2024-2025學(xué)年湖南省岳陽(yáng)市高二下學(xué)期期末語(yǔ)文試題一、現(xiàn)代文閱讀(★★★★)閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：創(chuàng)作并不是為細(xì)節(jié)而細(xì)節(jié)，細(xì)節(jié)的存在是因?yàn)榧?xì)節(jié)具有提升作品品格的功能。人們也許會(huì)忘記作品的情節(jié)、人物，但會(huì)因一個(gè)典型細(xì)節(jié)而記住作品。細(xì)節(jié)的存在使人物形象的刻畫(huà)更為鮮活，這也是人們對(duì)細(xì)節(jié)意義的普遍性認(rèn)知。《小二黑結(jié)婚》中的二諸葛、三仙姑等人物形象令人印象深刻，這與趙樹(shù)理善于捕捉并使用細(xì)節(jié)分不開(kāi)。細(xì)節(jié)在某種條件下也往往會(huì)影響作品的結(jié)構(gòu)。或者說(shuō)，作者會(huì)設(shè)計(jì)一種類似于“中樞”意義的細(xì)節(jié)，并圍繞這一細(xì)節(jié)來(lái)展開(kāi)作品。劉慈欣的《鄉(xiāng)村教師》中的鄉(xiāng)村教師讓孩子們背誦牛頓定律的細(xì)節(jié)是整個(gè)小說(shuō)結(jié)構(gòu)的重心。這種“宇宙巧合”的細(xì)節(jié)使人類與宇宙中的碳基聯(lián)邦發(fā)生了奇異的聯(lián)系，進(jìn)而產(chǎn)生了拯救太陽(yáng)系的功用。在很多情況下，細(xì)節(jié)會(huì)改變作品的藝術(shù)境界，使作品的品格發(fā)生變化。當(dāng)然，這種變化可能是積極的，也可能是消極的。衡量的標(biāo)準(zhǔn)就在于對(duì)細(xì)節(jié)的使用是否合適。有一種情況是，細(xì)節(jié)的出現(xiàn)會(huì)對(duì)作品中的社會(huì)背景、人物命運(yùn)等形成某種暗示或隱喻。茅盾的《子夜》中描寫(xiě)吳老爺子從傳統(tǒng)的鄉(xiāng)下進(jìn)入當(dāng)時(shí)燈紅酒綠的上海立刻就暈了過(guò)去。這個(gè)細(xì)節(jié)充滿了象征意味，隱喻當(dāng)時(shí)的中國(guó)社會(huì)也將面臨像吳老爺子一樣的命運(yùn)。可見(jiàn)，細(xì)節(jié)使作品變得血肉飽滿、氣韻生動(dòng)，具有真實(shí)的力量和超越真實(shí)的靈動(dòng)性。盡管并不是所有的優(yōu)秀作家都重視細(xì)節(jié)描寫(xiě)，但長(zhǎng)于細(xì)節(jié)描寫(xiě)的作家一定是優(yōu)秀的，他們具有營(yíng)造細(xì)節(jié)的天賦、才華，以及準(zhǔn)確運(yùn)用細(xì)節(jié)提升作品品格的卓越能力。作家首先要有藝術(shù)的敏感度。就是說(shuō)作家對(duì)萬(wàn)物所蘊(yùn)含的藝術(shù)可能性要有敏銳的鑒別力、感受力。如果作家沒(méi)有這種敏銳性，對(duì)萬(wàn)事萬(wàn)物持冷漠、麻木、僵硬的態(tài)度，就難以發(fā)現(xiàn)藝術(shù)的細(xì)節(jié)。作家其次要有對(duì)生活的熟悉度。不熟悉、不了解生活，不知道人們是怎樣度過(guò)每一天的，就難以表現(xiàn)出活色生香、充滿人間氣息的生活，而細(xì)節(jié)正隱藏在這樣的生活中。細(xì)節(jié)可能是作家捻斷數(shù)根須后創(chuàng)造的，但最好的狀態(tài)是在熟悉描寫(xiě)對(duì)象之后的從心所欲不逾矩，自然而然地表現(xiàn)出來(lái)。作家還要有表達(dá)的準(zhǔn)確度。有的人認(rèn)識(shí)到了細(xì)節(jié)的重要性，喜歡描寫(xiě)細(xì)節(jié)但可能這些細(xì)節(jié)或者冗雜多余，或者與作品需要的藝術(shù)情境不符，或者張冠李戴，與人物的性格、精神品格相悖。這樣的細(xì)節(jié)描寫(xiě)就是不妥的，甚至是失敗的。細(xì)節(jié)的準(zhǔn)確度除了要體現(xiàn)人物的性格、價(jià)值觀之外，還要體現(xiàn)其生存的社會(huì)環(huán)境，包括經(jīng)濟(jì)的、文化的與倫理的……只有準(zhǔn)確的細(xì)節(jié)才能點(diǎn)石成金、錦上添花，使作品的品格得到升華，藝術(shù)的魅力得到強(qiáng)化。（摘編自杜學(xué)文《細(xì)節(jié)，無(wú)所不在又意味深長(zhǎng)》）材料二：細(xì)節(jié)可以揭示出小說(shuō)的秘密。小說(shuō)是時(shí)間的藝術(shù)，如何在時(shí)間之流中呈現(xiàn)一定密度和頻次的細(xì)節(jié)，是小說(shuō)藝術(shù)成敗的關(guān)鍵要素。在這里，所謂密度是指一個(gè)細(xì)節(jié)單元的體量，頻次主要是指相同或相似細(xì)節(jié)出現(xiàn)的頻率。一般而言，小說(shuō)中的細(xì)節(jié)描寫(xiě)越豐富越好，但這并不等于無(wú)原則的堆砌和羅列細(xì)節(jié)。匈牙利哲學(xué)家盧卡奇從其倡導(dǎo)的“總體性”出發(fā)，認(rèn)為細(xì)節(jié)應(yīng)該是情節(jié)之中的細(xì)節(jié)，應(yīng)該是為了塑造人物、書(shū)寫(xiě)命運(yùn)而存在，否則就是“細(xì)節(jié)肥大癥”。所謂“肥大”不僅是細(xì)節(jié)的“量”的問(wèn)題，還指細(xì)節(jié)所承擔(dān)的功能及其藝術(shù)效果。就人物塑造而言，作家常常采取外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作等細(xì)節(jié)描寫(xiě)來(lái)塑造人物，但如果沒(méi)有抓住人物性格的關(guān)鍵特征，再多的細(xì)節(jié)也無(wú)法掩飾人物形象的模糊和空洞?！凹?xì)節(jié)肥大癥”不僅是寫(xiě)作技巧問(wèn)題；還是以何種姿態(tài)來(lái)面對(duì)人、書(shū)寫(xiě)人的寫(xiě)作倫理問(wèn)題。很多推理小說(shuō)的細(xì)節(jié)描寫(xiě)極其嚴(yán)密和精細(xì)，但很少能塑造出光彩動(dòng)人的人物形象，根本原因還是沒(méi)有把人物作為統(tǒng)率故事、細(xì)節(jié)的靈魂。小說(shuō)往往通過(guò)“細(xì)節(jié)的洪流”來(lái)成就別樣的小說(shuō)藝術(shù)。所謂“細(xì)節(jié)的洪流”，是說(shuō)“眾多細(xì)節(jié)不再是懸念或者宏大敘事拋棄的多余之物，相反這是一種歷史存在”?？ǚ蚩ǖ摹蹲冃斡洝酚么罅考?xì)節(jié)精細(xì)地描述了格里高爾變成甲蟲(chóng)之后的各種變化和感受，細(xì)節(jié)不為情節(jié)發(fā)展而設(shè)置，卻有力地表現(xiàn)了主人公艱難的生存境遇和體驗(yàn)。如果沒(méi)有這些“細(xì)節(jié)的洪流”，讀者無(wú)法“原諒”一位不交待格里高爾“為何變”“如何變”的作者。小說(shuō)藝術(shù)常常通過(guò)調(diào)節(jié)相同或相似細(xì)節(jié)的出現(xiàn)頻次來(lái)實(shí)現(xiàn)不同的藝術(shù)效果。美國(guó)文學(xué)評(píng)論家米勒在《小說(shuō)與重復(fù)》中寫(xiě)道：“對(duì)一部小說(shuō)的闡釋，在一定程度上要通過(guò)諸如此類重復(fù)出現(xiàn)的現(xiàn)象來(lái)完成?！崩斫饬诉@種“重復(fù)”與“頻次”，也就拿到了打開(kāi)小說(shuō)藝術(shù)的鑰匙。馬爾克斯的《百年孤獨(dú)》中，奧雷里亞諾上校反復(fù)制作又銷毀小金魚(yú)的細(xì)節(jié)，似作在象征著人類永不停息地勞作、永不停息地競(jìng)爭(zhēng)，但這種抗?fàn)幹皇峭絼诘摹＿@個(gè)多頻次的細(xì)節(jié)描寫(xiě)實(shí)現(xiàn)了制造懸念、推進(jìn)敘事、前后呼應(yīng)的效果。（摘編自李曉禺《細(xì)節(jié)揭示出小說(shuō)的秘密》）1．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A．材料一指出，細(xì)節(jié)雖非情節(jié)核心，但能通過(guò)典型化處理成為作品記憶點(diǎn)，如《小二黑結(jié)婚》中二諸葛、三仙姑的細(xì)節(jié)刻畫(huà)。B．材料二認(rèn)為，小說(shuō)細(xì)節(jié)的“密度”和“頻次”二者共同影響敘事效果，如《百年孤獨(dú)》中小金魚(yú)細(xì)節(jié)的重復(fù)。C．材料一強(qiáng)調(diào)，作家需具備藝術(shù)敏感度、生活熟悉度和表達(dá)準(zhǔn)確度，三者缺一不可，否則細(xì)節(jié)描寫(xiě)易淪為“冗余裝飾”。D．材料二提出，“細(xì)節(jié)的洪流”需服務(wù)于敘事，如《變形記》中格里高爾的生理變化細(xì)節(jié)雖無(wú)情節(jié)推進(jìn)作用，卻深化了生存困境主題。2．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（）

A．細(xì)節(jié)的功能具有雙重性，既能提升作品品格（如《子夜》中吳老爺子的暈厥隱喻社會(huì)命運(yùn)），也可能因使用不當(dāng)導(dǎo)致品格下降。B．推理小說(shuō)因過(guò)度追求細(xì)節(jié)嚴(yán)密性，常陷入“細(xì)節(jié)肥大癥”，導(dǎo)致人物塑造失敗，如《福爾摩斯探案集》中的案件描寫(xiě)。C．材料一和材料二均認(rèn)為，細(xì)節(jié)的重復(fù)（如《百年孤獨(dú)》小金魚(yú)）僅能制造懸念，無(wú)法體現(xiàn)人物精神或推動(dòng)主題深化。D．作家創(chuàng)作時(shí)若缺乏對(duì)生活細(xì)節(jié)的敏感度，僅憑想象構(gòu)造細(xì)節(jié)（如脫離時(shí)代背景的服飾描寫(xiě)），仍可達(dá)到“從心所欲不逾矩”的境界。3．下列選項(xiàng)，不能作為論據(jù)來(lái)支撐材料二觀點(diǎn)的是（）

A．《林教頭風(fēng)雪山神廟》中林沖反復(fù)確認(rèn)火種是否滅了的細(xì)節(jié)，既可見(jiàn)其謹(jǐn)慎，又為后文草料場(chǎng)失火真相埋下伏筆。B．《紅樓夢(mèng)》前八十回中，林黛玉一共哭了三十七次，“哭”這一細(xì)節(jié)描寫(xiě)，凸顯了林黛玉的多愁善感的性格。C．《祝福》中四嬸對(duì)祥林嫂伸手去拿祝福用品的三次斷喝的細(xì)節(jié)，準(zhǔn)確暗示了主人公的生存環(huán)境，推動(dòng)了情節(jié)發(fā)展。D．《大衛(wèi)·科波菲爾》中米考伯先生“破舊外套配硬挺襯衣領(lǐng)”的細(xì)節(jié)，主要為了諷刺英國(guó)社會(huì)對(duì)底層勞動(dòng)者的剝削。4．請(qǐng)根據(jù)材料一，概括細(xì)節(jié)具有哪些提升作品品格的功能。5．《阿Q正傳》顯示出作者極強(qiáng)的營(yíng)造細(xì)節(jié)能力，如寫(xiě)阿Q調(diào)戲小尼姑后“十分得意的笑”和酒店里的人“九分得意的笑”這樣的細(xì)節(jié)描寫(xiě)等，請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容簡(jiǎn)要分析原因。(★★★★)閱讀下面的文字，完成下面小題。文本一：尋找靈感莫言三十多年前，我初學(xué)寫(xiě)作時(shí)，為了尋找靈感，曾經(jīng)多次深夜出門(mén)，沿著河堤，迎著月光，一直往前走，一直到金雞報(bào)曉時(shí)才回家。少年時(shí)我膽子很小，夜晚不敢出門(mén)，白天也不敢一個(gè)人往莊稼地里鉆。①別的孩子能割回家很多草，我卻永遠(yuǎn)割不滿筐子。母親知道我膽小，曾經(jīng)多次質(zhì)問(wèn)我：你到底怕什么？我說(shuō)我也不知道怕什么，但我就是怕。我一個(gè)人走路時(shí)總是感到后邊有什么東西在跟蹤我。我一個(gè)人到了莊稼地邊上，總是感覺(jué)到隨時(shí)都會(huì)有東西竄出來(lái)。我路過(guò)大樹(shù)時(shí)，總感覺(jué)到大樹(shù)上會(huì)突然跳下來(lái)什么東西。我路過(guò)墳?zāi)箷r(shí)，總感覺(jué)到會(huì)有東西從里邊跳出來(lái)。我看到河中的漩渦，總感覺(jué)到漩渦里隱藏著奇怪的東西……我對(duì)母親說(shuō)我的確不知道怕什么東西，但就是怕。母親說(shuō)：世界上，所有的東西都怕人！毒蛇猛獸怕人，妖魔鬼怪也怕人。因此人就沒(méi)有什么好怕的了。我相信母親說(shuō)的話是對(duì)的，但我還是怕。后來(lái)我當(dāng)了兵，夜里站崗時(shí)，懷里抱著一支沖鋒槍，彈夾里有三十發(fā)子彈，但我還是感到怕。我一個(gè)人站在哨位上，總感到脖子后邊涼颼颼的，似乎有人對(duì)著我的脖子吹氣。我猛地轉(zhuǎn)回身，但什么也沒(méi)有。因?yàn)槲膶W(xué)，我的膽子終于大了起來(lái)。有一年在家休假時(shí)，我睡到半夜，看到月光從窗欞射進(jìn)來(lái)。我穿好衣服，悄悄地出了家門(mén)，沿著胡同，爬上河堤。明月當(dāng)頭，村子里一片寧?kù)o，河水銀光閃閃，萬(wàn)籟俱寂。我走出村子，進(jìn)入田野。左邊是河水，右邊是一片片的玉米和高粱。所有的人都在睡覺(jué)，只有我一個(gè)人醒著。我突然感到占了很大的便宜。②我感到這遼闊的田野，這茂盛的莊稼，包括這浩瀚的天空和燦爛的月亮都是為我準(zhǔn)備的。我感到我很偉大。我知道我的月夜孤行是為了文學(xué)，我知道一個(gè)文學(xué)家應(yīng)該是一個(gè)不同尋常的人，我知道許多文學(xué)家都曾經(jīng)干過(guò)常人不敢干或者不愿意干的事，我感到我的月夜孤行已經(jīng)使我與凡夫俗子拉開(kāi)了距離。當(dāng)然，在常人的眼里，這很荒誕也很可笑。③我抬頭望月亮，低頭看小草，側(cè)耳聽(tīng)河水。我鉆進(jìn)高粱地里聽(tīng)高粱生長(zhǎng)的聲音。我趴在地上，感受大地的顫動(dòng)，嗅泥土的氣味。我感到收獲很大，但也不知道到底收獲了什么。我連續(xù)幾次半夜外出，拂曉回家。父母和妻子當(dāng)然知道，但他們從來(lái)沒(méi)有問(wèn)過(guò)我什么。只是有一次，我聽(tīng)到母親對(duì)我妻子說(shuō)，他從小膽小，天一黑就不敢出門(mén)，現(xiàn)在膽子大了。我回答過(guò)很多次文學(xué)有什么作用的問(wèn)題，但一直沒(méi)想起我母親的話，現(xiàn)在突然憶起來(lái)，那就趕快說(shuō)。如果再有人問(wèn)我文學(xué)有什么功能的問(wèn)題，我就會(huì)回答他：文學(xué)使人膽大。真正的膽大，其實(shí)也不是殺人不眨眼，其實(shí)也不是視死如歸，其實(shí)也不是盜竊國(guó)庫(kù)時(shí)面不改色心不跳，而是一種堅(jiān)持獨(dú)立思考、不隨大流、不被輿論左右、敢于在良心的指引下說(shuō)話做事的精神。（有刪改）文本二：我與文學(xué)大師的對(duì)話莫言我清楚地記得那是1984年的12月里一個(gè)大雪紛飛的下午，我從同學(xué)那里借到了一本福克納①的《喧嘩與騷動(dòng)》，我端詳著印在扉頁(yè)上穿著西服、扎著領(lǐng)帶、叼著煙斗的那個(gè)老頭，心中不以為然。然后，我就開(kāi)始閱讀由一個(gè)著名翻譯家寫(xiě)的那篇漫長(zhǎng)的序文，我一邊讀一邊歡喜，對(duì)這個(gè)美國(guó)老頭許多不合時(shí)宜的行為感到十分理解，并且很親切。他告訴我一個(gè)作家應(yīng)該大膽地毫無(wú)愧色地撒謊，不但要虛構(gòu)小說(shuō)，而且可以虛構(gòu)個(gè)人的經(jīng)歷。④他還教導(dǎo)我，一個(gè)作家應(yīng)該避開(kāi)繁華的城市，到自己的家鄉(xiāng)定居，就像一棵樹(shù)必須把根扎在土地上一樣。我很想按照他的教導(dǎo)去做，但我的家鄉(xiāng)經(jīng)常停電，水又苦又澀，冬天又沒(méi)有取暖的設(shè)備，所以，我至今沒(méi)有回去。但我把福克納相冊(cè)放在我的案頭上，每當(dāng)我對(duì)自己失去了信心時(shí)，就與他交談一次。我承認(rèn)他是我的導(dǎo)師，但我也曾經(jīng)大言不慚地對(duì)他說(shuō)：“嗨，老頭子，我也有超過(guò)你的地方！”我看到他的臉上浮現(xiàn)出譏諷的笑容，然后他就對(duì)我說(shuō)：“說(shuō)說(shuō)看，你在哪些地方超過(guò)了我?！蔽艺f(shuō)：“你的那個(gè)約克納帕塔法縣始終是一個(gè)縣，而我在不到十年的時(shí)間內(nèi)，就把我的高密東北鄉(xiāng)變成了一個(gè)非?，F(xiàn)代的城市。在我的新作里，我讓高密東北鄉(xiāng)蓋起了許多高樓大廈，還增添了許多現(xiàn)代化的娛樂(lè)設(shè)施。另外我的膽子也比你大，你寫(xiě)的只是你那塊地方上的事情，而我敢于把發(fā)生在世界各地的事情改頭換面拿到我的高密東北鄉(xiāng)，好像那些事情真的在那里發(fā)生過(guò)。我的真實(shí)的高密東北鄉(xiāng)根本就沒(méi)有山，但我硬給它挪來(lái)了一座山；那里也沒(méi)有沙漠，我硬給它創(chuàng)造了一片沙漠；那里也沒(méi)有沼澤，我給它弄來(lái)了一片沼澤，還有森林、湖泊、獅子、老虎……都是我給它編造出來(lái)的。”?？思{打斷我的話，冷冷地對(duì)我說(shuō)：“后起的強(qiáng)盜總是比前輩的強(qiáng)盜更大膽！”（有刪改）［注］威廉·?？思{（1897年9月25日—1962年7月6日），美國(guó)文學(xué)史上最具影響力的作家之一。6．下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）

A．文本一將大自然擬人化，它讓我找到靈感，提供了“我”文學(xué)創(chuàng)作所需要的一切，這令“我”自豪。B．母親對(duì)于“我”膽小很是不能理解，她諄諄教導(dǎo)“我”的一番話，當(dāng)時(shí)對(duì)“我”并未產(chǎn)生太大作用。C．文章不斷地鋪墊和渲染“我”少年時(shí)的膽小，這樣可以更加突出文學(xué)對(duì)“我”個(gè)人改變的影響。D．“后起的強(qiáng)盜總是比前輩的強(qiáng)盜更大膽”這句話表明了“我”在文學(xué)創(chuàng)作中對(duì)福克納創(chuàng)作主張的借鑒。7．對(duì)文中畫(huà)線句子的分析與鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）

A．句子①將別的孩子制的草與“我”的進(jìn)行對(duì)比，意在用具體的例子說(shuō)明“我”的膽子有多小。B．句子②運(yùn)用排比的修辭手法，強(qiáng)調(diào)了“我”膽大以后月夜孤行的快樂(lè)感受。C．句子③采用一系列動(dòng)作描寫(xiě)，極富畫(huà)面感，生動(dòng)形象地寫(xiě)出了“我”是如何具體感受田野的。D．句子④將作家回鄉(xiāng)定居與樹(shù)扎根土地進(jìn)行類比，說(shuō)明了家鄉(xiāng)對(duì)作家寫(xiě)作的重要性。8．文本一和文本二都圍繞“膽大”來(lái)組織內(nèi)容，請(qǐng)結(jié)合相關(guān)內(nèi)容分析這兩種“膽大”在各自的文本中的側(cè)重點(diǎn)有何不同。9．班級(jí)計(jì)劃舉辦莫言文學(xué)創(chuàng)作討論會(huì)，向莫言學(xué)習(xí)如何進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作。請(qǐng)結(jié)合兩則文本為即將發(fā)言的你擬幾條發(fā)言提綱。二、文言文閱讀(★★★★)閱讀下面的文言文，完成下面小題。齊人有馮諼者，貧乏不能自存，使人屬孟嘗君①，愿寄食門(mén)下。孟嘗君曰：“客何好？”曰：“客無(wú)好也。”曰：“客何能？”曰：“客無(wú)能也?！泵蠂L君笑而受之曰：“諾?！弊笥乙跃v之也食以草具居有頃倚柱彈其劍，歌曰：“長(zhǎng)笑歸來(lái)乎！食無(wú)魚(yú)?！弊笥乙愿妗Ｃ蠂L君曰：“食之，比門(mén)下之客?！本佑许暎瑥?fù)彈其鋏，歌曰：“長(zhǎng)鋏歸來(lái)乎！出無(wú)車(chē)。”左右皆笑之，以告。孟嘗君曰：“為之駕，比門(mén)下之客?！庇谑浅似滠?chē)，揭其劍，過(guò)其友曰：“孟嘗君客我?！焙笥许暎瑥?fù)彈其劍鐵，歌曰：“長(zhǎng)鋏歸來(lái)乎！無(wú)以為家?！弊笥医詯褐?，以為貪而不知足。孟嘗君問(wèn)：“馮公有親乎？”對(duì)曰：“有老母?！泵蠂L君使人給其食用，無(wú)使乏。于是馮諼不復(fù)歌。后孟嘗君出記②，問(wèn)門(mén)下諸客：“誰(shuí)習(xí)計(jì)會(huì)，能為文收責(zé)于薛者乎？”馮諼署曰：“能?！泵蠂L君怪之，曰：“此誰(shuí)也？”左右曰：“乃歌夫長(zhǎng)鋏歸來(lái)者也。”孟嘗君笑曰：“客果有能也，吾負(fù)之，未嘗見(jiàn)也。”請(qǐng)而見(jiàn)之，謝曰：“文倦于事，憤于憂，而性懦愚，沉于國(guó)家之事，開(kāi)罪于先生。先生不羞，乃有意欲為收責(zé)于薛乎？”馮諼曰：“愿之。”于是約車(chē)治裝，載券契而行，辭曰：“責(zé)畢收，以何市而反？”孟嘗君曰：“視吾家所寡有者。”驅(qū)而之薛，使吏召諸民當(dāng)償者，悉來(lái)合券。券遍合，起，矯命，以責(zé)賜諸民，因燒其券，民稱萬(wàn)歲。長(zhǎng)驅(qū)到齊，晨而求見(jiàn)。孟嘗君曰：“以何市而反？”馮諼曰：“君云‘視吾家所寡有者’。臣竊計(jì)，君宮中積珍寶，狗馬實(shí)外廄，美人充下陳。君家所寡有者，以義耳！竊以為君市義?！泵蠂L君不悅，曰：“諾，先生休矣！”后期年，齊王謂孟嘗君曰：“寡人不敢以先王之臣為臣?！泵蠂L君就國(guó)于薛，未至百里，民扶老攜幼，迎君道中。孟嘗君顧謂馮諼：“先生所為文市義者，乃今日見(jiàn)之。”（節(jié)選自《戰(zhàn)國(guó)策》）【注】①孟嘗君：姓田，名文，齊國(guó)貴族，戰(zhàn)國(guó)四公子之一。②記：布告。10．文中畫(huà)波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。左右以君A賤之也B食C以草具D居E有頃F倚柱G彈其F劍11．下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）

A．比，等同、和……一樣，與《項(xiàng)脊軒志》“比去，以手闔門(mén)”中的“比”意思不同。B．為，給、替，與《燭之武退秦師》“且君嘗為晉軍賜矣”中的“為”意思相同。C．怪，以……為怪，意動(dòng)用法，與《師說(shuō)》“不恥相師”中的“恥”用法相同。D．何市，意為“買(mǎi)什么”，與《赤壁賦》“而今安在哉”中“安在”句式相同。12．下列對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容和手法的概述，不正確的一項(xiàng)是（）

A．馮諼剛剛成為孟嘗君的門(mén)客時(shí)，他還沒(méi)有表現(xiàn)出任何才能，因而受到孟嘗君身邊辦事人員的怠慢。B．馮諼通過(guò)多次彈劍唱歌一再要求提高自己的待遇，孟嘗君對(duì)他有求必應(yīng)，后經(jīng)門(mén)客推薦去薛邑收債。C．馮諼從薛地回來(lái)后，立刻向孟嘗君匯報(bào)自己用所有的債券“市義”了，孟嘗君聽(tīng)了后感到不高興。D．文章從寫(xiě)馮諼被輕視到后來(lái)薛地百姓“迎君道中”，這種欲揚(yáng)先抑的手法，使故事情節(jié)波瀾起伏。13．請(qǐng)把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）齊人有馮諼者，貧乏不能自存，使人屬孟嘗君，愿寄食門(mén)下。（2）驅(qū)而之薛，使吏召諸民當(dāng)償者，悉來(lái)合券。14．馮諼“市義”的目的是什么？刻畫(huà)了他怎樣的形象特點(diǎn)？結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。三、詩(shī)歌鑒賞(★★★)閱讀下面這首唐詩(shī)，完成下面小題。詠懷古跡（其五）杜甫諸葛大名垂宇宙，宗臣遺像肅清高。三分割據(jù)紆①籌策，萬(wàn)古云霄一羽毛。伯仲之間見(jiàn)伊呂②，指揮若定失蕭曹③。運(yùn)移漢祚終難復(fù)，志決身殲軍務(wù)勞。【注】①紆，曲折，此處指費(fèi)心。②伊呂，指鋪?zhàn)舫蓽囊烈洼o佐周文王、周武王的呂尚，二人都是開(kāi)國(guó)名臣。③蕭曹，指漢高祖劉邦的得力謀臣蕭何、曹參，都是開(kāi)國(guó)功臣。15．下列對(duì)詩(shī)歌的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）

A．首句如異峰突起，筆力雄放，給人以“名滿寰宇，萬(wàn)世不朽”的具體形象之感。B．頷聯(lián)突出諸葛亮三分天下的奇功偉業(yè)，但也含有諸葛亮在歷史面前顯渺小之意。C．頸聯(lián)用典，盛贊諸葛亮與伊尹、呂尚不相上下，而指揮才能勝過(guò)蕭何、曹參。D．與《蜀相》借景抒情不同，該詩(shī)以議論為主，但其情感表達(dá)未因議論而削弱。16．這首詩(shī)與《蜀相》都以諸葛亮為歌詠對(duì)象，請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明情感的異同。四、名篇名句默寫(xiě)(★★)17.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（1）陶淵明《歸去來(lái)兮辭》中“____________，____________”兩句，與《戰(zhàn)國(guó)策》中“見(jiàn)兔而顧犬，未為晚也；亡羊而補(bǔ)牢，未為遲也”所闡述的道理相通。（2）“鹿”幽居山林，恬淡安靜，文人也常借其表達(dá)隱逸與超脫等情懷，如李白《夢(mèng)游天姥吟留別》中的“____________”與蘇軾《赤壁賦》中的“____________”。（3）疊字在古代詩(shī)歌中很常見(jiàn)。唐代就有很多詩(shī)人能熟練運(yùn)用疊字來(lái)表情達(dá)意，且多為上下句對(duì)用，如“____________，____________”。五、語(yǔ)言文字運(yùn)用(★★★)閱讀下面的文字，完成下面小題。DeepSeek在平衡商業(yè)利益與技術(shù)倫理上堪稱“AI界的養(yǎng)生派”，主打一個(gè)“既要金山銀山，也要綠水青山”的可持續(xù)發(fā)展哲學(xué)，把“科技向善”玩出了花式操作。公司設(shè)立倫理委員會(huì)堪比“AI防杠指南”，產(chǎn)品研發(fā)階段就把倫理評(píng)估焊死在流程里——好比給狂奔的AI野馬套上“僵繩三件套”：數(shù)據(jù)隱私保護(hù)、算法可解釋性、風(fēng)險(xiǎn)預(yù)儆機(jī)制，以A。商業(yè)訣策時(shí)搞“倫理一票否決制”，碰到可能引發(fā)社會(huì)爭(zhēng)議的訂單，寧可少賺一個(gè)億也不當(dāng)“黑心技術(shù)販子”。①研發(fā)團(tuán)隊(duì)給AI模