2025內(nèi)蒙古呼和浩特市新城區(qū)第十五幼兒園招聘模擬試卷第一部分單選題(50題)1、我國每年的國家憲法日是（）

A.2024/12/04

B.2024/11/04

C.2024/10/01

D.2024/09/01

【答案】：A

【解析】國家憲法日是為了增強全社會的憲法意識、弘揚憲法精神、加強憲法實施、全面推進依法治國而設(shè)立的節(jié)日。2014年11月1日，十二屆全國人大常委會第十一次會議表決通過決定，將12月4日設(shè)立為“國家憲法日”。本題所給選項中的年份2024是干擾信息，正確答案是每年的12月4日，題中所給幾個日期里只有2024/12/04的日期是12月4日。所以正確答案對應(yīng)選項中日期為2024/12/04的選項。2、馬斯洛的需要層次理論指出，人的行為取決于（）。

A.需求層次

B.激勵程度

C.精神狀態(tài)

D.主導需要

【答案】：D

【解析】馬斯洛需要層次理論指出，人的需要按重要性和層次性排成一定次序，從基本的生理需要到復雜的自我實現(xiàn)需要。當較低層次的需要得到滿足后，才會追求更高層次的需要。在某一時刻，人往往有多種需要，但其中會有一種需要占據(jù)主導地位，即主導需要。人的行為主要由當前的主導需要所決定，它驅(qū)動著人們?nèi)ゲ扇⌒袆右詽M足這種需要。需求層次只是對需要的分類和層級排列，不能直接決定人的行為；激勵程度是激發(fā)人行動的力量大小，它受多種因素影響，并非人的行為的決定因素；精神狀態(tài)是人的一種心理表現(xiàn)，同樣不是決定行為的關(guān)鍵因素。所以人的行為決定于主導需要。3、一枝玫瑰花平時售價為1元，在情人節(jié)期間價格上漲至10元。這里影響價格的因素是（）。

A.文化

B.地域

C.季節(jié)

D.生產(chǎn)

【答案】：A"

【解析】本題可根據(jù)各選項所涉及的因素，結(jié)合題干中玫瑰花價格在情人節(jié)期間上漲的情況進行分析。價格受多種因素影響，如價值、供求關(guān)系、文化、地域、季節(jié)、生產(chǎn)等。情人節(jié)是西方傳統(tǒng)節(jié)日，在情人節(jié)送玫瑰是一種文化習俗。在情人節(jié)期間，人們對玫瑰花的需求量大幅增加，而供給可能無法在短時間內(nèi)相應(yīng)大幅增長，根據(jù)供求關(guān)系原理，當需求大于供給時，商品價格就會上漲。所以情人節(jié)期間玫瑰花價格上漲是受到文化因素的影響。地域因素通常是指不同地區(qū)由于地理位置、運輸成本、消費能力等差異導致的價格不同。本題中并沒有體現(xiàn)出地域?qū)γ倒寤▋r格的影響。季節(jié)因素一般是指因不同季節(jié)氣候條件等對商品的生產(chǎn)、供應(yīng)和需求產(chǎn)生影響從而影響價格。題干中未涉及季節(jié)相關(guān)因素對玫瑰花價格的作用。生產(chǎn)因素主要涉及商品的生產(chǎn)成本、生產(chǎn)技術(shù)、生產(chǎn)效率等方面。若生產(chǎn)玫瑰花的成本增加、生產(chǎn)技術(shù)變化等可能會影響其價格，但題干中玫瑰花價格上漲是在特定節(jié)日期間，并非生產(chǎn)方面的因素導致。綜上，影響價格的因素是文化。"4、我國民法規(guī)定，結(jié)婚年齡，男不得早于二十二周歲，女不得早于（）周歲。

A.十八

B.二十二

C.二十

D.十九

【答案】：C

【解析】依據(jù)我國《民法典》第一千零四十七條規(guī)定，結(jié)婚年齡，男不得早于二十二周歲，女不得早于二十周歲。因此該題正確答案對應(yīng)的內(nèi)容為二十周歲。5、下列不屬于我國三大石窟的是（）。

A.甘肅敦煌莫高窟

B.山西大同云岡石窟

C.寧夏銀川炳靈寺石窟

D.河南洛陽龍門石窟

【答案】：C"

【解析】本題可根據(jù)我國三大石窟的相關(guān)知識，對各選項進行逐一分析。我國三大石窟分別是甘肅敦煌莫高窟、山西大同云岡石窟和河南洛陽龍門石窟。它們以其精美的佛教藝術(shù)、悠久的歷史和獨特的文化價值而聞名于世。甘肅有大量精美的壁畫和雕塑，是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大、內(nèi)容最豐富的佛教藝術(shù)地，屬于我國三大石窟。山西以壯觀的石刻造像而著名，其雕塑風格融合了多種文化元素，屬于我國三大石窟。位于寧夏銀川的炳靈寺石窟并非我國三大石窟之一。炳靈寺石窟雖然也是重要的佛教藝術(shù)寶庫，但不在三大石窟之列。河南石窟開鑿于北魏時期，其造像藝術(shù)體現(xiàn)了佛教在中國的本土化和世俗化進程，屬于我國三大石窟。綜上，不屬于我國三大石窟的是寧夏銀川炳靈寺石窟。"6、下列現(xiàn)象中體現(xiàn)否定之否定規(guī)律的是（）。

A.千里之堤，潰于蟻穴

B.團結(jié)—批評—團結(jié)

C.九層之臺，起于累土

D.城門失火，殃及池魚

【答案】：B"

【解析】否定之否定規(guī)律揭示了事物發(fā)展的前進性與曲折性的統(tǒng)一，表明了事物的發(fā)展不是直線式前進而是螺旋式上升的。從量變到質(zhì)變的過程，是事物發(fā)展變化的一種基本形式。千里之堤，潰于蟻穴和九層之臺，起于累土都體現(xiàn)了量變是質(zhì)變的必要準備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果，強調(diào)了量的積累會引起質(zhì)的變化，屬于質(zhì)量互變規(guī)律的體現(xiàn)。聯(lián)系具有普遍性，任何事物都與周圍其他事物有著這樣或那樣的聯(lián)系。城門失火，殃及池魚體現(xiàn)了事物是普遍聯(lián)系的，一個事物的變化會引起其他相關(guān)事物的變化。團結(jié)-批評-團結(jié)體現(xiàn)了否定之否定規(guī)律。在這個過程中，最初的團結(jié)是肯定階段，批評是對團結(jié)的否定，而經(jīng)過批評之后達到的新的團結(jié)則是對批評的否定之否定，是在更高基礎(chǔ)上的團結(jié)，體現(xiàn)了事物發(fā)展的前進性和曲折性的統(tǒng)一。所以該題答案是團結(jié)—批評—團結(jié)這種現(xiàn)象體現(xiàn)了否定之否定規(guī)律。"7、下列選項中不可作為遺產(chǎn)的財產(chǎn)是（）。

A.被繼承人配偶的婚前財產(chǎn)

B.公民的著作權(quán)、專利權(quán)中財產(chǎn)權(quán)利

C.公民的樹林、牲畜和家禽

D.典權(quán)

【答案】：A

【解析】遺產(chǎn)是指自然人死亡時遺留的個人合法財產(chǎn)。被繼承人配偶的婚前財產(chǎn)，其所有權(quán)屬于被繼承人的配偶，并非被繼承人個人的合法財產(chǎn)，所以不能作為被繼承人的遺產(chǎn)。公民的著作權(quán)、專利權(quán)中的財產(chǎn)權(quán)利屬于公民的知識產(chǎn)權(quán)中的財產(chǎn)權(quán)益，是公民個人合法財產(chǎn)的一部分，在公民死亡時可以作為遺產(chǎn)繼承。公民的樹林、牲畜和家禽是公民合法擁有的動產(chǎn)，屬于遺產(chǎn)范疇。典權(quán)是指占有、使用、收益他人不動產(chǎn)的一種物權(quán)，典權(quán)人對典物享有占有、使用、收益的權(quán)利，在符合相關(guān)法律規(guī)定和條件下，典權(quán)作為一種財產(chǎn)權(quán)利可以作為遺產(chǎn)由繼承人繼承。故不可作為遺產(chǎn)的財產(chǎn)是被繼承人配偶的婚前財產(chǎn)。8、《中華人民共和國憲法》作為中華人民共和國的根本大法，具有最高法律效力，憲法的制定與修改是國家重大工程。以下選項中關(guān)于修改憲法描述正確的是（）。

A.國家主席及國務(wù)院總理聯(lián)合提議

B.三之一以上的全國人民代表大會代表提議

C.全國人民代表大會以全體代表的三分之二以上的多數(shù)通過

D.全國人民代表大會以全體代表的半數(shù)以上的多數(shù)通過

【答案】：C"

【解析】《中華人民共和國憲法》是我國根本大法，規(guī)定擁有最高法律效力。關(guān)于憲法修改，依據(jù)憲法規(guī)定，憲法的修改，由全國人民代表大會常務(wù)委員會或者五分之一以上的全國人民代表大會代表提議，并由全國人民代表大會以全體代表的三分之二以上的多數(shù)通過。提議修改憲法主體限定為全國人民代表大會常務(wù)委員會或者五分之一以上的全國人民代表大會代表，并非國家主席及國務(wù)院總理聯(lián)合提議，也不是三分之一以上的全國人民代表大會代表提議。在表決通過環(huán)節(jié)，必須是全國人民代表大會以全體代表的三分之二以上的多數(shù)通過，而不是全體代表的半數(shù)以上的多數(shù)通過。所以符合憲法修改正確描述的是由全國人民代表大會以全體代表的三分之二以上的多數(shù)通過。"9、海南居民使用的語言種類較為豐富，其中使用范圍最廣、使用人數(shù)最多的語言是（）。

A.黎話

B.臨高話

C.儋州話

D.海南話

【答案】：D

【解析】海南居民語言種類豐富多樣，其中海南話屬漢藏語系漢語閩南方言，在海南使用最廣泛、使用人數(shù)最多。黎話是黎族使用的語言；臨高話屬漢藏語系壯侗語族壯傣語支；儋州話屬漢藏語系漢語粵方言系統(tǒng)。所以本題應(yīng)選海南話。10、（）代表了古希臘數(shù)學的最高水平。

A.阿基米德的論螺線

B.歐幾里得的幾何原本

C.阿波羅尼奧斯的古圓錐曲線論

D.高斯的算術(shù)研究

【答案】：B"

【解析】本題考查古希臘數(shù)學成就相關(guān)知識。首先分析各選項所涉及的數(shù)學著作情況。選項中提到的第一本著作是阿基米德的《論螺線》，阿基米德是古希臘偉大的數(shù)學家、物理學家等，《論螺線》是他的重要著作之一，在螺線的研究等方面有重要貢獻，但它并非代表古希臘數(shù)學最高成就的著作。第二本著作是歐幾里得的《幾何原本》，歐幾里得是古希臘著名數(shù)學家，《幾何原本》是古希臘數(shù)學成果的集大成之作，它系統(tǒng)地總結(jié)了前人的幾何知識，用公理法建立起演繹的數(shù)學體系的最早典范，對整個數(shù)學的發(fā)展產(chǎn)生了深遠的影響，代表了古希臘數(shù)學的最高成就。第三本是阿波羅尼奧斯的《圓錐曲線論》，他是古希臘晚期的數(shù)學家，《圓錐曲線論》是圓錐曲線方面的經(jīng)典著作，對圓錐曲線的性質(zhì)進行了深入研究，但相比之下，它在整體的數(shù)學體系構(gòu)建和影響力上不如《幾何原本》。第四本是高斯的《算術(shù)研究》，高斯是德國著名數(shù)學家，《算術(shù)研究》是數(shù)論領(lǐng)域的重要著作，但它不屬于古希臘數(shù)學的范疇。綜上所述，代表古希臘數(shù)學最高成就的是歐幾里得的《幾何原本》。"11、下列關(guān)于我國能源狀況說法不正確的是（）。

A.“西氣東輸”西起柴達木盆地的輪南，東至蘭州，是我國距離最長、口徑最大的輸氣管道，是拉開西部大開發(fā)序幕的標志性建設(shè)工程

B.我國煤炭主要產(chǎn)區(qū)在華北地區(qū)，煤炭資源主要集中在山西、陜西和內(nèi)蒙古，煤炭運輸長期存在的主流向是華東和華南沿海地區(qū)

C.我國是世界上第二大能源生產(chǎn)國和消費國，但人均的消費水平低于世界平均水平

D.我國已經(jīng)初步形成了以煤炭為主體、電力為中心、石油天然氣和可再生能源全面發(fā)展

【答案】：A

【解析】“西氣東輸”西起塔里木盆地的輪南，東至上海。東西橫貫新疆、甘肅、寧夏、陜西、山西、河南、安徽、江蘇、上海等9省區(qū)市，全長4200千米，是我國距離最長、口徑最大的輸氣管道。12、下列關(guān)于事業(yè)單位工作人員申訴的說法，正確的是（）

A.申訴期間不停止人事處理的執(zhí)行

B.申訴必須由事業(yè)單位工作人員本人申請

C.事業(yè)單位工作人員對涉及本人的人事處理不服的，可以直接提起訴訟

D.事業(yè)單位工作人員對人事處理不服提起申訴的，由上級主管部門管轄

【答案】：A

【解析】申訴期間不停止人事處理的執(zhí)行，這是為了保證人事管理工作的正常秩序，避免因申訴導致工作停滯或混亂，所以此說法正確。申訴并非必須由事業(yè)單位工作人員本人申請，在符合規(guī)定的情況下，也可由近親屬或代理人代為申請，所以“申訴必須由本人申請”說法錯誤。事業(yè)單位工作人員對涉及本人的人事處理不服，不能直接提起訴訟，一般應(yīng)先通過申訴、復核等內(nèi)部救濟程序，對處理結(jié)果仍不服的，才可以按照有關(guān)規(guī)定向人民法院提起訴訟，所以“可以直接提起訴訟”說法錯誤。事業(yè)單位工作人員對人事處理不服提起申訴的，管轄部門要根據(jù)具體規(guī)定，不一定是由上級主管部門管轄，所以“由上級主管部門管轄”說法錯誤。13、假設(shè)一條路上每隔10公里就有一個自然村，共有5個自然村，依次在一至五號這5個自然村收購糧食重量分別為10噸、15噸、20噸、25噸、30噸?，F(xiàn)要選一自然村設(shè)立臨時糧站來貯存糧食，已知每噸糧食運輸贊為0.5元/公里。要讓運輸費用最少，則臨時糧站應(yīng)選在（）

A.五號

B.四號

C.三號

D.二號

【答案】：B

【解析】由題目條件可知，若要使運輸費用最少，那么運輸?shù)木嚯x就需最短。所以最佳運輸方案如下：首先把1號、2號自然村的糧食都運到3號自然村，這時3號自然村一共擁有糧食45噸。接著將5號自然村的糧食運到4號自然村，此時4號自然村共有糧食55噸。最后把3號自然村的45噸糧食運到4號自然村。14、歷史上，我國疆域最遼闊的朝代是（）。

A.秦朝

B.宋朝

C.元朝

D.明朝

【答案】：C"

【解析】本題主要考查我國歷史上疆域最遼闊的朝代。秦朝是中國歷史上第一個大一統(tǒng)王朝，秦始皇統(tǒng)一六國后，疆域得到了一定的拓展，但主要集中在中原及周邊部分地區(qū)，其疆域范圍與后來一些朝代相比并非最遼闊。宋朝時期，盡管在經(jīng)濟、文化等方面取得了很高的成就，但在軍事上相對較弱，疆域面積存在一定局限，在其統(tǒng)治過程中始終面臨著外部政權(quán)的壓力，整體控制區(qū)域有限。元朝是由蒙古族建立的大一統(tǒng)王朝，疆域空前遼闊。其疆域東起日本海、南抵南海、西至天山、北包貝加爾湖，超越了以往的各個朝代，是中國歷史上疆域最遼闊的朝代。明朝是繼元朝之后的又一個大一統(tǒng)中原王朝，其疆域在前期有所擴張，但隨著時間的推移有所變化，整體疆域范圍不及元朝廣闊。綜上，歷史上我國疆域最遼闊的朝代是元朝。"15、菲德勒的權(quán)變理論認為，以下哪項不屬于影響領(lǐng)導行為的因素？（）

A.職位權(quán)力

B.上下級關(guān)系

C.任務(wù)結(jié)構(gòu)

D.員工素質(zhì)

【答案】：D

【解析】菲德勒的權(quán)變理論認為，對領(lǐng)導效果起重大影響作用的環(huán)境因素有三個，即職位權(quán)力、任務(wù)結(jié)構(gòu)和上下級關(guān)系。職位權(quán)力指的是領(lǐng)導者所處職位具有的法定權(quán)力以及從各方面所取得的支持程度；任務(wù)結(jié)構(gòu)是指任務(wù)的明確程度和部下對這些任務(wù)的負責程度；上下級關(guān)系則是指領(lǐng)導者受到下級愛戴、尊敬和信任以及下級情愿追隨領(lǐng)導者的程度。而員工素質(zhì)并不在菲德勒權(quán)變理論所認為的影響領(lǐng)導行為的因素范圍內(nèi)。16、156，183，219，237，255，（）。

A.277

B.279

C.282

D.283

【答案】：C

【解析】1＋5＋6＝12，1＋8＋3＝12，2＋1＋9＝12，2＋3＋7＝12，2＋5＋5＝12，2＋8＋2＝12，滿足百位數(shù)＋十位數(shù)＋個位數(shù)＝12這一條件的是上述這些組合對應(yīng)的情況。17、行政管理發(fā)展的放松規(guī)制，其本質(zhì)是（）。

A.控制

B.服務(wù)

C.勤政

D.法治

【答案】：B

【解析】行政管理發(fā)展的放松規(guī)制，本質(zhì)是對傳統(tǒng)行政管理模式中過度控制和繁瑣規(guī)則的一種調(diào)整。傳統(tǒng)行政管理可能過于強調(diào)控制，這雖然能保證一定的秩序，但在靈活性、創(chuàng)新性和服務(wù)效率方面存在不足。而放松規(guī)制，是為了打破這些束縛，更加注重以服務(wù)為導向。服務(wù)能夠更好地滿足社會和公眾的需求，提高行政管理的效能和質(zhì)量。相比之下，勤政主要側(cè)重于行政人員的工作態(tài)度和勤勉程度，并非放松規(guī)制的本質(zhì)；法治是行政管理的重要原則和保障，但并非放松規(guī)制所強調(diào)的本質(zhì)特征。所以行政管理發(fā)展的放松規(guī)制把服務(wù)作為其本質(zhì)。18、下列（）項不是全國人大常委會的職權(quán)。

A.解釋憲法，監(jiān)督憲法的實施

B.制定和修改基本法律

C.廢除同外國締結(jié)的條約和重要協(xié)定

D.撤銷國務(wù)院制定的同憲法、基本法律相抵觸的行政法規(guī)

【答案】：B"

【解析】全國人大常委會有多項重要職權(quán)。解釋憲法，監(jiān)督憲法的實施，這是憲法賦予全國人大常委會的重要職責，能確保憲法的準確理解與貫徹執(zhí)行。廢除同外國締結(jié)的條約和重要協(xié)定，這體現(xiàn)了全國人大常委會在外交事務(wù)相關(guān)方面的權(quán)力，以保障國家利益。撤銷國務(wù)院制定的同憲法、基本法律相抵觸的行政法規(guī)，是為了維護國家法制的統(tǒng)一和權(quán)威，保證國務(wù)院的行政立法活動符合憲法和法律規(guī)定。而制定和修改基本法律是全國人民代表大會的職權(quán)，并非全國人大常委會的職權(quán)。全國人民代表大會是我國最高國家權(quán)力機關(guān)，擁有廣泛的立法權(quán)，基本法律關(guān)乎國家社會生活的根本方面，由全國人民代表大會制定和修改更能體現(xiàn)其權(quán)威性和民主性。所以本題答案應(yīng)選此項。"19、下列動物行為中，不屬于下雨前征兆的是（）。

A.蜻蜓低飛

B.螞蟻擋道

C.蜘蛛結(jié)網(wǎng)

D.魚跳水

【答案】：C"

【解析】本題可根據(jù)各種動物行為與下雨前征兆的關(guān)系來進行判斷。下雨前，大氣壓力降低，濕度增大，一些動物會表現(xiàn)出特定行為。蜻蜓低飛是因為下雨前空氣濕度大，小昆蟲的翅膀因沾有水汽而無法高飛，蜻蜓為了捕食這些小昆蟲，就會低飛；螞蟻擋道是因為螞蟻能夠感知到即將下雨，為了避免蟻巢被雨水淹沒，它們會忙碌地搬家，在路面上形成“擋道”的景象；魚跳水是由于下雨前水中的氧氣含量降低，魚會跳出水面來獲取更多的氧氣。而蜘蛛結(jié)網(wǎng)通常預示著天氣晴朗。因為蜘蛛對空氣濕度變化敏感，在晴朗天氣下，空氣濕度相對穩(wěn)定，適宜蜘蛛結(jié)網(wǎng)捕食。所以蜘蛛結(jié)網(wǎng)不屬于下雨前的征兆。"20、馬克思指出：“如果物沒有用，那么其中包含的勞動也就沒有用，不能算作勞動，因此不形成價值?！边@段話說明（）。

A.價值的存在以物的有用性為前提

B.價值的存在與物的有用性互為前提

C.只要物是有用的，它就有價值

D.物越是有用就越有價值

【答案】：A"

【解析】本題可根據(jù)價值與物的有用性的關(guān)系，對各選項進行逐一分析。價值是凝結(jié)在商品中的無差別的人類勞動，使用價值是物品能夠滿足人們某種需要的屬性，即物的有用性。商品是使用價值和價值的統(tǒng)一體，使用價值是價值的物質(zhì)承擔者?！叭绻餂]有用，那么其中包含的勞動也就沒有用，不能算作勞動，因此不形成價值”，這句話強調(diào)了物的有用性對于價值形成的重要性，即價值的存在以物的有用性為前提。因為只有物具有使用價值，能夠滿足人們的某種需要，生產(chǎn)該物所耗費的勞動才是有意義的，才能夠形成價值。物的有用性是價值存在的必要條件，但不是充分條件。僅僅物有用并不意味著它就有價值。價值的形成不僅要求物具有有用性，還需要該物是通過人類勞動生產(chǎn)出來的，并且用于交換。例如，空氣對人有用，但它不是勞動產(chǎn)品，沒有凝結(jié)人類勞動，所以不具有價值。因此，價值和物的有用性并非互為前提。而且，物的有用性與價值大小之間沒有必然聯(lián)系，物的價值量是由生產(chǎn)該商品的社會必要勞動時間決定的，而不是由物的有用程度決定的。綜上所述，該題正確表述為價值的存在以物的有用性為前提。"21、2016年4月12日，吉尼斯世界紀錄機構(gòu)宣布，榮獲最受歡迎字典和最暢銷的書（定期修訂）兩項吉尼斯世界紀錄的是（）。

A.《新華字典》

B.《漢語大字典》

C.《康熙字典》

D.《中華大字典》

【答案】：A"

【解析】該題主要考查對獲得特定吉尼斯世界紀錄的字典的了解。2016年4月12日，吉尼斯世界紀錄機構(gòu)宣布《新華字典》獲得“最受歡迎的字典”和“最暢銷的書（定期修訂）”兩項吉尼斯世界紀錄?！稘h語大字典》是當今世界收集漢字單字最多、釋義最全的一部大型語文工具書，但未獲得題目中所提及的吉尼斯世界紀錄?！犊滴踝值洹肥乔宄滴跄觊g出版的圖書，是中國第一部以字典命名的漢字辭書，不過它沒有獲得題干所說的吉尼斯世界紀錄?！吨腥A大字典》是中華書局于1915年出版的一部字典，也未獲取該兩項吉尼斯世界紀錄。所以正確答案是《新華字典》。"22、下列情境不可能發(fā)生在19世紀的是（）。

A.杰克打電話約瑪麗一起去看電影

B.史蒂芬遜乘火車到斯托克頓旅行

C.約翰乘電梯登大樓樓頂拍照留念

D.湯姆通過廣播收聽葛底斯堡演說

【答案】：D

【解析】19世紀電話、火車、電梯均已發(fā)明，有看電影、乘火車旅行、乘電梯拍照的可能。而廣播1906年才試驗成功，葛底斯堡演說1863年就有了，當時無法通過廣播收聽，所以該情境不可能發(fā)生。23、民之所好好之，民之所惡惡之。環(huán)境就是民生，青山就是美麗，藍天也是幸福。發(fā)展經(jīng)濟是為了民生，保護生態(tài)環(huán)境同樣也是為了民生。既要創(chuàng)造更多的物質(zhì)財富和精神財富以滿足人民日益增長的美好生活需要，也要提供更多優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品以滿足人民日益增長的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要。要堅持生態(tài)惠民、生態(tài)利民、生態(tài)為民，重點解決損害群眾健康的突出環(huán)境問題，加快改善生態(tài)環(huán)境質(zhì)量，提供更多優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品，努力實現(xiàn)社會公平正義，不斷滿足人民日益增長的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要（）

A.闡釋人與自然和諧共生的基本觀念

B.呼吁人民群眾參與到生態(tài)文明建設(shè)之中

C.強調(diào)良好的生態(tài)環(huán)境是民生之福祉

D.揭示綠水青山就是金山銀山的發(fā)展理念

【答案】：C

【解析】題干強調(diào)發(fā)展經(jīng)濟與保護生態(tài)環(huán)境都是為民生，要生態(tài)惠民利民為民，滿足人民優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要，重點在于突出良好生態(tài)環(huán)境是民生福祉。24、激勵在組織管理過程中十分關(guān)鍵，古代“賞不可不平，罰不可不均”以及“重賞之下必有勇夫”等名言所體現(xiàn)的激勵方式是（）。

A.獎懲激勵

B.目標激勵

C.競爭激勵

D.反激勵

【答案】：A

【解析】“賞不可不平，罰不可不均”強調(diào)了賞賜和懲罰都要公平公正，體現(xiàn)了獎勵與懲罰的運用；“重賞之下必有勇夫”突出了給予豐厚獎勵能夠激發(fā)人的積極性和勇氣，同樣體現(xiàn)了獎勵的作用。這兩句名句綜合起來體現(xiàn)的激勵方式是通過獎勵和懲罰來影響人們的行為，屬于獎懲激勵。目標激勵是通過設(shè)定目標來激發(fā)動力；競爭激勵是通過競爭機制激發(fā)積極性；反激勵是從反面進行刺激以達到激勵效果，均與這兩句名句所體現(xiàn)的激勵方式不符。所以答案是獎懲激勵。25、我國有“中華民族五十六，少數(shù)民族五十五”的說法，在我國的民族語言中，下列哪個民族沒有自己的文字（）

A.傣族

B.景頗族

C.回族

D.錫伯族

【答案】：C

【解析】在我國，傣族有自己的文字，傣文是一種拼音文字，有多種形體，如傣仂文、傣那文、傣繃文、金平傣文等；景頗族也有自己的文字，景頗文是在傳教士創(chuàng)制的基礎(chǔ)上改進而來；錫伯族有自己的文字，錫伯文是在滿文基礎(chǔ)上略加改動而成。而回族由于長期和漢族等民族雜居，通用漢語，沒有本民族單獨的文字。所以沒有自己文字的民族是回族。26、用以傳達、要求下級機關(guān)辦理和執(zhí)行事項的公文是（）。

A.批轉(zhuǎn)性通知

B.批示性通知

C.指示性通知

D.告知性通知

【答案】：C"

【解析】這道題考查不同類型通知公文的功能。批轉(zhuǎn)性通知主要用于上級機關(guān)批轉(zhuǎn)下級機關(guān)的公文，讓所屬單位執(zhí)行或參照執(zhí)行，并非專門要求下級機關(guān)辦理和執(zhí)行事項。批示性通知這種說法并不常見，不是公文通知的標準類型表述。指示性通知是上級機關(guān)對下級機關(guān)的工作進行部署、指示與指導的一種公文，其作用就是傳達、要求下級機關(guān)辦理和執(zhí)行相關(guān)事項。告知性通知主要是用于告知有關(guān)單位或人員某些事項，并不著重要求辦理和執(zhí)行特定事項。綜上，用以傳達、要求下級機關(guān)辦理和執(zhí)行事項的公文是指示性通知。"27、根據(jù)我國刑法規(guī)定，國家工作人員利用本人職權(quán)或者地位形成的便利條件，通過其他國家工作人員職務(wù)上的行為，為請托人謀取（），索取請托人財物或者收受請托人財物的，以（）論處。

A.利益利用影響力受賄罪

B.利益受賄罪

C.不正當利益利用影響力受賄罪

D.不正當利益受賄罪

【答案】：D

【解析】根據(jù)《中華人民共和國刑法》規(guī)定，國家工作人員利用本人職權(quán)或者地位形成的便利條件，通過其他國家工作人員職務(wù)上的行為，為請托人謀取不正當利益，索取請托人財物或者收受請托人財物的，以受賄罪論處。這里謀取的必須是不正當利益，如果只是一般利益并不構(gòu)成此規(guī)定的情形；同時這種行為應(yīng)定性為受賄罪，而利用影響力受賄罪是國家工作人員的近親屬或者其他與該國家工作人員關(guān)系密切的人，通過該國家工作人員職務(wù)上的行為，或者利用該國家工作人員職權(quán)或者地位形成的便利條件，通過其他國家工作人員職務(wù)上的行為，為請托人謀取不正當利益，索取請托人財物或者收受請托人財物等情況。所以應(yīng)填入不正當利益、受賄罪。28、李明的所有網(wǎng)友都不是軟件工程師;通過李明而認識大楚公司的董事的都是軟件工程師;李明的一個網(wǎng)友通過李明認識了王剛。根據(jù)以上陳述,可以得出()。

A.王剛不是軟件工程師

B.不是大楚公司的董事

C.王剛是軟件工程師

D.王剛是大楚公司的董事

【答案】：B

【解析】由“李明的所有網(wǎng)友都不是軟件工程師”和“通過李明而認識大楚公司董事的都是軟件工程師”，能夠推出“李明的所有網(wǎng)友都不會通過李明認識大楚公司董事”。又因為“李明的一個網(wǎng)友通過李明認識了王剛”，所以可以得出“王剛不是大楚公司的董事”。29、白化現(xiàn)象：指在正常環(huán)境下植物由于某些內(nèi)在因素不能形成葉綠素的現(xiàn)象。下列屬于白化現(xiàn)象的是（）。

A.某地是世代玉米生產(chǎn)區(qū)，每年都發(fā)現(xiàn)一些玉米的葉子因遺傳而出現(xiàn)局部白斑

B.某地農(nóng)民發(fā)現(xiàn)當?shù)叵蛉湛娜~子變白了，這在化工廠未建時從沒有發(fā)現(xiàn)過

C.某地污染幾年后，人們在當?shù)夭粫r會發(fā)現(xiàn)一種污染前從未出現(xiàn)過的植物

D.某人十多年前得了一種病至今未愈，皮膚、頭發(fā)，甚至眉毛全部都變白了

【答案】：A

【解析】“白化現(xiàn)象”的定義要點是：植物在正常環(huán)境下發(fā)生白化現(xiàn)象。玉米在正常環(huán)境下發(fā)生變化，符合定義，當選。化工廠的建立造成環(huán)境改變，屬于非正常環(huán)境，不符合定義。經(jīng)污染導致環(huán)境改變，屬于非正常環(huán)境，不符合定義。白化現(xiàn)象的主體是植物，而不是人，不符合定義。30、金山銀山和綠水青山的關(guān)系，歸根到底就是要正確處理（）

A.破除舊動能和培育新動能的關(guān)系

B.把握自身發(fā)展和協(xié)同發(fā)展的關(guān)系

C.經(jīng)濟發(fā)展和生態(tài)環(huán)境保護的關(guān)系

D.山水林田湖草之間的關(guān)系

【答案】：C"

【解析】金山銀山代表經(jīng)濟發(fā)展成果，綠水青山象征良好的生態(tài)環(huán)境。正確理解金山銀山和綠水青山的關(guān)系，其核心本質(zhì)就是要正確處理好經(jīng)濟發(fā)展與生態(tài)環(huán)境保護之間的關(guān)系。在發(fā)展過程中，既要推動經(jīng)濟不斷發(fā)展，創(chuàng)造更多的物質(zhì)財富和精神財富以滿足人民日益增長的美好生活需要，也要注重生態(tài)環(huán)境保護，提供更多優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品以滿足人民日益增長的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要。破除舊動能和培育新動能主要涉及產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整和經(jīng)濟發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變，重點在于經(jīng)濟領(lǐng)域內(nèi)產(chǎn)業(yè)的升級和創(chuàng)新，并非金山銀山與綠水青山關(guān)系的本質(zhì)。把握自身發(fā)展和協(xié)同發(fā)展強調(diào)的是不同區(qū)域、不同主體之間在發(fā)展過程中的協(xié)調(diào)與合作，主要側(cè)重于區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展的統(tǒng)籌與協(xié)調(diào)，與金山銀山和綠水青山所體現(xiàn)的經(jīng)濟發(fā)展與生態(tài)保護關(guān)系關(guān)聯(lián)不大。山水林田湖草之間的關(guān)系側(cè)重的是生態(tài)系統(tǒng)內(nèi)部各要素之間的相互聯(lián)系、相互依存和相互作用，重點在于生態(tài)系統(tǒng)的整體性和系統(tǒng)性保護，沒有直接體現(xiàn)出經(jīng)濟發(fā)展與生態(tài)環(huán)境保護這一關(guān)鍵關(guān)系。因此，金山銀山和綠水青山的關(guān)系，歸根到底就是正確處理經(jīng)濟發(fā)展和生態(tài)環(huán)境保護的關(guān)系。"31、信天游是下列哪些地區(qū)的民歌（）。

A.西北地區(qū)

B.青藏高原地區(qū)

C.湘西地區(qū)

D.東部沿海地區(qū)

【答案】：A

【解析】信天游是一種具有鮮明地域特色的民歌形式。它主要流行于中國的西北地區(qū)。西北地區(qū)獨特的自然環(huán)境、生產(chǎn)生活方式和民俗風情孕育了信天游這一藝術(shù)形式。它的歌詞一般押韻，由上下句組成，樸實、生動地表達出人們的情感和生活。青藏高原地區(qū)有其獨特的音樂文化，如藏族的傳統(tǒng)音樂等；湘西地區(qū)有苗族、土家族等民族的特色音樂，如苗歌等；東部沿海地區(qū)也有與當?shù)厝宋摹⒌乩硐噙m應(yīng)的民歌類型。所以，信天游是西北地區(qū)的民歌。32、下列不屬于發(fā)酵技術(shù)在食品制作中應(yīng)用的是（）。

A.農(nóng)家自制“獼猴桃”酒

B.韓國泡菜

C.“老干媽”豆豉

D.雞精

【答案】：D"

【解析】本題可根據(jù)發(fā)酵技術(shù)的原理，判斷各選項中的食品制作是否運用了發(fā)酵技術(shù)。發(fā)酵技術(shù)是指人們利用微生物的發(fā)酵作用，運用一些技術(shù)手段控制發(fā)酵過程，大規(guī)模生產(chǎn)發(fā)酵產(chǎn)品的技術(shù)。農(nóng)家自制“獼猴桃”酒，是利用酵母菌在無氧條件下分解葡萄糖產(chǎn)生酒精，屬于發(fā)酵技術(shù)在食品制作中的應(yīng)用。韓國泡菜的制作主要是利用乳酸菌發(fā)酵，乳酸菌在無氧條件下分解糖類產(chǎn)生乳酸，使泡菜具有獨特的風味，屬于發(fā)酵技術(shù)在食品制作中的應(yīng)用?！袄细蓩尅倍刽抢妹咕任⑸锇l(fā)酵制成，屬于發(fā)酵技術(shù)在食品制作中的應(yīng)用。雞精是在味精的基礎(chǔ)上加入化學調(diào)料制成，其制作過程沒有運用微生物的發(fā)酵作用，不屬于發(fā)酵技術(shù)在食品制作中的應(yīng)用。綜上，不屬于發(fā)酵技術(shù)在食品制作中應(yīng)用的是雞精。"33、推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，必須解決好制度模式選擇問題。下列不應(yīng)該成為影響一個國家治理體系的因素的是（）。

A.國際輿論

B.歷史傳承

C.文化傳統(tǒng)

D.經(jīng)濟社會發(fā)展水平

【答案】：A

【解析】國家治理體系是在歷史傳承、文化傳統(tǒng)、經(jīng)濟社會發(fā)展的基礎(chǔ)上長期發(fā)展、漸進改進、內(nèi)生性演化的結(jié)果。歷史傳承深刻影響著一個國家治理體系的發(fā)展路徑和方向，是其形成的重要基礎(chǔ)；文化傳統(tǒng)蘊含著民族的價值觀念和思維方式，會滲透到國家治理的各個方面，塑造治理體系的特色；經(jīng)濟社會發(fā)展水平?jīng)Q定了治理體系的物質(zhì)基礎(chǔ)和現(xiàn)實需求，推動治理體系不斷調(diào)整和完善。而國際輿論更多地是外部的一種聲音和看法，并不能從根本上決定一個國家的治理體系。所以影響國家治理體系的因素中不包括國際輿論。34、區(qū)市場監(jiān)督管理局接到舉報，稱A公司存在銷售假冒偽劣商品的行為，遂指派執(zhí)法人員張某、李某前往A公司開展執(zhí)法檢查。在調(diào)查過程中發(fā)現(xiàn)，張某與該公司法人代表為近親屬關(guān)系。針對這一情況，下列做法中正確的是（）。

A.由李某單獨進行調(diào)查

B.繼續(xù)由李某和張某共同進行調(diào)查

C.更換另一名執(zhí)法人員與李某共同進行調(diào)查

D.再找另一名執(zhí)法人員三人共同進行調(diào)查

【答案】：C"

【解析】在行政執(zhí)法活動中，為保證執(zhí)法的公正性、客觀性，執(zhí)法人員若與執(zhí)法對象存在可能影響公正執(zhí)法的利害關(guān)系，應(yīng)當回避。本題中張某與A公司法人代表是近親屬關(guān)系，這種關(guān)系可能會對執(zhí)法檢查的公正性產(chǎn)生影響，所以張某應(yīng)予以回避，不能參與此次調(diào)查。單獨由李某進行調(diào)查不符合執(zhí)法通常需要兩人及以上進行的規(guī)定，這樣可能會在程序上存在不嚴謹、證據(jù)采集等方面缺乏監(jiān)督的問題。讓存在近親屬關(guān)系的張某繼續(xù)參與調(diào)查，顯然無法保證執(zhí)法的公正客觀，違背了回避原則。再找一名執(zhí)法人員三人共同進行調(diào)查，因為張某存在需要回避的情形，即便增加人員也不能改變其不適合參與此次調(diào)查的事實。而更換另一名執(zhí)法人員與李某共同進行調(diào)查，既遵循了執(zhí)法需要兩人及以上的規(guī)定，又排除了可能影響公正執(zhí)法的因素，能保證執(zhí)法檢查的公正、客觀進行。因此，正確做法是更換另一名執(zhí)法人員與李某共同進行調(diào)查。"35、多少世紀以來人們就知道、千百年來一切行為守則上反復談到的起碼的公共生活規(guī)則屬于（）。

A.民法規(guī)則

B.生活習慣

C.社會公德

D.職業(yè)道德

【答案】：C

【解析】社會公德是社會生活中最簡單、最起碼、最普通的行為準則，是維持社會公共生活正常、有序、健康進行的最基本條件。題目中提到“多少世紀以來人們就知道的，千百年來一切行為守則上反復談到的、起碼的公共生活規(guī)則”，描述的正是社會公德的特征。民法規(guī)則是調(diào)整平等主體的自然人、法人和非法人組織之間的人身關(guān)系和財產(chǎn)關(guān)系的法律規(guī)范總和，并非單純的起碼公共生活規(guī)則。生活習慣是個人或群體在日常生活中形成的常規(guī)行為方式，不一定具有普遍的行為準則屬性。職業(yè)道德是在特定職業(yè)活動中應(yīng)遵循的行為準則，具有行業(yè)針對性，并非適用于全體社會成員的起碼公共生活規(guī)則。所以該題應(yīng)選社會公德。36、闡述儒家“明德”“親民”“止于至善”社會政治觀點的經(jīng)典著作是（）。

A.《論語》

B.《孟子》

C.《中庸》

D.《大學》

【答案】：D"

【解析】該題考查對儒家經(jīng)典著作所闡述觀點的了解?！懊鞯隆薄坝H民”“止于至善”是《大學》開篇提出的“三綱領(lǐng)”?！洞髮W》著重講述了提高個人修養(yǎng)、培養(yǎng)良好道德品質(zhì)與治國平天下之間的關(guān)系，明確闡述了這一重要的社會政治觀點。而《論語》是孔子及其弟子的言行錄，集中體現(xiàn)了孔子及儒家學派的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等；《孟子》記錄了孟子與其他各家思想的爭辯，對弟子的言傳身教，游說諸侯等內(nèi)容，其核心思想有“仁政”“王道”等；《中庸》強調(diào)“中庸”之道，主張?zhí)幚硎虑椴黄灰?，認為過猶不及，是一種道德行為的最高標準。這三部著作均未闡述“明德”“親民”“止于至善”的社會政治觀點。所以本題應(yīng)選闡述了此觀點的《大學》。"37、胃病的眾多起因均是胃酸過多，所以治療胃病的藥物主要功效是中和胃酸，下列物質(zhì)中不能用來中和胃酸的是（）。

A.氫氧化鈉

B.碳酸鈣

C.碳酸氫鈉

D.氫氧化鋁

【答案】：A"

【解析】本題主要考查能用于中和胃酸的物質(zhì)的相關(guān)知識。解題關(guān)鍵在于判斷各物質(zhì)是否具有中和胃酸的作用以及是否適合用于人體。胃酸的主要成分是鹽酸，治療胃病的藥物需能與鹽酸發(fā)生中和反應(yīng)且對人體無害。碳酸鈣能與胃酸中的鹽酸反應(yīng)，生成氯化鈣、水和二氧化碳，可消耗胃酸，起到中和胃酸的作用，且在合理劑量下對人體是安全的，所以可用于中和胃酸。碳酸氫鈉能與鹽酸反應(yīng)生成氯化鈉、水和二氧化碳，能有效中和胃酸，并且在臨床上常被應(yīng)用，可用于緩解胃酸過多引起的不適，可用于中和胃酸。氫氧化鋁也可以和鹽酸發(fā)生反應(yīng)，生成氯化鋁和水，反應(yīng)過程能消耗胃酸，達到中和胃酸的目的，同時它也是常見的胃藥成分之一，可用于中和胃酸。而氫氧化鈉雖然能與鹽酸發(fā)生中和反應(yīng)，但它具有強烈的腐蝕性，會對人體的消化道等造成嚴重傷害，不能用于中和胃酸。綜上，不能用來中和胃酸的物質(zhì)是氫氧化鈉。"38、已知甲地位于東經(jīng)60度，乙地位于西經(jīng)30度，當甲地地方時為上午8：00時，乙地的地方時是上午（）。

A.2025/04/1801:30:00

B.2025/04/1802:00:00

C.2025/04/1802:30:00

D.2025/04/1803:00:00

【答案】：B"

【解析】本題可根據(jù)地方時的計算方法來求解乙地的地方時。###步驟一：計算兩地的經(jīng)度差已知甲地位于東經(jīng)\(60\)度，乙地位于西經(jīng)\(30\)度，由于兩地分別位于東經(jīng)和西經(jīng)，所以兩地的經(jīng)度差為\(60^{\circ}+30^{\circ}=90^{\circ}\)。###步驟二：計算地方時的時差由于經(jīng)度每隔\(15^{\circ}\)，地方時相差\(1\)小時，那么\(90^{\circ}\)的經(jīng)度差對應(yīng)的時間差為\(90\div15=6\)小時。###步驟三：判斷乙地地方時與甲地地方時的早晚關(guān)系由于地球自西向東自轉(zhuǎn)，東邊的地點比西邊的地點先看到日出，東邊地點的時刻比西邊地點的時刻早。甲地位于東經(jīng)\(60\)度，乙地位于西經(jīng)\(30\)度，甲地在乙地東邊，所以甲地時間比乙地時間早，即乙地時間比甲地時間晚\(6\)小時。###步驟四：計算乙地的地方時已知甲地上午時間\(8:00\)，乙地時間比甲地晚\(6\)小時，那么乙地的地方時為\(8-6=2\)時，即當甲地上午時間\(8:00\)時，乙地的地方時為上午\(2:00\)，對應(yīng)時間為\(2025/04/1802:00:00\)。"39、雙因素理論是赫茨伯格通過考察研究對象工作滿意感與生產(chǎn)率的關(guān)系，明確影響員工對其工作感情的各類因素，涵蓋激勵因素和保健因素。其中，激勵因素指能讓員工感到滿意的因素。下列不屬于激勵因素的是（）。

A.工作內(nèi)容

B.社會認可度

C.工作成就

D.薪酬待遇

【答案】：D

【解析】雙因素理論中，激勵因素是能使員工感到滿意的因素，多和工作本身相關(guān)；保健因素則是與工作環(huán)境或外在條件有關(guān)的因素，這類因素的滿足可以預防員工的不滿，但不能直接起到激勵作用。工作內(nèi)容、社會認可度、工作成就都和工作本身緊密相關(guān)，能讓員工從工作中獲得成就感和滿足感，屬于激勵因素。而薪酬待遇屬于工作的外在條件，是保健因素，它的改善可以消除員工的不滿，但不能直接激勵員工，所以不屬于激勵因素。40、某次數(shù)學競賽，前三名在甲、乙、丙三人中，而三人分別屬于A、B、C隊。已知：①C隊選手比乙成績好。②甲比B隊選手成績差。③B隊選手比C隊選手成績好。根據(jù)題干，下列判斷為假的是（）。

A.第一名是丙

B.乙是A隊選手

C.第二名是C隊選手

D.乙比甲的成績好

【答案】：D

【解析】由第一個條件和第三個條件可知，一隊選手＞二隊選手＞乙，所以乙是三隊選手且為第三名；再由第二個條件可知，一隊選手＞甲，所以甲是二隊選手且為第二名，那么丙是第一名，為一隊選手。41、2018年，某市共撥付各類職業(yè)培訓補貼資金863萬元，用于支持包括農(nóng)民工在內(nèi)的7500多名對象參加免費創(chuàng)業(yè)等培訓，以提高其創(chuàng)業(yè)技能。同時，該市還撥付創(chuàng)業(yè)孵化基地補助資金和示范基地獎補資金420多萬元，用于支持農(nóng)民創(chuàng)業(yè)孵化平臺建設(shè)以及落實孵化主體的各項補助。該市政府此舉表明（）。

A.提供社會公共服務(wù)是國家的基本職能

B.公民在法律面前一律平等是國家的基本原則

C.發(fā)展社會主義民主政治是政府工作的重要目標

D.民主集中制是我國政府的基本原則

【答案】：A"

【解析】該市政府撥付職業(yè)培訓補貼資金支持人員參加培訓、撥付補助資金支持農(nóng)民創(chuàng)業(yè)孵化平臺建設(shè)等行為，體現(xiàn)了政府為社會提供公共服務(wù)。社會公共服務(wù)職能是政府重要職能之一，國家通過提供諸如教育、醫(yī)療、就業(yè)等公共服務(wù)，來保障社會的正常運轉(zhuǎn)和公民的基本權(quán)益，題中政府的做法正是履行社會公共服務(wù)職能的具體表現(xiàn)。公民在法律面前一律平等主要強調(diào)公民平等地享有權(quán)利、平等地履行義務(wù)、平等地適用法律，重點在于法律適用和公民權(quán)利義務(wù)方面，與題干中政府提供資金支持培訓和平臺建設(shè)等公共服務(wù)行為無關(guān)。發(fā)展社會主義民主政治側(cè)重于民主制度建設(shè)、公民政治參與、政治體制改革等方面，題干主要圍繞政府提供公共服務(wù)以促進就業(yè)和創(chuàng)業(yè)，并非著重體現(xiàn)民主政治建設(shè)。我國政府的基本原則是對人民負責，而民主集中制是我國國家機構(gòu)的組織和活動原則，題干也未涉及政府組織活動遵循民主集中制的相關(guān)內(nèi)容。所以本題應(yīng)選擇體現(xiàn)政府履行社會公共服務(wù)職能這一選項。"42、“天舟一號”開展的太空干細胞實驗，旨在更細致地揭示人體F細胞定向分化為骨細胞的過程，這一研究對老年人骨質(zhì)疏松治療有幫助。醫(yī)學科技探索不僅局限于地球表面，也可在太空中進行，這表明（）。

A.人類意識來源于客觀對象，它不是無緣無故產(chǎn)生的

B.真理最基本的屬性是主觀性，但需要依賴于客觀實踐

C.實踐是認識的基礎(chǔ)，實踐發(fā)展能為認識深化提供新條件

D.掌握和運用系統(tǒng)優(yōu)化的方法，才能促成認識的發(fā)展

【答案】：C"

【解析】該題圍繞“天舟一號”開展太空干細胞實驗這一事件，探討其體現(xiàn)的哲學原理。人類意識是對客觀世界的反映，確實來源于客觀對象，但題干主要強調(diào)的是實踐與認識的關(guān)系，并非意識的來源，所以關(guān)于意識來源于客觀對象這一表述與題干主旨不符。真理最基本的屬性是客觀性，而非主觀性，主觀性的表述存在錯誤，且題干重點并非強調(diào)真理與實踐的依賴關(guān)系。實踐是認識的基礎(chǔ)，“天舟一號”開展太空干細胞實驗這種實踐活動，為認識人體F細胞定向分化為骨細胞的過程提供了新的條件，使得研究能夠更細致深入，有助于對老年人骨質(zhì)疏松治療的認識深化，這充分體現(xiàn)了實踐發(fā)展能為認識深化提供新條件。題干中并未體現(xiàn)系統(tǒng)優(yōu)化方法以及它與促成認識發(fā)展之間的聯(lián)系，所以該內(nèi)容與本題無關(guān)。綜上所述，正確選項體現(xiàn)的是實踐是認識的基礎(chǔ)，實踐發(fā)展能為認識深化提供新條件。"43、組織文化的顯性內(nèi)容包含組織的標志、工作環(huán)境、規(guī)章制度以及（）。

A.價值觀念

B.組織哲學

C.道德規(guī)范

D.經(jīng)營管理行為

【答案】：D

【解析】組織文化分為顯性內(nèi)容和隱性內(nèi)容兩部分。隱性內(nèi)容是組織文化的根本，包括組織哲學、價值觀念、道德規(guī)范、組織精神等。顯性內(nèi)容是指那些以精神的物化產(chǎn)品和精神行為為表現(xiàn)形式的，人通過直觀的視聽器官能感受到的，又符合組織文化實質(zhì)的內(nèi)容，它包括組織的標志、工作環(huán)境、規(guī)章制度和經(jīng)營管理行為,所以答案選經(jīng)營管理行為。44、在社會主義市場經(jīng)濟里，宏觀調(diào)控和微觀經(jīng)濟之間的關(guān)系是（）。

A.完全對立，不可兼得

B.相輔相成，互相統(tǒng)一

C.微觀搞活等于搞好了宏觀調(diào)控

D.搞好宏觀調(diào)控，微觀自然搞活

【答案】：B"

【解析】在社會主義市場經(jīng)濟體制下，宏觀調(diào)控和微觀經(jīng)濟是相輔相成、互相統(tǒng)一的關(guān)系。宏觀調(diào)控是國家從總體上對國民經(jīng)濟運行進行的調(diào)節(jié)、控制和引導，其目的是保持經(jīng)濟總量平衡，促進重大經(jīng)濟結(jié)構(gòu)協(xié)調(diào)和生產(chǎn)力布局優(yōu)化，減緩經(jīng)濟周期波動影響，防范區(qū)域性、系統(tǒng)性風險，穩(wěn)定市場預期，實現(xiàn)經(jīng)濟持續(xù)健康發(fā)展。微觀經(jīng)濟則側(cè)重于單個經(jīng)濟單位的經(jīng)濟活動，如企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營決策、居民的消費行為等，是經(jīng)濟活動的基礎(chǔ)。宏觀調(diào)控為微觀經(jīng)濟的發(fā)展創(chuàng)造良好的外部環(huán)境，通過制定和實施科學合理的財政政策、貨幣政策等，為微觀經(jīng)濟主體提供穩(wěn)定的市場環(huán)境，引導資源的合理配置，促進微觀經(jīng)濟的健康發(fā)展。而微觀經(jīng)濟的活力和效率是宏觀經(jīng)濟穩(wěn)定增長的基礎(chǔ)，眾多微觀經(jīng)濟主體的有效運行和創(chuàng)新發(fā)展，能推動整個宏觀經(jīng)濟的繁榮。宏觀調(diào)控和微觀經(jīng)濟并非完全對立、不可兼得，二者相互依存、相互促進。微觀搞活并不等同于搞好了宏觀調(diào)控，微觀經(jīng)濟活動具有一定的盲目性和自發(fā)性，需要宏觀調(diào)控來進行引導和規(guī)范。同樣，搞好宏觀調(diào)控并不意味著微觀自然搞活，宏觀調(diào)控只是為微觀經(jīng)濟發(fā)展提供條件和保障，微觀經(jīng)濟主體還需要通過自身的努力，提高經(jīng)營管理水平和市場競爭力，才能實現(xiàn)良好發(fā)展。所以正確答案是宏觀調(diào)控與微觀經(jīng)濟相輔相成，互相統(tǒng)一。"45、貴州素有“八山一水一分田”之說，以下不屬于其地形的是（）。

A.高原山地

B.丘陵

C.平原

D.盆地

【答案】：C

【解析】該題考查貴州地形地貌相關(guān)知識。貴州是全國唯一沒有平原支撐的省份，其地形以高原山地為主，地表崎嶇，同時也有一定面積的丘陵和盆地分布。所以不屬于貴州地形的是平原。46、甲公司在6月5日以傳真形式向乙公司求購一臺機床，要求“立即回復”。乙公司當日回復“收到傳真”。6月10日，甲公司通過電話催問，乙公司表示同意按甲公司報價出售，并要求甲公司于6月15日派人前來簽訂合同書。6月15日，甲公司前往簽約時，乙公司要求加價，因未獲甲公司同意，乙公司便拒絕簽約。對此，下列說法正確的是（）。

A.買賣合同于6月5日成立

B.買賣合同于6月10日成立

C.合同未成立

D.買賣合同于6月15日成立

【答案】：C"

【解析】首先明確合同成立需經(jīng)過要約和承諾兩個階段。要約是希望和他人訂立合同的意思表示，承諾是受要約人同意要約的意思表示。6月5日，甲公司以傳真方式向乙公司求購機床并要求“立即回復”，此為甲公司發(fā)出的要約。乙公司當日回復“收到傳真”，該回復未對甲公司的要約內(nèi)容表示同意，未作出承諾的意思表示，所以此時合同未成立。6月10日，乙公司表示同意按甲公司報價出售，但要求于6月15日來人簽訂合同書。這表明乙公司雖同意按報價出售，但簽訂合同書是其認可合同成立的條件，此時雙方尚未簽訂合同書，合同仍未成立。6月15日，甲公司前往簽約，乙公司要求加價且在未獲同意后拒絕簽約，這說明雙方最終未就合同內(nèi)容達成一致，合同還是未成立。綜上，整個過程中雙方最終未能達成具有法律效力的合同，合同未成立。"47、馬克思曾指出：“黑人就是黑人，只有在一定的關(guān)系下，他成為奴隸?！边@句話說明（）。

A.人的本質(zhì)是從所有個體的人身上抽象出來的共同性

B.社會關(guān)系決定人的社會地位

C.社會關(guān)系是多方面的

D.社會關(guān)系處于不斷變化發(fā)展中

【答案】：B

【解析】題干中馬克思的話表明黑人本身只是一種自然屬性的存在，而在特定社會關(guān)系下才成為奴隸，這體現(xiàn)出社會關(guān)系對人的地位起到了決定性作用。人的本質(zhì)并非是從所有個體人身上抽象出來的共同性，人的本質(zhì)在其現(xiàn)實性上是一切社會關(guān)系的總和，重點強調(diào)社會關(guān)系而非抽象的共同性；題干主要強調(diào)的是社會關(guān)系對人地位的影響，并非在闡述社會關(guān)系的多方面性；同時題干也未體現(xiàn)社會關(guān)系處于不斷變化發(fā)展中。所以該題強調(diào)了社會關(guān)系決定人的社會地位。48、組織中的創(chuàng)新可分為漸進式創(chuàng)新和破壞式創(chuàng)新，以下對這兩種創(chuàng)新的表述最為準確的是（）。

A.破壞式創(chuàng)新的效果往往優(yōu)于漸進式創(chuàng)新

B.破壞式創(chuàng)新只適合于技術(shù)創(chuàng)新，不適合于組織創(chuàng)新

C.漸進式創(chuàng)新的效果往往優(yōu)于破壞式創(chuàng)新

D.漸進式創(chuàng)新往往更容易成功

【答案】：C"

【解析】組織創(chuàng)新分為漸進式創(chuàng)新和破壞式創(chuàng)新。漸進式創(chuàng)新是對現(xiàn)有產(chǎn)品、服務(wù)、流程等進行持續(xù)的、小幅度的改進和優(yōu)化；破壞式創(chuàng)新則是引入全新的技術(shù)、商業(yè)模式等，打破現(xiàn)有的市場格局和競爭規(guī)則。認為破壞式創(chuàng)新的效果往往優(yōu)于漸進式創(chuàng)新是不準確的。破壞式創(chuàng)新雖然可能帶來巨大的變革和影響，但它面臨的風險也非常高，不一定在效果上就必然優(yōu)于漸進式創(chuàng)新。破壞式創(chuàng)新并非只適合于技術(shù)創(chuàng)新，不適合于組織創(chuàng)新。實際上，破壞式創(chuàng)新既可以體現(xiàn)在技術(shù)領(lǐng)域，也可以體現(xiàn)在組織的管理模式、商業(yè)模式等多個方面。同理，說漸進式創(chuàng)新的效果往往優(yōu)于破壞式創(chuàng)新也不對。漸進式創(chuàng)新通常是穩(wěn)步推進的改進，雖然相對穩(wěn)定，但在創(chuàng)造新的市場機會和改變競爭態(tài)勢方面，可能不如破壞式創(chuàng)新。而漸進式創(chuàng)新往往更容易成功，這是因為它是在現(xiàn)有基礎(chǔ)上進行改進，對組織和市場的沖擊較小，面臨的不確定性和風險也相對較低，不需要像破壞式創(chuàng)新那樣要打破原有的認知和模式，建立全新的體系，所以更容易獲得成功。"49、在領(lǐng)導者所具備的眾多素質(zhì)中，起主導作用的素質(zhì)是（）。

A.職能素質(zhì)

B.基礎(chǔ)素質(zhì)

C.業(yè)務(wù)素質(zhì)

D.核心素質(zhì)

【答案】：D

【解析】在領(lǐng)導者眾多素質(zhì)里，核心素質(zhì)是起主導作用的。職能素質(zhì)主要側(cè)重于領(lǐng)導者履行特定職能的能力；基礎(chǔ)素質(zhì)是領(lǐng)導者開展工作的基本條件；業(yè)務(wù)素質(zhì)則聚焦于領(lǐng)導者在具體業(yè)務(wù)方面的能力。而核心素質(zhì)是領(lǐng)導者素質(zhì)體系的關(guān)鍵和核心，對其他素質(zhì)起到統(tǒng)領(lǐng)和主導作用，決定著領(lǐng)導者在領(lǐng)導活動中的行為和決策，影響著領(lǐng)導工作的成效和組織目標的達成。所以該題應(yīng)選核心素質(zhì)。50、商品的二因素是指()

A.價值與價格

B.使用價值與價格

C.使用價值和價值

D.交換價值和價值

【答案】：C

【解析】商品二因素是使用價值和價值。使用價值是商品能滿足人們某種需要的屬性，價值是凝結(jié)在商品中的無差別人類勞動，二者共同構(gòu)成商品二因素，所以答案為使用價值和價值。第二部分多選題(20題)1、下列能源屬于二次能源的有（）。

A.沼氣

B.汽油

C.電力

D.核能

【答案】：ABC"

【解析】二次能源是指由一次能源經(jīng)過加工轉(zhuǎn)換以后得到的能源。沼氣是各種有機物質(zhì)在隔絕空氣，并在適宜的溫度、pH值下，經(jīng)過微生物的發(fā)酵作用產(chǎn)生的一種可燃燒氣體，它是由生物質(zhì)能等一次能源經(jīng)過發(fā)酵等加工轉(zhuǎn)換而來，屬于二次能源。汽油是從石油里分餾或裂化、裂解出來的具有揮發(fā)性、可燃性的烴類混合物液體，石油是一次能源，汽油是對石油加工后得到的，屬于二次能源。電力是由煤炭、水能、風能等一次能源通過發(fā)電裝置轉(zhuǎn)化而來的，屬于二次能源。核能是通過核反應(yīng)從原子核釋放的能量，它是直接從自然界中獲取的能源，屬于一次能源。所以屬于二次能源的有沼氣、汽油和電力。"2、以下關(guān)于經(jīng)濟波動的說法正確的有（）。

A.經(jīng)濟波動指經(jīng)濟按照“復蘇—發(fā)展—衰退—蕭條”模式有規(guī)律地波動

B.經(jīng)濟波動可分為周期波動、季節(jié)波動、隨機波動等

C.經(jīng)濟發(fā)生波動時，大多數(shù)的宏觀變量同時波動

D.隨著產(chǎn)量減少，失業(yè)人數(shù)增加

【答案】：BCD"

【解析】經(jīng)濟波動是指總體經(jīng)濟活動的擴張和收縮交替反復出現(xiàn)的過程。經(jīng)濟波動并非嚴格按照“復蘇—發(fā)展—衰退—蕭條”模式有規(guī)律地波動，而是復雜多變且不具有絕對固定規(guī)律的，所以該描述錯誤。經(jīng)濟波動依據(jù)其產(chǎn)生原因和特征等可分為周期波動、季節(jié)波動、隨機波動等類型。周期波動通常與經(jīng)濟增長的長期趨勢相關(guān)，呈現(xiàn)出擴張與收縮的循環(huán)；季節(jié)波動受季節(jié)因素影響，如某些行業(yè)在特定季節(jié)有明顯的業(yè)務(wù)高峰或低谷；隨機波動則是由一些難以預測的偶然因素引起的。在經(jīng)濟發(fā)生波動時，大多數(shù)宏觀變量會同時波動。比如在經(jīng)濟擴張階段，國內(nèi)生產(chǎn)總值、就業(yè)水平、物價水平等通常會同時上升；而在經(jīng)濟收縮階段，這些宏觀變量又會同時下降，這種同步性反映了宏觀經(jīng)濟系統(tǒng)的整體性和關(guān)聯(lián)性。當經(jīng)濟處于下行階段，產(chǎn)量減少時，企業(yè)為了降低成本，會減少生產(chǎn)規(guī)模，進而減少對勞動力的需求，導致失業(yè)人數(shù)增加，這體現(xiàn)了經(jīng)濟波動與就業(yè)之間的反向關(guān)系。綜上所述，正確的說法為經(jīng)濟波動可分為周期波動、季節(jié)波動、隨機波動等；經(jīng)濟發(fā)生波動時，大多數(shù)的宏觀變量同時波動；隨著產(chǎn)量減少，失業(yè)人數(shù)增加。"3、科舉制度創(chuàng)立于隋朝，完善于唐朝，在宋元時期得到發(fā)展，其積極作用主要體現(xiàn)在（）。

A.開放考試吸收了不少寒士進入政權(quán)，有益于擴大和鞏固封建統(tǒng)治的政治基礎(chǔ)

B.廣大庶族地主通過科舉入仕做官，給封建政權(quán)注入了生機和活力

C.選拔官吏有了文化知識水平的客觀依據(jù)，有利于形成高素質(zhì)的文官隊伍

D.把權(quán)、位與學識集合起來，營造了中華民族尊師重教的傳統(tǒng)，刻苦勤奮讀書的氛圍

【答案】：ABCD

【解析】科舉制度在隋朝創(chuàng)立，唐朝完善，宋元時期得到發(fā)展，具有多方面的積極作用。首先，科舉制度采取開放考試的形式，使得不少寒門學子有機會進入政權(quán)。這一舉措有利于擴大封建統(tǒng)治的政治基礎(chǔ)，讓更多不同階層的人參與到政權(quán)中來，從而鞏固封建統(tǒng)治。其次，眾多庶族地主通過科舉考試入仕做官，他們帶來了新的思想和活力，為封建政權(quán)注入了新鮮血液，促進了政權(quán)的發(fā)展。再者，科舉制度以文化知識水平作為選拔官吏的客觀依據(jù)，改變了以往選官的主觀性和隨意性，使得選拔出的官員具備相應(yīng)的文化素養(yǎng)，有利于形成高素質(zhì)的文官隊伍，提高國家的治理能力。最后，科舉制度將權(quán)力、地位與學識結(jié)合起來，使人們認識到通過學習知識可以獲得社會地位和權(quán)力，這在社會上營造了尊師重教的傳統(tǒng)以及刻苦勤奮讀書的良好氛圍，推動了文化教育的發(fā)展。4、在起草法律、法規(guī)或者規(guī)章草案的過程中，擬設(shè)定行政許可的，起草單位應(yīng)當向制定機關(guān)說明()

A.擬設(shè)定的行政許可的條件和期限

B.聽取和采納意見的情況

C.對經(jīng)濟社會可能產(chǎn)生的影響

D.設(shè)定該行政許可的必要性

【答案】：BCD

【解析】《中華人民共和國行政許可法》第十九條規(guī)定，起草法律草案、法規(guī)草案和省、自治區(qū)、直轄市人民政府規(guī)章草案，若擬設(shè)定行政許可，起草單位應(yīng)當通過聽證會、論證會等形式聽取意見，并且要向制定機關(guān)說明設(shè)定該行政許可的必要性、對經(jīng)濟和社會可能產(chǎn)生的影響以及聽取和采納意見的情況。5、人力資源管理的目標是（）。

A.創(chuàng)造良好的工作環(huán)境

B.增強員工責任感和義務(wù)感

C.發(fā)揮員工積極性和創(chuàng)造性

D.提高勞動生產(chǎn)率

【答案】：ABCD

【解析】人力資源管理的目標是多方面的，創(chuàng)造良好的工作環(huán)境，能讓員工在舒適、和諧的氛圍中工作，有助于提高工作的效率和質(zhì)量，是人力資源管理的重要目標之一。增強員工責任感和義務(wù)感，可使員工更加主動地履行工作職責，提升工作的自覺性和穩(wěn)定性。發(fā)揮員工的積極性和創(chuàng)造性，能挖掘員工的潛力，為組織帶來創(chuàng)新和活力。提高勞動生產(chǎn)率則是衡量人力資源管理成效的關(guān)鍵指標，意味著以更少的投入獲得更多的產(chǎn)出。綜合來看，這些方面都符合人力資源管理的目標要求。6、公文中能夠證實作者合法性、真實性及公文效力的標識包括（）。

A.簽發(fā)人

B.印章

C.眉首

D.簽署

【答案】：BD"

【解析】公文中能夠證實作者合法性、真實性及公文效力的標識是具有特定作用的要素。印章是公文生效的重要憑證，蓋上印章意味著發(fā)文機關(guān)對公文內(nèi)容負責，代表著公文具有法定效力，它能有效證實公文的合法性和真實性。簽署是發(fā)文機關(guān)負責人在公文上簽名，這體現(xiàn)了對公文內(nèi)容的認可和責任承擔，同樣能證實作者的合法性以及公文的效力。簽發(fā)人是指上行文，也就是報送上級機關(guān)的公文中，發(fā)文機關(guān)的負責人簽署姓名，它主要是一種公文格式要素，起到明確責任的作用，但并不直接證實公文的效力。眉首又稱版頭，位于公文首頁紅色反線以上的部分，主要用于標識公文的一些基本信息，如發(fā)文機關(guān)標識、發(fā)文字號等，它本身并不能證實作者合法性、真實性及公文效力。綜上，能夠證實作者合法性、真實性及公文效力的標識包括印章和簽署。"7、2020年9月3日，最高人民法院召開新聞發(fā)布會，發(fā)布《最高人民法院、最高人民檢察院、公安部關(guān)于依法適用正當防衛(wèi)制度的指導意見》。該《指導意見》在總體要求中強調(diào)，要準確理解和把握正當防衛(wèi)的法律規(guī)定和立法精神，對于符合正當防衛(wèi)成立條件的，堅決依法認定，切實矯正（）的錯誤傾向，堅決捍衛(wèi)“法不能向不法讓步”的法治精神。

A.誰能鬧誰有理

B.誰貧窮誰有理

C.誰死傷誰有理

D.誰老邁誰有理

【答案】：AC

【解析】2020年9月3日最高人民法院發(fā)布的《最高人民法院、最高人民檢察院、公安部關(guān)于依法適用正當防衛(wèi)制度的指導意見》，在總體要求中強調(diào)要準確理解和把握正當防衛(wèi)的法律規(guī)定與立法精神，對于符合正當防衛(wèi)成立條件的堅決依法認定，并切實矯正過往實踐中存在的錯誤傾向，堅決捍衛(wèi)“法不能向不法讓步”的法治精神。在以往的司法實踐中存在一種傾向，過度關(guān)注防衛(wèi)行為造成的死傷結(jié)果，只要有人員死傷，就不輕易認定為正當防衛(wèi)，這種“誰死傷誰有理”的觀念是不正確的，它沒有全面考量防衛(wèi)行為發(fā)生時的具體情況和正當性，不利于正確適用正當防衛(wèi)制度，也違背了法律的公平正義和立法本意。而“誰能鬧誰有理”更多地體現(xiàn)為在糾紛處理中，一些人通過無理取鬧等不當方式來獲取利益或達到目的；“誰貧窮誰有理”將貧窮作為判斷是非的不合理依據(jù)；“誰老邁誰有理”以年齡作為判斷是非的單一標準，均與正當防衛(wèi)制度的適用錯誤傾向不相關(guān)。故應(yīng)矯正“誰死傷誰有理”的錯誤傾向。8、利率的高低可以反映出一個時期的（）。

A.經(jīng)濟發(fā)展狀況

B.銀行發(fā)展貸款狀況

C.消費狀況

D.個人存款狀況

【答案】：ABCD"

【解析】利率是重要的經(jīng)濟杠桿，其高低會受到多種宏觀和微觀經(jīng)濟因素影響，同時也能反映出一個時期多方面的經(jīng)濟狀況。利率與經(jīng)濟發(fā)展狀況緊密相連。在經(jīng)濟繁榮階段，社會投資和消費需求旺盛，資金需求量大，利率通常會上升；而在經(jīng)濟衰退時期，投資和消費需求疲軟，資金需求減少，利率往往會下降。因此，利率高低能夠反映出經(jīng)濟發(fā)展的冷熱程度等狀況。銀行貸款狀況會對利率產(chǎn)生影響。當銀行貸款需求旺盛，而可貸資金相對不足時，銀行會提高利率以平衡資金供求；反之，銀行貸款需求低迷，利率則可能下調(diào)。所以，利率能在一定程度上反映銀行發(fā)展貸款的狀況。消費狀況也和利率存在關(guān)聯(lián)。較高的利率通常會抑制消費，因為消費者借貸成本增加，更傾向于儲蓄；較低的利率則會刺激消費，促使消費者增加借貸用于消費。利率的高低可以反映出當前社會的消費傾向和消費活躍度等消費狀況。個人存款狀況和利率相互影響。利率較高時，個人更愿意將資金存入銀行以獲取更多利息收益，個人存款會增加；利率降低時，個人存款的動力減弱，存款可能會減少。通過利率的高低能夠在一定程度上反映出個人存款的狀況。綜上所述，利率的高低能夠反映出一個時期的經(jīng)濟發(fā)展狀況、銀行發(fā)展貸款狀況、消費狀況以及個人存款狀況。"9、必須堅持（）為主的方針，構(gòu)建節(jié)約資源和保護環(huán)境的空間格局、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)方式、生活方式，讓自然恢復寧靜、和諧、美麗。

A.事先預防

B.節(jié)約優(yōu)先

C.保護優(yōu)先

D.自然恢復

【答案】：BCD

【解析】在推進生態(tài)文明建設(shè)過程中，必須堅持節(jié)約優(yōu)先、保護優(yōu)先、自然恢復為主的方針。節(jié)約優(yōu)先強調(diào)在資源利用上，把節(jié)約放在首要位置，提高資源利用效率，以最少的資源消耗支撐經(jīng)濟社會持續(xù)發(fā)展。保護優(yōu)先突出在開發(fā)利用自然過程中，將保護生態(tài)環(huán)境置于優(yōu)先地位，避免過度開發(fā)和破壞生態(tài)環(huán)境。自然恢復則是尊重自然規(guī)律，充分發(fā)揮自然的自我修復能力，減少人工干預，讓生態(tài)系統(tǒng)休養(yǎng)生息，逐步恢復到自然和諧的狀態(tài)。而事先預防并非該方針的內(nèi)容。所以應(yīng)選擇節(jié)約優(yōu)先、保護優(yōu)先、自然恢復。10、"公文寫作中常用于開頭的詞語有（）。注：此處題目本身無計算機代碼等需修改的內(nèi)容，故輸出與原題目一致。"

A.根據(jù)

B.遵照

C.此據(jù)

D.隨查

【答案】：ABD

【解析】在公文寫作中，開頭常用表明依據(jù)、遵照等意思的詞語來引出下文?！案鶕?jù)”和“遵照”都能體現(xiàn)公文內(nèi)容的依據(jù)來源，常被用于公文開頭，起到引出下文的作用，比如“根據(jù)上級指示精神……”“遵照相關(guān)規(guī)定……”。而“此據(jù)”一般用于公文結(jié)尾，是作為依據(jù)的結(jié)束語，有表示證據(jù)或憑此作依據(jù)的意思?！半S查”并非公文寫作中常用的開頭詞語，它不具備在開頭引出公文內(nèi)容的功能。所以常用于公文開頭的詞語是表示依據(jù)的詞匯。11、下列對于物權(quán)特征闡述正確的是（）。

A.物權(quán)具有永久性

B.物權(quán)是對世權(quán)

C.物權(quán)是絕對權(quán)

D.物權(quán)是排他的權(quán)力

【答案】：BCD"

【解析】本題可從物權(quán)的特征出發(fā)，對各選項描述的正確性進行逐一分析。物權(quán)是權(quán)利人依法對特定的物享有直接支配和排他的權(quán)利，包括所有權(quán)、用益物權(quán)和擔保物權(quán)。物權(quán)具有以下特征：-物權(quán)是對世權(quán)，意味著物權(quán)的權(quán)利主體是特定的，而義務(wù)主體是不特定的，除權(quán)利人之外的一切人均為義務(wù)主體，均負有不得侵犯物權(quán)人的權(quán)利的義務(wù)。-物權(quán)是絕對權(quán)，即物權(quán)的實現(xiàn)不需要義務(wù)人的積極行為協(xié)助，權(quán)利人在合法范圍內(nèi)能夠按照自己的意志直接對物進行支配。-物權(quán)具有排他性，一方面是指同一物上不能同時存在兩個或兩個以上內(nèi)容互不相容的物權(quán)；另一方面是指物權(quán)人有權(quán)排除他人對于其行使物上權(quán)利的干涉。但物權(quán)并不具有永久性，例如建設(shè)用地使用權(quán)是有一定期限的，期限屆滿后可能需要續(xù)期或者權(quán)利消滅。所以物權(quán)是具有期限限制的，并非永久性的。綜上，對于物權(quán)特征闡述正確的有物權(quán)是對世權(quán)、物權(quán)是絕對權(quán)、物權(quán)是排他的權(quán)力。"12、以下屬于行政給付行為的是（）。

A.發(fā)放撫恤金

B.發(fā)放獎金

C.發(fā)放社會保險金

D.發(fā)放最低生活保障費

【答案】：ACD

【解析】行政給付是指行政主體依照有關(guān)法律、法規(guī)，向符合條件的申請人提供物質(zhì)利益或者賦予其與物質(zhì)利益有關(guān)的權(quán)益的具體行政行為。發(fā)放撫恤金是政府給予特定人員的物質(zhì)幫助，以撫慰和褒揚其犧牲奉獻，屬于行政給付行為；發(fā)放社會保險金是政府通過社會保障體系，為公民在年老、疾病、失業(yè)等情況下提供基本生活保障，屬于行政給付；發(fā)放最低生活保障費是為了保障生活困難人員的基本生活需求，屬于行政給付行為。而發(fā)放獎金通常是基于特定的獎勵機制，并非行政主體對符合條件的相對人提供的物質(zhì)幫助或賦予與物質(zhì)利益有關(guān)的權(quán)益，不屬于行政給付行為。綜上所述，屬于行政給付行為的是發(fā)放撫恤金、發(fā)放社會保險金、發(fā)放最低生活保障費。13、劉慶明的下列所得中，需要繳納個人所得稅的有（）。

A.發(fā)表作品所得到的稿酬

B.退休生活的補助費

C.個人保險所獲得的賠款

D.購買福利彩票所得收入5萬元

【答案】：AD"

【解析】稿酬所得屬于個人所得稅的應(yīng)稅所得項目，發(fā)表作品所得到的稿酬需要繳納個人所得稅。按照國家統(tǒng)一規(guī)定發(fā)給干部、職工的安家費、退職費、基本養(yǎng)老金或者退休費、離休費、離休生活補助費免征個人所得稅，所以退休生活的補助費不需要繳納個人所得稅。保險賠款免征個人所得稅，因此個人保險所獲得的賠款無需繳納個人所得稅。購買福利彩票，一次中獎收入在1萬元以下的（含1萬元）暫免征收個人所得稅，超過1萬元的，全額征收個人所得稅，購買福利彩票所得收入5萬元，超過了1萬元，需要繳納個人所得稅。綜上，需要繳納個人所得稅的是發(fā)表作品所得到的稿酬和購買福利彩票所得收入5萬元。"14、公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展是我國社會主義初級階段的一項基本制度，這是因為（）。

A.建立社會主義市場經(jīng)濟制度要求發(fā)展多種所有制經(jīng)濟

B.我國是社會主義國家，必須堅持公有制作為社會主義經(jīng)濟制度的基礎(chǔ)

C.一切符合“三個有利于”的所有制形式都可以而且應(yīng)該采用

D.為擴大就業(yè)門路，采取多種分配方式也要求發(fā)展多種所有制經(jīng)濟

【答案】：ABCD"

【解析】公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展作為我國社會主義初級階段的一項基本經(jīng)濟制度，具有多方面的合理性。從社會主義性質(zhì)角度看，我國是社會主義國家，堅持公有制作為社會主義經(jīng)濟制度的基礎(chǔ)是必然要求。公有制經(jīng)濟在國民經(jīng)濟中占據(jù)主體地位，對于保障國家經(jīng)濟安全、實現(xiàn)共同富裕、發(fā)揮社會主義制度的優(yōu)越性等方面具有不可替代的關(guān)鍵作用。在市場經(jīng)濟體制方面，建立社會主義市場經(jīng)濟制度需要發(fā)展多種所有制經(jīng)濟。不同所有制經(jīng)濟在市場中具有不同的優(yōu)勢和特點，它們相互競爭、相互補充，能夠激發(fā)市場活力，提高資源配置效率，促進經(jīng)濟的持續(xù)健康發(fā)展?！叭齻€有利于”標準，即有利于發(fā)展社會主義社會的生產(chǎn)力、有利于增強社會主義國家的綜合國力、有利于提高人民的生活水平，是判斷所有制形式優(yōu)劣的重要標準。一切符合“三個有利于”的所有制形式都可以而且應(yīng)該被采用，多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展能夠充分調(diào)動各方面的積極性和創(chuàng)造力，推動生產(chǎn)力的發(fā)展。而多種所有制經(jīng)濟的發(fā)展也有利于擴大就業(yè)門路。不同所有制企業(yè)在吸納勞動力方面具有不同的優(yōu)勢，多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展能夠創(chuàng)造更多的就業(yè)崗位，緩解就業(yè)壓力。同時，多種分配方式與多種所有制經(jīng)濟相適應(yīng)，多種所有制經(jīng)濟的發(fā)展也為采取多種分配方式提供了基礎(chǔ)。綜上所述，這一基本經(jīng)濟制度的確立是由我國的社會主義性質(zhì)和初級階段的國情所決定的，是符合我國經(jīng)濟社會發(fā)展實際的正確選擇。"15、下列有關(guān)公文頁碼相關(guān)描述正確的有（）。

A.公文的附件與正文一起裝訂時，頁碼應(yīng)當連續(xù)編排

B.頁碼數(shù)字左右各放一條一字線

C.一般用4號半角宋體阿拉伯數(shù)字

D.單頁碼居左空一字，雙頁碼居右空一字

【答案】：ABC

【解析】當公文的附件與正文一起裝訂時，頁碼應(yīng)當連續(xù)編排，這是公文規(guī)范對附件與正文裝訂時頁碼編排的要求，以保證公文整體的連貫性和完整性。頁碼數(shù)字左右各放一條一字線，這也是公文頁碼格式的規(guī)范內(nèi)容，起到分隔和美觀的作用。頁碼一般用4號半角宋體阿拉伯數(shù)字，這是對頁碼字體、字號和數(shù)字形式的規(guī)定，統(tǒng)一了公文頁碼的樣式。而頁碼編排應(yīng)是單頁碼居右空一字，雙頁碼居左空一字，并非單頁碼居左空一字、雙頁碼居右空一字。16、"意大利思想家和歷史學家馬基雅維利在其所著的《君主論》一書中，提出的領(lǐng)導者原則包括（）。說明：原題干中的“馬基埃維”應(yīng)是“馬基雅維利”，《王子》一般規(guī)范的譯名為《君主論》，這里做了相應(yīng)糾正。"

A.必須要得到群眾的擁護

B.必須維護組織的內(nèi)聚力

C.須具備堅強的生存意志

D.具有崇高的品德和能力

【答案】：ABCD

【解析】意大利思想和歷史學家馬基雅維利（原題目名字有誤）在《君主論》（原題目《王子》為誤稱）中提出的領(lǐng)導者原則。領(lǐng)導者需要得到群眾的擁護，因為群眾的支持是統(tǒng)治的基礎(chǔ)，失去群眾擁護，統(tǒng)治難以長久。維護組織內(nèi)聚力也至關(guān)重要，一個組織內(nèi)部團結(jié)穩(wěn)定，才能更好地應(yīng)對外部挑戰(zhàn)和實現(xiàn)目標。領(lǐng)導者須具備堅強的生存意志，在復雜多變、充滿競爭和危機的環(huán)境中，有堅定意志才能帶領(lǐng)組織度過困難。不過，該書并不強調(diào)領(lǐng)導者具有崇高的品德和能力，馬基雅維利認為為達目的，領(lǐng)導者在必要時可不擇手段，品德并非首要考量因素。所以正確答案應(yīng)包含必須要得到群眾的擁護、必須維護組織的內(nèi)聚力、須具備堅強的生存意志。17、基層群眾自治制度是依據(jù)憲法和法律規(guī)定，由居民（村民）選舉產(chǎn)生的成員組成城市居民委員會或農(nóng)村村民委員會，實行（）的制度。

A.自我教育

B.自我管理

C.自我服務(wù)

D.自我監(jiān)督

【答案】：ABC

【解析】基層群眾自治制度是我國一項基本政治制度，是根據(jù)憲法和法律規(guī)定，由居民（村民）選舉的成員組成城市居民委員會或農(nóng)村村民委員會，實行自我管理、自我教育、自我服務(wù)、自我監(jiān)督的制度。自我管理是指基層群眾組織對本區(qū)域內(nèi)的公共事務(wù)和公益事業(yè)進行自主管理；自我教育是通過開展各種活動，提高居民或村民的素質(zhì)和能力；自我服務(wù)是為滿足本區(qū)域內(nèi)居民或村民的生產(chǎn)生活需求而提供各類服務(wù)；自我監(jiān)督則是基層群眾對組織的工作和成員的行為進行監(jiān)督，以保證自治的公正和有效。因此該題應(yīng)將自我管理、自我教育、自我服務(wù)、自我監(jiān)督都選擇。18、下列法律制裁中屬于民事制裁方式的是（）。

A.罰款

B.賠償損失

C.賠禮道歉

D.支付違約金

【答案】：BCD

【解析】罰款屬于行政制裁方式，是行政機關(guān)對違反行政法律規(guī)范的公民、法人或其他組織給予的經(jīng)濟制裁。而賠償損失、賠禮道歉、支付違約金均屬于民事制裁方式。賠償損失是指違約方以支付金錢的方式彌補受害方因違約行為所遭受的損失；賠禮道歉主要適用于對人身權(quán)和知識產(chǎn)權(quán)的侵害，以向受害人承認錯誤、表達歉意；支付違約金是指按照當事人的約定或者法律直接規(guī)定，一方當事人違約時應(yīng)向另一方支付的金錢，是違約責任的一種承擔方