第四單元封建時代的亞洲國家第11課古代日本出現(xiàn)國家1—2世紀,日本有100多個小國。大和基本統(tǒng)一日本時間5世紀概況大和國的最高統(tǒng)治者稱為“大王”,其依靠貴族統(tǒng)治全國。王室和貴族各有自己的私有領(lǐng)地。領(lǐng)地上的居民以“部”的形式組織生產(chǎn)。部民是貴族的私有民,地位近似于奴隸。大化改新背景日本積極吸收中國文化,中國文化直接影響著日本,推動日本進行改革;大和皇族中的改革派發(fā)動宮廷政變,孝德天皇即位,年號大化。時間從646年開始仿效國家仿效唐朝的典章制度。主要內(nèi)容政治上,建立以天皇為中心的中央集權(quán)制度,地方設(shè)國、郡、里三級,由中央派官治理。經(jīng)濟上,廢除一切私地、私民,將土地、部民收歸國有,成為公地、公民;國家將土地分給公民,每隔六年授田一次,不能終生使用,也不能買賣;統(tǒng)一賦稅。意義大化改新使日本發(fā)展成一個中央集權(quán)制的封建國家。幕府統(tǒng)治產(chǎn)生背景大化改新百余年后,土地私有與土地兼并盛行。貴族、豪門、寺院大量購買、兼并土地,建立莊園。大莊園享有“不輸不入”的特權(quán)。中央對地方逐漸喪失了控制能力,社會局勢動蕩。武士大化改新百余年后,地方豪強為了保護自己的莊園,把自己家族和仆從中的青壯男子武裝起來,組成一種血緣關(guān)系和主從制相結(jié)合的軍事集團,成員稱為“武士”。統(tǒng)治概況建立12世紀晚期,源氏武士集團擊敗平氏武士集團,源氏首領(lǐng)源賴朝獲得“征夷大將軍”稱號,設(shè)幕府于鐮倉。日本由此進入近700年的幕府統(tǒng)治時期。幕府統(tǒng)治統(tǒng)治概況特點該時期幕府與天皇朝廷并存。幕府首領(lǐng)“征夷大將軍”名義上由天皇任命,但實際上天皇大權(quán)旁落,成為一種禮儀性的擺設(shè),幕府將軍實際上把持著國家大權(quán)。武士集團與武士道形成背景武士集團的長期統(tǒng)治,逐漸形成了武士道。武士效忠對象不是國家,而是他的主公。大化改新的最大特點是什么?帶給我們哪些啟示?探究:(1)最大特點:日本仿效中國唐朝的典章制度進行改革。從政治、經(jīng)濟到科技文化,從儒家思想到佛教神學,從風俗習慣到生活情趣等各個方面無不打上了中國的烙印。(2)啟示:一個國家或民族應(yīng)該善于學習別人的長處和先進文化;要正視自身的不足,積極改革創(chuàng)新,與時俱進;改革是國家發(fā)展的動力。1.查閱資料,了解日文是怎樣產(chǎn)生、成熟的。從中你可以得出什么結(jié)論?(教材P54“課后活動”)參考答案:中國漢字傳入日本后,日本人借用漢字創(chuàng)制本國文字,用漢字的音、義和形,發(fā)展了書寫日語的方法。據(jù)說,吉備真?zhèn)溆脻h字偏旁創(chuàng)造了片假名,后來空海創(chuàng)造了平假名。結(jié)論:漢字、漢語在日文的形成發(fā)展中起了巨大的作用。2.想一想:在近700年的幕府統(tǒng)治時期,日本的天皇處于什么地位?(教材P54“課后活動”)參考答案:幕府與以天皇為首的朝廷并存,名義上“征夷大將軍”由天皇任命,實際上以天皇為首的朝廷只是象征性的傳統(tǒng)中央政府,而以“征夷大將軍”為首的幕府則是真正的中央權(quán)力機關(guān)。第12課阿拉伯帝國穆罕默德創(chuàng)立伊斯蘭教背景6世紀末7世紀初,阿拉伯半島各部落為爭奪水源與牧場,相互仇殺。過程7世紀初,穆罕默德在阿拉伯半島的麥加創(chuàng)立伊斯蘭教;622年在麥地那建立了穆斯林公社,政教合一的阿拉伯國家的雛形由此誕生;630年,穆罕默德率穆斯林占領(lǐng)麥加;半島各部落承認穆罕默德的統(tǒng)治地位,阿拉伯半島基本統(tǒng)一。阿拉伯帝國擴張北進敘利亞,東滅波斯,進而征服阿富汗和印度西北部,直抵中國唐朝邊境;751年擊敗唐朝大將高仙芝的軍隊,控制了中亞大部分地區(qū)。在西線,攻克埃及,橫掃北非;在西南歐洲的戰(zhàn)場上,占領(lǐng)了西班牙。版圖8世紀中期時,橫跨亞、歐、非三大洲,是當時世界上疆域最大的帝國。阿拉伯文化數(shù)學阿拉伯人改造了古印度人從0到9的計數(shù)法,形成了我們現(xiàn)在使用的“阿拉伯數(shù)字”;創(chuàng)造了完整的代數(shù)學。醫(yī)學阿拉伯人著的《醫(yī)學集成》和《醫(yī)典》兩部書,長期被歐洲醫(yī)學界奉為經(jīng)典。文學《天方夜譚》是阿拉伯文學的瑰寶。伊斯蘭教的創(chuàng)立對阿拉伯國家的發(fā)展起到了怎樣的作用?探究:首先,伊斯蘭教宣揚獨尊安拉,這種一神崇拜,加強了思想上的統(tǒng)一。其次,伊斯蘭教的創(chuàng)立,打破了氏族之間的界限,確定了以宗教和地區(qū)為基礎(chǔ)的社會,促進了阿拉伯半島的統(tǒng)一。最后,統(tǒng)治者以伊斯蘭教為號召,推動了阿拉伯國家的擴張和阿拉伯帝國的建立。1.阿拉伯帝國的建立有何影響?(教材P56“問題思考”)參考答案:阿拉伯帝國科學、文化成就顯著,同時,它促進了東西方文化的交流,對世界文化的發(fā)展作出了貢獻。2.想一想:如果沒有阿拉伯數(shù)字,你會用什么方法表示從0到9這些數(shù)字?(教材P58“課后活動”)參考答案:可以用中國的大寫數(shù)字或者拉丁數(shù)字等。3.《醫(yī)典》的作者伊本·西那被后人譽為“醫(yī)學之王”,為什么?(教材P58“課后活動”)參考答案:伊本·西那的著作《醫(yī)典》,對古希臘和阿拉伯的醫(yī)學成就進行總