一、課程設(shè)計的底層邏輯：技術(shù)與文化的雙向賦能演講人課程設(shè)計的底層邏輯：技術(shù)與文化的雙向賦能01教學(xué)實施的關(guān)鍵策略：從“教技術(shù)”到“育文化人”的轉(zhuǎn)變02教學(xué)內(nèi)容的分層架構(gòu)：從認(rèn)知到創(chuàng)新的階梯式設(shè)計03教學(xué)評價與反思：以文化為尺，以成長為鏡04目錄2025小學(xué)技術(shù)課創(chuàng)意編程之文化傳承課件作為一名深耕小學(xué)信息技術(shù)教育十年的教師，我始終堅信：技術(shù)教育的終極目標(biāo)不是培養(yǎng)“代碼工具人”，而是塑造既能駕馭數(shù)字世界，又能守護(hù)文化根脈的未來公民。2025年，當(dāng)“文化自信”被寫入義務(wù)教育新課標(biāo)核心素養(yǎng)，當(dāng)“編程+文化”成為技術(shù)課創(chuàng)新的關(guān)鍵詞，我意識到：是時候讓小學(xué)編程課堂成為傳統(tǒng)文化的“數(shù)字傳習(xí)所”了。以下，我將從課程設(shè)計邏輯、教學(xué)內(nèi)容架構(gòu)、實施策略與評價反思四個維度，系統(tǒng)闡述這一課件的核心框架。01課程設(shè)計的底層邏輯：技術(shù)與文化的雙向賦能課程設(shè)計的底層邏輯：技術(shù)與文化的雙向賦能1.1時代背景：文化傳承的“數(shù)字焦慮”與編程教育的“育人使命”近年來，我在教學(xué)中觀察到兩組矛盾：一方面，小學(xué)生對“抖音熱?！薄坝螒蚱つw”的熟悉度遠(yuǎn)超“二十四節(jié)氣”“傳統(tǒng)紋樣”——某次課堂調(diào)查顯示，能完整說出5個傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗的學(xué)生僅占32%；另一方面，編程教育在小學(xué)階段常被簡化為“工具操作訓(xùn)練”，學(xué)生雖能完成“小貓走路”“氣球爆破”等任務(wù)，卻難將技術(shù)與真實生活建立深度聯(lián)結(jié)。這兩組矛盾的交匯點，正是2025年技術(shù)課改革的突破口：編程不應(yīng)是脫離文化土壤的“數(shù)字游戲”，而應(yīng)成為文化傳承的“數(shù)字載體”；文化傳承也不應(yīng)是機(jī)械背誦的“知識灌輸”，而應(yīng)通過編程實踐實現(xiàn)“意義建構(gòu)”。2理論支撐：具身認(rèn)知與文化認(rèn)同的協(xié)同發(fā)展從教育心理學(xué)視角看，小學(xué)生的認(rèn)知特點是“動作思維主導(dǎo)，抽象思維萌芽”。編程的“可操作、可調(diào)試、可交互”特性，恰好符合具身認(rèn)知理論——當(dāng)學(xué)生通過代碼控制“皮影小人”完成“舞龍”動作時，他們不僅在學(xué)習(xí)“循環(huán)語句”“事件觸發(fā)”，更在身體力行地體驗傳統(tǒng)文化的動態(tài)美感；從文化心理學(xué)視角看，文化認(rèn)同的形成需要“情感共鳴→意義理解→主動傳播”的漸進(jìn)過程，而編程作品的“可展示性”（如班級分享、校園展覽、家庭互動）能有效激發(fā)學(xué)生的“文化傳播者”身份認(rèn)同。我曾帶學(xué)生用Scratch制作“中秋節(jié)互動繪本”，有位家長反饋：“孩子主動給爺爺奶奶演示‘點擊月餅看傳說’的功能，還講解代碼邏輯，這是以前背古詩時從未有過的投入?！?目標(biāo)定位：三維一體的核心素養(yǎng)培育基于新課標(biāo)“核心素養(yǎng)為導(dǎo)向”的要求，本課程明確三大目標(biāo)：知識目標(biāo)：掌握圖形化編程（如Scratch）的基礎(chǔ)指令（事件、控制、運算），識別10類以上傳統(tǒng)文化元素（傳統(tǒng)節(jié)日符號、非遺技藝特征、地域民俗物品）；能力目標(biāo)：能運用編程工具對文化元素進(jìn)行數(shù)字化轉(zhuǎn)譯（如將皮影戲的“皮偶操縱”轉(zhuǎn)化為角色移動腳本），完成至少3個文化主題的編程作品；情感目標(biāo)：在編程實踐中感受傳統(tǒng)文化的“活態(tài)魅力”，形成“用技術(shù)講好中國故事”的主動意識，文化認(rèn)同度測評得分提升20%以上（參照校本文化素養(yǎng)量表）。02教學(xué)內(nèi)容的分層架構(gòu)：從認(rèn)知到創(chuàng)新的階梯式設(shè)計1基礎(chǔ)層：文化元素與編程工具的雙向認(rèn)知（6課時）“工欲善其事，必先利其器”，本階段重點解決“文化元素是什么”“編程工具能做什么”兩個問題。文化認(rèn)知模塊：采用“五感體驗法”——視覺（欣賞故宮紋樣、年畫配色）、聽覺（聆聽昆曲選段、編鐘音效）、觸覺（觸摸剪紙樣品、皮影材質(zhì)）、味覺（結(jié)合傳統(tǒng)節(jié)日美食討論，如春節(jié)餃子的“團(tuán)圓”寓意）、嗅覺（聞艾草、檀香的氣味聯(lián)想端午節(jié)、重陽節(jié)），幫助學(xué)生建立文化元素的多維度感知。我會特別選擇地域特色文化，如在杭州的課堂融入“西湖綢傘”，在西安的課堂加入“兵馬俑動態(tài)”，讓文化從“書本上的”變?yōu)椤吧磉叺摹?。工具認(rèn)知模塊：打破“先學(xué)指令再做項目”的傳統(tǒng)路徑，采用“文化任務(wù)驅(qū)動”——例如，以“設(shè)計一張能‘說話’的春節(jié)賀卡”為任務(wù)，在完成“點擊紅包彈出祝福語”（事件指令）、“拖動燈籠變換顏色”（外觀指令）、“播放鞭炮音效”（聲音指令）的過程中，自然習(xí)得Scratch的核心功能。實踐證明，這種“用中學(xué)”的方式使學(xué)生的工具操作達(dá)標(biāo)率從75%提升至92%。2實踐層：文化主題的編程轉(zhuǎn)譯與表達(dá)（12課時）本階段聚焦“如何用代碼講好文化故事”，設(shè)置三大主題板塊，每個主題包含“案例解析—小組探究—作品創(chuàng)作—展示評價”四步流程。2實踐層：文化主題的編程轉(zhuǎn)譯與表達(dá)（12課時）2.1傳統(tǒng)節(jié)日：動態(tài)化的習(xí)俗傳承選擇春節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等學(xué)生熟悉的節(jié)日，引導(dǎo)學(xué)生挖掘“儀式背后的文化邏輯”。例如“端午節(jié)”主題：首先通過“賽龍舟的力學(xué)原理”（船槳擺動與速度的關(guān)系）、“香囊的藥用價值”（艾草、薄荷的成分?jǐn)?shù)據(jù)）引入跨學(xué)科知識；然后用編程模擬“龍舟競速”（通過方向鍵控制龍舟，碰撞障礙物扣分，收集香囊加分）、“香囊DIY”（拖拽不同藥材圖標(biāo)組合成香囊，顯示對應(yīng)的功效說明）；最后要求作品包含至少1個“文化知識點觸發(fā)”（如點擊龍舟龍頭，彈出“龍圖騰的起源”文字框）。去年學(xué)生作品中，有個小組設(shè)計了“屈原的時間膠囊”——通過滑動條調(diào)整時間，從戰(zhàn)國時期的“投江場景”到現(xiàn)代的“端午習(xí)俗”，用代碼串聯(lián)起歷史脈絡(luò)，這正是文化傳承的深度體現(xiàn)。2實踐層：文化主題的編程轉(zhuǎn)譯與表達(dá)（12課時）2.2非遺技藝：交互化的工藝再現(xiàn)針對剪紙、皮影戲、扎染等非遺項目，重點突破“靜態(tài)工藝的動態(tài)呈現(xiàn)”。以“皮影戲”為例：首先拆解皮影的結(jié)構(gòu)（頭、軀干、四肢的可動關(guān)節(jié)），分析傳統(tǒng)表演中的“操縱邏輯”（木棍牽引的上下左右移動）；然后在Scratch中為每個皮影部件設(shè)置獨立角色，通過“當(dāng)按下上鍵”“當(dāng)按下左鍵”等指令控制其移動，配合“說”指令添加臺詞；最后鼓勵學(xué)生創(chuàng)作原創(chuàng)皮影劇本（如《司馬光砸缸》的現(xiàn)代改編版）。我曾帶學(xué)生拜訪本地皮影傳承人，老藝人看到學(xué)生用代碼實現(xiàn)“皮影翻跟斗”的效果時感慨：“以前教徒弟要練三年手法，現(xiàn)在孩子們用代碼半小時就能做出會動的皮影，這手藝有新傳法了！”2實踐層：文化主題的編程轉(zhuǎn)譯與表達(dá)（12課時）2.3地域文化：個性化的鄉(xiāng)土表達(dá)結(jié)合學(xué)校所在區(qū)域的文化特色，設(shè)計“我的家鄉(xiāng)文化庫”項目。例如：江南地區(qū)：用編程模擬“烏鎮(zhèn)水閣”的建造過程（拖動梁柱、瓦片等部件，觸發(fā)“水閣防潮原理”的講解）；巴蜀地區(qū)：設(shè)計“川劇變臉”互動游戲（點擊臉譜切換顏色，正確率達(dá)標(biāo)后解鎖“變臉口訣”）；草原地區(qū)：制作“那達(dá)慕大會”場景（控制騎馬角色完成套馬、射箭任務(wù)，收集“馬頭琴傳說”知識點）。這一板塊特別強調(diào)“在地性”，要求學(xué)生通過訪談長輩、查閱方志等方式收集本土文化素材，真正實現(xiàn)“文化從生活中來，到生活中去”。3創(chuàng)新層：跨學(xué)科的文化項目式創(chuàng)作（6課時）當(dāng)學(xué)生掌握基礎(chǔ)轉(zhuǎn)譯能力后，需要突破“單一主題、單一工具”的限制，開展“問題導(dǎo)向+跨學(xué)科融合”的創(chuàng)新項目。例如：美術(shù)×編程：開發(fā)“傳統(tǒng)紋樣生成器”——通過選擇“云紋”“回紋”“牡丹紋”等圖案模塊，調(diào)整顏色、大小、排列方式，自動生成個性化紋樣，代碼中嵌入“紋樣寓意”的數(shù)據(jù)庫調(diào)用；語文×編程：為古詩《清明》設(shè)計“動態(tài)詩配畫”——用代碼實現(xiàn)“雨絲下落”（循環(huán)指令）、“牧童揮鞭”（運動指令）、“酒旗飄動”（外觀特效），點擊不同元素彈出詩句解析；科學(xué)×編程：模擬“二十四節(jié)氣的物候變化”——用傳感器（如Arduino溫濕度模塊）連接編程界面，輸入當(dāng)?shù)貙崟r數(shù)據(jù)，對比“節(jié)氣諺語”（如“谷雨前后，種瓜點豆”），驗證傳統(tǒng)智慧的科學(xué)性。23413創(chuàng)新層：跨學(xué)科的文化項目式創(chuàng)作（6課時）這類項目不僅提升了學(xué)生的綜合實踐能力，更讓他們體會到：傳統(tǒng)文化不是“博物館里的老物件”，而是與現(xiàn)代生活緊密相連的“活智慧”。03教學(xué)實施的關(guān)鍵策略：從“教技術(shù)”到“育文化人”的轉(zhuǎn)變1情境創(chuàng)設(shè)：用文化故事點燃學(xué)習(xí)內(nèi)驅(qū)力小學(xué)生的學(xué)習(xí)動力往往源于“有趣”和“有意義”。因此，每節(jié)課的導(dǎo)入環(huán)節(jié)，我會用“文化故事+問題鏈”激發(fā)興趣。例如，在“皮影戲編程”課上，我會先播放一段老電影《大鬧天宮》（其中大量使用皮影元素），然后提問：“你們知道孫悟空翻跟頭的動作，在傳統(tǒng)皮影戲里是怎么操縱的嗎？如果用代碼來控制，需要哪些指令？”這種“故事→觀察→提問”的鏈條，能快速將學(xué)生的注意力從“玩代碼”轉(zhuǎn)向“用代碼講好故事”。2分層指導(dǎo)：兼顧差異的“文化表達(dá)權(quán)”學(xué)生的編程基礎(chǔ)和文化認(rèn)知存在顯著差異。為此，我設(shè)計了“三級任務(wù)單”：基礎(chǔ)任務(wù)（60%學(xué)生）：用模板完成文化元素的簡單交互（如點擊春節(jié)福字播放“福”的讀音）；挑戰(zhàn)任務(wù)（30%學(xué)生）：自主設(shè)計文化場景的邏輯規(guī)則（如端午節(jié)“包粽子”游戲，設(shè)定“米量過多則漏米”的條件判斷）；創(chuàng)新任務(wù)（10%學(xué)生）：融合多元素創(chuàng)作文化敘事（如用“事件廣播”實現(xiàn)“中秋節(jié)”的時間線：從白天準(zhǔn)備月餅到夜晚賞月，觸發(fā)不同場景）。同時，針對文化認(rèn)知薄弱的學(xué)生，提供“文化素材包”（含圖片、音頻、短視頻）；針對編程能力突出的學(xué)生，引導(dǎo)其探索“文化數(shù)據(jù)可視化”（如用Python繪制“傳統(tǒng)節(jié)日流行度趨勢圖”）。3合作學(xué)習(xí)：在文化共創(chuàng)中培養(yǎng)傳播者意識文化傳承需要“群體參與”，因此課堂中80%的時間用于小組合作。我會將學(xué)生按“文化特長+編程能力”混搭分組（如擅長繪畫的學(xué)生負(fù)責(zé)角色設(shè)計，熟悉歷史的學(xué)生負(fù)責(zé)文化腳本，代碼能力強的學(xué)生負(fù)責(zé)編程實現(xiàn)）。在“成果展示”環(huán)節(jié)，不僅要求演示作品，還要講解“文化設(shè)計思路”（如“為什么選擇這個紋樣？它有什么寓意？”）、“技術(shù)難點與解決過程”（如“為了讓皮影的手臂自然擺動，我們調(diào)整了12次移動步數(shù)”）。這種“作品展示+文化講解”的模式，讓學(xué)生從“代碼執(zhí)行者”轉(zhuǎn)變?yōu)椤拔幕庹f員”。4家校聯(lián)動：構(gòu)建文化傳承的生態(tài)網(wǎng)絡(luò)文化傳承不能局限于課堂。我會設(shè)計“家庭文化編程任務(wù)”：例如，讓學(xué)生用Scratch制作“爺爺奶奶的童年游戲”（如跳房子、翻花繩），錄制長輩講解游戲規(guī)則的視頻，嵌入到程序中；或者用Python編寫“傳統(tǒng)菜譜計算器”（輸入食材數(shù)量，自動計算“冬至餃子”“中秋月餅”的配料比例）。家長反饋顯示，這類任務(wù)不僅提升了學(xué)生的編程興趣，更讓家庭成為“文化對話”的場所——有位家長寫道：“孩子教我用代碼玩‘跳房子’，我給他講當(dāng)年和小伙伴一起玩的故事，我們第一次聊這么多過去的事?！?4教學(xué)評價與反思：以文化為尺，以成長為鏡1多元化評價體系：關(guān)注“技術(shù)-文化”雙維度成長傳統(tǒng)編程評價側(cè)重“代碼正確性”，而本課程更關(guān)注“文化表達(dá)的深度”與“技術(shù)應(yīng)用的創(chuàng)新性”。為此，我設(shè)計了“三維評價量表”：01過程性評價（40%）：記錄課堂參與度（文化討論發(fā)言、小組合作貢獻(xiàn)）、學(xué)習(xí)日志（記錄文化認(rèn)知變化、技術(shù)問題解決過程）；02成果性評價（40%）：從“文化元素的準(zhǔn)確性”（是否正確傳遞文化寓意）、“技術(shù)實現(xiàn)的合理性”（代碼邏輯是否清晰）、“創(chuàng)意表達(dá)的獨特性”（是否有個性化文化解讀）三方面評分；03情感性評價（20%）：通過問卷調(diào)查（如“你是否愿意向朋友推薦自己的文化編程作品？”）、訪談（如“你在編程過程中對傳統(tǒng)文化有了哪些新認(rèn)識？”）評估文化認(rèn)同度。042實踐反思：在迭代中優(yōu)化“編程+文化”的融合路徑經(jīng)過兩輪教學(xué)實踐，我總結(jié)出三個需要持續(xù)改進(jìn)的方向：文化素材的適切性：部分非遺項目（如景泰藍(lán)制作）因工藝復(fù)雜，難以用小學(xué)編程工具完整呈現(xiàn)，需篩選“可數(shù)字化轉(zhuǎn)譯”的文化元素（如動態(tài)紋樣、簡單工藝步驟）；技術(shù)工具的靈活性：Scratch雖適合入門，但在處理復(fù)雜文化數(shù)據(jù)（如二十四節(jié)氣的氣候統(tǒng)計）時功能有限，可引入簡易Python庫（如Pygame）作為進(jìn)階工具；教師的文化儲備：部分教師對傳統(tǒng)文化的理解停留在表面，需建立“文化-技術(shù)”雙師團(tuán)隊（邀請非遺傳承人、文化學(xué)者參與備課）。結(jié)語：讓代碼成為文化的“數(shù)字基因”2實踐反思：在迭代中優(yōu)化“編程+