2025湖南衡陽市公安局警務(wù)輔助人員招聘120人考前自測高頻考點模擬試題第一部分單選題(50題)1、下列各項中，不屬于社會監(jiān)督的是（）。

A.工會對政府管理活動的監(jiān)督

B.各級人大對政府的監(jiān)督

C.人民群眾的直接監(jiān)督

D.社會輿論的監(jiān)督

【答案】：B

【解析】社會監(jiān)督主要是指由公民、法人或其他組織對行政機關(guān)及其工作人員的行政行為進行的一種沒有法律效力的監(jiān)督，包括社會團體監(jiān)督、公民監(jiān)督和社會輿論監(jiān)督等。工會對政府管理活動的監(jiān)督屬于社會團體監(jiān)督；人民群眾的直接監(jiān)督是公民監(jiān)督的體現(xiàn)；社會輿論的監(jiān)督也是社會監(jiān)督的重要形式。而各級人大是國家權(quán)力機關(guān)，各級人大對政府的監(jiān)督屬于國家權(quán)力機關(guān)的監(jiān)督，并非社會監(jiān)督。所以不屬于社會監(jiān)督的是各級人大對政府的監(jiān)督。2、2020年11月1日，水利部、國家發(fā)改委公布，（）日前完成整體竣工驗收全部程序，它是迄今世界上規(guī)模最大的水利樞紐工程和綜合效益最廣泛的水電工程。

A.葛洲壩工程

B.三峽工程

C.二灘水工程

D.黃河沙坡頭工程

【答案】：B"

【解析】該題主要考查對不同水利樞紐工程相關(guān)情況的了解。解題關(guān)鍵在于明確各選項中工程的特點以及是否符合題目中“2020年11月1日完成整體竣工驗收全部程序，是迄今世界上規(guī)模最大的水利樞紐工程和綜合效益最廣泛的水電工程”這一描述。葛洲壩工程是長江上第一座大型水電站，但并非世界上規(guī)模最大且在2020年11月1日完成整體竣工驗收全部程序的工程。二灘水工程是中國在二十世紀建成投產(chǎn)最大的電站，但同樣不是符合題目描述的工程。黃河沙坡頭工程是一座以灌溉、發(fā)電為主的水利樞紐，也不滿足題目中所給的條件。而三峽工程于2020年11月1日完成整體竣工驗收全部程序，它是迄今世界上規(guī)模最大的水利樞紐工程和綜合效益最廣泛的水電工程，與題目描述完全相符。因此，該題正確答案所對應(yīng)的選項是描述三峽工程的選項。"3、繼兄弟姐妹之間產(chǎn)生繼承權(quán)的原因是（）。

A.姻親關(guān)系

B.血親關(guān)系

C.扶養(yǎng)關(guān)系

D.異父異母關(guān)系

【答案】：C"

【解析】繼兄弟姐妹是基于父或母再婚而形成的親屬關(guān)系。在法定繼承中，一般的血親關(guān)系或姻親關(guān)系本身并不必然賦予繼兄弟姐妹繼承權(quán)。異父異母只是對繼兄弟姐妹關(guān)系特征的一種描述，并非繼承權(quán)產(chǎn)生的原因。而當繼兄弟姐妹之間存在扶養(yǎng)關(guān)系時，法律基于權(quán)利義務(wù)相一致的原則，認定繼兄弟姐妹之間享有繼承權(quán)。所以繼兄弟姐妹之間繼承權(quán)產(chǎn)生的原因是扶養(yǎng)關(guān)系。"4、下列關(guān)于國家的說明中，不正確的是（）。

A.國家負有管理社會公共事務(wù)的職責

B.國家不是從來就有的，自人類出現(xiàn)才產(chǎn)生了國家

C.國家具有主權(quán)屬性

D.國家是階級統(tǒng)治的政治權(quán)力機關(guān)

【答案】：B"

【解析】國家是一種歷史現(xiàn)象，它不是從來就有的。原始社會時期，人類社會沒有國家，隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，私有制產(chǎn)生，社會分裂為階級，為了維護統(tǒng)治階級的利益，國家才應(yīng)運而生，并非自人類出現(xiàn)就產(chǎn)生了國家。國家具有多種職能，管理社會公共事務(wù)是其重要職責之一，這有助于維護社會的正常運行和發(fā)展。國家作為國際社會的基本成員，具有主權(quán)屬性，主權(quán)是國家的生命和靈魂，是國家存在的最重要因素。同時，國家本質(zhì)上是階級統(tǒng)治的工具，是階級統(tǒng)治的政治權(quán)力機關(guān)。綜上，關(guān)于國家說明不正確的表述是認為國家自人類出現(xiàn)就產(chǎn)生了。"5、在社會主義市場經(jīng)濟條件下，對資源配置起決定性作用的是（）。

A.市場機制

B.企業(yè)組織

C.政府部門

D.計劃指令

【答案】：A"

【解析】此題目考查社會主義市場經(jīng)濟中資源配置起決定性作用的因素。在社會主義市場經(jīng)濟條件下，市場在資源配置中起決定性作用，市場機制是市場運行的實現(xiàn)機制，是通過市場價格的波動、市場主體對利益的追求、市場供求的變化，調(diào)節(jié)經(jīng)濟運行的機制，它能夠引導(dǎo)資源在不同產(chǎn)業(yè)、不同地區(qū)和不同企業(yè)之間自由流動，實現(xiàn)資源的有效配置。企業(yè)組織是市場經(jīng)濟的微觀主體，主要負責生產(chǎn)經(jīng)營活動，雖然在一定程度上會影響資源的配置，但并非起決定性作用。政府部門主要通過制定宏觀經(jīng)濟政策、進行市場監(jiān)管等手段對市場經(jīng)濟進行宏觀調(diào)控，以彌補市場機制的不足，但不是對資源配置起決定性作用。計劃指令一般是計劃經(jīng)濟體制下資源配置的主要方式，與社會主義市場經(jīng)濟體制不符。所以對資源配置起決定性作用的應(yīng)該是市場機制。"6、市場調(diào)查顯示，當甲品牌手機推出新款時，乙品牌手機會隨之更新產(chǎn)品。這表明甲品牌手機和乙品牌手機互為（）。

A.替代品

B.必需品

C.互補品

D.獨立品

【答案】：A"

【解析】該題主要考查不同商品關(guān)系的概念。當甲品牌手機出新款時乙品牌手機隨即更新產(chǎn)品，意味著兩種品牌手機在市場上存在競爭關(guān)系，消費者在選擇時傾向于在兩者間進行比較和取舍。替代品是指兩種商品能夠相互替代以滿足消費者的某一種欲望。在這種情況下，甲、乙品牌手機功能相似，消費者購買了甲品牌新款手機可能就不再購買乙品牌手機，反之亦然，所以它們互為替代品。必需品是指生活中必須具備的商品，題目中未體現(xiàn)甲、乙品牌手機具有生活必需品的特征。互補品是指兩種商品必須互相配合，才能共同滿足消費者的同一種需要，而甲、乙品牌手機并非這種相互配合使用的關(guān)系。獨立品是指一種產(chǎn)品的銷售狀況不受其他產(chǎn)品銷售變化的影響，與題干中乙品牌手機隨甲品牌手機出新款而更新產(chǎn)品的情況不符。綜上，答案應(yīng)是替代品。"7、我國省級行政區(qū)的設(shè)置開始于（）。

A.北宋

B.元朝

C.明朝

D.南宋

【答案】：B"

【解析】該題主要考查我國省級行政區(qū)設(shè)置的起始朝代。元朝疆域空前遼闊，為對全國實行有效的統(tǒng)治，元世祖在中央設(shè)中書省，地方設(shè)行中書省，簡稱“行省”。我國省級行政區(qū)的設(shè)立，始于元朝。北宋時期，地方行政制度主要是路、州、縣三級制，尚未形成省級行政區(qū)的設(shè)置。南宋是北宋滅亡后在江南建立的政權(quán)，其行政區(qū)劃基本沿襲北宋，同樣沒有省級行政區(qū)這一設(shè)置。明朝在地方實行三司制度，雖然有省級行政區(qū)的雛形，但它是在元朝行省制度基礎(chǔ)上進行調(diào)整和完善，并非省級行政區(qū)設(shè)置的開端。綜上，答案是元朝。"8、下列成語中能體現(xiàn)情義最為深重的是（）。

A.莫逆之交

B.金蘭之交

C.刎頸之交

D.點頭之交

【答案】：C"

【解析】該題主要考查對不同表達情義程度成語的理解?！澳嬷弧敝阜浅Ｒ没蚯橥兑夂系呐笥眩瑥娬{(diào)的是彼此之間思想感情融洽，價值觀一致，能達到心靈相通的程度，但情義程度并非是最深重?！敖鹛m之交”原指牢固而融洽的友情，后用做結(jié)拜為兄弟姐妹的代稱，有一定的情義基礎(chǔ)，不過也并非情義最重的體現(xiàn)。“刎頸之交”意思是可以同生死、共患難的朋友，為了朋友甚至可以舍棄自己的生命，這體現(xiàn)出的情義是極其深重的，是在生死層面的相互托付與信任?！包c頭之交”指交情甚淺，見了面只不過點點頭而已，情義程度是最淺的。綜上，情義最為深重的成語是“刎頸之交”。"9、為規(guī)范常住人口登記管理工作，XX省公安廳制定了《XX省常住戶口登記管理規(guī)定》，現(xiàn)印發(fā)給各下屬公安局，并發(fā)布了相關(guān)通知。若某市公安局收到這則通知后將其轉(zhuǎn)發(fā)下去，那么轉(zhuǎn)發(fā)的發(fā)文標題和主送對象分別是：

A.轉(zhuǎn)發(fā)關(guān)于《XX省常住戶口登記管理規(guī)定》的通知，分局所屬各單位

B.轉(zhuǎn)發(fā)關(guān)于《XX省常住戶口登記管理規(guī)定》的通知，分屬各公安單位

C.關(guān)于《XX省常住戶口登記管理規(guī)定》的轉(zhuǎn)發(fā)通知；分局各公安單位

D.關(guān)于轉(zhuǎn)發(fā)《XX省常住戶口登記管理規(guī)定》的通知，分局各公安單位

【答案】：D

【解析】對于轉(zhuǎn)發(fā)類通知的發(fā)文標題，規(guī)范的寫法是“關(guān)于轉(zhuǎn)發(fā)+被轉(zhuǎn)發(fā)文件標題+的通知”，這里被轉(zhuǎn)發(fā)文件標題是《XX省常住戶口登記管理規(guī)定》，所以正確的發(fā)文標題應(yīng)該是“關(guān)于轉(zhuǎn)發(fā)《XX省常住戶口登記管理規(guī)定》的通知”。而主送對象，某市公安局轉(zhuǎn)發(fā)通知一般是下發(fā)到分局各公安單位。選項中“轉(zhuǎn)發(fā)關(guān)于《XX省常住戶口登記管理規(guī)定》的通知”這種標題表述不符合規(guī)范；“分局所屬各單位”“分屬各公安單位”表述不準確。所以正確答案是發(fā)文標題為“關(guān)于轉(zhuǎn)發(fā)《XX省常住戶口登記管理規(guī)定》的通知”，主送對象為“分局各公安單位”。10、當前，（）是我國確定的深化經(jīng)濟體制改革的重點之一。

A.完善分配制度

B.完善產(chǎn)權(quán)制度

C.完善法律制度

D.完善交換制度

【答案】：B

【解析】當前，深化經(jīng)濟體制改革重點之一是完善產(chǎn)權(quán)制度。產(chǎn)權(quán)制度是社會主義市場經(jīng)濟體制的基石，完善產(chǎn)權(quán)制度對于激發(fā)市場主體活力、保障市場秩序、促進經(jīng)濟持續(xù)健康發(fā)展具有至關(guān)重要的意義。完善分配制度主要側(cè)重于調(diào)節(jié)收入分配關(guān)系，促進社會公平；完善法律制度是一個廣泛的概念，涵蓋多個領(lǐng)域和層面，并非經(jīng)濟體制改革重點直接指向；完善交換制度并非當前我國深化經(jīng)濟體制改革的核心重點內(nèi)容。因此本題正確答案是完善產(chǎn)權(quán)制度。11、下列選項中，符合公文日期標注規(guī)范的是（）。

A.二零二零年七月十九日

B.2020/07/19

C.2020/07/19

D.二〇二〇年七月十九日

【答案】：B"

【解析】公文日期標注規(guī)范要求用阿拉伯數(shù)字將年、月、日標全，年份應(yīng)標全稱，月、日不編虛位（即1不編為01）；如果用中文表述，應(yīng)使用規(guī)范的漢字數(shù)字，其中“〇”是規(guī)范漢字?！岸愣隳昶咴率湃铡敝小傲恪辈皇且?guī)范用于日期的漢字表述，不符合公文日期標注規(guī)范。“2020/07/19”這種用斜杠分隔的形式不是公文日期的標準標注形式，不符合規(guī)范。“二〇二〇年七月十九日”符合用規(guī)范漢字數(shù)字表示日期的要求，是符合公文日期標注規(guī)范的。所以答案應(yīng)選使用規(guī)范漢字數(shù)字“二〇二〇年七月十九日”這種表述形式。"12、月通貨膨脹率在50%以上的通貨膨脹稱為_____的通貨膨脹。

A.溫和

B.爬行

C.加速

D.超速

【答案】：D

【解析】通貨膨脹中，月通貨膨脹率在50%以上屬于非常嚴重的情況，這種類型被定義為超速通貨膨脹，溫和、爬行、加速等均不符合此特征。13、下列哪一位作家沒寫過“三部曲”()

A.茅盾

B.巴金

C.高爾基

D.老舍

【答案】：D

【解析】老舍沒有寫過“三部曲”?？键c：人文常識14、2020年6月30日上午，隨著首趟開往青?；ㄍ翜戏较虻牧熊噺母駹柲拒囌揪従忨偝?，標志著青海格爾木至新疆（）鐵路（格庫鐵路）青海段正式開通運營。

A.塔什庫爾干

B.庫爾德寧

C.庫車

D.庫爾勒

【答案】：D

【解析】本題主要考查格庫鐵路相關(guān)知識。格庫鐵路是連接青海省海西蒙古族藏族自治州格爾木市與新疆維吾爾自治區(qū)巴音郭楞蒙古自治州首府庫爾勒市的國鐵Ⅰ級客貨共線電氣化鐵路。2020年6月30日上午，首趟開往青?；ㄍ翜戏较虻牧熊囻偝龈駹柲拒囌?，標志著格庫鐵路青海段正式開通營業(yè)。而塔什庫爾干、庫爾德寧、庫車并非該鐵路新疆段對應(yīng)的站點。所以正確答案是列車所連接的新疆庫爾勒市。15、①用人的關(guān)鍵并不在于用這個人而不用那個人，而在于怎樣使組織中的每個成員都能得到最適當?shù)奈恢?，發(fā)揮最大的潛能②在不同的情境和條件下，長與短都會向自己的對立面轉(zhuǎn)化，長的可以變短，短的可以變長③揚長避短是用人的基本策略④這種長與短互換的規(guī)律，是長短辯證關(guān)系中最容易被人忽視的一部分⑤管理者的高明之處，就在于短中見長，善用其短⑥然而，在現(xiàn)實生活中，人的長處和短處并不是絕對的，沒有靜止不變的長，也沒有一成不變的短。將以上6個句子重新排列，語序最恰當?shù)氖牵ǎ?/p>

A.③⑥②④①⑤

B.⑤④⑥②①③

C.②⑤④①③⑥

D.①⑤⑥③②④

【答案】：A

【解析】③提出揚長避短是用人策略，⑥轉(zhuǎn)折指出長短非絕對，②說明長短會轉(zhuǎn)化，④強調(diào)轉(zhuǎn)化規(guī)律易被忽視，①講用人關(guān)鍵，⑤說明管理者要善用短，按此邏輯，正確順序為③⑥②④①⑤。16、生產(chǎn)關(guān)系中具有決定意義的因素是()

A.產(chǎn)品的分配關(guān)系

B.產(chǎn)品的交換關(guān)系

C.生產(chǎn)資料所有制形式

D.人們在生產(chǎn)中所處的地位

【答案】：C

【解析】生產(chǎn)關(guān)系中，生產(chǎn)資料所有制形式起決定作用，它決定了產(chǎn)品分配、交換關(guān)系及人們在生產(chǎn)中的地位，所以生產(chǎn)關(guān)系中具有決定意義的因素是生產(chǎn)資料所有制形式。17、公文的成文日期以（）為準。

A.文稿起草日期

B.會議召開日期

C.會議通過日期

D.簽發(fā)之日

【答案】：D

【解析】公文的成文日期是公文生效的時間節(jié)點，具有重要的法律和行政意義。文稿起草日期只是公文寫作開始的時間，此時公文內(nèi)容可能還未確定，也未經(jīng)過相關(guān)程序?qū)徟?，不能作為公文生效的依?jù)。會議召開日期只是會議舉行的時間，不一定代表公文在該會議上通過，所以也不能確定為公文的成文日期。會議通過日期雖然是一個重要時間，但如果公文不需要經(jīng)過會議通過這一程序，那么此日期就不適用。而簽發(fā)之日意味著公文經(jīng)過了所有必要的審核和批準程序，負責人對公文內(nèi)容認可并簽署，此時公文正式生效，所以公文的成文日期應(yīng)以簽發(fā)之日為準。18、蘭某婚內(nèi)出軌被丈夫發(fā)現(xiàn)后，向丈夫承認錯誤并寫下保證書，承諾若再次出軌，夫妻共同財產(chǎn)將全部歸丈夫所有。本案中（）。

A.保證書無效

B.保證書屬于婚后財產(chǎn)協(xié)議，具有效力

C.保證書屬于婚后財產(chǎn)協(xié)議，因權(quán)利義務(wù)不對等而無效

D.保證書屬于單務(wù)合同，因權(quán)利義務(wù)不對等而無效

【答案】：B

【解析】該保證書是夫妻雙方在婚姻關(guān)系存續(xù)期間，就一方出軌后財產(chǎn)分配問題達成的約定，其本質(zhì)屬于婚后財產(chǎn)協(xié)議。我國法律允許夫妻雙方在婚內(nèi)對財產(chǎn)進行約定，只要該約定是雙方真實意思表示，不違反法律、行政法規(guī)的強制性規(guī)定，不違背公序良俗，就具有法律效力。本案中，保證書是蘭某自愿寫下，承諾若再出軌夫妻共同財產(chǎn)全部歸丈夫所有，是其真實意思體現(xiàn)，不存在違反法律規(guī)定和公序良俗的情況，所以該保證書具有效力。而認為保證書無效、因權(quán)利義務(wù)不對等而無效等說法錯誤，同時單務(wù)合同是指一方只享有權(quán)利而不盡義務(wù)，另一方只盡義務(wù)而不享有權(quán)利的合同，該保證書并非單務(wù)合同。因此該保證書屬于婚后財產(chǎn)協(xié)議，具有效力。19、下列屬于我國古代彈撥樂器的是（）。

A.嗩吶

B.鋼琴

C.二胡

D.柳琴

【答案】：D"

【解析】本題可根據(jù)樂器的分類來逐一分析各樂器是否屬于我國古代彈撥樂器。我國古代彈撥樂器是用手指或撥子撥弦，及用琴竹擊弦而發(fā)音的樂器總稱。嗩吶屬于我國民族吹管樂器，是靠嘴巴吹氣振動哨片發(fā)聲的，并非彈撥樂器。鋼琴是源自西洋古典音樂中的一種鍵盤樂器，由琴鍵敲擊琴槌進而帶動琴弦發(fā)聲，它不屬于我國古代樂器，更不是我國古代彈撥樂器。二胡是中國傳統(tǒng)拉弦樂器，通過琴弓與琴弦摩擦發(fā)聲，不屬于彈撥樂器。柳琴是中國傳統(tǒng)彈撥樂器，用撥子撥弦發(fā)聲，屬于我國古代彈撥樂器。綜上，本題正確答案為柳琴。"20、行政主體實施行政行為，不僅應(yīng)當在法律法規(guī)規(guī)章規(guī)定的范圍內(nèi)進行，還要求行政行為客觀適度，符合公平正義等理性。以上對行政主體的要求體現(xiàn)了行政法的（）這一基本原則。

A.合理行政原則

B.程序正當原則

C.合法行政原則

D.誠實守信原則

【答案】：A"

【解析】該題考查行政法基本原則的判斷。行政法的基本原則包括合理行政原則、程序正當原則、合法行政原則、誠實守信原則等。合理行政原則要求行政主體不僅要在法律法規(guī)規(guī)章規(guī)定的范圍內(nèi)實施行政行為，還要求行政行為客觀適度，符合公平正義等理性，題干描述正體現(xiàn)了這一要求。程序正當原則強調(diào)行政機關(guān)作出影響行政相對人權(quán)益的行政行為時，必須遵循正當法律程序，包括事先告知相對人、向其說明行為的根據(jù)和理由，聽取其陳述、申辯，事后為其提供相應(yīng)的救濟途徑等，題干并未體現(xiàn)程序方面的內(nèi)容。合法行政原則主要指行政機關(guān)必須遵守現(xiàn)行有效的法律，依照法律授權(quán)活動，重點在于行政行為的合法性，而題干強調(diào)的是行政行為的合理性，并非單純的合法性。誠實守信原則包括行政信息真實原則和保護公民信賴利益原則，要求行政機關(guān)公布的信息應(yīng)當全面、準確、真實，非因法定事由并經(jīng)法定程序，行政機關(guān)不得撤銷、變更已經(jīng)生效的行政決定等，題干未涉及相關(guān)內(nèi)容。綜上，答案為合理行政原則。"21、人生的價值和意義，并不在于別人對自己如何_____，_____，_____，而在于自己對社會、對歷史的發(fā)展作出何種貢獻。填入畫橫線部分最恰當?shù)囊豁検?)

A.擁戴欽羨崇拜

B.欽羨擁戴崇拜

C.羨慕崇敬膜拜

D.欽佩愛戴評價

【答案】：B

【解析】橫線上的三個詞語需連續(xù)且呈遞進關(guān)系。“欽羨、擁戴、崇拜”這三個詞語的詞義依次遞進，符合題目要求?！傲w慕、崇敬、膜拜”這三個詞的詞義同樣是依次遞進的，然而“膜拜”指跪在地上舉兩手虔誠地行禮，用于宗教崇拜時是褒義，但在日常語言環(huán)境中使用會帶有貶義。所以應(yīng)選擇“欽羨、擁戴、崇拜”這組?？键c：言語理解22、事業(yè)單位能夠保障國家政治、經(jīng)濟、文化生活的正常運行，這體現(xiàn)了事業(yè)單位的（）。

A.公益性

B.服務(wù)性

C.知識密集性

D.支持性

【答案】：B

【解析】事業(yè)單位保障國家政治、經(jīng)濟、文化生活正常進行體現(xiàn)了其服務(wù)性。事業(yè)單位主要是為社會提供各類公共服務(wù)，保障社會各方面生活的正常運轉(zhuǎn)，這正是服務(wù)性的體現(xiàn)。公益性強調(diào)的是為社會公眾利益服務(wù)，注重社會效益和非營利性；知識密集性側(cè)重于人員的知識水平和專業(yè)技能；支持性并非事業(yè)單位的典型特征描述。所以該題應(yīng)體現(xiàn)的是服務(wù)性。23、2020年9月1日，以“加強多邊主義，共創(chuàng)美好未來”為主題的紀念聯(lián)合國成立（）周年國際研討會在北京舉行。

A.75

B.80

C.85

D.90

【答案】：A

【解析】聯(lián)合國成立于1945年，2020-1945=75，所以2020年是聯(lián)合國成立75周年。因此這道題正確答案對應(yīng)的是2020年9月1日紀念聯(lián)合國成立75周年國際研討會以“加強多邊主義，共創(chuàng)美好未來”為主題在北京舉行。24、通告是常用公文文種之一，下列關(guān)于通告的說法，錯誤的是（）。

A.通告的結(jié)構(gòu)包括標題、正文、落款

B.通告用于公布社會各有關(guān)方面應(yīng)當遵守或周知的事項

C.通告可以“特此通告”作為結(jié)語

D.通告必須通過國務(wù)院新聞網(wǎng)站對外公布

【答案】：D

【解析】通告是適用于在一定范圍內(nèi)公布應(yīng)當遵守或者周知事項的公文。其結(jié)構(gòu)通常包括標題、正文、落款等部分。通告結(jié)語常用“特此通告”等表述。而通告的發(fā)布渠道較為多樣，不一定必須通過國務(wù)院新聞網(wǎng)站對外公布，它可以通過多種途徑如張貼、廣播、網(wǎng)絡(luò)等向社會發(fā)布，所以關(guān)于通告必須通過國務(wù)院新聞網(wǎng)站對外公布這一說法是錯誤的。25、根據(jù)《憲法》的規(guī)定，下列選項不正確的是（）。

A.我國現(xiàn)行憲法對文化制度的原則、內(nèi)容等做了比較全面的規(guī)定

B.縣、市轄區(qū)部分行政區(qū)域界線的變更由省、自治區(qū)、直轄市政府審批

C.從中央與地方的關(guān)系上看，我國有民族區(qū)域自治和特別行政區(qū)兩種地方制度

D.公民的文化教育權(quán)、國家機關(guān)的文化教育管理職權(quán)和文化政策，是憲法文化制度的主要內(nèi)容

【答案】：C"

【解析】我國現(xiàn)行憲法從文化建設(shè)的地位和作用，國家發(fā)展文化的基本方針政策，公民的文化權(quán)利與自由等方面，對文化制度的原則、內(nèi)容等做了比較全面的規(guī)定，所以相關(guān)表述正確。依據(jù)《國務(wù)院關(guān)于行政區(qū)劃管理的規(guī)定》，縣、市、市轄區(qū)的部分行政區(qū)域界線的變更，由國務(wù)院授權(quán)省、自治區(qū)、直轄市人民政府審批，所以相關(guān)表述正確。從中央與地方的關(guān)系上看，我國有普通行政地方、民族區(qū)域自治地方和特別行政區(qū)三種地方制度，并非只有民族區(qū)域自治和特別行政區(qū)兩種地方制度，所以相關(guān)表述錯誤。憲法文化制度主要內(nèi)容包括公民的文化教育權(quán)、國家機關(guān)的文化教育管理職權(quán)和文化政策等，所以相關(guān)表述正確。綜上，答案選擇表述錯誤的內(nèi)容。"26、以下關(guān)于化學(xué)常識的說法，正確的是()

A.任何金屬都能和氧發(fā)生反應(yīng)生成金屬氧化物

B.雷雨過后，人們感到空氣清新，是因為閃電條件下生成臭氧所致

C.濃硫酸和稀硫酸都具有脫水性

D.被科學(xué)家稱為人體微量元素中的“防癌之王”的是碘

【答案】：B

【解析】第一項，金不能和氧發(fā)生反應(yīng)生成金屬氧化物，該說法錯誤；第二項，閃電條件下生成臭氧，使人感到空氣清新，該說法正確；第三項，濃硫酸有脫水性，稀硫酸沒有脫水性，該說法錯誤；第四項，硒被科學(xué)家稱為人體微量元素中的“防癌之王”，該說法錯誤。故選第二項。考點：化學(xué)常識27、2015年10月5日，瑞典卡羅琳醫(yī)學(xué)院宣布，將2015年諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎授予中國女藥學(xué)家（），以表彰她在疾病治療研究方面取得的成就。

A.韋鈺

B.屠呦呦

C.陳化蘭

D.謝希德

【答案】：B

【解析】2015年10月5日，瑞典卡羅琳醫(yī)學(xué)院宣布將2015年諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎授予中國女藥學(xué)家屠呦呦，以表彰她在瘧疾治療研究中的突出貢獻。她發(fā)現(xiàn)的青蒿素可以有效降低瘧疾患者的死亡率。韋鈺是電子學(xué)家、教育家，她主要在生物電子學(xué)方面有重要貢獻。陳化蘭是動物病毒學(xué)專家，在禽流感等動物病毒研究領(lǐng)域成果顯著。謝希德是中國半導(dǎo)體物理學(xué)科和表面物理學(xué)科開創(chuàng)者和奠基人，在固體物理研究方面貢獻突出。所以本題應(yīng)選屠呦呦。28、成語“問鼎中原”“一言九鼎”廣為人知?！岸Α弊鳛闄?quán)力和地位的象征，其起源可以追溯到（）。

A.原始社會后期

B.商周時期

C.戰(zhàn)國時期

D.秦漢時期

【答案】：B"

【解析】本題主要考查“鼎”作為權(quán)利和地位象征的起源時間。在原始社會后期，生產(chǎn)力水平相對較低，社會分化還不十分明顯，尚未形成以“鼎”來明確象征權(quán)力和地位的文化現(xiàn)象。而到了商周時期，青銅鑄造技術(shù)達到了很高的水平，“鼎”不僅是實用的器具，更成為了重要的禮器。在商周的政治和社會體系中，鼎被賦予了極高的象征意義，不同規(guī)格的鼎代表著不同的身份等級和權(quán)力地位，“鼎”作為權(quán)利和地位的象征正是從商周時期開始并逐漸確立的。戰(zhàn)國時期，社會處于大變革階段，禮崩樂壞，雖然“鼎”依然具有一定的象征意義，但它作為權(quán)力和地位象征的起源并非在戰(zhàn)國時期。秦漢時期，政治體制和文化發(fā)生了進一步的演變，“鼎”的象征意義是在前代基礎(chǔ)上的延續(xù)，并非其象征意義開始追溯的源頭。綜上，“鼎”作為權(quán)利和地位的象征，可以追溯到商周時期。"29、"公文主旨經(jīng)常使用的表現(xiàn)方法是（）。（注：此題目內(nèi)容無需改寫就滿足要求，故直接輸出）"

A.標題點題

B.文中點題

C.篇末點題

D.開篇點題

【答案】：A

【解析】公文主旨經(jīng)常使用的表現(xiàn)方法是標題點題、文中點題、篇末點題和開篇點題。標題點題是通過公文標題直接揭示主旨，能讓讀者迅速了解公文核心內(nèi)容；文中點題通常在公文主體部分適當位置點明主旨，使主旨更具體深入地融入內(nèi)容闡述中；篇末點題是在公文結(jié)尾處揭示主旨，可起到總結(jié)全文、升華主旨的作用；開篇點題則是在公文開頭就點明主旨，能為下文展開論述奠定基礎(chǔ)。30、甲、乙、丙三人,他們的職業(yè)是律師、醫(yī)生和教師。已知:①丙的收入比教師高;②甲的收入和醫(yī)生不同;③醫(yī)生的收入比乙少。根據(jù)以上條件,下列對甲、乙、丙三人身份判斷正確的是:

A.甲是律師,乙是教師,丙是醫(yī)生

B.甲是教師,乙是醫(yī)生,丙是律師

C.甲是教師,乙是律師,丙是醫(yī)生

D.甲是律師,乙是醫(yī)生,丙是教師

【答案】：C

【解析】由條件①可知，丙的職業(yè)是律師或者醫(yī)生，并且其收入比教師高；由條件②可知，甲的職業(yè)是律師或者教師；由條件③可知，乙的職業(yè)是律師或者教師，且乙的收入比醫(yī)生高。綜合這三個條件，可以推斷出丙必定是醫(yī)生。又因為丙（也就是醫(yī)生）的收入比教師高，同時乙的收入比醫(yī)生高，所以乙必定是律師，那么甲就只能是教師。31、從行政管理過程來看，行政管理主要有四項基本職能。（即監(jiān)督、檢查的職能）

A.計劃

B.組織

C.控制

D.協(xié)調(diào)

【答案】：C

【解析】行政管理從過程來看有計劃、組織、協(xié)調(diào)、控制四項基本職能。計劃職能是對行政管理活動進行預(yù)先的安排和籌劃；組織職能是把行政組織中的各要素和人有機結(jié)合起來，形成有效合理的組織體系；協(xié)調(diào)職能是調(diào)整行政系統(tǒng)內(nèi)各機構(gòu)之間、人員之間、行政運行各環(huán)節(jié)之間的關(guān)系，以及行政系統(tǒng)與行政環(huán)境之間的關(guān)系，以提高行政效能，實現(xiàn)行政目標；而控制職能是指對組織內(nèi)部的管理活動及其效果進行衡量和校正，以確保組織的目標以及為此而擬定的計劃得以實現(xiàn)，也就是具有監(jiān)督、檢查的職能。所以此處應(yīng)選控制職能。32、安居樂業(yè)：豐衣足食（）

A.意味深長：語重心長

B.時不我待：時不再來

C.井然有序：謙謙君子

D.江河日下：太平盛世

【答案】：B

【解析】安居樂業(yè)和豐衣足食是一組近義詞；時不我待和時不再來也是一組近義詞。所以就是這個答案。33、石油作為重要的能源和原材料，與社會生產(chǎn)及人民生活緊密相連。2006年10月，浙江鎮(zhèn)海石油儲備基地開始注入第一桶石油，這標志著中國結(jié)束了缺乏石油戰(zhàn)略儲備的歷史，對中國能源安全具有里程碑意義。增加石油儲備能夠穩(wěn)定國內(nèi)石油價格，這體現(xiàn)的經(jīng)濟學(xué)道理是()。

A.供求關(guān)系影響價格

B.價格是商品價值的貨幣表現(xiàn)

C.商品價值決定價格

D.消費者購買商品是為了獲得使用價值

【答案】：A"

【解析】本題可根據(jù)各個經(jīng)濟學(xué)原理，結(jié)合增加石油儲備穩(wěn)定國內(nèi)石油價格這一現(xiàn)象進行分析。在經(jīng)濟學(xué)中，供求關(guān)系是影響商品價格的重要因素。當商品供過于求時，價格往往會下降；當商品供不應(yīng)求時，價格則會上升。增加石油儲備意味著市場上石油的供給量增加，供給和需求的對比關(guān)系發(fā)生變化，從而影響價格。在市場需求相對穩(wěn)定的情況下，增加石油儲備使石油供給量增多，能夠緩解供應(yīng)緊張的局面，從而穩(wěn)定國內(nèi)石油價格，這體現(xiàn)了供求關(guān)系對價格的影響。商品價值決定價格這一原理強調(diào)的是商品價格的高低由其價值量的大小決定，價值量越大，價格越高；價值量越小，價格越低。而題干中增加石油儲備穩(wěn)定價格的現(xiàn)象，并非是因為石油本身價值發(fā)生了變化，所以沒有體現(xiàn)商品價值決定價格。價格是商品價值的貨幣表現(xiàn)，強調(diào)的是價格與價值之間的外在表現(xiàn)關(guān)系，即價格是通過貨幣來衡量商品價值的一種形式，與題干中因增加石油儲備而穩(wěn)定價格這一體現(xiàn)供求關(guān)系影響價格的內(nèi)容不相關(guān)。消費者購買商品是為了獲得使用價值，側(cè)重于闡述消費者購買行為的目的，而題干主要討論的是增加石油儲備對價格的影響，并非消費者購買石油的目的，所以該原理與題干內(nèi)容無關(guān)。綜上，增加石油儲備穩(wěn)定國內(nèi)石油價格體現(xiàn)的經(jīng)濟學(xué)道理是供求關(guān)系影響價格。"34、目標建立是目標管理的第一階段。在目標建立過程中，下列做法錯誤的是（）。

A.盡可能量化目標

B.把目標控制在五個以內(nèi)

C.目標的質(zhì)與量相結(jié)

D.目標期限應(yīng)以長期目標為主

【答案】：D

【解析】目標建立是目標管理第一階段，在目標建立時，應(yīng)盡可能做到將目標量化，以便于衡量和評估進展；同時要把目標控制在五個以內(nèi)，避免目標過多導(dǎo)致精力分散，無法有效聚焦；并且要將目標的質(zhì)與量相結(jié)合，既保證目標的質(zhì)量，又有可衡量的數(shù)量標準。而目標期限不應(yīng)以長期目標為主，因為長期目標較為宏觀和抽象，缺乏明確的時間節(jié)點和具體可操作步驟，容易讓人感到迷茫，不利于有效執(zhí)行。應(yīng)該將長期目標分解為短期、中期目標，使目標更具可操作性和可實現(xiàn)性。所以做法錯誤的是目標期限應(yīng)以長期目標為主。35、什么是加強公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)的前提和基礎(chǔ)？（）

A.作風建設(shè)

B.思想建設(shè)

C.政治建設(shè)

D.制度建設(shè)

【答案】：B

【解析】制度建設(shè)是加強公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)的前提和基礎(chǔ)。制度建設(shè)具有根本性、全局性、穩(wěn)定性和長期性，通過建立健全相關(guān)制度，可以為公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)提供明確的規(guī)范和準則，使公務(wù)員在職業(yè)行為中有章可循，確保職業(yè)道德要求能夠得到有效貫徹和落實。作風建設(shè)主要側(cè)重于改進公務(wù)員的工作作風和行為表現(xiàn)；思想建設(shè)著重于提高公務(wù)員的思想認識和理論水平；政治建設(shè)強調(diào)公務(wù)員的政治立場、政治方向和政治紀律等方面，雖然這幾方面都對公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)有重要作用，但它們并非加強公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)的前提和基礎(chǔ)。所以答案是制度建設(shè)。36、某地有一些無經(jīng)濟來源的孤寡殘幼，政府關(guān)心并對他們提供基本的生活保障，這種情況應(yīng)屬于（）。

A.社會救助

B.社會保險

C.社會捐助

D.社會優(yōu)撫

【答案】：A

【解析】社會救助是對無經(jīng)濟來源的困難群體提供基本生活保障的制度。政府對無經(jīng)濟來源的孤寡殘幼提供保障，正符合社會救助特點，所以選該項。37、公共部門的管理工具分類主要依據(jù)資源特征和權(quán)力特征進行分類，常見的分類方法不包括（）。

A.二分模式

B.三分模式

C.四分模式

D.五分模式

【答案】：D

【解析】公共部門管理工具常見的分類方法有二分模式、三分模式、四分模式，而五分模式并不是常見的公共部門管理工具分類方法。所以該題答案是不常見的分類方法，也就是五分模式。38、王組長安排小李負責此次活動的組織工作，小李稱自己雖很想承擔該工作，但因缺乏經(jīng)驗而不敢接手。此時，王組長應(yīng)該采取的領(lǐng)導(dǎo)方式是（）。

A.參與型領(lǐng)導(dǎo)方式

B.授權(quán)型領(lǐng)導(dǎo)方式

C.命令型領(lǐng)導(dǎo)方式

D.說服型領(lǐng)導(dǎo)方式

【答案】：D"

【解析】在這種情境中，小李有負責活動組織工作的意愿，但因缺乏經(jīng)驗而不敢承接。領(lǐng)導(dǎo)需要采取合適的領(lǐng)導(dǎo)方式來激勵和指導(dǎo)小李。參與型領(lǐng)導(dǎo)方式通常適用于員工有能力但缺乏動力的情況，重點在于與員工共同參與決策過程，而本題中小李主要是缺乏經(jīng)驗，所以這種方式不太合適。授權(quán)型領(lǐng)導(dǎo)方式適用于員工既有能力又有意愿完成任務(wù)的情況，此時可以給予員工充分的自主權(quán)，但小李缺乏經(jīng)驗，還不適合完全授權(quán)。命令型領(lǐng)導(dǎo)方式是領(lǐng)導(dǎo)者直接向下屬發(fā)布命令，要求下屬執(zhí)行，這種方式過于強硬，沒有考慮到小李的顧慮和缺乏經(jīng)驗的情況，不利于激發(fā)小李的積極性。說服型領(lǐng)導(dǎo)方式則是領(lǐng)導(dǎo)者不僅下達命令，還會向員工解釋決策的原因和目的，幫助員工理解工作的意義和價值，同時給予指導(dǎo)和支持。對于小李這種有意愿但缺乏經(jīng)驗的情況，采用說服型領(lǐng)導(dǎo)方式可以讓小李明白領(lǐng)導(dǎo)對他的信任，為他講解活動組織工作的要點和方法，幫助他克服對缺乏經(jīng)驗的擔憂，從而更有信心地承擔起工作。綜上所述，應(yīng)該采取說服型領(lǐng)導(dǎo)方式。"39、首席財務(wù)官是企業(yè)治理結(jié)構(gòu)發(fā)展到新階段的必然產(chǎn)物，沒有首席財務(wù)官的治理結(jié)構(gòu)并非現(xiàn)代意義上完善的治理結(jié)構(gòu)。首席財務(wù)官的簡稱是（）。

A.CFO

B.CEO

C.CBO

D.CKO

【答案】：A

【解析】首席財務(wù)官英文是ChiefFinancialOfficer，簡稱是CFO。CEO是首席執(zhí)行官的簡稱，CBO是首席品牌官的簡稱，CKO是首席知識官的簡稱。因此符合首席財務(wù)官簡稱的是CFO。40、新聞失實已成為新聞界不得不面對的一種尷尬。如果說鏟除其根源當下還無法實現(xiàn)，那么，新聞更正便成為修正差錯的最有效手段。在新聞失實造成損害時，媒體主動糾正差錯，予以更正或道歉，不僅僅是媒體免責或減輕訴訟的最重要手段，更重要的是它對于構(gòu)建媒介公信力有著不可低估的作用。媒介公信力的形成，取決于媒介是否能夠滿足公眾的中心期待和心理需求。新聞更正恰恰體現(xiàn)了媒體尊重事實、尊重受眾的理念，契合了公眾對于媒介的社會期待。這才是新聞更正這種行為的內(nèi)涵和直接意義。最適合做這段文字標題的是（）。

A.主動糾錯應(yīng)當成為媒體的基本品質(zhì)

B.新聞更正，媒介不可缺失的公信力

C.維護新聞公信力，媒體責任重于泰山

D.新聞更正的特殊內(nèi)涵和意義

【答案】：B

【解析】文段首先由“新聞失實”引出“新聞更正”這一既現(xiàn)實又有效的解決問題手段，接著指出“新聞更正”對“媒介公信力”的形成具有十分重要的意義。所以，“新聞更正”和“公信力”是本文的兩個主題詞。部分選項只涉及其中一個主題詞，具有片面性。而有一個選項同時包含這兩個主題詞，應(yīng)選擇該選項。41、中華人民共和國主席、副主席由（）選舉產(chǎn)生。

A.全國人大代表

B.政協(xié)委員

C.全國人民代表大會

D.全國人民

【答案】：C

【解析】中華人民共和國主席、副主席由全國人民代表大會選舉。全國人民代表大會是我國最高國家權(quán)力機關(guān)，代表人民行使國家權(quán)力，有權(quán)選舉國家重要領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)，包括國家主席和副主席。而全國人大代表是全國人民代表大會的組成人員，他們是通過選舉產(chǎn)生并代表人民參與全國人民代表大會會議，并非直接選舉國家主席和副主席的主體。政協(xié)委員主要是通過政治協(xié)商、民主監(jiān)督、參政議政等方式參與國家事務(wù)，不負責選舉國家主席和副主席。全國人民是一個廣泛的群體概念，國家主席和副主席的選舉是通過全國人民代表大會這一法定的組織形式來進行，并非由全國人民直接選舉。42、維生素作為人和動物維持正常生理功能所必須從食物中獲取的一類微量有機物質(zhì)，在人體的生長、代謝以及發(fā)育過程中起著重要作用。不同種類的維生素缺乏會引發(fā)人體不同的癥狀，其中有一種維生素能夠促進人體對鈣的吸收，缺乏這種維生素時容易導(dǎo)致佝僂病、骨質(zhì)疏松，它是（）。

A.維生素A

B.維生素B

C.維生素C

D.維生素D

【答案】：D"

【解析】本題主要考查不同維生素的作用。維生素是人和動物維持正常生理功能必須從食物中獲得的一類微量有機物質(zhì)，在人體生長、代謝、發(fā)育過程中發(fā)揮著重要作用。各種維生素缺乏會造成人體不同的癥狀。有一種維生素能夠促進人體對鈣的吸收，缺乏時容易導(dǎo)致佝僂病、骨質(zhì)疏松。下面分析各維生素的作用：-有一種維生素可促進人體生長發(fā)育、維持正常視覺功能等，缺乏時可能導(dǎo)致夜盲癥等，該維生素并非是促進鈣吸收的維生素。-還有一組維生素參與人體新陳代謝過程，缺乏時會出現(xiàn)相應(yīng)的代謝障礙等問題，不是促進鈣吸收的維生素。-另外一種維生素具有抗氧化等作用，能增強人體免疫力等，也不是促進鈣吸收的維生素。-最后一種維生素可以促進腸道對鈣、磷的吸收，促進腎小管對鈣、磷的重吸收，對維持血液中鈣、磷的正常水平起到重要作用，進而有利于骨骼的發(fā)育和健康，缺乏這種維生素時，兒童容易患佝僂病，成年人容易患骨質(zhì)疏松癥。綜上，能夠促進人體對鈣的吸收，缺乏時容易導(dǎo)致佝僂病、骨質(zhì)疏松的維生素是選項中最后提到的那種維生素。"43、人民代表大會由人民（）的代表所組成，具有廣泛的民主性，能夠吸引人民群眾參與國家管理，便于聯(lián)系群眾和接受群眾監(jiān)督。

A.直接選舉

B.間接選舉

C.直接或間接選舉

D.選舉或指定

【答案】：C

【解析】在我國，人民代表大會的代表產(chǎn)生方式分為直接選舉和間接選舉兩種。縣、鄉(xiāng)兩級人大代表由選民直接選舉產(chǎn)生；全國、省級和設(shè)區(qū)的市、自治州的人大代表由下一級人民代表大會間接選舉產(chǎn)生。因此，人民代表大會是由人民直接或間接選舉的代表所組成，這種選舉方式使得人民代表大會具有極廣泛的民主性，能夠吸引人民群眾參與國家管理，便于聯(lián)系群眾和接受群眾監(jiān)督。代表的產(chǎn)生必須經(jīng)過選舉程序，不能指定，所以指定這種說法錯誤。僅提及直接選舉或間接選舉，表述均不完整。44、絕對真理是指()

A.絕對正確的認識

B.終極真理

C.永恒不變的真理

D.任何真理都有不依賴于主體的客觀內(nèi)容

【答案】：D

【解析】絕對真理并非指絕對正確、終極、永恒不變的認識。其本質(zhì)是任何真理都有不依賴于主體的客觀內(nèi)容，它體現(xiàn)了真理的客觀性這一根本屬性。45、根據(jù)公文的性質(zhì)和作用，下列屬于報請性公文的是（）。

A.議案

B.紀要

C.公告

D.函

【答案】：A

【解析】報請性公文是指有報告、請示、議案、調(diào)查報告等需求，需要向上級匯報、請求或提議相關(guān)事項的公文。議案是由具有法定提案權(quán)的國家機關(guān)、會議常設(shè)或臨時設(shè)立的機構(gòu)和組織，以及一定數(shù)量的個人，向權(quán)力機構(gòu)提出進行審議并作出決定的議事原案，屬于報請性公文。紀要適用于記載會議主要情況和議定事項，它主要是對會議內(nèi)容的記錄和整理，并非用于向上級報請事項。公告是適用于向國內(nèi)外宣布重要事項或者法定事項的公文，其目的是廣泛告知信息，不是用于報請。函適用于不相隸屬機關(guān)之間商洽工作、詢問和答復(fù)問題、請求批準和答復(fù)審批事項，它用于平行機關(guān)或不相隸屬機關(guān)之間的溝通，不是專門的報請性公文。所以屬于報請性公文的是議案。46、“有一種內(nèi)涵顏值叫‘主要看氣質(zhì)’，有一種辭職情懷叫‘世界那么大’。每個熱詞背后都有一個備受關(guān)注的社會事件，這反映了（）?！?/p>

A.社會意識和社會存在是絕對同一的

B.社會意識決定社會存在

C.社會意識和社會存在是絕對對立的

D.社會意識反映社會存在

【答案】：D

【解析】每一個熱詞背后都有一個飽受關(guān)注的社會事件，這體現(xiàn)出社會存在是客觀的，社會意識是對社會存在的反映。社會意識和社會存在并非絕對同一，二者之間存在著區(qū)別，社會意識具有相對獨立性，并非與社會存在亦步亦趨。同時，社會意識也并非絕對對立于社會存在，二者相互聯(lián)系、相互作用。并且，依據(jù)歷史唯物主義觀點，是社會存在決定社會意識，而不是社會意識決定社會存在。所以熱詞作為社會意識的一種表現(xiàn)形式，反映的是背后的社會存在這一客觀事實。47、市場主體、市場體系和宏觀調(diào)控體系是構(gòu)成現(xiàn)代市場經(jīng)濟的基本要素。請問，市場體系的三大支柱是（）。

A.資本市場、技術(shù)和信息市場、勞動力市場

B.商品市場、技術(shù)和信息市場、房地產(chǎn)市場

C.商品市場、資本市場、勞動力市場

D.勞動力市場、商品市場、技術(shù)和信息市場

【答案】：C

【解析】現(xiàn)代市場經(jīng)濟中，市場體系是極為關(guān)鍵的構(gòu)成部分，而市場體系的三大支柱分別是商品市場、資本市場和勞動力市場。商品市場是實物商品交易的場所，為各類商品的流通提供了平臺，是市場體系的基礎(chǔ)。資本市場主要是進行長期資金融通的市場，它對于企業(yè)的發(fā)展、資源的合理配置等起著至關(guān)重要的作用，能滿足不同市場主體的資金需求。勞動力市場則是勞動力資源進行流動和配置的場所，實現(xiàn)了勞動者和用人單位的雙向選擇，為經(jīng)濟發(fā)展提供了人力支持。技術(shù)和信息市場、房地產(chǎn)市場雖也是市場體系的組成部分，但并非市場體系的三大支柱。因此，市場體系的三大支柱是商品市場、資本市場和勞動力市場。48、（）又被稱為“殷墟文字”，它記錄并反映了商朝的政治和經(jīng)濟狀況，是研究商周時期社會歷史的重要資料。

A.象形文

B.世俗體文

C.甲骨文

D.科普特文

【答案】：C"

【解析】該題主要考查對特定文字類型的了解以及其與商朝政治經(jīng)濟情況、商周時期社會歷史研究的關(guān)聯(lián)。首先分析題干所描述的文字特征，這種文字被稱為“殷墟文字”，并且能記錄和反映商朝政治經(jīng)濟情況，對研究商周時期社會歷史有重要作用。接下來看各選項。象形文是一種古老的造字方法，它是用圖形來表示事物，世界上很多古老文明都有象形文，并非特指商朝的“殷墟文字”，與題干描述不符。世俗體文是古埃及文字演變過程中的一種字體，主要用于古埃及的世俗事務(wù)書寫，與商朝以及中國的“殷墟文字”沒有關(guān)系?？破仗匚氖窃诠虐＜跋笮挝淖只A(chǔ)上發(fā)展而來的一種文字，是埃及科普特人使用的文字，和中國商朝的文字沒有關(guān)聯(lián)。而甲骨文主要指中國商朝后期王室用于占卜記事而在龜甲或獸骨上契刻的文字，因出土于商朝都城殷墟（今河南安陽），所以又稱“殷墟文字”，它確實記錄和反映了商朝的政治和經(jīng)濟情況，是研究商周時期社會歷史的重要資料，符合題干描述。綜上所述，正確答案是與“殷墟文字”定義和作用相匹配的文字，即甲骨文。"49、當下，電子地圖導(dǎo)航的精準度日益提升。人們借助電子地圖導(dǎo)航，能夠選取最合適的行車路線，避開擁堵路段，進而節(jié)約更多的出行時間。電子地圖導(dǎo)航所利用的技術(shù)是（）。

A.GIS

B.GPS

C.RS

D.AR

【答案】：B"

【解析】本題可根據(jù)各技術(shù)的特點和用途來判斷電子地圖導(dǎo)航利用的技術(shù)。地理信息系統(tǒng)（GIS）是一種特定的十分重要的空間信息系統(tǒng)。它是在計算機硬、軟件系統(tǒng)支持下，對整個或部分地球表層（包括大氣層）空間中的有關(guān)地理分布數(shù)據(jù)進行采集、儲存、管理、運算、分析、顯示和描述的技術(shù)系統(tǒng)。電子地圖導(dǎo)航可以根據(jù)其儲存的地理數(shù)據(jù)，結(jié)合實時交通信息，幫助人們選擇最合適的行車路線，避開擁堵道路，節(jié)約出行時間，這正是地理信息系統(tǒng)在導(dǎo)航領(lǐng)域的應(yīng)用，通過對地理數(shù)據(jù)的分析和處理為用戶提供導(dǎo)航?jīng)Q策。全球定位系統(tǒng)（GPS）主要用于確定地理位置的坐標，它能為用戶提供精確的定位信息，但本身并不具備對地理數(shù)據(jù)進行分析和選擇最佳路線的功能。遙感（RS）是指非接觸的、遠距離的探測技術(shù)，一般指運用傳感器/遙感器對物體的電磁波的輻射、反射特性的探測，并根據(jù)其特性對物體的性質(zhì)、特征和狀態(tài)進行分析的理論、方法和應(yīng)用的科學(xué)技術(shù)。其主要作用是獲取大面積的地理信息，常用于資源普查、環(huán)境監(jiān)測等領(lǐng)域，而非用于導(dǎo)航選路。增強現(xiàn)實（AR）是一種將虛擬信息與真實世界巧妙融合的技術(shù)，它通過計算機技術(shù)將虛擬的信息應(yīng)用到真實世界，真實的環(huán)境和虛擬的物體實時地疊加到了同一個畫面或空間同時存在。它主要用于提供增強的現(xiàn)實場景體驗，并非電子地圖導(dǎo)航的核心技術(shù)。綜上，電子地圖導(dǎo)航利用的技術(shù)是地理信息系統(tǒng)（GIS）。"50、商場柜臺上手表標價為1200元，這里的“1200元”執(zhí)行的是貨幣的（）職能。

A.價值尺度

B.流通手段

C.支付手段

D.貯藏手段

【答案】：A"

【解析】貨幣具有價值尺度、流通手段、貯藏手段、支付手段和世界貨幣五大職能。價值尺度是指貨幣表現(xiàn)其他一切商品是否具有價值和衡量其價值量大小的職能，其表現(xiàn)為價格標簽，即通過一定數(shù)量的貨幣表現(xiàn)出來的商品價值。流通手段是指貨幣在商品流通中充當交換媒介借以實現(xiàn)商品價值的職能，其強調(diào)一手交錢一手交貨。支付手段是指貨幣用于清償債務(wù)、支付賦稅、租金、工資等的職能，其與流通手段的主要區(qū)別在于，商品的讓渡和貨幣的支付在時間和空間上是分離的。貯藏手段是指貨幣退出流通領(lǐng)域作為社會財富的一般代表被保存起來的職能。在本題中，商場柜臺上手表標價1200元，這是用貨幣來衡量手表的價值，通過價格的形式表現(xiàn)出來，貨幣執(zhí)行的是價值尺度職能。"第二部分多選題(20題)1、湖南在原始社會時為（）之地。

A.三苗

B.百濮

C.楊越

D.東甌

【答案】：ABC

【解析】在原始社會時期，湖南地區(qū)為三苗、百濮、楊越之地。三苗是上古時期的一個部落群體，其活動范圍曾涵蓋湖南等地；百濮是對古代南方一些少數(shù)民族群體的統(tǒng)稱，在湖南原始社會階段也有他們的蹤跡；楊越也是先秦時期南方的一個族群，分布于湖南等區(qū)域。而東甌主要是指古代越族中的一支，活動范圍大致在今浙江南部一帶，并非在湖南原始社會的地域范疇內(nèi)。所以該題答案是三苗、百濮、楊越。2、端午節(jié)是中國傳統(tǒng)民族節(jié)日之一，其習俗豐富多樣。以下屬于我國端午節(jié)習俗的有（）。

A.賽龍舟

B.掛艾草

C.祭龍

D.佩香囊

【答案】：ABCD"

【解析】本題可根據(jù)端午節(jié)的傳統(tǒng)習俗來逐一分析各選項。賽龍舟是端午節(jié)的主要習俗之一，相傳起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時不見蹤跡。之后每年五月五日人們便劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。所以賽龍舟屬于我國端午節(jié)習俗。掛艾草也是端午節(jié)的重要習俗。民諺說：“清明插柳，端午插艾”。在端午節(jié)，人們把插艾和菖蒲作為重要內(nèi)容之一。家家都灑掃庭除，以菖蒲、艾條插于門眉，懸于堂中。艾草代表招百福，插在門口代表招百福，可使主人身體健康。所以掛艾草屬于我國端午節(jié)習俗。祭龍是端午節(jié)的一項重要祭祀活動，在古代，人們認為龍是吉祥之物，掌管著風雨和水，通過祭龍來祈求風調(diào)雨順、五谷豐登。所以祭龍屬于我國端午節(jié)習俗。佩香囊同樣是端午節(jié)傳統(tǒng)習俗。端午節(jié)小孩佩香囊，傳說有避邪驅(qū)瘟之意，實際是用于襟頭點綴裝飾。香囊內(nèi)有朱砂、雄黃、香藥，外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線弦扣成索，作各種不同形狀，結(jié)成一串，形形色色，小巧可愛。所以佩香囊屬于我國端午節(jié)習俗。綜上，賽龍舟、掛艾草、祭龍、佩香囊均屬于我國端午節(jié)習俗。"3、我國現(xiàn)階段社會主義法治建設(shè)的基本要求是（）。

A.科學(xué)立法

B.全民守法

C.公正司法

D.嚴格執(zhí)法

【答案】：ABCD

【解析】我國現(xiàn)階段社會主義法治建設(shè)的基本要求是科學(xué)立法、嚴格執(zhí)法、公正司法、全民守法?？茖W(xué)立法是法治的前提，通過科學(xué)合理的制度設(shè)計，能夠為社會治理提供良法基礎(chǔ)，使法律準確反映社會發(fā)展規(guī)律和人民意愿。嚴格執(zhí)法是法治的關(guān)鍵，執(zhí)法機關(guān)嚴格依照法律規(guī)定履行職責，確保法律的有效實施，維護社會秩序和公共利益。公正司法是法治的防線，司法機關(guān)公正公平地審理案件，保障公民的合法權(quán)益，維護社會公平正義。全民守法是法治的基礎(chǔ)，全體社會成員自覺遵守法律，形成良好的法治氛圍，才能真正實現(xiàn)法治社會的目標。因此本題所涉及的內(nèi)容均為我國現(xiàn)階段社會主義法治建設(shè)的基本要求。4、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，是近代以來中國人民最偉大的夢想，我們稱之為“中國夢”，其基本內(nèi)涵是實現(xiàn)（）。

A.國家富強

B.民族振興

C.人民幸福

D.安居樂業(yè)

【答案】：ABC

【解析】實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，其基本內(nèi)涵是實現(xiàn)國家富強、民族振興、人民幸福。國家富強，是指我國綜合國力進一步增強，中國特色社會主義事業(yè)進一步發(fā)展和完善，這是中國夢的基礎(chǔ)支撐，是國家在經(jīng)濟、科技、軍事等各方面實力的體現(xiàn)，只有國家富強，才能在國際舞臺上擁有更多話語權(quán)，為民族振興和人民幸福創(chuàng)造堅實的物質(zhì)基礎(chǔ)。民族振興，就是通過自身的不斷發(fā)展與強大，繼承并創(chuàng)造中華民族的優(yōu)秀文化以及先進的文明成果，并將其傳遞給全世界，從而影響世界、改變世界，這是中國夢的重要目標，意味著中華民族能夠在世界民族之林中展現(xiàn)獨特魅力，實現(xiàn)自身的價值和尊嚴。人民幸福，就是人民權(quán)利保障更加充分、人人得享共同發(fā)展，生活在偉大祖國和偉大時代的中國人民，共同享有人生出彩的機會，共同享有夢想成真的機會，共同享有同祖國和時代一起成長與進步的機會，這是中國夢的根本歸宿，體現(xiàn)了以人民為中心的發(fā)展思想。而安居樂業(yè)主要側(cè)重于人民生活的安定和職業(yè)的穩(wěn)定，它是人民幸福中的一個方面，但并非中國夢基本內(nèi)涵的完整準確表述。所以實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的基本內(nèi)涵包括國家富強、民族振興、人民幸福。5、下列詩句中，哪些描述的不是泰山（）。

A.會當凌絕頂，一覽眾山小

B.造化鐘神秀，陰陽割昏曉

C.松風吹茵露，翠濕香裊裊

D.英雄一去豪華盡，惟有青山似洛中

【答案】：CD"

【解析】本題為多選題，主要考查對詩句所描述山脈的判斷。破題點在于明確各詩句的出處及所描繪的對象?！皶斄杞^頂，一覽眾山小”與“造化鐘神秀，陰陽割昏曉”都出自杜甫的《望岳》，此詩描繪的正是泰山雄偉磅礴的景象，表達了詩人對泰山的贊美與向往之情。“松風吹茵露，翠濕香裊裊”出自唐代詩人溫庭筠的《商山早行》，詩中描繪的是商山清晨的景色，并非泰山?！坝⑿垡蝗ズ廊A盡，惟有青山似洛中”出自唐代詩人許渾的《金陵懷古》，此句描繪的是金陵（今江蘇南京）的景色，也不是泰山。綜上，描述的不是泰山的詩句為“松風吹茵露，翠濕香裊裊”和“英雄一去豪華盡，惟有青山似洛中”。"6、管理者可采用（）的方式來降低企業(yè)中的不道德行為。

A.嚴格的員工甄選

B.固化企業(yè)的道德準則

C.采用恰當?shù)目冃гu估

D.啟用獨立的社會審計

【答案】：ABCD

【解析】要減少企業(yè)中的不道德行為，可以從多個方面入手。嚴格的員工甄選能從源頭上把控，挑選道德素質(zhì)較高的人員進入企業(yè)，減少不道德員工進入的可能性。固化企業(yè)的道德準則能為員工提供明確的行為規(guī)范和指引，讓員工清楚知道什么是符合道德要求的行為，什么是不道德的行為。恰當?shù)目冃гu估不僅關(guān)注業(yè)績，還考慮道德因素，可促使員工在追求業(yè)績的同時遵守道德規(guī)范。啟用獨立的社會審計能對企業(yè)行為進行外部監(jiān)督，發(fā)現(xiàn)和糾正不道德行為，增強企業(yè)的透明度和公信力。綜合來看，這幾種方法都有助于減少企業(yè)中的不道德行為。7、下列少數(shù)民族與節(jié)日或活動對應(yīng)錯誤的是（）。

A.維吾爾族——摔跤

B.傣族——潑水節(jié)

C.蒙古族——開齋節(jié)

D.朝鮮族——長鼓舞

【答案】：AC"

【解析】這道題主要考查對少數(shù)民族節(jié)日和活動對應(yīng)關(guān)系的了解。摔跤是蒙古族傳統(tǒng)的體育活動，并非維吾爾族的特色活動，所以“摔跤對應(yīng)維吾爾族”表述錯誤。潑水節(jié)是傣族的重要節(jié)日，人們在這個節(jié)日相互潑水祝福，該對應(yīng)關(guān)系正確。開齋節(jié)是回族等穆斯林民族的重要節(jié)日，蒙古族的傳統(tǒng)節(jié)日有那達慕大會等，所以“開齋節(jié)對應(yīng)蒙古族”表述錯誤。長鼓舞是朝鮮族具有代表性的舞蹈形式，二者對應(yīng)正確。綜上，對應(yīng)錯誤的是摔跤與維吾爾族、開齋節(jié)與蒙古族。"8、批復(fù)是答復(fù)下級機關(guān)請示事項時使用的文種，屬于機關(guān)應(yīng)用寫作活動中的常用公務(wù)文書。一般來說，批復(fù)可分為（）。

A.審批事項批復(fù)

B.審批法規(guī)批復(fù)

C.闡述政策的批復(fù)

D.闡述理論的批復(fù)

【答案】：ABC

【解析】批復(fù)是答復(fù)下級機關(guān)請示事項的常用公務(wù)文書，一般分為審批事項批復(fù)、審批法規(guī)批復(fù)、闡述政策的批復(fù)。審批事項批復(fù)用于對下級機關(guān)請示的具體事項進行審批答復(fù)；審批法規(guī)批復(fù)針對下級機關(guān)有關(guān)法規(guī)方面的請示給予回應(yīng)；闡述政策的批復(fù)則是向下級機關(guān)解釋、說明相關(guān)政策內(nèi)容，以指導(dǎo)下級工作。而闡述理論并非批復(fù)的常見分類，批復(fù)主要聚焦于實際工作中的事項、法規(guī)和政策處理，所以本題應(yīng)選擇審批事項批復(fù)、審批法規(guī)批復(fù)、闡述政策的批復(fù)。9、資本主義列強對中國進行經(jīng)濟侵略的方式有（）。

A.剝奪中國的關(guān)稅自主權(quán)

B.控制中國的通商口岸

C.操縱中國的經(jīng)濟命脈

D.實行商品傾銷和資本輸出

【答案】：ABCD"

【解析】資本主義列強對中國進行經(jīng)濟侵略方式多樣。其中，剝奪關(guān)稅自主權(quán)是重要手段之一，通過這一舉措，列強能夠降低中國對進口商品征收的關(guān)稅，使自身商品得以更低價地進入中國市場，從而打擊中國本土的傳統(tǒng)手工業(yè)和民族工業(yè)，為其商品傾銷創(chuàng)造極為有利的條件。控制通商口岸也是關(guān)鍵方式。通商口岸成為列強在中國進行經(jīng)濟侵略的前沿據(jù)點，他們在這些地方設(shè)立租界、開辦工廠、開設(shè)銀行等，將其作為經(jīng)濟滲透的基地。依托通商口岸的便利交通和資源，列強能夠更高效地將商品運往中國內(nèi)地，同時從中國掠奪原材料。操縱中國的經(jīng)濟命脈則是深層次的經(jīng)濟侵略行為。列強通過控制中國的鐵路、礦山、金融等重要領(lǐng)域，掌握了中國經(jīng)濟發(fā)展的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。這使得中國在經(jīng)濟上嚴重依賴列強，喪失了經(jīng)濟發(fā)展的自主性，國家的經(jīng)濟安全受到嚴重威脅。而實行商品傾銷和資本輸出更是直接的經(jīng)濟侵略手段。商品傾銷是指列強將大量過剩的商品以低價在中國市場銷售，摧毀了中國本土的商品生產(chǎn)和銷售體系。資本輸出則是列強在中國直接投資辦廠、開設(shè)銀行等，利用中國廉價的勞動力和豐富的資源，獲取巨額利潤，進一步阻礙了中國民族資本主義的發(fā)展。綜上所述，給定題目所涉及的這些方面均是資本主義列強對中國進行經(jīng)濟侵略的方式。"10、下列詞語屬于敬辭的有（）。

A.令尊

B.拜讀

C.高壽

D.老朽

【答案】：ABC"

【解析】該題目考查對敬辭的理解與判斷。敬辭是指含恭敬口吻的用語，一般對人使用?！傲钭稹笔欠Q對方父親的敬辭，用于表達對對方父親的敬重，屬于敬辭?！鞍葑x”是指閱讀別人作品或書信的敬辭，表示對作者的尊重，屬于敬辭。“高壽”是問老人年紀多大的敬辭，體現(xiàn)了對老人的敬重，屬于敬辭?！袄闲唷笔抢夏耆酥t稱自己，是一種自謙的說法，并非敬辭。綜上，屬于敬辭的詞語有“令尊”“拜讀”“高壽”。"11、成語“閉月羞花”所指代的是古代四大美人中的（）。

A.西施

B.貂蟬

C.王昭君

D.楊玉環(huán)

【答案】：BD"

【解析】“閉月羞花”是形容女子容貌極美的成語，其中“閉月”指貂蟬，傳說貂蟬在后花園拜月時，忽然輕風吹來，一塊浮云將那皎潔的明月遮住，王允逢人就說，貂蟬和月亮比美，月亮比不過，趕緊躲在云彩后面，因此貂蟬被稱作“閉月”；“羞花”指楊玉環(huán)，傳說楊玉環(huán)初入宮時，因見不到君王而終日愁眉不展。有一次，她和宮女們一起到宮苑賞花，無意中碰著了含羞草，草的葉子立即卷了起來。宮女們都說這是楊玉環(huán)的美貌，使得花草自慚形穢，羞得抬不起頭來。唐玄宗聽說宮中有個“羞花的美人”，立即召見，封為貴妃。而西施對應(yīng)的是“沉魚”，傳說西施在河邊浣紗時，清澈的河水映照她俊俏的身影，使她顯得更加美麗，這時，魚兒看見她的倒影，忘記了游泳，漸漸地沉到河底，從此，西施這個“沉魚”的代稱就流傳開來。王昭君對應(yīng)的是“落雁”，傳說昭君出塞時，一路上，馬嘶雁鳴，撕裂她的心肝；悲切之感，使她心緒難平。她在坐騎之上，撥動琴弦，奏起悲壯的離別之曲。南飛的大雁聽到這悅耳的琴聲，看到騎在馬上的這個美麗女子，忘記擺動翅膀，跌落地下，從此，昭君就得來“落雁”的代稱。所以“閉月羞花”指的是古代四大美人中的貂蟬和楊玉環(huán)。"12、（）是當前和今后一個時期我國經(jīng)濟發(fā)展的大邏輯，這是綜合分析世界經(jīng)濟長周期和我國發(fā)展階段性特征及其相互作用作出的重大判斷。

A.認識新常態(tài)

B.把握新常態(tài)

C.引領(lǐng)新常態(tài)

D.適應(yīng)新常態(tài)

【答案】：ACD

【解析】認識新常態(tài)、適應(yīng)新常態(tài)、引領(lǐng)新常態(tài)是當前和今后一個時期我國經(jīng)濟發(fā)展的大邏輯。這一重大判斷是基于對世界經(jīng)濟長周期和我國發(fā)展階段性特征及其相互作用的綜合分析得出的。認識新常態(tài)，是正確理解我國經(jīng)濟發(fā)展所處階段和特征的基礎(chǔ)，只有準確認識經(jīng)濟發(fā)展在增速、結(jié)構(gòu)、動力等方面呈現(xiàn)出的新變化，才能為后續(xù)行動提供正確方向。適應(yīng)新常態(tài)，則是在認識基礎(chǔ)上，主動調(diào)整經(jīng)濟發(fā)展的思維方式、政策措施和行為模式，以適應(yīng)經(jīng)濟增速換擋、結(jié)構(gòu)調(diào)整升級等新情況。引領(lǐng)新常態(tài)，是積極發(fā)揮主觀能動性，通過創(chuàng)新驅(qū)動、深化改革等舉措，推動經(jīng)濟在新常態(tài)下實現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展，保持經(jīng)濟持續(xù)健康穩(wěn)定運行。因此，認識新常態(tài)、適應(yīng)新常態(tài)、引領(lǐng)新常態(tài)共同構(gòu)成了我國經(jīng)濟發(fā)展在當前和今后一個時期的大邏輯。13、清退保密文件時，不正確的做法有（）。

A.復(fù)制原文

B.按平件清退

C.按原文標注密級處理

D.摘錄文件內(nèi)容

【答案】：ABD

【解析】清退保密文件需要嚴格遵循保密規(guī)定和相關(guān)要求，以確保文件信息的安全。復(fù)制原文會導(dǎo)致文件信息被額外留存，增加信息泄露風險，不符合清退保密文件的正確做法；按平件清退忽略了文件的保密屬性，可能使保密文件失去應(yīng)有的保密措施，存在信息泄露隱患，是不正確的；摘錄文件內(nèi)容同樣會使保密信息被提取出來，脫離原有的保密管理，可能造成信息擴散，這種做法也是錯誤的。而按原文標注密級處理是符合保密文件清退規(guī)范的，它能保證文件在清退過程中依然按照相應(yīng)的保密級別進行管理。所以清退保密文件時，復(fù)制原文、按平件清退、摘錄文件內(nèi)容都是不正確的做法。14、限制價格是政府為了限制某些生活必需品的物價上漲而規(guī)定這些產(chǎn)品的最高價格。下列關(guān)于限制價格的正確說法有（）。

A.限制價格會導(dǎo)致產(chǎn)品長期短缺

B.限制價格會增加財政支出，加重財政負擔

C.限制價格有利于社會平等的實現(xiàn)

D.為了維持限制價格，政府通常會實行配給制

【答案】：ACD"

【解析】限制價格是政府為限制某些生活必需品的物價上漲而規(guī)定的最高價格。當實施限制價格時，由于價格被設(shè)定在低于市場均衡價格的水平，會使生產(chǎn)者的生產(chǎn)積極性受挫，市場供給量減少，而消費者的需求量增加，從而導(dǎo)致產(chǎn)品長期處于供不應(yīng)求的短缺狀態(tài)。限制價格本身并不會直接增加財政支出和加重財政負擔。通常增加財政支出和加重財政負擔的是政府實施的補貼政策等，而非限制價格這一措施。限制價格使更多消費者能夠以較低價格購買到生活必需品，在一定程度上保障了低收入群體的利益，有利于推動社會平等的實現(xiàn)。為應(yīng)對限制價格帶來的產(chǎn)品短缺問題，避免出現(xiàn)搶購、黑市交易等不良現(xiàn)象，政府通常會實行配給制，對產(chǎn)品的分配進行合理調(diào)控。綜上，關(guān)于限制價格的正確說法有：會導(dǎo)致產(chǎn)品長期短缺；有利于社會平等的實現(xiàn)；為維持限制價格，政府通常會實行配給制。"15、當今時代，文明交流互鑒不斷深化，文化自信逐步提升，人民對文化生活的需求日益增長，這些因素共同推動文化多樣化向縱深發(fā)展，并賦予其新的特點。我們對待文化多樣化的正確態(tài)度有（）。

A.堅持古為今用

B.堅持洋為中用

C.堅持去粗取精

D.堅持去偽存真

【答案】：ABCD

【解析】在當今時代，文化多樣化因文明交流互鑒的深化、文化自信的提升以及人民日益增長的文化生活需要而深入發(fā)展且呈現(xiàn)新特點。對待文化多樣化，我們應(yīng)秉持科學(xué)、客觀、辯證的態(tài)度。在文化傳承和發(fā)展的過程中，從自身傳統(tǒng)文化角度來看，要做到汲取古代優(yōu)秀文化成果，摒棄其中不適應(yīng)當今社會發(fā)展的部分，即去粗取精、去偽存真；從外來文化角度而言，要吸收借鑒其他國家和民族的優(yōu)秀文化，為我所用。所以，對待文化多樣化，需堅持古為今用、洋為中用，同時堅持去粗取精、去偽存真，以促進文化的繁榮發(fā)展和交流互鑒。16、資本原始積累的直接后果有（）。

A.使勞動力成為商品

B.使貨幣成為資本

C.使直接生產(chǎn)者轉(zhuǎn)化為雇傭工人

D.使社會的生活資料和生產(chǎn)資料轉(zhuǎn)化為資本

【答案】：ABCD"

【解析】資本原始積累是通過暴力手段迫使生產(chǎn)者與生產(chǎn)資料相分離，從而使貨幣財富迅速集中于少數(shù)人手中的歷史過程。生產(chǎn)者與生產(chǎn)資料分離后，他們失去了生產(chǎn)資料，為了生存，不得不把自己的勞動力當作商品出賣，從而轉(zhuǎn)化為雇傭工人。同時，社會上原本分散的生活資料和生產(chǎn)資料被集中起來，轉(zhuǎn)化為資本，為資本主義生產(chǎn)方式的建立奠定了基礎(chǔ)。而勞動力成為商品是貨幣轉(zhuǎn)化為資本的前提條件，并非資本原始積累的直接后果；貨幣成為資本是在勞動力成為商品并且被資本家購買使用創(chuàng)造出超過自身價值的價值之后實現(xiàn)的，也不是資本原始積累的直接后果。因此，資本原始積累的直接后果是使直接生產(chǎn)者轉(zhuǎn)化為雇傭工人，以及使社會的生活資料和生產(chǎn)資料轉(zhuǎn)化為資本。"17、下列選項中哪些屬于政府因不愿或不能直接生產(chǎn)公共產(chǎn)品而給予的有針對性的補貼（）。

A.公共交通費補貼

B.田間水電路改造

C.山區(qū)互聯(lián)網(wǎng)普及

D.興建中醫(yī)理療館

【答案】：ABC"

【解析】公共產(chǎn)品是指具有消費或使用上的非競爭性和受益上的非排他性的產(chǎn)品。政府給予有針對性補貼，往往是因為某些領(lǐng)域或產(chǎn)品由于各種原因，政府不愿或不能直接生產(chǎn)，但對社會公共利益有重要意義。公共交通費補貼是針對交通出行這一公共服務(wù)領(lǐng)域，由于交通運營涉及多方面因素，政府可能通過補貼的方式，讓企業(yè)來提供公共交通服務(wù)，以保障居民的出行便利，屬于政府不愿或不能直接生產(chǎn)公共產(chǎn)品而給予的有針對性補貼。田間水電路改造是農(nóng)業(yè)領(lǐng)域的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，對于提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效率、保障農(nóng)產(chǎn)品供應(yīng)等具有重要作用。這類基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)工程往往規(guī)模較大、涉及面廣，政府可能無法完全直接進行生產(chǎn)，通常會給予補貼引導(dǎo)相關(guān)主體進行建設(shè)，屬于這種情況。山區(qū)互聯(lián)網(wǎng)普及有助于縮小城鄉(xiāng)數(shù)字鴻溝、促進山區(qū)的經(jīng)濟社會發(fā)展，但在山區(qū)鋪設(shè)互聯(lián)網(wǎng)設(shè)施面臨地理環(huán)境復(fù)雜、建設(shè)成本高等困難，政府可能無法直接全部承擔建設(shè)任務(wù)，所以會給予補貼鼓勵相關(guān)企業(yè)參與，屬于此類補貼。興建中醫(yī)理療館主要是為了提供中醫(yī)理療服務(wù)，這更多是具有一定商業(yè)性質(zhì)的服務(wù)，不屬于典型的公共產(chǎn)品范疇，通常不需要政府因不愿或不能直接生產(chǎn)而給予有針對性補貼。"18、職業(yè)道德是指從業(yè)人員在特定職業(yè)活動中應(yīng)遵循的、體現(xiàn)自身職業(yè)特征的道德要求與行為準則。職業(yè)道德的基本特點有（）。

A.規(guī)范性和專業(yè)性

B.功利性和目的性

C.可操作性和準強制性

D.相對穩(wěn)定性和連續(xù)性

【答案】：ACD"

【解析】職業(yè)道德是從業(yè)人員在職業(yè)活動中應(yīng)遵循的具有自身職業(yè)特征的道德要求和行為準則，其基本特點分析如下：規(guī)范性和專業(yè)性是職業(yè)道德的重要特點之一。規(guī)范性體現(xiàn)在職業(yè)道德會明確規(guī)定從業(yè)人員在職業(yè)活動中的行為模式與標準，以此來約束和引導(dǎo)他們的行為，使得職業(yè)活動能夠有序開展。專業(yè)性則是指不同職業(yè)有各自獨特的職業(yè)道德要求，這與該職業(yè)的工作內(nèi)容、性質(zhì)、責任緊密相關(guān)，反映了職業(yè)對從業(yè)者的特殊道德要求。職業(yè)道德不具備功利性和目的性特點。它強調(diào)的是從業(yè)人員在職業(yè)活動中所應(yīng)秉持的道德觀念和行為規(guī)范，是基于職業(yè)責任和社會公德，并非以獲取個人功利為目的。如果將職業(yè)道德功利化，會破壞職業(yè)的公正性和純潔性，違背職業(yè)道德的初衷?？刹僮餍院蜏蕪娭菩砸彩瞧涮攸c?？刹僮餍砸馕吨殬I(yè)道德通常會轉(zhuǎn)化為具體、明確且便于執(zhí)行的行為準則，從業(yè)人員能夠在實際工作中遵循和踐行。準強制性是指職業(yè)道德雖然不像法律那樣具有嚴格的強制性，但它在職業(yè)領(lǐng)域內(nèi)也具有一定的約束性。違反職業(yè)道德可能會受到行業(yè)內(nèi)部的批評、制裁，甚至影響個人的職業(yè)聲譽和發(fā)展，因此具有一定程度的強制力。相對穩(wěn)定性和連續(xù)性同樣是職業(yè)道德的顯著特點。由于職業(yè)具有相對穩(wěn)定的工作內(nèi)容和活動方式，與之相適應(yīng)的職業(yè)道德在一定時期內(nèi)也會保持相對穩(wěn)定。同時，職業(yè)道德會在職業(yè)群體中代代相傳，具有連續(xù)性。這種穩(wěn)定性和連續(xù)性有助于維護職業(yè)活動的正常秩序和職業(yè)的良好形象。綜上所述，正確答案包含規(guī)范性和專業(yè)性、可操作性和準強制性、相對穩(wěn)定性和連續(xù)性這些特點。"19、下列對于物權(quán)特征闡述正確的是（）。

A.物權(quán)具有永久性

B.物權(quán)是對世權(quán)

C.物權(quán)是絕對權(quán)

D.物權(quán)是排他的權(quán)力

【答案】：BCD"

【解析】本題可從物權(quán)的特征出發(fā)，對各選項描述的正確性進行逐一分析。物權(quán)是權(quán)利人依法對特定的物享有直接支配和排他的權(quán)利，包括所有權(quán)、用益物權(quán)和擔保物權(quán)。物權(quán)具有以下特征：-物權(quán)是對世權(quán)，意味著物權(quán)的權(quán)利主體是特