2024-2025學年福建省泉州市一中高二下學期第二次月考語文試題一、現(xiàn)代文閱讀(★★★★)閱讀下面的文字，完成各題。材料一：眾所周知，魯迅選擇從文事業(yè)一開始就有明確的啟蒙目的，旨在改造民眾麻木的精神狀態(tài)。魯迅為啟蒙而寫作的目的，與五四新文化運動提倡的“民主”與“科學”兩大旗幟不謀而合，與“為人生”的文學主張也不謀而合。所以，在魯迅的文學事業(yè)里，不僅他參與的許多社會活動和社會批判體現(xiàn)了強烈的廣場意識，而且他的文學創(chuàng)作（主要是小說和散文的創(chuàng)作）也產(chǎn)生了強烈的廣場效應：《狂人日記》對舊禮教、舊傳統(tǒng)“吃人”本質(zhì)的批判，《阿Q正傳》對國民的“沉默的魂靈”的揭露和挖掘，《野草》對絕望的反抗，都起到了振聾發(fā)聵的啟蒙作用。魯迅犀利的思想批判是通過完美的藝術(shù)形式呈現(xiàn)出來的。讀者從魯迅塑造的優(yōu)秀藝術(shù)典型（狂人、阿Q、祥林嫂等）中吸取思想的力量，而不是從教條的思想說教中獲得啟發(fā)。魯迅用現(xiàn)代漢語所創(chuàng)造的思想力量與藝術(shù)力量的完美結(jié)合，成為白話文學的高標。文學寫作是一種專業(yè)崗位，魯迅的創(chuàng)作顯然高于晚清至民國初期流行的通俗小說，也要高于同時代的一般白話小說和抒情散文，他的創(chuàng)作不僅具有高超的思想藝術(shù)，也具有啟蒙教育等廣場知識分子追求的價值效應。我們很難界定魯迅的文學創(chuàng)作中具體的某部分是廣場啟蒙還是文學審美，它是通過整體的藝術(shù)審美，綜合產(chǎn)生教化與審美的雙重作用的。因此，我們把魯迅的專業(yè)崗位設(shè)定為文學創(chuàng)作，那么魯迅通過他的專業(yè)崗位，依然在發(fā)揮包含廣場意識在內(nèi)的文學作用。換句話說，魯迅不僅在社會責任和專業(yè)精神兩個方面體現(xiàn)了知識分子的二元的目標，而且他在自己的專業(yè)崗位領(lǐng)域也完成了自我超越，達到了一種集雙重標準為一體的標桿性的高度。（摘編自陳思和《現(xiàn)代知識分子廣場型價值取向的形成》）材料二：只有認識魯迅，才能認識現(xiàn)代中國；只有走進魯迅的精神世界，特別是他的心靈世界，與他近距離接觸，才能真正地理解他的思想、精神和人格特質(zhì)，才能真正讀懂他的作品，并在他的作品中認識古老和現(xiàn)代交融的中國，一個處在向現(xiàn)代文明轉(zhuǎn)型中的中國，進而也就能夠認識一個“真”的魯迅。因為對于現(xiàn)代中國來說，他的靈魂是最憂患、最痛苦、最孤獨的，也是最復雜、最矛盾和最深沉的。他自己也說，他常常覺得自己的靈魂中有“毒氣”和“鬼氣”，想排除掉，卻難以做到。正是懷有這樣一顆敏感的心、一種獨特的精神氣質(zhì)，他是以深刻而獨到的生命體驗和感悟，發(fā)現(xiàn)了現(xiàn)代中國在轉(zhuǎn)型時期所遭遇的困境和難以跨越的障礙。他是一位真正看清中國歷史、文化、社會和現(xiàn)實人生“真面目”的智者，也是一位真正向傳統(tǒng)發(fā)出懷疑、質(zhì)詢和敢于挑戰(zhàn)的戰(zhàn)士，如同他在小說《狂人日記》中借狂人之眼，發(fā)現(xiàn)“每頁上都寫著‘仁義道德’幾個字”，卻是“滿本都寫著兩個字是‘吃人’”的歷史，并借狂人之口發(fā)出“從來如此，就對么”的質(zhì)疑那樣，他的思想、他的精神、他特立獨行的人格精神，始終都置于現(xiàn)代中國的前沿陣地，啟示著后來人。一個人青少年時期遭遇的事件，往往對他一生都會產(chǎn)生至關(guān)重要的影響。魯迅在為自己的第一部小說集《吶喊》作序時這樣寫道：“有誰從小康人家而墜入困頓的么，我以為在這途路中，大概可以看見世人的真面目。”如同瞿秋白后來說的那樣，“家庭的變故是魯迅人生的重要轉(zhuǎn)折點”。瞿秋白對魯迅的基本面的認識和把握是十分到位的，他看到了故鄉(xiāng)S城的閉塞、落后對魯迅精神的壓抑，使魯迅感到了一種前所未有的窒息，最終選擇了離開。事實上，魯迅也正是在決心“逃異地”“走異路”當中，獲得了思想上的重大飛躍，這樣才真正地完成了從“周樹人”到“魯迅”的轉(zhuǎn)變，進而使他始終走在時代的前列，為現(xiàn)代中國的轉(zhuǎn)型貢獻了自己的思想睿智。在魯迅那里，以達爾文進化論為代表的理性主義思想和以叔本華、尼采為代表的現(xiàn)代西方非理性主義思想，非常奇妙地統(tǒng)一在他的思想體系之中。這兩種通常被人們看作是性質(zhì)不同的思想學說，卻成為他認識中國、認識世界和“改造國民性，重鑄民族魂靈”的思想利器，使他“獨異”和“自成品格”的思想特點和文化性格顯得更加突出和成熟。魯迅在走出S城之后，獲得了由中西文化碰撞而帶來的“新思想”“新風氣”的熏陶和洗禮，他已不再是一個“代圣人言”“代帝王言”的古代士大夫，不再是一個靜靜地待在書齋里“一心只讀圣賢書”的傳統(tǒng)文人，而是一個對中國歷史、文化、社會和現(xiàn)實人生都有著自身獨特體驗、獨特感悟和獨特思考的現(xiàn)代知識分子，使他置身于傳統(tǒng)向現(xiàn)代轉(zhuǎn)換的歷史潮流中，能夠用最堅決、最徹底的方式與傳統(tǒng)訣別，并大聲疾呼，要“掃蕩這些食人者，掀掉這筵席，毀壞這廚房”，要“救救孩子”。同時，也誓言要“自己背著因襲的重擔，肩住了黑暗的閘門”，而讓新一代的“幼者”“到光明的地方去，此后幸福的度日，合理的做人”?？梢哉f，這才是“真”魯迅的精神風采，其中最鮮明的特，點就是他對現(xiàn)代文明的擁抱。換言之，現(xiàn)代文明的價值理念，使他的思想放射出獨特的光芒，特別是在他的文學創(chuàng)作當中，這種觀念使他的作品富有極其深刻的思想內(nèi)涵，并傳達了他對中國歷史、文化、社會和現(xiàn)實人生所做的深邃思考，使他由此能夠上升到充分展現(xiàn)一個民族乃至整個人類共有的命運的高度來進行藝術(shù)思考和表現(xiàn)，表現(xiàn)出他不遺余力地關(guān)注人的生存境況和前途，尋找人的精神歸宿，而這就是一個“真”魯迅的本色。（摘編自黃健《講一個“真”的魯迅》）1．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（）

A．魯迅選擇從文事業(yè)旨在改造民眾麻木的精神狀態(tài)，魯迅為啟蒙而寫作的目的與“為人生”的文學主張是不謀而合的。B．魯迅的創(chuàng)作高于晚清至民國初期流行的通俗小說和同時代的一般白話小說和抒情散文，因為文學寫作是一種專業(yè)崗位。C．走進魯迅的精神世界特別是其心靈世界，與他近距離接觸，就能真正讀懂他的作品，就能認識一個“真”的魯迅。D．魯迅認識中國、認識世界和“改造國民性，重鑄民族魂靈”的思想利器是以達爾文進化論為代表的理性主義思想。2．根據(jù)材料二的內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）

A．魯迅對自己精神世界中的某些部分常常警惕，也想著去掉，但難以成功。B．家庭的變故、故鄉(xiāng)的閉塞落后是魯迅決心“逃異地”“走異路”的重要原因。C．在當時的歷史條件下，魯迅既認識到傳統(tǒng)的重要，又能接受新思想的洗禮。D．“真”魯迅的本色體現(xiàn)在他關(guān)注民族和人類的命運、關(guān)注人的生存境況等方面。3．下列對材料論證的相關(guān)分析，不正確的一項是（）

A．材料一列舉《狂人日記》《阿Q正傳》《野草》等作品之例，論證了魯迅的文學創(chuàng)作也產(chǎn)生了強烈的廣場效應。B．材料二引用《吶喊》自序中的話和瞿秋白關(guān)于魯迅人生轉(zhuǎn)折點的話。論證了青少年時期的遭遇對魯迅一生影響大。C．材料一將魯迅文學創(chuàng)作所體現(xiàn)的思想藝術(shù)與具有啟蒙教育等廣場知識分子追求的價值效應進行了對比論證。D．材料二最后一段闡述了“真”魯迅的本色，從魯迅的思想體系談到魯迅的精神風采，再談到魯迅作品的思想內(nèi)涵。4．材料二中畫橫線的句子用了六個“最”，請簡要分析其表達效果。5．材料一和材料二都談論了魯迅的文學創(chuàng)作，但作者談論的目的不同。請簡要說明。(★★★★)閱讀下面的文字，完成各題。茶館（節(jié)選）老舍時間與前幕相隔十余年，現(xiàn)在是袁世凱死后，帝國主義指使中國軍閥進行割據(jù)，時時發(fā)動內(nèi)戰(zhàn)的時候。初夏，上午。地點同前幕?！灸粏ⅲ罕本┏莾?nèi)的大茶館已先后相繼關(guān)了門?！霸Ｌ笔谴T果僅存的一家了，可是為避免被淘汰，它已改變了樣子與作風?，F(xiàn)在，它的前部仍然賣茶，后部卻改成了公寓。前部只賣茶和瓜子什么的，“爛肉面”等等已成為歷史名詞。廚房挪到后面去，專包公寓住客的伙食。茶座也大加改良：一律是小桌與藤椅，桌上鋪著淺綠桌布。墻上的“醉八仙”大畫，連財神龕，均已撤去，代以時裝美人——外國香煙公司的廣告畫?！澳剣隆钡募垪l可是保存了下來，而且字寫得更大。王利發(fā)真像個“圣之時者也”，不但沒使“裕泰”滅亡，而且使它有了新的發(fā)展?！疽驗樾蘩黹T面，茶館停了幾天營業(yè)，預備明天開張。王淑芬正和李三忙著布置，把桌椅移了又移，擺了又擺，以期盡善盡美?！就跏绶沂釙r興的圓髻，而李三卻還帶著小辮兒?！径龑W生由后面來，與他們打招呼，出去。王淑芬（看李三的辮子礙事）三爺，咱們的茶館改了良，你的小辮兒也該剪了吧？李三改良！改良！越改越?jīng)?，冰涼！王淑芬也不能那么說！三爺你看，聽說西直門的德泰，北新橋的廣泰，鼓樓前的天泰，這些大茶館全先后腳兒關(guān)了門！只有咱們裕泰還開著，為什么？不是因為栓子的爸爸懂得改良嗎？李三哼！皇上沒啦，總算大改良吧？可是改來改去，袁世凱還是要做皇上。袁世凱死后，天下大亂，今幾個打炮，明幾個關(guān)城，改良？哼！我還留著我的小辮兒，萬一把皇上改回來呢！王淑芬別頑固啦，三爺！人家給咱們改了民國，咱們還能不隨著走嗎？你看，咱們這么一收拾，不比以前干凈，好看？專招待文明人，不更體面？可是，你要還帶著小辮兒，看著多么不順眼哪！李三太太，您覺得不順眼，我還不順心呢！王淑芬喲，你不順心？怎么？李三你還不明白？前面茶館，后面公寓，全仗著掌柜的跟我兩個人，無論怎么說，也忙不過來呀！王淑芬前面的事歸他，后面的事不是還有我?guī)椭銌?？李三就算有你幫助，打掃二十來間屋子，侍候二十多人的伙食，還要沏茶灌水，買東西送信，問問你自己，受得了受不了！王淑芬三爺，你說的對！可是呀，這兵荒馬亂的年月，能有個事兒做也就得念佛！咱們都得忍著點！李三我干不了！天天睡四五個鐘頭的覺，誰也不是鐵打的！王淑芬唉！三爺，這年月誰也舒服不了！你等著，大栓子暑假就高小畢業(yè)，二栓子也快長起來，他們一有用處，咱們可就清閑點啦。從老王掌柜在世的時候，你就幫助我們，老朋友，老伙計啦！【王利發(fā)老氣橫秋地從后面進來。李三老伙計？二十多年了，他們可給我漲過工錢？什么都改良，為什么工錢不跟著改良呢？王利發(fā)喲！你這是什么話呀？咱們的買賣要是越做越好，我能不給你漲工錢嗎？得了，明天咱們開張，取個吉利，先別吵嘴，就這么辦吧！Allright？李三就這么辦啦？不改我的良，我干不下去啦！【后面叫：李三！李三！王利發(fā)崔先生叫你快去！咱們的事，有工夫再細研究！李三哼！王淑芬我說，昨天就關(guān)了城門，今兒個還說不定關(guān)不關(guān)，三爺，這里的事交給掌柜的，你去買點菜吧！別的不說，咸菜總得買下點呀！【后面又叫：李三！李三！李三對，后邊叫，前邊催，把我劈成兩半兒好不好！（忿忿地往后走）王利發(fā)栓子的媽，他歲數(shù)大了點，你可得。。。。。王淑芬他抱怨了大半天了！可是抱怨得對！當著他，我不便直說；對你，我可得說實話：咱們得添人！王利發(fā)添人得給工錢，咱們賺得出來嗎？我要是會干別的，可是還開茶館，我是孫子！【遠處隱隱有炮聲。王利發(fā)聽聽，又開炮了！你鬧，鬧！明天開得了張才怪！這是怎么說的！王淑芬明白人別說糊涂話，開炮是我鬧的？王利發(fā)別再瞎扯，干活兒去！嘿！王淑芬早晚不是累死，就得叫炮轟死，我看透了?。赝筮呑撸┩趵l(fā)（溫和了些）栓子的媽，甭害怕，開過多少回炮，一回也沒打死咱們，北京城是寶地！王淑芬心哪，老跳到嗓子眼里，寶地！我給三爺拿菜錢去。（下）6．下列對劇本相關(guān)內(nèi)容的理解和概括，不正確的一項是（）

A．經(jīng)過了停業(yè)改良的裕泰茶館準備重新開張，老伙計李三卻抱怨工資少而事務多，這一情節(jié)暗示出茶館的前景暗淡。B．文中說“王利發(fā)真像個“圣之時者也””，這句話表明了王利發(fā)精明干練，善于經(jīng)營，善于改良，能夠順應時代。C．“改良？哼！我還留著我的小辮兒，萬一把皇上改回來呢！”由此可見李三老于世故，也可見他對清王朝的愚忠。D．“可是呀，這兵荒馬亂的年月，能有個事兒做也就得念佛?！蓖跏绶业倪@句話道出了當時人們生存的艱難與無奈。7．下列對劇本藝術(shù)特點的分析鑒賞，不正確的一項是（）

A．開頭的舞臺說明屬于社會環(huán)境描寫?！澳剣?的紙條是劇中的重要道具，對它的交代屬于細節(jié)描寫，字寫得更大，影射社會更加黑暗。B．“王淑芬正和李三忙著布置，把桌椅移了又移，擺了又擺，以期盡善盡美”既摹動作又寫心理，表現(xiàn)出他們對茶館即將開業(yè)的期待和興奮。C．“改良！改良！越改越?jīng)?，冰涼！”運用了諧音雙關(guān)的手法，在無奈而悲涼的語氣里折射出李三對社會改良的失望，這是一種含淚的幽默。D．在影視片或戲劇中，有時會出現(xiàn)一種畫外音。上文中的“遠處有隱隱的炮聲”，就是畫外音，與開頭的時間交代相照應，暗示了時代背景。8．在《茶館》一劇中，王淑芬是一個不具有主角光環(huán)的次要人物，但在上述節(jié)選部分中，她形象豐滿，性格鮮明，請簡要分析其形象特點。9．矛盾沖突是戲劇的靈魂，一部優(yōu)秀劇作中的矛盾沖突往往是多層面，立體性的。上述《茶館》節(jié)選部分主要揭示了哪些矛盾沖突？請簡要分析。二、文言文閱讀(★★★★)閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：問者曰：“以子之道，移之官理，可乎？”駝曰：“我知種樹而已，理，非吾業(yè)也。然吾居鄉(xiāng)，見長人者好煩其令，若甚憐焉，而卒以禍。旦暮吏來而呼曰：‘官命促爾耕，勖爾植，督爾獲，早繅而緒，早織而縷，字而幼孩，遂而雞豚?！Q鼓而聚之，擊木而召之。吾小人輟飧饔以勞吏者，且不得暇，又何以蕃吾生而安吾性耶？故病且怠。若是，則與吾業(yè)者其亦有類乎？”問者曰：“嘻，不亦善夫！吾問養(yǎng)樹，得養(yǎng)人術(shù)?！眰髌涫乱詾楣俳?。（節(jié)選自柳宗元《種樹郭橐駝傳》）材料二：永州之野產(chǎn)異蛇：黑質(zhì)而白章，觸草木盡死，以嚙人，無御之者。然得而臘之以為餌，可以已大風、攣踠、瘺、癘，去死肌，殺三蟲。其始，太醫(yī)以王命聚之，歲賦其二，募有能捕之者，當其租入，永之人爭奔走焉。有蔣氏者，專其利三世矣。問之，則曰：“吾祖死于是吾父死于是今吾嗣為之十二年幾死者數(shù)矣。”言之，貌若甚戚者。余悲之，且曰：“若毒之乎？余將告于蒞事者，更若役，復若賦，則何如？”蔣氏大戚，汪然出涕曰：“君將哀而生之乎？則吾斯役之不幸，未若復吾賦不幸之甚也。向吾不為斯役，則久已病矣。自吾氏三世居是鄉(xiāng)，積于今六十歲矣，而鄉(xiāng)鄰之生日蹙，殫其地之出，竭其廬之入，號呼而轉(zhuǎn)徙，饑渴而頓踣，觸風雨，犯寒暑，呼噓毒癘，往往而死者相藉也。曩與吾祖居者，今其室十無一焉；與吾父居者，今其室十無二三焉；與吾居十二年者，今其室十無四五焉，非死則徙爾，而吾以捕蛇獨存。悍吏之來吾鄉(xiāng)，叫囂乎東西，隳突乎南北，嘩然而駭者，雖雞狗不得寧焉。吾恂恂而起，視其缶，而吾蛇尚存，則弛然而臥。謹食之，時而獻焉。退而甘食其土之有，以盡吾齒。蓋一歲之犯死者二焉，其余則熙熙而樂，豈若吾鄉(xiāng)鄰之旦旦有是哉！今雖死乎此，比吾鄉(xiāng)鄰之死則已后矣，又安敢毒耶？”余聞而愈悲。孔子曰：“苛政猛于虎也！”吾嘗疑乎是，今以蔣氏觀之，猶信。嗚呼！孰知賦斂之毒，有甚是蛇者乎！故為之說，以俟夫觀人風者得焉。（節(jié)選自柳宗元《捕蛇者說》）10．材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑。吾祖死A于是B吾父死C于是D今吾嗣E為之F十二年G幾死者H數(shù)矣。11．下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）

A．以，指用來，與《歸去來兮辭》中“舟遙遙以輕飏”的“以”用法不同。B．類，指相似、類似，與《項脊軒志》中“大類女郎也”的“類”意思相同。C．當，指抵押，與《石鐘山記》中“有大石當中流”的“當”意思不同。D．向，指假如，與《蘭亭集序》中“向之所欣”的“向”意思相同。12．下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（）

A．材料一中的郭橐駝種樹技藝高超，能夠采取正確的種樹方法，順應樹木生長的自然規(guī)律。B．材料二中的蔣氏三代都是捕蛇人，相比于鄉(xiāng)鄰們的窘迫生活，他們能安享天年心滿意足。C．兩則材料表面上是寫人，實際是借人展開議論，觀點的闡發(fā)都建立在人物形象的基礎(chǔ)上。D．兩則材料文體不同，但都因事明理、針砭時弊，體現(xiàn)了“文章合為時而著”的創(chuàng)作態(tài)度。13．把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）余將告于蒞事者，更若役，復若賦，則何如？（2）且臣少仕偽朝，歷職郎署，本圖宦達，不矜名節(jié)。（《陳情表》）14．兩則材料都由人物經(jīng)歷表達對社會問題的看法，請簡要概括。三、詩歌鑒賞(★★★)閱讀下面這首宋詩，完成下面小題。秋思二首（其一）陸游門巷蕭條秋色深，黃花始欲慰孤斟。久貧自笑不妨樂，過足固知非所欽。琴調(diào)已忘還漸省，詩聯(lián)未穩(wěn)更長吟。吾兒西上無多日，安得相從老故林？15．下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）

A．首聯(lián)中，蕭條的門巷說明居所簡陋，少有人至，又是深秋時節(jié)，更渲染了一種清冷的氣氛。B．第二句將菊花擬人化，與劉克莊的“若對黃花辜負，怕黃花、也笑人岑寂”有異曲同工之妙。C．頸聯(lián)中，詩人表示自己弄琴彈唱、煉字作詩的技藝都不夠精湛，最后放下古琴練習，專注吟詩。D．本詩作為秋思詩卻有不同于尋常秋思詩的豐富內(nèi)涵，情感層層深入，語言明白流暢，堪稱佳作。16．本詩富含人生智慧，請結(jié)合詩句簡要分析。四、名篇名句默寫(★★)17.補寫出下列句子中的空缺部分。（1）《陳情表》中，李密表示活著愿不惜性命為國出力，死后也要報答君王之恩的兩句是：“___________，___________。”（2）歸有光《項脊軒志》寫東家的狗對著西家叫，又寫“___________，___________”，表現(xiàn)了分家后的凌亂。（3）陶淵明《歸去來兮辭并序》中“___________，___________”兩句使用疊詞描寫初春的美景，表現(xiàn)了詩人內(nèi)心的愉悅之感。（4）柳宗元在《種樹郭橐駝傳》中借郭橐駝之口指出，為官者政令繁多，表面上對百姓“___________”，實際上卻“___________”。（5）據(jù)《石鐘山記》所述，唐代李渤在石鐘山敲擊石頭時，“___________，___________”兩句寫出鼓槌停止了敲擊，聲音還在繼續(xù)的情形。（6）鮑照在《擬行路難（其四）》中用“___________”直言愁思，通過“行、嘆、坐”一系列外在的行為揭示其心中揮之不去的“愁”。揮之不去便想通過喝酒來排解，于是“___________”。（7）“江”與“月”的交融，在古詩文中富有詩意的形象和意境，如宋人黃庭堅在《登快閣》中寫的“___________，___________”?（8）陸游《臨安春雨初霽》中“___________”一句運用比喻修辭說明人情的淡薄，“___________”一句運用借代和雙關(guān)修辭暗示官場的污濁。（9）杜甫《客至》“___________，___________”兩句，家常話語聽來十分親切，從中可感受到主人竭誠盡意的盛情和力不從心的歉仄，也可以體會到主客之間真誠相待的深厚情誼。五、語言文字運用(★★★)閱讀下面的文字，完成小題。近日，一則“英國醫(yī)療機構(gòu)將利用AI預測人類壽命”的新聞引發(fā)熱議。盡管人們對于AI的“無所不能”已A，但突然出現(xiàn)的“死亡預測”功能，還是讓不少人開始傾向于相信“AI的盡頭是玄學”。這樣的想法很大程度上是由于媒體報道的一些B的“關(guān)鍵詞”，誤導了公眾的認知。實際情況是：AI能夠基于心電圖測試等醫(yī)學檢測結(jié)果，發(fā)現(xiàn)患者諸如心律失常和心力衰竭等心