第八單元詞語積累與詞語解釋本單元屬于“語言積累、梳理與探究”學(xué)習(xí)任務(wù)群,該任務(wù)群旨在培養(yǎng)學(xué)生豐富語言積累、梳理語言現(xiàn)象的習(xí)慣。在觀察、探索語言文字現(xiàn)象,發(fā)現(xiàn)語言文字運(yùn)用問題的過程中,自主積累語文知識(shí),探究語言文字運(yùn)用規(guī)律,增強(qiáng)語言文字運(yùn)用的敏感性,提高探究、發(fā)現(xiàn)的能力,感受祖國語言文字的獨(dú)特魅力,增強(qiáng)熱愛祖國語言文字的感情。單元學(xué)習(xí)任務(wù)1.了解漢語詞語的基本特點(diǎn),增強(qiáng)積累詞語的意識(shí),能運(yùn)用多種方法積累詞語,擴(kuò)大詞匯量。漢語中的詞語數(shù)量巨大,加強(qiáng)聯(lián)想,在零散的詞語之間建立起聯(lián)系,通過詞語的“家族”和“系統(tǒng)”積累詞語,可以大大提高效率。還要掌握熟語和成語的特點(diǎn),豐富詞語積累。2.探究一詞多義現(xiàn)象,要通過具體語境把握多義詞的含義,并學(xué)會(huì)運(yùn)用詞義引申的知識(shí),探究多義詞各個(gè)義項(xiàng)之間的聯(lián)系,理解一詞多義是詞義引申的結(jié)果。關(guān)注古今詞義發(fā)展演變的現(xiàn)象,了解詞義發(fā)展的一般規(guī)律,建立古今詞義既有區(qū)別也有聯(lián)系的觀念。詞義的發(fā)展演變非常復(fù)雜,一般情況下有詞義的擴(kuò)大、縮小和轉(zhuǎn)移等。要把握常用詞語古今意義變化的情況,避免以今律古。學(xué)習(xí)現(xiàn)代漢語中的詞語,尤其是成語,要避免望文生義。3.學(xué)會(huì)通過不同的方式,辨析詞義的細(xì)微差異,把握詞語的用法,尤其是與其他詞語的搭配。理解詞義時(shí),除了理解其概念義,還要理解其感情色彩和語體色彩。詞語的選擇和運(yùn)用要與表達(dá)的需要相協(xié)調(diào),符合語境。在閱讀實(shí)踐中,要認(rèn)真揣摩,仔細(xì)領(lǐng)會(huì)作家選詞煉字的藝術(shù)。學(xué)習(xí)活動(dòng)一豐富詞語積累任務(wù)1了解詞語“家族”,讓積累更加有效漢語中的詞語并非雜亂無章,而是有“家族”、成系統(tǒng)的。有些詞包含共同的語素,如包含語素“理”的詞語有“理解”“理由”“整理”“辦理”“梳理”“條理”等。有些詞,通過語義上的各種關(guān)系聚合在一起,如同義關(guān)系、反義關(guān)系、親屬關(guān)系、順序關(guān)系等。從詞語的“家族”或者“系統(tǒng)”出發(fā),觸類旁通,可以大大增加詞匯量。積累詞語的方法1.集合法。就是把含有相同特點(diǎn)(包含共同的語素)的詞語集合在一起進(jìn)行積累掌握的方法。如包含“天”字的詞語:天長地久、天翻地覆、天高地厚、天花亂墜、天南地北、天昏地暗、天涯海角等。再如包含“平”字的詞語:平心靜氣、平易近人、平分秋色、平鋪直敘、平步青云等。2.發(fā)散法。以基準(zhǔn)詞為中心,向四周擴(kuò)散,由點(diǎn)及面。漢語詞匯中大量同義詞和反義詞的存在不僅給我們準(zhǔn)確地反映客觀事物、細(xì)致地表達(dá)思想感情提供了有利的條件,也給詞語積累帶來了契機(jī)。有時(shí)同一事物、同一現(xiàn)象,可以用幾個(gè)、十幾個(gè)甚至幾十個(gè)同義詞來表示,反義詞同樣也很豐富。這樣,通過同義和反義的方式以一帶二、帶三甚至更多,由點(diǎn)擴(kuò)大到面,積累量將會(huì)劇增。比如,“鍥而不舍”比喻有恒心、有毅力,它的同義詞有“持之以恒”“堅(jiān)持不懈”“堅(jiān)持不渝”“始終不渝”等;它的反義詞有“半途而廢”“虎頭蛇尾”“有頭無尾”“淺嘗輒止”等。以基準(zhǔn)詞為中心,向四周擴(kuò)散,形成了它的同義詞圈和反義詞圈,積累量便擴(kuò)大了。3.聯(lián)想法。就是在現(xiàn)實(shí)生活中,身邊的實(shí)景實(shí)物可以觸發(fā)聯(lián)想,并由此想到與之相關(guān)聯(lián)的詞語。例如:由春天可聯(lián)想到以下詞語。春暖花開春色滿園草長鶯飛春意盎然春回大地百花爭艷春光明媚春意正濃鳥語花香風(fēng)和日麗4.積累法。學(xué)習(xí)課文時(shí),邊閱讀邊思考哪些詞語是值得我們認(rèn)真積累掌握的。記得閱讀時(shí)拿著筆,邊讀邊把運(yùn)用恰當(dāng)、描寫精彩而又準(zhǔn)確的詞語圈畫下來,最好養(yǎng)成隨時(shí)記錄的習(xí)慣。課堂聽講來不及記錄時(shí),可以在下課后將自己覺得有積累價(jià)值的詞語收藏在筆記本中。另外,不管是在課堂上學(xué)習(xí)的課文,還是老師講解的試題,只要有文本內(nèi)容,且能夠找到美詞佳句的,就應(yīng)收藏下來,并在以后的寫作中不斷地有意識(shí)地使用所積累的詞語。比如,積累了描寫瀑布的詞語“一瀉千里”,可以再思考一下:除了瀑布,還有什么可以用“一瀉千里”形容呢?5.串聯(lián)法。以一個(gè)詞語為基準(zhǔn),橫向擴(kuò)散,聯(lián)成一串。最典型的就是詞語接龍,詞與詞之間首尾相接,如“光明正大—大同小異—異曲同工—工工整整—整裝待發(fā)—發(fā)號(hào)施令—令行禁止……”這種方法在課堂上一般不被采用,在游戲競賽中用得較多。6.講故事法。即用講述故事的方法來積累詞語。有些詞語本身就來自故事:或是一則寓言的概括,或是一則典故的濃縮。能講述故事,與故事有關(guān)的詞語就記牢了。如:亡羊補(bǔ)牢、買櫝還珠、指桑罵槐、毛遂自薦、風(fēng)聲鶴唳等。任務(wù)2豐富熟語積累,讓語言多姿多彩無論說話還是作文,我們經(jīng)常會(huì)用到熟語。熟語主要包括成語、慣用語和歇后語。豐富熟語積累,可以采用先分大類(成語、慣用語、歇后語),大類下再按語意分小類的儲(chǔ)備積累方式。(1)成語:如,形容人虛榮的成語[崇洋媚外]洋:西洋,指西方國家。媚:諂媚。崇拜西方的一切,諂媚外國人;指喪失民族自尊心,一味奉承巴結(jié)外國人。例如:我們要借鑒外國的科技成果,但要防止崇洋媚外思想苗頭的出現(xiàn)。[愛慕虛榮]喜歡名利和榮耀,羨慕錢財(cái)。例如:我們不能做愛慕虛榮的人。[雕文刻鏤]指在宮室、用具等上面雕刻鏤花,加以修飾。比喻不務(wù)實(shí)際,只重表面虛榮,勞民傷財(cái)。例如:建設(shè)文明鄉(xiāng)村,注重特色發(fā)展,不可雕文刻鏤。[好戴高帽]比喻喜歡別人吹捧,喜歡聽奉承討好的話。例如:他這個(gè)人最大的缺點(diǎn)就是好戴高帽。(2)慣用語:如,表示做事不順利、不踏實(shí)的慣用語[碰釘子]比喻遭到拒絕。例如:只有在不斷犯錯(cuò)誤、不斷碰釘子的過程中,才能逐漸懂得事理。[穿小鞋]比喻暗中對人進(jìn)行刁難或施加約束、限制等。例如:小麗到了新單位,不適應(yīng)環(huán)境,領(lǐng)導(dǎo)總是給她穿小鞋。[打游擊]比喻從事沒有固定地點(diǎn)的工作或活動(dòng)(含詼諧意)。例如:他沒錢租房子,到朋友家打游擊。(3)歇后語:如,形容高興、開心的歇后語[夢里坐朝廷——高興一時(shí)是一時(shí)]例如:看著孩子們狼吞虎咽的情景,他暫時(shí)忘記了明日要交納給地主的租子,真是“夢里坐朝廷——高興一時(shí)是一時(shí)”。[捧著金碗當(dāng)乞丐——高興得發(fā)傻]例如:他買的彩票中了五百萬,霎時(shí)間,他如捧著金碗當(dāng)乞丐——高興得發(fā)傻。[做夢吃大餐——高興得流出口水]例如:想象著爸爸買回來的飛機(jī)模型,他真是做夢吃大餐——高興得流出口水來。[吃稀糊糊游西湖——窮開心]例如:一幫單身漢每天聚在一起喝酒,唱歌,真是吃稀糊糊游西湖——窮開心。[胡敲梆子亂擊磬——?dú)g喜若狂]例如:一個(gè)多小時(shí)后,汽車停在了奶奶家門口,我胡敲梆子亂擊磬——?dú)g喜若狂地下了車。任務(wù)3關(guān)注新詞語,讓語言鮮活生動(dòng)隨著社會(huì)生活各方面的變化,新詞語在不斷涌現(xiàn),為漢語增添了鮮活的生命力。積累詞語,不能不關(guān)注新詞語。新詞語的來源多種多樣,主要包括漢語自身的新造詞和外來詞,如“供給側(cè)”“高鐵”“刷屏”“博客”“作秀”等。1.新詞語的定義2.詞語發(fā)生變化的原因①詞語所代表的人和事物現(xiàn)在已經(jīng)不存在了(消失);②為了替換不符合時(shí)代要求的詞語(出現(xiàn));③古往今來沒有改變,一直沿用到現(xiàn)在(保留)。如:“腔調(diào)”一詞詞意的演變類型方言詞,來自上海地區(qū)。概述是當(dāng)今海派熱詞,已成為上海的一個(gè)流行詞。其實(shí),它最初來自上海的老弄堂,完全是貶義用法?，F(xiàn)在人們使用該詞都是褒義的,氣派、風(fēng)度、格調(diào)、情調(diào)、素質(zhì)、品格等,都用“腔調(diào)”取代。釋義①指戲曲中成系統(tǒng)的曲調(diào)。如“腔調(diào)韻味極像梅蘭芳唱的”。②指詩詞文章的聲律格調(diào)。如“安排腔調(diào)”。③調(diào)子;論調(diào)。如“他們幾個(gè)人的發(fā)言都是一個(gè)腔調(diào)”。④指說話的聲音、語氣等。如“聽他說話的腔調(diào)可知他是山東人”。⑤指有個(gè)性,有風(fēng)格。如“低調(diào)就是腔調(diào)”。3.不同類別的新詞語舉例類別舉例科技類藍(lán)牙、轉(zhuǎn)基因、高鐵、動(dòng)車、和諧號(hào)、生物芯片、輕軌、AI(人工智能)、VR(虛擬現(xiàn)實(shí))……日常生活類外賣、料理、按揭、秒殺、買單、尬聊、敲黑板、剁手黨、流量、共享單車、房奴……文化娛樂體育類圈粉、網(wǎng)紅、顏值、粉絲、黑馬……互聯(lián)網(wǎng)語言類菜鳥、網(wǎng)蟲、、潛水、搶沙發(fā)、刷屏、病毒、曬客、博客、播客、創(chuàng)客、打call、吃瓜群眾、網(wǎng)民……國家政治類社保、和諧社會(huì)、一帶一路、人類命運(yùn)共同體……游戲類皮膚、裝備、手游……

學(xué)習(xí)活動(dòng)二把握古今詞義的聯(lián)系與區(qū)別積累、學(xué)習(xí)詞語,要特別關(guān)注詞義。隨著社會(huì)的發(fā)展和人們認(rèn)識(shí)的深化,詞義也會(huì)不斷發(fā)展變化。古今詞義既有聯(lián)系,也有區(qū)別。閱讀古詩文,要留意一詞多義、古今詞義不同的現(xiàn)象,避免以今律古;閱讀現(xiàn)代作品,也要準(zhǔn)確理解詞義,避免望文生義。任務(wù)1探究一詞多義一詞多義現(xiàn)象在古漢語中非常普遍,閱讀古詩文時(shí),要注意結(jié)合語境仔細(xì)甄別,正確理解。[示例]1.口基本義人或動(dòng)物進(jìn)行飲食的器官,有的也是發(fā)聲器官的一部分。通稱嘴。借代引申義①指口味。②指話語。③指人口。④指馬、驢、騾等的年齡(因可以由牙齒的多少看出來)。⑤量詞。比喻引申義①容器等器物通向外面的地方。②出入通過的部位。③長城的關(guān)口(多用作地名),也泛指這些關(guān)口。④(人體、物體的表層)破裂的地方。⑤性質(zhì)相同或相近的單位形成的管理系統(tǒng)。⑥刀、劍、剪刀等的刃。2.頭基本義腦袋,人體的最上部或動(dòng)物身體的最前部長著口、鼻、眼等器官的部分。借代引申義①頭發(fā)。②發(fā)型。③毛發(fā)。④借指為首的人。比喻引申義①物體頂端或末梢。②事情的起點(diǎn)、終點(diǎn)。③物品的殘余部分;方面。④第一的、領(lǐng)頭的、為首的。⑤用在量詞或數(shù)量詞前面,表示次序在前的。⑥量詞。3.打基本義“擊”,指一般敲擊的動(dòng)作。借代引申義①毆打、斗毆。②攻打、進(jìn)攻。③射擊。④攻訐。⑤發(fā)出。比喻引申義①圍棋術(shù)語,吃。②印上、拓印。③扎入、注入。④砍、割。⑤汲取、盛取。⑥捕捉、獵取。⑦除去。4.花基本義種子植物的有性繁殖器官,由花瓣、花萼、花托、花蕊組成,有各種顏色,有的長得很艷麗,有香味。借代引申義可供觀賞的植物。比喻引申義①形狀像花朵的東西。②煙火的一種,在夜間燃放,能噴出許多火花,供人觀賞。③花紋;顏色或種類錯(cuò)雜的。④(眼睛)模糊迷亂。⑤衣服磨損或要破沒破的樣子。⑥用來迷惑人的,不真實(shí)或不真誠的。5.發(fā)基本義人或動(dòng)物頭上的長毛。借代引申義①在奔跑中投射標(biāo)槍。②出行,前進(jìn)。③派遣,派出,指令。比喻引申義①送出,付出,脫離。②引起,產(chǎn)生,呈現(xiàn)。③揭露,打開,開啟。任務(wù)2把握古今詞義的不同一詞多義是詞義發(fā)展演變的結(jié)果,而演變的結(jié)果并不一樣。如“江”,在古代專指長江,而后來多泛指大河,詞義的外延擴(kuò)大了,我們說是“詞義的擴(kuò)大”;“子”,古代可以指兒子和女兒,現(xiàn)在多專指兒子,詞義的外延縮小了,是“詞義的縮小”。再如“涕”,在古代多指眼淚,而現(xiàn)在除了成語“痛哭流涕”“感恩涕零”等還保留“涕”的古義外,均指鼻涕,這是詞義發(fā)生了轉(zhuǎn)移。又如“爪牙”,古代多用作中性詞,指動(dòng)物的尖爪和利牙,也比喻勇士,形容勇武,現(xiàn)在喻指壞人的黨羽,用作貶義詞,這是感情色彩發(fā)生了變化。[示例]詞義的演變舉例具體說明詞義的擴(kuò)大菜古義專指蔬菜。如《說文解字》中“菜,草之可食者”?，F(xiàn)泛指一切菜肴,包括肉菜。河古義專指黃河。如《列子》中“本在冀州之南,河陽之北”?，F(xiàn)指:①天然的或人工的大水道;②銀河系;③黃河。瓦古義專指泥土燒制的器皿。如《說文解字》中“瓦,土器已燒之總名”?，F(xiàn)指:①鋪屋頂用的建筑材料;②用泥土燒成的器皿。湯古義專指熱水、開水。如《孟子》中“冬日則飲湯,夏日則飲水”?，F(xiàn)指:①熱水,開水;②食物煮熟后所得的湯汁;③烹調(diào)后汁液特別多的副食;④湯藥。詞義的縮小宮古義指房屋住宅的統(tǒng)稱。如《爾雅》中“宮謂之室,室謂之宮”?，F(xiàn)專指宮殿。睡古義:①坐著打瞌睡,如《史記》中“孝公既見衛(wèi)鞅,語事良久,孝公時(shí)時(shí)睡,弗聽”;②睡覺,如《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中“自經(jīng)喪亂少睡眠”。現(xiàn)指睡覺。臭古義指氣味。如《詩經(jīng)》中“上天之載,無聲無臭”?，F(xiàn)在一般指難聞的氣味。詞義的轉(zhuǎn)移(概念義的轉(zhuǎn)移)禽古義指捕捉,捉住。如《左傳·哀公二十三年》中“齊師敗績,知伯親禽顏庚”?，F(xiàn)指鳥類或鳥獸的總稱。走古義指跑。如《山海經(jīng)》中“夸父與日逐走”?，F(xiàn)指步行、行走。去古義指離開。如《桃花源記》中“停數(shù)日,辭去”?，F(xiàn)指從所在地到別的地方。走狗古義指獵狗。如《史記》中“狡兔死,走狗烹”?，F(xiàn)比喻受人豢養(yǎng)而幫助作惡的人。丈夫古義指成年的男子。如《谷梁傳》中“男子二十而冠,冠而列丈夫”?，F(xiàn)指男女結(jié)婚后,男子是女子的丈夫。詞義的轉(zhuǎn)移(色彩義的轉(zhuǎn)移)閉門造車古義指只要按照同一規(guī)格,閉起門來造的車子也能合用?，F(xiàn)比喻只憑主觀辦事,不管客觀實(shí)際。粉墨登場古義指用粉墨化妝,登臺(tái)演戲?，F(xiàn)比喻壞人經(jīng)過一番打扮,登上政治舞臺(tái)(含譏諷意)。道貌岸然古義指神態(tài)嚴(yán)肅高傲。如《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》中“因看見端甫道貌岸然,不敢造次”?，F(xiàn)常用來形容故作正經(jīng),表里不一之狀(含有諷刺意味)。任務(wù)3避免以今律古,望文生義詞義是不斷發(fā)展變化的,詞語的古義和今義,既有聯(lián)系也有區(qū)別。閱讀古詩文時(shí),要注意避免以今律古。[示例]卑鄙今義(語言、行為)惡劣;不道德。古義卑,指出身低微;鄙,指學(xué)識(shí)淺陋。常用作謙辭。舉例先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中。 (《出師表》)風(fēng)流今義輕浮放蕩;指跟男女間情愛有關(guān)的。古義①繁華的景象,流風(fēng)余韻。②學(xué)問才華,雍容的風(fēng)度。舉例風(fēng)流總被,雨打風(fēng)吹去。 (《永遇樂·京口北固亭懷古》)搖落深知宋玉悲,風(fēng)流儒雅亦吾師。 (《詠懷古跡》)老大今義①年老;②排行第一的人;③船上主要的船夫,也泛指船夫;④很,非常(多用于否定式)。古義年齡大。舉例門前冷落鞍馬稀,老大嫁作商人婦。 (《琵琶行并序》)學(xué)者今義在學(xué)術(shù)上有一定成就的人。古義求學(xué)的人,讀書人。舉例古之學(xué)者必有師。 (《師說》)學(xué)習(xí)現(xiàn)代漢語詞語,尤其是從古代沿用而來的成語,容易因望文生義而誤用。了解成語的來歷,或者理解成語中某些字的含義,往往能夠幫助我們準(zhǔn)確理解詞義。如“不贊一詞”,出自《史記·孔子世家》:“至于為《春秋》,筆則筆,削則削,子夏之徒,不能贊一辭?！薄安毁澮辉~”是指文章寫得很好,別人不能再添一句話,后來也指一言不發(fā)。如果將“贊”理解為現(xiàn)代常用義“贊揚(yáng)”,就會(huì)歪曲成語的意思而誤用。學(xué)習(xí)活動(dòng)三詞義的辨析和詞語的使用詞語是造句成文的基礎(chǔ)?！胺蛉酥⒀?因字而生句,積句而成章,積章而成篇。篇之彪炳,章無疵也;章之明靡,句無玷也;句之清英,字不妄也?！?劉勰《文心雕龍·章句》)詞語的選擇,不僅講究用“對”,也追求用“好”;既要準(zhǔn)確,也要生動(dòng)。古人早就有“煉字”一說,這說明詞語的選擇不但極其重要,而且絕非易事。任務(wù)1準(zhǔn)確理解詞義,把握詞語的用法老舍在《關(guān)于文學(xué)的語言問題》一文中說,有些詞意思相近,“只看你把它擱在哪里最恰當(dāng)、最合適就是了”。要做到“恰當(dāng)”“合適”,就要仔細(xì)辨析詞義,準(zhǔn)確理解詞語的意義,把握其用法?？梢酝ㄟ^作家對原稿的修改體會(huì)用詞的準(zhǔn)確。例如:油蛉在這里低唱,蟋蟀們在這里彈琴。翻開斷磚來,有時(shí)會(huì)遇見蜈蚣;還有斑蝥,倘若用手指按住它的脊梁(原稿:背脊),便會(huì)拍的一聲,從后竅(原稿:后身)噴出一陣(原稿:一股)煙霧。(魯迅《從百草園到三味書屋》)分析:①原稿中的“背脊”是指軀干的一部分,部位跟胸和腹相對,范圍大。“脊梁”則指脊柱,部位清晰?！鞍醋〖沽骸北取鞍醋”臣埂备鼫?zhǔn)確,更易讓讀者了解真實(shí)的情形。②原稿中的“后身”是指身體的后半部分?！昂蟾[”則指肛門。從“后竅”里噴出煙霧顯然要比“后身”更形象、準(zhǔn)確。③原稿中的“一股”用于水流、氣流、道路等。如《西游記》第一回:“直至源流之處,乃是一股瀑布飛泉?！薄耙魂嚒庇糜谘永m(xù)一段時(shí)間的動(dòng)作。如《兒女英雄傳》第三回:“把個(gè)子慪的嚷一陣,鬧一陣?！贝颂幨菍懓唑膭?dòng)作,所以要用“一陣”?？梢酝ㄟ^作家對不同詞語的選擇體會(huì)詞義的細(xì)微差別。例如:(孔乙己)便排出九文大錢……他從破衣袋里摸出四文大錢……(魯迅《孔乙己》)分析:“排”是擺成行列的意思,表現(xiàn)出孔乙己的闊氣;而“摸”是用手探取、尋找的意思,是孔乙己窮困潦倒的表現(xiàn)。這一變化表明孔乙己每況愈下,身殘氣微,已經(jīng)到了死亡的邊緣,科舉制度不僅毒害了他的精神,還摧殘了他的肉體。除了辨析詞義,還要注意詞語的用法,尤其是與其他詞語的搭配。例如:四百多年里,它一面剝蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃,淡褪了門壁上炫耀的朱紅,坍圮了一段段高墻,又散落了玉砌雕欄,祭壇四周的老柏樹愈見蒼幽,到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩。(史鐵生《我與地壇》)分析:“剝蝕”指物質(zhì)表面因風(fēng)化而逐漸損壞,用來寫“琉璃”因年代久遠(yuǎn)而破損,很恰當(dāng)?！暗省钡氖情T壁上朱紅的油漆,油漆經(jīng)時(shí)間沖刷而變淡、褪去,搭配得當(dāng)?！疤堋敝附ㄖ锘蚨哑鸬臇|西倒塌,高墻因年久未修而倒塌,符合實(shí)際。“散落”指因分散而失落或流落,寫“玉砌雕欄”東一根,西一根,失落到別處,比較恰當(dāng)。整體描摹出古園經(jīng)歷滄桑所呈現(xiàn)出的破敗景象,恰到好處。[系統(tǒng)指導(dǎo)]詞語選用如何“最恰當(dāng)、最合適”第一,要有正確的立場、觀點(diǎn),對客觀事物要有正確的認(rèn)識(shí)。要注意分辨詞語在感情色彩和語體色彩上的細(xì)微差別,體現(xiàn)作者喜愛或憎惡的情感。第二,要注意區(qū)分詞語在意義上或用法上的細(xì)微差別。正如老舍在《關(guān)于文學(xué)的語言問題》一文中所說:我寫一句話要想半天。比方寫一個(gè)長輩看到自己的一個(gè)晚輩有出息,當(dāng)了干部回家來了,他拍著晚輩的肩說:“小伙子,搞得不錯(cuò)呀!”這地方我就用“搞”,若不相信,你試用“做”,用“干”,準(zhǔn)保沒有用“搞”字恰當(dāng)、親切。假如是一個(gè)長輩夸獎(jiǎng)他的子侄說:“這小伙子,做事認(rèn)真?！痹谶@里我就用“做”字,你總不能說:“這小伙子,搞事認(rèn)真。”要是看見一個(gè)小伙子在那里勞動(dòng)得非常賣力氣,我就寫:“這小伙子,真認(rèn)真干?！边@就用上了“干”字。像這三個(gè)字“搞”“做”“干”都是現(xiàn)成的,只看你把它擱在哪里最恰當(dāng)、最合適就是了。任務(wù)2體會(huì)詞語的感情色彩漢語中不少詞語帶有或褒或貶的感情色彩,即使是中性詞,在具體的語境中也常帶有褒貶色彩。在魯迅先生的《拿來主義》一文中,有幾處運(yùn)用詞語的褒貶色彩表達(dá)感情的句子。[例1]①當(dāng)然,能夠只是送出去,也不算壞事情,一者見得豐富,二者見得大度。分析:“豐富”“大度”運(yùn)用反語,是對國民黨統(tǒng)治者自我吹噓、自欺欺人之態(tài)的有力嘲諷。②我在這里也并不想對于“送去”再說什么,否則太不“摩登”了。我只想鼓吹我們再吝嗇一點(diǎn),“送去”之外,還得“拿來”,是為“拿來主義”。分析:“摩登”一詞的意思是“現(xiàn)代的、時(shí)髦的”?！澳Φ恰边@個(gè)詞因?yàn)槭菑挠⒄Z音譯過來的,所以出現(xiàn)在這篇討論如何對待中西文化的雜文里就令人感到幽默風(fēng)趣,同時(shí)它的存在也隱隱揶揄了那些自詡“發(fā)揚(yáng)國光”且固執(zhí)己見、容不得異議的人?！澳Φ恰笔轻槍﹂_篇所說的只顧一味“送去”而言的,把賣國行徑說成“摩登”?！傲邌荨笔轻槍ι厦婢洧俚摹柏S富”和“大度”而言的,用以諷刺國民黨政府賣國和狂妄自大的行徑?？傊?詞語的感情色彩,是指某些詞語除了基本意義(概念義)之外,還帶有人們主觀評(píng)價(jià)的色彩,表達(dá)喜愛或憎惡、肯定或否定、贊許或貶斥的感情,我們把詞語的基本意義之外所表達(dá)的這種特殊的附加意義,叫作詞語的感情色彩。例如:“成果”和“后果”的基本意義都是“行為的結(jié)局”,但前者指好的結(jié)局,含有肯定、贊許的感情色彩;后者指壞的結(jié)局,含有否定、貶斥的感情色彩。任務(wù)3把握詞語的語體色彩有些詞語常用于特定的語體中,帶有鮮明的語體色彩。詞語的語體色彩主要分為口語色彩和書面語色彩兩大類。語體色彩表明,不同的詞適用于社會(huì)交際的不同范圍,適用于不同的文體。通常情況下,具有某種語體色彩的詞語要用于相應(yīng)的語體,以求得風(fēng)格的協(xié)調(diào)一致。例如,“可以執(zhí)行”“現(xiàn)在證明”“打算辦理”等帶有口語色彩的詞語就不太適合用于公文中,而要用“準(zhǔn)予執(zhí)行”“茲證明”“計(jì)劃辦理”等這些帶有書面語色彩的說法。在交流和表達(dá)中,人們往往根據(jù)對象和內(nèi)容需要,交錯(cuò)運(yùn)用不同語體色彩的詞語。文學(xué)作品中就有很多這樣的例子。有興趣的班級(jí),可以任選一兩部作品,探究作家如何運(yùn)用詞語的語體色彩以獲得更好的表達(dá)效果。以下專題可供參考,也可另擬專題。示例:《紅樓夢》第三回,林黛玉初進(jìn)賈府,大舅母邢夫人要留她吃飯,林黛玉笑回道:“舅母愛惜賜飯,原不應(yīng)辭,只是還要過去拜見二舅舅,恐去遲了不恭,異日再領(lǐng),望舅母容諒?！狈治?這幾句話運(yùn)用大量書面語,既表明了林黛玉對邢夫人的尊敬和感激,又表現(xiàn)了林黛玉的顧全大局和知書達(dá)禮,說明她待人接物處處留心。

[單元質(zhì)量評(píng)價(jià)](滿分:120分時(shí)間:120分鐘)一、單元主題閱讀(17分)閱讀下面的文字,完成1~5題。材料一:漢語文學(xué)天然具有一種能指優(yōu)勢。從語言學(xué)的角度說,漢語是一種單音節(jié)分析語,在語言表達(dá)中,詞的地位非常重要。漢語沒有印歐語復(fù)雜的形態(tài)變化,不像后者那樣在數(shù)、格、時(shí)態(tài)、語態(tài)和詞性方面都有嚴(yán)格的規(guī)定,詞句的組合主要依靠語序和語義,因此漢語的詞就像一個(gè)個(gè)活潑的小球,常?？梢詰{借語義的關(guān)聯(lián)隨意滾動(dòng)碰撞。語言學(xué)家索緒爾將句子的生成看成是縱向聚合與橫向組合這樣一種雙重活動(dòng)的結(jié)果,縱向聚合其實(shí)就是句子組合中詞語的聯(lián)想關(guān)系,也就是在選擇軸上對相關(guān)詞語的選擇。從這個(gè)角度來說,漢語比印歐語顯然具有更大的靈活性。這是因?yàn)橐环矫鏉h語詞的組合靠的是意合法,詞與詞之間沒有絕對的排斥性,這種組合關(guān)系常常能夠容忍許多從邏輯上看非常奇怪的組合。另一方面,印歐語的每一個(gè)詞在進(jìn)入句子之前都有明確的詞性,即使同性詞還要分為可數(shù)名詞與不可數(shù)名詞,及物動(dòng)詞與不及物動(dòng)詞,表語性形容詞與定語性形容詞等等;而漢語詞性規(guī)定則十分寬松,一個(gè)詞往往可以既是名詞又是動(dòng)詞和形容詞,實(shí)際上它只有進(jìn)入句子才能真正獲得自己的詞性。這樣看來即使?jié)h語與印歐語某一語種具有同樣多的詞匯,而漢語在選擇軸上的變化較后者也要豐富得多。其次,印歐語以音位作為基本的語言感知單位,而漢語的基本感知單位則是音節(jié),漢語的音節(jié)由聲母和韻母構(gòu)成,聲調(diào)則把它們緊緊包裹住,因此漢語的音節(jié)非常整齊,切分明確,在書面語中則有一個(gè)個(gè)方塊漢字與之相對應(yīng)。漢語的這個(gè)特點(diǎn)使?jié)h語在形式上能作十分整齊地排列,這樣也就為漢語文學(xué)中的對信對偶等手法的運(yùn)用,與工整的形式安排提供了一個(gè)十分難得的基礎(chǔ)。因此中國作家可以在創(chuàng)作中較容易地創(chuàng)造一種美的形式。再次,現(xiàn)代漢語有陰陽上去四個(gè)聲調(diào),按照趙元任創(chuàng)制的五度標(biāo)記法,陰平與陽平的調(diào)值分別是55與35,屬平聲;上聲與去聲分別是214和51,它們調(diào)值的跨度都超過了三階,屬仄聲。而漢語的文學(xué)語言經(jīng)常將平聲音節(jié)與仄聲音節(jié)交替使用,很自然地構(gòu)成了聲韻變化,說起來朗朗上口,天然具有音樂美。因此,在幾千年的漢語文學(xué)史上,中國的大小文人無不將大量的心血花在文學(xué)作品能指面的營造上,他們對漢語的詞句往往有超常的敏感,對語言形式有特殊的審美鑒賞力,同時(shí)又有一種“語不驚人死不休”的執(zhí)拗與毅力,于是語言形式上的切磋成了古代文人最大的競技保留項(xiàng)目。(摘編自張衛(wèi)中的《漢語文學(xué)的理論自覺與實(shí)踐走向》)材料二:魯迅小說詞語修辭的可貴,不僅僅在于遵循了能指與所指的規(guī)范,更在于構(gòu)造了溢出詞語所指的豐富意義。如《孔乙己》中的“偷”與“竊”兩個(gè)同義詞的使用就是典型的例子之一。從詞語所指的角度看,“偷”與“竊”兩個(gè)詞語作為概念所指的內(nèi)容具有完全的同一性,都指將別人的東西占為己有的行為;但從詞語能指的角度看,兩個(gè)同義詞的能指卻至少具有兩重明顯的區(qū)別:首先兩個(gè)詞語的音響形象不同,一個(gè)發(fā)tou音,一個(gè)發(fā)qie音;其次,兩個(gè)詞語的語體色彩不同,一個(gè)是可以在口頭交際中使用的詞語,一個(gè)則是地地道道的書面詞語。正是這兩個(gè)詞語在能指方面的不同,很有效地完成了小說藝術(shù)構(gòu)造與思想情感表達(dá)的多重任務(wù),也具有了從文學(xué)批評(píng)的角度進(jìn)行多重闡釋的內(nèi)涵:第一,孔乙己用“竊”置換“偷”的言語行為,真切而具體地表現(xiàn)了人物當(dāng)時(shí)的心境,即孔乙己不想讓自己做的不光彩的事被人知道,他之所以用“竊”更正別人使用的“偷”這個(gè)詞,不僅因?yàn)椤案`”的發(fā)音開口較小,而且因?yàn)樽鳛闀嬲Z的“竊”的所指內(nèi)容“短衣幫”的人大多不理解。從語言交際的角度講,當(dāng)一個(gè)詞語被說話者說出,而聽話者不能理解詞語所指的內(nèi)容的時(shí)候,交際也就無法再進(jìn)行下去。當(dāng)孔乙己說出的“竊”不能被“短衣幫”的人所理解之時(shí),也就是交際停止之處,而當(dāng)交際停止之后,孔乙己自己所做的不光彩的事也就在孔乙己自己的感覺中被模糊過去了(盡管事實(shí)上并沒有被模糊過去)。第二,孔乙己用“竊”置換“偷”的言語行為直接揭示了人物的精神狀態(tài),即孔乙己盡管已經(jīng)潦倒不堪了,卻還要顯擺讀書人的架子,他用地道的書面語“竊”,至少在他自己看來,這正表明他比目不識(shí)丁的“短衣幫”要高一等,盡管無論從生存狀態(tài)還是從謀生能力方面,孔乙己并非高人一等。第三,很有效地揭示了人物的性格特點(diǎn),并與小說所展示的人物言語的特征相吻合?？滓壹焊F困潦倒,卻又?jǐn)[著“讀書人”的架子,平時(shí)喜歡說人們半懂不懂的話。他故意不說“偷”字,而說一個(gè)文氣的“竊”字,不但表現(xiàn)了他的迂腐,而且也表現(xiàn)了他走向窮途末路仍死愛面子的性格特點(diǎn)。第四,則是以簡單而實(shí)用的修辭技巧,通過幽默的手段表現(xiàn)了魯迅對人物“哀其不幸,怒其不爭”的情感態(tài)度以及隱含的批判思想。(摘編自許祖華《魯迅小說修辭傳統(tǒng)性之魅力》)1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.漢語沒有印歐語復(fù)雜的構(gòu)詞形態(tài)和確切的詞性規(guī)定,這使得詞語組合有更大的靈活性。B.漢語的組合不完全遵從邏輯,詞的組合常會(huì)出現(xiàn)一些看似奇怪的關(guān)系,但這可能并不影響意義的表達(dá)。C.漢語以音節(jié)作為基本感知單位,漢字與音節(jié)彼此對應(yīng),這一特點(diǎn)為古代漢語文學(xué)發(fā)展提供了語言基礎(chǔ)。D.《孔乙己》一文中“竊”字蘊(yùn)含著獨(dú)特的表達(dá)意味,其意義已經(jīng)完全脫離了“竊”字原本的所指內(nèi)容。解析:選D“其意義已經(jīng)完全脫離了‘竊’字原本的所指內(nèi)容”有誤。材料二原文“魯迅小說詞語修辭的可貴,不僅僅在于遵循了能指與所指的規(guī)范,更在于構(gòu)造了溢出詞語所指的豐富意義”中的“溢出”意為“在原本的所指內(nèi)容”基礎(chǔ)上的延伸,因此并沒有完全脫離原本的所指內(nèi)容。2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.如果有光靠語法結(jié)構(gòu)解釋不了的漢語現(xiàn)象,可以嘗試增加語境和音律這兩個(gè)理解維度。B.文學(xué)語言的能指可在所指的基礎(chǔ)上有所延伸,使得文學(xué)語言包含豐富的闡釋可能。C.書面語“竊”比口語“偷”更具藝術(shù)豐富性,但不能據(jù)此說明口語就沒有能指優(yōu)勢。D.文學(xué)作品不管是哪類詞語的使用,都不能僅從所指性來理解,還應(yīng)從能指性來解讀。解析:選D選項(xiàng)涉及對材料一、材料二相關(guān)內(nèi)容的整體理解。材料一緊緊圍繞“漢語文學(xué)天然具有一種能指優(yōu)勢”這一中心論點(diǎn)展開論述,材料二側(cè)重從詞語能指的角度強(qiáng)調(diào)魯迅小說詞語修辭的可貴,同時(shí)也對詞語的所指性有所提及。綜合來看,兩則材料雖然均強(qiáng)調(diào)文學(xué)作品詞語的能指性特點(diǎn),但均未作出“文學(xué)作品不管是哪類詞語的使用,都不能僅從所指性來理解,還應(yīng)從能指性來解讀”的相關(guān)判斷與論述,選項(xiàng)表述屬于對原文內(nèi)容的曲解。3.下列選項(xiàng),不適合作為論據(jù)來支撐材料一觀點(diǎn)的一項(xiàng)是(3分)()A.《沁園春·長沙》中“糞土當(dāng)年萬戶侯”的“糞土”本為名詞,此處用作動(dòng)詞,意為“視……為糞土”。B.宋代的羅大經(jīng)曾評(píng)價(jià)杜甫《登高》中的“萬里悲秋常作客,百年多病獨(dú)登臺(tái)”一聯(lián)寫出了八層意思。C.楊慎在《升庵詩話》評(píng)論道:“千里鶯啼,誰人聽得?千里綠映紅,誰人見得?若作十里,則鶯啼綠紅之景,村郭、樓臺(tái)、僧寺、酒旗,皆在其中矣?！盌.徐志摩《再別康橋》采用節(jié)轉(zhuǎn)韻。第一節(jié)韻字有“來”“彩”,押ai韻;第二節(jié)韻字有“娘”“漾”押ang韻:第三節(jié)韻字有“搖”“草”,押ao韻。解析:選C材料一的重要觀點(diǎn)是:漢語文學(xué)天然具有一種能指優(yōu)勢。C項(xiàng),“若作十里,則……”過分強(qiáng)調(diào)所指的作用,反對能指的功用,與材料一的觀點(diǎn)相違背。其他選項(xiàng)均符合材料中關(guān)于漢語文學(xué)能指優(yōu)勢特點(diǎn)的內(nèi)容范疇,均可作為論據(jù)支撐材料一相關(guān)觀點(diǎn)。4.魯迅是中國新文學(xué)運(yùn)動(dòng)的奠基者,在繼承文學(xué)創(chuàng)作傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,他在“文學(xué)作品能指面的營造上”又有了新的發(fā)展。請結(jié)合材料以及你對魯迅相關(guān)文學(xué)作品的學(xué)習(xí),分析魯迅在“文學(xué)作品能指面的營造上”的新發(fā)展。(4分)答:

解析:本題考查理解文中重要概念的含義的能力?！拔膶W(xué)作品能指面的營造”指的是詞句錘煉更加靈活,形式更加整齊、美觀,音韻變化聲調(diào)和諧。結(jié)合材料一最后一段“在幾千年的漢語文學(xué)史上,中國的大小文人無不將大量的心血花在文學(xué)作品能指面的營造上,他們對漢語的詞句往往有超常的敏感,對語言形式有特殊的審美鑒賞力……”可知,魯迅在語言形式上花費(fèi)了大量心血;結(jié)合中國新文化運(yùn)動(dòng)的時(shí)代背景和魯迅相關(guān)文學(xué)作品可知,魯迅在“文學(xué)作品能指面的營造上”有了新發(fā)展,即將精神療救的創(chuàng)作意圖融入詞句的錘煉之中。材料二以《孔乙己》中的“偷”與“竊”兩個(gè)詞語的使用為例,表明“正是這兩個(gè)詞語在能指方面的不同,很有效地完成了小說藝術(shù)構(gòu)造與思想情感表達(dá)的多重任務(wù),也具有了從文學(xué)批評(píng)的角度進(jìn)行多重闡釋的內(nèi)涵”,并從四方面對此進(jìn)行了詳細(xì)分析。據(jù)此可知,《孔乙己》中,一個(gè)“竊”字表明了魯迅的觀點(diǎn)態(tài)度和創(chuàng)作意圖,體現(xiàn)出他在“文學(xué)作品能指面的營造上”的新發(fā)展。據(jù)此分析概括即可得出答案。參考答案:①魯迅將精神療救的創(chuàng)作意圖融入詞句的錘煉之中。(2分)②《孔乙己》中,一個(gè)“竊”字,承載著魯迅對封建腐朽思想與科舉制度的批判、對底層民眾“哀其不幸、怒其不爭”現(xiàn)狀的揭示。(2分)(如有其他答案只要言之成理,可酌情給分)5.《我在一顆石榴里看見了我的祖國》是當(dāng)代著名詩人楊克創(chuàng)作的一首現(xiàn)代詩歌。請結(jié)合上述材料中關(guān)于“漢語文學(xué)天然具有一種能指優(yōu)勢”相關(guān)論述,分析《我在一顆石榴里看見了我的祖國》節(jié)選片段語言表達(dá)的特點(diǎn)。(4分)我在一顆石榴里看見我的祖國碩大而飽滿的天地之果它懷抱著親密無間的子民裸露的肌膚護(hù)著水晶的心億萬兒女手牽著手在枝頭上酸酸甜甜微笑答:

解析:本題考查探究文本中的某些問題,指出自己的見解的能力。結(jié)合材料一“漢語文學(xué)天然具有一種能指優(yōu)勢”可知,漢語文學(xué)具有能指優(yōu)勢,可以在詞語所指的基礎(chǔ)上豐富能指意義。詩歌節(jié)選片段第1句點(diǎn)明石榴與祖國之間有共同點(diǎn),下面幾句詳細(xì)描述了它們的共同點(diǎn),豐富了石榴的能指意義;運(yùn)用比喻的修辭手法,贊美了中華民族的緊密團(tuán)結(jié)。結(jié)合材料一“詞句的組合主要依靠語序和語義,因此漢語的詞就像一個(gè)個(gè)活潑的小球,常常可以憑借語義的關(guān)聯(lián)隨意滾動(dòng)碰撞”可知,漢語可以憑借語義的關(guān)聯(lián)進(jìn)行一定的聯(lián)想組合。詩歌抓住石榴與祖國這兩個(gè)關(guān)鍵詞,把石榴和祖國的形象關(guān)聯(lián),進(jìn)行聯(lián)想組合。結(jié)合材料一“漢語的文學(xué)語言經(jīng)常將平聲音節(jié)與仄聲音節(jié)交替使用,很自然地構(gòu)成了聲韻變化,說起來朗朗上口,天然具有音樂美”可知,漢語聲調(diào)和諧,音節(jié)切分明確。如“國”“果”“民”“心”等韻字的使用就體現(xiàn)了這一點(diǎn)。據(jù)此分析概括即可得出答案。參考答案:①漢語文學(xué)具有能指優(yōu)勢,可以在詞語所指的基礎(chǔ)上豐富能指意義。詩歌發(fā)現(xiàn)了石榴與祖國的共同點(diǎn),豐富了石榴的能指意義。運(yùn)用了比喻的修辭手法,本體祖國,喻體石榴,謳歌中華民族大家庭像石榴子一樣緊密團(tuán)結(jié)。②漢語可以憑借語義的關(guān)聯(lián)進(jìn)行一定的聯(lián)想組合。詩歌抓住石榴與祖國這兩個(gè)關(guān)鍵詞,把石榴和祖國的形象關(guān)聯(lián),進(jìn)行聯(lián)想組合。③漢語聲調(diào)和諧、音節(jié)切分明確。詩歌中“國”“果”“民”“心”等將平聲音節(jié)與仄聲音節(jié)交替使用,很自然地構(gòu)成了聲韻變化,說起來朗朗上口,天然具有音樂美。(評(píng)分參考:一點(diǎn)2分,任意兩點(diǎn)4分。如有其他答案只要言之成理,可酌情給分)二、現(xiàn)代詞語專項(xiàng)訓(xùn)練(30分)6.文中兩個(gè)畫橫線成語的運(yùn)用有哪些共同特點(diǎn)?(5分)說說草灘吧。自然要從春天說起,從零零星星的鵝黃說起。米粒兒大的草芽拱出土層的時(shí)候,還異想天開地頂起一小撮泥土,像頂了一個(gè)小小的斗笠。草灘上,草不像嫩綠的時(shí)候那么內(nèi)秀:到處亂跑,勇敢而又偏執(zhí);自信滿滿,甚至有一些瘋狂。熟草蔓,單是這名字,就有雞鳴、炊煙、羊腸小路的味道。在草灘上,它是熟練的偷渡客,巧舌如簧的媒婆。答:

解析:這兩個(gè)成語都采用了擬人的修辭手法,賦予草芽和熟草蔓以人的行為和特征。如“異想天開”通常用來形容人的想法離奇、不切實(shí)際,這里用來形容草芽破土而出的獨(dú)特方式;“巧舌如簧”則是形容人能說會(huì)道,善于狡辯,這里用來形容熟草蔓在草灘上的活躍。這樣的描述更加形象和有趣。同時(shí),這兩個(gè)成語都是貶義詞,在這里被賦予了褒義色彩,表現(xiàn)了作者對草的喜愛和贊美,增強(qiáng)了語言的生動(dòng)性和表現(xiàn)力。參考答案:①擬人,這兩個(gè)成語原是形容人的,在文中則分別形容草芽和熟草蔓,給人以生動(dòng)活潑之感。②貶詞褒用,這兩個(gè)成語都是貶義詞,在這里表達(dá)積極意義,表現(xiàn)了作者對草的喜愛和贊美,增強(qiáng)了語言的生動(dòng)性和表現(xiàn)力。7.請?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。(3分)“一條大河波浪寬,風(fēng)吹稻花香兩岸……”每當(dāng)《我的祖國》優(yōu)美的旋律響起,我們就會(huì)①地隨之哼唱?！段业淖鎳贰稅畚抑腥A》《讓我們蕩起雙槳》等②的歌曲,都是我國著名詞作家喬羽先生的作品。這些歌曲之所以傳遍神州大地,就是因?yàn)樗鼈兌颊故局鴷r(shí)代的風(fēng)貌,留存著動(dòng)人的歷史,表達(dá)了對家鄉(xiāng)、人民和祖國的真摯情感,成為一代又一代中國人共同的記憶。

談到創(chuàng)作,喬老常說:“就我的經(jīng)歷而言,我認(rèn)為還是不斷積淀為好,一個(gè)人練就了千斤之力去弄百斤之重的刀槍,自然是③,創(chuàng)作起來就會(huì)更加得心應(yīng)手;反之,說句俗話,那就叫玩不轉(zhuǎn)嘍?！痹幕看块L指出:“喬羽是一位始終沒有離開過生活的作家,他有扎實(shí)的生活積累、厚實(shí)的文化功底。他是一位厚積薄發(fā)的作家——從十九歲開始專業(yè)學(xué)習(xí),十年后成功創(chuàng)作了《我的祖國》,他的作品永遠(yuǎn)回蕩著源于生活又高于生活的靈氣和大氣?！?/p>

答:①②③

解析:第①空,語境說每當(dāng)優(yōu)美的旋律響起,我們就控制不住自己的感情跟著哼唱,應(yīng)填“情不自禁”。情不自禁:抑制不住自己的感情。第②空,《我的祖國》《愛我中華》《讓我們蕩起雙槳》等都是人人稱頌的好歌曲,應(yīng)填“膾炙人口”。膾炙人口:比喻人人都贊美和傳誦好的詩文或事物。第③空,語境指不斷積淀,創(chuàng)作起來就會(huì)更容易,應(yīng)填“舉重若輕”。舉重若輕:舉起沉重的東西像是在擺弄輕便的東西。比喻能夠輕松地勝任繁重的工作或處理棘手的問題。參考答案:①情不自禁②膾炙人口③舉重若輕閱讀下面的文字,完成8~9題。(7分)我曾經(jīng)在西府走動(dòng)了兩個(gè)秋冬,所到之處,村村都有戲班,人人都會(huì)清唱。一次秦腔演出,是一次演員亮相,也是一次演員受村人評(píng)論的考場。每每角色一出場,臺(tái)下就一片嘁嘁喳喳。每個(gè)村里,總會(huì)有那么個(gè)老漢,夜里看戲,第二天必是頭一個(gè)起床往戲臺(tái)下跑。戲臺(tái)下一片石頭、磚頭,一堆堆瓜子皮、糖果紙、煙屁股,他掀掀這塊石頭,踢踢那堆塵土,少不了要撿到一角兩角甚至三元四元錢幣來。秦腔在這塊土地上,有著神圣的不可動(dòng)搖的基礎(chǔ)。凡是到這些村莊去下鄉(xiāng),到這些人家去做客,他們最高級(jí)的接待是陪著看一場秦腔,實(shí)在不逢年過節(jié),他們就會(huì)要合家唱一會(huì)亂彈,你只能點(diǎn)頭稱好,不能恥笑,甚至不能有一點(diǎn)不入神的表示。每每村里過紅白喪喜之事,那必是要包一臺(tái)秦腔的,生兒以秦腔迎接,送葬以秦腔致哀,似乎這個(gè)人生的世界,就是秦腔的舞臺(tái)。廣漠曠遠(yuǎn)的八百里秦川,只有這秦腔,也只能有這秦腔,八百里秦川的勞作農(nóng)民只有也只能有這秦腔使他們喜怒哀樂。秦人自古是大苦大樂之民眾,他們的家鄉(xiāng)交響樂除了大喊大叫的秦腔還能有別的嗎?8.文中有三個(gè)重疊形式“村村”“人人”“堆堆”,說說它們和“村”“人”“堆”相比,語義上各自有什么不同。(3分)答:

參考答案:①“村村”是名詞重疊,表示每個(gè)村,所有村,比“村”表示的范圍更大,更能凸顯出秦腔在西府地區(qū)的傳播甚廣,突出秦腔在這塊土地上的重要性。②“人人”意為“每個(gè)人,所有人”,比“人”數(shù)量更多,更能凸顯出秦腔在西府地區(qū)的巨大影響力,突出西府地區(qū)百姓對秦腔的熱愛。③“堆堆”是“很多堆”的意思,比“堆”的數(shù)量更多,更能凸顯出觀看秦腔的人之多,時(shí)間之久,更能突出人們對秦腔的熱愛。(每點(diǎn)1分,其他答案言之有理也可酌情給分)9.下面兩個(gè)句子都有“表示”,請簡要說說二者表意上的不同。(4分)(1)氣象專家表示,這些諺語具有一定的科學(xué)依據(jù)。(2)你只能點(diǎn)頭稱好,不能恥笑,甚至不能有一點(diǎn)不入神的表示。答:

參考答案:①“氣象專家表示”的意思是氣象專家用語言進(jìn)行說明,其中“表示”是動(dòng)詞,指用言語行為表達(dá)某種思想﹑感情、態(tài)度等,意同“表明”。②“甚至不能有一點(diǎn)不入神的表示”的意思是作為客人,面對秦腔,不能有不入神的表現(xiàn),其中“表示”是名詞,指顯出思想感情的言語、動(dòng)作或神情,意同“表現(xiàn)”。(每點(diǎn)2分,其他答案言之有理也可酌情給分)閱讀下面的文字,完成10~11題。(8分)偶然和高曉聲談起“文化小說”,曉聲說:“吃東西也是文化?！边@兩天在家里腌韭菜花,想起咸菜和文化。中國人飲食中,咸菜與醬菜必不可少。起于何時(shí),我弄不清楚。不會(huì)很早。去考察咸菜和醬菜的起源,我不反對,而且頗有興趣。但是,也不一定非得尋出它的來由不可。小說重視民族文化,并從生活的深層追尋某種民族文化的“根”,我以為是無傷大雅的。小說要有濃郁的民族色彩,不在民族文化里腌一腌、醬一醬,是不成的,但是不一定非得尋得那么遠(yuǎn),尋到一種蒼蒼莽莽的古文化不可。尋找古文化,是考古學(xué)家的事,不是作家的事。我們在小說里要表現(xiàn)的文化,首先是現(xiàn)在的、活著的;其次是昨天的、消逝不久的。理由很簡單,因?yàn)槲覀兛梢钥吹靡?摸得著,嘗得出,想得透。10.文中“腌一腌”“醬一醬”兩個(gè)短語用得巧妙,請結(jié)合原文作簡要分析。(3分)答:

參考答案:①腌一腌、醬一醬是咸菜與醬菜的傳統(tǒng)制作工藝;②此處移用以表達(dá)小說要有本民族文化浸潤的觀點(diǎn);③前后銜接自然,生動(dòng)形象,表達(dá)風(fēng)趣。11.文中畫橫線的句子可以刪去四個(gè)“得”字,改為“因?yàn)槲覀兛梢钥匆?摸著,嘗出,想透”,但沒有原句效果好。請分析原句“得”字的使用效果。(5分)答:

參考答案:①使用“得”字形成三字短句,口語化,語氣舒緩,韻律協(xié)調(diào),有對話感;②使用“得”字后,語句強(qiáng)調(diào)了動(dòng)作的結(jié)果或程度,強(qiáng)調(diào)“我們”對當(dāng)下文化更熟悉。閱讀下面的文字,完成12~13題。(7分)盛夏時(shí)節(jié),陸軍某旅秘密執(zhí)行跨區(qū)演訓(xùn)任務(wù)。高炮營指揮控制班班長、中士趙萬忠怎么也沒有想到,自己這一路①卻又只能深深沉默。

第一階段是摩托化行進(jìn)。部隊(duì)行至某市市區(qū)時(shí),身兼駕駛員的趙萬忠發(fā)現(xiàn)路牌上寫著一個(gè)熟悉的路名——他的岳父母家就在這條路的路口。穿行在熟悉的街道上,趙萬忠陷入了美好的回憶里。他多想停下來去看看,但保密的事情比天大,只能②地路過。

次日,部隊(duì)轉(zhuǎn)為鐵路運(yùn)輸,軍列將會(huì)經(jīng)過趙萬忠的家鄉(xiāng)縣城。趙萬忠不由得激動(dòng)起來,因?yàn)樗睦霞抑挥幸粭l鐵路,而他父母的老房子就在鐵路旁邊!夜幕降臨,軍列已行至村口,再往前不遠(yuǎn)就是趙萬忠家了,他的心“咚咚”跳起來。他記得打兒時(shí)起只要有火車經(jīng)過,母親就會(huì)抱起他飛奔出來指給他看……時(shí)光真好像是③,十八年匆匆過去了。要不要給父母打個(gè)電話,“巧妙”地提醒他們出來一下?哪怕只是站在窗口?趙萬忠隨即否定了這個(gè)念頭。

車速好像忽然變慢了,車輪的“咣當(dāng)”聲變得格外的響,那棟老房子“撞”進(jìn)了趙萬忠的眼睛。只要他喊一嗓子,父母應(yīng)該就能聽見。趙萬忠終歸沒有喊出聲來。12.請?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。(3分)答:①②③

解析:第一空,“心潮澎湃”的意思是心里像浪潮翻騰。形容心情十分激動(dòng),不能平靜。根據(jù)下文內(nèi)容可知,文章主要寫了執(zhí)行秘密任務(wù)的趙萬忠過家門而不入的故事,既寫出了戰(zhàn)士對家鄉(xiāng)親人的想念,又體現(xiàn)了軍人嚴(yán)守紀(jì)律的鋼鐵意志,結(jié)合下文“趙萬忠不由得激動(dòng)起來”“他的心‘咚咚’跳起來”,故填“心潮澎湃”。第二空,“悄無聲息”意思是形容沒有聲音或聲音很輕;也形容沒有名聲,默默無聞。聯(lián)系前文“秘密執(zhí)行任務(wù)”“深深沉默”與“保密”可知,趙萬忠穿行在熟悉的街道時(shí)是靜悄悄的,故填“悄無聲息”。第三空,“白駒過隙”意思是時(shí)間過得飛快,像白馬在細(xì)小的縫隙前一閃而過。前文寫到了趙萬忠追憶童年時(shí)光,同時(shí)本句限定了主語是時(shí)間,聯(lián)系下文可知,此處需補(bǔ)充意為時(shí)光飛逝的成語,故填“白駒過隙”。參考答案:①心潮澎湃②悄無聲息③白駒過隙13.文中畫波浪線處的“撞”字具有獨(dú)特的表達(dá)效果,請談?wù)勀愕睦斫狻?4分)答:

參考答案:①撞,本義為碰擊。列車飛馳,本是趙萬忠自己靠近房子,而這里卻說老房子“撞”進(jìn)眼睛,賦予靜態(tài)的房子以動(dòng)感,逼真地寫出了老房子的出現(xiàn)給趙萬忠?guī)淼恼鸷场?3分)②這里寫老房子“撞”進(jìn)眼睛,字面意思是老房子迫不及待地迎面而來,實(shí)際上是趙萬忠迫切渴盼與緊張激動(dòng)的心情的體現(xiàn)。(3分)三、古代漢語專項(xiàng)訓(xùn)練(23分)(一)請根據(jù)給出詞語的本義和引申義翻譯下列句子。14.“出”本義象形,象草木益滋,上出達(dá)之形。長出。引申義①由內(nèi)到外。②發(fā)出,發(fā)布。③支出。④拿出。⑤產(chǎn)生。⑥出現(xiàn),顯露。⑦超出,高出。⑧出任,出仕。⑨驅(qū)逐,放逐。(1)圣人之所以為圣,愚人之所以為愚,其皆出于此乎?(《師說》)(4分)譯文:

(2)古之圣人,其出人也遠(yuǎn)矣。(《師說》)(4分)譯文:

參考答案:(1)圣人之所以成為圣人,愚人之所以成為愚人,大概都是從這種情形中產(chǎn)生的吧?(2)古代的圣人,他們(的才智)超出一般人很遠(yuǎn)了。15.“期”本義約會(huì),約定。引申義①規(guī)定的時(shí)日,期限。②等待。③期望,要求。④氣運(yùn),氣數(shù)。(1)陳太丘與友期行。(《陳太丘與友期行》)(4分)譯文:

(2)是以圣人不期修古,不法?？?。(《韓非子·五蠹》)(5分)譯文:

參考答案:(1)陳太丘與朋友預(yù)先約定好一起出行。(2)所以圣人不期望遵循古老的辦法,不效法恒久不變的常規(guī)。(二)閱讀下面的文言文,完成后面的題目。任延字長孫,南陽宛人也。年十二,為諸生,學(xué)于長安,明《詩》《易》《春秋》,顯名太學(xué),學(xué)中號(hào)為“任圣童”。值倉卒,避兵之隴西。時(shí)隗囂已據(jù)四郡,遣使請延,延不應(yīng)。光武引見,賜馬雜繒,令妻子留洛陽。九真俗以射獵為業(yè),不知牛耕,民常告糴交阯,每致困乏。延乃令鑄作田器,教之墾辟。田疇歲歲開廣,百姓充給。延視事四年,征詣洛陽,以病稽留,左轉(zhuǎn)睢陽令,九真吏人生為立祠。拜武威太守,帝親見,戒之曰:“善事上官,無失名譽(yù)?！毖訉υ?“臣聞忠臣不私,私臣不忠。履正奉公,臣子之節(jié)。上下雷同,非陛下之福。善事上官,臣不敢奉詔。”帝嘆息曰:“卿言是也?！?節(jié)選自《后漢書·循吏列傳》)16.對下列句子中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.值倉卒,避兵之隴西 倉卒:急迫,匆忙B.民常告糴交阯 告糴:請求買糧C.延視事四年 視事:任職D.上下雷同