自考專業(yè)(漢語(yǔ)言文學(xué))經(jīng)典例題考試時(shí)間：90分鐘；命題人：教研組考生注意：1、本卷分第I卷（選擇題）和第Ⅱ卷（非選擇題）兩部分，滿分100分，考試時(shí)間90分鐘2、答卷前，考生務(wù)必用0.5毫米黑色簽字筆將自己的姓名、班級(jí)填寫在試卷規(guī)定位置上3、答案必須寫在試卷各個(gè)題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)的位置，如需改動(dòng)，先劃掉原來(lái)的答案，然后再寫上新的答案；不準(zhǔn)使用涂改液、膠帶紙、修正帶，不按以上要求作答的答案無(wú)效。第I卷（選擇題40分）一、單選題（10小題，每小題3分，共計(jì)30分）1、（單選題）《髙老頭》中伏脫冷的真實(shí)身份是()。

A.苦役犯

B.警察

C.髙利貸商人

D.強(qiáng)盜

正確答案：A

2、（單選題）文學(xué)語(yǔ)言具有一種陌生化特征?！澳吧币辉~，是俄國(guó)()文論的一個(gè)重要概念。

A.新批評(píng)

B.解構(gòu)主義

C.形式主義

D.結(jié)構(gòu)主義

正確答案：C

3、（單選題）文學(xué)意象是文學(xué)作品中具有表意性的功能的文學(xué)形象，其特征主要有暗示性、朦朧性、()。

A.感染性

B.獨(dú)創(chuàng)性

C.指意性

D.歷史性

正確答案：C

4、（單選題）下列于1937年獲天津《大公報(bào)》文藝獎(jiǎng)金并在當(dāng)時(shí)產(chǎn)生廣泛影響的作品是()。

A.《畫夢(mèng)錄》

B.《包身工》

C.《名優(yōu)之死》

D.《給戰(zhàn)斗者》

正確答案：A

5、（單選題）對(duì)原始巫術(shù)活動(dòng)作了極為詳盡而細(xì)致的研究的學(xué)者是()。

A.泰勒

B.弗雷澤

C.卡畢歇爾

D.普列漢諾夫

正確答案：B

6、（單選題）鄭觀應(yīng)《易言》收集的文章主要是（）

A.翻譯文字

B.報(bào)章文體

C.域外游記

D.科幻小說(shuō)

正確答案：B

7、（單選題）下列合成詞跟“冰涼”結(jié)構(gòu)方式相同的是()

A.地震

B.筆直

C.花朵

D.冰雪

正確答案：B

8、（單選題）從氣候變遷的角度講，北宋中期至南宋中期，是（）

A.第一個(gè)寒冷期

B.第二個(gè)寒冷期

C.第三個(gè)寒冷期

D.第四個(gè)寒冷期

正確答案：C

9、（單選題）文學(xué)意象是文學(xué)作品中具有表意性功能的文學(xué)形象，其特征主要有指意性、暗示性、()。

A.朦朧性

B.獨(dú)創(chuàng)性

C.感染性

D.歷史性

正確答案：A

10、（單選題）馬克.吐溫諷刺美國(guó)“民主政治”虛偽的著名短篇小說(shuō)是（）

A.《競(jìng)選州長(zhǎng)》

B.《傻瓜威爾遜》

C.《敗壞了赫德萊堡的入》

D.《鍍金時(shí)代》

正確答案：A

二、多選題（5小題，每小題2分，共計(jì)10分）1、（多選題）話劇《陳毅市長(zhǎng)》使用的藝術(shù)手法有（）

A.喜劇手法

B.鋪墊和伏筆

C.以詩(shī)入劇

D.“冰糖葫蘆”式結(jié)構(gòu)

E.“一人多事”式結(jié)構(gòu)

正確答案：ABDE

2、（多選題）戲劇《雷雨》的結(jié)構(gòu)特色有()。

A.淡化戲劇沖突營(yíng)造詩(shī)意氛圍

B.全劇四幕戲都發(fā)生在周公館

C.明暗兩條線索交織

D.矛盾沖突在一天集中展開

E.以周魯兩家的人物關(guān)系展開戲劇沖突

正確答案：CDE

3、（多選題）下面各句，用有通假字的有（）A.孔子時(shí)其亡也，而往拜之。B.上農(nóng)除末，黔首是富。C.齊王怪之，因不敢飲，陽(yáng)醉去。D.行十余里，廣詳死，睨其旁有一胡兒騎善馬，廣暫騰而上胡兒馬。E.強(qiáng)自取柱，柔自取束。正確答案：ABCDE4、（多選題）下列作品中，描寫音樂(lè)較為出眾的有()

A.《滁州西澗》

B.《燕歌行》

C.《琵琶行》

D.《老夫采玉歌》

E.《李憑箜篌引》

正確答案：CE

5、（多選題）下列蘇軾作品中寫于黃州的有()

A.《江城子》(十年生死兩茫茫)

B.《卜算子》(缺月掛疏桐)

C.《定風(fēng)波》(莫聽穿林打葉聲)

D.《念奴嬌》(大江東去)

E.《方山子傳》

正確答案：BCDE

第Ⅱ卷（非選擇題60分）三、填空題（1小題，每小題5分，共計(jì)5分）1、（填空題）動(dòng)物無(wú)法掌握人類的語(yǔ)言，從生理基礎(chǔ)看是不具有_______和________。

正確答案：發(fā)達(dá)的大腦，靈活的發(fā)音器官

四、判斷題（1小題，每小題5分，共計(jì)5分）1、（判斷題）“他就這樣看看看，一直看到天亮。”句中的“看看看”是動(dòng)詞的重疊形式。

正確答案：

5、簡(jiǎn)答題（5小題，每小題10分，共計(jì)50分）1、（問(wèn)答題）簡(jiǎn)析《茶館》的思想主題。

正確答案：(1)《茶館》全劇分三幕，分別以1899年戊戌政變的失敗、袁世凱時(shí)代的軍閥混戰(zhàn)和抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后******政府的黑暗統(tǒng)治為背景，描寫了三個(gè)時(shí)代背景下的茶館故事。

(2)作品通過(guò)裕泰茶館這個(gè)“窗口”截取一系列生活橫斷面，以高度的藝術(shù)概括力，從側(cè)面反映了近五十年社會(huì)歷史的風(fēng)云變幻，展現(xiàn)出一幅幅社會(huì)歷史風(fēng)俗畫.

(3)作品深刻揭露了三個(gè)時(shí)代的黑暗腐朽，說(shuō)明了舊時(shí)代、舊社會(huì)的必然滅亡，從而達(dá)到了“葬送三個(gè)時(shí)代”的創(chuàng)作意圖。

2、（問(wèn)答題）試將下面給出的詞組按照(A)體詞詞組、謂詞詞組，(B)向心詞組、離心詞組，(C)基本詞組、特殊詞組三個(gè)標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行分類，分別將詞組前面的序號(hào)填入各項(xiàng)中：

①學(xué)習(xí)漢語(yǔ)②漢語(yǔ)學(xué)習(xí)③學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的④漢語(yǔ)的學(xué)習(xí)

⑤漢語(yǔ)學(xué)習(xí)過(guò)⑥學(xué)習(xí)的是漢語(yǔ)⑦對(duì)漢語(yǔ)學(xué)習(xí)(有興趣)

(A1)體詞詞組：_________(A2)謂詞詞組：_________

(B1)向心詞組：_________(B2)離心詞組：_________

(C1)基本詞組：_________(C2)特殊詞組：_________

正確答案：(A1)體詞詞組②③④(A2)謂詞詞組①⑤⑥⑦

(B1)向心詞組①②③④(B2)離心詞組③⑤⑥⑦

(C1)基本詞組①②④⑤⑥(C2)特殊詞組③⑦

3、（問(wèn)答題）名詞解釋：班級(jí)

正確答案：指依據(jù)一定的標(biāo)準(zhǔn)，將程度相同或相近的學(xué)生聚集在一起，并對(duì)其進(jìn)行統(tǒng)一內(nèi)容教學(xué)的一種組織形式。

4、（問(wèn)答題）聯(lián)系實(shí)際闡述講授法的運(yùn)用要求。

正確答案：(1)保證講授內(nèi)容的科學(xué)性和思想性;

(2)講授要做到條理清楚、重點(diǎn)分明;

(3)講究語(yǔ)言藝術(shù);

(4)注意與其他教學(xué)方法配合使用。

5、（問(wèn)答題）舉例說(shuō)明優(yōu)美和崇高的相互關(guān)系。

正確答案：(1)優(yōu)美是理性容與感性形式、理想與現(xiàn)實(shí)、個(gè)體與社會(huì)及自然、自白與自在、主觀的合目的性與客觀的合規(guī)律性的和諧統(tǒng)一。優(yōu)美是理想人生境界與人生存在實(shí)踐完滿統(tǒng)一的現(xiàn)實(shí)呈現(xiàn)和展示，是和諧化的人生存在至境。

(2)崇高作為審美形態(tài)，它主要指對(duì)象以其粗獷、博大的感性形態(tài)，勁健的物質(zhì)力量和精神力量，雄偉的氣勢(shì)，給人以心靈的震撼，使人驚心動(dòng)魄、心潮澎湃，進(jìn)而受到強(qiáng)烈的鼓舞和激越，引起人們產(chǎn)生敬仰和贊嘆的情懷，從而提升和擴(kuò)大了人的精神境界。

(3)優(yōu)美和崇高作為基本的審美形態(tài)，因?yàn)槠鋵徝佬螒B(tài)的涵及其所體現(xiàn)出來(lái)的形式特征的互補(bǔ)性，它們常常作為相互對(duì)立補(bǔ)充的一組審美形態(tài)出現(xiàn)。

(4)對(duì)于崇高與優(yōu)美兩種審美形態(tài)的聯(lián)系與區(qū)別，因?yàn)閷?duì)二者的本質(zhì)理解差異，就產(chǎn)生了不同的認(rèn)識(shí)。雖然有些美學(xué)家并不承認(rèn)崇高是一種審美形態(tài)，但許多美學(xué)理論還是堅(jiān)持認(rèn)為，崇高與美具有共同的本質(zhì)。這些理論強(qiáng)調(diào)優(yōu)美與崇高的一致性，認(rèn)為崇高是美的最高階段，崇高本身就是美。

(5)崇高和優(yōu)美是兩種不同形態(tài)的美，從審美形態(tài)的基本涵出發(fā)，優(yōu)美與崇高是人在社會(huì)實(shí)踐中呈現(xiàn)出的兩種存在狀態(tài)。優(yōu)美作為審美實(shí)踐發(fā)展中的形態(tài)，主要展示了人的存在中的統(tǒng)一、平衡、和諧的狀態(tài)，也就是說(shuō)，在人生實(shí)踐中，人與自然、人與社會(huì)、人與自身所呈現(xiàn)的一種和合化一的境界。而崇高則不然，它主要體現(xiàn)的是人生實(shí)踐中，由于主體的巨大力量，更多地展示著主體