議論文閱讀重點(diǎn)知識(shí)點(diǎn)歸納與精練題集引言議論文作為一種以議論為主要表達(dá)方式，通過擺事實(shí)、講道理來闡述觀點(diǎn)、表明立場(chǎng)的文體，在現(xiàn)代文閱讀中占據(jù)著舉足輕重的地位。無論是應(yīng)對(duì)學(xué)業(yè)考核，還是提升思辨能力與邏輯素養(yǎng)，議論文閱讀都具有不可替代的價(jià)值。本文旨在系統(tǒng)歸納議論文閱讀的核心知識(shí)點(diǎn)，并輔以精選練習(xí)題，幫助讀者構(gòu)建知識(shí)框架，掌握閱讀技巧，從而更高效、準(zhǔn)確地理解和分析議論文。一、議論文閱讀重點(diǎn)知識(shí)點(diǎn)歸納（一）明確把握論點(diǎn)：文章的靈魂與核心論點(diǎn)是作者對(duì)所論述問題的見解和主張，是議論文的靈魂。閱讀議論文，首要任務(wù)就是找準(zhǔn)、吃透文章的中心論點(diǎn)。1.中心論點(diǎn)的特征：*明確性：態(tài)度鮮明，觀點(diǎn)清晰，不能模棱兩可。*概括性：是對(duì)所論述事物的整體看法，而非個(gè)別現(xiàn)象或細(xì)節(jié)。*統(tǒng)領(lǐng)性：能夠統(tǒng)攝全文的論據(jù)和論證過程。2.尋找中心論點(diǎn)的方法：*看標(biāo)題：有些標(biāo)題本身就是中心論點(diǎn)，或提示了論點(diǎn)的核心內(nèi)容。*看開頭：開篇點(diǎn)題是常見寫法，作者往往在開頭直接提出中心論點(diǎn)。*看結(jié)尾：部分文章會(huì)在結(jié)尾總結(jié)歸納，重申中心論點(diǎn)。*看段落首尾：段落的中心句（分論點(diǎn)）往往出現(xiàn)在段首或段尾，串聯(lián)起來可能指向中心論點(diǎn)。*分析論據(jù)：通過分析論據(jù)證明了什么，反推中心論點(diǎn)。所有論據(jù)都是為證明中心論點(diǎn)服務(wù)的。*注意標(biāo)志性詞語：如“我認(rèn)為”、“由此可見”、“總而言之”、“綜上所述”等之后往往跟著論點(diǎn)。3.區(qū)分中心論點(diǎn)與分論點(diǎn)：*中心論點(diǎn)：是全文的總綱，是作者最主要的見解和主張。*分論點(diǎn)：是從屬于中心論點(diǎn)并為闡述中心論點(diǎn)服務(wù)的若干思想觀點(diǎn)。分論點(diǎn)之間可以是并列、遞進(jìn)等關(guān)系，它們共同支撐起中心論點(diǎn)。（二）準(zhǔn)確理解論據(jù)：支撐觀點(diǎn)的基石論據(jù)是用來證明論點(diǎn)的事實(shí)和道理，是論點(diǎn)賴以成立的基礎(chǔ)。1.論據(jù)的類型：*事實(shí)論據(jù)：包括有代表性的確鑿的事例、史實(shí)、統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)等。事實(shí)勝于雄辯，事實(shí)論據(jù)具有很強(qiáng)的說服力。*注意：所選事例必須典型、確鑿，與論點(diǎn)有內(nèi)在聯(lián)系。*道理論據(jù)：包括經(jīng)過實(shí)踐檢驗(yàn)的真理、名人名言、格言警句、自然科學(xué)原理、定律、公式以及公認(rèn)的道理等。道理論據(jù)具有權(quán)威性和普遍性。*注意：引用名言警句等，要準(zhǔn)確無誤，并能恰當(dāng)佐證論點(diǎn)。2.論據(jù)的作用：*直接或間接地證明中心論點(diǎn)或分論點(diǎn)。*增強(qiáng)文章的說服力和可信度。3.論據(jù)的分析：*辨別論據(jù)類型。*分析論據(jù)與論點(diǎn)之間的邏輯關(guān)系，即這個(gè)論據(jù)是如何證明這個(gè)論點(diǎn)的。*評(píng)價(jià)論據(jù)的典型性、新穎性、針對(duì)性。（三）深入分析論證：連接論點(diǎn)與論據(jù)的橋梁論證是運(yùn)用論據(jù)來證明論點(diǎn)的過程和方法，是論點(diǎn)和論據(jù)之間邏輯關(guān)系的紐帶。1.常見的論證方法及其作用：*舉例論證（例證法）：列舉確鑿、充分、有代表性的事例證明論點(diǎn)。*作用：具體有力地論證了……（觀點(diǎn)），增強(qiáng)了文章的說服力。*道理論證（引證法和說理）：用經(jīng)典著作中的精辟見解、古今中外名人的名言警句以及公認(rèn)的定理公式等來證明論點(diǎn)，或作者直接闡述道理。*作用：有力地論證了……（觀點(diǎn)），使論證更具權(quán)威性和說服力（或更具概括性和深刻性）。*對(duì)比論證：拿正反兩方面的論點(diǎn)或論據(jù)作對(duì)比，在對(duì)比中證明論點(diǎn)。*作用：突出強(qiáng)調(diào)了……（觀點(diǎn)），使論證更鮮明、更有力。*比喻論證：用人們熟知的事物作比喻來證明論點(diǎn)。*作用：生動(dòng)形象地論證了……（觀點(diǎn)），使論證通俗易懂，易于讀者接受。*因果論證：通過分析事理，揭示論點(diǎn)和論據(jù)之間的因果關(guān)系來證明論點(diǎn)。可以由因推果，或由果溯因。*作用：使論證邏輯嚴(yán)密，更具說服力。*歸謬法（反證法）：先假設(shè)對(duì)方的錯(cuò)誤論點(diǎn)是正確的，然后從這個(gè)論點(diǎn)中加以引申、推論，從而得出極其荒謬可笑的結(jié)論來，以駁倒對(duì)方論點(diǎn)。*作用：常用于駁論，使反駁更有力，富有幽默感。2.論證思路與結(jié)構(gòu)：*論證思路：指作者如何提出問題（引論）、分析問題（本論）、解決問題（結(jié)論）的過程。*常見模式：提出中心論點(diǎn)——分論點(diǎn)1（論據(jù)+論證）——分論點(diǎn)2（論據(jù)+論證）——……——總結(jié)全文，重申論點(diǎn)（或提出希望、發(fā)出號(hào)召）。*論證結(jié)構(gòu)：指文章內(nèi)部的層次安排和段落間的關(guān)系。*總分式：總—分、分—總、總—分—總。*并列式：文章的幾個(gè)層次、段落之間的關(guān)系是平行的。*遞進(jìn)式：文章的各層次之間是層層深入、步步推進(jìn)的關(guān)系。*對(duì)照式：將兩種事物或意思加以對(duì)比，或者用一種事物或意思來烘托另一種事物或意思。（四）品味議論文的語言：準(zhǔn)確、嚴(yán)密、概括、生動(dòng)議論文的語言具有準(zhǔn)確、嚴(yán)密、概括性強(qiáng)、邏輯性強(qiáng)的特點(diǎn)，有時(shí)為了增強(qiáng)說服力和感染力，也會(huì)運(yùn)用一些修辭手法，使語言更生動(dòng)形象。1.準(zhǔn)確性：概念使用準(zhǔn)確，定語、狀語等修飾成分恰當(dāng)。2.嚴(yán)密性：判斷和推理嚴(yán)密，語言表達(dá)周密，邏輯性強(qiáng)，多用關(guān)聯(lián)詞語。3.概括性：用簡(jiǎn)潔凝練的語言表達(dá)豐富的內(nèi)容。4.鮮明性：觀點(diǎn)明確，態(tài)度鮮明，愛憎分明。5.生動(dòng)性：適當(dāng)運(yùn)用比喻、擬人、排比等修辭手法，使論證更有文采，更具吸引力。（五）把握文章的主旨和作者的觀點(diǎn)態(tài)度這是閱讀議論文的最終目的。要在理解論點(diǎn)、論據(jù)、論證的基礎(chǔ)上，綜合把握文章的整體內(nèi)容，體會(huì)作者在文中所表達(dá)的思想感情和價(jià)值取向。二、精練題集（一）閱讀下面的文字，完成1-5題。談“靜”朱光潛人生樂趣一半得之于活動(dòng)，也還有一半得之于感受。所謂“感受”是被動(dòng)的，是容許自然界事物感動(dòng)我的感官和心靈。這兩個(gè)字含義極廣。眼見顏色，耳聞聲音，是感受；見顏色而知其美，聞聲音而知其和，也是感受。同一美顏，同一和聲，而各個(gè)人所見到的美與和的程度又隨天資境遇而不同。比方路邊有一棵蒼松，你看見它只覺得可以砍來造船；我見到它可以讓人納涼；旁人也許說它很宜于入畫，或者說它是高風(fēng)亮節(jié)的象征。反應(yīng)不同，都由于感受力有強(qiáng)有弱。世間天才之所以為天才，固然由于具有偉大的創(chuàng)造力，而他的感受力也分外比一般人強(qiáng)烈。比方詩人和美術(shù)家，你見不到的東西他能見到，你聞不到的東西他能聞到。麻木不仁的人就不然，你就請(qǐng)伯牙向他彈琴，他也只聯(lián)想到彈棉花。感受也可以說是“領(lǐng)略”，不過領(lǐng)略只是感受的一方面。世界上最快活的人不僅是最活動(dòng)的人，也是最能領(lǐng)略的人。所謂領(lǐng)略，就是能在生活中尋出趣味。好比喝茶，渴漢只管滿口吞咽，會(huì)喝茶的人卻一口一口的細(xì)啜，能領(lǐng)略其中風(fēng)味。能處處領(lǐng)略到趣味的人決不至于岑寂，也決不至于煩悶。朱子有一首詩說：“半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊。問渠那得清如許？為有源頭活水來。”這是一種絕美的境界。你姑且閉目一思索，把這幅圖畫印在腦里，然后假想這半畝方塘便是你自己的心，你看這首詩比擬人生苦樂多么愜當(dāng)！一般人的生活干燥，只是因?yàn)樗麄兊摹鞍氘€方塘”中沒有天光云影，沒有源頭活水來，這源頭活水便是領(lǐng)略得的趣味。領(lǐng)略趣味的能力固然一半由于天資，一半也由于修養(yǎng)。大約靜中比較容易見出趣味。物理上有一條定律說：兩物不能同時(shí)并存于同一空間。這個(gè)定律在心理方面也可以說得通。一般人不能感受趣味，大半因?yàn)樾牡靥?，不空所以不靈。我所謂“靜”，便是指心界的空靈，不是指物界的沉寂，物界永遠(yuǎn)不沉寂的。你的心界愈空靈，你愈不覺得物界沉寂，或者我還可以進(jìn)一步說，你的心界愈空靈，你也愈不覺得物界喧嘈。所以習(xí)靜并不必定要逃空谷，也不必定學(xué)佛家靜坐參禪。靜與閑也不同。許多閑人不必都能領(lǐng)略靜中趣味，而能領(lǐng)略靜中趣味的人，也不必定要閑。在百忙中，在塵市喧嚷中，你偶然丟開一切，悠然遐想，你心中便驀然似有一道靈光閃爍，無窮妙悟便源源而來：“萬物靜觀皆自得，四時(shí)佳興與人同?！比毡救诵×忠徊璧囊皇踪骄洌骸安灰蚰模n蠅搓他的手，搓他的腳呢?！倍眠@一句詩，就懂得我所謂靜趣。（有刪改）1.本文的中心論點(diǎn)是什么？2.作者是如何引出中心論點(diǎn)的？這樣寫有什么好處？3.第三段主要運(yùn)用了什么論證方法？有什么作用？4.結(jié)合上下文，理解第四段中畫線句子“你的心界愈空靈，你愈不覺得物界沉寂，或者我還可以進(jìn)一步說，你的心界愈空靈，你也愈不覺得物界喧嘈”的含義。5.作者認(rèn)為怎樣才能領(lǐng)略到“靜趣”？請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要概括。（二）閱讀下面的文字，完成6-10題?！爸x絕”的智慧美國(guó)化學(xué)家弗朗西斯·克里克在獲得諾貝爾獎(jiǎng)后，為自己訂了一份通用的謝絕書：“對(duì)您的來函表示感謝，但由于我的日程安排實(shí)在過滿，恕不能應(yīng)您的盛情邀請(qǐng)?！笨死锟瞬⒎前谅遣辉赴褧r(shí)間浪費(fèi)在不必要的應(yīng)酬上。頻繁的應(yīng)酬會(huì)讓人身心疲憊，特別是對(duì)于一個(gè)專注于科學(xué)研究的人而言，更是如此。所以，謝絕是一種智慧，學(xué)會(huì)謝絕，才能讓自己從紛擾的事務(wù)中解脫出來，集中精力做自己該做的事。謝絕，需要勇氣，更需要智慧。有些人礙于面子，不好意思拒絕別人的請(qǐng)求，結(jié)果往往是“事倍功半”，甚至“勞而無功”。其實(shí)，真正的朋友是能夠理解你的處境的，而那些只知道一味索取、不懂得體諒別人的人，也不值得你為之花費(fèi)過多的時(shí)間和精力。謝絕，要講究方式方法。直接謝絕可能會(huì)顯得生硬，甚至?xí)Φ綄?duì)方的感情。這時(shí)，我們可以采用委婉的方式。比如，當(dāng)別人邀請(qǐng)你參加一個(gè)你不感興趣的活動(dòng)時(shí)，你可以說：“謝謝你的邀請(qǐng)，但我已經(jīng)有其他安排了?！被蛘哒f：“這個(gè)活動(dòng)聽起來很有趣，但我最近實(shí)在太忙了，恐怕沒有時(shí)間參加。”這樣既表達(dá)了謝絕的意思，又不會(huì)讓對(duì)方感到難堪。當(dāng)然，謝絕也不是一概而論的。對(duì)于一些確實(shí)需要幫助的人，我們還是應(yīng)該伸出援助之手。但對(duì)于那些不合理的請(qǐng)求，或者會(huì)影響到自己正常工作和生活的請(qǐng)求，我們就要學(xué)會(huì)勇敢地說“不”?？傊瑢W(xué)會(huì)謝絕，是一種生活的藝術(shù)，也是一種人生的智慧。它能讓我們擺脫不必要的困擾，輕裝上陣，更好地去追求自己的人生目標(biāo)。6.請(qǐng)概括本文的中心論點(diǎn)。7.文章開頭引用弗朗西斯·克里克的例子，有什么作用？8.文章從哪幾個(gè)方面論述了“謝絕”的智慧？9.第三段主要運(yùn)用了什么論證方法？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。10.結(jié)合生活實(shí)際，談?wù)勀銓?duì)“謝絕的智慧”的理解。三、參考答案與解析（一）《談“靜”》參考答案與解析1.本文的中心論點(diǎn)是什么？*答案：能領(lǐng)略靜中趣味的人，才能在生活中尋出趣味，不至于岑寂和煩悶。（或：要領(lǐng)略靜趣，需要心界空靈。）*解析：文章圍繞“靜”展開論述，核心在于闡述“靜”與“領(lǐng)略趣味”之間的關(guān)系。第一段引出“感受力”，第二段強(qiáng)調(diào)“領(lǐng)略”，第三段以朱熹詩為例說明領(lǐng)略趣味能擺脫岑寂煩悶，第四段則明確指出“靜”（心界空靈）是領(lǐng)略趣味的重要條件。綜合來看，中心論點(diǎn)是關(guān)于“靜”與“趣味”的關(guān)系，即通過心界空靈來領(lǐng)略靜中趣味，從而獲得人生樂趣。2.作者是如何引出中心論點(diǎn)的？這樣寫有什么好處？*答案：作者首先從人生樂趣來源于“活動(dòng)”與“感受”兩方面談起，然后指出“感受”（領(lǐng)略）的重要性，并通過蒼松、喝茶等例子說明感受力的差異。接著引用朱子的詩引出“源頭活水”即領(lǐng)略到的趣味，最后在第四段提出“靜中比較容易見出趣味”的觀點(diǎn)，從而引出中心論點(diǎn)。*好處：這樣寫從日常生活現(xiàn)象入手，由淺入深，循序漸進(jìn)，易于讀者理解和接受；通過舉例和引用，使論述更生動(dòng)形象，增強(qiáng)了文章的說服力。*解析：本題考查對(duì)論證思路的把握。作者沒有直接提出論點(diǎn)，而是先鋪墊，闡釋“感受”、“領(lǐng)略”的含義和重要性，再逐步將話題引向“靜”與“趣味”的關(guān)聯(lián)，符合人們的認(rèn)知規(guī)律。3.第三段主要運(yùn)用了什么論證方法？有什么作用？*答案：主要運(yùn)用了道理論證（引用論證）和比喻論證。*作用：引用朱子的詩，將“半畝方塘”比作“心”，將“天光云影”和“源頭活水”比作領(lǐng)略到的趣味，生動(dòng)形象地論證了領(lǐng)略趣味能使人心境澄明，生活充滿生機(jī)，從而有力地支持了“能處處領(lǐng)略到趣味的人決不至于岑寂，也決不至于煩悶”的觀點(diǎn)。*解析：引用朱熹的詩句屬于道理論證（引證），而將“心”比作“方塘”，“趣味”比作“源頭活水”則是比喻論證。其作用是使論證更形象、更具說服力，闡釋了領(lǐng)略趣味的重要性。4.結(jié)合上下文，理解第四段中畫線句子“你的心界愈空靈，你愈不覺得物界沉寂，或者我還可以進(jìn)一步說，你的心界愈空靈，你也愈不覺得物界喧嘈”的含義。*答案：這句話的意思是，當(dāng)一個(gè)人的心界變得空靈（內(nèi)心寧靜、不浮躁）時(shí)，他對(duì)外界環(huán)境的感知會(huì)更加敏銳和深刻，即使身處寂靜之中，也能感受到生機(jī)與趣味；即使身處喧囂環(huán)境，也能不為外界干擾，保持內(nèi)心的寧靜與專注，從而領(lǐng)略到其中的“靜趣”。*解析：關(guān)鍵在于理解“心界空靈”的含義，以及它如何影響人對(duì)“物界”（外部環(huán)境）的感受?！翱侦`”指內(nèi)心的澄澈、不被雜念占據(jù)。因此，無論外界是“沉寂”還是“喧嘈”，內(nèi)心空靈的人都能超越環(huán)境的表象，體會(huì)到深層的趣味和寧靜。5.作者認(rèn)為怎樣才能領(lǐng)略到“靜趣”？請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要概括。*答案：①要有一定的天資（感受力）；②要注重修養(yǎng)；③要保持心界的空靈（內(nèi)心寧靜，不被俗務(wù)打擾）；④要能在生活中悠然遐想，丟開一切。*解析：第四段開頭明確指出“領(lǐng)略趣味的能力固然一半由于天資，一半也由于