2025廣東廣州市中山大學(xué)孫逸仙紀(jì)念醫(yī)院腫瘤科放療??漆t(yī)技崗位招聘考前自測(cè)高頻考點(diǎn)模擬試題及答案詳解(必刷)_第1頁(yè)
2025廣東廣州市中山大學(xué)孫逸仙紀(jì)念醫(yī)院腫瘤科放療專科醫(yī)技崗位招聘考前自測(cè)高頻考點(diǎn)模擬試題及答案詳解(必刷)_第2頁(yè)
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2025廣東廣州市中山大學(xué)孫逸仙紀(jì)念醫(yī)院腫瘤科放療??漆t(yī)技崗位招聘考前自測(cè)高頻考點(diǎn)模擬試題第一部分單選題(50題)1、撰寫意見(jiàn)的要點(diǎn)不包括()。

A.說(shuō)理簡(jiǎn)明

B.語(yǔ)氣不強(qiáng)制

C.陳述事實(shí)

D.針對(duì)新情況新問(wèn)題

【答案】:D

【解析】撰寫意見(jiàn)時(shí),說(shuō)理簡(jiǎn)明能讓意見(jiàn)表達(dá)清晰,使受眾快速理解核心內(nèi)容;語(yǔ)氣不強(qiáng)制是因?yàn)橐庖?jiàn)通常不是指令性要求,要以較為溫和的方式表達(dá)觀點(diǎn)和建議;陳述事實(shí)是意見(jiàn)的基礎(chǔ),基于事實(shí)才能提出合理的看法。而針對(duì)新情況新問(wèn)題通常是調(diào)研報(bào)告、決策建議等的特點(diǎn),并非撰寫意見(jiàn)的要點(diǎn)。所以答案是針對(duì)新情況新問(wèn)題。2、下列選項(xiàng)中,哪一項(xiàng)體現(xiàn)了我國(guó)傳統(tǒng)文化中的“倫理型”情感管理理念()。

A.“百善孝為先”

B.“柔弱勝剛強(qiáng)”

C.“得道者多助”

D.“視卒如愛(ài)子”

【答案】:D

【解析】“百善孝為先”體現(xiàn)了我國(guó)傳統(tǒng)文化中的“倫理型”情感管理理念?!靶ⅰ笔侵袊?guó)傳統(tǒng)倫理道德的核心內(nèi)容之一,強(qiáng)調(diào)子女對(duì)父母的敬重、關(guān)愛(ài)與贍養(yǎng)等,屬于家庭倫理范疇,反映了以倫理關(guān)系為基礎(chǔ)的情感管理理念。“柔弱勝剛強(qiáng)”更多體現(xiàn)的是道家以柔克剛的哲學(xué)思想;“得道者多助”主要強(qiáng)調(diào)正義和道義在社會(huì)中的重要性以及其帶來(lái)的影響;“視卒如愛(ài)子”側(cè)重于將領(lǐng)對(duì)待士兵的態(tài)度和管理方法,屬于軍事或領(lǐng)導(dǎo)管理方面的理念。所以答案應(yīng)選體現(xiàn)家庭倫理的“百善孝為先”這一選項(xiàng)。3、堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,弘揚(yáng)中華民族尊老愛(ài)幼的傳統(tǒng)美德,我們應(yīng)鞏固家庭在養(yǎng)老育幼中的基礎(chǔ)地位,強(qiáng)化政府的()。

A.統(tǒng)籌作用

B.領(lǐng)導(dǎo)作用

C.協(xié)調(diào)各種社會(huì)服務(wù)能力

D.保基本兜底線職能

【答案】:D"

【解析】堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,弘揚(yáng)尊老愛(ài)幼傳統(tǒng)美德,在鞏固家庭養(yǎng)老育幼基礎(chǔ)地位時(shí),政府應(yīng)發(fā)揮?;径档拙€職能。家庭是社會(huì)的基本單元,在養(yǎng)老育幼中承擔(dān)著基礎(chǔ)責(zé)任,但僅靠家庭難以應(yīng)對(duì)所有養(yǎng)老育幼問(wèn)題,此時(shí)需要政府發(fā)揮其職能。?;径档拙€意味著政府要保障最基本的養(yǎng)老育幼服務(wù),確保困難群體在養(yǎng)老育幼方面能得到基本的支持和保障,這與以人民為中心的發(fā)展思想相契合,也符合當(dāng)前社會(huì)發(fā)展的實(shí)際需求。統(tǒng)籌作用通常側(cè)重于對(duì)全局資源的統(tǒng)一規(guī)劃和調(diào)配,在養(yǎng)老育幼問(wèn)題上,重點(diǎn)并非簡(jiǎn)單的資源統(tǒng)籌,而是保障基本需求;領(lǐng)導(dǎo)作用一般強(qiáng)調(diào)在政治、方向等層面的引領(lǐng),對(duì)于養(yǎng)老育幼的具體實(shí)施,保基本兜底線職能更為關(guān)鍵;協(xié)調(diào)各種社會(huì)服務(wù)能力主要是促進(jìn)社會(huì)服務(wù)資源的有效整合和合作,這是實(shí)現(xiàn)保基本兜底線職能過(guò)程中的一種手段而非核心職能。所以應(yīng)選擇強(qiáng)化政府的?;径档拙€職能。"4、2021年10月23日,十三屆全國(guó)人大常委會(huì)第三十一次會(huì)議表決通過(guò)了《中華人民共和國(guó)陸地國(guó)界法》,該法從()施行。

A.2021.1.1

B.2022.1.1

C.2022.2.1

D.2022.3.1

【答案】:B

【解析】《中華人民共和國(guó)陸地國(guó)界法》自2022年1月1日起施行,這是我國(guó)在陸地國(guó)界管理方面的重要法律規(guī)定,明確了陸地國(guó)界相關(guān)事務(wù)的管理原則、職責(zé)分工、國(guó)界劃定與勘定、陸地國(guó)界及邊境的防衛(wèi)與管理等重要內(nèi)容,對(duì)維護(hù)國(guó)家主權(quán)、安全和領(lǐng)土完整具有重大意義。因此正確答案對(duì)應(yīng)的時(shí)間為2022.1.1。5、2021年8月8日,第32屆奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)在東京閉幕。在該屆奧運(yùn)會(huì)上,中國(guó)體育代表團(tuán)取得()枚金牌、32枚銀牌、18枚銅牌的優(yōu)異成績(jī),實(shí)現(xiàn)了運(yùn)動(dòng)成績(jī)和精神文明雙豐收,為祖國(guó)和人民贏得了榮耀。

A.28

B.33

C.38

D.42

【答案】:C

【解析】2021年8月8日,第32屆奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)在東京閉幕。在這屆奧運(yùn)會(huì)上,中國(guó)體育代表團(tuán)表現(xiàn)出色,最終取得38枚金牌、32枚銀牌、18枚銅牌的優(yōu)異成績(jī),達(dá)成了運(yùn)動(dòng)成績(jī)和精神文明雙豐收的目標(biāo),為祖國(guó)和人民贏得了榮譽(yù)。因此正確答案對(duì)應(yīng)的金牌數(shù)量是38。6、我國(guó)審計(jì)機(jī)關(guān)在()的領(lǐng)導(dǎo)下,依照法律規(guī)定獨(dú)立行使審計(jì)監(jiān)督權(quán),不受其他行政機(jī)關(guān)、社會(huì)團(tuán)體和個(gè)人的干涉。

A.全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)

B.全國(guó)人民代表大會(huì)

C.國(guó)務(wù)院總理

D.國(guó)家主席

【答案】:C

【解析】我國(guó)審計(jì)機(jī)關(guān)在國(guó)務(wù)院總理領(lǐng)導(dǎo)下,依照法律規(guī)定獨(dú)立行使審計(jì)監(jiān)督權(quán),不受其他行政機(jī)關(guān)、社會(huì)團(tuán)體和個(gè)人的干涉。全國(guó)人民代表大會(huì)是我國(guó)的最高國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān),主要行使立法權(quán)、決定權(quán)、任免權(quán)、監(jiān)督權(quán)等重要職權(quán),并不直接領(lǐng)導(dǎo)審計(jì)機(jī)關(guān)。全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)是全國(guó)人民代表大會(huì)的常設(shè)機(jī)關(guān),在全國(guó)人民代表大會(huì)閉會(huì)期間行使部分職權(quán),也并非審計(jì)機(jī)關(guān)的領(lǐng)導(dǎo)主體。國(guó)家主席是國(guó)家機(jī)構(gòu),主要根據(jù)全國(guó)人民代表大會(huì)及其常務(wù)委員會(huì)的決定行使公布法律、任免國(guó)務(wù)院組成人員等職權(quán),不領(lǐng)導(dǎo)審計(jì)機(jī)關(guān)。所以答案是國(guó)務(wù)院總理。7、根據(jù)我國(guó)《繼承法》規(guī)定,下列不屬于第一法定繼承人的是()。

A.婚生子

B.非婚生子

C.辦理收養(yǎng)手續(xù)的養(yǎng)子

D.沒(méi)有撫養(yǎng)關(guān)系的繼子

【答案】:D

【解析】我國(guó)《繼承法》(現(xiàn)為《民法典》繼承編)規(guī)定,法定繼承中,第一順序繼承人包括配偶、子女、父母。其中子女包括婚生子女、非婚生子女、養(yǎng)子女和有扶養(yǎng)關(guān)系的繼子女?;樯訉儆诨樯优?,是第一法定繼承人;非婚生子同樣作為子女,是第一法定繼承人;辦理收養(yǎng)手續(xù)的養(yǎng)子屬于養(yǎng)子女,為第一法定繼承人;而沒(méi)有撫養(yǎng)關(guān)系的繼子,不在法律規(guī)定的第一順序繼承人范圍內(nèi)。所以不屬于第一法定繼承人的是沒(méi)有撫養(yǎng)關(guān)系的繼子。8、人大代表無(wú)論來(lái)自哪個(gè)地區(qū),也無(wú)論從事何種行業(yè),都()。①由選民直接選舉產(chǎn)生②可以協(xié)助憲法和法律的實(shí)施③是國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)的組成人員④代表人民的意志和利益

A.①③④

B.②③④

C.②④

D.②③

【答案】:B"

【解析】人大代表不管來(lái)自哪個(gè)地區(qū),也不管何種行業(yè),其相關(guān)性質(zhì)和職責(zé)情況如下分析。首先,人大代表的選舉方式有直接選舉和間接選舉兩種??h、鄉(xiāng)兩級(jí)人大代表由選民直接選舉產(chǎn)生,而全國(guó)、省級(jí)和設(shè)區(qū)的市級(jí)人大代表由下一級(jí)人民代表大會(huì)選舉產(chǎn)生,也就是間接選舉,所以“由選民直接選舉產(chǎn)生”表述不準(zhǔn)確。其次,人大代表有協(xié)助憲法和法律實(shí)施的職責(zé)。人大代表分布在社會(huì)各個(gè)方面和各個(gè)階層,他們通過(guò)自身的工作和活動(dòng),積極宣傳憲法和法律,監(jiān)督憲法和法律的貫徹執(zhí)行,為法治社會(huì)建設(shè)貢獻(xiàn)力量。再者,人大代表是國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)的組成人員。全國(guó)人民代表大會(huì)和地方各級(jí)人民代表大會(huì)是我國(guó)的國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān),人大代表代表人民行使國(guó)家權(quán)力,參與國(guó)家事務(wù)的管理和決策。最后,人大代表代表人民的意志和利益。人大代表來(lái)自人民,他們密切聯(lián)系群眾,了解人民群眾的愿望和要求,在國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)中反映人民的心聲,為人民謀利益。綜上,“可以協(xié)助憲法和法律的實(shí)施”“國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)的組成人員”“代表人民的意志和利益”是人大代表的正確屬性和職責(zé)。"9、掌握歷史紀(jì)年方法是歷史學(xué)習(xí)的重要內(nèi)容,下列有關(guān)歷史紀(jì)年的敘述,正確的是()。①中國(guó)第一個(gè)奴隸制王朝夏朝建立的時(shí)間約是公元前二十一世紀(jì)前期②乾隆四十年是乾隆皇帝四十歲那一年③中國(guó)第一部社會(huì)主義性質(zhì)的憲法頒布于甲午年④根據(jù)當(dāng)時(shí)的報(bào)紙記載:“民國(guó)”四十五年臺(tái)灣擺脫日本的殖民統(tǒng)治回到祖國(guó)的懷抱

A.①②

B.②③

C.①③

D.③④

【答案】:C

【解析】②存在錯(cuò)誤,乾隆四十年采用的是年號(hào)紀(jì)年法,是從乾隆這個(gè)年號(hào)開(kāi)始啟用時(shí)起開(kāi)始紀(jì)年的,乾隆四十年指的是乾隆這個(gè)年號(hào)使用的第四十年,并非乾隆四十歲的那一年。④存在錯(cuò)誤,民國(guó)紀(jì)年法是以公元1912年“中華民國(guó)”成立作為起始的紀(jì)年方法,1945年臺(tái)灣擺脫日本的殖民統(tǒng)治時(shí)是“民國(guó)”三十四年。10、某國(guó)研究人員招募大學(xué)生被試進(jìn)行情緒與大腦活動(dòng)的研究,先讓大學(xué)生讀一些能夠激發(fā)嫉妒和幸災(zāi)樂(lè)禍的情緒的故事,然后用功能磁共振成像儀對(duì)被試腦部血流變化進(jìn)行測(cè)定,發(fā)現(xiàn),嫉妒情緒與大腦前扣帶回皮層的活躍度有關(guān),幸災(zāi)樂(lè)禍與大腦紋狀體的活躍度有關(guān),而且,在產(chǎn)生嫉妒情緒時(shí)前扣帶回皮層的活動(dòng)越活躍的人,其紋狀體的活躍程度就越高。根據(jù)上述研究,最有可能得出以下哪項(xiàng)結(jié)論?()

A.大腦的功能變化可以證明,嫉妒和幸災(zāi)樂(lè)禍都是人之常情

B.喜歡嫉爐別人的人,大腦前扣帶回皮層的功能要比其他人更強(qiáng)

C.那些愛(ài)嫉妒別人的人,更有可能在別人不順利時(shí)幸災(zāi)樂(lè)禍

D.喜歡幸災(zāi)樂(lè)禍的人,大腦的紋狀體活躍程度要比喜歡嫉妒的人更高

【答案】:C

【解析】研究表明嫉妒與前扣帶回皮層活躍度有關(guān),幸災(zāi)樂(lè)禍與紋狀體活躍度有關(guān),且嫉妒時(shí)前扣帶回皮層越活躍紋狀體越活躍,所以愛(ài)嫉妒別人的人,更有可能在別人不順利時(shí)幸災(zāi)樂(lè)禍。11、撰寫復(fù)函時(shí),正文的開(kāi)頭應(yīng)首先()。

A.引述來(lái)函標(biāo)題和文號(hào)

B.寫明回復(fù)的法律依據(jù)

C.表明復(fù)函的態(tài)度

D.寫明復(fù)函的事項(xiàng)

【答案】:A

【解析】復(fù)函是針對(duì)來(lái)函進(jìn)行回復(fù)的公文。在撰寫復(fù)函正文開(kāi)頭時(shí),首要的是引述來(lái)函標(biāo)題和文號(hào),這樣能明確復(fù)函所針對(duì)的具體來(lái)函內(nèi)容,使收文方清楚知曉是對(duì)哪一份來(lái)函的回復(fù)。而寫明回復(fù)的法律依據(jù)一般不是復(fù)函開(kāi)頭的內(nèi)容,通常在闡述具體回復(fù)理由等部分可能會(huì)涉及;表明復(fù)函的態(tài)度應(yīng)在引述來(lái)函之后進(jìn)行;寫明復(fù)函的事項(xiàng)也是在開(kāi)頭引述來(lái)函之后的步驟。所以,撰寫復(fù)函時(shí)正文開(kāi)頭應(yīng)首先引述來(lái)函標(biāo)題和文號(hào)。12、"公文如需標(biāo)注份號(hào),可用阿拉伯?dāng)?shù)字標(biāo)注。例如,第一份公文可編為()。①1②01③001④0001⑤00001⑥000001"

A.③④⑤⑥

B.①②③④

C.①②④⑤

D.②③④⑥

【答案】:A

【解析】公文份號(hào)一般用6位3號(hào)阿拉伯?dāng)?shù)字,不足6位時(shí)前面用0補(bǔ)足。第一份公文份號(hào)應(yīng)寫成“000001”,當(dāng)份數(shù)較少時(shí),也可以是“00001”“0001”“001”這種補(bǔ)足形式,而“1”“01”未按要求補(bǔ)足位數(shù),不符合公文份號(hào)的標(biāo)注規(guī)范。所以答案應(yīng)選可補(bǔ)足6位的③④⑤⑥。13、某機(jī)關(guān)公文需同時(shí)標(biāo)注份號(hào)、密級(jí)和保密期限、緊急程度,那么下列排序正確的是()。

A.按照份號(hào)、密級(jí)和保密期限、緊急程度的順序自上而下分行排列

B.按照份號(hào)、密級(jí)和保密期限、緊急程度的順序平行排列

C.按照份號(hào)、緊急程度、密級(jí)和保密期限的順序平行排列

D.按照份號(hào)、緊急程度、密級(jí)和保密期限的順序自上而下分行排列

【答案】:A

【解析】在機(jī)關(guān)公文中,如需同時(shí)標(biāo)注份號(hào)、密級(jí)和保密期限、緊急程度,應(yīng)按照份號(hào)、密級(jí)和保密期限、緊急程度的順序自上而下分行排列。份號(hào)是公文印制份數(shù)的順序號(hào),頂格編排在版心左上角第一行;密級(jí)和保密期限頂格編排在版心左上角第二行;緊急程度頂格編排在版心左上角第三行。所以正確的排序是按照份號(hào)、密級(jí)和保密期限、緊急程度的順序自上而下分行排列。14、為保護(hù)和合理利用漁業(yè)資源,某市決定自2018年3月1日至6月30日在本市所有天然水域?qū)嵤┙麧O。為將該信息廣而告之,并讓廣大市民遵守,該市政府應(yīng)使用的文種是()。

A.通告

B.決定

C.通知

D.意見(jiàn)

【答案】:A"

【解析】要確定市政府為將禁漁信息廣而告之并讓市民遵守應(yīng)使用的文種,需了解各個(gè)公文文種的適用范圍。通告適用于在一定范圍內(nèi)公布應(yīng)當(dāng)遵守或者周知的事項(xiàng)。市政府決定在本市所有天然水域?qū)嵤┙麧O,這是需要本市廣大市民知曉并遵守的事項(xiàng),用通告來(lái)發(fā)布禁漁相關(guān)信息,能夠讓市民明確禁漁的時(shí)間和范圍等要求,所以符合通告的使用場(chǎng)景。決定適用于對(duì)重要事項(xiàng)作出決策和部署、獎(jiǎng)懲有關(guān)單位和人員、變更或者撤銷下級(jí)機(jī)關(guān)不適當(dāng)?shù)臎Q定事項(xiàng)。主要側(cè)重于對(duì)重大事情作出安排和決策,并非單純用于告知和要求遵守特定事項(xiàng),所以不適用于發(fā)布禁漁通知。通知適用于發(fā)布、傳達(dá)要求下級(jí)機(jī)關(guān)執(zhí)行和有關(guān)單位周知或者執(zhí)行的事項(xiàng),批轉(zhuǎn)、轉(zhuǎn)發(fā)公文。通常是針對(duì)特定的組織、單位或下級(jí)部門,而這里是面向廣大市民,用通知不太合適。意見(jiàn)適用于對(duì)重要問(wèn)題提出見(jiàn)解和處理辦法。它主要是用于表達(dá)對(duì)某個(gè)問(wèn)題的看法和建議,并不是用于公布需要遵守的規(guī)定,因此不符合本題要求。綜上,應(yīng)使用的文種是通告。"15、報(bào)告和請(qǐng)示的區(qū)分點(diǎn)不包括()

A.行文目的不同

B.行文時(shí)間不同

C.內(nèi)容要求不同

D.行文方向不同

【答案】:D

【解析】報(bào)告和請(qǐng)示都是上行文,行文方向都是向上級(jí)機(jī)關(guān)行文。而它們?cè)谛形闹?,目的不同,?bào)告主要是匯報(bào)工作、反映情況、答復(fù)詢問(wèn)等,請(qǐng)示則是請(qǐng)求上級(jí)機(jī)關(guān)指示、批準(zhǔn);時(shí)間不同,報(bào)告可以在事前、事中、事后行文,請(qǐng)示必須事前行文;內(nèi)容要求也不同,報(bào)告內(nèi)容可綜合性也可專題性,請(qǐng)示應(yīng)當(dāng)一文一事。所以報(bào)告和請(qǐng)示的區(qū)分點(diǎn)不包括行文方向不同。16、每年的12月4日是我國(guó)的()。

A.憲法日

B.互聯(lián)網(wǎng)日

C.烈士紀(jì)念日

D.艾滋病日

【答案】:A

【解析】該題考查特定日期對(duì)應(yīng)的紀(jì)念日知識(shí)。2014年11月1日,十二屆全國(guó)人大常委會(huì)第十一次會(huì)議表決通過(guò)決定,將12月4日設(shè)立為國(guó)家憲法日,所以12月4日是我國(guó)的憲法日。每年的2月11日為國(guó)際互聯(lián)網(wǎng)日;每年的9月30日是烈士紀(jì)念日;每年的12月1日是世界艾滋病日。因此本題正確答案是憲法日。17、下列關(guān)于洛川會(huì)議,說(shuō)法不正確的是()。

A.于1937年召開(kāi)

B.制定了全面抗戰(zhàn)路線

C.張聞天是會(huì)議主持

D.會(huì)議地點(diǎn)在山西省

【答案】:D

【解析】洛川會(huì)議是1937年8月22日至25日中共中央在陜北洛川馮家村召開(kāi)的政治局?jǐn)U大會(huì)議,會(huì)議由張聞天主持,制定了全面抗戰(zhàn)路線。該會(huì)議地點(diǎn)在陜西省,并非山西省。所以關(guān)于洛川會(huì)議說(shuō)法不正確的是其會(huì)議地點(diǎn)在山西省。18、為了實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和社會(huì)公平的雙重目標(biāo),我們?cè)趯?shí)行按勞分配為主體、多種分配方式并存的個(gè)人收入分配制度時(shí)必須堅(jiān)持的一條原則是()

A.部分地區(qū)一部分人先富起來(lái)

B.防止兩極分化,實(shí)現(xiàn)共同富裕

C.代表最廣大人民群眾的根本利益

D.建設(shè)社會(huì)主義政治文明

【答案】:B

【解析】按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度要兼顧經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)與社會(huì)公平。防止兩極分化、實(shí)現(xiàn)共同富裕體現(xiàn)公平與增長(zhǎng)雙重目標(biāo),與制度原則相符。19、2016年9月4日至5日在我國(guó)杭州舉行的G20峰會(huì)是一個(gè)()。

A.國(guó)際環(huán)境合作論壇

B.國(guó)際金融合作論壇

C.國(guó)際文化合作論壇

D.國(guó)際經(jīng)濟(jì)合作論壇

【答案】:D

【解析】2016年9月4日-5日在我國(guó)杭州舉行的G20峰會(huì)是一個(gè)國(guó)際經(jīng)濟(jì)合作論壇。二十國(guó)集團(tuán)(G20)由七國(guó)集團(tuán)財(cái)長(zhǎng)會(huì)議于1999年倡議成立,其宗旨是推動(dòng)國(guó)際金融體制改革以及發(fā)達(dá)國(guó)家和新興市場(chǎng)國(guó)家之間就實(shí)質(zhì)性問(wèn)題進(jìn)行討論和研究,以尋求合作并促進(jìn)國(guó)際金融穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。它主要聚焦于全球經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重大問(wèn)題,通過(guò)成員間的合作和協(xié)商來(lái)應(yīng)對(duì)國(guó)際經(jīng)濟(jì)挑戰(zhàn)、促進(jìn)全球經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)等,并非主要致力于國(guó)際環(huán)境合作、國(guó)際金融合作或國(guó)際文化合作方面。所以該題應(yīng)選國(guó)際經(jīng)濟(jì)合作論壇。20、人類自我意識(shí)的形成和發(fā)展是道德產(chǎn)生的()。

A.客觀條件

B.主觀條件

C.必要條件

D.充分條件

【答案】:B"

【解析】道德的產(chǎn)生需要諸多條件。客觀條件通常是指外在的、不以人的意志為轉(zhuǎn)移的因素,比如社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系等,而人類自我意識(shí)的形成和發(fā)展并非客觀條件。必要條件意味著缺少該條件事物就不能產(chǎn)生,但道德產(chǎn)生的必要條件是更廣泛的如社會(huì)關(guān)系、社會(huì)分工等,人類自我意識(shí)的形成和發(fā)展本身不能等同于必要條件。充分條件是指只要具備該條件事物就必然產(chǎn)生,但僅有人類自我意識(shí)的形成和發(fā)展并不足以充分導(dǎo)致道德的產(chǎn)生。主觀條件強(qiáng)調(diào)人自身的意識(shí)、認(rèn)知等方面的因素。人類自我意識(shí)的形成和發(fā)展使得人們能夠認(rèn)識(shí)到自身與他人、社會(huì)的關(guān)系,能夠?qū)ψ陨淼男袨檫M(jìn)行反思和判斷,這為道德的產(chǎn)生提供了內(nèi)在的主觀基礎(chǔ)和動(dòng)力。所以人類自我意識(shí)的形成和發(fā)展是道德產(chǎn)生的主觀條件。"21、在行政管理中占據(jù)核心地位:

A.行政領(lǐng)導(dǎo)

B.行政決策

C.行政實(shí)施

D.行政監(jiān)督

【答案】:B

【解析】行政決策在行政管理里占據(jù)核心地位。因?yàn)樗切姓芾砘顒?dòng)的先導(dǎo),決定著管理行為的方向和目標(biāo),貫穿管理活動(dòng)全過(guò)程,對(duì)行政管理效果起決定性作用。22、一款新手機(jī)打七折后價(jià)格為1050元,則原價(jià)為()元

A.1100

B.1400

C.1500

D.2100

【答案】:C

【解析】已知手機(jī)打七折后價(jià)格1050元,七折即原價(jià)的0.7倍,求原價(jià)用除法,1050除以0.7等于1500元,所以原價(jià)是1500元。23、濕地被稱之為()。

A.地球之肺

B.地球之腎

C.地球之心

D.地球之源

【答案】:B

【解析】濕地和森林、海洋一同被列為全球三大生態(tài)系統(tǒng)類型。它是由水陸相互作用而形成的獨(dú)特生態(tài)系統(tǒng),具備季節(jié)或常年積水、生長(zhǎng)或棲息喜濕動(dòng)植物等基本特點(diǎn)。濕地可以凈化環(huán)境,發(fā)揮“排毒”“解毒”的作用,被人們稱作“地球之腎”。24、下列關(guān)于“二十四節(jié)氣”的先后排序,正確的是()。

A.谷雨—芒種—雨水—白露—寒露

B.雨水—谷雨—芒種—白露—寒露

C.谷雨—芒種—雨水—寒露—白露

D.雨水—谷雨—芒種—寒露—白露

【答案】:B

【解析】二十四節(jié)氣的正確順序?yàn)椋毫⒋?、雨水、驚蟄、春分、清明、谷雨、立夏、小滿、芒種、夏至、小暑、大暑、立秋、處暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。其中,雨水在谷雨之前,谷雨在芒種之前,芒種之后依次是白露、寒露,白露在寒露之前。因此,正確排序應(yīng)該是雨水、谷雨、芒種、白露、寒露。25、市場(chǎng)調(diào)查顯示,當(dāng)甲品牌手機(jī)推出新款時(shí),乙品牌手機(jī)會(huì)隨之更新產(chǎn)品。這表明甲品牌手機(jī)和乙品牌手機(jī)互為()。

A.替代品

B.必需品

C.互補(bǔ)品

D.獨(dú)立品

【答案】:A"

【解析】該題主要考查不同商品關(guān)系的概念。當(dāng)甲品牌手機(jī)出新款時(shí)乙品牌手機(jī)隨即更新產(chǎn)品,意味著兩種品牌手機(jī)在市場(chǎng)上存在競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系,消費(fèi)者在選擇時(shí)傾向于在兩者間進(jìn)行比較和取舍。替代品是指兩種商品能夠相互替代以滿足消費(fèi)者的某一種欲望。在這種情況下,甲、乙品牌手機(jī)功能相似,消費(fèi)者購(gòu)買了甲品牌新款手機(jī)可能就不再購(gòu)買乙品牌手機(jī),反之亦然,所以它們互為替代品。必需品是指生活中必須具備的商品,題目中未體現(xiàn)甲、乙品牌手機(jī)具有生活必需品的特征?;パa(bǔ)品是指兩種商品必須互相配合,才能共同滿足消費(fèi)者的同一種需要,而甲、乙品牌手機(jī)并非這種相互配合使用的關(guān)系。獨(dú)立品是指一種產(chǎn)品的銷售狀況不受其他產(chǎn)品銷售變化的影響,與題干中乙品牌手機(jī)隨甲品牌手機(jī)出新款而更新產(chǎn)品的情況不符。綜上,答案應(yīng)是替代品。"26、損害公共利益的合同()。

A.可撤銷

B.效力待定

C.可更改

D.無(wú)效

【答案】:D

【解析】根據(jù)《中華人民共和國(guó)民法典》相關(guān)規(guī)定,損害社會(huì)公共利益的合同屬于無(wú)效合同。合同無(wú)效是指合同雖然已經(jīng)成立,但因違反法律、行政法規(guī)的強(qiáng)制性規(guī)定或損害社會(huì)公共利益等,自始不具有法律約束力??沙蜂N的合同一般是基于重大誤解、顯失公平、欺詐、脅迫等情形,當(dāng)事人一方有權(quán)請(qǐng)求人民法院或仲裁機(jī)構(gòu)予以撤銷;效力待定的合同是合同成立后,因行為人民事行為能力的欠缺而使合同的效力處于不確定狀態(tài),須經(jīng)有權(quán)人追認(rèn)才能生效;可更改通常指合同當(dāng)事人協(xié)商一致對(duì)合同內(nèi)容進(jìn)行變更。所以損壞公共利益的合同應(yīng)判定為無(wú)效。27、藝術(shù)家和藝術(shù)的成長(zhǎng)需要經(jīng)歷漫長(zhǎng)的過(guò)程,這其中揉進(jìn)了時(shí)光沉淀和情感累積,藝術(shù)品更大的價(jià)值來(lái)源于其背后滄桑歲月里的人的魅力。從技術(shù)角度看,肌理、筆觸、效果等畫面元素或許能被技術(shù)替代,但從畫家的生平、閱歷、思想情感、藝術(shù)追求等角度看,沒(méi)有任何生活閱歷,情感和自我認(rèn)知的機(jī)器,是否同樣可以自由創(chuàng)作藝術(shù)品,實(shí)際上取決于一個(gè)大前提,即:人工智能想要取代人類的藝術(shù)創(chuàng)作,則必須要取代人類自身,首先成為社會(huì)生活的主宰。作者要強(qiáng)調(diào)的是:

A.人工智能在藝術(shù)創(chuàng)作領(lǐng)域尚不能取代人類

B.藝術(shù)家和藝術(shù)的成長(zhǎng)需要漫長(zhǎng)的沉淀和積累

C.缺乏生活閱歷的人工智能無(wú)法自由創(chuàng)作藝術(shù)品

D.人工智能主宰社會(huì)生活就能取代人類藝術(shù)創(chuàng)作

【答案】:A

【解析】題干表明藝術(shù)品價(jià)值源于人的魅力,人工智能要取代人類藝術(shù)創(chuàng)作需先主宰社會(huì)生活,而目前它做不到,所以強(qiáng)調(diào)人工智能在藝術(shù)創(chuàng)作領(lǐng)域尚不能取代人類。28、你所管理的一名下屬頻繁給你帶來(lái)諸多難題。她始終精神萎靡,只有在你持續(xù)督促的情況下,才會(huì)勉強(qiáng)完成工作任務(wù)。不過(guò),近來(lái)你察覺(jué)到情況有所轉(zhuǎn)變,她的工作表現(xiàn)有所提升,你也越來(lái)越少提醒她按時(shí)完成任務(wù)。她甚至還針對(duì)提高自身工作績(jī)效提出了若干建議。此時(shí),你應(yīng)當(dāng)()。

A.繼續(xù)指導(dǎo)和嚴(yán)密監(jiān)督她的工作

B.繼續(xù)監(jiān)督她的工作,但聽(tīng)取她的建議并采納那些合理的建議

C.采納她的建議,并支持她的想法

D.讓她對(duì)自己的工作承擔(dān)起責(zé)任

【答案】:B

【解析】開(kāi)始時(shí)屬員工作狀態(tài)不佳,需不斷推動(dòng)才勉強(qiáng)完成任務(wù),但后來(lái)工作表現(xiàn)改善,還主動(dòng)提出改進(jìn)工作績(jī)效的建議。這表明屬員有了進(jìn)步,具備了一定的自我管理和改進(jìn)能力。繼續(xù)指導(dǎo)和嚴(yán)密監(jiān)督工作,會(huì)讓屬員覺(jué)得不被信任,也不利于其進(jìn)一步成長(zhǎng)。繼續(xù)監(jiān)督工作并聽(tīng)取合理建議,雖然比前者有所進(jìn)步,但仍未充分給予屬員自主空間。采納建議并支持想法,更多側(cè)重于對(duì)建議本身的態(tài)度,而沒(méi)有突出對(duì)屬員自身責(zé)任的培養(yǎng)。讓屬員對(duì)自己的工作承擔(dān)起責(zé)任,既認(rèn)可了屬員的進(jìn)步,又給予其充分的信任和自主空間,有助于屬員進(jìn)一步提升工作能力和責(zé)任感,實(shí)現(xiàn)自我管理和成長(zhǎng)。所以應(yīng)該讓屬員對(duì)自己的工作承擔(dān)起責(zé)任。29、“胡蘿卜加大棒”的管理方式主要基于()的假設(shè)之上。

A.經(jīng)濟(jì)人

B.社會(huì)人

C.決策人

D.復(fù)雜人

【答案】:A

【解析】胡蘿卜加大棒是一種獎(jiǎng)勵(lì)與懲罰并存的激勵(lì)方式,源于一則古老故事,要使驢子前進(jìn),就在它前面放一個(gè)胡蘿卜或者用一根棒子在后面趕它。這種管理方式把人看作是為了追求物質(zhì)利益而工作的,認(rèn)為人的行為動(dòng)機(jī)是為了獲得最大的經(jīng)濟(jì)利益,符合經(jīng)濟(jì)人的假設(shè)。社會(huì)人假設(shè)強(qiáng)調(diào)人不僅有經(jīng)濟(jì)需求,更重要的是有社會(huì)和心理方面的需求,注重人與人之間的關(guān)系和歸屬感。決策人假設(shè)強(qiáng)調(diào)人在決策過(guò)程中的理性和自主性。復(fù)雜人假設(shè)認(rèn)為人是復(fù)雜的,其需求和動(dòng)機(jī)是多種多樣且隨情境變化的。所以胡蘿卜加大棒的管理方式主要基于經(jīng)濟(jì)人的假設(shè)。30、某健身會(huì)所作出承諾,辦理其會(huì)員卡可在一年內(nèi)享受會(huì)所提供的所有健身服務(wù)。唐某熱愛(ài)游泳,看到該會(huì)所有恒溫游泳池后,花費(fèi)5000元辦理了該會(huì)所的會(huì)員卡。然而,當(dāng)唐某前往該會(huì)所消費(fèi)時(shí),卻被告知會(huì)員僅能享受除恒溫游泳池之外的其他健身服務(wù)。下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是()。

A.該會(huì)所構(gòu)成根本違約,唐某有權(quán)解除合同

B.唐某可以向該會(huì)所主張一定的精神損害賠償

C.該會(huì)所有違誠(chéng)實(shí)信用,唐某有權(quán)請(qǐng)求會(huì)所承擔(dān)締約過(guò)失責(zé)任

D.因該會(huì)所違約造成唐某的其他損失,唐某可以請(qǐng)求會(huì)所賠償

【答案】:B"

【解析】該健身會(huì)所承諾辦理會(huì)員卡可在一年內(nèi)享受所有健身服務(wù),唐某基于有恒溫游泳池才辦理會(huì)員卡,但消費(fèi)時(shí)被告知會(huì)員不能使用恒溫游泳池,這與會(huì)所承諾不符。會(huì)所的這一行為違反了合同約定,構(gòu)成違約。從根本違約角度來(lái)看,唐某辦理會(huì)員卡的重要原因是該會(huì)所有恒溫游泳池且原本承諾可享受所有健身服務(wù),而現(xiàn)在無(wú)法使用恒溫游泳池,這使得唐某辦理會(huì)員卡的主要目的不能實(shí)現(xiàn),所以會(huì)所構(gòu)成根本違約。在此情況下,唐某有權(quán)解除合同。關(guān)于精神損害賠償,通常精神損害賠償主要適用于侵害人身權(quán)益的情形,在這個(gè)案例中,會(huì)所的違約行為主要是經(jīng)濟(jì)層面的違約,并未對(duì)唐某的人身權(quán)益造成侵害,所以唐某不可以向會(huì)所主張精神損害賠償。就締約過(guò)失責(zé)任而言,會(huì)所承諾提供所有健身服務(wù),這使得唐某基于此信賴辦理了會(huì)員卡,但實(shí)際上卻不能履行承諾,該會(huì)所有違誠(chéng)實(shí)信用原則,唐某有權(quán)請(qǐng)求會(huì)所承擔(dān)締約過(guò)失責(zé)任。對(duì)于因會(huì)所違約造成唐某的其他損失,根據(jù)相關(guān)法律規(guī)定,唐某是可以請(qǐng)求會(huì)所進(jìn)行賠償?shù)?。綜上,說(shuō)法錯(cuò)誤的是關(guān)于可以主張精神損害賠償這一表述。"31、股票是股份公司發(fā)給股東作為已投資入股的證書與索取股息的憑票。以下關(guān)于股票的描述錯(cuò)誤的是()。

A.所有股票都能上市流通

B.購(gòu)買股票是一項(xiàng)無(wú)確定期限的投資

C.股票有價(jià)格、能買賣,可以作抵押品

D.股票市場(chǎng)前景暗淡,股價(jià)不斷下路,稱為熊市

【答案】:A

【解析】股票分為流通股和非流通股,并不是所有的股票都能上市流通。有一種股票又稱非流通股,它是指中國(guó)證券市場(chǎng)上的上市公司中不能在交易市場(chǎng)上自由買賣的股票(包括國(guó)家股、國(guó)有法人股、內(nèi)資及外資法人股、發(fā)起自然人股等)。32、“性價(jià)比”會(huì)影響消費(fèi)者的選擇,這主要是()引發(fā)的消費(fèi)

A.從眾心理

B.求異心理

C.攀比心理

D.求實(shí)心理

【答案】:D"

【解析】該題考查不同消費(fèi)心理的特點(diǎn)。不同的消費(fèi)心理會(huì)對(duì)消費(fèi)者的消費(fèi)行為和選擇產(chǎn)生不同的影響。從眾心理是指?jìng)€(gè)體在社會(huì)群體的無(wú)形壓力下,不知不覺(jué)或不由自主地與多數(shù)人保持一致的社會(huì)心理現(xiàn)象,消費(fèi)者受其影響會(huì)跟隨大眾的消費(fèi)模式,而不是基于性價(jià)比做出選擇。求異心理是追求與眾不同、標(biāo)新立異的效果,消費(fèi)者傾向于購(gòu)買獨(dú)特、新奇的商品以展示個(gè)性,這種心理下消費(fèi)者更看重商品的獨(dú)特性而非性價(jià)比。攀比心理是指脫離自己實(shí)際收入水平而盲目攀高的消費(fèi)心理,消費(fèi)者為了與他人比較,購(gòu)買超出自身經(jīng)濟(jì)實(shí)力或?qū)嶋H需求的商品,并非基于性價(jià)比考量。求實(shí)心理是消費(fèi)者在選擇商品時(shí),往往考慮很多因素,講究實(shí)惠,根據(jù)自己的需要選擇商品,“性價(jià)比”即性能與價(jià)格的綜合考量,注重性價(jià)比的消費(fèi)正是求實(shí)心理引發(fā)的消費(fèi)。所以“性價(jià)比”影響消費(fèi)者的選擇主要是求實(shí)心理引發(fā)的消費(fèi)。"33、大學(xué)畢業(yè)后,部分人認(rèn)為繼續(xù)深造有助于自身未來(lái)發(fā)展,但相較于直接參加工作的人,繼續(xù)深造不僅無(wú)法獲取收入,還會(huì)產(chǎn)生一系列讀書成本,這種成本在經(jīng)濟(jì)學(xué)中叫做()。

A.機(jī)會(huì)成本

B.顯性成本

C.隱性成本

D.總成本

【答案】:A"

【解析】本題主要考查經(jīng)濟(jì)學(xué)中不同成本概念的理解與應(yīng)用。繼續(xù)深造相比直接工作,放棄了直接工作所能獲得的收入,還帶來(lái)了一系列讀書成本,這體現(xiàn)了為了得到某種東西而所要放棄另一些東西的最大價(jià)值。在經(jīng)濟(jì)學(xué)中,這種放棄其他選擇而產(chǎn)生的成本被稱為機(jī)會(huì)成本。顯性成本是指廠商在生產(chǎn)要素市場(chǎng)上購(gòu)買或租用他人所擁有的生產(chǎn)要素的實(shí)際支出,繼續(xù)深造帶來(lái)的成本并非單純是這種直接的、明顯的支出概念,所以不符合題意。隱性成本是廠商本身自己所擁有的且被用于企業(yè)生產(chǎn)過(guò)程的那些生產(chǎn)要素的總價(jià)格,主要強(qiáng)調(diào)企業(yè)自身資源使用的代價(jià),與本題中因選擇深造而放棄工作收入的情境不相符。總成本是指企業(yè)生產(chǎn)某種產(chǎn)品或提供某種勞務(wù)而發(fā)生的總耗費(fèi),強(qiáng)調(diào)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)過(guò)程中的全部成本,與本題所描述的情況不同。綜上,本題描述的成本在經(jīng)濟(jì)學(xué)中叫做機(jī)會(huì)成本。"34、為推動(dòng)長(zhǎng)春市成功創(chuàng)建國(guó)家級(jí)衛(wèi)生文明城市,長(zhǎng)春市市容管理局、各區(qū)環(huán)衛(wèi)局及城建局均嚴(yán)格履行所管轄范圍內(nèi)的工作職責(zé),依照標(biāo)準(zhǔn)執(zhí)行任務(wù)。然而在工作過(guò)程中,某城區(qū)城管局執(zhí)法人員以攤主甲某擺攤售賣“燒雞”影響環(huán)境為由,扣押了其用于經(jīng)營(yíng)的小攤車等物品。在實(shí)施扣押時(shí),城管執(zhí)法人員小王將攤主甲某打傷。對(duì)此,下列哪一說(shuō)法是正確的()。

A.扣押攤主甲某物品的行為,符合行政強(qiáng)制執(zhí)行措施

B.行政執(zhí)法人員小王打甲某的行為,屬于事實(shí)行為

C.因攤主甲某被打,扣押攤主甲某物品的行為違法

D.攤主甲某被打傷的損失,應(yīng)由執(zhí)法人員小王個(gè)人賠償

【答案】:B"

【解析】本題可根據(jù)行政行為的相關(guān)知識(shí),對(duì)每個(gè)表述進(jìn)行逐一分析:扣押攤主物品的行為本質(zhì)上是為了制止攤主可能存在的違法行為、防止證據(jù)損毀等,屬于行政強(qiáng)制措施,并非行政強(qiáng)制執(zhí)行措施。行政強(qiáng)制執(zhí)行是在當(dāng)事人不履行行政決定的情況下,通過(guò)強(qiáng)制手段迫使當(dāng)事人履行義務(wù),而此處扣押行為是在行政決定作出前的暫時(shí)性控制措施。行政執(zhí)法人員小王打甲某的行為,并非是執(zhí)行職務(wù)行為的必然組成部分。這種行為不具有明確的行政目的,也不屬于法定的行政行為范疇,而是基于執(zhí)法人員個(gè)人的不當(dāng)舉動(dòng)所產(chǎn)生的行為,屬于事實(shí)行為。攤主甲某被打這一事件與扣押攤主物品的行為之間并沒(méi)有直接的因果聯(lián)系??垩何锲沸袨槭欠襁`法,應(yīng)依據(jù)該行為本身是否符合法律規(guī)定的權(quán)限、程序等來(lái)判斷,而不是因?yàn)閿傊鞅淮蚓驼J(rèn)定扣押行為違法。攤主甲某被打傷的損失,是在執(zhí)法人員執(zhí)行職務(wù)過(guò)程中發(fā)生的。雖然是執(zhí)法人員小王的不當(dāng)行為導(dǎo)致,但這屬于職務(wù)行為過(guò)程中的侵權(quán),攤主甲某被打傷的損失應(yīng)由國(guó)家承擔(dān)賠償責(zé)任,賠償義務(wù)機(jī)關(guān)一般是該執(zhí)法人員所在的行政機(jī)關(guān),而非執(zhí)法人員小王個(gè)人賠償。綜上,表述正確的是:行政執(zhí)法人員打攤主的行為,屬于事實(shí)行為。"35、我國(guó)公民的民事權(quán)利能力始于()。

A.出生

B.10周歲

C.16周歲

D.18周歲

【答案】:A

【解析】自然人的民事權(quán)利能力是指自然人依法享有民事權(quán)利和承擔(dān)民事義務(wù)的資格。依據(jù)《中華人民共和國(guó)民法典》第十三條規(guī)定,自然人從出生時(shí)起到死亡時(shí)止,具有民事權(quán)利能力,依法享有民事權(quán)利,承擔(dān)民事義務(wù)。所以我國(guó)公民的民事權(quán)利能力始于出生。36、通過(guò)(),我們避免了重復(fù)計(jì)算的問(wèn)題。

A.計(jì)算GDP時(shí)使用增加值法

B.剔除以前生產(chǎn)產(chǎn)品的市場(chǎng)價(jià)值

C.剔除那些未涉及市場(chǎng)交易的商品

D.A與

【答案】:D

【解析】計(jì)算GDP時(shí)使用增加值法可避免重復(fù)計(jì)算問(wèn)題,同時(shí)還需結(jié)合其他合理方式,綜合起來(lái)能較好地避免重復(fù)計(jì)算,故選擇相應(yīng)選項(xiàng)。37、在公共管理學(xué)領(lǐng)域,非正式組織指的是()。

A.人際互動(dòng)中形成的非正式群體

B.人際互動(dòng)中形成的非正式規(guī)則

C.未經(jīng)上級(jí)批準(zhǔn)的組織

D.未得到社會(huì)承認(rèn)的組織

【答案】:A

【解析】非正式組織是在人際互動(dòng)中逐漸形成的一種非正式群體,它是基于成員之間的共同興趣、情感、價(jià)值觀等因素而自發(fā)形成的。而非正式規(guī)則是組織內(nèi)部不成文的行為準(zhǔn)則,并非非正式組織的定義。未經(jīng)上級(jí)批準(zhǔn)的組織不一定就是非正式組織,正式組織也可能在申請(qǐng)過(guò)程中未獲上級(jí)批準(zhǔn),但它本質(zhì)上仍可能是按照正式規(guī)則設(shè)立的組織。未得到社會(huì)承認(rèn)的組織和非正式組織概念不同,非正式組織主要強(qiáng)調(diào)其形成的非官方、自發(fā)的特點(diǎn),而非是否得到社會(huì)承認(rèn)。所以該題的正確答案描述的是人際互動(dòng)中形成的非正式群體。38、書寫該公文時(shí),下列說(shuō)法不正確的是:

A.使用規(guī)范的書面語(yǔ)言

B.使用公文專用語(yǔ)

C.可用排比的修辭手法,加強(qiáng)表達(dá)效果

D.多使用華麗的辭藻,使公文內(nèi)容更加豐富

【答案】:D

【解析】書寫公文應(yīng)使用規(guī)范的書面語(yǔ)言,這樣能保證公文的準(zhǔn)確性和嚴(yán)肅性,避免因口語(yǔ)化或隨意表述產(chǎn)生歧義。公文專用語(yǔ)是在長(zhǎng)期的公文寫作實(shí)踐中形成的固定用語(yǔ),使用公文專用語(yǔ)可以使公文表達(dá)更加簡(jiǎn)潔、準(zhǔn)確、莊重,符合公文的風(fēng)格和要求。排比的修辭手法能夠增強(qiáng)公文表達(dá)的氣勢(shì)和節(jié)奏感,使公文內(nèi)容條理清晰、重點(diǎn)突出,加強(qiáng)表達(dá)效果。然而,公文的語(yǔ)言要求簡(jiǎn)潔明了、準(zhǔn)確規(guī)范,旨在傳達(dá)信息、部署工作、解決問(wèn)題,過(guò)多使用華麗的辭藻會(huì)使公文顯得華而不實(shí),影響公文的實(shí)用性和嚴(yán)肅性,不利于準(zhǔn)確傳達(dá)意圖和執(zhí)行工作。所以書寫公文時(shí)不正確的做法是多使用華麗的辭藻使公文內(nèi)容更加豐富。39、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)作為協(xié)調(diào)社會(huì)不同經(jīng)濟(jì)主體之間利益的一種特殊經(jīng)濟(jì)關(guān)系,以及人類社會(huì)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的一種特殊形式,具備不同于自然經(jīng)濟(jì)和計(jì)劃經(jīng)濟(jì)運(yùn)行形式的基本特征。下列關(guān)于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的說(shuō)法,錯(cuò)誤的是()。

A.現(xiàn)代的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是政府干預(yù)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相結(jié)合的混合經(jīng)濟(jì)

B.現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展在很大程度上取決于“劃分市場(chǎng)與政府的合理界限是一個(gè)持久的問(wèn)題”的有效解決

C.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)主義基本制度的結(jié)合是不可行的

D.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)主義基本制度的結(jié)合

【答案】:C

【解析】該題的正確答案是表述錯(cuò)誤的選項(xiàng)。逐一分析各選項(xiàng):現(xiàn)代的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)本質(zhì)上是政府干預(yù)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相互結(jié)合的混合經(jīng)濟(jì),這種模式在當(dāng)前世界經(jīng)濟(jì)體系中較為常見(jiàn),所以該描述是正確的;現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)在發(fā)展進(jìn)程中,市場(chǎng)與政府作用范圍的合理界定是一個(gè)關(guān)鍵且持久的問(wèn)題,其有效解決程度對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展有著重大影響,該說(shuō)法無(wú)誤;社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)就是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)主義基本制度相結(jié)合的經(jīng)濟(jì)體制,這是中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的重要特征,所以該表述也是正確的;而市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是一種經(jīng)濟(jì)運(yùn)行機(jī)制,本身不具有制度屬性,可以與不同的社會(huì)基本制度相結(jié)合,社會(huì)主義基本制度與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是能夠結(jié)合且已經(jīng)在實(shí)踐中成功結(jié)合的,所以“市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)主義基本制度的結(jié)合是不可行的”這一說(shuō)法錯(cuò)誤。40、公文的密級(jí)需要變更或者解除的,由()決定。

A.原確定密級(jí)的機(jī)關(guān)或上級(jí)機(jī)關(guān)

B.原接收公文的機(jī)關(guān)或省級(jí)機(jī)關(guān)

C.原制發(fā)公文機(jī)關(guān)的上級(jí)主管部門

D.原保密公文所涉及的機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)人

【答案】:A

【解析】公文的密級(jí)變更或解除,關(guān)鍵在于確定原密級(jí)的機(jī)關(guān)或其上級(jí)機(jī)關(guān)。這是因?yàn)樵_定密級(jí)的機(jī)關(guān)對(duì)公文涉密情況最為了解,清楚密級(jí)設(shè)定的依據(jù)和背景,所以具備對(duì)密級(jí)變更或解除做出專業(yè)判斷的能力。而上級(jí)機(jī)關(guān)在管理和監(jiān)督方面具有更宏觀的視角和更高的權(quán)限,能夠從整體統(tǒng)籌考慮,依據(jù)實(shí)際情況對(duì)密級(jí)進(jìn)行調(diào)整。其他選項(xiàng):原接收公文的機(jī)關(guān)或省級(jí)機(jī)關(guān),接收機(jī)關(guān)主要負(fù)責(zé)處理公文,不一定了解公文最初密級(jí)設(shè)定的相關(guān)情況,省級(jí)機(jī)關(guān)也不一定對(duì)具體某一份公文的密級(jí)設(shè)定詳情有足夠認(rèn)知;原制發(fā)公文機(jī)關(guān)的上級(jí)主管部門,上級(jí)主管部門主要側(cè)重于業(yè)務(wù)指導(dǎo)和管理,并非專門針對(duì)公文密級(jí)管理;原保密公文所涉及的機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)人,負(fù)責(zé)人個(gè)人不能全面代表組織決策,且密級(jí)變更或解除需要綜合多方面因素,并非個(gè)人能單獨(dú)決定。所以由原確定密級(jí)的機(jī)關(guān)或上級(jí)機(jī)關(guān)來(lái)決定公文密級(jí)的變更或解除是最為合適和合理的。41、下列關(guān)于向上級(jí)行文,說(shuō)法錯(cuò)誤的是()。

A.原則上主送一個(gè)上級(jí)機(jī)關(guān)

B.請(qǐng)示應(yīng)當(dāng)一文一事

C.不得以本機(jī)關(guān)名義向上級(jí)機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)人報(bào)送任何公文

D.屬于部門職權(quán)范圍內(nèi)的事項(xiàng)應(yīng)當(dāng)直接報(bào)送上級(jí)主管部門

【答案】:C

【解析】向上級(jí)行文原則上主送一個(gè)上級(jí)機(jī)關(guān),這樣可以避免多頭主送導(dǎo)致責(zé)任不明確等問(wèn)題,所以這一說(shuō)法是正確的。請(qǐng)示應(yīng)當(dāng)一文一事,這是為了便于上級(jí)機(jī)關(guān)有針對(duì)性地進(jìn)行研究和批復(fù),保證請(qǐng)示事項(xiàng)能夠得到有效處理,該說(shuō)法也是正確的。屬于部門職權(quán)范圍內(nèi)的事項(xiàng)應(yīng)當(dāng)直接報(bào)送上級(jí)主管部門,這樣能提高辦事效率,體現(xiàn)了合理的行文規(guī)則,此說(shuō)法同樣正確。而“不得以本機(jī)關(guān)名義向上級(jí)機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)人報(bào)送任何公文”這一說(shuō)法錯(cuò)誤,在一些特殊情況下,經(jīng)批準(zhǔn)是可以以本機(jī)關(guān)名義向上級(jí)機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)人報(bào)送公文的。42、小張邀請(qǐng)小王來(lái)家中做客,小王進(jìn)入小張所住的小區(qū)后,突然從小區(qū)的高樓內(nèi)拋出一個(gè)空酒瓶,將小王砸傷。關(guān)于砸傷小王的責(zé)任擔(dān)當(dāng),下列選項(xiàng)正確的是()。

A.小張違反安全保障義務(wù),應(yīng)承擔(dān)侵權(quán)責(zé)任

B.小區(qū)物業(yè)違反安全保障義務(wù),應(yīng)承擔(dān)侵權(quán)責(zé)任

C.頂層業(yè)主如果證明當(dāng)日家中無(wú)人,可以免責(zé)

D.如查明酒瓶從10層拋出,10層以上仍應(yīng)承擔(dān)侵權(quán)

【答案】:C"

【解析】該題主要考查高空拋物侵權(quán)責(zé)任的相關(guān)法律規(guī)定?!吨腥A人民共和國(guó)民法典》第一千二百五十四條規(guī)定,禁止從建筑物中拋擲物品。從建筑物中拋擲物品或者從建筑物上墜落的物品造成他人損害的,由侵權(quán)人依法承擔(dān)侵權(quán)責(zé)任;經(jīng)調(diào)查難以確定具體侵權(quán)人的,除能夠證明自己不是侵權(quán)人的外,由可能加害的建筑物使用人給予補(bǔ)償??赡芗雍Φ慕ㄖ锸褂萌搜a(bǔ)償后,有權(quán)向侵權(quán)人追償。物業(yè)服務(wù)企業(yè)等建筑物管理人應(yīng)當(dāng)采取必要的安全保障措施防止前款規(guī)定情形的發(fā)生;未采取必要的安全保障措施的,應(yīng)當(dāng)依法承擔(dān)未履行安全保障義務(wù)的侵權(quán)責(zé)任。首先分析,小張作為邀請(qǐng)者,其對(duì)于小王進(jìn)入小區(qū)后被高空拋物砸傷這一事件,并不負(fù)有安全保障義務(wù),因?yàn)楦呖諕佄飳儆谕话l(fā)的意外事件,并非小張所能控制和預(yù)見(jiàn)的范圍,所以不應(yīng)承擔(dān)侵權(quán)責(zé)任。小區(qū)物業(yè)雖然有一定的安全保障義務(wù),但僅從題干所給信息,無(wú)法明確判斷小區(qū)物業(yè)是否未采取必要的安全保障措施,所以不能直接認(rèn)定小區(qū)物業(yè)違反安全保障義務(wù)并承擔(dān)侵權(quán)責(zé)任。若頂層業(yè)主能夠證明當(dāng)日家中無(wú)人,這就意味著其不具備實(shí)施高空拋物的可能性,按照法律規(guī)定,可以免責(zé)。如果已經(jīng)查明酒瓶是從10層拋出,那么就能夠確定具體侵權(quán)樓層,此時(shí)10層以上的住戶就不屬于“可能加害的建筑物使用人”,無(wú)需承擔(dān)責(zé)任。綜上,正確選項(xiàng)是關(guān)于頂層業(yè)主如果證明當(dāng)日家中無(wú)人可以免責(zé)這一表述。"43、提高存款準(zhǔn)備金率屬于政府運(yùn)用()手段進(jìn)行宏觀調(diào)控。

A.法律手段

B.財(cái)政政策

C.行政手段

D.貨幣政策

【答案】:D

【解析】宏觀調(diào)控手段主要有經(jīng)濟(jì)手段、法律手段和行政手段。經(jīng)濟(jì)手段又包含財(cái)政政策和貨幣政策。法律手段是指國(guó)家通過(guò)制定和運(yùn)用經(jīng)濟(jì)法規(guī)來(lái)調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的手段。財(cái)政政策是政府通過(guò)對(duì)財(cái)政收入和支出總量的調(diào)節(jié)來(lái)影響總需求,使之與總供給相適應(yīng)的經(jīng)濟(jì)政策,主要包括財(cái)政收入(主要是稅收)、財(cái)政支出、國(guó)債等。行政手段是國(guó)家通過(guò)行政機(jī)構(gòu),采取帶強(qiáng)制性的行政命令、指示、規(guī)定等措施,來(lái)調(diào)節(jié)和管理經(jīng)濟(jì)的手段。貨幣政策是指中央銀行為實(shí)現(xiàn)其特定的經(jīng)濟(jì)目標(biāo)而采用的各種控制和調(diào)節(jié)貨幣供應(yīng)量和信用量的方針、政策和措施的總稱,包括調(diào)整利率、存款準(zhǔn)備金率、再貼現(xiàn)率等。提高存款準(zhǔn)備金率是中央銀行的貨幣政策工具之一,通過(guò)調(diào)整存款準(zhǔn)備金率,影響金融機(jī)構(gòu)的信貸資金供應(yīng)能力,從而間接調(diào)控貨幣供應(yīng)量,屬于貨幣政策的運(yùn)用。所以提高存款準(zhǔn)備金率屬于政府運(yùn)用貨幣政策進(jìn)行宏觀調(diào)控。44、“修身、齊家、治國(guó)、平天下”出自()。

A.《史記》

B.《荀子》

C.《大學(xué)》

D.《易經(jīng)》

【答案】:C"

【解析】本題考查文學(xué)常識(shí),破題點(diǎn)在于了解“修身、齊家、治國(guó)、平天下”這一表述的出處?!靶奚怼R家、治國(guó)、平天下”出自《禮記·大學(xué)》,它是儒家所倡導(dǎo)的個(gè)人道德修養(yǎng)和社會(huì)政治理想的重要內(nèi)容,體現(xiàn)了儒家從自我完善到治理國(guó)家、使天下太平的邏輯過(guò)程和價(jià)值追求?!妒酚洝肥俏鳚h史學(xué)家司馬遷撰寫的紀(jì)傳體史書,記載了上至上古傳說(shuō)中的黃帝時(shí)代,下至漢武帝太初四年間共3000多年的歷史,并未收錄“修身、齊家、治國(guó)、平天下”這一內(nèi)容?!盾髯印肥菓?zhàn)國(guó)時(shí)期荀子和弟子們整理或記錄他人言行的哲學(xué)著作,主要反映了荀子的思想觀點(diǎn),“修身、齊家、治國(guó)、平天下”并非出自此書?!兑捉?jīng)》即《周易》,是中國(guó)傳統(tǒng)思想文化中自然哲學(xué)與人文實(shí)踐的理論根源,是古代漢民族思想、智慧的結(jié)晶,被譽(yù)為“大道之源”,其內(nèi)容不包含“修身、齊家、治國(guó)、平天下”。綜上,“修身、齊家、治國(guó)、平天下”出自《大學(xué)》。"45、______對(duì)于效益相當(dāng)于經(jīng)營(yíng)對(duì)于______。()

A.投入利潤(rùn)

B.成本稅收

C.生產(chǎn)規(guī)劃

D.資本管理

【答案】:A

【解析】投入可產(chǎn)生效益,經(jīng)營(yíng)能產(chǎn)生利潤(rùn)?!巴度搿迸c“經(jīng)營(yíng)”對(duì)應(yīng),均為動(dòng)詞;“利潤(rùn)”和“效益”對(duì)應(yīng),均為名詞。所以得出相應(yīng)答案。46、發(fā)現(xiàn)并發(fā)表世界上第一份元素周期表的科學(xué)家是()。

A.羅蒙諾索夫

B.法拉第

C.拉瓦錫

D.門捷列夫

【答案】:D"

【解析】本題可根據(jù)各科學(xué)家的主要貢獻(xiàn)來(lái)判斷發(fā)現(xiàn)和發(fā)表世界上第一份元素周期表的科學(xué)家是誰(shuí)。羅蒙諾索夫是俄國(guó)百科全書式的科學(xué)家、語(yǔ)言學(xué)家、哲學(xué)家和詩(shī)人,他在化學(xué)、物理學(xué)、天文學(xué)等諸多領(lǐng)域有重要貢獻(xiàn),但并非發(fā)現(xiàn)和發(fā)表世界上第一份元素周期表的科學(xué)家。法拉第是英國(guó)物理學(xué)家、化學(xué)家,也是著名的自學(xué)成才的科學(xué)家,他在電磁學(xué)方面做出了偉大貢獻(xiàn),如發(fā)現(xiàn)電磁感應(yīng)現(xiàn)象等,并非元素周期表的發(fā)現(xiàn)者和發(fā)表者。拉瓦錫是法國(guó)著名化學(xué)家、生物學(xué)家,他被廣泛認(rèn)為是人類歷史上最偉大的化學(xué)家,他使化學(xué)從定性轉(zhuǎn)為定量研究,給出了氧與氫的命名,并且預(yù)測(cè)了硅的存在,他幫助建立了公制,他提出了“元素”的定義,但不是發(fā)現(xiàn)和發(fā)表世界上第一份元素周期表的人。門捷列夫是俄國(guó)科學(xué)家,他發(fā)現(xiàn)并發(fā)表了世界上第一份元素周期表,將當(dāng)時(shí)已知的63種元素依相對(duì)原子質(zhì)量大小并以表的形式排列,把有相似化學(xué)性質(zhì)的元素放在同一列,制成元素周期表的雛形。綜上,本題正確答案是發(fā)現(xiàn)并發(fā)表世界上第一份元素周期表的科學(xué)家是門捷列夫。"47、喜鵲對(duì)于()相當(dāng)于()對(duì)于福祿雙全。

A.喜不自勝梅花鹿

B.喜上眉梢蝙蝠

C.欣喜若狂芙蓉

D.喜從天降仙鶴

【答案】:B

【解析】喜鵲諧“喜”,可以與梅花共同組成寓意吉祥的“喜上眉梢”;蝙蝠諧“?!?,可以與梅花鹿共同組成寓意吉祥的“福祿雙全”。“喜從天降”是“喜蟲天降”的諧音,“喜蟲”即喜蛛,是一種長(zhǎng)腳的小蜘蛛;仙鶴象征的是長(zhǎng)壽,而不是?;虻?。因此答案選此項(xiàng)。48、王國(guó)維在《文學(xué)小言》中提到:“三代以下之詩(shī)人,無(wú)過(guò)于屈子、淵明、子美、子瞻者。此四子者若無(wú)文學(xué)之天才,其人格亦自足千古。故無(wú)高尚偉大之人格,而有高尚偉大之文章者,殆未有之也?!睂?duì)此,下列說(shuō)法不正確的是()。

A.屈子,指戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)詩(shī)人屈原,中國(guó)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基人,“楚辭”的創(chuàng)立者

B.淵明,即東晉詩(shī)人陶潛,自號(hào)五柳先生,被譽(yù)為“隱逸詩(shī)人之宗”,“田園詩(shī)派之鼻”

C.子美,指詩(shī)人杜甫,被后人稱為“詩(shī)圣”,他的詩(shī)被稱為“詩(shī)史”

D.子瞻,指蘇軾,他的詞屬豪放一派,與辛棄疾同是豪放派代表,并稱“蘇辛”

【答案】:A"

【解析】該題考查對(duì)文學(xué)常識(shí)的理解與判斷。題目中引用王國(guó)維《文學(xué)小言》的內(nèi)容,強(qiáng)調(diào)偉大人格與高尚文章的關(guān)系,并給出關(guān)于屈子、淵明、子美、子瞻的四個(gè)選項(xiàng)讓判斷說(shuō)法是否正確。屈子指戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)詩(shī)人屈原,他是中國(guó)浪漫主義文學(xué)的奠基人,“楚辭”的創(chuàng)立者,并非中國(guó)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基人。東晉詩(shī)人陶潛,自號(hào)五柳先生,被譽(yù)為“隱逸詩(shī)人之宗”“田園詩(shī)派之鼻祖”。詩(shī)人杜甫被后人稱為“詩(shī)圣”,他的詩(shī)被稱為“詩(shī)史”。蘇軾的詞屬豪放一派,與辛棄疾同是豪放派代表,并稱“蘇辛”。所以說(shuō)法不正確的是屈子是中國(guó)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基人這一表述。"49、改革開(kāi)放以來(lái),我國(guó)主要區(qū)域政策經(jīng)歷了不同的階段:①以經(jīng)濟(jì)特區(qū)為中心的沿海地區(qū)優(yōu)先發(fā)展階段②以縮小區(qū)域差距為導(dǎo)向的西部大開(kāi)發(fā)階段③以浦東開(kāi)發(fā)為龍頭的沿江沿邊地區(qū)重點(diǎn)發(fā)展階段④以區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展為導(dǎo)向的共同發(fā)展階段。這四個(gè)階段按時(shí)間順序排列應(yīng)為()。

A.①②③④

B.①③②④

C.②③①④

D.②①③④

【答案】:B

【解析】改革開(kāi)放以來(lái),發(fā)展順序首先是“經(jīng)濟(jì)特區(qū)”優(yōu)先發(fā)展,最終目標(biāo)是“共同發(fā)展”,所以“經(jīng)濟(jì)特區(qū)”優(yōu)先發(fā)展排在最前,“共同發(fā)展”排在最后。在浦東開(kāi)發(fā)與西部大開(kāi)發(fā)方面,存在“東先西后”的順序,即浦東開(kāi)發(fā)在前,西部大開(kāi)發(fā)在后。50、《中華人民共和國(guó)民法典》施行后,下列哪些不屬于同時(shí)廢止的法律()。

A.勞動(dòng)法、保險(xiǎn)法、稅收征管法

B.收養(yǎng)法、擔(dān)保法、合同法

C.物權(quán)法、侵權(quán)責(zé)任法、民法總則

D.婚姻法、繼承法、民法通則

【答案】:A

【解析】《中華人民共和國(guó)民法典》自2021年1月1日起施行,同時(shí)廢止《中華人民共和國(guó)婚姻法》《中華人民共和國(guó)繼承法》《中華人民共和國(guó)民法通則》《中華人民共和國(guó)收養(yǎng)法》《中華人民共和國(guó)擔(dān)保法》《中華人民共和國(guó)合同法》《中華人民共和國(guó)物權(quán)法》《中華人民共和國(guó)侵權(quán)責(zé)任法》《中華人民共和國(guó)民法總則》?!秳趧?dòng)法》《保險(xiǎn)法》《稅收征管法》并不在同時(shí)廢止的法律范圍內(nèi)。所以不屬于同時(shí)廢止法律的是勞動(dòng)法、保險(xiǎn)法、稅收征管法。第二部分多選題(20題)1、在金融危機(jī)背景下,各國(guó)均重視“硬通貨”(即黃金)儲(chǔ)備,以抵御金融資產(chǎn)蒸發(fā)。各國(guó)重視“硬通貨”的依據(jù)有()。

A.貨幣的本質(zhì)是一般等價(jià)物,是財(cái)富的代表

B.國(guó)家無(wú)法規(guī)定紙幣的購(gòu)買力

C.黃金的價(jià)值是恒定的,最適宜充當(dāng)一般等價(jià)物

D.黃金作為一般等價(jià)物,可以表現(xiàn)其他一切商品的價(jià)值

【答案】:ABD"

【解析】本題可從貨幣本質(zhì)、紙幣購(gòu)買力以及黃金特性等角度來(lái)分析各國(guó)重視“硬通貨”黃金儲(chǔ)備的依據(jù)。貨幣的本質(zhì)是一般等價(jià)物,它可以和其他一切商品相交換,是社會(huì)財(cái)富的一般性代表。在金融危機(jī)時(shí),金融資產(chǎn)可能大幅貶值甚至蒸發(fā),而作為貨幣的黃金,因其本質(zhì)是一般等價(jià)物,能在一定程度上保障財(cái)富,所以各國(guó)重視其儲(chǔ)備,這是重視“硬通貨”的依據(jù)之一。紙幣的購(gòu)買力由市場(chǎng)決定,國(guó)家無(wú)法直接規(guī)定。在金融危機(jī)期間,紙幣的購(gòu)買力可能會(huì)因經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的變化而大幅波動(dòng),導(dǎo)致其價(jià)值不穩(wěn)定。而黃金作為一種具有內(nèi)在價(jià)值的實(shí)體,不受國(guó)家對(duì)紙幣購(gòu)買力規(guī)定的影響,能在一定程度上抵御這種不穩(wěn)定,因此各國(guó)重視黃金儲(chǔ)備來(lái)保障經(jīng)濟(jì)安全。雖然黃金具有價(jià)值,但它的價(jià)值并非恒定不變。黃金的價(jià)值會(huì)受到市場(chǎng)供求關(guān)系、開(kāi)采成本、國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)形勢(shì)等多種因素的影響而發(fā)生波動(dòng)。所以“黃金的價(jià)值是恒定的”這一表述不正確,不能作為各國(guó)重視“硬通貨”的依據(jù)。黃金作為一般等價(jià)物,能夠表現(xiàn)其他一切商品的價(jià)值。在金融危機(jī)情況下,各種商品的價(jià)格可能會(huì)出現(xiàn)劇烈波動(dòng),而黃金作為一般等價(jià)物,可以作為衡量其他商品價(jià)值的相對(duì)穩(wěn)定的尺度,有助于穩(wěn)定經(jīng)濟(jì)秩序和保障交易的進(jìn)行,這也是各國(guó)重視“硬通貨”的重要依據(jù)。綜上所述,各國(guó)重視“硬通貨”的依據(jù)有貨幣的本質(zhì)是一般等價(jià)物,是財(cái)富的代表;國(guó)家無(wú)法規(guī)定紙幣的購(gòu)買力;黃金作為一般等價(jià)物,可以表現(xiàn)其他一切商品的價(jià)值。"2、小趙是單位辦公室科員,公文處理是他的主要工作之一。下列事務(wù)中,小趙會(huì)處理的有()。

A.根據(jù)工作需要,擬寫一份公函

B.簽收下級(jí)單位發(fā)來(lái)的報(bào)告

C.將會(huì)議通知發(fā)至單位的工作群中

D.在擬好的公文上簽名并發(fā)送出去

【答案】:ABC"

【解析】公文處理是指對(duì)公文的撰寫、傳遞與管理,它是使公文得以形成并產(chǎn)生實(shí)際效用的全部活動(dòng),是機(jī)關(guān)實(shí)現(xiàn)其管理職能的重要形式。擬寫公函屬于公文撰寫工作,公函是公文的一種,根據(jù)工作需要擬寫公函是公文處理工作的一部分。簽收下級(jí)單位發(fā)來(lái)的報(bào)告屬于公文的接收環(huán)節(jié),報(bào)告是下級(jí)單位向上級(jí)單位匯報(bào)工作等情況的公文,簽收它是公文處理流程里的重要步驟。將會(huì)議通知發(fā)至單位工作群中,會(huì)議通知是一種常用公文,把它發(fā)送出去是公文傳遞的操作,屬于公文處理范疇。而在擬好的公文上簽名并發(fā)送出去,通常公文的簽發(fā)有嚴(yán)格規(guī)定,一般由機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)人或其授權(quán)的人進(jìn)行簽發(fā),科員小趙通常沒(méi)有簽發(fā)公文并發(fā)送的權(quán)限,這不屬于他能處理的事務(wù)。綜上,能處理的事務(wù)為擬寫公函、簽收下級(jí)單位報(bào)告、發(fā)送會(huì)議通知。"3、非公有制經(jīng)濟(jì)是我國(guó)現(xiàn)階段除公有制經(jīng)濟(jì)形式以外的所有經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)形式,主要包括()。

A.集體經(jīng)濟(jì)

B.個(gè)體經(jīng)濟(jì)

C.私營(yíng)經(jīng)濟(jì)

D.外資經(jīng)濟(jì)

【答案】:BCD

【解析】非公有制經(jīng)濟(jì)是我國(guó)現(xiàn)階段除了公有制經(jīng)濟(jì)形式以外的所有經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)形式。個(gè)體經(jīng)濟(jì)是指在勞動(dòng)者個(gè)人占有生產(chǎn)資料的基礎(chǔ)上,從事個(gè)體勞動(dòng)和個(gè)體經(jīng)營(yíng)的私有制經(jīng)濟(jì),屬于非公有制經(jīng)濟(jì)。私營(yíng)經(jīng)濟(jì)是指以生產(chǎn)資料私有和雇工勞動(dòng)為基礎(chǔ),并以盈利為目的和按資分配為主的一種經(jīng)濟(jì)類型,屬于非公有制經(jīng)濟(jì)。外資經(jīng)濟(jì)是指國(guó)外投資者和港澳臺(tái)投資者根據(jù)我國(guó)有關(guān)涉外經(jīng)濟(jì)的法律、法規(guī),以合資、合作或獨(dú)資的形式在大陸境內(nèi)開(kāi)辦企業(yè)而形成的一種經(jīng)濟(jì)類型,也屬于非公有制經(jīng)濟(jì)。而集體經(jīng)濟(jì)是公有制經(jīng)濟(jì)的重要組成部分,是由部分勞動(dòng)者共同占有生產(chǎn)資料的一種公有制經(jīng)濟(jì)形式,不屬于非公有制經(jīng)濟(jì)。所以非公有制經(jīng)濟(jì)主要包括個(gè)體經(jīng)濟(jì)、私營(yíng)經(jīng)濟(jì)、外資經(jīng)濟(jì)。4、"推進(jìn)新時(shí)代公民道德建設(shè),需要明確的重要任務(wù)包括()。(此題目本身較為規(guī)范,無(wú)需進(jìn)行實(shí)質(zhì)改動(dòng))"

A.筑牢理想信念之基

B.培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀

C.傳承中華傳統(tǒng)美德

D.弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神

【答案】:ABCD"

【解析】推進(jìn)新時(shí)代公民道德建設(shè),有多項(xiàng)重要任務(wù)。理想信念是精神之鈣,筑牢理想信念之基能夠?yàn)楣竦赖陆ㄔO(shè)指引正確的方向,讓公民在思想上有堅(jiān)定的支撐,明確奮斗目標(biāo)和價(jià)值追求,所以這是推進(jìn)新時(shí)代公民道德建設(shè)的重要任務(wù)。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是當(dāng)代中國(guó)精神的集中體現(xiàn),凝結(jié)著全體人民共同的價(jià)值追求。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,能夠引導(dǎo)公民樹(shù)立正確的價(jià)值觀念和行為準(zhǔn)則,在日常生活中踐行道德規(guī)范,推動(dòng)社會(huì)道德水平的提升。中華傳統(tǒng)美德是中華民族的精神命脈,蘊(yùn)含著豐富的道德智慧和精神力量。傳承中華傳統(tǒng)美德可以讓公民從歷史文化中汲取道德養(yǎng)分,增強(qiáng)民族自豪感和文化認(rèn)同感,為新時(shí)代公民道德建設(shè)提供深厚的文化底蘊(yùn)。民族精神和時(shí)代精神體現(xiàn)了一個(gè)民族在不同歷史時(shí)期的精神風(fēng)貌和價(jià)值取向。弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神,能夠激發(fā)公民的愛(ài)國(guó)情懷和創(chuàng)新精神,使公民在實(shí)踐中展現(xiàn)高尚的道德品質(zhì)和精神風(fēng)貌,為國(guó)家和社會(huì)的發(fā)展貢獻(xiàn)力量。綜上所述,筑牢理想信念之基、培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀、傳承中華傳統(tǒng)美德、弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神均為推進(jìn)新時(shí)代公民道德建設(shè)需要明確的重要任務(wù)。"5、下列選項(xiàng)中,表述正確的有()。

A.管理層次是指行政組織縱向等級(jí)結(jié)構(gòu)的層級(jí)數(shù)目

B.我國(guó)政府行政組織分為中央、省、市、縣、鄉(xiāng)五級(jí)管理層次

C.管理幅度要適當(dāng),過(guò)寬過(guò)窄都不利于管理

D.管理幅度是指上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)或上級(jí)部門所能直接指揮監(jiān)督的部屬數(shù)目

【答案】:ABCD

【解析】管理層次指的是行政組織縱向等級(jí)結(jié)構(gòu)的層級(jí)數(shù)目,這一表述明確了管理層次的定義,所以關(guān)于管理層次的描述是正確的。我國(guó)政府行政組織的設(shè)置分為中央、省、市、縣、鄉(xiāng)五級(jí)管理層次,這是符合我國(guó)行政組織實(shí)際情況的,因此該說(shuō)法正確。管理幅度需要保持適當(dāng)?shù)姆秶?,過(guò)寬會(huì)導(dǎo)致領(lǐng)導(dǎo)無(wú)法有效監(jiān)管部屬,過(guò)窄則會(huì)增加管理成本、降低管理效率,所以管理幅度過(guò)寬過(guò)窄都不利于管理,此表述合理。管理幅度就是上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)或上級(jí)部門能夠直接指揮監(jiān)督的部屬數(shù)目,該定義準(zhǔn)確地說(shuō)明了管理幅度的含義,是正確的。6、勞動(dòng)生產(chǎn)率指的是勞動(dòng)者在一定時(shí)期內(nèi)創(chuàng)造的勞動(dòng)成果與相應(yīng)勞動(dòng)消耗量的比值。其高低由眾多因素決定,主要包括()。

A.勞動(dòng)者平均熟練程度

B.科技水平及其在生產(chǎn)中的應(yīng)用程度

C.勞動(dòng)對(duì)象的狀況

D.自然條件

【答案】:ABCD"

【解析】勞動(dòng)生產(chǎn)率是勞動(dòng)者在一定時(shí)期內(nèi)創(chuàng)造的勞動(dòng)成果與其相適應(yīng)的勞動(dòng)消耗量的比值,其高低受多種因素制約。勞動(dòng)者平均熟練程度會(huì)對(duì)勞動(dòng)生產(chǎn)率產(chǎn)生重要影響。熟練程度較高的勞動(dòng)者,能夠更高效地運(yùn)用勞動(dòng)工具和掌握操作流程,減少生產(chǎn)過(guò)程中的失誤和時(shí)間浪費(fèi),從而在相同時(shí)間內(nèi)創(chuàng)造出更多的勞動(dòng)成果,提高勞動(dòng)生產(chǎn)率。科技水平及其在生產(chǎn)中的應(yīng)用程度是推動(dòng)勞動(dòng)生產(chǎn)率提高的關(guān)鍵因素。先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)可以改進(jìn)生產(chǎn)工具、優(yōu)化生產(chǎn)流程、開(kāi)發(fā)新的生產(chǎn)工藝等。例如,自動(dòng)化生產(chǎn)線的應(yīng)用使得生產(chǎn)效率大幅提升,減少了人力投入,同時(shí)提高了產(chǎn)品的質(zhì)量和產(chǎn)量。勞動(dòng)對(duì)象的狀況也會(huì)影響勞動(dòng)生產(chǎn)率。良好的勞動(dòng)對(duì)象,如質(zhì)量高、易于加工的原材料,能夠降低生產(chǎn)過(guò)程中的難度和成本,提高生產(chǎn)效率。相反,質(zhì)量差或難以處理的勞動(dòng)對(duì)象可能會(huì)增加生產(chǎn)的時(shí)間和成本,降低勞動(dòng)生產(chǎn)率。自然條件同樣不可忽視。有利的自然條件,如豐富的自然資源、適宜的氣候等,能夠?yàn)樯a(chǎn)提供便利,減少生產(chǎn)過(guò)程中的阻礙和額外投入,有利于提高勞動(dòng)生產(chǎn)率。而惡劣的自然條件可能會(huì)增加生產(chǎn)的難度和成本,對(duì)勞動(dòng)生產(chǎn)率產(chǎn)生不利影響。綜上所述,勞動(dòng)者平均熟練程度、科技水平及其在生產(chǎn)中的應(yīng)用程度、勞動(dòng)對(duì)象的狀況以及自然條件均是決定勞動(dòng)生產(chǎn)率高低的主要因素。"7、“詩(shī)詞歌賦”是人們對(duì)我國(guó)古代文學(xué)的概稱,下列有關(guān)表述中正確的有()

A.古文中常有“子曰詩(shī)云”的字樣,“子曰”即孔子說(shuō):“詩(shī)云”即《詩(shī)經(jīng)》上說(shuō)

B.《陋室銘》中,“銘”原指古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或稱述功德的文字,后來(lái)成為一種文體

C.《沁園春·雪》中“沁園春”是詞牌名,“雪”是這首詞的題目,詞的內(nèi)容與“沁園春”聯(lián)系密切

D.詩(shī)歌分為抒情詩(shī)、敘事詩(shī)和說(shuō)理詩(shī),《木蘭詩(shī)》是一首敘事詩(shī)

【答案】:ABD

【解析】“子曰”是孔子說(shuō),“詩(shī)云”指《詩(shī)經(jīng)》上說(shuō);“銘”原刻器物警戒或述功德,后成文體;詩(shī)歌分抒情、敘事、說(shuō)理詩(shī),《木蘭詩(shī)》是敘事詩(shī)。而詞牌與內(nèi)容聯(lián)系不密切,所以正確的有相關(guān)內(nèi)容。8、“飛花兩岸照船紅,百里榆堤半日風(fēng)。臥看滿天云不動(dòng),不知云與我俱東”這首詩(shī)蘊(yùn)含的哲理有()。

A.靜止是運(yùn)動(dòng)的特殊狀態(tài)

B.運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的,靜止是相對(duì)的

C.運(yùn)動(dòng)是靜止的特殊狀態(tài)

D.運(yùn)動(dòng)是相對(duì)的,靜止是絕對(duì)的

【答案】:AB"

【解析】這首詩(shī)中“臥看滿天云不動(dòng)”體現(xiàn)了詩(shī)人以自己為參照物,云看起來(lái)是靜止的;“不知云與我俱東”則表明實(shí)際上云和自己都在向東運(yùn)動(dòng)。這反映了運(yùn)動(dòng)和靜止的辯證關(guān)系。運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的根本屬性和存在方式,世界上的一切事物都處于永不停息的運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展之中,運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的、無(wú)條件的。而靜止是運(yùn)動(dòng)的一種特殊狀態(tài),是有條件的、暫時(shí)的和相對(duì)的。靜止并非絕對(duì)不動(dòng),而是指物質(zhì)在一定條件下、一定范圍內(nèi)處于暫時(shí)穩(wěn)定和平衡狀態(tài)。“靜止是運(yùn)動(dòng)的特殊狀態(tài)”這一表述準(zhǔn)確體現(xiàn)了二者關(guān)系,是正確的?!斑\(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的,靜止是相對(duì)的”也是對(duì)運(yùn)動(dòng)和靜止辯證關(guān)系的正確概述。而“運(yùn)動(dòng)是靜止的特殊狀態(tài)”表述錯(cuò)誤,靜止才是運(yùn)動(dòng)的特殊狀態(tài)?!斑\(yùn)動(dòng)是相對(duì)的,靜止是絕對(duì)的”同樣錯(cuò)誤,與運(yùn)動(dòng)和靜止的真實(shí)關(guān)系相悖。因此,這首詩(shī)蘊(yùn)含的哲理是靜止是運(yùn)動(dòng)的特殊狀態(tài),運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的,靜止是相對(duì)的。"9、中華人民共和國(guó)的成立標(biāo)志著()。

A.民族獨(dú)立

B.人民解放

C.國(guó)家富強(qiáng)

D.人民富裕

【答案】:AB"

【解析】中華人民共和國(guó)的成立,標(biāo)志著中國(guó)人民經(jīng)過(guò)一百多年的英勇斗爭(zhēng),終于推翻了帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義的統(tǒng)治,取得新民主主義革命的基本勝利,實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立和人民解放。然而,國(guó)家富強(qiáng)和人民富裕是一個(gè)長(zhǎng)期的奮斗目標(biāo),新中國(guó)成立初期,國(guó)家經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)薄弱,社會(huì)百?gòu)U待興,還需要通過(guò)后續(xù)持續(xù)的建設(shè)與發(fā)展來(lái)逐步實(shí)現(xiàn)這兩個(gè)目標(biāo)。因此,民族獨(dú)立和人民解放是新中國(guó)成立所直接標(biāo)志的成果。"10、不少科學(xué)家在回憶自身成長(zhǎng)經(jīng)歷時(shí),都會(huì)提及他們青少年時(shí)期所閱讀的《十萬(wàn)個(gè)為什么》《趣味物理學(xué)》《物理學(xué)的進(jìn)化》等科普讀物,正是這些科普讀物激起了他們對(duì)科學(xué)探索的濃厚興致,種下了科學(xué)的種子。材料表明()。

A.人創(chuàng)造了文化,文化也在塑造著人

B.優(yōu)秀文化為人的成長(zhǎng)提供精神食糧

C.文化多樣性是人類進(jìn)步的根本動(dòng)力

D.科學(xué)技術(shù)是一個(gè)民族文明程度的標(biāo)志

【答案】:AB"

【解析】科普作品作為文化成果,是人類創(chuàng)造出來(lái)的,而這些科普作品激發(fā)了科學(xué)家們對(duì)科學(xué)探索的濃厚興趣,埋下科學(xué)種子,說(shuō)明人創(chuàng)造了文化,同時(shí)文化也在塑造著人,優(yōu)秀文化能夠?yàn)槿说某砷L(zhǎng)提供精神食糧。人類進(jìn)步的根本動(dòng)力是社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng),而不是文化多樣性。科學(xué)技術(shù)是一個(gè)民族文明程度的重要標(biāo)志之一,但題干中并未體現(xiàn)科學(xué)技術(shù)與民族文明程度相關(guān)內(nèi)容。所以符合材料表明內(nèi)容的是前面所闡述的人創(chuàng)造文化且文化塑造人以及優(yōu)秀文化為人成長(zhǎng)提供精神食糧這兩方面。"11、下列屬于中華人民共和國(guó)公民有從國(guó)家和社會(huì)獲得物質(zhì)幫助的權(quán)利的情況的有()。

A.剛剛過(guò)完自己90歲生日的李大爺

B.在醫(yī)院體檢后得知自己患有白血病的周小姐

C.家鄉(xiāng)近期遭遇地震的李同學(xué)

D.因?yàn)榻煌ㄒ馔鈫适趧?dòng)能力的鄭先生

【答案】:ABD"

【解析】《中華人民共和國(guó)憲法》第四十五條規(guī)定,中華人民共和國(guó)公民在年老、疾病或者喪失勞動(dòng)能力的情況下,有從國(guó)家和社會(huì)獲得物質(zhì)幫助的權(quán)利。年滿90歲屬于年老的情況,此時(shí)有從國(guó)家和社會(huì)獲得物質(zhì)幫助的權(quán)利?;加邪籽∈羌膊∏闆r,符合公民有從國(guó)家和社會(huì)獲得物質(zhì)幫助的權(quán)利的情形。因交通意外喪失勞動(dòng)能力,滿足公民在喪失勞動(dòng)能力情況下獲得物質(zhì)幫助的權(quán)利規(guī)定。而家鄉(xiāng)遭遇地震并非個(gè)人處于年老、疾病或喪失勞動(dòng)能力的狀況,不直接屬于公民從國(guó)家和社會(huì)獲得物質(zhì)幫助權(quán)利所規(guī)定的范圍。"12、20世紀(jì)60年代,美國(guó)心理學(xué)家米爾格倫提出“六度空間”理論,該理論指出“你和任何一個(gè)陌生人之間所間隔的人不會(huì)超過(guò)六個(gè),即最多通過(guò)六個(gè)人你就能夠認(rèn)識(shí)任何一個(gè)陌生人”。這表明()。

A.信息是世界普遍聯(lián)系的基礎(chǔ)

B.事物之間的聯(lián)系都是人為的

C.世界是相互聯(lián)系的統(tǒng)一整體

D.世界的普遍聯(lián)系需要“中介”

【答案】:CD"

【解析】“六度空間”理論指出你和任何一個(gè)陌生人之間所間隔的人不會(huì)超過(guò)六個(gè),最多通過(guò)六個(gè)人就能認(rèn)識(shí)任何一個(gè)陌生人,這體現(xiàn)了世界的普遍聯(lián)系。世界是相互聯(lián)系的統(tǒng)一整體,萬(wàn)事萬(wàn)物都處在相互聯(lián)系之中,不存在孤立的事物。該理論表明每一個(gè)人都可以通過(guò)一定的聯(lián)系鏈條與其他陌生人產(chǎn)生關(guān)聯(lián),有力地說(shuō)明了世界是一個(gè)相互聯(lián)系的有機(jī)整體。世界的普遍聯(lián)系需要“中介”,在“六度空間”理論里,這“六個(gè)間隔的人”實(shí)際上就是聯(lián)系的“中介”。人與人之間并非直接聯(lián)系,而是通過(guò)這些“中介”建立起聯(lián)系,這體現(xiàn)了世界普遍聯(lián)系需要借助一定的中間環(huán)節(jié)來(lái)實(shí)現(xiàn)。信息并非世界普遍聯(lián)系的基礎(chǔ),世界普遍聯(lián)系是客觀存在的,其基礎(chǔ)是物質(zhì)的客觀實(shí)在性,而不是信息。事物之間的聯(lián)系分為自在事物的聯(lián)系和人為事物的聯(lián)系。自在事物的聯(lián)系在人類產(chǎn)生之前就已存在,不以人的意志為轉(zhuǎn)移;人為事物的聯(lián)系是人類實(shí)踐活動(dòng)的產(chǎn)物,同樣具有客觀性,并非都是人為隨意創(chuàng)造的。所以事物之間的聯(lián)系不都是人為的。綜上,該理論表明世界是相互聯(lián)系的統(tǒng)一整體,且世界的普遍聯(lián)系需要“中介”。"13、公民道德建設(shè)具有重要性和緊迫性,原因在于它()。

A.是實(shí)施依法治國(guó)與以德治國(guó)相結(jié)合的治國(guó)方案的具體措施

B.是糾正道德失范的必由之路

C.是保證社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展的根本途徑

D.是發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化,提高中華民族整體素質(zhì)的基礎(chǔ)工程

【答案】:ABD"

【解析】加強(qiáng)公民道德建設(shè)十分重要且緊迫。實(shí)施依法治國(guó)與以德治國(guó)相結(jié)合的治國(guó)方略,需要切實(shí)推進(jìn)公民道德建設(shè),這是該治國(guó)方略具體落地的一項(xiàng)重要措施,能夠使法治與德治相互補(bǔ)充、相互促進(jìn),共同推動(dòng)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。隨著社會(huì)的發(fā)展,一些領(lǐng)域出現(xiàn)了道德失范現(xiàn)象,而加強(qiáng)公民道德建設(shè)是糾正這些不良現(xiàn)象的必由之路,通過(guò)弘揚(yáng)社會(huì)主義道德風(fēng)尚,引導(dǎo)公民樹(shù)立正確的道德觀念,能夠有效改善社會(huì)道德環(huán)境。發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化、提高中華民族整體素質(zhì)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程,公民道德建設(shè)是其中的基礎(chǔ)工程,良好的公民道德素質(zhì)是先進(jìn)文化發(fā)展的重要支撐,也是提升民族整體素質(zhì)的關(guān)鍵要素。然而,保證社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展需要多種因素協(xié)同作用,如完善的法律法規(guī)、科學(xué)的宏觀調(diào)控等,公民道德建設(shè)可以為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)I造良好的道德環(huán)境,但不是保證其健康發(fā)展的根本途徑。綜上,加強(qiáng)公民道德建設(shè)是實(shí)施依法治國(guó)與以德治國(guó)相結(jié)合治國(guó)方案的具體措施,是糾正道德失范的必由之路,是發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化、提高中華民族整體素質(zhì)的基礎(chǔ)工程。"14、根據(jù)《中華人民共和國(guó)道路交通安全法》,下列行為應(yīng)處罰款并吊銷機(jī)動(dòng)車駕駛證的是()。

A.醉酒駕駛機(jī)動(dòng)車

B.暫扣駕駛證期間駕駛機(jī)動(dòng)車

C.飲酒后駕駛機(jī)動(dòng)車發(fā)生重大交通事故

D.駕駛拼裝的機(jī)動(dòng)車上道路行駛

【答案】:ACD

【解析】根據(jù)《中華人民共和國(guó)道路交通安全法》,飲酒后或者醉酒駕駛機(jī)動(dòng)車發(fā)生重大交通事故,構(gòu)成犯罪的,依法追究刑事責(zé)任,并由公安機(jī)關(guān)交通管理部門吊銷機(jī)動(dòng)車駕駛證,終生不得重新取得機(jī)動(dòng)車駕駛證。飲酒后駕駛機(jī)動(dòng)車發(fā)生重大交通事故同時(shí)滿足罰款和吊銷駕駛證且有更嚴(yán)重法律后果,醉酒駕駛機(jī)動(dòng)車處拘役并處罰金,吊銷機(jī)動(dòng)車駕駛證;暫扣駕駛證期間駕駛機(jī)動(dòng)車處二百元以上二千元以下罰款,可以并處十五日以下拘留;駕駛拼裝的機(jī)動(dòng)車上道路行駛處二百元以上二千元以下罰款,并吊銷機(jī)動(dòng)車駕駛證,但未明確涉及飲酒相關(guān)重大事故犯罪的罰款追究刑責(zé)等更嚴(yán)重情形及后果。所以應(yīng)處罰款并吊銷機(jī)動(dòng)車駕駛證且符合更嚴(yán)重法律后果表述的是飲酒后駕駛機(jī)動(dòng)車發(fā)生重大交通事故。15、正式組織作為一個(gè)協(xié)作系統(tǒng),無(wú)論其級(jí)別高低和規(guī)模大小,都應(yīng)包含的基本要素有()

A.協(xié)作意愿

B.共同目標(biāo)

C.人際關(guān)系

D.信息溝通

【答案】:ABD

【解析】正式組織作為一個(gè)協(xié)作系統(tǒng),不論級(jí)別高低和規(guī)模大小,其基本要素包括協(xié)作意愿、共同目標(biāo)和信息溝通。成員的協(xié)作意愿是組織存在和運(yùn)行的基礎(chǔ),如果成員沒(méi)有協(xié)作意愿,組織無(wú)法形成有效合力;共同目標(biāo)為組織指明了方向,是成員協(xié)作的動(dòng)力和依據(jù),大家圍繞共同目標(biāo)開(kāi)展工作,才能使組織的活動(dòng)協(xié)調(diào)一致;信息溝通則是連接組織中各部分的橋梁,它確保成員之間能準(zhǔn)確傳遞信息、理解彼此意圖,使組織的決策、計(jì)劃等能夠順利實(shí)施。而人際關(guān)系并非正式組織的基本要素,雖然良好的人際關(guān)系有助于組織的運(yùn)行,但它不是決定組織能否作為一個(gè)協(xié)作系統(tǒng)存在的關(guān)鍵要素。16、貨幣政策是指中央銀行為實(shí)現(xiàn)其特定的經(jīng)濟(jì)目標(biāo)而采用的各種控制和調(diào)節(jié)貨幣供應(yīng)量的方針、政策和措施的總稱。以下關(guān)于貨幣政策的說(shuō)法,正確的有:

A.貨幣政策調(diào)節(jié)的對(duì)象是貨幣供應(yīng)量,即全社會(huì)總的購(gòu)買力,具體表現(xiàn)形式為:流通中的現(xiàn)金和個(gè)人、企事業(yè)單位在銀行的存款

B.經(jīng)濟(jì)過(guò)熱、通貨膨脹率太高時(shí),中央銀行采取一系列措施減少貨幣供給,以提高利率、抑制投資和消費(fèi),使總產(chǎn)出減少或放慢增長(zhǎng)速度,把物價(jià)水平控制在合理范圍,這稱為緊縮性貨幣政策

C.穩(wěn)定物價(jià)是中央銀行貨幣政策的首要目標(biāo),而物價(jià)穩(wěn)定的實(shí)質(zhì)是利率的穩(wěn)定。穩(wěn)定物價(jià)是一個(gè)相對(duì)概念,就是要控制通貨膨脹,使一般物價(jià)水平在短期內(nèi)不發(fā)生急劇的波動(dòng)

D.中央銀行在實(shí)施貨幣政策中所運(yùn)用的政策工具無(wú)法直接作用于最終目標(biāo),需要有一些中間環(huán)節(jié)來(lái)完成政策傳導(dǎo)的任務(wù)

【答案】:ABD"

【解析】貨幣政策調(diào)節(jié)的對(duì)象是貨幣供應(yīng)量,也就是全社會(huì)總的購(gòu)買力,其具體表現(xiàn)形式包括流通中的現(xiàn)金以及個(gè)人、企事業(yè)單位在銀行的存款,該項(xiàng)表述正確。當(dāng)經(jīng)濟(jì)過(guò)熱、通貨膨脹率太高時(shí),中央銀行會(huì)采取一系列措施減少貨幣供給,通過(guò)提高利率,能夠抑制投資和消費(fèi),進(jìn)而使總產(chǎn)出減少或放慢增長(zhǎng)速度,把物價(jià)水平控制在合理范圍,這種政策被稱為緊縮性貨幣政策,該說(shuō)法無(wú)誤。穩(wěn)定物價(jià)是中央銀行貨幣政策的首要目標(biāo),但物價(jià)穩(wěn)定的實(shí)質(zhì)并非利率的穩(wěn)定,而是要控制通貨膨脹,使一般物價(jià)水平在短期內(nèi)不發(fā)生急劇的波動(dòng),所以該選項(xiàng)表述錯(cuò)誤。中央銀行在實(shí)施貨幣政策時(shí),所運(yùn)用的政策工具無(wú)法直接作用于最終目標(biāo),需要借助一些中間環(huán)節(jié)來(lái)完成政策傳導(dǎo)任務(wù),此說(shuō)法正確。"17、聲波具備傳遞信息和能量的功能,在現(xiàn)實(shí)生活中有著諸多應(yīng)用,比如()。

A.聲吶

B.B超機(jī)

C.雷達(dá)

D.加濕器

【答案】:ABD"

【解析】本題考查聲波傳遞信息和能量在現(xiàn)實(shí)生活中的應(yīng)用。聲波是聲音的傳播形式,聲波可以傳遞信息,也可以傳遞能量。聲吶是利用超聲波來(lái)進(jìn)行探測(cè)、定位和通信的電子設(shè)備,超聲波屬于聲波的一種,通過(guò)向水中發(fā)射超聲波,根據(jù)接收到的回波來(lái)判斷目標(biāo)的位置、形狀和性質(zhì)等,這是利用聲波傳遞信息。B超機(jī)是利用超聲波的反射原理,將超聲波發(fā)射到人體內(nèi)部,然后接收反射回來(lái)的超聲波信號(hào),經(jīng)過(guò)處理后形成人體內(nèi)部器官的圖像,以此來(lái)診斷疾病,這也是利用聲波傳遞信息。雷達(dá)是利用電磁波探測(cè)目標(biāo)的電子設(shè)備,通過(guò)發(fā)射電磁波對(duì)目標(biāo)進(jìn)行照射并接收其回波,由此獲得目標(biāo)至電磁波發(fā)射點(diǎn)的距離、距離變化率、方位、高度等信息,其利用的不是聲波。加濕器是利用超聲波高頻震蕩,將水霧化為1至5微米的超微粒子,通過(guò)風(fēng)動(dòng)裝置,將水霧擴(kuò)散到空氣中,從而達(dá)到均勻加濕空氣的目的,這是利用聲波傳遞能量。綜上所述,聲吶、B超機(jī)、加濕器都與聲波的應(yīng)用有關(guān),而雷達(dá)利用的是電磁波,所以本題應(yīng)選擇聲吶、B超機(jī)、加濕器對(duì)應(yīng)的選項(xiàng)。"18、我國(guó)個(gè)人所得稅起征點(diǎn)從每月2000元提升至3500元,又從3500元提升至每月5000元,個(gè)人所得稅起征點(diǎn)的持續(xù)調(diào)整表明()。

A.社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)

B.社會(huì)意識(shí)隨著社會(huì)存在的變化而變化

C.社會(huì)意識(shí)的內(nèi)容有時(shí)可以決定社會(huì)存在

D.社會(huì)意識(shí)的發(fā)展始終與社會(huì)存在保持一致

【答案】:AB"

【解析】個(gè)人所得稅起征點(diǎn)的調(diào)整是基于社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展等社會(huì)存在的變化而做出的。社會(huì)存在是指社會(huì)物質(zhì)生活條件的總和,主要包括地理環(huán)境、人口因素和物質(zhì)生產(chǎn)方式。社會(huì)意識(shí)是社會(huì)生活的精神方面,是社會(huì)存在的反映。社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí),社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在的反映,有什么樣的社會(huì)存在,就有什么樣的社會(huì)意識(shí)與之相適應(yīng)。隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展變化,社會(huì)存在發(fā)生了改變,個(gè)稅起征點(diǎn)也隨之不斷調(diào)整,這體現(xiàn)了社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí),社會(huì)意識(shí)隨著社會(huì)存在的變化而變化。社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性,社會(huì)意識(shí)不是消極被動(dòng)地反映社會(huì)存在,它同社會(huì)存在的發(fā)展并不總是保持著一致和平衡。同時(shí),社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí),社會(huì)意識(shí)不能決定社會(huì)存在。綜上所述,個(gè)人所得稅起征點(diǎn)的不斷調(diào)整說(shuō)明社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)

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