余光中說過，如果要找一名古人去旅行，不要找李白，他太狂傲，不負(fù)責(zé)任；也不要找杜甫，他一生太苦，會(huì)很喪；要找就找蘇東坡，他是一個(gè)能讓一切變得有趣的人。蘇東坡到底多有趣呢？導(dǎo)入1導(dǎo)

入2是誰在江邊吟誦：“大江東去浪淘盡”的惆悵；是誰在月下低吟：“但愿人長久，千里共嬋娟”的思念；是誰在沙場上豪言：“西北望，射天狼”的威武；是誰在赤壁誦唱：“亂石穿空，驚濤拍岸”的豪邁；是一生坎坷永不服輸?shù)奶K軾教學(xué)目標(biāo)1.品讀賞析描寫景物的語句，分析蘇軾筆下景物的特點(diǎn)。2.研讀詩歌中關(guān)于“水月”的詩句，體會(huì)作品景、情、理交融的特點(diǎn)。3.理解蘇軾樂觀曠達(dá)的情懷，了解其宇宙觀、人生觀中辯證、達(dá)觀成分的積極意義，培養(yǎng)勇于面對(duì)坎坷、笑對(duì)苦難的樂觀主義精神。人物介紹

蘇軾（1037年—1101年），字子瞻，號(hào)東坡居士，世稱蘇東坡，北宋著名文學(xué)家、書法家、畫家。20歲進(jìn)士及第，少年成名。43歲時(shí)，因“烏臺(tái)詩案”被貶為黃州團(tuán)練副使。晚年因新黨執(zhí)政被貶惠州、儋州。死后謚號(hào)“文忠”。寫作背景宋神宗元豐二年，蘇軾因?yàn)跖_(tái)詩案被貶到黃州任團(tuán)練副使。元豐五年（1082年）秋冬，蘇軾曾先后兩次到黃州城外的赤鼻磯游覽，寫下了兩篇賦。本文是第一篇，又稱《前赤壁賦》。寫作背景烏臺(tái)詩案

烏臺(tái)詩案發(fā)生于元豐二年（1079年），時(shí)御史何正臣上表彈劾蘇軾，奏蘇軾移知湖州到任后謝恩的上表中，用語暗藏譏刺朝政，御史李定曾也指出蘇軾四大可廢之罪。這案件先由監(jiān)察御史告發(fā)，后在御史臺(tái)獄受審。所謂“烏臺(tái)”，即御史臺(tái)，因官署內(nèi)遍植柏樹，又稱“柏臺(tái)”。柏樹上常有烏鴉棲息筑巢，乃稱烏臺(tái)。所以此案稱為“烏臺(tái)詩案”?！逗葜x上表》：“陛下知其愚不適時(shí)，難以追陪新進(jìn)；察其老不生事，或能牧養(yǎng)小民?！本渲小捌洹睘樽苑Q，他以自己同“新進(jìn)”相對(duì)，說自己不“生事”，就是暗示“新進(jìn)”人物“生事”。監(jiān)察御史臺(tái)里行舒亶（念dǎn）經(jīng)過四月潛心鉆研，找了幾首蘇軾的詩，就上奏彈劾蘇軾。寫作背景元豐三年（1079年），蘇軾因“烏臺(tái)詩案”被捕入獄，出獄后被貶為黃州團(tuán)練副使。為排遣內(nèi)心郁悶，泛舟赤壁，先后寫下了前、后《赤壁賦》和《念奴嬌·赤壁懷古》。“三詠赤壁”《前赤壁賦》

《后赤壁賦》

《念奴嬌·赤壁懷古》寫作文體賦是我國古代一種文體，兼具詩歌和散文的特點(diǎn)。其特點(diǎn)是“鋪采摛文，體物寫志”，側(cè)重于寫景，借景抒情。有時(shí)虛設(shè)主客，通過“主客問答”“抑客伸主”的方式闡述觀點(diǎn)。一（1）

月下泛舟

樂二（2-3）

吊古傷今

悲三（4）

闡述哲理樂四（5）

開懷暢飲樂文本結(jié)構(gòu)思考：文章第一自然段寫了什么內(nèi)容？請(qǐng)概括。用一個(gè)字概括本段中作者的情感。任務(wù)二：研讀文本交代時(shí)間、地點(diǎn)、人物以及夜游赤壁的情景，展現(xiàn)了一個(gè)詩情畫意的境界?？筛爬椤俺啾谝褂螆D”。情感：樂思考：“赤壁夜游圖”的景物描寫、人物活動(dòng)、人物感受分別是什么？請(qǐng)用原文的句子回答。任務(wù)二：研讀文本景物描寫：清風(fēng)徐來，水波不興。月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。白露橫江，水光接天。人物活動(dòng)：舉酒屬客，誦明月之詩，歌窈窕之章?？v一葦之所如，凌萬頃之茫然。人物感受：浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙。賞析：“徘徊”和“一葦”在句中有怎樣的表達(dá)效果？任務(wù)二：研讀文本“徘徊”指停留，似有流連美景之情，亦有擬人之味，生動(dòng)含情。明月徘徊，以動(dòng)寫靜，新穎別致?！耙蝗敗敝感≈?，化用詩經(jīng)，暗含比喻，形象生動(dòng)寫船小。同時(shí)也能以舟之小反襯江面之闊大，營造廣闊茫然的意境。思考：蘇軾如何表現(xiàn)赤壁之美？任務(wù)二：研讀文本清風(fēng)——清爽江水——平闊明月——皎潔白露——迷茫小舟——渺小明凈之美闊大之美動(dòng)態(tài)之美朦朧之美空靈之美意象意境思考：第二段寫了什么內(nèi)容？請(qǐng)概括作答。本段中作者的思想感情有什么變化？任務(wù)二：研讀文本先寫歌聲，后寫簫聲。由樂漸入悲。思考：良辰美景飲酒樂甚，哪里有悲，悲從何來？任務(wù)二：研讀文本桂棹兮蘭槳，擊空明兮溯流光。渺渺兮予懷，望美人兮天一方。從歌聲中來——政治失意。其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊，不絕如縷。舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。從簫聲中來——簫聲幽怨生悲。思考：第1段寫了“樂”情之后，第2段為何又轉(zhuǎn)入寫“悲”情？任務(wù)二：研讀文本詩人高歌“望美人兮天一方”寫出了自己的忠君的殷切，希望能重用自己，為朝廷分憂，然而現(xiàn)在遭受貶謫，理想無法實(shí)現(xiàn)，作者的心情于是由對(duì)天地自然界浩渺的贊美之樂引出了對(duì)人世不如意的“悲情”，并借客人悲涼的簫聲反映出來。賞析：“其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊，不絕如縷。舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦?！比蝿?wù)二：研讀文本采用比喻、通感的修辭，“怨、慕、泣、訴”四字抓住了簫聲幽咽哀怨的特點(diǎn)。簫聲起，悲意生。從開篇至此處，情緒變化正是由歡樂轉(zhuǎn)為悲哀。思考：第三段寫了什么內(nèi)容？請(qǐng)簡要概括。任務(wù)二：研讀文本主客問答。主要寫客人感慨人生短促無常的悲觀情緒。思考：第四段寫了什么內(nèi)容？請(qǐng)簡要概括。任務(wù)二：研讀文本寫作者丟開個(gè)人的愁懷，欣賞大自然美妙風(fēng)光的豁達(dá)開朗的心情。思考：蘇子怎樣對(duì)客之語作辨駁？任務(wù)二：研讀文本蘇子的話有兩層意思：“變”與“不變”是相對(duì)的，無論水、月或人自身，都時(shí)時(shí)在變，又皆可無盡，因此不必為“吾生之須臾”與“長江之無窮”而悲傷。要知足常樂，非我所有者一毫莫??；可取用不竭者，如清風(fēng)明月,則盡情享用。思考：第五段寫了什么內(nèi)容？請(qǐng)簡要概括。任務(wù)二：研讀文本寫矛盾解決，主客皆大歡喜。思考：你認(rèn)為當(dāng)時(shí)真有這樣一場主客問答嗎？他們所表現(xiàn)的人生態(tài)度有什么不同？任務(wù)二：研讀文本寫主和客其實(shí)是蘇軾人生的兩個(gè)層面：主——達(dá)觀——因緣自適，隨遇而安客——悲觀——人生短暫，生命渺?。ǜF則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下。）（但作者的這種超脫，卻是政治失意后的精神苦悶的自我排遣，在曠達(dá)的外表下，潛藏著作者的抑郁和悲傷。）拓展延伸體現(xiàn)人生短暫或英雄成為歷史積淀的感慨的詩句：陳子昂念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下。許渾英雄一去豪華盡，唯有青山似洛中。蘇軾大江東去浪淘盡，千古風(fēng)流人物。辛棄疾千古江山，英雄無覓孫仲謀處楊慎滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。曹操對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何。一主一客其實(shí)都是作者的獨(dú)白，這些正是蘇軾貶謫黃州后苦悶與迷惘的寫照，只不過是借客人之口表達(dá)出來罷了。這“四悲”只是客人的悲傷嗎？是歲十月之望，步自雪堂，將歸于臨皋。二客從予過黃泥之坂。霜露既降，木葉盡脫，人影在地，仰見明月，顧而樂之，行歌相答。已而嘆曰：“有客無酒，有酒無肴，月白風(fēng)清，如此良夜何！”客曰：“今者薄暮，舉網(wǎng)得魚，巨口細(xì)鱗，狀如松江之鱸。顧安所得酒乎？”歸而謀諸婦。婦曰：“我有斗酒，藏之久矣，以待子不時(shí)之需?！庇谑菙y酒與魚，復(fù)游于赤壁之下。江流有聲，斷岸千尺；山高月小，水落石出。曾日月之幾何，而江山不可復(fù)識(shí)矣。予乃攝衣而上，履巉巖，披蒙茸，踞虎豹，登虬龍，攀棲鶻之危巢，俯馮夷之幽宮。蓋二客不能從焉。劃然長嘯，草木震動(dòng)，山鳴谷應(yīng)，風(fēng)起水涌。予亦悄然而悲，肅然而恐，凜乎其不可留也。反而登舟，放乎中流，聽其所止而休焉。時(shí)夜將半，四顧寂寥。適有孤鶴，橫江東來。翅如車輪，玄裳縞衣，戛然長鳴，掠予舟而西也。須臾客去，予亦就睡。夢一道士，羽衣蹁躚，過臨皋之下，揖予而言曰：“赤壁之游樂乎？”問其姓名，俯而不答。“嗚呼！噫嘻！我知之矣。疇昔之夜，飛鳴而過我者，非子也邪？”道士顧笑，予亦驚寤。開戶視之，不見其處。后赤壁賦

(蘇軾)拓展閱讀

《后赤壁賦》是《前赤壁賦》的續(xù)篇，也可以說是姐妹篇。前賦主要是談玄說理，后賦卻是以敘事寫景為主；前賦描寫的是初秋的江上夜景，后賦則主要寫江岸上的活動(dòng)，時(shí)間也移至孟冬；兩篇文章均以“賦”這種文體寫記游散文，一樣的赤壁景色，境界卻不相同，然而又都具詩情畫意。前賦是“清風(fēng)徐來，水波不興”、“白露橫江，水光接天”，后賦則是“江流有聲，斷岸千尺，山高月小，水落石出”。不同季節(jié)的山水特征，在蘇軾筆下都得到了生動(dòng)、逼真的反映，都給人以壯闊而自然的美的享受。蘇軾與《前后赤壁賦》

《赤壁賦》寫于蘇政治上失意，行動(dòng)上不自由，生活貧困，心情極其苦悶的時(shí)期。在沉重的精神壓力下，蘇內(nèi)心產(chǎn)生了深刻的變化，他開始比以往任何時(shí)候更加感慨世事的紛擾和虛無，他哀嘆人生如夢，他渴望從那唯一不變而又與世事無關(guān)的江上清風(fēng)、山間明月中，求得慰藉和超脫。在黃州的四年，他過著清苦恬淡的生活，與和尚為友，同漁樵雜處置地耕田，種桑養(yǎng)牛。

然而，蘇軾畢竟是一個(gè)胸懷曠達(dá)，政治上有抱負(fù)的人。他想從佛老思想中尋求慰藉，寄情山水，幻想出世。可是，他終究未能超脫也不甘超脫。黃州的山水勾起了他對(duì)古人的懷念，他觸景生情，傾吐了自己對(duì)曾經(jīng)大顯身手、建功立業(yè)的歷史人物崇敬、頌揚(yáng)的感情，同時(shí)也流露了自己治世立業(yè)的壯志?！冻啾谫x》表現(xiàn)的是一個(gè)怎樣的蘇軾？請(qǐng)同學(xué)細(xì)讀文本，品讀寫景的語句，為節(jié)目組拍攝自然風(fēng)物提供依據(jù)。課堂總結(jié)

《赤壁賦》記敘了蘇軾與客人月夜泛舟游赤壁所見所感。水月不僅是貫穿全文的重要意象，也包含了作者復(fù)雜而矛盾的情感。赤壁水月圖讓作者生歡愉之情，又由水月引發(fā)了對(duì)歷史人物及自身命運(yùn)的悲嘆，再通過對(duì)水月的頓悟，抒發(fā)人生哲理，歸結(jié)到超脫之喜樂。整個(gè)過程借景抒情、借物說理、情理相融，創(chuàng)造出既充滿詩情畫意，又飽含人生哲理的藝術(shù)境界。請(qǐng)同學(xué)細(xì)讀文本，品讀寫景的語句，為節(jié)目組拍攝自然風(fēng)物提供依據(jù)。拓展延伸曹操：對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何！陳子昂：念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下。許渾：英雄一去豪華盡，惟有青山似洛中。楊慎：滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。從蘇軾面對(duì)人生挫折的態(tài)度中，你獲得了什么啟示？請(qǐng)同學(xué)細(xì)讀文本，品讀寫景的語句，為節(jié)目組拍攝自然風(fēng)物提供依據(jù)。拓展延伸他們?cè)诩拍捅е卸甲龀隽苏_的選擇，表現(xiàn)出了積極的人生態(tài)度。蘇軾更是如此，可以說，寂寞讓蘇軾如此美麗，寂寞讓蘇軾如此成熟。與其說是蘇軾成全了赤壁，不如說是赤壁成全了蘇軾。啟示1：面對(duì)逆境，要把眼光放長遠(yuǎn)一些，胸懷放寬廣一些。啟示2：對(duì)同一事物，不同的人可能有不同的看法,要學(xué)會(huì)辯證地看待事物。赤壁成全了蘇軾小舟從此逝，江海寄余生。推薦閱讀林語堂《蘇東坡傳》王水照、崔銘《蘇軾傳》請(qǐng)同學(xué)細(xì)讀文本，品讀寫景的語句，為節(jié)目組拍攝自然風(fēng)物提供依據(jù)。作業(yè)布置1.如何認(rèn)識(shí)文中的“主”與“客”？為什么安排主客答問？①“主”“客”實(shí)為一體，分別反映了作者內(nèi)心的積極和消極的心態(tài)。通過主客答問闡述了自然界變與不變的哲理，蘇軾思想中兩種情緒的對(duì)抗，表達(dá)了他矛盾痛苦而又樂觀曠達(dá)的復(fù)雜心情。②運(yùn)用主客問答的方式，使行文結(jié)構(gòu)波瀾起伏，搖曳多姿。③作者的思想感情得以層層展現(xiàn)，深層揭示。請(qǐng)同學(xué)細(xì)讀文本，品讀寫景的語句，為節(jié)目組拍攝自然風(fēng)物提供依據(jù)。作業(yè)布置2.情境默寫（1）蘇軾《赤壁賦》中的“，”兩句讓我們想到了成語“滄海一粟”。（2）蘇軾《赤壁賦》中，“狀難寫之景如在目前”，寫天上的滿月從東面山上升起，似乎也像游人一樣，深深陶醉在這良辰美景之中，有意把腳步放得很慢、很慢的語句是：