先秦文學(xué)模擬試題及答案

一、單項選擇題1.我國第一部詩歌總集是（）A.《離騷》B.《詩經(jīng)》C.《九歌》D.《天問》答案：B2.《詩經(jīng)》中的“國風(fēng)”共有多少篇（）A.160篇B.105篇C.74篇D.31篇答案：A3.下列哪首詩不屬于農(nóng)事詩（）A.《七月》B.《芣苢》C.《伐檀》D.《良耜》答案：C4.《詩經(jīng)》的“六義”指的是（）A.風(fēng)、雅、頌、賦、比、興B.風(fēng)、雅、頌、章、節(jié)、句C.賦、比、興、歌、舞、樂D.詩、書、禮、樂、易、春秋答案：A5.《楚辭》的主要作者是（）A.宋玉B.唐勒C.屈原D.景差答案：C6.下列哪部作品是屈原的代表作（）A.《九辯》B.《招魂》C.《天問》D.《離騷》答案：D7.“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”出自（）A.《九歌》B.《天問》C.《離騷》D.《九章》答案：C8.下列哪個故事出自《左傳》（）A.守株待兔B.曹劌論戰(zhàn)C.刻舟求劍D.掩耳盜鈴答案：B9.《論語》的編纂者是（）A.孔子B.孟子C.孔子弟子及再傳弟子D.荀子答案：C10.下列哪位思想家主張“兼愛”“非攻”（）A.孔子B.孟子C.墨子D.莊子答案：C二、多項選擇題1.以下屬于《詩經(jīng)》藝術(shù)特點的有（）A.賦、比、興的表現(xiàn)手法B.重章疊句的結(jié)構(gòu)形式C.以四言為主的句式D.語言質(zhì)樸優(yōu)美答案：ABCD2.下列屬于屈原作品的有（）A.《九歌》B.《九章》C.《大招》D.《遠(yuǎn)游》答案：ABD3.《左傳》的文學(xué)成就包括（）A.敘事詳贍生動B.善于描寫戰(zhàn)爭C.人物形象鮮明D.語言簡潔精妙答案：ABCD4.以下屬于儒家經(jīng)典的有（）A.《論語》B.《孟子》C.《荀子》D.《韓非子》答案：ABC5.下列哪些是孟子的思想主張（）A.性善論B.仁政學(xué)說C.民貴君輕D.法后王答案：ABC6.《莊子》的藝術(shù)特色有（）A.想象奇幻B.善用寓言C.文筆汪洋恣肆D.語言幽默詼諧答案：ABCD7.以下哪些故事出自《戰(zhàn)國策》（）A.馮諼客孟嘗君B.荊軻刺秦王C.畫蛇添足D.鷸蚌相爭答案：ABCD8.下列屬于墨家思想的有（）A.兼愛B.非攻C.尚賢D.節(jié)用答案：ABCD9.《詩經(jīng)》按音樂和內(nèi)容可分為（）A.風(fēng)B.雅C.頌D.賦答案：ABC10.以下關(guān)于先秦諸子散文發(fā)展階段表述正確的有（）A.春秋末至戰(zhàn)國初，語錄體為主，如《論語》《墨子》B.戰(zhàn)國中期，對話體為主，如《孟子》《莊子》C.戰(zhàn)國后期，專題論文為主，如《荀子》《韓非子》D.先秦諸子散文一直都是語錄體形式答案：ABC三、判斷題1.《詩經(jīng)》中的“雅”分為“大雅”和“小雅”，主要是宗廟祭祀之樂。（）答案：錯誤。“雅”是宮廷樂歌，“頌”主要是宗廟祭祀之樂。2.《離騷》是我國古代最長的抒情詩。（）答案：正確3.《左傳》是我國第一部編年體史書。（）答案：錯誤?！洞呵铩肥俏覈谝徊烤幠牦w史書，《左傳》是編年體歷史著作。4.孔子主張“性惡論”。（）答案：錯誤。荀子主張“性惡論”，孔子主張“性相近，習(xí)相遠(yuǎn)”。5.《莊子》分內(nèi)篇、外篇、雜篇，一般認(rèn)為內(nèi)篇是莊子自著。（）答案：正確6.《戰(zhàn)國策》是一部國別體史書。（）答案：正確7.孟子是孔子思想的直接繼承者。（）答案：正確8.“濫竽充數(shù)”的故事出自《韓非子》。（）答案：正確9.《詩經(jīng)》中的愛情詩都是表達(dá)男女之間美好情感的。（）答案：錯誤。也有一些愛情詩表達(dá)了愛情的痛苦、哀怨等復(fù)雜情感。10.先秦文學(xué)中的神話故事大多保存在《山海經(jīng)》《淮南子》等古籍中。（）答案：正確四、簡答題1.簡述《詩經(jīng)》的思想內(nèi)容《詩經(jīng)》思想內(nèi)容豐富多樣。有反映勞動生活的農(nóng)事詩，如《七月》描繪農(nóng)民全年勞作；有表達(dá)男女愛情與婚姻的作品，或甜蜜美好，或哀怨痛苦；有揭露社會矛盾的怨刺詩，批判統(tǒng)治者的腐朽；還有用于宗廟祭祀的頌歌，以歌頌祖先功德；此外，還有一些燕饗詩等，展現(xiàn)貴族生活的某些方面，是研究先秦社會的重要資料。2.簡述屈原作品的藝術(shù)特色屈原作品藝術(shù)特色鮮明。想象奇幻瑰麗，如《離騷》中上天入地、與神靈對話。善用比興象征，以香花美草象征君子美德。情感濃烈深沉，表達(dá)對國家和理想的執(zhí)著追求。語言優(yōu)美獨特，大量運用楚地方言，富有地方色彩，且句式靈活多變，創(chuàng)造出參差錯落之美，形成獨特的浪漫主義風(fēng)格。3.簡述《左傳》描寫戰(zhàn)爭的特點《左傳》描寫戰(zhàn)爭獨具特色。它并非單純寫戰(zhàn)爭過程，而是注重揭示戰(zhàn)爭起因、背景及勝負(fù)原因。敘事詳略得當(dāng)，對重要戰(zhàn)役詳細(xì)描寫，次要則簡略。善于通過人物言行塑造鮮明形象，如寫曹劌論戰(zhàn)，凸顯其智慧。同時，在描寫中融入道德評判和歷史教訓(xùn)，使戰(zhàn)爭描寫具有深刻的思想內(nèi)涵和歷史價值。4.簡述孟子散文的藝術(shù)風(fēng)格孟子散文氣勢充沛，善用排比等修辭手法增強(qiáng)語勢。長于論辯，邏輯嚴(yán)密，往往先預(yù)設(shè)前提，再層層推進(jìn)得出結(jié)論。善于以生動的比喻、寓言故事闡述抽象道理，如“五十步笑百步”“揠苗助長”等，使文章通俗易懂且富有感染力。其語言明白曉暢，簡潔精煉，具有很高的文學(xué)價值。五、討論題1.《詩經(jīng)》在我國文學(xué)史上具有怎樣的地位和影響？《詩經(jīng)》是我國文學(xué)史上的經(jīng)典之作，具有極其重要的地位和深遠(yuǎn)影響。它是我國第一部詩歌總集，奠定了中國古代詩歌的優(yōu)良傳統(tǒng)。其內(nèi)容廣泛，反映社會各層面生活，為后世文學(xué)創(chuàng)作提供豐富素材。賦、比、興的表現(xiàn)手法成為后世詩歌創(chuàng)作的基本手法。在形式上，以四言為主、重章疊句的結(jié)構(gòu)為后世詩歌形式發(fā)展提供借鑒。而且《詩經(jīng)》蘊含的人文精神和道德觀念，對后世文學(xué)和社會思想發(fā)展產(chǎn)生重要引導(dǎo)作用。2.比較《論語》和《孟子》在思想和文風(fēng)上的異同思想上，二者同屬儒家思想體系，都重視“仁”，強(qiáng)調(diào)道德修養(yǎng)和社會秩序。但《論語》更側(cè)重個人品德修養(yǎng)和為人處世準(zhǔn)則，倡導(dǎo)“仁、義、禮”；《孟子》則將“仁”發(fā)展為“仁政”學(xué)說，強(qiáng)調(diào)民本思想。文風(fēng)上，《論語》是語錄體，語言簡潔，多為孔子及其弟子簡短對話，質(zhì)樸平實；《孟子》則以對話體為主，篇幅較長，氣勢磅礴，善用排比、比喻等手法增強(qiáng)感染力，更具雄辯色彩，情感表達(dá)也更為強(qiáng)烈。3.分析《莊子》寓言的藝術(shù)價值《莊子》寓言具有獨特藝術(shù)價值。從內(nèi)容看，蘊含深刻哲學(xué)思想，通過奇幻故事闡述其逍遙、齊物等觀念，啟發(fā)人們對世界和人生的思考。藝術(shù)上，想象荒誕奇特，故事充滿奇幻色彩，如鯤鵬展翅等，給人強(qiáng)烈的視覺和思維沖擊。形象塑造鮮明生動，各類角色栩栩如生。語言幽默詼諧，文字優(yōu)美，讓讀者在輕松氛圍中領(lǐng)略深刻道理。這些寓言對后世文學(xué)創(chuàng)作影響深遠(yuǎn)，為后世文學(xué)提供豐富素材和創(chuàng)作手法。4.論述先秦文學(xué)對后世文學(xué)的多方面影響先秦文學(xué)在諸多方面影響后世。詩歌領(lǐng)域，《詩經(jīng)》《楚辭》奠定浪漫主義和現(xiàn)實主義傳統(tǒng)，后世詩歌創(chuàng)作不斷學(xué)習(xí)其表現(xiàn)