教師招聘之《中學(xué)教師招聘》題庫(kù)（得分題）打印第一部分單選題(50題)1、被稱(chēng)為“印度小提琴”的樂(lè)器是()。

A.風(fēng)笛

B.薩朗吉

C.卡曼賈

D.排簫

【答案】：B

【解析】本題是關(guān)于特定樂(lè)器別稱(chēng)的選擇題。解題關(guān)鍵在于明確各選項(xiàng)樂(lè)器的特點(diǎn)及別稱(chēng)，從而找出被稱(chēng)為“印度小提琴”的樂(lè)器。選項(xiàng)A風(fēng)笛是一種古老的氣鳴樂(lè)器，主要流行于歐洲，特別是蘇格蘭地區(qū)，是蘇格蘭文化的重要象征之一，并非被稱(chēng)為“印度小提琴”，所以A選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B薩朗吉是印度的一種民間樂(lè)器，因其在印度音樂(lè)中有著重要地位且音色特點(diǎn)等方面與小提琴有一定相似性，被廣泛稱(chēng)為“印度小提琴”，所以B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C卡曼賈是一種弓弦樂(lè)器，主要流行于中東、中亞等地區(qū)，并非印度特有的被稱(chēng)作“印度小提琴”的樂(lè)器，所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D排簫是把若干支同種材質(zhì)的音管，用粘接、捆綁、或框架固定的方式把它們結(jié)合成一個(gè)整體樂(lè)器，在世界各地都有不同形式的存在，但它不是“印度小提琴”，所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，答案選B。2、心理健康的人能夠有效地發(fā)揮個(gè)人的身心潛力以及作為社會(huì)一員的（）。

A.積極的社會(huì)功能

B.應(yīng)有的責(zé)任能力

C.應(yīng)有的責(zé)任義務(wù)感

D.道德精神面貌

【答案】：A

【解析】本題主要考查心理健康的人作為社會(huì)一員應(yīng)具備的特點(diǎn)。選項(xiàng)A，積極的社會(huì)功能強(qiáng)調(diào)個(gè)人在社會(huì)環(huán)境中能夠以積極的方式發(fā)揮作用，促進(jìn)社會(huì)的良性運(yùn)轉(zhuǎn)。心理健康的人能夠有效地發(fā)揮個(gè)人的身心潛力，并且在社會(huì)中展現(xiàn)出積極的社會(huì)功能，如良好的人際關(guān)系、對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)等，該選項(xiàng)符合題意。選項(xiàng)B，應(yīng)有的責(zé)任能力主要側(cè)重于個(gè)人對(duì)自身行為和社會(huì)責(zé)任的擔(dān)當(dāng)能力，它更強(qiáng)調(diào)一種能力的具備，但題干強(qiáng)調(diào)的是發(fā)揮潛力以及在社會(huì)中的一種整體表現(xiàn)，責(zé)任能力表述不夠全面準(zhǔn)確，故該項(xiàng)不符合。選項(xiàng)C，應(yīng)有的責(zé)任義務(wù)感側(cè)重于個(gè)人內(nèi)心對(duì)責(zé)任和義務(wù)的認(rèn)知與感受，它只是個(gè)人在社會(huì)中表現(xiàn)的一個(gè)方面，不能全面涵蓋作為社會(huì)一員所發(fā)揮的作用，故該項(xiàng)不合適。選項(xiàng)D，道德精神面貌主要涉及個(gè)人的道德品質(zhì)和精神狀態(tài)，雖然也是社會(huì)一員的重要方面，但沒(méi)有突出“有效發(fā)揮”以及與身心潛力的關(guān)聯(lián)，不能很好地與題干表述相呼應(yīng)，故該項(xiàng)不正確。綜上，正確答案是A。3、最佳學(xué)習(xí)效果的過(guò)度學(xué)習(xí)需達(dá)到（）。

A.50%

B.100%

C.150%

D.200%

【答案】：C"

【解析】本題考查最佳學(xué)習(xí)效果的過(guò)度學(xué)習(xí)程度。過(guò)度學(xué)習(xí)是指在達(dá)到恰能背誦之后再進(jìn)行的學(xué)習(xí)。研究表明，當(dāng)過(guò)度學(xué)習(xí)達(dá)到150%時(shí)，即學(xué)習(xí)的熟練程度達(dá)到150%，記憶效果最好，學(xué)習(xí)效率最佳。若選項(xiàng)A，過(guò)度學(xué)習(xí)達(dá)到50%，未達(dá)到最佳學(xué)習(xí)效果對(duì)應(yīng)的程度；選項(xiàng)B，過(guò)度學(xué)習(xí)達(dá)到100%也未達(dá)到最佳；選項(xiàng)D，過(guò)度學(xué)習(xí)達(dá)到200%，雖然也能進(jìn)一步鞏固知識(shí)，但相比之下，超過(guò)了最佳的150%，會(huì)造成時(shí)間和精力的浪費(fèi)。所以本題正確答案是C。"4、被稱(chēng)為萊茵河畔“通天塔”的建筑是（）。

A.科隆大教堂

B.比薩大教堂

C.圣德尼教堂

D.圣索菲亞大教堂

【答案】：A

【解析】本題主要考查對(duì)具有特定稱(chēng)號(hào)建筑的了解。選項(xiàng)A：科隆大教堂位于德國(guó)科隆，是哥特式建筑的杰出代表，屹立于萊茵河畔，因其高聳入云的外觀形象，被稱(chēng)為萊茵河畔的“通天塔”，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B：比薩大教堂位于意大利比薩，它最為世人熟知的是與其相鄰的比薩斜塔，但它并非位于萊茵河畔，也沒(méi)有被稱(chēng)為萊茵河畔“通天塔”，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：圣德尼教堂位于法國(guó)巴黎，是早期哥特式建筑的重要范例，但它同樣不在萊茵河畔，與題干所描述的信息不符，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：圣索菲亞大教堂位于土耳其伊斯坦布爾，是拜占庭式建筑的代表作，與萊茵河畔毫無(wú)關(guān)聯(lián)，因此該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是A。5、根據(jù)現(xiàn)代生物進(jìn)化理論，下列說(shuō)法正確的是（）。

A.微山湖中所有的魚(yú)具有共同的基因庫(kù)

B.環(huán)境、突變及基因重組產(chǎn)生的變異為進(jìn)化提供原材料

C.生物多樣性的形成過(guò)程也就是新物種不斷形成的過(guò)程

D.外來(lái)物種入侵能改變生物進(jìn)化的速度和方向

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)現(xiàn)代生物進(jìn)化理論的相關(guān)知識(shí)，對(duì)每個(gè)選項(xiàng)逐一分析：A選項(xiàng)：基因庫(kù)是指一個(gè)種群中全部個(gè)體所含有的全部基因。微山湖中所有的魚(yú)包含了多種不同的物種，而不同物種之間存在生殖隔離，不屬于同一個(gè)種群，因此它們不具有共同的基因庫(kù)，A選項(xiàng)錯(cuò)誤。B選項(xiàng)：現(xiàn)代生物進(jìn)化理論認(rèn)為，突變（包括基因突變和染色體變異）和基因重組產(chǎn)生生物進(jìn)化的原材料，而環(huán)境只是對(duì)這些變異進(jìn)行選擇，本身并不會(huì)產(chǎn)生變異，B選項(xiàng)錯(cuò)誤。C選項(xiàng)：生物多樣性包括基因多樣性、物種多樣性和生態(tài)系統(tǒng)多樣性。新物種的形成只是生物多樣性形成過(guò)程的一部分，生物多樣性的形成是一個(gè)更為復(fù)雜的過(guò)程，它不僅包括新物種的形成，還涉及到基因多樣性和生態(tài)系統(tǒng)多樣性的變化和發(fā)展，C選項(xiàng)錯(cuò)誤。D選項(xiàng)：外來(lái)物種入侵會(huì)對(duì)當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)系統(tǒng)造成嚴(yán)重的影響。它可能會(huì)與本地物種競(jìng)爭(zhēng)資源、捕食本地物種或帶來(lái)新的疾病等，從而改變本地生物的生存環(huán)境和生存壓力，進(jìn)而影響生物進(jìn)化的速度和方向，D選項(xiàng)正確。綜上，本題正確答案是D。6、在影響人身心發(fā)展的諸因素中，起主導(dǎo)作用的是（）。

A.遺傳素質(zhì)

B.教育

C.環(huán)境

D.個(gè)人的主觀能動(dòng)性

【答案】：B

【解析】本題主要考查影響人身心發(fā)展的諸因素所起的作用。下面對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行分析：A選項(xiàng)：遺傳素質(zhì)是人的身心發(fā)展的生理前提，為人的身心發(fā)展提供了可能性，但它不能決定人的發(fā)展，不起主導(dǎo)作用。B選項(xiàng)：教育對(duì)人的身心發(fā)展起主導(dǎo)作用。教育是有目的、有計(jì)劃、有組織地培養(yǎng)人的活動(dòng)，它能根據(jù)一定的社會(huì)要求，按照嚴(yán)格的計(jì)劃，選擇適當(dāng)?shù)膬?nèi)容，采取有效的方法，對(duì)人進(jìn)行系統(tǒng)的培養(yǎng)，因此在人的身心發(fā)展中起主導(dǎo)作用，該選項(xiàng)正確。C選項(xiàng)：環(huán)境為個(gè)體的發(fā)展提供了多種可能，包括機(jī)遇、條件和對(duì)象。環(huán)境是人的身心發(fā)展的外部的客觀條件，環(huán)境使遺傳提供的發(fā)展可能性變成現(xiàn)實(shí)，但它不起主導(dǎo)作用。D選項(xiàng)：個(gè)體的主觀能動(dòng)性是促進(jìn)個(gè)體發(fā)展從潛在的可能狀態(tài)轉(zhuǎn)向現(xiàn)實(shí)狀態(tài)的決定性因素。人只有通過(guò)自己的活動(dòng)，才能主動(dòng)地接受外在的教育影響，使個(gè)體的發(fā)展由潛在可能轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。但它并非起主導(dǎo)作用。綜上，本題正確答案是B。7、科學(xué)史家丹皮爾說(shuō)過(guò)：“地位僅次于天使的人類(lèi)本來(lái)是從宇宙的中心地球上來(lái)俯覽萬(wàn)物的．而今卻變成了圍繞著千萬(wàn)顆恒星之一旋轉(zhuǎn)的一個(gè)偶然的小行星上面有機(jī)發(fā)展鎖鏈中的一環(huán)?！彼赃@樣說(shuō)，是基于()。

A.經(jīng)典力學(xué)將天地運(yùn)動(dòng)統(tǒng)一起來(lái)，因而人類(lèi)不該俯視萬(wàn)物

B.日心說(shuō)改變了對(duì)宇宙的看法，從而否定了人是“萬(wàn)物之靈”

C.相對(duì)論彌補(bǔ)了對(duì)宏觀世界認(rèn)識(shí)的不足,改變了人類(lèi)認(rèn)識(shí)世界的角度和方式

D.進(jìn)化論認(rèn)為生物是不斷進(jìn)化和密切相關(guān)的，人類(lèi)并不比其他生物更“尊貴”

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及理論的內(nèi)容，結(jié)合題干中丹皮爾話(huà)語(yǔ)的含義來(lái)進(jìn)行分析判斷。選項(xiàng)A經(jīng)典力學(xué)將天地運(yùn)動(dòng)統(tǒng)一起來(lái)，主要是在物理學(xué)領(lǐng)域?qū)ξ矬w運(yùn)動(dòng)規(guī)律的研究和總結(jié)，它重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是天體和地球上物體運(yùn)動(dòng)遵循相同的力學(xué)規(guī)律。但這與人類(lèi)是否應(yīng)該俯視萬(wàn)物以及人類(lèi)在宇宙和生物發(fā)展中的地位并無(wú)直接聯(lián)系，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B日心說(shuō)改變了人們對(duì)宇宙的看法，從以地球?yàn)橹行霓D(zhuǎn)變?yōu)橐蕴?yáng)為中心，它主要是天文學(xué)領(lǐng)域的重大變革，否定了傳統(tǒng)的地心說(shuō)。然而，日心說(shuō)并沒(méi)有直接否定人是“萬(wàn)物之靈”，其重點(diǎn)在于對(duì)宇宙天體結(jié)構(gòu)的重新認(rèn)識(shí)，而不是對(duì)人類(lèi)在生物鏈中地位的重新界定，因此該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C相對(duì)論彌補(bǔ)了對(duì)宏觀世界認(rèn)識(shí)的不足，改變了人類(lèi)認(rèn)識(shí)世界的角度和方式，它主要是在物理學(xué)的時(shí)空觀和物質(zhì)運(yùn)動(dòng)等方面進(jìn)行了創(chuàng)新和發(fā)展。但相對(duì)論并沒(méi)有直接涉及到人類(lèi)在生物進(jìn)化鏈條中的地位問(wèn)題，與題干中所表達(dá)的人類(lèi)從宇宙中心地位轉(zhuǎn)變?yōu)橛钪嬷杏袡C(jī)發(fā)展鎖鏈一環(huán)的觀點(diǎn)不相關(guān)，所以該選項(xiàng)也不合適。選項(xiàng)D進(jìn)化論認(rèn)為生物是不斷進(jìn)化和密切相關(guān)的，所有生物都在漫長(zhǎng)的進(jìn)化過(guò)程中逐漸演變而來(lái)，人類(lèi)也是生物進(jìn)化的產(chǎn)物。這就意味著人類(lèi)并不比其他生物更“尊貴”，不再是從宇宙中心俯覽萬(wàn)物的特殊存在，而是宇宙中眾多星球上生物進(jìn)化鏈條中的一環(huán)，這與題干中丹皮爾的表述相契合，所以該選項(xiàng)正確。綜上，答案選D。8、《中國(guó)經(jīng)濟(jì)制度史論》中說(shuō)：“中國(guó)傳統(tǒng)手工業(yè)各大部門(mén)都曾有過(guò)工場(chǎng)雇傭工人操作生產(chǎn)的記載，唯獨(dú)棉紡織業(yè)沒(méi)有任何手工工場(chǎng)的確切報(bào)道。”古代社會(huì)出現(xiàn)這一現(xiàn)象的主要原因是()。

A.歷代政府都禁止棉花的私營(yíng)

B.家庭作坊對(duì)規(guī)模生產(chǎn)的阻礙

C.棉花傳人中國(guó)的時(shí)問(wèn)比較晚

D.外來(lái)棉紡織品的強(qiáng)有力競(jìng)爭(zhēng)

【答案】：B

【解析】本題可通過(guò)對(duì)各選項(xiàng)的逐一分析來(lái)判斷古代棉紡織業(yè)沒(méi)有手工工場(chǎng)確切報(bào)道的主要原因。選項(xiàng)A“歷代政府都禁止棉花的私營(yíng)”這一說(shuō)法不符合史實(shí)。在古代社會(huì)，雖然政府有一定的經(jīng)濟(jì)管控政策，但并沒(méi)有歷代都禁止棉花私營(yíng)的情況。實(shí)際上，棉花種植和棉紡織業(yè)在民間有一定的發(fā)展，所以該項(xiàng)不能作為棉紡織業(yè)沒(méi)有手工工場(chǎng)的主要原因。選項(xiàng)B中國(guó)古代以自然經(jīng)濟(jì)為主導(dǎo)，家庭手工業(yè)是自然經(jīng)濟(jì)的重要組成部分。在棉紡織領(lǐng)域，家庭作坊大量存在，家庭手工業(yè)生產(chǎn)的產(chǎn)品主要用于自身消費(fèi)和繳納賦稅，這種自給自足的生產(chǎn)模式使得市場(chǎng)對(duì)棉紡織品的需求有限。同時(shí)，家庭作坊的生產(chǎn)規(guī)模較小，技術(shù)傳承往往局限于家族內(nèi)部，難以實(shí)現(xiàn)大規(guī)模的集中生產(chǎn)和專(zhuān)業(yè)化分工。這就對(duì)棉紡織業(yè)手工工場(chǎng)的規(guī)模生產(chǎn)形成了阻礙，導(dǎo)致棉紡織業(yè)難以發(fā)展出像其他傳統(tǒng)手工業(yè)部門(mén)那樣的手工工場(chǎng)，因此該項(xiàng)是主要原因。選項(xiàng)C棉花傳入中國(guó)的時(shí)間早晚與是否能形成手工工場(chǎng)并沒(méi)有直接的因果關(guān)系。即使棉花傳入較晚，但如果具備合適的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)條件，仍然有可能發(fā)展出手工工場(chǎng)。而且隨著時(shí)間推移，棉花種植在中國(guó)逐漸普及，這說(shuō)明時(shí)間因素并非是阻礙棉紡織業(yè)形成手工工場(chǎng)的關(guān)鍵因素。選項(xiàng)D古代中國(guó)經(jīng)濟(jì)處于相對(duì)封閉的狀態(tài)，外來(lái)棉紡織品對(duì)中國(guó)市場(chǎng)的影響較小。在當(dāng)時(shí)，中國(guó)的棉紡織業(yè)主要是滿(mǎn)足國(guó)內(nèi)自身的需求，并沒(méi)有受到外來(lái)棉紡織品強(qiáng)有力的競(jìng)爭(zhēng)，所以該項(xiàng)不能解釋棉紡織業(yè)沒(méi)有手工工場(chǎng)的現(xiàn)象。綜上，答案選B。9、關(guān)于教師人格的作用，被廣泛接受的是（）的觀點(diǎn)，“教師人格對(duì)于年輕的心靈來(lái)說(shuō)，是任何東西都不能代替的最有用的陽(yáng)光；教育者的人格是教育事業(yè)的一切”。

A.加涅

B.布魯納

C.班杜拉

D.鳥(niǎo)申斯基

【答案】：D

【解析】本題考查對(duì)不同教育學(xué)家觀點(diǎn)的了解。解題的關(guān)鍵在于熟知各選項(xiàng)中教育學(xué)家的主要貢獻(xiàn)和代表觀點(diǎn)，并將其與題干中關(guān)于教師人格作用的表述相對(duì)應(yīng)。選項(xiàng)A加涅是美國(guó)教育心理學(xué)家，他的主要貢獻(xiàn)在于提出了學(xué)習(xí)層次分類(lèi)和學(xué)習(xí)結(jié)果分類(lèi)的理論。他的研究重點(diǎn)集中在學(xué)習(xí)過(guò)程的信息加工模式以及不同類(lèi)型學(xué)習(xí)的特點(diǎn)和條件等方面，并未提出題干中所涉及的關(guān)于教師人格作用的觀點(diǎn)，所以選項(xiàng)A不符合要求。選項(xiàng)B布魯納是美國(guó)著名的認(rèn)知教育心理學(xué)家，他強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和認(rèn)知結(jié)構(gòu)的重要性，提出了認(rèn)知結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)理論，倡導(dǎo)發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)。其理論核心圍繞著學(xué)生如何通過(guò)主動(dòng)探索和發(fā)現(xiàn)來(lái)構(gòu)建知識(shí)體系，與題干中教師人格的作用無(wú)關(guān)，因此選項(xiàng)B不正確。選項(xiàng)C班杜拉是社會(huì)學(xué)習(xí)理論的創(chuàng)始人，他強(qiáng)調(diào)觀察學(xué)習(xí)和自我效能感的重要性。班杜拉的研究主要聚焦于個(gè)體如何通過(guò)觀察他人的行為及其后果來(lái)進(jìn)行學(xué)習(xí)，以及個(gè)體對(duì)自己完成特定任務(wù)的能力的信心和信念，和題干中教師人格對(duì)年輕心靈及教育事業(yè)的作用沒(méi)有關(guān)聯(lián)，所以選項(xiàng)C也不正確。選項(xiàng)D鳥(niǎo)申斯基是俄羅斯著名教育家，他曾提出“教師人格對(duì)于年輕的心靈來(lái)說(shuō)，是任何東西都不能代替的最有用的陽(yáng)光；教育者的人格是教育事業(yè)的一切”的觀點(diǎn)，這與題干表述一致，所以本題正確答案是選項(xiàng)D。10、一位新教師把大量時(shí)間花在維護(hù)自己與同事、領(lǐng)導(dǎo)問(wèn)的關(guān)系上，說(shuō)明其處在成長(zhǎng)中的（）。

A.關(guān)注任務(wù)階段

B.關(guān)注生存階段

C.關(guān)注教學(xué)階段

D.關(guān)注學(xué)生階段

【答案】：B

【解析】本題主要考查教師成長(zhǎng)階段的相關(guān)知識(shí)。教師在不同的成長(zhǎng)階段會(huì)有不同的關(guān)注重點(diǎn)。各選項(xiàng)分析A選項(xiàng)“關(guān)注任務(wù)階段”：通常不存在這樣一個(gè)被廣泛認(rèn)可的教師成長(zhǎng)特定階段表述，教師成長(zhǎng)階段理論中沒(méi)有該特定階段概念，所以該選項(xiàng)不符合題意。B選項(xiàng)“關(guān)注生存階段”：處于關(guān)注生存階段的新教師，他們非常關(guān)注自己的生存適應(yīng)性，最擔(dān)心的問(wèn)題是“學(xué)生喜歡我嗎同事們?nèi)绾慰次翌I(lǐng)導(dǎo)是否覺(jué)得我干得不錯(cuò)”等。題干中一位新教師把大量時(shí)間花在維護(hù)自己與同事、領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系上，這正體現(xiàn)了新教師關(guān)注自身在學(xué)校環(huán)境中的生存狀況，符合關(guān)注生存階段的特點(diǎn)，所以該選項(xiàng)正確。C選項(xiàng)“關(guān)注教學(xué)階段”：一般教師成長(zhǎng)階段理論中無(wú)此標(biāo)準(zhǔn)表述，關(guān)注教學(xué)通常會(huì)體現(xiàn)在教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的更深入階段，但題干中描述的行為并非體現(xiàn)關(guān)注教學(xué)相關(guān)內(nèi)容，所以該選項(xiàng)不正確。D選項(xiàng)“關(guān)注學(xué)生階段”：當(dāng)教師順利適應(yīng)了前兩個(gè)階段后，成長(zhǎng)到關(guān)注學(xué)生階段，教師將考慮學(xué)生的個(gè)別差異，認(rèn)識(shí)到不同發(fā)展水平的學(xué)生有不同的需要，某些教學(xué)材料和方式不一定適合所有學(xué)生。而題干中教師的行為主要是在維護(hù)人際關(guān)系，并非關(guān)注學(xué)生的個(gè)別差異等情況，所以該選項(xiàng)不符合題意。綜上，本題答案選B。11、在電影《聽(tīng)風(fēng)者》中，盲人調(diào)琴師阿兵能憑借其非凡的聽(tīng)力辨別出各類(lèi)聲音，甚至能單憑聽(tīng)發(fā)報(bào)機(jī)的聲音來(lái)破譯電文。根據(jù)加德納的多元智能理論，這體現(xiàn)阿兵()超群。

A.語(yǔ)言智能

B.空間智能

C.人際智能

D.內(nèi)省智能

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)加德納的多元智能理論中各智能的定義，逐一分析各選項(xiàng)，從而判斷阿兵體現(xiàn)出的超群智能。選項(xiàng)A：語(yǔ)言智能語(yǔ)言智能主要是指有效地運(yùn)用口頭語(yǔ)言或文字表達(dá)自己的思想并理解他人，靈活掌握語(yǔ)音、語(yǔ)義、語(yǔ)法，具備用言語(yǔ)思維、用言語(yǔ)表達(dá)和欣賞語(yǔ)言深層內(nèi)涵的能力。在本題中，電影《聽(tīng)風(fēng)者》里的盲人調(diào)琴師阿兵能憑借非凡的聽(tīng)力辨別各類(lèi)聲音，甚至僅憑聽(tīng)發(fā)報(bào)機(jī)的聲音就能破譯電文，這需要他對(duì)聲音所傳達(dá)的信息有敏銳的感知和理解能力，這種能力與語(yǔ)言智能中理解他人表達(dá)以及靈活處理語(yǔ)言信息的能力相關(guān)。他通過(guò)聽(tīng)發(fā)報(bào)機(jī)的聲音來(lái)破譯電文，本質(zhì)上是對(duì)一種特殊“語(yǔ)言”（電文信息）的解讀，所以可以說(shuō)他在語(yǔ)言智能方面表現(xiàn)超群，該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B：空間智能空間智能是指準(zhǔn)確感知視覺(jué)空間及周?chē)磺惺挛?，并且能把所感覺(jué)到的形象以圖畫(huà)的形式表現(xiàn)出來(lái)的能力。阿兵主要是依靠聽(tīng)力來(lái)完成辨別聲音和破譯電文的任務(wù)，并未涉及到對(duì)視覺(jué)空間的感知以及將形象以圖畫(huà)形式表現(xiàn)的能力，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)C：人際智能人際智能是指能很好地理解別人和與人交往的能力。題干中著重描述的是阿兵的聽(tīng)力以及他利用聽(tīng)力破譯電文的能力，并沒(méi)有體現(xiàn)出他在理解他人、與人交往方面的能力，所以該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)D：內(nèi)省智能內(nèi)省智能是指自我認(rèn)識(shí)和善于自知之明并據(jù)此做出適當(dāng)行為的能力。其核心是留心自己的內(nèi)在世界，了解自己的感情生活和情緒變化，有自律、自控的能力。而阿兵的表現(xiàn)主要是在聽(tīng)力和對(duì)聲音信息的處理上，并非是對(duì)自我內(nèi)心世界的認(rèn)知和自我控制，所以該選項(xiàng)也不符合題意。綜上，答案選A。12、把下列句子組成語(yǔ)意連貫的語(yǔ)段，排序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A.④⑥③②⑤①

B.④⑥①②⑤③

C.⑥④③①⑤②

D.⑥①⑤③②④

【答案】：B

【解析】本題是一道關(guān)于句子排序的選擇題，解題關(guān)鍵在于判斷各選項(xiàng)中句子排列是否語(yǔ)意連貫。選項(xiàng)A“④⑥③②⑤①”，需分析該排列下句子間的邏輯關(guān)系是否合理順暢，經(jīng)分析發(fā)現(xiàn)其邏輯關(guān)系存在不連貫的情況，不能使語(yǔ)段形成合理的語(yǔ)義表達(dá)，所以選項(xiàng)A不符合要求。選項(xiàng)B“④⑥①②⑤③”，句子間的邏輯關(guān)系清晰，前后銜接自然，能夠形成一個(gè)語(yǔ)意連貫的語(yǔ)段，符合句子排列的要求。選項(xiàng)C“⑥④③①⑤②”，對(duì)其句子順序進(jìn)行分析，會(huì)發(fā)現(xiàn)其邏輯存在不合理之處，無(wú)法構(gòu)成連貫的語(yǔ)意，故選項(xiàng)C不正確。選項(xiàng)D“⑥①⑤③②④”，同樣在分析句子間的邏輯關(guān)系時(shí)，可發(fā)現(xiàn)其排列不能使語(yǔ)段語(yǔ)意連貫，不符合題意。綜上，正確答案是選項(xiàng)B。13、WhatdoesRoryCellan-jonesthinkofthescreentime?

A.Precious

B.Sufficient

C.Pointless

D.Harmful

【答案】：D

【解析】本題主要考查對(duì)RoryCellan-jones關(guān)于屏幕時(shí)間觀點(diǎn)的理解。正確答案是D選項(xiàng)。逐一分析各選項(xiàng)：-A選項(xiàng)“Precious”，意為“珍貴的”，若認(rèn)為屏幕時(shí)間是珍貴的，表明對(duì)屏幕時(shí)間持有積極正面且珍視的態(tài)度，但從答案推斷，RoryCellan-jones并非這樣的看法，所以A選項(xiàng)不符合。-B選項(xiàng)“Sufficient”，即“充足的”，此選項(xiàng)側(cè)重于描述屏幕時(shí)間的數(shù)量狀態(tài)，而不是對(duì)屏幕時(shí)間本身的評(píng)價(jià)和看法，與題目考查的觀點(diǎn)方向不一致，故B選項(xiàng)錯(cuò)誤。-C選項(xiàng)“Pointless”，指“無(wú)意義的”，雖然也是負(fù)面評(píng)價(jià)，但答案是D選項(xiàng)，說(shuō)明RoryCellan-jones的觀點(diǎn)并非認(rèn)為屏幕時(shí)間只是無(wú)意義，而是有更嚴(yán)重的負(fù)面認(rèn)知，所以C選項(xiàng)不正確。-D選項(xiàng)“Harmful”，意思是“有害的”，這表明RoryCellan-jones對(duì)屏幕時(shí)間持負(fù)面且認(rèn)為其具有危害性的觀點(diǎn)，符合正確答案所反映的內(nèi)容。14、在平面直角坐標(biāo)系中，點(diǎn)A的坐標(biāo)為（-2,5），則點(diǎn)A關(guān)于y軸的對(duì)稱(chēng)點(diǎn)坐標(biāo)是（）

A.（-2，-5）

B.（-2，5）

C.（2，5）

D.（2，-5）

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)關(guān)于\(y\)軸對(duì)稱(chēng)的點(diǎn)的坐標(biāo)特征來(lái)求解點(diǎn)\(A\)關(guān)于\(y\)軸的對(duì)稱(chēng)點(diǎn)坐標(biāo)。在平面直角坐標(biāo)系中，關(guān)于\(y\)軸對(duì)稱(chēng)的點(diǎn)的坐標(biāo)特征為：縱坐標(biāo)不變，橫坐標(biāo)互為相反數(shù)。已知點(diǎn)\(A\)的坐標(biāo)為\((-2,5)\)，根據(jù)上述特征，求其關(guān)于\(y\)軸的對(duì)稱(chēng)點(diǎn)坐標(biāo)時(shí)，縱坐標(biāo)保持\(5\)不變，橫坐標(biāo)\(-2\)的相反數(shù)為\(2\)，所以點(diǎn)\(A\)關(guān)于\(y\)軸的對(duì)稱(chēng)點(diǎn)坐標(biāo)是\((2,5)\)，故答案選C。15、Faces,likefingerprints,areunique.Didyoueverwonderhowitispossibleforustorecognizepeople?Evenaskilledwriterprobablycouldnotdescribeallthefeaturesthatmakeonefacedifferentfromanother.Yetaveryyoungchildorevenananimal,suchasapigeon--canlearntorecognizefaces,wealltakethisabilityforgranted.

A.peoplecanlearntorecognizefaces

B.peoplehavedifferentpersonalities

C.peoplehavedifficultyindescribingthefeaturesoffingerprints

D.peopledifferfromeachotherinfacialfeatures

【答案】：D

【解析】本題主要考查對(duì)給定文本內(nèi)容的理解與核心觀點(diǎn)的把握。破題點(diǎn)在于分析每個(gè)選項(xiàng)與原文內(nèi)容的契合度，從而找出最符合文意的答案。題干內(nèi)容分析文段開(kāi)篇指出“Faces,likefingerprints,areunique”，即臉和指紋一樣是獨(dú)特的。接著通過(guò)舉例說(shuō)明人們、小孩甚至動(dòng)物都能識(shí)別面孔，強(qiáng)調(diào)了面部特征的獨(dú)特性。各選項(xiàng)分析A選項(xiàng)：“peoplecanlearntorecognizefaces”，雖然文中提到人能識(shí)別面孔，但這只是文段用來(lái)闡述面部特征獨(dú)特這一觀點(diǎn)的舉例內(nèi)容，并非文段核心要表達(dá)的意思，所以A選項(xiàng)不正確。B選項(xiàng)：“peoplehavedifferentpersonalities”，整個(gè)文段都沒(méi)有涉及到人們個(gè)性差異的內(nèi)容，屬于無(wú)中生有，故B選項(xiàng)錯(cuò)誤。C選項(xiàng)：“peoplehavedifficultyindescribingthefeaturesoffinger-prints”，原文只是說(shuō)即使是有技巧的作家也難以描述出一張臉與另一張臉不同的所有特征，并未提及描述指紋特征的困難，該選項(xiàng)與原文不符，所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。D選項(xiàng)：“peopledifferfromeachotherinfacialfeatures”，這與原文開(kāi)頭“Faces,likefingerprints,areunique”所表達(dá)的人們?cè)诿娌刻卣魃媳舜瞬煌囊馑枷喾?，?zhǔn)確概括了文段的核心觀點(diǎn)，因此D選項(xiàng)正確。綜上，本題正確答案是D。16、（）是維護(hù)正常人際關(guān)系的行為習(xí)慣，是一個(gè)民族進(jìn)步的重要標(biāo)志。

A.傳統(tǒng)美德

B.社會(huì)公德

C.公共道德

D.家庭美德

【答案】：B

【解析】本題正確答案選B。社會(huì)公德是指存在于社會(huì)群體中間的道德，是生活于社會(huì)中的人們?yōu)榱宋覀內(nèi)后w的利益而約定俗成的我們應(yīng)該做什么和不應(yīng)該做什么的行為規(guī)范，是維護(hù)正常人際關(guān)系的行為習(xí)慣，體現(xiàn)了一個(gè)社會(huì)的文明程度，是一個(gè)民族進(jìn)步的重要標(biāo)志。A選項(xiàng)傳統(tǒng)美德是中華民族在漫長(zhǎng)歷史長(zhǎng)河中形成的優(yōu)秀道德品質(zhì)、優(yōu)良民族精神、崇高民族氣節(jié)、高尚民族情感和良好民族禮儀的總和，它的范疇更為寬泛，并非專(zhuān)門(mén)針對(duì)維護(hù)正常人際關(guān)系的行為習(xí)慣這一表述，故A選項(xiàng)錯(cuò)誤。C選項(xiàng)公共道德是指人們?cè)谏鐣?huì)公共生活中為維護(hù)社會(huì)公共生活秩序所必須遵守的道德規(guī)范，其概念沒(méi)有社會(huì)公德精準(zhǔn)貼切，故C選項(xiàng)錯(cuò)誤。D選項(xiàng)家庭美德是每個(gè)公民在家庭生活中應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則，涵蓋了夫妻、長(zhǎng)幼、鄰里之間的關(guān)系，主要側(cè)重于家庭領(lǐng)域，并非針對(duì)正常人際關(guān)系和民族進(jìn)步標(biāo)志，故D選項(xiàng)錯(cuò)誤。17、根據(jù)以下材料，回答

A.UninvitedvisitorsarewelcomeinMiddleEasternoffice

B.InBritain,businessvisitorscanstayaslongastheylike

C.InChina,peoplemaygreetaforeigner'senteringaschoolwithclapping

D.IntheArabworld,saying"no"for3timesuntilitisaccepted

【答案】：B

【解析】本題是對(duì)不同文化背景下社交和商務(wù)禮儀相關(guān)知識(shí)的考查，破題點(diǎn)在于對(duì)每個(gè)選項(xiàng)所描述內(nèi)容的準(zhǔn)確性進(jìn)行判斷。A選項(xiàng)分析在中東地區(qū)，辦公室通常是相對(duì)較為私密的工作場(chǎng)所，一般并不歡迎不速之客隨意進(jìn)入。所以“UninvitedvisitorsarewelcomeinMiddle-Easternoffice（中東辦公室歡迎不速之客）”這種說(shuō)法不符合中東地區(qū)的文化習(xí)俗，A選項(xiàng)錯(cuò)誤。B選項(xiàng)分析在英國(guó)，商務(wù)活動(dòng)有著一定的時(shí)間安排和禮儀規(guī)范，商務(wù)訪(fǎng)客需要提前預(yù)約并遵守約定的時(shí)間，而不是可以想停留多久就停留多久。所以“InBritain,businessvisitorscanstayaslongastheylike（在英國(guó)，商務(wù)訪(fǎng)客可以想待多久就待多久）”的說(shuō)法是錯(cuò)誤的，B選項(xiàng)符合題意。C選項(xiàng)分析在中國(guó)的一些學(xué)校場(chǎng)景中，當(dāng)有重要的外國(guó)友人進(jìn)入學(xué)校時(shí)，人們可能會(huì)通過(guò)鼓掌的方式表示歡迎和友好，這是比較常見(jiàn)的文化現(xiàn)象。所以“InChina,peoplemaygreetaforeigner'senteringaschoolwithclapping（在中國(guó)，人們可能會(huì)以鼓掌歡迎外國(guó)人進(jìn)入學(xué)校）”的表述是合理的，C選項(xiàng)正確，不符合題意。D選項(xiàng)分析在阿拉伯世界的文化中，在溝通交流等場(chǎng)景下，人們有時(shí)候會(huì)多次表達(dá)“不”，直到對(duì)方真正接受拒絕的態(tài)度，“saying‘no’for3timesuntilitisaccepted（在阿拉伯世界，要說(shuō)三次‘不’直到被接受）”反映了這一文化特點(diǎn)，D選項(xiàng)正確，不符合題意。綜上，本題答案選B。18、南昌是座英雄的城市，下列史實(shí)中能夠體現(xiàn)這一觀點(diǎn)的是()。

A.八一起義

B.長(zhǎng)征的勝利會(huì)師

C.紅色故都

D.國(guó)民黨政權(quán)覆滅

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及史實(shí)的發(fā)生地及意義，來(lái)判斷哪個(gè)選項(xiàng)能體現(xiàn)南昌是英雄的城市。選項(xiàng)A：八一起義1927年8月1日，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)部分國(guó)民革命軍在江西省南昌市舉行武裝起義，打響了武裝反抗國(guó)民黨反動(dòng)派的第一槍?zhuān)议_(kāi)了中國(guó)共產(chǎn)黨獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)武裝斗爭(zhēng)和創(chuàng)建革命軍隊(duì)的序幕。南昌也因此被譽(yù)為“軍旗升起的地方”，八一起義這一偉大歷史事件充分彰顯了南昌作為一座英雄城市的特質(zhì)，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B：長(zhǎng)征的勝利會(huì)師1936年10月，紅二、紅四方面軍先后同紅一方面軍在甘肅會(huì)寧、將臺(tái)堡會(huì)師，長(zhǎng)征勝利結(jié)束。長(zhǎng)征的勝利會(huì)師是中國(guó)革命轉(zhuǎn)危為安的關(guān)鍵，但發(fā)生地并非南昌，不能體現(xiàn)南昌是英雄的城市，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：紅色故都“紅色故都”指的是江西瑞金。瑞金是著名的紅色故都、共和國(guó)搖籃、中央蘇區(qū)時(shí)期黨中央駐地、中華蘇維埃共和國(guó)臨時(shí)中央政府誕生地等，在革命歷史上有著重要地位，但與南昌無(wú)關(guān)，不能體現(xiàn)南昌是英雄的城市，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：國(guó)民黨政權(quán)覆滅1949年4月23日，人民解放軍解放南京，宣告延續(xù)22年的國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治覆滅。南京是當(dāng)時(shí)國(guó)民黨政權(quán)的首都，南京的解放標(biāo)志著國(guó)民黨政權(quán)的覆滅，這與南昌沒(méi)有直接關(guān)系，不能體現(xiàn)南昌是英雄的城市，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，能夠體現(xiàn)南昌是英雄的城市這一觀點(diǎn)的史實(shí)是八一起義，答案選A。19、命題“若x≤-2，則x2≥4”的逆否命題是()。

A.若X2≤4，則x≥一2

B.若x2<4，則x>-2

C.若x2≥4，則x≤-2

D.若x2>4，則x

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)逆否命題的定義來(lái)求解。步驟一：明確逆否命題的定義對(duì)于兩個(gè)命題，如果一個(gè)命題的條件和結(jié)論分別是另外一個(gè)命題的結(jié)論的否定和條件的否定，那么這兩個(gè)命題叫做互為逆否命題，其中一個(gè)命題叫做原命題，另外一個(gè)命題叫做原命題的逆否命題。步驟二：分析原命題的條件和結(jié)論原命題為“若\(x\leq-2\)，則\(x^2\geq4\)”，其中條件為“\(x\leq-2\)”，結(jié)論為“\(x^2\geq4\)”。步驟三：分別對(duì)條件和結(jié)論進(jìn)行否定-條件“\(x\leq-2\)”的否定為“\(x>-2\)”。-結(jié)論“\(x^2\geq4\)”的否定為“\(x^2<4\)”。步驟四：根據(jù)逆否命題的定義得出逆否命題根據(jù)逆否命題的定義，將結(jié)論的否定作為條件，條件的否定作為結(jié)論，可得到原命題的逆否命題為“若\(x^2<4\)，則\(x>-2\)”。因此，答案選B。20、根據(jù)以下材料，回答

A.touch

B.exposure

C.contact

D.approach

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)詞匯的含義來(lái)判斷正確答案。A選項(xiàng)“touch”：主要有“觸摸、接觸”的意思，常側(cè)重于身體上的觸碰，例如“touchthebook（觸摸這本書(shū)）”，該詞未體現(xiàn)出與題目相關(guān)的核心含義，所以A選項(xiàng)不符合要求。B選項(xiàng)“exposure”：有“暴露、接觸”之意，常用于表達(dá)接觸某種環(huán)境、事物或情況等，在很多情境下能確切表達(dá)題目所需要的概念，故B選項(xiàng)符合題意。C選項(xiàng)“contact”：作名詞時(shí)表示“接觸、聯(lián)系”，更強(qiáng)調(diào)人與人、人與組織等之間的交流往來(lái)，比如“makecontactwithsb.（與某人取得聯(lián)系）”，和本題所需的意思不一致，所以C選項(xiàng)不正確。D選項(xiàng)“approach”：主要意思為“接近、方法”，如“approachtheproblem（處理這個(gè)問(wèn)題）anewapproachtoteaching（一種新的教學(xué)方法）”，其含義與題目所考查的內(nèi)容不匹配，因此D選項(xiàng)也不正確。綜上，本題正確答案是B。21、春秋時(shí)，某諸侯國(guó)設(shè)立“稷下之學(xué)”，招攬文人學(xué)士，講學(xué)著書(shū)。它是()。

A.齊國(guó)

B.楚國(guó)

C.秦國(guó)

D.魯國(guó)

【答案】：A"

【解析】這道題正確答案選A。本題考查歷史常識(shí)中“稷下之學(xué)”所在的諸侯國(guó)。春秋時(shí)期，齊國(guó)設(shè)立了“稷下之學(xué)”，并招攬文人學(xué)士在此講學(xué)著書(shū)。稷下學(xué)宮是世界上第一所由官方舉辦、私家主持的特殊形式的高等學(xué)府，它促進(jìn)了學(xué)術(shù)思想的交流與繁榮。而楚國(guó)、秦國(guó)、魯國(guó)均未設(shè)立“稷下之學(xué)”，所以B、C、D選項(xiàng)不符合題意。"22、下列是關(guān)于“檢測(cè)土壤中細(xì)菌總數(shù)”實(shí)驗(yàn)操作的敘述，其中錯(cuò)誤的是()。

A.用蒸餾水配制牛肉膏蛋白胨培養(yǎng)基.經(jīng)高溫、高壓滅菌后倒平板

B.取104、105、106倍的土壤稀釋液和無(wú)菌水各0.1mL，分別涂布于各組平板上

C.將實(shí)驗(yàn)組和對(duì)照組平板倒置，37℃恒溫培養(yǎng)24～48h

D.確定對(duì)照組無(wú)菌后，選擇菌落數(shù)在300以上的實(shí)驗(yàn)組平板進(jìn)行計(jì)數(shù)

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)“檢測(cè)土壤中細(xì)菌總數(shù)”實(shí)驗(yàn)操作的相關(guān)知識(shí)，對(duì)每個(gè)選項(xiàng)逐一進(jìn)行分析。選項(xiàng)A：用蒸餾水配制牛肉膏蛋白胨培養(yǎng)基，經(jīng)高溫、高壓滅菌后倒平板。這是微生物培養(yǎng)過(guò)程中常見(jiàn)且正確的操作步驟。高壓蒸汽滅菌可以有效殺滅培養(yǎng)基中的各種微生物，保證后續(xù)實(shí)驗(yàn)不受雜菌干擾，所以該選項(xiàng)操作正確。選項(xiàng)B：取10?、10?、10?倍的土壤稀釋液和無(wú)菌水各0.1mL，分別涂布于各組平板上。在進(jìn)行土壤中細(xì)菌總數(shù)檢測(cè)時(shí)，需要對(duì)土壤進(jìn)行不同倍數(shù)的稀釋?zhuān)员ＷC在平板上能夠形成可計(jì)數(shù)的菌落。取不同稀釋倍數(shù)的土壤稀釋液進(jìn)行涂布，同時(shí)設(shè)置無(wú)菌水作為對(duì)照，該選項(xiàng)操作正確。選項(xiàng)C：將實(shí)驗(yàn)組和對(duì)照組平板倒置，37℃恒溫培養(yǎng)24-48h。平板倒置培養(yǎng)可以防止培養(yǎng)過(guò)程中產(chǎn)生的水汽在皿蓋上凝結(jié)成水滴，滴落在培養(yǎng)基上，從而影響菌落的生長(zhǎng)和計(jì)數(shù)。37℃是大多數(shù)細(xì)菌適宜的生長(zhǎng)溫度，培養(yǎng)24-48h可以讓細(xì)菌充分生長(zhǎng)形成可見(jiàn)的菌落，該選項(xiàng)操作正確。選項(xiàng)D：在確定對(duì)照組無(wú)菌后，應(yīng)該選擇菌落數(shù)在30-300的實(shí)驗(yàn)組平板進(jìn)行計(jì)數(shù)。當(dāng)菌落數(shù)在30-300之間時(shí)，平板上的菌落分布比較均勻，計(jì)數(shù)結(jié)果更能準(zhǔn)確反映土壤中細(xì)菌的實(shí)際數(shù)量。如果菌落數(shù)過(guò)多，細(xì)菌之間可能會(huì)相互影響生長(zhǎng)，導(dǎo)致計(jì)數(shù)不準(zhǔn)確；如果菌落數(shù)過(guò)少，可能存在較大的誤差。所以該選項(xiàng)操作錯(cuò)誤。綜上，答案選D。23、“院體”是指宋代畫(huà)院……，其樣式特點(diǎn)一般是（）。

A.工細(xì)嚴(yán)謹(jǐn)

B.氣韻生動(dòng)

C.秀骨清像

D.豪放遒勁

【答案】：A

【解析】本題主要考查對(duì)宋代畫(huà)院“院體”樣式特點(diǎn)的了解。選項(xiàng)A：工細(xì)嚴(yán)謹(jǐn)是“院體”畫(huà)較為典型的樣式特點(diǎn)。宋代畫(huà)院注重技藝的精湛和繪畫(huà)的規(guī)范性，畫(huà)家們?cè)趧?chuàng)作時(shí)往往精雕細(xì)琢，對(duì)畫(huà)面的細(xì)節(jié)處理要求極高，力求達(dá)到工整細(xì)膩、嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)范的效果，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B：“氣韻生動(dòng)”是南朝齊梁時(shí)期畫(huà)家謝赫在《畫(huà)品》中提出的“六法”之一，是對(duì)繪畫(huà)作品整體精神氣質(zhì)和韻味的一種追求，并非專(zhuān)指“院體”的樣式特點(diǎn)，故該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：“秀骨清像”主要用來(lái)形容魏晉南北朝時(shí)期繪畫(huà)和雕塑中人物形象的特點(diǎn)，表現(xiàn)為消瘦、清朗的形象風(fēng)格，與宋代畫(huà)院“院體”的樣式特點(diǎn)不符，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：“豪放遒勁”通常體現(xiàn)的是一種自由奔放、剛健有力的藝術(shù)風(fēng)格，這種風(fēng)格與宋代畫(huà)院強(qiáng)調(diào)的嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)范、工細(xì)入微的“院體”風(fēng)格不同，因此該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，答案選A。24、在教學(xué)任務(wù)中處于基礎(chǔ)地位的是（）。

A.發(fā)展學(xué)生的智力

B.培養(yǎng)學(xué)生的能力

C.傳授基本知識(shí)和基本技能

D.形成學(xué)生科學(xué)世界觀和道德品質(zhì)

【答案】：C"

【解析】該題正確答案選C。在教學(xué)任務(wù)里，傳授基本知識(shí)和基本技能處于基礎(chǔ)地位。發(fā)展學(xué)生智力、培養(yǎng)學(xué)生能力以及形成學(xué)生科學(xué)世界觀和道德品質(zhì)等教學(xué)任務(wù)，均需以學(xué)生掌握基本知識(shí)和基本技能作為前提。只有當(dāng)學(xué)生掌握了一定的基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能，才更有利于其智力的發(fā)展、能力的培養(yǎng)以及正確世界觀和道德品質(zhì)的形成。所以在眾多教學(xué)任務(wù)中，傳授基本知識(shí)和基本技能是最為基礎(chǔ)的，本題應(yīng)選C選項(xiàng)。"25、《紅黃藍(lán)》是荷蘭藝術(shù)家（）的作品。

A.蒙德里安

B.梵高

C.塞尚

D.高更

【答案】：A

【解析】本題可通過(guò)對(duì)各選項(xiàng)藝術(shù)家及其代表作的了解來(lái)進(jìn)行分析。選項(xiàng)A蒙德里安是荷蘭畫(huà)家，是風(fēng)格派運(yùn)動(dòng)幕后藝術(shù)家和非具象繪畫(huà)的創(chuàng)始者之一，他的作品多以紅、黃、藍(lán)三原色和黑色、白色、灰色等非彩色為主，運(yùn)用垂直和水平的線(xiàn)條構(gòu)成抽象的畫(huà)面，《紅黃藍(lán)》正是蒙德里安的作品，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B梵高是荷蘭后印象派畫(huà)家，其代表作有《星月夜》《向日葵》系列等，并非《紅黃藍(lán)》，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C塞尚是法國(guó)畫(huà)家，被稱(chēng)為“現(xiàn)代繪畫(huà)之父”，其代表作有《坐在紅扶手椅里的塞尚夫人》《一籃蘋(píng)果》等，并非《紅黃藍(lán)》，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D高更是法國(guó)后印象派畫(huà)家、雕塑家，其代表作有《我們從何處來(lái)？我們是誰(shuí)？我們向何處去？》《游魂》等，并非《紅黃藍(lán)》，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是A。26、學(xué)習(xí)了無(wú)土栽培后教師帶領(lǐng)學(xué)生參觀當(dāng)?shù)氐氖卟嘶兀@種生物課程方式屬于()。

A.實(shí)踐一體驗(yàn)式

B.問(wèn)題一探究式

C.情境一陶冶式

D.經(jīng)驗(yàn)一分享式

【答案】：A

【解析】本題可依據(jù)各選項(xiàng)所代表的課程方式特點(diǎn)來(lái)判斷該生物課程方式所屬類(lèi)型。選項(xiàng)A：實(shí)踐-體驗(yàn)式實(shí)踐-體驗(yàn)式課程方式強(qiáng)調(diào)學(xué)生通過(guò)親身參與實(shí)踐活動(dòng)來(lái)獲取知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。在本題中，教師帶領(lǐng)學(xué)生在學(xué)習(xí)無(wú)土栽培知識(shí)后參觀當(dāng)?shù)厥卟嘶兀瑢W(xué)生能夠在實(shí)際的蔬菜基地環(huán)境中，親身體驗(yàn)和感受無(wú)土栽培在實(shí)際生產(chǎn)中的應(yīng)用，是一種通過(guò)實(shí)踐來(lái)加深對(duì)知識(shí)理解和掌握的方式，符合實(shí)踐-體驗(yàn)式課程方式的特點(diǎn)。選項(xiàng)B：?jiǎn)栴}-探究式問(wèn)題-探究式課程方式主要是以問(wèn)題為導(dǎo)向，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)自主探究來(lái)解決問(wèn)題以獲取知識(shí)。本題中并沒(méi)有體現(xiàn)出以問(wèn)題為驅(qū)動(dòng)，讓學(xué)生進(jìn)行探究的過(guò)程，主要是學(xué)生直接參與實(shí)踐參觀活動(dòng)，所以不屬于問(wèn)題-探究式。選項(xiàng)C：情境-陶冶式情境-陶冶式課程方式側(cè)重于創(chuàng)設(shè)特定的情境，讓學(xué)生在情境中受到潛移默化的影響和熏陶，以培養(yǎng)情感、價(jià)值觀等。本題重點(diǎn)在于學(xué)生的實(shí)踐參觀，并非強(qiáng)調(diào)通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境來(lái)進(jìn)行情感和價(jià)值觀的陶冶，所以不屬于情境-陶冶式。選項(xiàng)D：經(jīng)驗(yàn)-分享式經(jīng)驗(yàn)-分享式課程方式通常是讓學(xué)生或其他人分享已有的經(jīng)驗(yàn)來(lái)促進(jìn)知識(shí)的交流和傳播。本題中并沒(méi)有涉及到經(jīng)驗(yàn)分享的環(huán)節(jié)，而是學(xué)生親身的實(shí)踐體驗(yàn)活動(dòng)，所以不屬于經(jīng)驗(yàn)-分享式。綜上，這種生物課程方式屬于實(shí)踐-體驗(yàn)式，答案選A。27、能有效發(fā)展，絕對(duì)力量的訓(xùn)練負(fù)荷是（）

A.1~5rm

B.6~10rm

C.11~15rm,

D.20~30rm

【答案】：A

【解析】這道題主要考查對(duì)能有效發(fā)展絕對(duì)力量的訓(xùn)練負(fù)荷相關(guān)知識(shí)的掌握。絕對(duì)力量是指機(jī)體克服和對(duì)抗阻力時(shí)所表現(xiàn)出來(lái)的最大力值。在力量訓(xùn)練中，不同的重復(fù)次數(shù)范圍（rm）對(duì)應(yīng)著不同的訓(xùn)練目標(biāo)和效果。選項(xiàng)A，1-5rm的訓(xùn)練負(fù)荷，由于重復(fù)次數(shù)較少，需要較大的力量來(lái)完成動(dòng)作，這種高強(qiáng)度低次數(shù)的訓(xùn)練方式能夠有效地刺激肌肉纖維，特別是快肌纖維，從而提高肌肉的絕對(duì)力量，所以該選項(xiàng)符合題意。選項(xiàng)B，6-10rm的訓(xùn)練負(fù)荷，相對(duì)更側(cè)重于增加肌肉的圍度和力量耐力，并非主要用于發(fā)展絕對(duì)力量，所以該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C，11-15rm的訓(xùn)練負(fù)荷，主要是提升肌肉的耐力，對(duì)絕對(duì)力量的提升效果不如1-5rm明顯，所以該選項(xiàng)不符合要求。選項(xiàng)D，20-30rm的訓(xùn)練負(fù)荷，主要側(cè)重于提高肌肉的耐力和心肺功能，而不是發(fā)展絕對(duì)力量，所以該選項(xiàng)也不正確。綜上，能有效發(fā)展絕對(duì)力量的訓(xùn)練負(fù)荷是1-5rm，答案選A。28、被周恩來(lái)稱(chēng)為“一個(gè)無(wú)保留追隨黨的布爾什維克”的人民教育家是（）。

A.徐特立

B.蔡元培

C.楊賢江

D.陶行知

【答案】：D

【解析】本題可通過(guò)對(duì)各選項(xiàng)人物事跡及相關(guān)評(píng)價(jià)的了解來(lái)進(jìn)行解答。A選項(xiàng)，徐特立是中國(guó)革命家和教育家，是毛澤東和田漢等著名人士的老師。他為中國(guó)革命和教育事業(yè)作出了重要貢獻(xiàn)，但他并未被周恩來(lái)稱(chēng)為“一個(gè)無(wú)保留追隨黨的布爾什維克”，所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。B選項(xiàng)，蔡元培是著名教育家、革命家、政治家，他曾任北京大學(xué)校長(zhǎng)，革新北大，開(kāi)“學(xué)術(shù)”與“自由”之風(fēng)。但周恩來(lái)并沒(méi)有給予蔡元培“一個(gè)無(wú)保留追隨黨的布爾什維克”這樣的評(píng)價(jià)，所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。C選項(xiàng)，楊賢江是馬克思主義教育理論家。他致力于傳播馬克思主義教育思想，對(duì)中國(guó)現(xiàn)代教育理論的發(fā)展有重要貢獻(xiàn)，但他也未獲得周恩來(lái)“一個(gè)無(wú)保留追隨黨的布爾什維克”的評(píng)價(jià)，所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。D選項(xiàng)，陶行知是中國(guó)著名教育家，他一生為人民教育事業(yè)不懈奮斗，積極踐行教育救國(guó)思想，以“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”的赤子之忱，為中國(guó)教育探尋新路，被周恩來(lái)稱(chēng)為“一個(gè)無(wú)保留追隨黨的布爾什維克”，所以D選項(xiàng)正確。綜上，本題答案選D。29、下列對(duì)文學(xué)的理解不正確的一項(xiàng)是（）。

A.文學(xué)是一種語(yǔ)言藝術(shù),是話(huà)語(yǔ)蘊(yùn)藉中的審美意識(shí)形態(tài)

B.文學(xué)起源于人類(lèi)生活

C.通過(guò)描寫(xiě)完整的故事情節(jié)和具體的環(huán)境，塑造多種多樣的人物形象，廣泛地多方面地反映社會(huì)生活

D.文學(xué)活動(dòng)的四個(gè)要素是世界、作者、作品和讀者

【答案】：C

【解析】本題可對(duì)每個(gè)選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析，判斷其對(duì)文學(xué)理解的正確性。選項(xiàng)A文學(xué)是一種語(yǔ)言藝術(shù)，它通過(guò)語(yǔ)言來(lái)塑造形象、表達(dá)情感和傳遞思想。同時(shí)，文學(xué)是話(huà)語(yǔ)蘊(yùn)藉中的審美意識(shí)形態(tài)，這意味著文學(xué)作品蘊(yùn)含著豐富的意義和審美價(jià)值，并且體現(xiàn)了一定的社會(huì)意識(shí)形態(tài)。所以選項(xiàng)A對(duì)文學(xué)的理解是正確的。選項(xiàng)B文學(xué)起源于人類(lèi)生活，人類(lèi)在生產(chǎn)生活中積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)和情感，這些都成為文學(xué)創(chuàng)作的素材和源泉。文學(xué)是對(duì)人類(lèi)生活的反映和表達(dá)，因此選項(xiàng)B對(duì)文學(xué)的理解是正確的。選項(xiàng)C“通過(guò)描寫(xiě)完整的故事情節(jié)和具體的環(huán)境，塑造多種多樣的人物形象，廣泛地多方面地反映社會(huì)生活”描述的是小說(shuō)這種文學(xué)體裁的特點(diǎn)，并非所有文學(xué)形式都具備這些特征，文學(xué)還包括詩(shī)歌、散文、戲劇等多種形式，它們有各自獨(dú)特的表現(xiàn)方式和特點(diǎn)。所以該選項(xiàng)將小說(shuō)的特點(diǎn)泛化為對(duì)文學(xué)的理解，是不正確的。選項(xiàng)D文學(xué)活動(dòng)包含世界、作者、作品和讀者四個(gè)基本要素。世界是文學(xué)創(chuàng)作的源泉和反映對(duì)象；作者是文學(xué)作品的創(chuàng)作者；作品是文學(xué)活動(dòng)的核心產(chǎn)品；讀者則是文學(xué)作品的接受者和欣賞者。這四個(gè)要素相互聯(lián)系、相互作用，共同構(gòu)成了文學(xué)活動(dòng)的完整過(guò)程。所以選項(xiàng)D對(duì)文學(xué)的理解是正確的。綜上，答案選C。30、根據(jù)以下材料，回答題

A.exist

B.occur

C.survive

D.maintain

【答案】：A

【解析】本題考查對(duì)幾個(gè)英文單詞含義的理解與辨析。A選項(xiàng)“exist”意為“存在、生存”；B選項(xiàng)“occur”意為“發(fā)生、出現(xiàn)”；C選項(xiàng)“survive”意為“存活、幸存”；D選項(xiàng)“maintain”意為“維持、保養(yǎng)”。雖然題干中未給出具體題目，但從答案選A推測(cè)，題目所描述的情境應(yīng)該是需要一個(gè)表達(dá)“存在”含義的詞匯，“exist”的語(yǔ)義最貼合這一需求，所以本題正確答案是A。31、以下顏色中能讓人感覺(jué)到溫暖的一組是

A.綠與藍(lán)

B.紫與藍(lán)

C.紅與橙

D.綠與紫

【答案】：C

【解析】本題主要考查不同顏色給人帶來(lái)的感受。在色彩學(xué)中，顏色可分為冷色調(diào)和暖色調(diào)。冷色調(diào)通常包括藍(lán)色、綠色等，這類(lèi)顏色往往會(huì)讓人聯(lián)想到天空、大海、森林等，給人一種清冷、寧?kù)o的感覺(jué)；暖色調(diào)主要包含紅色、橙色等，看到這些顏色容易使人聯(lián)想到太陽(yáng)、火焰，從而產(chǎn)生溫暖的感覺(jué)。選項(xiàng)A中，綠色屬于冷色調(diào)，藍(lán)色也是典型的冷色調(diào)，這兩種顏色組合不能讓人感覺(jué)到溫暖，所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B里，藍(lán)色是冷色調(diào)，紫色通常也被視為冷色調(diào)或者中性偏冷的色調(diào)，它們不會(huì)給人溫暖的感受，故B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C中，紅色和橙色均為暖色調(diào)，看到紅色和橙色會(huì)讓人自然地聯(lián)想到溫暖的場(chǎng)景，能讓人感覺(jué)到溫暖，所以C選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D，綠色是冷色調(diào)，紫色一般偏冷，二者組合不能營(yíng)造出溫暖的感覺(jué)，因此D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，能讓人感覺(jué)到溫暖的一組顏色是紅與橙，本題答案選C。32、最早頒布義務(wù)教育法的國(guó)家是()。

A.英國(guó)

B.美國(guó)

C.日本

D.德國(guó)

【答案】：D

【解析】本題主要考查最早頒布義務(wù)教育法的國(guó)家。選項(xiàng)A，英國(guó)雖然在教育發(fā)展方面有一定成就，但并非最早頒布義務(wù)教育法的國(guó)家。英國(guó)的教育體系發(fā)展有其自身的進(jìn)程和特點(diǎn)，在義務(wù)教育法的頒布時(shí)間上不具備領(lǐng)先地位。選項(xiàng)B，美國(guó)在教育領(lǐng)域也有諸多創(chuàng)新和發(fā)展，但同樣不是最早頒布義務(wù)教育法的國(guó)家。美國(guó)的教育發(fā)展是基于其獨(dú)特的歷史、政治和社會(huì)背景逐步推進(jìn)的。選項(xiàng)C，日本在明治維新后大力發(fā)展教育，教育改革成效顯著，但在義務(wù)教育法的頒布時(shí)間上晚于德國(guó)。日本的教育發(fā)展更多地是結(jié)合自身國(guó)情借鑒他國(guó)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行的。選項(xiàng)D，德國(guó)是世界上最早頒布義務(wù)教育法的國(guó)家。早在1619年，德國(guó)魏瑪公國(guó)就公布了學(xué)校法令，規(guī)定父母應(yīng)送6至12歲的男女兒童入學(xué)，這是義務(wù)教育的雛形。此后，德國(guó)在教育立法方面不斷完善和推進(jìn)，為其他國(guó)家提供了借鑒和范例。綜上，本題正確答案是D。33、夏商時(shí)期體現(xiàn)統(tǒng)治者意志的樂(lè)舞歌頌對(duì)象是()。

A.神

B.人

C.鬼

D.天

【答案】：B

【解析】本題主要考查夏商時(shí)期體現(xiàn)統(tǒng)治者意志的樂(lè)舞歌頌對(duì)象相關(guān)知識(shí)。在夏商時(shí)期，樂(lè)舞具有重要的政治和文化意義，它往往是為了體現(xiàn)統(tǒng)治者的意志。此時(shí)的樂(lè)舞歌頌對(duì)象主要是人。隨著社會(huì)的發(fā)展，統(tǒng)治者開(kāi)始注重自身形象和權(quán)力的彰顯，樂(lè)舞成為宣揚(yáng)統(tǒng)治者功績(jī)、權(quán)威的工具，通過(guò)樂(lè)舞來(lái)歌頌統(tǒng)治者本人，以強(qiáng)化其統(tǒng)治地位和影響力。而在古代觀念中，“神”代表著超自然的神秘力量，“鬼”通常與靈魂、祖先等相關(guān)，“天”象征著一種至高無(wú)上的抽象概念，但在夏商時(shí)期體現(xiàn)統(tǒng)治者意志的樂(lè)舞中，其歌頌的核心對(duì)象并非神、鬼、天，所以A、C、D選項(xiàng)不符合這一時(shí)期樂(lè)舞的特點(diǎn)。綜上，答案選B。34、根據(jù)以下材料，回答

A.apology

B.invitation

C.enthusiasm

D.intention

【答案】：D"

【解析】本題要求從選項(xiàng)中選擇合適內(nèi)容，但題目未給出具體材料。不過(guò)已知正確答案為D（intention）。推測(cè)可能是在給定材料的情境中，“intention（意圖、目的）”最能符合材料所表達(dá)的核心意思。而選項(xiàng)A“apology（道歉）”，通常用于表達(dá)歉意的語(yǔ)境；選項(xiàng)B“invitation（邀請(qǐng)）”主要用于發(fā)出邀請(qǐng)的場(chǎng)景；選項(xiàng)C“enthusiasm（熱情）”側(cè)重于描述人的情緒狀態(tài)。綜合判斷，在材料的特定情境下，“intention”是最合適的選項(xiàng)。"35、—HowdoyoufeelittogetalongwithMissKing

A.Friendly

B.Easy

C.Helpful

D.Kind

【答案】：B"

【解析】本題詢(xún)問(wèn)與金小姐相處的感受，提供了四個(gè)選項(xiàng)，分別為友好、容易、有幫助、和藹。答案選B?！癊asy”一詞用來(lái)描述與他人相處的狀態(tài)，側(cè)重于表達(dá)和金小姐相處這件事不會(huì)帶來(lái)困難、阻礙，是輕松、不費(fèi)力的，比較準(zhǔn)確地概括了相處時(shí)的一種總體感受。選項(xiàng)A“Friendly”主要強(qiáng)調(diào)金小姐本身具有友好的特質(zhì)；選項(xiàng)C“Helpful”重點(diǎn)突出金小姐能提供幫助；選項(xiàng)D“Kind”側(cè)重于形容金小姐和藹、善良的性格特點(diǎn)。相比之下，“Easy”從相處體驗(yàn)這個(gè)角度出發(fā)，更貼合題干中關(guān)于“相處感受”的問(wèn)題，故正確答案是B。"36、（）是通過(guò)德育活動(dòng)在受教育者品德形成發(fā)展上所要達(dá)到的總體規(guī)格要求，亦即德育活動(dòng)所要達(dá)到的預(yù)期目的或結(jié)果的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)。

A.德育內(nèi)容

B.道德行為標(biāo)準(zhǔn)

C.德育方法

D.德育目標(biāo)

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及概念的定義來(lái)逐一分析，從而確定正確答案。選項(xiàng)A：德育內(nèi)容德育內(nèi)容是指實(shí)施德育工作的具體材料和主體設(shè)計(jì)，是形成受教育者品德的社會(huì)思想政治準(zhǔn)則和道德規(guī)范的總和。它是德育工作具體要傳授和教導(dǎo)的內(nèi)容，并非是德育活動(dòng)在受教育者品德形成發(fā)展上所要達(dá)到的總體規(guī)格要求，因此該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B：道德行為標(biāo)準(zhǔn)道德行為標(biāo)準(zhǔn)是判斷個(gè)體道德行為是否符合道德規(guī)范的準(zhǔn)則，它側(cè)重于對(duì)具體行為的衡量和評(píng)判。它與德育活動(dòng)要達(dá)成的預(yù)期目的或結(jié)果的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)并非同一概念，所以該選項(xiàng)也不正確。選項(xiàng)C：德育方法德育方法是為達(dá)到德育目的在德育過(guò)程中采用的教育者和受教育者相互作用的活動(dòng)方式的總和。它是實(shí)現(xiàn)德育目標(biāo)的手段和途徑，而不是德育活動(dòng)的目標(biāo)本身，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)D：德育目標(biāo)德育目標(biāo)是通過(guò)德育活動(dòng)在受教育者品德形成發(fā)展上所要達(dá)到的總體規(guī)格要求，是德育活動(dòng)的預(yù)期目的，也是衡量德育活動(dòng)結(jié)果的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)。該選項(xiàng)與題干中對(duì)相關(guān)概念的描述相符，所以選項(xiàng)D正確。綜上，本題的正確答案是D。37、范例教學(xué)有三個(gè)基本特征：基本性、基礎(chǔ)性和范例性。其中范例性是針對(duì)（）而言的。

A.教學(xué)內(nèi)容

B.學(xué)生

C.教學(xué)活動(dòng)

D.學(xué)生主體狀況

【答案】：A"

【解析】本題主要考查范例教學(xué)基本特征中范例性的針對(duì)對(duì)象。范例教學(xué)具有基本性、基礎(chǔ)性和范例性三個(gè)基本特征?；拘詮?qiáng)調(diào)教學(xué)內(nèi)容應(yīng)是一門(mén)學(xué)科最基本的要素，如基本概念、基本原理等；基礎(chǔ)性是針對(duì)學(xué)生而言，要適應(yīng)學(xué)生的智力發(fā)展水平、知識(shí)水平以及他們的生活經(jīng)驗(yàn)；而范例性是針對(duì)教學(xué)內(nèi)容而言，它要求選取的教學(xué)內(nèi)容應(yīng)是具有典型性、代表性的范例，通過(guò)這些范例的學(xué)習(xí)，學(xué)生能夠舉一反三，掌握同類(lèi)知識(shí)的規(guī)律和方法。所以，范例性是針對(duì)教學(xué)內(nèi)容而言的，答案選A。"38、百分等級(jí)59,表示在常模樣本中有59%的人比這個(gè)分?jǐn)?shù)（）

A.低

B.高

C.相對(duì)

D.以上都不是

【答案】：A"

【解析】百分等級(jí)是一種相對(duì)位置量數(shù)，它反映的是某個(gè)分?jǐn)?shù)在常模樣本中的相對(duì)地位。百分等級(jí)59意味著該分?jǐn)?shù)在常模樣本中所處的位置是，有59%的人的分?jǐn)?shù)低于這個(gè)分?jǐn)?shù)，有41%的人的分?jǐn)?shù)高于這個(gè)分?jǐn)?shù)。所以答案選A。"39、教師組織課堂空間的方法一般有兩種，即按領(lǐng)域原則和按（）。

A.年齡

B.大小

C.用途

D.功能

【答案】：D"

【解析】本題考查教師組織課堂空間的方法。教師組織課堂空間的方法一般有兩種，分別是按領(lǐng)域原則和按功能。選項(xiàng)A年齡通常不作為組織課堂空間的主要依據(jù)；選項(xiàng)B大小并非教師組織課堂空間的典型分類(lèi)方式；選項(xiàng)C用途表述較為寬泛，不夠準(zhǔn)確。所以正確答案是D。"40、對(duì)于數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)等主要包含有高度、有結(jié)構(gòu)的知識(shí)和技能的教學(xué)宜采用（）。

A.師生互動(dòng)策略

B.以教師為中心的講授策略

C.合作學(xué)習(xí)策略

D.以學(xué)生為中心的發(fā)現(xiàn)策略

【答案】：B

【解析】本題主要考查不同教學(xué)策略的適用場(chǎng)景。選項(xiàng)A，師生互動(dòng)策略強(qiáng)調(diào)教師與學(xué)生之間的相互交流和互動(dòng)，雖然在教學(xué)中較為重要，但對(duì)于像數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)這類(lèi)包含高度結(jié)構(gòu)化知識(shí)和技能的教學(xué)，僅依靠互動(dòng)難以系統(tǒng)地傳授核心內(nèi)容，故A選項(xiàng)不符合。選項(xiàng)B，以教師為中心的講授策略，教師可以憑借自己的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，系統(tǒng)、有條理地將數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)等學(xué)科高度結(jié)構(gòu)化的知識(shí)和技能傳授給學(xué)生，使學(xué)生能夠快速、準(zhǔn)確地掌握重點(diǎn)內(nèi)容，這種策略適合此類(lèi)學(xué)科的教學(xué)，所以B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C，合作學(xué)習(xí)策略側(cè)重于學(xué)生之間的合作與交流，讓學(xué)生通過(guò)共同探究來(lái)學(xué)習(xí)知識(shí)。然而，對(duì)于高度結(jié)構(gòu)化知識(shí)的教學(xué)，合作學(xué)習(xí)可能會(huì)使學(xué)習(xí)過(guò)程缺乏系統(tǒng)性和針對(duì)性，難以保證學(xué)生全面掌握知識(shí)，故C選項(xiàng)排除。選項(xiàng)D，以學(xué)生為中心的發(fā)現(xiàn)策略鼓勵(lì)學(xué)生自主探索和發(fā)現(xiàn)知識(shí)，這需要學(xué)生具備一定的基礎(chǔ)和能力。對(duì)于數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)等有高度結(jié)構(gòu)化知識(shí)的教學(xué)，完全依靠學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)可能會(huì)導(dǎo)致學(xué)習(xí)效率低下，學(xué)生難以把握知識(shí)的系統(tǒng)性和深度，故D選項(xiàng)不合適。綜上，答案選B。41、被稱(chēng)為工作記憶，在信息加工系統(tǒng)中居于核心地位的是（）。

A.長(zhǎng)時(shí)記憶

B.有意記憶

C.感覺(jué)記憶

D.短時(shí)記憶

【答案】：D"

【解析】該題正確答案選D。在信息加工系統(tǒng)中，短時(shí)記憶被稱(chēng)為工作記憶，且居于核心地位。A選項(xiàng)長(zhǎng)時(shí)記憶是指信息經(jīng)過(guò)充分的和有一定深度的加工后，在頭腦中長(zhǎng)時(shí)間保留下來(lái)的記憶；B選項(xiàng)有意記憶是有明確記憶目的并采取相應(yīng)記憶方法和努力的記憶；C選項(xiàng)感覺(jué)記憶也叫感覺(jué)登記或瞬時(shí)記憶，是指當(dāng)客觀刺激停止作用后，感覺(jué)信息在一個(gè)極短的時(shí)間內(nèi)被保存下來(lái)。而短時(shí)記憶與工作記憶緊密相關(guān)，它能暫時(shí)存儲(chǔ)和加工信息，在認(rèn)知活動(dòng)中起著關(guān)鍵作用，所以本題應(yīng)選D選項(xiàng)。"42、《歌唱祖國(guó)》是我國(guó)的第二國(guó)歌，它的歌詞是“五星紅旗迎風(fēng)飄揚(yáng)，勝利歌聲多么響亮，歌唱我們親愛(ài)的祖國(guó)，從今走向()”。

A.繁榮輝煌

B.富裕富強(qiáng)

C.繁榮富強(qiáng)

D.富裕興旺

【答案】：C"

【解析】本題考查歌曲《歌唱祖國(guó)》的歌詞內(nèi)容。《歌唱祖國(guó)》是一首具有重要意義的歌曲，其歌詞“五星紅旗迎風(fēng)飄揚(yáng)，勝利歌聲多么響亮，歌唱我們親愛(ài)的祖國(guó)，從今走向繁榮富強(qiáng)”廣為傳唱。選項(xiàng)A“繁榮輝煌”不符合原歌詞表述；選項(xiàng)B“富裕富強(qiáng)”搭配不當(dāng)且并非原歌詞；選項(xiàng)D“富裕興旺”同樣不是原歌詞內(nèi)容。所以正確答案是C。"43、WhenIenteredBerkeley,Ihopedtoearnascholarship．HavingbeenaStraightAstudent,IbelievedIcould___16___toughsubjectsandreallylearnsomething．OnesuchcoursewasWorldLiteraturegivenbyProfessorJayne．Iwasextremelyinterestedintheideashe___17___inclass.

A.shocked

B.worried

C.scared

D.anxious

【答案】：A"

【解析】本題未明確題目具體要求，僅給出了一段英文內(nèi)容和答案“A”。從內(nèi)容推測(cè)應(yīng)是一道關(guān)于詞匯辨析的選擇題，但不清楚題目是對(duì)哪個(gè)空進(jìn)行選擇。不過(guò)從給出的四個(gè)選項(xiàng)來(lái)看，A選項(xiàng)“shocked”意為“震驚的”；B選項(xiàng)“worried”意為“擔(dān)心的”；C選項(xiàng)“scared”意為“害怕的”；D選項(xiàng)“anxious”意為“焦慮的”。正確答案選A，可能是因?yàn)樵诮o定的英文語(yǔ)境中，需要一個(gè)表示“震驚”語(yǔ)義的詞匯來(lái)使句子邏輯通順，符合整體文意表達(dá)，而其他選項(xiàng)的語(yǔ)義在該語(yǔ)境中不合適。"44、下列清樂(lè)徵調(diào)式音階結(jié)構(gòu)完全相同的是（）。

A.清樂(lè)羽調(diào)式

B.雅樂(lè)羽調(diào)式

C.清樂(lè)宮調(diào)式

D.燕樂(lè)宮調(diào)式

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)各調(diào)式音階結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)來(lái)判斷與清樂(lè)徵調(diào)式音階結(jié)構(gòu)完全相同的選項(xiàng)。各調(diào)式音階結(jié)構(gòu)特點(diǎn)分析清樂(lè)徵調(diào)式：清樂(lè)音階是在五聲調(diào)式基礎(chǔ)上加入清角（角音上方小二度）和變宮（宮音下方小二度）而成。清樂(lè)徵調(diào)式的音階結(jié)構(gòu)為徵、羽、宮、商、角、清角、變宮、徵。選項(xiàng)A：清樂(lè)羽調(diào)式：清樂(lè)羽調(diào)式的音階結(jié)構(gòu)是羽、變宮、宮、商、角、清角、徵、羽。其音階結(jié)構(gòu)與清樂(lè)徵調(diào)式不同。選項(xiàng)B：雅樂(lè)羽調(diào)式：雅樂(lè)音階是在五聲調(diào)式基礎(chǔ)上加入變徵（徵音下方小二度）和變宮而成。雅樂(lè)羽調(diào)式的音階結(jié)構(gòu)為羽、變宮、宮、商、角、變徵、徵、羽。與清樂(lè)徵調(diào)式的音階結(jié)構(gòu)存在差異。選項(xiàng)C：清樂(lè)宮調(diào)式：清樂(lè)宮調(diào)式的音階結(jié)構(gòu)是宮、商、角、清角、徵、羽、變宮、宮。和清樂(lè)徵調(diào)式的音階結(jié)構(gòu)并不一致。選項(xiàng)D：燕樂(lè)宮調(diào)式：燕樂(lè)音階是在五聲調(diào)式基礎(chǔ)上加入清角和閏（宮音下方大二度）而成。燕樂(lè)宮調(diào)式的音階結(jié)構(gòu)為宮、商、角、清角、徵、羽、閏、宮。燕樂(lè)宮調(diào)式與清樂(lè)徵調(diào)式的音階結(jié)構(gòu)完全相同。綜上，答案選D。45、作為人的身心發(fā)展的前提，并為人的身心發(fā)展提供可能性的是（）。

A.學(xué)校教育

B.個(gè)體實(shí)踐活動(dòng)

C.成熟、環(huán)境

D.遺傳素質(zhì)

【答案】：D

【解析】本題主要考查影響人的身心發(fā)展的因素。選項(xiàng)A，學(xué)校教育在人的身心發(fā)展中起主導(dǎo)作用，它是有目的、有計(jì)劃、有組織地培養(yǎng)人的活動(dòng)，能夠?qū)W(xué)生施加系統(tǒng)的影響，但并非是人的身心發(fā)展的前提和提供可能性的因素，所以A選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B，個(gè)體的實(shí)踐活動(dòng)是個(gè)體發(fā)展的決定性因素。個(gè)體通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)與外界環(huán)境相互作用，從而推動(dòng)自身的發(fā)展。然而這不是人的身心發(fā)展的前提和提供可能性的因素，故B選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C，成熟為個(gè)體的身心發(fā)展提供了一定的生理前提和發(fā)展順序，環(huán)境則為個(gè)體的發(fā)展提供了多種可能，包括機(jī)遇、條件和對(duì)象，但它們整體并非是人的身心發(fā)展的首要前提和基礎(chǔ)，故C選項(xiàng)不準(zhǔn)確。選項(xiàng)D，遺傳素質(zhì)是指通過(guò)某種遺傳物質(zhì)所傳遞的、父母和種系發(fā)展過(guò)程中所形成的人的一些解剖生理特點(diǎn)。它是人的身心發(fā)展的生理前提，為人的身心發(fā)展提供了可能性。所以遺傳素質(zhì)符合題目中作為人的身心發(fā)展的前提，并為人的身心發(fā)展提供可能性這一描述，D選項(xiàng)正確。綜上，本題答案選D。46、布魯納在教學(xué)上提倡（）。

A.指導(dǎo)法

B.討論法

C.發(fā)現(xiàn)法

D.接受法

【答案】：C

【解析】本題是關(guān)于布魯納在教學(xué)上所提倡方法的單項(xiàng)選擇題。選項(xiàng)A，指導(dǎo)法是指教師根據(jù)教學(xué)目的和要求，引導(dǎo)學(xué)生掌握知識(shí)、形成技能技巧、進(jìn)行實(shí)踐活動(dòng)等的一種教學(xué)方法，但它并非布魯納所提倡的，所以A項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B，討論法是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下為解決某個(gè)問(wèn)題而進(jìn)行探討、辨明是非真?zhèn)我垣@取知識(shí)的方法，這也不是布魯納在教學(xué)上所倡導(dǎo)的核心方法，故B項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C，布魯納是美國(guó)著名的認(rèn)知教育心理學(xué)家，他主張學(xué)習(xí)的目的在于以發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的方式，使學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生頭腦中的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，因此他在教學(xué)上提倡發(fā)現(xiàn)法，C項(xiàng)正確。選項(xiàng)D，接受法通常指接受學(xué)習(xí)，是奧蘇貝爾所倡導(dǎo)的一種學(xué)習(xí)方式，與布魯納的主張不同，所以D項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是C。47、教師提出問(wèn)題和一定材料，引導(dǎo)學(xué)生自己進(jìn)行分析、綜合、抽象、概括等一系列活動(dòng)，最后得出學(xué)習(xí)結(jié)果的方法是（）。

A.探究——研討法

B.發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)

C.暗示教學(xué)法

D.范例教學(xué)法

【答案】：B

【解析】本題可通過(guò)對(duì)各選項(xiàng)所涉及教學(xué)方法的概念進(jìn)行分析，來(lái)判斷哪種教學(xué)方法符合題干描述。選項(xiàng)A：探究——研討法探究——研討法主要是教師先向?qū)W生提供有結(jié)構(gòu)的材料，讓學(xué)生通過(guò)對(duì)材料的擺弄、操作進(jìn)行探究，然后組織學(xué)生研討他們?cè)谔骄恐蝎@得的感性材料，引導(dǎo)學(xué)生在研討中形成概念、發(fā)現(xiàn)規(guī)律。它強(qiáng)調(diào)對(duì)材料的實(shí)際操作和研討交流，但題干強(qiáng)調(diào)的是引導(dǎo)學(xué)生自己進(jìn)行分析、綜合等思維活動(dòng)得出學(xué)習(xí)結(jié)果，并非突出擺弄材料和研討交流這一過(guò)程，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B：發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)是指教師提出問(wèn)題和提供一定的材料，引導(dǎo)學(xué)生自己通過(guò)分析、綜合、抽象、概括等一系列思維活動(dòng)，去獨(dú)立探究、自行發(fā)現(xiàn)并掌握相應(yīng)的原理和結(jié)論的學(xué)習(xí)方法。這與題干中教師提出問(wèn)題和材料，引導(dǎo)學(xué)生自己進(jìn)行思維活動(dòng)最后得出學(xué)習(xí)結(jié)果的表述一致，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C：暗示教學(xué)法暗示教學(xué)法也叫“啟發(fā)式外語(yǔ)教學(xué)法”，是利用聯(lián)想、情境、音樂(lè)等強(qiáng)化教學(xué)效果的方法。它主要是通過(guò)各種暗示手段，使學(xué)生在輕松愉快的氛圍中不知不覺(jué)地學(xué)習(xí)知識(shí)，而不是側(cè)重于引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主的分析、綜合等思維活動(dòng)來(lái)得出學(xué)習(xí)結(jié)果，因此該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)D：范例教學(xué)法范例教學(xué)法是教師通過(guò)對(duì)教材中的典型事例進(jìn)行分析，使學(xué)生掌握科學(xué)知識(shí)和科學(xué)方法的一種教學(xué)方法。它強(qiáng)調(diào)的是選取具有代表性的范例進(jìn)行教學(xué)，讓學(xué)生從范例中學(xué)習(xí)知識(shí)和方法，并非是引導(dǎo)學(xué)生自己進(jìn)行一系列思維活動(dòng)最后得出學(xué)習(xí)結(jié)果的方式，所以該選項(xiàng)不符合要求。綜上，答案選B。48、生物與環(huán)境是一個(gè)不可分割的整體，我們把這個(gè)整體叫生態(tài)系統(tǒng)，下列有關(guān)其組成成分的敘述，正確的是()。

A.太陽(yáng)光源于地球以外，不屬于生態(tài)系統(tǒng)的成分

B.硝化細(xì)菌是自養(yǎng)生物，在生態(tài)系統(tǒng)中屬于生產(chǎn)者

C.病毒是異養(yǎng)生物，在生態(tài)系統(tǒng)中屬于分解者

D.蚯蚓是需氧生物，在生態(tài)系統(tǒng)中屬于消費(fèi)者

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)生態(tài)系統(tǒng)的組成成分相關(guān)知識(shí)，對(duì)各選項(xiàng)逐一分析：A選項(xiàng)：生態(tài)系統(tǒng)的組成成分包括非生物的物質(zhì)和能量、生產(chǎn)者、消費(fèi)者和分解者。太陽(yáng)光屬于非生物的能量，是生態(tài)系統(tǒng)成分的重要組成部分，它為生態(tài)系統(tǒng)中的生物提供了能量來(lái)源，所以太陽(yáng)光雖然源于地球以外，但屬于生態(tài)系統(tǒng)的成分，該選項(xiàng)錯(cuò)誤。B選項(xiàng)：自養(yǎng)生物是指能夠利用無(wú)機(jī)物合成自身有機(jī)物的生物。硝化細(xì)菌能通過(guò)化能合成作用將氨氧化為亞硝酸和硝酸，并利用這一過(guò)程釋放的能量將二氧化碳和水合成有機(jī)物，屬于自養(yǎng)生物。在生態(tài)系統(tǒng)中，生產(chǎn)者主要是指能將無(wú)機(jī)物轉(zhuǎn)化為有機(jī)物的生物，硝化細(xì)菌符合這一特征，所以在生態(tài)系統(tǒng)中屬于生產(chǎn)者，該選項(xiàng)正確。C選項(xiàng)：分解者是指能夠?qū)?dòng)植物遺體、排泄物中的有機(jī)物分解為無(wú)機(jī)物的生物。病毒沒(méi)有細(xì)胞結(jié)構(gòu)，必須寄生在活細(xì)胞內(nèi)才能生存和繁殖，它從活細(xì)胞中獲取營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)，屬于異養(yǎng)生物，但它不具有分解有機(jī)物的功能，因此在生態(tài)系統(tǒng)中不屬于分解者，而屬于消費(fèi)者，該選項(xiàng)錯(cuò)誤。D選項(xiàng)：蚯蚓能夠分解土壤中的有機(jī)物，將其轉(zhuǎn)化為無(wú)機(jī)物，供生產(chǎn)者重新利用，符合分解者的定義。雖然蚯蚓是需氧生物，但它在生態(tài)系統(tǒng)中的功能決定了其屬于分解者，而非消費(fèi)者，該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是B。49、設(shè)α、β是兩個(gè)不同的平面，m是直線(xiàn)且m屬于α，命題p：“m∥β”，命題q：“α∥β”，則命題p是命題q的()。

A.充分而不必要條件

B.必要而不充分條件

C.充分必要條件

D.既不充分也不必要條件

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)充分條件和必要條件的定義，分別判斷命題\(p\)能否推出命題\(q\)以及命題\(q\)能否推出命題\(p\)，進(jìn)而確定命題\(p\)是命題\(q\)的什么條件。步驟一：判斷命題\(p\)能否推出命題\(q\)充分條件的定義為：如果\(A\)成立，則\(B\)一定成立，那么\(A\)是\(B\)的充分條件。命題\(p\)為“\(m\parallel\beta\)”，命題\(q\)為“\(\alpha\parallel\beta\)”。已知\(m\)是直線(xiàn)且\(m\subset\alpha\)，當(dāng)\(m\parallel\beta\)時(shí)，平面\(\alpha\)與平面\(\beta\)可能平行，也可能相交。也就是說(shuō)，僅知道直線(xiàn)\(m\)平行于平面\(\beta\)，并不能得出平面\(\alpha\)與平面\(\beta\)一定平行，即由命題\(p\)不能推出命題\(q\)，所以命題\(p\)不是命題\(q\)的充分條件。步驟二：判斷命題\(q\)能否推出命題\(p\)必要條件的定義為：如果\(B\)成立，則\(A\)一定成立，那么\(A\)是\(B\)的必要條件。若命題\(q\)“\(\alpha\parallel\beta\)”成立，即平面\(\alpha\)與平面\(\beta\)平行，又因?yàn)閈(m\subset\alpha\)，根據(jù)兩個(gè)平面平行的性質(zhì)：如果兩個(gè)平面平行，那么其中一個(gè)平面內(nèi)的直線(xiàn)與另一個(gè)平面平行，可知直線(xiàn)\(m\)一定平行于平面\(\beta\)，即命題\(q\)可以推出命題\(p\)，所以命題\(p\)是命題\(q\)的必要條件。綜上，命題\(p\)是命題\(q\)的必要而不充分條件，答案選B。50、以下不屬于西北民歌類(lèi)型的是()。

A.號(hào)子

B.小調(diào)

C.花兒

D.秧歌

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所代表音樂(lè)類(lèi)型的特點(diǎn)及流行區(qū)域，判斷其是否屬于西北民歌類(lèi)型，進(jìn)而得出正確答案。選項(xiàng)A：號(hào)子號(hào)子是產(chǎn)生并應(yīng)用于勞動(dòng)，具有協(xié)調(diào)與指揮勞動(dòng)的實(shí)際功用的民間歌曲。西北勞動(dòng)號(hào)子是西北民歌的重要組成部分，它伴隨著勞動(dòng)生產(chǎn)活動(dòng)而產(chǎn)生，反映了西北地區(qū)人民的勞動(dòng)生活，如在搬運(yùn)、打場(chǎng)等勞動(dòng)中傳唱的號(hào)子，所以號(hào)子屬于西北民歌類(lèi)型。選項(xiàng)B：小調(diào)小調(diào)是中國(guó)民歌體裁類(lèi)別的一種，一般指流行于城鎮(zhèn)集市的民間歌舞小曲。西北地區(qū)有豐富的小調(diào)形式，其內(nèi)容廣泛，包括愛(ài)情、生活、故事等諸多方面，具有濃郁的地域特色和文化內(nèi)涵，屬于西北民歌類(lèi)型。選項(xiàng)C：花兒花兒是流傳于西北地區(qū)的多民族民歌，它以生動(dòng)形象的比興、熱情奔放的旋律和質(zhì)樸自然的語(yǔ)言，表達(dá)了西北人民的情感世界，是西北民歌中極具代表性的一種類(lèi)型，在甘肅、青海、寧夏等地區(qū)廣泛傳唱。選項(xiàng)D：秧歌秧歌是中國(guó)廣泛流傳的一種極具群眾性和代表性的民間舞蹈的類(lèi)稱(chēng)，主要流行于中國(guó)北方地區(qū)，它與西北民歌在表現(xiàn)形式和藝術(shù)特點(diǎn)上有明顯區(qū)別。秧歌通常以舞蹈為主，而民歌以歌唱為主，所以秧歌不屬于西北民歌類(lèi)型。綜上，答案選D。第二部分多選題(15題)1、加拿大科學(xué)家拉爾夫·斯坦曼因在“樹(shù)突狀細(xì)胞及其在特異性免疫系統(tǒng)方面作用的發(fā)現(xiàn)”獲得2011年諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)。樹(shù)突狀細(xì)胞因其成熟時(shí)伸出許多樹(shù)突樣或偽足樣突起而得名，它能高效地?cái)z取、加工處理和呈遞抗原，激發(fā)特異性免疫。下列描述符合樹(shù)突狀細(xì)胞特性的是（）。

A.能夠增殖分化形成能分泌抗體的漿細(xì)胞

B.具有與特異性免疫中吞噬細(xì)胞相似的作用

C.能識(shí)別抗原，引起相應(yīng)的淋巴細(xì)胞的增殖分化

D.樹(shù)突樣突起增加了與免疫系統(tǒng)其他細(xì)胞的相互作用

【答案】：BCD

【解析】本題可根據(jù)樹(shù)突狀細(xì)胞的特性，對(duì)各選項(xiàng)逐一分析：A選項(xiàng)：能增殖分化形成能分泌抗體的漿細(xì)胞的是B淋巴細(xì)胞，而不是樹(shù)突狀細(xì)胞。樹(shù)突狀細(xì)胞主要功能是攝取、加工處理和呈遞抗原，激發(fā)特異性免疫，并不具備增殖分化為漿細(xì)胞的能力，所以A選項(xiàng)不符合樹(shù)突狀細(xì)胞特性。B選項(xiàng)：特異性免疫中吞噬細(xì)胞的作用是攝取、處理和呈遞抗原，樹(shù)突狀細(xì)胞也能高效地?cái)z取、加工處理和呈遞抗原，二者在功能上具有相似性，所以B選項(xiàng)符合樹(shù)突狀細(xì)胞特性。C選項(xiàng)：樹(shù)突狀細(xì)胞能夠識(shí)別抗原，并將抗原信息呈遞給T細(xì)胞等淋巴細(xì)胞，引起相應(yīng)淋巴細(xì)胞的增殖分化，從而啟動(dòng)特異性免疫應(yīng)答，所以C選項(xiàng)符合樹(shù)突狀細(xì)胞特性。D選項(xiàng)：樹(shù)突狀細(xì)胞成熟時(shí)伸出許多樹(shù)突樣或偽足樣突起，這些突起增加了細(xì)胞的表面積，從而增加了與免疫系統(tǒng)其他細(xì)胞的相互接觸和相互作用的機(jī)會(huì)，有利于更好地發(fā)揮其在免疫應(yīng)答中的作用，所以D選項(xiàng)符合樹(shù)突狀細(xì)胞特性。綜上，本題正確答案選BCD。2、教師公正對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性具有十分重要作用，這一重要性體現(xiàn)在（）

A.對(duì)學(xué)生心理

B.對(duì)學(xué)生生理

C.對(duì)學(xué)生個(gè)體

D.對(duì)學(xué)生集體

【答案】：CD

【解析】本題考查教師公正對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性重要作用的體現(xiàn)方面。對(duì)選項(xiàng)C的分析教師公正對(duì)學(xué)生個(gè)體具有十分重要的作用。當(dāng)教師做到公正對(duì)待每一個(gè)學(xué)生時(shí)，學(xué)生個(gè)體能夠感受到自己被尊重、被認(rèn)可，會(huì)增強(qiáng)自信心和自我認(rèn)同感，從而激發(fā)學(xué)習(xí)的動(dòng)力和積極性。相反，如果教師不能公正對(duì)待學(xué)生個(gè)體，可能會(huì)讓學(xué)生產(chǎn)生失落感、沮喪情緒，進(jìn)而影響其學(xué)習(xí)積極性。所以選項(xiàng)C正確。對(duì)選項(xiàng)D的分析教師公正對(duì)學(xué)生集體也有著重要意義。在一個(gè)班級(jí)集體中，若教師能夠公正地處理各種事務(wù)、評(píng)價(jià)學(xué)生，會(huì)營(yíng)造出公平、和諧的班級(jí)氛圍。在這樣的氛圍下，學(xué)生集體會(huì)更有凝聚力，大家會(huì)更積極地投入到學(xué)習(xí)和集體活動(dòng)中。而如果教師不公正，可能會(huì)引發(fā)學(xué)生之間的矛盾和沖突，破壞集體的和諧氛圍，不利于學(xué)生集體學(xué)習(xí)積極性的提升。所以選項(xiàng)D正確。對(duì)選項(xiàng)A的分析教師公正雖然可能會(huì)在一定程度上影響學(xué)生心理，但題干強(qiáng)調(diào)的是對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的具體體現(xiàn)方面，“對(duì)學(xué)生心理”表述過(guò)于寬泛，沒(méi)有精準(zhǔn)體現(xiàn)出對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的特定作用，故該選項(xiàng)不符合題意，排除。對(duì)選項(xiàng)B的分析教師公正主要是從教育教學(xué)和道德層面影響學(xué)生，與學(xué)生的生理方面沒(méi)有直接的關(guān)聯(lián)，不會(huì)直接作用于學(xué)生的生理來(lái)影響其學(xué)習(xí)積極性，所以該選項(xiàng)不正確，排除。綜上，本題答案選CD。3、[單選題]你因疏忽大意，導(dǎo)致所負(fù)責(zé)的一批產(chǎn)品存在質(zhì)量瑕疵，質(zhì)檢員在檢查過(guò)程中并未發(fā)現(xiàn)這一問(wèn)題，你會(huì)（）。

A.趕緊研究是否有機(jī)會(huì)改正

B.如實(shí)向質(zhì)檢員匯報(bào)

C.把這批產(chǎn)品作為合格品對(duì)待

D.以后就按照這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)生產(chǎn)產(chǎn)品

【答案】：A

【解析】本題探討在工作中因疏忽致使產(chǎn)品存在質(zhì)量瑕疵，而質(zhì)檢員未發(fā)現(xiàn)該問(wèn)題時(shí)應(yīng)采取的正確做法。對(duì)各選項(xiàng)的分析A選項(xiàng)：趕緊研究是否有機(jī)會(huì)改正。這體現(xiàn)了對(duì)工作負(fù)責(zé)的態(tài)度，當(dāng)發(fā)現(xiàn)工作中存在失誤時(shí)，積極主動(dòng)地尋求解決辦法，及時(shí)糾正錯(cuò)誤，避免問(wèn)題進(jìn)一步擴(kuò)大和造成更大的損失，符合一名公職人員應(yīng)有的職業(yè)素養(yǎng)和擔(dān)當(dāng)，所以該選項(xiàng)正確。B選項(xiàng)：如實(shí)向質(zhì)檢員匯報(bào)。雖然匯報(bào)錯(cuò)誤本身是一種誠(chéng)實(shí)的行為，但僅僅匯報(bào)而不積極想辦法去改正錯(cuò)誤，沒(méi)有從根本上解決產(chǎn)品質(zhì)量問(wèn)題，不能體現(xiàn)出積極解決問(wèn)題的主動(dòng)性，不符合高效解決工作問(wèn)題的要求，所以該選項(xiàng)不合適。C選項(xiàng)：把這批產(chǎn)品作為合格品對(duì)待。這種做法是對(duì)工作不負(fù)責(zé)的表現(xiàn)，忽視了產(chǎn)品存在質(zhì)量瑕疵的事實(shí)，可能會(huì)導(dǎo)致有質(zhì)量問(wèn)題的產(chǎn)品流入市場(chǎng)，給消費(fèi)者帶來(lái)?yè)p害，同時(shí)也違反了工作的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)和相關(guān)規(guī)定，嚴(yán)重影響單位的形象和信譽(yù)，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。D選項(xiàng)：以后就按照這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)生產(chǎn)產(chǎn)品。這是完全錯(cuò)誤的做法，不僅沒(méi)有糾正當(dāng)前的錯(cuò)誤，還打算將錯(cuò)誤的標(biāo)準(zhǔn)延續(xù)下去，會(huì)導(dǎo)致更多有質(zhì)量問(wèn)題的產(chǎn)品出現(xiàn)，極大地?fù)p害了公共利益和單位的利益，背離了公職人員應(yīng)有的工作原則和職業(yè)操守，所以該選項(xiàng)不正確。綜上，正確答案是A選項(xiàng)。4、選擇與運(yùn)用教學(xué)方法的依據(jù)包括()。

A.學(xué)生特點(diǎn)

B.教學(xué)目的和任務(wù)的要求

C.教學(xué)內(nèi)容的性質(zhì)與特點(diǎn)

D.教師自身素養(yǎng)及其具備的條件

【答案】：ABCD

【解析】本題考查選擇與運(yùn)用教學(xué)方法的依據(jù)。選項(xiàng)A學(xué)生是教學(xué)的對(duì)象，不同年齡階段、不同認(rèn)知水平和學(xué)習(xí)風(fēng)格的學(xué)生，對(duì)教學(xué)方法的適應(yīng)性有所不同。例如，小學(xué)生注意力難以長(zhǎng)時(shí)間集中，形象思維占主導(dǎo)，可能更適合采用直觀演示法、游戲教學(xué)法等生動(dòng)有趣的教學(xué)方法；而高中生抽象思維能力較強(qiáng)，更適合探究式、討論式等注重培養(yǎng)思維能力的教學(xué)方法。所以學(xué)生特點(diǎn)是選擇與運(yùn)用教學(xué)方法的重要依據(jù)，選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B教學(xué)目的和任務(wù)決定了教學(xué)活動(dòng)的方向和預(yù)期達(dá)成的結(jié)果。不同的教學(xué)目的和任務(wù)需要不同的教學(xué)方法來(lái)實(shí)現(xiàn)。比如，若教學(xué)目的是讓學(xué)生掌握基礎(chǔ)知識(shí)，可能講授法會(huì)比