2024-2025學(xué)年山西省太原市高一下學(xué)期期末語文試題_第1頁
2024-2025學(xué)年山西省太原市高一下學(xué)期期末語文試題_第2頁
2024-2025學(xué)年山西省太原市高一下學(xué)期期末語文試題_第3頁
2024-2025學(xué)年山西省太原市高一下學(xué)期期末語文試題_第4頁
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2024-2025學(xué)年山西省太原市高一下學(xué)期期末語文試題一、現(xiàn)代文閱讀(★★★★)閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:故事如何講,或者說以什么方式敘述,是我國對外傳播話語體系的關(guān)鍵,尤其是在“后真相時代”?!昂笳嫦唷币辉~源于2016年的美國大選和英國“脫歐”等事件。“后真相”不同于“真相”:“后真相”強(qiáng)調(diào)個人情感和信念,“真相”則強(qiáng)調(diào)客觀事實(shí)。專家指出,“后真相”并不指涉謊言,而是指涉受眾對言論的反應(yīng),以及新媒體對社會輿論和民意的影響。隨著“后真相時代”的到來,個人判斷取代事實(shí)判斷、顛覆文化信念的現(xiàn)象隨之出現(xiàn)。在傳播手段進(jìn)入多元化的“后真相時代”,講好中國故事更應(yīng)該在敘事方法上著力。從接受美學(xué)視角來看,受眾情感認(rèn)同是文本意義順利傳達(dá)的保證,沒有情感認(rèn)同,受眾容易產(chǎn)生先導(dǎo)性排斥。講好中國故事,是用故事打動人,而非“硬宣傳”。習(xí)近平總書記指出:“要創(chuàng)新對外話語表達(dá)方式,研究國外不同受眾的習(xí)慣和特點(diǎn),采用融通中外的概念、范疇、表述,把我們想講的和國外受眾想聽的結(jié)合起來,把‘陳情’和‘說理’結(jié)合起來,把‘自己講’和‘別人講’結(jié)合起來,使故事更多為國際社會和海外受眾所認(rèn)同?!薄瓣惽椤焙汀罢f理”就是要以理服人,以情動人。故事要有好的內(nèi)容,也要有好的敘事方式,唯有如此,故事才能為受眾接納,受眾才能“看得懂、聽得進(jìn)、樂分享”。此外,在對外傳播過程中,講好中國故事要以中國實(shí)踐為內(nèi)容,以世界性敘事為方式。世界性敘事是指用國際上普遍接受的敘事方式,從接受者角度來進(jìn)行講述,而不是閉門造車、自說自話。講好中國故事,是一項(xiàng)全球性的傳播活動,關(guān)乎國與國之間的交往和對話。講好中國故事的目的是讓世界更好地了解中國、親近中國,繼而擁抱中國,是建立人類命運(yùn)共同體的重要途徑。當(dāng)今,塑造嶄新的中國國家形象,構(gòu)建中國的對外傳播話語體系,給世界呈現(xiàn)一個真實(shí)、全面而又立體的中國,是講好中國故事所面臨的新使命和新任務(wù)。(摘編自李勇忠《講好中國故事的敘事修辭進(jìn)路》)材料二:當(dāng)前,在融媒體深度發(fā)展的時代背景下,信息傳播格局正經(jīng)歷結(jié)構(gòu)性變革:信息獲取渠道的多元化催生傳播場域重構(gòu),傳播主陣地加速從傳統(tǒng)“大屏”向移動“小屏”轉(zhuǎn)移,短視頻憑借沉浸化、社交化、場景化特征,已成為用戶獲取信息的核心媒介。這種傳播生態(tài)的深刻變革,既加劇了媒體融合發(fā)展的競爭壓力,也為創(chuàng)新國際傳播范式提供了歷史機(jī)遇。在此背景下,立足中國本土文化土壤,以故事化新聞短視頻為載體,精心策劃并制作展現(xiàn)中國風(fēng)采的優(yōu)質(zhì)內(nèi)容,通過融媒體矩陣提升新聞傳播效能,已成為我國新聞媒體提高競爭力、服務(wù)國家戰(zhàn)略的重要實(shí)踐路徑。在融媒體時代,新聞熱點(diǎn)是吸引觀眾注意力的關(guān)鍵因素。要捕捉新聞熱點(diǎn),創(chuàng)作者需要關(guān)注多個信息渠道。短視頻平臺上的實(shí)時熱搜榜、熱門話題榜、熱門挑戰(zhàn)等,都能為創(chuàng)作者提供豐富的靈感來源。此外,新聞資訊平臺如今日頭條、騰訊新聞等,也是獲取熱點(diǎn)信息的重要途徑。這些平臺不僅提供豐富的新聞資訊,還有用戶評論區(qū)和論壇,可以了解到大眾對于熱點(diǎn)事件的看法和態(tài)度,為短視頻創(chuàng)作提供不同的視角。其次,精雕敘事方式,深耕視頻表達(dá)。短視頻雖短,但內(nèi)容需精,要能在有限的時間內(nèi)傳遞出深刻的文化內(nèi)涵和時代價值,要求創(chuàng)作者不僅要深入了解中國傳統(tǒng)文化,更要具備國際化的視野,能夠找到中西文化交匯的共鳴點(diǎn),以全球受眾易于接受的方式呈現(xiàn)中國故事。第三,聚焦市場投放,構(gòu)建全媒矩陣。在融媒體時代,傳播渠道的多元化是講好中國故事的關(guān)鍵。創(chuàng)作者需根據(jù)不同平臺的特點(diǎn)和受眾群體,制定差異化的傳播策略,實(shí)現(xiàn)精準(zhǔn)投放。除了在國內(nèi)主流短視頻平臺發(fā)布外,還應(yīng)積極拓展海外市場,利用國際平臺,將中國故事推向世界。第四,用戶是信息傳播的中心。創(chuàng)作者需從用戶需求出發(fā),提供個性化的內(nèi)容服務(wù),以滿足不同用戶的觀看需求。同時,跨界合作是融媒體時代的重要趨勢。無論是主流媒體,還是自媒體創(chuàng)作者,都應(yīng)積極探索與其他行業(yè)領(lǐng)域的合作,包括與旅游、教育、電商等行業(yè)的融合,通過短視頻帶動相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,實(shí)現(xiàn)互利共贏。未來,需進(jìn)一步強(qiáng)化技術(shù)賦能,利用AI、元宇宙等前沿手段豐富表達(dá)形式;深化國際協(xié)作,構(gòu)建跨文化傳播共同體;同時堅(jiān)持以人民為中心,挖掘更多平凡個體的不凡故事,展現(xiàn)真實(shí)、立體的中國形象。唯有堅(jiān)守文化自信與開放包容并重,才能讓中國故事既扎根本土又走向世界,在多元對話中凝聚共識,為全球治理貢獻(xiàn)中國智慧,真正實(shí)現(xiàn)“聯(lián)接中外、溝通世界”的傳播使命。(摘編自原瑞、叢春雨《融媒背景下短視頻如何講好中國故事》)1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是()

A.“后真相時代”,受眾對言論的反應(yīng)比客觀事實(shí)更能影響社會輿論,這種現(xiàn)象根源于2016年發(fā)生的重要事件。B.受眾產(chǎn)生情感認(rèn)同是文本意義順利傳達(dá)的前提保障,缺乏這一認(rèn)同易產(chǎn)生先導(dǎo)性排斥,從而影響傳播效果。C.融媒體時代機(jī)遇和挑戰(zhàn)并存,短視頻憑借技術(shù)優(yōu)勢取代了傳統(tǒng)媒體而成為主導(dǎo)形態(tài),實(shí)現(xiàn)了國際傳播范式轉(zhuǎn)型。D.“構(gòu)建全媒矩陣”策略,要求創(chuàng)作者在不同平臺采用統(tǒng)一敘事風(fēng)格以保持內(nèi)容一致性,來強(qiáng)化國際傳播的辨識度。2.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()

A.材料一引用習(xí)近平總書記關(guān)于“三個結(jié)合”的論述,既強(qiáng)化了論點(diǎn)的權(quán)威性,又為講好中國故事提供方法指導(dǎo)。B.材料二以短視頻為例,探索講好中國故事的多種策略,符合材料一提出的故事需兼顧內(nèi)容與敘事方式的主張。C.材料一的“強(qiáng)調(diào)個人情感和信念”與材料二的“堅(jiān)持以人民為中心”,雖然表述不同,但均源于以人為本的理念。D.兩則材料的最后一段都提到“使命”,體現(xiàn)了中國在全球化傳播場域重構(gòu)中構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的責(zé)任意識。3.下列選項(xiàng)不符合以“全球受眾易于接受的方式”講好中國故事的一項(xiàng)是()

A.某博主通過國際平臺發(fā)布視頻,展現(xiàn)中國田園生活的美好、手工技藝的精妙。B.孔子學(xué)院老師致力于系統(tǒng)化的文化知識輸出,涵蓋語言、哲學(xué)、歷史等專業(yè)領(lǐng)域。C.中國記者報道寧夏賀蘭山的葡萄酒時,提到寧夏與法國波爾多的光照和溫度相似。D.《人民日報》講述了家住布宜諾斯艾利斯城外的埃爾南都對中國動車組的贊譽(yù)。4.習(xí)近平總書記指出,講好中國故事要“把‘陳情’和‘說理’結(jié)合起來”。請根據(jù)材料內(nèi)容分析這樣做的好處。5.身處“后真相時代”和“融媒體時代”,應(yīng)怎樣講好中國故事?老師組織同學(xué)們就這一話題進(jìn)行討論,請你結(jié)合兩則材料,列出自己的發(fā)言要點(diǎn)。(★★★)閱讀下面的文字,完成下面小題。鑒定師王荀虢州城中心的虢州畫廊,屬百年老店,因經(jīng)營名家真跡書畫而遠(yuǎn)近聞名。虢州城中有多家畫廊,只有師杰的虢州畫廊,門口掛著“假一賠十”的字樣,每天上門購買書畫的客人,絡(luò)繹不絕。三年前,虢州城舉行的那場書畫鑒定會,使師杰一下子聲名遠(yuǎn)播。書畫鑒定會上展出了五十幅作品,均是《松鶴延年圖》,落款是旭陽的名字,蓋有旭陽的印章,張知縣請各位鑒定真?zhèn)?。師杰和同行們一起,一幅幅認(rèn)真審閱鑒定,不放過每一個細(xì)節(jié)。看完所有作品,有的說有十幅真跡,有的說有五幅真跡,有的說有三幅真跡,只有師杰全盤否定,說這些都是贗品。啊?!在場的人都驚呆了,一個個睜大了眼睛,不敢相信自己的耳朵。何以見得?張知縣感到意外,怔怔地問。旭陽是虢州最有名氣的山水畫家,尤其以擅長畫《松鶴延年圖》而名揚(yáng)天下。一些達(dá)官貴人,給老人過壽,都喜歡買他的《松鶴延年圖》。因此,很多人臨摹這幅作品,有的達(dá)到以假亂真的地步,稍不留神,顧客就會買到贗品。師杰有意停頓了一下,看眾人都在全神貫注聽他講解,興致越發(fā)高昂。歷代書畫均有偽作,去偽存真是鑒定者的職責(zé)所在。經(jīng)過近四十年的鑒定實(shí)踐,我摸索出三點(diǎn)書畫鑒定技巧。哪三點(diǎn)?張知縣一下子來了興致,想一探究竟。師杰接著說,一是比對記載。面對一幅古畫,先看尺寸、款識、題跋,與流傳下來的書畫著錄中的記載進(jìn)行比對,看是否一致。二是鑒別印章。把已被認(rèn)定為真跡的印章作為范本,然后將鑒定作品上的印章與之對比鑒別,內(nèi)容包括尺寸、篆法、筆畫的曲折與肥瘦、白文或朱文等方面,如果與范本有出入,就是贗品。三是查看用紙。漢代和晉代的古紙都是用麻料做的,纖維粗,無光無毛;北宋中期出現(xiàn)的竹料紙,是用嫩竹做的,纖維最細(xì),光亮無毛。如果從書畫的題跋上,看到所題的年月與畫家的實(shí)際年齡、用紙年代不符,必是贗品無疑。厲害厲害,都是經(jīng)驗(yàn)之談呀!張知縣嘖嘖贊嘆道,那您說說,這些《松鶴延年圖》,為什么都是贗品?旭陽的《松鶴延年圖》,已經(jīng)形成自己獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格,從構(gòu)圖、用筆、著色等方面,都有很高的美學(xué)追求,做到傳神、貫通、自然。師杰喝了一口茶,環(huán)顧四周,講得有聲有色,入木三分。他畫的松鶴,富有靈性,特別是仙鶴的眼睛,細(xì)筆勾勒而成,分外有神;他畫松樹、寫題跋時,用的是同一種墨,濃淡相宜,渾然一體;他用的所有印章,都是白文,文字凹入,從沒用過朱文。今天展出的這五十幅作品,要么是仙鶴的眼睛用粗筆勾勒,沒有神韻;要么是畫松樹、寫題跋,用的不是同一種墨;要么是印章,用的是朱文。相信看過旭陽《松鶴延年圖》真跡的人,都會有同感。好!知我者,師杰也!一個五十多歲的人從側(cè)門走出來,來者正是旭陽……澗河年年鬧水災(zāi),經(jīng)常有人不慎溺亡。張知縣想在澗河上建橋,苦于銀兩不足,就讓衙役在街市貼出告示,凡捐銀三千兩者,橋建成后以其名字冠名。建橋是件造福后代的好事,鑒定師師杰看到告示,就去找張知縣報名。沒承想,德勝糧行的姜老板搶先報了名。回來的路上,鑒定師悶悶不樂,經(jīng)過德勝糧行時,被姜老板叫住。鑒定師,看到告示,我就去縣衙報名??晌抑挥袃汕摄y子,正為那一千兩銀子缺口發(fā)愁。姜老板說著,拿出一幅畫,這是我家祖?zhèn)鞯臇|晉顧愷之的傳世名畫《洛神賦圖》,請您鑒定一下真?zhèn)?,看值不值一千兩銀子。值,太值了!鑒定師展開這幅反映曹植與洛神宓妃真摯愛情故事、由多個情節(jié)組成的長卷《洛神賦圖》,眉開眼笑。這幅畫失傳很久,沒想到在這里看到了真跡。你明天拿著畫到虢州畫廊去,我讓賬房先生給你支付銀票。第二天一大早,姜老板就來到了虢州畫廊。鑒定師吩咐賬房先生給姜老板支付一千兩銀票。賬房先生展開畫,注視片刻,緩緩地走到鑒定師面前,低聲附耳道,這幅畫有問題,不能支付。沒問題,支付吧。鑒定師氣定神閑,高聲對賬房先生發(fā)號施令。姜老板剛要告辭離去,旭陽拿著一幅畫匆忙進(jìn)來,熱情地說,姜老板,我給您捐幅《松鶴延年圖》。真是太感謝了!姜老板雙手接過畫,感激之情溢于言表。您捐銀建橋,功德無量,我能幫一把是一把。旭陽言語不高,卻挺真誠。半年后,澗河大橋建成通行,名叫虢州橋。見眾人不解,張知縣介紹說,姜老板不想冠名,他說這橋是為虢州百姓建的,就叫虢州橋。他當(dāng)初捐銀建橋,并不是為了冠名。一天上午,鑒定師剛到虢州畫廊,就看到姜老板氣喘吁吁跑過來。姜老板拉著鑒定師的手,動情地說,前天,我見到旭陽,他說我那幅《洛神賦圖》是贗品,真跡存在京城。我今天上門來,就是專門給您退還銀子的。不用,不用!鑒定師向他擺擺手,咱都是做善事,不分彼此。再說,那座橋并沒有以你的名字命名呀!鑒定師和姜老板相視片刻,哈哈大笑起來。(選自《北方文學(xué)》2024年第12期,有刪改)6.關(guān)于小說內(nèi)容,下列理解不正確的一項(xiàng)是()

A.虢州畫廊秉持著誠信經(jīng)營的理念,贏得了百姓的認(rèn)可;師杰出色的審美能力和鑒定水平,也讓他聲名遠(yuǎn)播。B.師杰在解釋所有作品均為贗品的過程中,“有意停頓了一下”“喝了一口茶,環(huán)顧四周”,體現(xiàn)了對聽眾反應(yīng)的關(guān)注。C.面對姜老板的《洛神賦圖》,賬房先生敏銳地判斷出這幅畫有問題,說明他在書畫鑒定方面也有一定的知識儲備。D.姜老板最初用贗品《洛神賦圖》賣錢捐款,但自己并不知情。后因被旭陽識破,向師杰退還銀子,最終因善心被諒解。7.下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()

A.小說在塑造師杰、旭陽等人物形象時,都運(yùn)用了語言、動作等描寫手法,使之鮮明生動。B.小說情節(jié)跌宕起伏,對《松鶴延年圖》的鑒定、對《洛神賦圖》的真?zhèn)闻卸ǔ錆M了戲劇性。C.小說多次提到書畫鑒定,主要用來渲染虢州城濃厚的藝術(shù)氛圍,可見書畫在當(dāng)?shù)氐闹匾匚弧.小說以“鑒定師”為題,既點(diǎn)明了主人公的職業(yè)身份,又暗示小說情節(jié)圍繞書畫鑒定展開。8.文中“澗河大橋”最終被命名為“虢州橋”,這一命名有怎樣的意蘊(yùn)?請簡要分析。9.文本中師杰前后兩次鑒畫所采用的標(biāo)準(zhǔn)并不一致,請結(jié)合文本簡要分析,并談?wù)剬δ愕膯⑹?。二、文言文閱讀(★★★★)閱讀下面的文言文,完成下面小題。材料一:太宗文武大圣大廣孝皇帝諱世民,高祖第二子也。及高祖之守太原,太宗時年十八。時隋祚已終,太宗潛圖義舉。每折節(jié)下士,推財養(yǎng)客,群盜大俠,莫不愿效死力。及義兵起,乃率兵略徇西河,克之。大軍西上賈胡堡,隋將宋老生率精兵二萬屯霍邑,以拒義師。會久雨糧盡,高祖與裴寂議,且還太原,以圖后舉。太宗曰:“本興大義以救蒼生,當(dāng)須先入咸陽,號令天下;遇小敵即班師,將恐從義之徒一朝解體。還守太原一城之地,此為賊耳,何以自全!”高祖不納,促令引發(fā)。太宗遂號泣于外,聲聞帳中。高祖召問其故,對曰:“今兵以義動,進(jìn)戰(zhàn)則必克,退還則必散。眾散于前,敵乘于后,死亡須臾而至,是以悲耳?!备咦婺宋蚨埂0嗽录好?,雨霽,高祖引師趣霍邑。太宗自南原率二騎馳下峻坂沖斷其軍引兵奮擊賊眾大敗,各舍仗而走。懸門發(fā),老生引繩欲上,遂斬之,平霍邑。(節(jié)選自《舊唐書·太宗本紀(jì)》)材料二:貞觀四年,太宗謂侍臣曰:“崇飾宮宇,游賞池臺,帝王之所欲,百姓之所不欲。帝王所欲者放逸,百姓所不欲者勞弊。孔子云:‘有一言可以終身行之者,其恕乎!己所不欲,勿施于人。’勞弊之事,誠不可施于百姓。”魏征曰:“臣聞‘以欲從人者昌,以人樂己者亡’[注]。隋煬帝志在無厭,惟好奢侈,所司每有供奉營造,小不稱意,則有峻罰嚴(yán)刑。上之所好,下必有甚,競為無限,遂至滅亡。此非書籍所傳,亦陛下目所親見。為其無道,故天命陛下代之。”太宗曰:“公所奏對甚善。非公,朕安得聞此言?”(節(jié)選自吳兢《貞觀政要·儉約》)【注】以欲從人者昌,以人樂己者亡:語出《左傳》僖公二十年。10.材料一中畫波浪線的部分有三處需要斷句,請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑。太宗自南原A率二騎B馳C下峻坂D沖斷E其軍F引兵奮擊G賊眾H大敗。11.下列對材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是()

A.之,用于主謂之間,與《答司馬諫議書》中“而天下之理得矣”的“之”用法不同。B.霽,雨過天晴,與《阿房宮賦》中“復(fù)道行空,不霽何虹”的“霽”意思相同。C.誠,確實(shí),與《諫太宗十思疏》中“誠能見可欲則思知足以自戒”的“誠”意思相同。D.厭,滿足,與《燭之武退秦師》中“夫晉,何厭之有”的“厭”意思相同。12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述和分析,不正確的一項(xiàng)是()

A.進(jìn)攻霍邑時,連日下雨,唐軍糧食耗盡,高祖想要撤軍返回太原,以待時機(jī),太宗對此持不同意見。B.趁高祖詢問自己哭泣原因之機(jī),太宗委婉勸諫高祖乘勢出擊,高祖才醒悟,停止退兵,并出擊霍邑。C.游賞池臺滿足了帝王的逸樂享受,卻使百姓勞苦疲累,太宗指出不可將勞弊之事強(qiáng)加給百姓。D.魏征認(rèn)為君臣之間會上行下效,他借用古語和隋煬帝亡國的教訓(xùn)勸諫太宗,太宗聽后大加贊許。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)每折節(jié)下士,推財養(yǎng)客,群盜大俠,莫不愿效死力。(2)所司每有供奉營造,小不稱意,則有峻罰嚴(yán)刑。14.蘇轍在《歷代論》中有言:“唐太宗之賢,自西漢以來,一人而已。”請根據(jù)兩則材料簡要概括“太宗之賢”。三、詩歌鑒賞(★★★)閱讀下面這首宋詞,完成下面小題。水調(diào)歌頭·和龐佑父①張孝祥雪洗虜塵靜,風(fēng)約楚云留。何人為寫悲壯,吹角古城樓?湖海平生豪氣,關(guān)塞如今風(fēng)景,剪燭看吳鉤。剩喜然犀處②,駭浪與天浮。憶當(dāng)年,周與謝,富春秋。小喬初嫁,香囊③未解,勛業(yè)故優(yōu)游。赤壁磯頭落照,肥水橋邊衰草,渺渺喚人愁。我欲乘風(fēng)去,擊楫④誓中流?!咀ⅰ竣俟?161年,金主完顏亮大舉南侵,中書舍人虞允文整頓兵馬,于采石江上大敗金兵,時張孝祥自撫州罷官閑居,聞此喜訊后填此詞。②剩喜:甚喜,非常喜。然犀處:指采石磯。③香囊:《晉書·謝玄傳》記載“玄少好佩紫羅香囊”。謝玄后來指揮了淝水之戰(zhàn)這一以少勝多的著名戰(zhàn)役。④擊楫:祖逖率軍渡江至長江中流時,敲擊船槳立誓:“若不能收復(fù)中原,就如這江水一樣有去無回!”15.下列對這首詞的理解與賞析,不正確的一項(xiàng)是()

A.“雪洗虜塵靜”一語雙關(guān),既點(diǎn)明采石磯大捷的史實(shí),又暗指洗雪前恥。B.“駭浪與天浮”實(shí)寫驚心動魄的場景,烘托水戰(zhàn)的激烈與勝利的不易。C.“小喬初嫁”與蘇軾的“小喬初嫁了”用意相似,都表現(xiàn)了周瑜年輕有為。D.“擊楫誓中流”借用典故,抒發(fā)了詞人抗擊金兵、收復(fù)中原的報國之情。16.清人陳廷焯在《白雨齋詞話》中評價此詞“豪健中有沉郁”,請結(jié)合詞句簡要分析其“沉郁”的體現(xiàn)。四、名篇名句默寫(★★)17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)高一即將結(jié)束,小明摘錄了《諫太宗十思疏》中的“_______,_______”寫在“積累本”扉頁,警示自己在學(xué)習(xí)中不但要有好的開始,更要有堅(jiān)持到底的決心。(2)《阿房宮賦》中,杜牧根據(jù)古人“云從龍,風(fēng)從虎”的認(rèn)知,對阿房宮中的橋梁進(jìn)行了生動的描寫:“_______,_______?”(3)唐代詩人竇鞏在《南游感興》中,通過“惟見江流去不回”“日暮東風(fēng)春草綠”寄寓對歷史滄桑巨變的感慨,王安石《桂枝香·金陵懷古》中的“_______,_______”兩句,也用水和草的意象來表達(dá)物是人非之感。五、語言文字運(yùn)用(★★★)閱讀下面的文字,完成下面小題??茖W(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力,社會主義的現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)首先需要科學(xué)技術(shù)的現(xiàn)代化。大力發(fā)展科學(xué)技術(shù)已成為我國的基本國策。我們(①)需要廣大科技工作者在各自的領(lǐng)域奮發(fā)努力,趕超世界一流水平,而且需要提高全體國民的科學(xué)文化素質(zhì)。(②)科學(xué)知識得以普及,科學(xué)精神A,我們的社會才算真正走入了科學(xué)時代,科技才能真正推動各個方面的現(xiàn)代化。應(yīng)當(dāng)看到,科學(xué)普及工作在當(dāng)前(③)是一項(xiàng)相當(dāng)艱巨的任務(wù)。不懂科學(xué)、不按科學(xué)辦事的現(xiàn)象,在我們的社會生活中B,另一方面,各種偽科學(xué)卻借著科學(xué)的名義到處招搖撞騙。不僅是科普工作者,廣大科技工作者和教育工

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