2023屆四川省宜賓市敘州區(qū)二中高三三模

語(yǔ)文試題

學(xué)校:姓名：班級(jí)：考號(hào)：

一、論述類(lèi)文本閱讀

閱讀下面的文字，完成卜.面小題。

如果我們把孔子美學(xué)思想同古希臘柏后因，亞里士多德美學(xué)作一個(gè)簡(jiǎn)單的比較，更

可以看出孔子美學(xué)所特有的優(yōu)點(diǎn)和弱點(diǎn)，而且還可從中國(guó)美學(xué)和西方美學(xué)的交流的前景

上來(lái)展望一下孔子美學(xué)在當(dāng)代美學(xué)的未來(lái)發(fā)展中可能產(chǎn)生的作用。

古希臘奴隸主對(duì)生產(chǎn)的發(fā)展和商品的流通以及豪華奢侈的生活是更感興趣的，從而

對(duì)自然科學(xué)的發(fā)展和抽象的思辨也更為關(guān)心。在這樣一個(gè)社會(huì)里，統(tǒng)治階級(jí)的生活是外

向的，而非內(nèi)向的，每一個(gè)人都在忙于認(rèn)識(shí)和對(duì)付他周?chē)慕?jīng)常在變動(dòng)著的外部世界。

所以，孔子那種認(rèn)為只更每--個(gè)人的思想行為符合于“禮”的要求就能使個(gè)體和社會(huì)得到

和諧的說(shuō)法，對(duì)于古希臘奴隸主來(lái)說(shuō)，可以說(shuō)是一種奇怪的、格格不入的思想。在這里，

占主導(dǎo)地位的根本不是個(gè)體人格的內(nèi)向的精神修養(yǎng)，而是對(duì)社會(huì)和自然中各種實(shí)際事物

的認(rèn)識(shí)和處理。

柏拉圖用對(duì)話的形式所寫(xiě)的《大希庇阿斯篇》，是人類(lèi)企圖從理論上思考美的本質(zhì)

的第一個(gè)重要的歷史文獻(xiàn)。亞里士多德的《詩(shī)學(xué)》也運(yùn)用了相當(dāng)系統(tǒng)的科學(xué)分析方法。

在這方面，孔子的美學(xué)無(wú)疑有著明顯的弱點(diǎn)。他的那些具有深刻意義的思想經(jīng)常是以零

散的格言警句的形式表現(xiàn)出來(lái)，還沒(méi)有作出理論上的系統(tǒng)的分析論證。這也是后來(lái)6勺中

國(guó)美學(xué)所共有的一個(gè)弱點(diǎn)。

亞里士多德強(qiáng)調(diào)藝術(shù)在認(rèn)識(shí)上的作用，要求藝術(shù)反映外部世界中的多種多樣的事物,

包括社會(huì)生活中的激烈的矛盾沖突，人間最悲慘的遭遇?？鬃用缹W(xué)雖然并不忽視藝術(shù)對(duì)

社會(huì)的認(rèn)識(shí)作用，但它所強(qiáng)調(diào)的是通過(guò)藝術(shù)去表達(dá)人們的倫理道德的精神狀態(tài)以及和治

理國(guó)家得失有關(guān)的風(fēng)尚、民情，并不重視對(duì)廣大社會(huì)生活中各種人物及其復(fù)雜的矛盾沖

突的再現(xiàn)；而在情感的表現(xiàn)上，又排斥著激烈的怨恨、愛(ài)憎。這就使得藝術(shù)對(duì)社會(huì)生活

的反映受到了局限。中國(guó)歷來(lái)有一唱三嘆極為優(yōu)美的抒情詩(shī)，卻找不到像《荷馬史詩(shī)》

那樣的長(zhǎng)篇敘事詩(shī)和那種撼人心魄的古希臘悲劇。

柏拉圖美學(xué)強(qiáng)調(diào)理智，把本能、欲望、情感視為人性中的“卑劣部分”，認(rèn)為真正的

美只存在于超感性的由兔粹的“理式”本身所決定的神秘世界中；而審美則是迷狂的觀照,

或靈魂對(duì)尚未依附肉體之前在天上所看到的東西的“回憶”?？鬃用缹W(xué)則從個(gè)體的感性心

理欲求同社會(huì)的理性道德規(guī)范的統(tǒng)一中去尋找美，這樣它就把美同現(xiàn)實(shí)的人類(lèi)的日常生

活不可分離地結(jié)合起來(lái)，認(rèn)為美存在于現(xiàn)實(shí)的人間，堵塞了一切從超現(xiàn)實(shí)、超人類(lèi)的神

秘世界中去尋找美的道路。

人類(lèi)歷史的發(fā)展是迂回曲折的，而這種迂回曲折常常包含了一個(gè)極為漫長(zhǎng)的歷史年

代?；仡櫄v史，在人類(lèi)尋求解決感性與理性、個(gè)體與社會(huì)、人與自然的矛盾沖突并努力

從這個(gè)矛盾沖突中擺脫出來(lái)的過(guò)程中，人類(lèi)備受這一矛盾沖突的折磨而深感和諧的必要

性和迫切性。在使這個(gè)統(tǒng)一終于逐步成為現(xiàn)實(shí)的過(guò)程中，孔子美學(xué)這種古代的思想或?qū)?/p>

引起現(xiàn)代人類(lèi)的注意和思考，而在如何使人得到真正健康全面的發(fā)展的探索中，成為一

種能給人以重要啟示的思想遺產(chǎn)。

（摘編自《中國(guó)美學(xué)史》第一卷，中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社1984年版）

1.下列對(duì)原文內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）

A.占希臘統(tǒng)治階級(jí)注直對(duì)社會(huì)和自然中各種實(shí)際事物的認(rèn)識(shí)和處理，而孔子強(qiáng)調(diào)個(gè)體

人格的內(nèi)向的精神修養(yǎng).

B.孔子的美學(xué)思想深刻而富有意義，但不像柏拉圖等人那樣注重系統(tǒng)的理論分析，這

是孔子美學(xué)明顯的弱點(diǎn)，

C.孔子美學(xué)既不忽視藝術(shù)對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)作用和情感表達(dá)，也不重視再現(xiàn)社會(huì)生活中各

種人物及其復(fù)雜矛盾沖突。

D.在尋找美的途徑上，孔子美學(xué)和柏拉圖等人的美學(xué)觀不同，孔子美學(xué)主張從現(xiàn)實(shí)的

人類(lèi)的日常生活中去尋找。

2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.文章第一段概述將孔子美學(xué)思想與古希臘柏拉圖、亞里士多德美學(xué)進(jìn)行比較的意義,

總領(lǐng)全文。

B.文章第二段著重分析孔子和古希臘奴隸主的思想差異，是為了充分肯定孔子思想的

積極意義。

C.文章多處運(yùn)用對(duì)比論證，重點(diǎn)論述孔子美學(xué)和古希臘柏拉圖、亞里士多德美學(xué)的不

同點(diǎn)，說(shuō)服力強(qiáng)。

D.文章結(jié)尾總結(jié)歷史，并立足于人類(lèi)意欲擺脫多種矛盾的需要，展望孔子美學(xué)思想可

能產(chǎn)生的作用。

3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（）

A.外部世界是經(jīng)常變動(dòng)的，因而古希臘統(tǒng)治者的生活是外向的，他們更關(guān)心自然科學(xué)

的發(fā)展和抽象的思辨。

B.孔子美學(xué)既忽視人間的悲慘遭遇，又排斥激烈的怨恨和愛(ài)憎，背離了藝術(shù)要反映社

試卷第2頁(yè)，共23頁(yè)

會(huì)生活的創(chuàng)作宗旨。

C.柏拉圖美學(xué)把本能、欲望、情感視為人性中的“卑劣部分”，而孔子美學(xué)認(rèn)為它們是

人間美好的真實(shí)存在。

D.孔子美學(xué)在未來(lái)的作用不可忽視，在探索如何使人得到真正健康全面發(fā)展的過(guò)程中，

孔子美學(xué)能給人以重要啟示。

【答案】1.C2.B3.D

【解析】1.本題考查學(xué)生分析概括作者觀點(diǎn)態(tài)度的能力。

C.“孔子美學(xué)既不忽視藝術(shù)對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)作用和情感表達(dá)”錯(cuò)誤。曲解文意。原文“而在

情感的表現(xiàn)上，又排斥著激烈的怨恨、愛(ài)憎”，說(shuō)的是情感表現(xiàn)上的特點(diǎn)，文章未說(shuō)明

孔子美學(xué)對(duì)待情感表達(dá)的態(tài)度。

故選C。

2.本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)、論證方法的能力。

B”充分肯定孔子思想佗積極意義”錯(cuò)誤。第二段客觀敘述了兩種思想的差異，并沒(méi)有肯

定哪一種思想。

故選B

3.本題考查學(xué)生根據(jù)文章內(nèi)容進(jìn)行分析、判斷、推理的能力。

A.強(qiáng)加因果?！巴獠渴澜缡墙?jīng)常變動(dòng)的”和“古希臘統(tǒng)治者的生活是外向的“不存在因果關(guān)

系。

B”背離了藝術(shù)要反映社會(huì)生活的宗旨”曲解文意。原文為“這就使得藝術(shù)對(duì)社會(huì)生活的

反映受到了局限”，孔子的美學(xué)主張只是“使得藝術(shù)對(duì)社會(huì)生活的反映受到了局限”，而

不是背離藝術(shù)要反映社會(huì)生活的宗旨。

C.“而孔子美學(xué)認(rèn)為它僅是人間美好的真實(shí)存在“曲解文意。原文為“把美同現(xiàn)實(shí)的人類(lèi)

的日常生活不可分離地結(jié)合起來(lái)，認(rèn)為美存在于現(xiàn)實(shí)的人間”，并不是說(shuō)“本能、欲望、

情感”才是“人間美好的真實(shí)存在

故選D。

二、非連續(xù)性文本閱讀

閱讀下面的文字，完成下列小題。

材料一:

盲盒，就是在相同的盒子中放置不同的商品，消費(fèi)者事先不知道盒子里裝的是哪一

費(fèi)提醒也恰恰說(shuō)明，不少打著盲盒旗號(hào)銷(xiāo)售的商品有的是蹭盲盒的營(yíng)銷(xiāo)熱度，有的是經(jīng)

營(yíng)者“清庫(kù)存”的工具，有的商品甚至存在嚴(yán)重的隱患……這些現(xiàn)象說(shuō)明有些經(jīng)營(yíng)者已

經(jīng)玩過(guò)了。

何止是經(jīng)營(yíng)者，就連有些消費(fèi)者也玩過(guò)了。有一種說(shuō)法認(rèn)為，現(xiàn)在的盲盒營(yíng)銷(xiāo)利月

了消費(fèi)者的賭博心理，實(shí)質(zhì)是互聯(lián)網(wǎng)賭博向商品營(yíng)銷(xiāo)的蔓延。盲盒市場(chǎng)存在過(guò)度消費(fèi)的

現(xiàn)象。2019年8月，天貓國(guó)際發(fā)布的《95后玩家剁手力榜單》顯示，每年有20萬(wàn)消費(fèi)者

全年在盲盒上的花費(fèi)超過(guò)2萬(wàn)元，甚至有消費(fèi)者一年要耗資百萬(wàn)來(lái)購(gòu)買(mǎi)盲盒。

如果任由這些亂象存在和泛濫下去，那么盲盒市場(chǎng)就很有可能一路走到黑。對(duì)盲盒

趨之若鷲的投資者和消費(fèi)者，僅是勸說(shuō)他們及時(shí)止損，可能收效甚微。盲盒的背后是不

斷涌動(dòng)發(fā)展的潮流文化,潮流文化本就“興也勃焉，亡也忽焉"，只能存在一時(shí)，不可能

存在一世。但是，如果盲盒市場(chǎng)不能規(guī)范發(fā)展，將會(huì)加劇退潮的到來(lái)，最終受損的還是廣

大消費(fèi)者。

也正是出于保護(hù)消費(fèi)者合法權(quán)益和規(guī)范盲盒市場(chǎng)發(fā)展的目的，加強(qiáng)盲盒監(jiān)管的呼聲

也在水裱船高。此前，已有一些市場(chǎng)主體表示希望監(jiān)管部門(mén)能夠及時(shí)介入，肅清行業(yè)發(fā)展

O現(xiàn)在，中消協(xié)發(fā)布消費(fèi)提示，指出了當(dāng)前盲盒市場(chǎng)存在的一系列問(wèn)題，既是提醒消費(fèi)者

理性購(gòu)買(mǎi)，也預(yù)示著盲盒市場(chǎng)不是監(jiān)管死角，種種亂象將會(huì)得到逐步遏制。

有調(diào)查顯示，2019年國(guó)內(nèi)盲盒行業(yè)市場(chǎng)規(guī)模為74億元，預(yù)計(jì)2021年將突破百億.

盲盒行業(yè)再熱，盲盒營(yíng)銷(xiāo)不能一路走到黑，也不可能一路走到黑。市場(chǎng)發(fā)展依舊遵循著一

些基本規(guī)律和準(zhǔn)則，不管盲盒穿上什么外衣，其基本屬性依舊是商品。因此，經(jīng)營(yíng)者必須

承擔(dān)法定的質(zhì)量擔(dān)保責(zé)任，確保商品的質(zhì)量信息真實(shí)，不得作出虛假、夸大或者引人誤

解的宣傳，保障消費(fèi)者在知情的前提下購(gòu)買(mǎi)。

（摘自《北京青年報(bào)》2021年01月28孑）

4.下列對(duì)■材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）

A.盲盒，就跟商家通過(guò)抽獎(jiǎng)來(lái)營(yíng)銷(xiāo)商品的策略一樣，消費(fèi)者事先并不知道盒子里裝的

是哪一款，極易刺激消費(fèi)者購(gòu)買(mǎi)的欲望。

B.有的盲盒“掛羊頭賣(mài)狗肉”：商家賣(mài)“三無(wú)”產(chǎn)品，有的產(chǎn)品存在劃痕、掉漆、污漬等

各種質(zhì)量瑕疵。

C.有的商家在網(wǎng)上售賣(mài)寵物活體盲盒，這給銷(xiāo)售違法違禁物品提供了渠道，會(huì)給社會(huì)

帶來(lái)健康安全風(fēng)險(xiǎn)。

D.由于盲盒消費(fèi)群體是未成年人和年輕人，因此盲盒消費(fèi)者很容易被誘導(dǎo)非理性消費(fèi)。

5.根據(jù)材料二的內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（）

A.作者指出，消費(fèi)者購(gòu)買(mǎi)盲盒是被商家夸大的商品價(jià)值、虛構(gòu)的中獎(jiǎng)概率所誤導(dǎo)造成

的，商品本身沒(méi)有過(guò)硬的競(jìng)爭(zhēng)力。

B.盲盒市場(chǎng)的火爆，這與當(dāng)前市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的繁榮是分不開(kāi)的，也跟一些盲盒產(chǎn)品有

一定創(chuàng)意有關(guān)系。

C.每年有20萬(wàn)消費(fèi)者全年在盲盒上的花費(fèi)超過(guò)2萬(wàn)元，甚至有消費(fèi)者一年要耗資百萬(wàn)

來(lái)購(gòu)買(mǎi)盲盒，這是為了說(shuō)明盲盒利用了消費(fèi)者的賭博心理。

D.盲盒市場(chǎng)的火爆可能還會(huì)持續(xù)較長(zhǎng)一段時(shí)間，因此我們要從長(zhǎng)遠(yuǎn)考慮，加大對(duì)盲盒

市場(chǎng)的監(jiān)管力度。

6.材料一說(shuō)“當(dāng)抽盲盒成為一種風(fēng)潮，就有可能打開(kāi)，潘多拉的魔盒二請(qǐng)簡(jiǎn)要談?wù)勀銓?duì)

這句話的理解，并結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析如何避免打開(kāi)這一“魔盒

【答案】4.C5.B6.（1）這句話的理解：如果任由抽盲盒現(xiàn)象泛濫下去，不

加以監(jiān)管，這種現(xiàn)象最后很可能給社會(huì)帶來(lái)嚴(yán)重后果C

（2）努力的方面：①?lài)?guó)家相關(guān)部門(mén)要切實(shí)擔(dān)起監(jiān)管職能，不能任由盲盒游走在法律法

規(guī)邊緣，應(yīng)該規(guī)范經(jīng)營(yíng)者銷(xiāo)售盲盒的行為；②盲盒經(jīng)營(yíng)者應(yīng)該遵紀(jì)守法，誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)；③

盲盒消費(fèi)者應(yīng)該理性消費(fèi)，切勿盲目購(gòu)買(mǎi)盲盒；

【解析】4.本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析的能力。

A.“就跟商家通過(guò)抽獎(jiǎng)來(lái)營(yíng)銷(xiāo)商品的策略一樣”錯(cuò)誤。日材料一第一段原文“正是這種類(lèi)

似于抽獎(jiǎng)的營(yíng)銷(xiāo)策略，極易刺激消費(fèi)者購(gòu)買(mǎi)的欲望”可知，是“類(lèi)似于“，而不是“一樣

B“有的盲盒，掛羊頭賣(mài)狗肉，”錯(cuò)誤。由材料一“有的盲盒，掛羊頭賣(mài)狗肉’，里面裝的是假

名牌、山寨品或二次銷(xiāo)售品；有的盲盒賣(mài)的是‘三無(wú)'產(chǎn)品，沒(méi)有生產(chǎn)日期、質(zhì)量合格證，

存在劃痕、掉漆、污漬等各種質(zhì)量瑕疵”可知，原文說(shuō)的是有的盲盒賣(mài)的是“三無(wú)”產(chǎn)品，

沒(méi)有生產(chǎn)日期、質(zhì)量合格證，存在劃痕、掉漆、污漬等各種質(zhì)量瑕疵，不是說(shuō)“掛羊頭

賣(mài)狗肉”的盲盒（假貨）.

D“由于盲盒消費(fèi)群體是未成年人和年輕人”錯(cuò)誤.由材料一最后一段凰文“盲盒主要的

消費(fèi)群體是未成年人和年輕人，容易被誘導(dǎo)非理性消費(fèi)”可知，原文說(shuō)的是“主要”是未

成年人和年輕人。

故選C。

5.本題考查學(xué)生理解概括文本信息的能力。

A.“作者指出”錯(cuò)誤。由材料三第二段原文“在他們看來(lái)，消費(fèi)者購(gòu)買(mǎi)盲盒是被商家夸大

的商品價(jià)值、虛構(gòu)的中獎(jiǎng)概率所誤導(dǎo)，商品本身并沒(méi)有過(guò)硬的競(jìng)爭(zhēng)力”可知，原文說(shuō)的

是“在他們（有人）看來(lái)“，不是作者的觀點(diǎn)。

試卷第6頁(yè)，共23頁(yè)

C.”這是為了說(shuō)明盲盒利用了消費(fèi)者的賭博心理”錯(cuò)誤。由原文“盲盒市場(chǎng)存在過(guò)度消費(fèi)

的現(xiàn)象。2019年8月，天貓國(guó)際發(fā)布的《95后玩家剁手力榜單》顯示，每年有20萬(wàn)消

費(fèi)者全年在盲盒上的花費(fèi)超過(guò)2萬(wàn)元，甚至有消費(fèi)者一年要耗資百萬(wàn)來(lái)購(gòu)買(mǎi)盲盒“可知，

材料三第三段舉這種現(xiàn)象是為了說(shuō)明說(shuō)盲盒市場(chǎng)存在過(guò)度消費(fèi)的現(xiàn)象。

D.“盲盒市場(chǎng)的火爆可能還會(huì)持續(xù)較長(zhǎng)一段時(shí)間”于文元據(jù)。材料三第四段原文說(shuō)盲盒的

背后是不斷涌動(dòng)發(fā)展的潮流文化，潮流文化本就“興也動(dòng)焉，亡也忽焉“，只能存在一時(shí)，

不可能存在一世。

故選B。

6.本題考查學(xué)生理解句子含義和對(duì)文章內(nèi)容的篩選和概括的能力。

“當(dāng)抽盲盒成為?種風(fēng)潮''說(shuō)明抽盲盒的人比較多，甚至泛濫；由句子“一些假冒偽劣、

過(guò)期庫(kù)存商品乃至違法違禁物品也隨之冒出''可知，抽盲盒現(xiàn)象泛濫一旦泛濫，那么出

現(xiàn)一些假冒偽劣、過(guò)期庫(kù)存商品乃至違法違禁物品，很可能給社會(huì)帶來(lái)嚴(yán)重后果。所以

這句話的意思是：如果任由抽盲盒現(xiàn)象泛濫下去，不加以監(jiān)管，這種現(xiàn)象最后很可能給

社會(huì)帶來(lái)嚴(yán)重后果。

努力的方面：

由原文”也正是出于保護(hù)消費(fèi)者合法權(quán)益和規(guī)范盲盒市場(chǎng)發(fā)展的目的，加強(qiáng)盲盒監(jiān)管的

呼聲也在水漲船高。此前，己有一些市場(chǎng)主體表示希望監(jiān)管部門(mén)能夠及時(shí)介入，肅清行

業(yè)發(fā)展“可知，國(guó)家相關(guān)部門(mén)要切實(shí)擔(dān)起監(jiān)管職能，不能任由盲盒游走在法律法規(guī)邊獴，

應(yīng)該規(guī)范經(jīng)營(yíng)者銷(xiāo)售盲盒的行為。

由原文“經(jīng)營(yíng)者必須承擔(dān)法定的質(zhì)量擔(dān)保責(zé)任,確保商品的質(zhì)量信息真實(shí)，不得作出虛假、

夸大或者引人誤解的宣傳，保障消費(fèi)者在知情的前提下購(gòu)買(mǎi)“可知，盲盒經(jīng)營(yíng)者應(yīng)該遵

紀(jì)守法，誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)。

由原文“現(xiàn)在，中消協(xié)發(fā)布消費(fèi)提示，指出了當(dāng)前盲盒市場(chǎng)存在的?系列問(wèn)題，既是提

醒消費(fèi)者理性購(gòu)買(mǎi)，也預(yù)示著盲盒市場(chǎng)不是監(jiān)管死角，種種亂象將會(huì)得到逐步遏制“可

知，盲盒消費(fèi)者應(yīng)該理性消費(fèi)，切勿盲目購(gòu)買(mǎi)盲盒。

三、文學(xué)類(lèi)閱讀一單文本

閱讀下面的文字，完成各題。

慶功酒

余顯斌

老梁已經(jīng)不行了，可仍大睜看眼睛，不愿閉上。

老梁是在等著兒子梁道回來(lái)。梁道是老梁的驕傲，老梁的得意，一個(gè)從山村走出的

年輕人，一步步走出去，當(dāng)干事，當(dāng)副鎮(zhèn)長(zhǎng)，當(dāng)局長(zhǎng)，然后是副縣長(zhǎng)、縣長(zhǎng)。老梁高興

得呵呵的，嘴都合不攏。那次，梁道回來(lái)，老梁特意去前面店里買(mǎi)了一瓶酒，是貞元增

酒，梁道最?lèi)?ài)喝的。這酒清亮潔凈，倒在杯中，清幽幽的。梁道第一次喝的時(shí)候，唯吧

著嘴道：“口感醇厚，嗯，齒頰留杳啊。”老梁聽(tīng)了，眼睛笑得瞇在一起了。兒子喜歡，

他忒滿足，也喝了一杯.咂吧著嘴道：“真的，是香啊?！?/p>

以后，梁道每次回來(lái)，他都會(huì)買(mǎi)一瓶，父子倆你一杯我一杯，喝完一瓶結(jié)束。

兒媳白陽(yáng)勸：“少喝點(diǎn)?！?/p>

梁道說(shuō)：“不要緊，爹酒量我知道，我們喝不辭的?！?/p>

可是，梁道當(dāng)上縣長(zhǎng)回來(lái)的那天，老梁就喝醉了，話就多了，說(shuō)兒啊，你給爹長(zhǎng)臉

了，你媽要是活著，會(huì)樂(lè)壞的。然后，老梁就嗚嗚地哭了，說(shuō)老婆子沒(méi)福分哎，福都讓

我給享了。說(shuō)兒啊，好好干啊，給你地下的媽長(zhǎng)臉啊，當(dāng)個(gè)大清官，別當(dāng)貪官，不然，

你媽在地下都睡不安寧.都受著別人的唾啊。

老梁哭，梁道哭，白陽(yáng)也嗚嗚地哭。

這次，梁道回來(lái)要呆兩天，老梁因此特意買(mǎi)了兩瓶貞元增酒，第二天準(zhǔn)備開(kāi)另一瓶，

讓梁道攔住了，說(shuō)不能喝了，下回回來(lái)喝。老梁一聽(tīng)，睜大眼問(wèn)，下回是啥時(shí)候啊？梁

道說(shuō)，一個(gè)月后，保證回來(lái)。

老梁說(shuō)，好，就那樣。

于是，老梁就把那就酒放在了櫥柜上，等著梁道回來(lái)。他掐著指頭算著日子，一個(gè)

月過(guò)去，再一個(gè)月過(guò)去……一年過(guò)去了，梁道都沒(méi)有回來(lái)。村里人就在背后議論了，說(shuō)

梁道過(guò)去一個(gè)月一定回來(lái)看老梁一次啊，現(xiàn)在一年都沒(méi)回來(lái)，只有他老婆回來(lái)，打電話

也是他老婆接，是不是柔道出事了？另外的人就問(wèn)，啥事？說(shuō)的人嘆口氣，當(dāng)官的，能

有啥事？大家看到老梁走來(lái)，就不說(shuō)了，就搖著頭悄梢走了。

老梁隱隱聽(tīng)到這些閑話，心就賊了，就打電話。電話仍是白陽(yáng)接的，老梁就試探著

問(wèn)，粱道呢，咋不回來(lái)?。?/p>

白陽(yáng)告訴他，梁道很忙，沒(méi)空。

老梁說(shuō)，梁道說(shuō)了.要回來(lái)喝酒，酒還放在那兒呢。

白陽(yáng)勸老梁，等到梁道有了空閑，自己就陪著他回去，就給炒幾個(gè)菜，讓他們爺兒

倆好好喝喝?？墒牵狭喝圆环判?，說(shuō)梁道是不是出事了？那邊，白陽(yáng)愣了一下，問(wèn)啥

事啊。老梁就將村人的猜測(cè)說(shuō)了，問(wèn)梁道是不是被抓起來(lái)了。說(shuō)著，老梁就哭了，說(shuō)如

果那樣啊，自己將來(lái)咋去地下見(jiàn)老婆子哎，自己死了，只有用火紙盆著臉。

白陽(yáng)也哭了，勸他：“爹，你放心吧，你兒是一個(gè)好官，清官啊。”

試卷第8頁(yè)，共23頁(yè)

老梁仍不放心地問(wèn)，那梁道為啥一直不接自己電話啊。

白陽(yáng)解釋?zhuān)旱廊ピ胤鲐毴チ?，幾年后才回?lái)，他去的地方?jīng)]有信號(hào)，手機(jī)不通。

老梁聽(tīng)了，放心了，高興了，讓白陽(yáng)告訴梁道，那瓶酒啊自己給留著，到時(shí)梁道回來(lái)，

就做慶功酒，爺兒倆好好喝喝。

白陽(yáng)連連說(shuō)：“好的，爹，他回來(lái)，我們馬上回村看你?！?/p>

老梁說(shuō)是要等兒子回來(lái)喝酒呢，可是，七十多歲的人，就如風(fēng)中的燭，說(shuō)等不了就

等不了了，那天起來(lái)，頭發(fā)暈，沒(méi)扶住墻，就倒下去，被人救起來(lái)就不行了。等到白陽(yáng)

趕到，老梁已經(jīng)處于彌留之除了，看著櫥柜的那瓶酒，經(jīng)聲道：“給梁道……喝啊……”

白陽(yáng)流著淚，哎哎地點(diǎn)著頭。

老梁哺哺道：“我去見(jiàn)……老太婆，告訴她，她兒是清官……”然后，他閉上了眼，

停止了呼吸，可是臉上始終帶著微笑。

白陽(yáng)哽咽著，淚流滿面。

埋葬了老梁，白陽(yáng)拿出那瓶包裝精美的貞元增酒，打開(kāi)蓋子，一縷杳味飄溢到空中，

彌散開(kāi)來(lái)，流淌到陽(yáng)光里，如一片清醇的花杳。她將白亮的酒水緩緩地倒在地上，朝著

遠(yuǎn)方輕聲道：”梁道，這是爹留給你的慶功酒，你喝了吧?！?/p>

而在遙遠(yuǎn)的雪域高原上，有一座墳?zāi)?，墳頭正對(duì)著這兒的方向，是梁道的。

梁道援藏扶貧，在一次工作中遭遇了暴風(fēng)雪，離開(kāi)這個(gè)世界，已經(jīng)一年多了。

7.下列對(duì)這篇小說(shuō)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）

A.小說(shuō)以“老梁已經(jīng)不行了……不愿閉上”一句起筆，給讀者造成疑問(wèn)，以此吸引讀者

的閱讀興趣。

B.村里人議論梁道，是因?yàn)椴聹y(cè)梁道是否出了人身安全問(wèn)題，老梁聽(tīng)到后試探著打電

話也是基于同樣的擔(dān)心。

C.結(jié)尾貞元增酒的香味飄溢彌漫，雪域高原上墳?zāi)箟烆^對(duì)著家鄉(xiāng)，這曲描寫(xiě)在解釋梁

道為何不回家同時(shí)也讓故事結(jié)尾留有余味。

D.小說(shuō)圍繞著梁氏父子的“慶功酒”，刻畫(huà)了具有優(yōu)秀品質(zhì)的兩代人的形象，表達(dá)了對(duì)

他們的贊美。

8.小說(shuō)以“慶功酒”為題，在什么豐富意蘊(yùn)？請(qǐng)結(jié)合文本內(nèi)容加以分析。

9.有人認(rèn)為，小說(shuō)最后一段可以刪去，你怎么看？結(jié)合文本內(nèi)容說(shuō)說(shuō)你的看法和理由。

【答案】7.B8.①“慶功酒”是文章的線索。小說(shuō)由梁道回家父子倆喝酒寫(xiě)起，到

最后白陽(yáng)將慶功酒傾倒在地結(jié)束，都圍繞著“慶功酒”來(lái)寫(xiě)；②"慶功酒'’點(diǎn)明文本內(nèi)容，

也是故事沖突的節(jié)點(diǎn)。正因?yàn)榱旱牢茨馨磿r(shí)返回喝慶功酒，小說(shuō)才產(chǎn)生了矛盾沖突，有

了波瀾；③“慶功酒”暗示文章主旨。慶功酒慶祝的是梁道當(dāng)了好官，最后傾倒的慶功酒

是對(duì)為援藏扶貧而死的梁道的贊美。9.示例一：可以刪去。①前文已經(jīng)借白陽(yáng)之

口告訴讀者梁道去援藏扶貧的事實(shí)；②在此基礎(chǔ)上以雪域高原上孤墳的畫(huà)面結(jié)尾，可以

揭示人物結(jié)局；③同時(shí)，以景結(jié)情可以增添文章韻味，引起讀者思考。

示例二：不可以刪去。①刪去最后一段則不能揭示梁道死亡的具體原因，也不能說(shuō)明梁

道死去的具體時(shí)間；②沒(méi)有死亡的具體原因和時(shí)間，則不能清晰地塑造出梁道這一清廉、

實(shí)干的好官形象，也就有礙于小說(shuō)表達(dá)對(duì)此類(lèi)人物贊美的主旨。

【分析】7.本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞的能力。

B."是因?yàn)椴聹y(cè)梁道是否出了人身安全問(wèn)題，老梁聽(tīng)到后試探著打電話也是基于同樣的

擔(dān)心''錯(cuò)，根據(jù)原文“另外的人就問(wèn)，啥事？說(shuō)的人嘆口氣，當(dāng)官的，能有啥事？大家看

到老梁走來(lái)，就不說(shuō)了，就搖著頭悄悄走了”“老梁就將村人的猜測(cè)說(shuō)了，問(wèn)梁道是不是

被抓起來(lái)了“分析，村里人議論梁道和老梁聽(tīng)后試探著打電話都是因?yàn)椴聹y(cè)梁道是否出

了工作作風(fēng)問(wèn)題，而不是人身安全問(wèn)題。

故選B。

8.本題考查學(xué)生分析文章標(biāo)題的豐富意蘊(yùn)的能力。

（1）情節(jié)方面

由“老梁就把那瓶酒放在了櫥柜上，等著梁道回來(lái)。他掐著指頭算著日子，一個(gè)月過(guò)去，

再一個(gè)月過(guò)去……一年過(guò)去了，梁道都沒(méi)有回來(lái)”，還有小說(shuō)的結(jié)尾“她將白亮的酒水緩

緩地倒在地上，朝著遠(yuǎn)方輕聲道：，梁道，這是爹留給你的慶功酒，你喝了吧。"而在遙

遠(yuǎn)的雪域高原上，有一座墳?zāi)?，墳頭正對(duì)著這兒的方向，是梁道的‘'分析，小說(shuō)的標(biāo)題“慶

功酒”，既點(diǎn)明文章的內(nèi)容，又是故事沖突的節(jié)點(diǎn)。正因?yàn)榱旱牢茨馨磿r(shí)返回喝慶功酒，

小說(shuō)才產(chǎn)生了矛盾沖突,有了波瀾。

（2）結(jié)構(gòu)方面

“那次，梁道回來(lái)，老梁特意去前面店里買(mǎi)了一瓶酒，是貞元增酒，梁道最?lèi)?ài)喝的”“老

梁聽(tīng)了，眼睛笑得瞇在一起了。兒子喜歡，他忒滿足.也喝了一杯，咂吧著嘴”“以后，

梁道每次回來(lái)，他都會(huì)買(mǎi)一瓶，父子倆你一杯我一杯，喝完一瓶結(jié)束”“老梁因此特意買(mǎi)

了兩瓶貞元增酒，第二天準(zhǔn)備開(kāi)另一瓶，讓梁道攔住了，說(shuō)不能喝了，下回回來(lái)喝。老

梁一聽(tīng)，睜大眼問(wèn)，下回是啥時(shí)候?。苛旱勒f(shuō)，一個(gè)月后，保證回來(lái)”“于是，老梁就把

那瓶酒放在了櫥柜.匕等著梁道回來(lái)。他掐著指頭算著日子，一個(gè)月過(guò)去，再一個(gè)月過(guò)

去……一年過(guò)去了，梁道都沒(méi)有回來(lái)”“老梁說(shuō)，梁道說(shuō)了，要回來(lái)喝酒，酒還放在那兒

呢”“那瓶酒啊自己給留著，到時(shí)梁道回來(lái)，就做慶功酒，爺兒倆好好喝喝”“老梁已經(jīng)處

試卷第10頁(yè)，共23頁(yè)

于彌留之際了，看著櫥柜的那瓶酒，輕聲道：’給梁道……喝啊……”她將白亮的酒水

緩緩地倒在地上，朝著近方輕聲道：’梁道，這是爹留給你的慶功酒，你喝了吧’”分析,

小說(shuō)由梁道回家父子倆喝酒寫(xiě)起，到最后白陽(yáng)將慶功酒傾倒在地結(jié)束，都圍繞著“慶功

酒”來(lái)寫(xiě)，所以，小說(shuō)的標(biāo)題“慶功酒”是文章的線索，起到結(jié)構(gòu)全篇的作用。

(3)主題方面

“梁道當(dāng)上縣長(zhǎng)回來(lái)的那天，老梁就喝醉了，話就多了，……說(shuō)兒啊，好好干啊，給你

地下的媽長(zhǎng)臉啊，當(dāng)個(gè)大清官，別當(dāng)貪官，不然，你媽在地下都睡不安寧，都受著別人

的唾啊”“老梁就將村人的猜測(cè)說(shuō)了，問(wèn)梁道是不是被抓起來(lái)了。說(shuō)著，老梁就哭了，說(shuō)

如果那樣啊，自己將來(lái)咋去地下見(jiàn)老婆子哎，自己死了，只有用火紙蓋著臉。白陽(yáng)也哭

了，勸他：‘爹，你放心吧，你兒是一個(gè)好官，清官啊。’……梁道去援藏扶貧去了'那

瓶酒啊自己給留著，到時(shí)梁道回來(lái)，就做慶功酒，爺兒倆好好喝喝”“老梁已經(jīng)處于彌留

之際了，看著櫥柜的那瓶酒，輕聲道：‘給梁道……喝啊……’皿她將白亮的酒水緩緩地

倒在地上，朝著遠(yuǎn)方輕聲道：'梁道，這是爹留給你的慶功酒，你喝了吧。'而在遙遠(yuǎn)的

雪域高原上，有一庫(kù)墳?zāi)梗瑝烆^正對(duì)著這兒的方向，是梁道的。梁道援藏扶貧，在一次

工作中遭遇了暴風(fēng)雪，離開(kāi)這個(gè)世界，已經(jīng)一年多了”分析，之前的“慶功酒''慶祝的是

梁道當(dāng)了好官，最后傾倒的“慶功酒”是對(duì)為援藏扶貧而死的梁道的贊美。所以，小說(shuō)的

標(biāo)題“慶功酒”暗示文章主旨。

9.本題考查學(xué)生對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。

標(biāo)題考的是分析小說(shuō)最后一段是否可以刪去并說(shuō)出其理由。這是一道開(kāi)放性試題，考生

可以回答“可以刪去”，也可以回答“不可以刪去“，只要結(jié)合文本內(nèi)容，能夠從人物形象

塑造、情節(jié)結(jié)構(gòu)的安排、主題的設(shè)置、讀者的感受等角度，說(shuō)出自己的看法和理由即可。

回答本題時(shí)，首先要明確表態(tài)，即“我認(rèn)為可以刪去“，或“我認(rèn)為不可以刪去如果認(rèn)

為可以刪去，其理由之一是前文已經(jīng)交代「'梁道去援藏扶貧去「‘，結(jié)尾不必再交代“梁

道援藏扶貧”；理由二是刪去最后一段后，“而在遙遠(yuǎn)的雪域高原上，有一座墳?zāi)?，墳頭

正對(duì)著這兒的方向，是梁道的“就成為小說(shuō)的結(jié)尾了，這樣以雪域高原上孤墳的畫(huà)面結(jié)

尾，也能揭示人物結(jié)局；理由三是以雪域高原上孤墳的畫(huà)面結(jié)尾，以景結(jié)情可以增添文

章韻味，引起讀者思考。

如果認(rèn)為不可以刪去，其理由之一是，最后一段“梁道援藏扶貧，在一次工作中遭遇了

暴風(fēng)雪，離開(kāi)這個(gè)世界.已經(jīng)一年多了“交代了梁道死亡的具體原因和具體事件，塑造

出梁道這一清廉、實(shí)干的好官形象，表達(dá)了作者對(duì)此類(lèi)人物的贊美之情。如果刪去最后

一段，那么梁道去世的具體原因和具體療件讀者都不清楚，就削弱了人物形象，也有礙

于小說(shuō)主題的表達(dá)。

四、文言文閱讀

閱讀下面的文言文，完成下面小題。

孔融字文舉，魯國(guó)人，孔子二十世孫也。融幼有異才。年十歲，隨父詣京師。年十

六，顯名，與平原陶丘洪、陳留邊讓齊聲稱(chēng)。辟司徒楊賜府。時(shí)隱核官僚之貪濁者將加

貶融融多舉中官親族尚書(shū)畏迫內(nèi)寵召掾?qū)僭懾澣陉悓?duì)罪惡言無(wú)阿撓河南尹何進(jìn)當(dāng)迂為

大將軍，楊賜遣融奉謁賀進(jìn)，不時(shí)通，融即奪謁而去。河南官屬恥之，欲追殺敲?？陀?/p>

言于進(jìn)曰：“孔文舉有魚(yú)名，不如因而禮之，可以示廣于天下?！边M(jìn)然之，既拜而辟融，

舉高第，為侍御史。會(huì)董卓廢立，融每因?qū)Υ穑锌镎?。以忤卓旨，轉(zhuǎn)為議郎。

時(shí)黃巾寇數(shù)州，而北海最為賊沖，卓乃諷三府舉融為北海相。融到郡，收合上民，起兵

講武。賊張饒等群輩二十萬(wàn)眾從翼州還，融逆擊，為饒所敗，乃妝散兵保朱虛縣。更置

城邑，立學(xué)校，表舉儒術(shù)，薦舉賢良。在郡六年，劉備表領(lǐng)青州刺史。建安元年，為袁

譚所攻，戰(zhàn)士所余裁數(shù)百人，流矢雨集，戈矛內(nèi)接。融隱幾讀書(shū),談笑自若。城夜陷，

乃奔東山。融負(fù)有高氣，志在靖難，而才疏意廣，迄無(wú)成功。及獻(xiàn)帝都許，遷少府。時(shí)，

年饑兵興，操表制酒禁，鼬頻書(shū)爭(zhēng)之，多侮慢之辭。既見(jiàn)操雄詐漸著，數(shù)不能堪，故發(fā)

辭偏宕，多致乖忤。又嘗奏宜準(zhǔn)古王畿之制，千里寢內(nèi)，不以學(xué)里諸侯。操益憚之。怒

以融名重天下，外相容忍，而潛忌正議，慮鰥大業(yè)。曹操既積嫌忌.而都慮復(fù)構(gòu)成其罪，

下狹學(xué)予。魏文帝深好融文辭，每嘆曰：“多坐傳也?！蹦继煜掠猩先谖恼抡?，輒賞以

金帛。

（節(jié)選自《后漢書(shū)?孔融傳》）

10.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）

A.時(shí)/隱核官僚之貪濁者/將加貶黜/融多舉中官親族倘書(shū)畏迫內(nèi)寵/召掾?qū)僭懾?zé)/融陳對(duì)

罪惡言無(wú)阿撓/

B.時(shí)/隱核官僚之貪濁者/將加貶黜/融多舉中官親族/尚書(shū)畏迫/內(nèi)寵召掾?qū)僭懾?zé)/融陳對(duì)

罪惡言無(wú)阿撓/

C.時(shí)/隱核官僚之貪濁者/將加貶黜融/多舉中官親族/尚書(shū)畏迫內(nèi)寵/召掾?qū)僭懾?融陳對(duì)

罪惡言無(wú)阿撓/

D.時(shí)/隱核官僚之貪濁者/將加貶黜融/多舉中官親族/尚書(shū)喪迫/內(nèi)寵召掾?qū)僭懾?zé)/融陳對(duì)

罪惡/言無(wú)阿撓/

11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）

A.辟，漢代高級(jí)官員任用屬官的一種制度。有公府辟除和州郡辟除兩種方式。

B.封建，即封邦建國(guó)。古代君主把嚼位、土地分封給宗室或功臣以建立邦國(guó)。

試卷第12頁(yè)，共23頁(yè)

C.棄市，古代死刑的一種。就是在鬧市對(duì)犯人執(zhí)行死刑，以示為大眾所鄙棄。

D.揚(yáng)班，即揚(yáng)雄和班超。他們二人均長(zhǎng)于辭賦，兼擅修史，故得以并稱(chēng)于世。

12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.孔融才能特異，多得禮遇。他十六歲就已經(jīng)和當(dāng)時(shí)的陶丘洪等名士齊名，曾得到大

將軍何進(jìn)的征辟，又獲得了劉備的賞識(shí)舉薦。

B.孔融清高猖狂，言辭激切。他去何進(jìn)府上祝賀；受到門(mén)客怠慢，憤而離去；因力勸

而忤逆董卓，因言辭偏激遭曹操忌憚，最終被殺。

C.孔融志向遠(yuǎn)大，功勞卓著。在黃巾軍起義時(shí)?，被派往局勢(shì)最嚴(yán)峻的北海，他聚合軍

隊(duì)，進(jìn)習(xí)武事，最終打敗了敵人，保住了朱虛縣。

D.孔融重視文教，頗有文名。他在朱虛縣設(shè)立學(xué)校，上表推薦儒家學(xué)說(shuō)：魏文帝欣賞

他的文辭，向天下募求其文章，賜給獻(xiàn)文者錢(qián)財(cái)。

13.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

（1）為袁譚所攻，戰(zhàn)士所余裁數(shù)百人，流矢雨集，戈矛內(nèi)接.

（2）然以融名重天下，外相容忍，而潛忌正議，慮鰻大業(yè)。

【答案】10.A11.D12.C13.（1）（孔融）被袁潭攻擊，剩下的戰(zhàn)士才

幾百人，亂飛的箭像雨一般射來(lái)，城內(nèi)已經(jīng)短兵相接c

（2）然而因?yàn)榭兹诿曪@赫于天卜.，（曹操）表面上假裝容忍他，暗中卻憎恨他公正的

言論，擔(dān)心阻撓他的大業(yè)。

【解析】10.本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。

本題中,“融多舉中官親族”，“融”主語(yǔ)，“舉”謂語(yǔ)，“中官親族”賓語(yǔ),本句主謂賓齊全,

結(jié)構(gòu)完整，前后斷開(kāi)，排除CD；

“尚書(shū)畏迫內(nèi)寵“，“尚書(shū)“主語(yǔ)，’‘畏迫''謂語(yǔ)，“內(nèi)寵”賓語(yǔ)，本句主謂賓齊全，結(jié)構(gòu)完整，

前后斷開(kāi)，排除B。

本句譯為：當(dāng)時(shí)暗喑地察訪貪污的官僚，將予以貶謫罷免，孔融檢舉了很多宦官親族。

尚書(shū)害怕得罪這些宮內(nèi)的的寵臣，召集屬官詰問(wèn)斥責(zé)，孔融陳述他們的罪惡，亳不屈從

屈服。

故選A。

11.本題考查學(xué)生了解并掌握古代文化常識(shí)的能力。

D.“揚(yáng)班，即揚(yáng)雄和班超”錯(cuò)誤。揚(yáng)班，應(yīng)為揚(yáng)雄和班固，他們二人均長(zhǎng)于辭賦，但只有

班固擅長(zhǎng)修史。

故選D。

12.本題考查學(xué)生對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析能力c

C.“最終打敗了敵人，保住了朱虛縣“錯(cuò)誤?？兹谥敬蟛攀?，在北海被敵軍打敗了。

故選C。

13.本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。

得分點(diǎn)：

（1）”為……所”,表被動(dòng)；“裁”，通“才”，才有；“雨”，名詞用作狀語(yǔ)，像雨一般。

（2）“以“，因?yàn)椋弧跋喽砻嫔?“鏟，阻撓。

參考譯文：

孔融字文舉，魯國(guó)人，是孔子二十世孫?？兹谛r(shí)候就有特異的才能。十歲跟父親

至京師。十六歲顯揚(yáng)名聲，與平原陶丘洪、陳留邊讓有同等的名望。受征召在司徒楊賜

府任職。當(dāng)時(shí)暗暗地察訪貪污的官僚，將予以貶謫罷免，孔融檢舉了很多宦官親族。尚

書(shū)害怕得罪這些宮內(nèi)的的寵臣，召集屬官詰問(wèn)斥責(zé)，孔融陳述他們的罪惡，毫不屈從屈

服。河南尹何進(jìn)當(dāng)升職為大將軍，楊賜派孔融拿著名片去祝賀何進(jìn)，（門(mén)人）沒(méi)有及時(shí)

通報(bào)，孔融就把名片奪回而離去。河南尹的屬官們?yōu)榇耸赂械叫邜u，于是想追殺孔觸，

有人對(duì)何進(jìn)說(shuō)：“孔文舉有盛名，不如因趁此以禮待他，可以使天下人都知道將軍的懷

廣大。”何進(jìn)贅同建議，擔(dān)任大將軍之后就征召孔融，（孔融）官吏考核優(yōu)等，擔(dān)任了

侍御史。正遇到董卓廢少帝立獻(xiàn)帝，孔融每每回答所問(wèn)，常有糾正的言論。因此觸犯了

董卓的意旨，調(diào)任議郎。當(dāng)時(shí)黃巾軍侵犯了好幾個(gè)州，而北海最是賊人的要道，董卓于

是示意三府一同推舉孔被做了北海相?？兹诘奖焙？じ叭魏?，召集士人百姓，聚合軍隊(duì)，

講習(xí)武事。賊人張饒等二十萬(wàn)眾從冀州返回，孔融迎戰(zhàn)，被張饒打敗，于是收拾殘兵退

守朱虛縣。改置城邑，設(shè)立學(xué)校，上表推薦儒家學(xué)說(shuō)，舉薦有德行才能的人。在郡六年，

劉備上表薦他兼任青州剌史。建安元年，被袁潭攻擊，剩下的戰(zhàn)士才幾百人，亂飛的箭

像雨一般射來(lái)，城內(nèi)已經(jīng)短兵相接?？兹趹{幾讀書(shū)，談笑自若。青州城晚上陷落，孔融

于是逃奔東山?？兹谡J(rèn)為自己有高尚的意氣，自志平定國(guó)家的危難，但是才干粗淺，抱

負(fù)過(guò)大，最終沒(méi)有成功。等到漢獻(xiàn)帝迂都許昌，他升取為少府。當(dāng)時(shí)，年成荒歉戰(zhàn)亂頻

起，曹操上表請(qǐng)求禁酒，孔融多次寫(xiě)信爭(zhēng)論此事，用語(yǔ)多有侮辱輕慢?？兹谝呀?jīng)看到曹

操野心詭詐漸漸顯露，多不能忍受，所以說(shuō)話偏激，常常觸犯違逆曹操。又曾經(jīng)上奏認(rèn)

為應(yīng)當(dāng)遵照古時(shí)京師的體制，千里以內(nèi)，不要用來(lái)賜給諸侯建立封國(guó)。曹操更加忌憚他。

然而因?yàn)榭兹诿曪@赫于天下，（曹操）表面上假裝容忍，暗中卻憎恨他公正的言論，

擔(dān)心阻撓自己的大業(yè)。曹操已經(jīng)積滿了猜忌，而郝慮又誣陷其罪，于是孔融被關(guān)進(jìn)軍獄，

判處死刑。魏文帝非常欣賞孔融的文辭，經(jīng)常贊嘆道：“（孔融）真是楊雄、班固同類(lèi)

試卷第14頁(yè)，共23頁(yè)

的人啊?！毕蛱煜履记竽塬I(xiàn)上孔融文章的人，都以金希賞賜。

五、古代詩(shī)歌閱讀

閱讀下面這首宋詩(shī)，完成下面小題。

在至永樂(lè)文長(zhǎng)老院，文時(shí)臥病退院

蘇軾

愁聞巴叟臥荒村，來(lái)打三更力下門(mén)。

往事過(guò)年如昨日，此身未死得重論。

老非懷土情相得，病不開(kāi)堂⑺道益尊。

惟有孤棲舊時(shí)鶴，舉頭見(jiàn)客似長(zhǎng)言。

【注】文長(zhǎng)老即蜀僧文及，詩(shī)人同鄉(xiāng)，在永樂(lè)本覺(jué)寺講道。蘇軾通判杭州時(shí)三次過(guò)訪他，

題此詩(shī)時(shí)是第二次。

14.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.首聯(lián)點(diǎn)題，寫(xiě)作者夜至永樂(lè)，得知文長(zhǎng)老臥病消息，不顧辛勞特意前往探視。

B.頷聯(lián)先感慨時(shí)光流逝，再回到現(xiàn)實(shí)，說(shuō)文及所幸未死，他們才得以重溫舊情。

C.頸聯(lián)上句說(shuō)他們之間友情深厚，并不是因?yàn)橥瑧燕l(xiāng)土，而是由于情投意合。

D.頸聯(lián)下句是對(duì)文長(zhǎng)老的慰藉，雖臥病退院，不能開(kāi)堂講道，但其道更受尊重。

15.尾聯(lián)運(yùn)用了何種抒情方式？表達(dá)了詩(shī)人怎樣的情感？請(qǐng)結(jié)合內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。

【答案】14.B15.間接抒情（或“借物抒情”“敘尋抒情”）。通過(guò)描寫(xiě)（敘寫(xiě)）孤鶴

的表現(xiàn)來(lái)表達(dá)詩(shī)人對(duì)友人病重的關(guān)切（或難過(guò)、哀傷），抒發(fā)詩(shī)人和友人之間深厚的感

情。

【分析】14.本題考查學(xué)生分析理解詩(shī)歌內(nèi)容的能力c

B“說(shuō)文及所幸未死”是錯(cuò)誤的?！按松怼敝傅氖窃?shī)人自己，所以應(yīng)是說(shuō)詩(shī)人自己所幸未死。

故選B。

15.本題考查學(xué)生鑒賞文學(xué)作品表達(dá)技巧以及評(píng)價(jià)詩(shī)歌中作者思想情感的能力。

本詩(shī)尾聯(lián)寫(xiě)到棲居的孤鶴，見(jiàn)到我的來(lái)訪好像老朋友和我長(zhǎng)談一樣，通過(guò)對(duì)孤鶴的描寫(xiě),

寫(xiě)出了我和文長(zhǎng)老之間深厚的感情，并且作者夜到永樂(lè)不辭辛勞特意前去探視文長(zhǎng)老,

也寫(xiě)出了詩(shī)人對(duì)文長(zhǎng)老病重的關(guān)切。詩(shī)人不直抒胸臆，而是通過(guò)對(duì)孤鶴的描寫(xiě)敘事來(lái)側(cè)

面抒發(fā)抒發(fā)自己的情感，因此采用了借物抒情的間接方式。

六、情景默寫(xiě)

16.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。

（1）《紅樓夢(mèng)》中，“豐年好大雪，珍珠如土金如鐵”描寫(xiě)出了薛家的豪富奢侈之氣，《阿

房宮賦》中與之相近的句子是“，:

（2）晚唐詩(shī)人許渾在《金陵懷古》一詩(shī)中以“英雄一去豪華盡，惟有青山似洛中“作結(jié)，

感嘆英雄逝去，功業(yè)不再，而北宋的辛棄疾也曾在《永遇樂(lè)?京口北固亭懷古》中以

“，”兩句表達(dá)了類(lèi)似的感慨。

（3）岑參在《白雪歌送武判官歸京》中用""一句將描寫(xiě)的視線由帳外轉(zhuǎn)到

帳內(nèi)，場(chǎng)景再次移到帳外時(shí)，作者又用“''一句將視線延伸至廣遠(yuǎn)的沙漠。

【答案】鼎鐺玉石金塊珠礫舞榭歌臺(tái)風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去

散入珠簾濕羅幕瀚海闌干百丈冰

【詳解】本題考查學(xué)生默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇的能力。

注意容易寫(xiě)錯(cuò)的字：“鼎”“鐺”“礫"“幕瀚”“闌

七、選擇簡(jiǎn)答

閱讀下面的文字，完成卜面小題。

真正的藝術(shù)創(chuàng)作，除了要有靈感，更多的是對(duì)生活要有深切的體臉。能把日常的生

活狀態(tài)不帶半點(diǎn)拼湊痕跡地寫(xiě)進(jìn)詞里，恐南唐后主李煜與古代第一才女李清照外無(wú)他。

李媒，少年無(wú)心宮中爭(zhēng)奪，向往自由文人的生活，其作品前期大都描寫(xiě)宮廷奢侈生

活和男歡女愛(ài)之情，對(duì)其中的沉迷與陶醉，他毫不掩飾，始終保持純真的性情。后期的

詞作，主要是描寫(xiě)詞人的那種亡國(guó)之痛，可謂血淚至情：他不愿做皇帝卻被推上了皇位，

做了皇帝卻又成為階下耳，這種苦痛，非一般人能及。而也正因如此，才奠定了他在文

學(xué)史上的杰出地位，難怪《人間詞話》評(píng)：“后主之詞，真所謂以血書(shū)者也?！?/p>

而李清照的一生，以南渡為分水嶺，前后兩個(gè)時(shí)期的生活也是①。她出身名門(mén)，

自小生活環(huán)境優(yōu)越，成長(zhǎng)過(guò)程中與當(dāng)時(shí)的著名文人和政客均有來(lái)往，天賦加上環(huán)境使得

她取得不小的成就。前期她的詞作大多描寫(xiě)少女初戀后少婦生活，體臉至真至切，語(yǔ)

言②。我們從詞的內(nèi)容也不難看出，詞人那時(shí)的生活的確是優(yōu)越無(wú)憂的?！熬缚抵y

后，李清照先后經(jīng)歷了亡國(guó)喪夫之痛，這種痛苦經(jīng)歷使得詞人的風(fēng)格發(fā)生巨大變化，詞

人本多情，更何況遇到這樣的變故？“③事事休，欲語(yǔ)淚先流。''滿眼的凄涼與亡國(guó)痛，

怎能讓詞人再有先前的歡愉？也正因如此，其后期詞作有了男子般的氣概與意境。

他們二人，一個(gè)詞中之帝，一個(gè)婉約之宗，有著相似的境遇：不但是人生經(jīng)歷而且

詞的創(chuàng)作，都可以分為前后兩個(gè)時(shí)期，更重要的是，在他們都是經(jīng)歷了家破國(guó)亡的苦痛

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之后，才登上了詞作的蕨峰。

17.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。

18.文中畫(huà)橫線的部分有語(yǔ)病，請(qǐng)進(jìn)行修改，使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢，可少量增刪詞語(yǔ),

不得改變?cè)狻?/p>

19.下列各句中的引號(hào)，和文中“靖康之難'’的引號(hào)作用相同的一項(xiàng)是（）

A.那句“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”，深切道出了離家游子的期許和渴盼。

B.中國(guó)有無(wú)數(shù)個(gè)小鎮(zhèn)，通過(guò)“做題”來(lái)追求夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)自我也沒(méi)什么不好。

C.還有幾位“大師”們捧著幾張古畫(huà)和新畫(huà)，在歐洲各國(guó)一路的掛過(guò)去。

D.“泥腿子專(zhuān)家”袁隆平又走進(jìn)了農(nóng)校的稻田，尋找水稻的天然雄性不育株。

【答案】17.①大相徑庭②亳無(wú)顧忌③物是人非18.無(wú)論是人生經(jīng)歷還是詞的

創(chuàng)作，都可以分為前后兩個(gè)時(shí)期，更重要的是，他們都是在經(jīng)歷了家破國(guó)亡的苦痛之后，

才登上了詞作的巔峰。19.D

【解析】17.本題考查學(xué)生正確使用成語(yǔ)的能力。

第一空，根據(jù)后文“前期她的詞作大多描寫(xiě)少女初戀和少婦生活我們從詞的內(nèi)容

也不難看出，詞人那時(shí)的生活的確是優(yōu)越無(wú)憂的'"靖康之難李清照先后經(jīng)歷了亡國(guó)

喪夫之痛”可知，李清照前后兩個(gè)時(shí)期的生活差距非常大，故可用成語(yǔ)“大相徑庭大

相徑庭：比喻彼此相差根遠(yuǎn)，大不相同。

第二空，根據(jù)后文“我僅從詞的內(nèi)容也不難看出，詞人那時(shí)的生活的確是優(yōu)越無(wú)憂的”中

的“無(wú)憂無(wú)慮”可知，李清照前期的作品在用詞上應(yīng)是沒(méi)有顧慮的，所以可用成語(yǔ)“亳無(wú)

顧忌"，亳無(wú)顧忌：對(duì)違反道德的行為絲亳沒(méi)有反感或猶豫，或不考慮對(duì)人對(duì)事情的利

害關(guān)系，沒(méi)有顧慮。

第三空，此句是引用的李清照的《武陵春?春晚》中的詩(shī)句，原句為“物是人非事事休,

欲語(yǔ)淚先流”，引文應(yīng)與原詩(shī)句保持一致，所以應(yīng)用成語(yǔ)“物是人非”，物是人非：東西

還是原來(lái)的東西，可是人已不是原來(lái)的人了。多用于表達(dá)時(shí)過(guò)境遷，因而懷念故人。

18.本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。

畫(huà)橫線句語(yǔ)病有二：

（1）'’不但是人生經(jīng)歷而且詞的創(chuàng)作“關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)使用錯(cuò)誤，其前后應(yīng)為條件關(guān)系，所以

應(yīng)修改為“無(wú)論是人生經(jīng)歷還是詞的創(chuàng)作”；

（2）“在他們都是經(jīng)歷了家破國(guó)亡的苦痛之后，才登上了詞作的巔峰”成分殘缺，缺主

語(yǔ)，保應(yīng)改為“他們都是在經(jīng)歷了家破國(guó)亡的苦痛之后，才登上了詞作的巔峰

19.本題考查學(xué)生正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的能力。

文中“靖康之難”引號(hào)作用是特定稱(chēng)謂。

A.引號(hào)的作用是引用；

B.引號(hào)的作用是強(qiáng)調(diào)、突出；

C.引號(hào)的作用是諷刺或否定；

D.引號(hào)的作用是特定的稱(chēng)謂。

故選D。

八、簡(jiǎn)答題組

閱讀下面的文字，完成下列小題。

傳統(tǒng)社會(huì)最講究“蜀子”。費(fèi)孝通早在《鄉(xiāng)土中國(guó)》一書(shū)中，就提出中國(guó)的鄉(xiāng)村“是

一個(gè)熟悉的社會(huì)，沒(méi)有的生人的社會(huì)”，鄉(xiāng)親的交往，全憑相熟度、關(guān)系度，好比投石

入水的速申冬廖，一圈圖擴(kuò)展開(kāi)，愈遠(yuǎn)愈疏，愈近愈密。

現(xiàn)代社會(huì)則是一個(gè)“迎"，“人生不相見(jiàn)，動(dòng)如參與商”。于是應(yīng)了美國(guó)學(xué)者弗

里德曼的描述：走在大街上，陌生人保護(hù)我們，如警察；_?_,如罪犯。陌生人教育我

們的孩子，建筑我們的房子，用我們的錢(qián)投資……陌生人保持日?；?dòng)，確定彼此的邊

界，必須依賴(lài)一系列契約規(guī)則，旗幟是教化的道德，底線是強(qiáng)制的法律。

誠(chéng)然，看病找相熟的醫(yī)生，求教知識(shí)難點(diǎn)找老同學(xué)……包，則可。泛化開(kāi)來(lái)，

奉行“熟人是一寶，關(guān)系最重要”的庸俗哲學(xué)，群居終日，言不及義，則不可。尤可畏

者，是好些官員也盤(pán)桓在圖圖內(nèi)，熱衷私相授受。

20.從修辭角度，說(shuō)說(shuō)你對(duì)“漣漪效應(yīng)”的理解。

21.請(qǐng)?jiān)趧潤(rùn)M線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使文段語(yǔ)意連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超

過(guò)12個(gè)字。

【答案】20.運(yùn)用比喻手法，把傳統(tǒng)社會(huì)的人際關(guān)系形象地比作漣漪：生動(dòng)形象地說(shuō)明

離圈子中心越近的關(guān)系越緊密，離圈子中心越遠(yuǎn)的關(guān)系越疏遠(yuǎn)。21.（1）陌生人社

會(huì)（2）陌生人也威脅我們（3）控制在適度范圍內(nèi)

【解析】20.本題考查學(xué)生正確使用常見(jiàn)的修辭手法的能力。

“漣漪效應(yīng)”句中有比喻詞“如同”，可見(jiàn)這是一個(gè)使用明喻的句子，根據(jù)句意，句子的本

體是“鄉(xiāng)親的交往，全憑相熟度、美系度”，喻體是“漣漪”，這句話通過(guò)比喻生動(dòng)形象地

說(shuō)明人際關(guān)系的親疏猶如水中泛起的圈圈漣漪，離圓心越遠(yuǎn)，關(guān)系越疏遠(yuǎn)，化抽象為具

試卷第18頁(yè)，共23頁(yè)

體，變無(wú)形為有形，通令易懂，深入淺出。

21.本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之情境補(bǔ)寫(xiě)的能力。

第一空，參考第一段“是一個(gè)‘熟悉’的社會(huì)，沒(méi)有陌生人的社會(huì)”，再結(jié)合下文分析，提

取關(guān)鍵詞為“陌生人”，由此推測(cè)①應(yīng)該填寫(xiě)“陌生人社會(huì)”；

第二空，借助仿寫(xiě)句子的方法，分號(hào)前后屬于對(duì)稱(chēng)結(jié)構(gòu)，應(yīng)該是一一對(duì)應(yīng)的關(guān)系，“如

警察”對(duì)應(yīng)“如罪犯”，空處應(yīng)該對(duì)應(yīng)“陌生人保護(hù)我們“，從而推出②處答案為“陌生人也

威脅我們”；

第三空，參考后文''則不可'’所涉及的內(nèi)容，是整天成群地聚在一起，不講正經(jīng)事，這就

說(shuō)明交往的圈子要在自己可以控制的范圍，從而推出③處答案為“控制在適度范圍店

九、材料作文

22.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。

墨子說(shuō)：“視人之國(guó)，若視其國(guó)；視人之家，若視其家；視人之身，若視其身?！?/p>

英國(guó)詩(shī)人約翰?多恩說(shuō)：“沒(méi)有人是自成一體、與世隔絕的孤島，每一個(gè)人都是廣袤大

陸的一部分?！?/p>

“青山一道同云雨，明月何曾是兩鄉(xiāng)。”“同氣連枝，共吩春來(lái)?！薄?020年

的春天，這些寄言印在國(guó)際社會(huì)援助中國(guó)的物資上，表達(dá)了世界人民對(duì)中國(guó)的支持。

“山和山不相遇，人和人要相逢?！薄跋О?，黑夜！黎明時(shí)我們將獲勝！”……

這些話語(yǔ)印在中國(guó)援助其他國(guó)家的物資上，寄托著中國(guó)人民對(duì)世界的祝福。

“世界青年與社會(huì)發(fā)展論壇”邀請(qǐng)你作為中國(guó)青年代表參會(huì)，發(fā)表以“攜手同一世

界，青年共創(chuàng)未來(lái)”為主題的中文演講。請(qǐng)完成一篇演講稿。

要求：結(jié)合材料內(nèi)容及含意完成寫(xiě)作任務(wù)；選好角度，確定立意，明確文體，自擬

標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

【答案】例文：

共創(chuàng)同一世界的美好未來(lái)

各位嘉賓：

大家好！

2020年，一場(chǎng)突發(fā)的新冠疫情讓原本高度發(fā)達(dá)的全球一體化進(jìn)程仿佛一下子放慢

了腳步。但是我相信：這根本阻擋不了全人類(lèi)共謀發(fā)展的大趨勢(shì)，更加阻擋不了“人類(lèi)

命運(yùn)共同體''意識(shí)成為全人類(lèi)的共識(shí)。我們?nèi)詫⒊祟?lèi)美好未來(lái)的星辰大海繼續(xù)努力

地前進(jìn)。

縱觀中國(guó)歷史，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)：中國(guó)始終和世界保持著密切廣泛的聯(lián)系。有些聯(lián)系

有時(shí)甚至能夠改變中國(guó)歷史的進(jìn)程。在商周時(shí)代，很多來(lái)自兩河流域的人類(lèi)族群就曾遷

徙到中國(guó)的腹地，帶來(lái)了很多先進(jìn)的文化與技術(shù)。漢代時(shí)，張騫開(kāi)通了西域的絲綢之路，

不僅帶回來(lái)了很多植物的種子，還讓凱撒穿上了來(lái)自中國(guó)的絲綢。唐代時(shí)以西域的風(fēng)物

為時(shí)尚；宋代時(shí)中國(guó)的海船走遍南洋。馬可?波羅在元代時(shí)來(lái)到中國(guó)，開(kāi)啟了歐洲對(duì)東

方的向往。三寶太監(jiān)的寶船多次下西洋，甚至到達(dá)了非洲沿岸。正是由于來(lái)自美洲的土

豆和玉米，使清代的人口大幅增加，活人無(wú)數(shù)……中