2025年度江西各地供電服務(wù)有限公司招聘考前自測(cè)高頻考點(diǎn)模擬試題第一部分單選題(50題)1、李清照是我國(guó)著名的女詞人，以南渡為界，她的詞分前期和后期。前期多寫其悠閑生活，多描寫愛情生活、自然景物，韻調(diào)優(yōu)美。后期多慨嘆身世，懷鄉(xiāng)憶舊，情調(diào)悲傷。其名句“冷冷清清凄凄慘慘戚戚”的詞牌名是（）。

A.一剪梅

B.如夢(mèng)令

C.聲聲慢

D.醉花陰

【答案】：C

【解析】這句詞出自李清照的《聲聲慢》，全詞為：尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。乍暖還寒時(shí)候，最難將息。三杯兩盞淡酒，怎敵他，晚來風(fēng)急？雁過也，正傷心，卻是舊時(shí)相識(shí)。滿地黃花堆積，憔悴損，如今有誰(shuí)堪摘？梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏，點(diǎn)點(diǎn)滴滴。這次第，怎一個(gè)愁字了得！所以可得出相應(yīng)結(jié)論。2、按照我國(guó)相關(guān)法律規(guī)定，遺產(chǎn)繼承的第一順位繼承人為（）。

A.配偶、子女、父母

B.父母、配偶、子女

C.子女、父母、兄弟

D.父母、兄弟、配偶

【答案】：A

【解析】根據(jù)《中華人民共和國(guó)民法典》規(guī)定，遺產(chǎn)按照下列順序繼承，第一順序?yàn)榕渑?、子女、父母；第二順序?yàn)樾值芙忝?、祖父母、外祖父母。繼承開始后，由第一順序繼承人繼承，第二順序繼承人不繼承；沒有第一順序繼承人繼承的，由第二順序繼承人繼承。題目中的配偶、子女、父母屬于第一順位繼承人，而兄弟屬于第二順位繼承人，所以該題答案應(yīng)是配偶、子女、父母，至于配偶、子女、父母的先后表述順序不影響其屬于第一順位繼承人這一性質(zhì)。3、唯心主義分為主觀唯心主義和客觀唯心主義兩種，下列說法中體現(xiàn)了客觀唯心主義思想的是（）。

A.心包萬(wàn)物，心包萬(wàn)理

B.世界是理念的創(chuàng)造物

C.經(jīng)驗(yàn)是構(gòu)成世界的最終構(gòu)成要素

D.世界的狀態(tài)不過是我們心靈所采取的一種觀點(diǎn)

【答案】：B"

【解析】本題可根據(jù)主觀唯心主義和客觀唯心主義的內(nèi)涵，對(duì)各說法逐一分析：主觀唯心主義把人的主觀精神（如人的目的、意志、感覺、經(jīng)驗(yàn)、心靈等）夸大為唯一的實(shí)在，當(dāng)成第一性的東西，認(rèn)為客觀事物以至整個(gè)世界，都依賴于人的主觀精神?？陀^唯心主義把客觀精神（如上帝、理念、絕對(duì)精神等）看作世界的主宰和本原，認(rèn)為現(xiàn)實(shí)的物質(zhì)世界只是這些客觀精神的外化和表現(xiàn)?！靶陌f(wàn)物，心包萬(wàn)理”意思是心包容了世間萬(wàn)物、世間道理，強(qiáng)調(diào)了“心”的作用，將人的主觀精神看作世界的本原，屬于主觀唯心主義思想?！笆澜缡抢砟畹膭?chuàng)造物”，這里的“理念”是一種客觀精神，該說法認(rèn)為世界是由這種客觀精神創(chuàng)造的，屬于客觀唯心主義思想?！敖?jīng)驗(yàn)是構(gòu)成世界的最終構(gòu)成要素”強(qiáng)調(diào)經(jīng)驗(yàn)這一主觀精神是構(gòu)成世界的最終要素，把人的主觀精神當(dāng)成世界的本原，屬于主觀唯心主義思想?！笆澜绲臓顟B(tài)不過是我們心靈所采取的一種觀點(diǎn)”，把世界的狀態(tài)歸結(jié)于人的心靈觀點(diǎn)，體現(xiàn)了人的主觀精神對(duì)世界的決定作用，屬于主觀唯心主義思想。綜上，體現(xiàn)了客觀唯心主義思想的是“世界是理念的創(chuàng)造物”。"4、下列不屬于規(guī)章制度的是（）。

A.規(guī)定

B.章程

C.守則

D.法規(guī)

【答案】：D

【解析】規(guī)章制度是指用人單位的規(guī)章制度是用人單位制定的組織勞動(dòng)過程和進(jìn)行勞動(dòng)管理的規(guī)則和制度的總和。規(guī)定、章程、守則都屬于單位、組織等自行制定的規(guī)章制度范疇。而法規(guī)是法令、條例、規(guī)則、章程等法定文件的總稱，是由國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)和行政機(jī)關(guān)制定的，具有強(qiáng)制執(zhí)行力和普遍約束力，不屬于一般意義上某個(gè)單位或組織內(nèi)部的規(guī)章制度。所以正確答案是法規(guī)。5、我國(guó)歷史上最大的一部類書是（）。

A.《資治通鑒》

B.《四庫(kù)全書》

C.《永樂大典》

D.《史記》

【答案】：C"

【解析】該題是對(duì)我國(guó)歷史上重要典籍地位的考查。關(guān)鍵在于明確各類書的性質(zhì)及規(guī)模情況，以此判斷哪一部是最大的類書。《資治通鑒》是編年體通史巨著，由北宋史學(xué)家司馬光主編，以時(shí)間為綱、事件為目，涵蓋16朝1362年歷史，其重點(diǎn)在于通過對(duì)歷史事件的記載與分析為治國(guó)理政提供借鑒，并非類書?！端膸?kù)全書》是中國(guó)古代最大的叢書，由紀(jì)昀等學(xué)者編撰，它對(duì)中國(guó)古代文獻(xiàn)進(jìn)行了系統(tǒng)整理，收錄了眾多古代典籍，按照經(jīng)、史、子、集四部分類編排，但不是類書。《永樂大典》是明永樂年間由解縉、姚廣孝等主持編纂的一部集中國(guó)古代典籍于大成的類書，全書匯集了古今圖書七八千種，顯示了中國(guó)古代科學(xué)文化的光輝成就，是中國(guó)歷史上最大的一部類書。《史記》是西漢史學(xué)家司馬遷撰寫的紀(jì)傳體史書，是中國(guó)歷史上第一部紀(jì)傳體通史，記載了上至上古傳說中的黃帝時(shí)代，下至漢武帝太初四年間共3000多年的歷史，并非類書。綜上，答案為《永樂大典》。"6、上行文的行文規(guī)則規(guī)定，下級(jí)機(jī)關(guān)的請(qǐng)示事項(xiàng)，如需以本機(jī)關(guān)名義向上級(jí)機(jī)關(guān)請(qǐng)示，應(yīng)當(dāng)提出（）后上報(bào)，不得原文轉(zhuǎn)報(bào)上級(jí)機(jī)關(guān)。

A.傾向性意見

B.輔佐性意見

C.執(zhí)行性建議

D.可行性建議

【答案】：A

【解析】在上級(jí)機(jī)關(guān)對(duì)下級(jí)機(jī)關(guān)的請(qǐng)示事項(xiàng)進(jìn)行處理時(shí)，如果下級(jí)機(jī)關(guān)的請(qǐng)示事項(xiàng)需要以本機(jī)關(guān)名義再向上級(jí)機(jī)關(guān)請(qǐng)示，提出傾向性意見是合適做法。提出傾向性意見有助于上級(jí)機(jī)關(guān)快速了解本機(jī)關(guān)的態(tài)度和看法，而不是僅僅原文轉(zhuǎn)報(bào)。輔佐性意見側(cè)重于輔助作用，不能表達(dá)本機(jī)關(guān)對(duì)于該請(qǐng)示事項(xiàng)的主要看法和態(tài)度。執(zhí)行性建議通常是針對(duì)具體執(zhí)行層面提出，在向上級(jí)請(qǐng)示環(huán)節(jié)并非關(guān)鍵要點(diǎn)?？尚行越ㄗh強(qiáng)調(diào)事情的可操作性，但不能直接體現(xiàn)本機(jī)關(guān)對(duì)于該請(qǐng)示事項(xiàng)的立場(chǎng)。所以應(yīng)當(dāng)提出傾向性意見后上報(bào)，不得原文轉(zhuǎn)報(bào)上級(jí)機(jī)關(guān)。7、當(dāng)公文排版后剩余的空白處無法容納印章、簽發(fā)人名章及成文日期時(shí)，可以采?。ǎ┑拇胧┘右越鉀Q。

A.調(diào)整字體大小

B.調(diào)整到公文附件中

C.調(diào)整行距、字距

D.刪除部分公文內(nèi)容

【答案】：C

【解析】當(dāng)公文排版后所?？瞻滋幉荒苋菹掠≌禄蚝灠l(fā)人名章、成文日期時(shí)，可通過調(diào)整行距、字距的措施來解決。調(diào)整字體大小可能會(huì)影響公文的規(guī)范性和美觀度，一般不采用；公文附件是對(duì)公文正文的說明、補(bǔ)充或參考材料，不能將印章、簽發(fā)人名章和成文日期調(diào)整到附件中；隨意刪除部分公文內(nèi)容可能會(huì)破壞公文的完整性和準(zhǔn)確性，也不可取。所以正確的方式是調(diào)整行距、字距。8、十四五規(guī)劃提出要加快構(gòu)建以國(guó)內(nèi)大循環(huán)為主體、國(guó)內(nèi)國(guó)際雙循環(huán)相互促進(jìn)的新發(fā)展格局。以國(guó)內(nèi)大循環(huán)為主體，意味著要著力打通國(guó)內(nèi)生產(chǎn)、分配、流通、消費(fèi)各個(gè)環(huán)節(jié)，發(fā)揮我國(guó)超大規(guī)模市場(chǎng)優(yōu)勢(shì)，將滿足國(guó)內(nèi)需求作為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。這其中體現(xiàn)的哲學(xué)道理是（）。

A.發(fā)展的實(shí)質(zhì)是新生事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡

B.外因是事物發(fā)展的根據(jù)

C.內(nèi)因?qū)κ挛锇l(fā)展起決定作用

D.內(nèi)因通過外因起作用

【答案】：C

【解析】以國(guó)內(nèi)大循環(huán)為主體，強(qiáng)調(diào)著力打通國(guó)內(nèi)生產(chǎn)、分配、流通、消費(fèi)各個(gè)環(huán)節(jié)，發(fā)揮中國(guó)超大規(guī)模市場(chǎng)優(yōu)勢(shì)，以滿足國(guó)內(nèi)需求作為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，這突出了國(guó)內(nèi)自身因素對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要性。在哲學(xué)中，內(nèi)因是事物發(fā)展的根本原因，對(duì)事物發(fā)展起決定作用。題目中強(qiáng)調(diào)國(guó)內(nèi)循環(huán)，就是重視內(nèi)因在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的決定性作用。發(fā)展的實(shí)質(zhì)是新生事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡，但題干中并未體現(xiàn)新舊事物更替的相關(guān)內(nèi)容。外因是事物發(fā)展的條件，而不是根據(jù)，事物發(fā)展的根據(jù)是內(nèi)因。同時(shí)，是外因通過內(nèi)因起作用，而不是內(nèi)因通過外因起作用。9、鄉(xiāng)村振興需要繁榮發(fā)展鄉(xiāng)村文化，以下做法不正確的是（）。

A.開展形式多樣的節(jié)日民俗活動(dòng)

B.支持農(nóng)業(yè)農(nóng)村農(nóng)民題材文藝創(chuàng)作

C.積極推動(dòng)智慧廣電鄉(xiāng)村建設(shè)

D.鼓勵(lì)大操大辦婚喪喜慶事宜

【答案】：D

【解析】繁榮發(fā)展鄉(xiāng)村文化有利于鄉(xiāng)村振興。開展形式多樣的節(jié)日民俗活動(dòng)，能傳承和弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)鄉(xiāng)村文化的凝聚力和認(rèn)同感，豐富村民的精神文化生活，推動(dòng)鄉(xiāng)村文化繁榮發(fā)展，因此該做法正確。支持農(nóng)業(yè)農(nóng)村農(nóng)民題材文藝創(chuàng)作，能夠反映鄉(xiāng)村的發(fā)展變化和農(nóng)民的精神面貌，為鄉(xiāng)村文化注入新的活力，促進(jìn)鄉(xiāng)村文化的傳承與創(chuàng)新，也是正確的做法。積極推動(dòng)智慧廣電鄉(xiāng)村建設(shè)，可以讓鄉(xiāng)村居民更好地獲取信息、享受文化服務(wù)，提升鄉(xiāng)村的信息化水平和文化傳播能力，助力鄉(xiāng)村文化發(fā)展，同樣是正確的舉措。而鼓勵(lì)大操大辦婚喪喜慶事宜，會(huì)造成鋪張浪費(fèi)，增加農(nóng)民的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，與鄉(xiāng)村振興中倡導(dǎo)的文明鄉(xiāng)風(fēng)建設(shè)相悖，不利于鄉(xiāng)村文化的健康發(fā)展，所以此做法不正確。10、地方各級(jí)人民代表大會(huì)每屆任期（）。

A.三年

B.四年

C.五年

D.六年

【答案】：C

【解析】依據(jù)《中華人民共和國(guó)憲法》第九十八條規(guī)定，地方各級(jí)人民代表大會(huì)每屆任期五年。所以題干中問題的答案是五年。11、稀土資源最豐富的國(guó)家是（）。

A.中國(guó)

B.美國(guó)

C.巴西

D.日本

【答案】：A"

【解析】本題考查稀土資源相關(guān)常識(shí)。稀土是化學(xué)周期表中鑭系元素和鈧、釔共十七種金屬化學(xué)元素的總稱。中國(guó)是世界上稀土資源最豐富的國(guó)家，有著得天獨(dú)厚的稀土資源優(yōu)勢(shì)，不僅儲(chǔ)量大、分布廣，而且品種齊全、質(zhì)量上乘，在全球稀土供應(yīng)中占據(jù)重要地位。而美國(guó)、巴西等國(guó)家雖然也有一定的稀土資源儲(chǔ)備，但在儲(chǔ)量和產(chǎn)量等方面無法與中國(guó)相比。日本是資源匱乏的國(guó)家，其稀土資源主要依賴進(jìn)口，并非稀土資源豐富的國(guó)家。所以正確答案是中國(guó)。"12、下列人員在我國(guó)享有選舉權(quán)的是（）。

A.16歲的高中生甲

B.間歇性精神病人乙

C.英國(guó)籍華裔丙

D.被剝奪政治權(quán)利的丁

【答案】：B"

【解析】依據(jù)《中華人民共和國(guó)憲法》第三十四條規(guī)定，中華人民共和國(guó)年滿十八周歲的公民，不分民族、種族、性別、職業(yè)、家庭出身、宗教信仰、教育程度、財(cái)產(chǎn)狀況、居住期限，都有選舉權(quán)和被選舉權(quán)；但是依照法律被剝奪政治權(quán)利的人除外。對(duì)于第一個(gè)情況，16歲的高中生未滿十八周歲，不滿足選舉權(quán)的年齡條件，所以不享有選舉權(quán)。對(duì)于第二個(gè)情況，間歇性精神病人是有選舉權(quán)的。間歇性精神病人在精神正常的時(shí)候，具有完全民事行為能力，能正確表達(dá)自己的意志，符合選民條件，依法享有選舉權(quán)。對(duì)于第三個(gè)情況，英國(guó)籍華裔不具有中華人民共和國(guó)國(guó)籍，不是中國(guó)公民，因此不享有選舉權(quán)。對(duì)于第四個(gè)情況，被剝奪政治權(quán)利的人，依照法律規(guī)定不享有選舉權(quán)。綜上，享有選舉權(quán)的是間歇性精神病人。"13、政府職能是指行政主體作為國(guó)家管理的執(zhí)法機(jī)關(guān)依法對(duì)國(guó)家政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)公共事務(wù)進(jìn)行管理時(shí)所應(yīng)承擔(dān)的職責(zé)和具有的功能，其轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵在于（）。

A.各司其職

B.宏觀與微觀結(jié)合

C.政企分開

D.合理監(jiān)控市場(chǎng)

【答案】：C

【解析】政府職能轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵在于政企分開。在國(guó)家管理中，政府作為行政主體對(duì)國(guó)家政治經(jīng)濟(jì)和社會(huì)公共事務(wù)進(jìn)行管理。過去存在政府對(duì)企業(yè)干預(yù)過多的情況，導(dǎo)致企業(yè)缺乏自主性和活力。政企分開能讓政府把不該管、管不了、管不好的微觀經(jīng)濟(jì)事務(wù)交給企業(yè)和市場(chǎng)，政府則專注于宏觀調(diào)控、市場(chǎng)監(jiān)管、社會(huì)管理和公共服務(wù)等職責(zé)。而各司其職更多強(qiáng)調(diào)不同部門間工作的劃分；宏觀與微觀結(jié)合只是一種管理方式；合理監(jiān)控市場(chǎng)是政府職能中的一部分，但都不是政府職能轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵。所以，政府職能轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵是政企分開。14、以下哪個(gè)選項(xiàng)是傳統(tǒng)組織所沒有，但現(xiàn)代組織所具有的特征（）。

A.團(tuán)隊(duì)導(dǎo)向

B.等級(jí)關(guān)系

C.命令導(dǎo)向

D.永久性職位

【答案】：A"

【解析】傳統(tǒng)組織通常具有等級(jí)分明、命令導(dǎo)向明確以及設(shè)置永久性職位等特點(diǎn)。等級(jí)關(guān)系使得組織呈現(xiàn)出金字塔狀的層級(jí)結(jié)構(gòu)，上級(jí)對(duì)下級(jí)下達(dá)命令并進(jìn)行管理；命令導(dǎo)向意味著決策和行動(dòng)主要由上級(jí)發(fā)出指令，下級(jí)執(zhí)行；永久性職位保障了員工相對(duì)穩(wěn)定的工作崗位。而現(xiàn)代組織更強(qiáng)調(diào)團(tuán)隊(duì)導(dǎo)向。團(tuán)隊(duì)導(dǎo)向鼓勵(lì)成員之間的合作與協(xié)作，不同專業(yè)背景和技能的成員組成團(tuán)隊(duì)，共同完成任務(wù)。團(tuán)隊(duì)成員之間相互溝通、分享知識(shí)和資源，以實(shí)現(xiàn)共同的目標(biāo)。這種工作方式打破了傳統(tǒng)的等級(jí)和部門界限，提高了組織的靈活性和創(chuàng)新能力。因此團(tuán)隊(duì)導(dǎo)向是傳統(tǒng)組織所沒有，但現(xiàn)代組織所具有的特征。"15、我國(guó)《憲法》規(guī)定，全國(guó)人民代表大會(huì)有權(quán)制定和修改刑事、民事、國(guó)家機(jī)構(gòu)和其他的基本法律，這表明全國(guó)人大行使國(guó)家的（）。

A.行政權(quán)

B.立法權(quán)

C.監(jiān)察權(quán)

D.檢察權(quán)

【答案】：B

【解析】全國(guó)人民代表大會(huì)是我國(guó)的最高國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)。制定和修改刑事、民事、國(guó)家機(jī)構(gòu)和其他基本法律的職權(quán)屬于立法活動(dòng)，這種職權(quán)體現(xiàn)的是立法權(quán)。行政權(quán)是政府等行政機(jī)關(guān)管理國(guó)家行政事務(wù)的權(quán)力；監(jiān)察權(quán)由監(jiān)察委員會(huì)行使，其職責(zé)是對(duì)所有行使公權(quán)力的公職人員進(jìn)行監(jiān)察；檢察權(quán)由人民檢察院行使，主要負(fù)責(zé)法律監(jiān)督等工作。所以題干中全國(guó)人民代表大會(huì)行使的職權(quán)表明其行使國(guó)家的立法權(quán)。16、社會(huì)經(jīng)濟(jì)權(quán)利是公民享有的經(jīng)濟(jì)生活和物質(zhì)利益方面的權(quán)利，是公民實(shí)現(xiàn)其他權(quán)利的前提條件和物質(zhì)基礎(chǔ)，以下不屬于社會(huì)經(jīng)濟(jì)權(quán)利的是（）。

A.勞動(dòng)權(quán)

B.休息權(quán)

C.受教育權(quán)

D.物質(zhì)幫助權(quán)

【答案】：C

【解析】社會(huì)經(jīng)濟(jì)權(quán)利是公民享有的經(jīng)濟(jì)生活和物質(zhì)利益方面的權(quán)利，是公民實(shí)現(xiàn)其他權(quán)利的前提條件和物質(zhì)基礎(chǔ)。勞動(dòng)權(quán)是公民通過自身勞動(dòng)獲得勞動(dòng)報(bào)酬等經(jīng)濟(jì)利益，屬于社會(huì)經(jīng)濟(jì)權(quán)利范疇；休息權(quán)能保障勞動(dòng)者在勞動(dòng)過程中有適當(dāng)?shù)男菹ⅲ愿玫赝度牒罄m(xù)勞動(dòng)獲取經(jīng)濟(jì)收益，屬于社會(huì)經(jīng)濟(jì)權(quán)利；物質(zhì)幫助權(quán)是公民在年老、疾病或者喪失勞動(dòng)能力的情況下，有從國(guó)家和社會(huì)獲得物質(zhì)幫助的權(quán)利，這是公民在經(jīng)濟(jì)生活和物質(zhì)利益方面的權(quán)益體現(xiàn)，屬于社會(huì)經(jīng)濟(jì)權(quán)利。而受教育權(quán)主要是公民為了提升自身知識(shí)和技能、獲得全面發(fā)展所享有的權(quán)利，它側(cè)重于公民的文化教育領(lǐng)域，并非直接體現(xiàn)為經(jīng)濟(jì)生活和物質(zhì)利益方面的權(quán)利，不屬于社會(huì)經(jīng)濟(jì)權(quán)利。所以應(yīng)選擇受教育權(quán)這一選項(xiàng)。17、花木蘭替父從軍這一事件發(fā)生在（）時(shí)期。

A.南北朝

B.漢朝

C.唐朝

D.隋朝

【答案】：A

【解析】該題主要考查對(duì)花木蘭替父從軍所處歷史時(shí)期的常識(shí)性了解。花木蘭替父從軍的故事發(fā)生在南北朝時(shí)期，這在眾多歷史文獻(xiàn)和研究資料中有確切記載。南北朝時(shí)期，戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁，社會(huì)動(dòng)蕩不安。當(dāng)時(shí)北方游牧民族不斷南下侵?jǐn)_，朝廷需要大量征兵抵御外敵?；咎m的父親年事已高，弟弟尚幼，她便女扮男裝，替父從軍，在戰(zhàn)場(chǎng)上英勇奮戰(zhàn)，立下赫赫戰(zhàn)功。漢朝、唐朝和隋朝雖然也是中國(guó)歷史上重要的朝代，但與花木蘭替父從軍的故事并無關(guān)聯(lián)。漢朝處于中國(guó)封建王朝發(fā)展初期，政治相對(duì)穩(wěn)定，軍事征伐與題干故事背景不符；唐朝是一個(gè)繁榮昌盛的朝代，其軍事制度和社會(huì)環(huán)境與花木蘭的事跡時(shí)間不匹配；隋朝統(tǒng)一南北后，主要致力于國(guó)家建設(shè)和制度改革，與該故事發(fā)生背景不同。因此正確答案是南北朝時(shí)期。18、《速度與激情6》電影目前平均票價(jià)為40元，該類電影需求的價(jià)格彈性為1.2，時(shí)常出現(xiàn)不少觀眾買不到票的情況，這些買不到票的觀眾約占可買到票觀眾的12%。采取以下（）方法，能夠讓所有想看電影且買得起票的觀眾都能買到票。

A.電影票降價(jià)10%

B.電影票提價(jià)12%

C.電影票提價(jià)10%

D.電影票降價(jià)12%

【答案】：C"

【解析】本題可根據(jù)需求價(jià)格彈性公式來分析使所有想看電影而又買得起票的觀眾都買得到票應(yīng)采取的價(jià)格調(diào)整方法。需求價(jià)格彈性是指需求量對(duì)價(jià)格變動(dòng)的反應(yīng)程度，其計(jì)算公式為：需求價(jià)格彈性系數(shù)=需求量變動(dòng)的百分比÷價(jià)格變動(dòng)的百分比。已知該類電影需求的價(jià)格彈性為1.2，說明需求富有彈性，即價(jià)格變動(dòng)會(huì)引起需求量較大幅度的變動(dòng)。題目中提到經(jīng)常出現(xiàn)許多觀眾買不到票的現(xiàn)象，這些觀眾大約占可買到票的觀眾的12%，這意味著當(dāng)前的需求量超過了供給量，要使所有想看電影而又買得起票的觀眾都買得到票，需要降低需求量，根據(jù)需求定理，在其他條件不變的情況下，價(jià)格上升，需求量下降。所以應(yīng)提高電影票價(jià)格。設(shè)價(jià)格變動(dòng)百分比為\(x\)，已知需求價(jià)格彈性為1.2，要使需求量減少12%（即讓多余的需求量消失，使供需平衡），根據(jù)需求價(jià)格彈性公式可得：\(1.2=12\%\divx\)，通過計(jì)算可得\(x=12\%\div1.2=10\%\)，即電影票應(yīng)提價(jià)10%，可使所有想看電影而又買得起票的觀眾都買得到票。"19、某單位向上級(jí)主管部門匯報(bào)某項(xiàng)工作開展的情況。關(guān)于該文的發(fā)文字號(hào)，下列寫法正確的是（）。

A.X字〔2020〕第3號(hào)

B.X字〔2020〕3號(hào)

C.X報(bào)（2020）第3號(hào)

D.X報(bào)（2020）3號(hào)

【答案】：B

【解析】發(fā)文字號(hào)由發(fā)文機(jī)關(guān)代字、年份、發(fā)文順序號(hào)組成。年份應(yīng)標(biāo)全稱，用六角括號(hào)“〔〕”括入；發(fā)文順序號(hào)不加“第”字，不編虛位（即1不編為01），在阿拉伯?dāng)?shù)字后加“號(hào)”字。某單位向上級(jí)主管部門匯報(bào)工作的文書屬于一般公文。選項(xiàng)中“X報(bào)”不適用于這種匯報(bào)工作情況的公文發(fā)文字號(hào)，應(yīng)是發(fā)文機(jī)關(guān)代字“X字”；年份要用六角括號(hào)“〔〕”，且發(fā)文順序號(hào)不能加“第”字。所以寫法正確的是采用六角括號(hào)且發(fā)文順序號(hào)無“第”字的表述。20、在中華人民共和國(guó)公民的基本權(quán)利和義務(wù)中，既是權(quán)利又是義務(wù)的是（）。

A.尊敬長(zhǎng)輩

B.說謊

C.服兵役

D.受教育

【答案】：D"

【解析】在中華人民共和國(guó)公民基本權(quán)利和義務(wù)中，受教育既是公民的基本權(quán)利，也是公民的基本義務(wù)。公民有從國(guó)家接受文化教育的機(jī)會(huì)以及獲得受教育的物質(zhì)幫助的權(quán)利，同時(shí)國(guó)家培養(yǎng)青年、少年、兒童在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展，要求公民履行受教育的義務(wù)。尊敬長(zhǎng)輩主要屬于道德層面的要求，并非法定的既是權(quán)利又是義務(wù)的內(nèi)容。說謊是違背道德和誠(chéng)信原則的行為，不屬于公民的權(quán)利與義務(wù)范疇。服兵役是公民的基本義務(wù)，公民有保衛(wèi)祖國(guó)、抵抗侵略的神圣職責(zé)，依照法律服兵役和參加民兵組織是光榮義務(wù)，但它不是公民權(quán)利。因此正確答案為受教育。"21、按照是否進(jìn)行反饋，溝通可分為（）。

A.工具式、感悟式

B.正式、非正式

C.單向和雙向

D.口頭、書面

【答案】：C

【解析】溝通按照是否進(jìn)行反饋來劃分，可分為單向溝通和雙向溝通。單向溝通指信息發(fā)送者只發(fā)送信息，接收者不進(jìn)行反饋；雙向溝通則是信息發(fā)送者和接收者之間有信息的來回傳遞，也就是有反饋。工具式溝通和感悟式溝通是按照溝通的功能來劃分；正式溝通和非正式溝通是按照組織系統(tǒng)來劃分；口頭溝通和書面溝通是按照溝通的方式來劃分。所以該題正確答案是單向和雙向。22、《少年維特的煩惱》的作者是18世紀(jì)中葉到19世紀(jì)初德國(guó)的詩(shī)人（）。

A.席勒

B.海涅

C.歌德

D.赫爾德

【答案】：C"

【解析】本題主要考查文學(xué)常識(shí)，需明確《少年維特的煩惱》這一作品的作者?！渡倌昃S特的煩惱》是德國(guó)作家歌德創(chuàng)作的中篇小說，該書于1774年首次出版，是歌德早期的重要作品，具有濃厚的自傳色彩。它講述了少年維特跌宕起伏的愛情生活和在社會(huì)中處處遇到挫折的經(jīng)歷，生動(dòng)反映了18世紀(jì)德國(guó)社會(huì)的種種狀況，表現(xiàn)了進(jìn)步青年對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的不滿情緒。席勒是德國(guó)18世紀(jì)著名詩(shī)人、哲學(xué)家、歷史學(xué)家和劇作家，德國(guó)啟蒙文學(xué)的代表人物之一，代表作有《陰謀與愛情》《強(qiáng)盜》等。海涅是德國(guó)抒情詩(shī)人和散文家，被稱為“德國(guó)古典文學(xué)的最后一位代表”，代表作有《詩(shī)歌集》《德國(guó)，一個(gè)冬天的童話》等。赫爾德是德國(guó)哲學(xué)家、路德派神學(xué)家、詩(shī)人，狂飆運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)，在文學(xué)、哲學(xué)、歷史和宗教思想等領(lǐng)域都有重要貢獻(xiàn)，代表作有《論語(yǔ)言的起源》《關(guān)于人類歷史哲學(xué)的思想》等。因此，《少年維特的煩惱》的作者是歌德，本題正確答案為對(duì)應(yīng)原選項(xiàng)C的內(nèi)容。"23、李某為某國(guó)企職工，月收入8000元；其妻子為某私企職工，月收入6000元；兒子開了一家個(gè)體商店，月收入12000元。李某一家的收入中屬于按勞分配的有多少錢（）。

A.6000元

B.8000元

C.12000元

D.26000元

【答案】：B"

【解析】按勞分配是在公有制經(jīng)濟(jì)中，在對(duì)社會(huì)總產(chǎn)品作了各項(xiàng)必要扣除之后，以勞動(dòng)者向社會(huì)提供的勞動(dòng)（包括勞動(dòng)數(shù)量和質(zhì)量）為尺度分配個(gè)人消費(fèi)品，多勞多得，少勞少得。題目中李某是國(guó)企職工，國(guó)企屬于公有制經(jīng)濟(jì)，其月收入8000元屬于按勞分配所得。李某的妻子是私企職工，私企屬于非公有制經(jīng)濟(jì)，其收入不屬于按勞分配。李某的兒子開個(gè)體商店，個(gè)體經(jīng)濟(jì)也屬于非公有制經(jīng)濟(jì)，收入同樣不屬于按勞分配。所以李某一家收入中屬于按勞分配的是8000元。"24、被調(diào)查人既涉嫌嚴(yán)重職務(wù)違法或者職務(wù)犯罪，又涉嫌其他違法犯罪的，一般應(yīng)當(dāng)由（）為主調(diào)查，其他機(jī)關(guān)予以協(xié)助。

A.人民法院

B.人民檢察院

C.監(jiān)察機(jī)關(guān)

D.公安機(jī)關(guān)

【答案】：C

【解析】當(dāng)被調(diào)查人既涉嫌嚴(yán)重職務(wù)違法或者職務(wù)犯罪，又涉嫌其他違法犯罪時(shí)，一般應(yīng)當(dāng)由監(jiān)察機(jī)關(guān)為主調(diào)查，其他機(jī)關(guān)予以協(xié)助。這是因?yàn)楸O(jiān)察機(jī)關(guān)是行使國(guó)家監(jiān)察職能的專責(zé)機(jī)關(guān)，對(duì)所有行使公權(quán)力的公職人員進(jìn)行監(jiān)察，調(diào)查職務(wù)違法和職務(wù)犯罪，在處理職務(wù)違法犯罪方面具有專業(yè)性和權(quán)威性，能夠更好地統(tǒng)籌協(xié)調(diào)調(diào)查工作。而人民法院是國(guó)家的審判機(jī)關(guān)，主要負(fù)責(zé)審判工作；人民檢察院主要負(fù)責(zé)法律監(jiān)督、提起公訴等；公安機(jī)關(guān)主要負(fù)責(zé)維護(hù)社會(huì)治安秩序、偵查刑事案件等，它們?cè)卺槍?duì)職務(wù)違法犯罪調(diào)查的全面性和專業(yè)性上不如監(jiān)察機(jī)關(guān)。所以答案是監(jiān)察機(jī)關(guān)。25、《邊城》是（）的代表作。

A.錢鐘書

B.沈從文

C.蕭軍

D.張愛玲

【答案】：B

【解析】該題主要考查文學(xué)常識(shí)，即作品《邊城》的作者。錢鐘書的代表作是《圍城》，其以獨(dú)特的幽默諷刺文風(fēng)展現(xiàn)了抗戰(zhàn)初期知識(shí)分子的生活狀態(tài)，并非《邊城》。沈從文是中國(guó)著名作家，他的《邊城》以湘西小鎮(zhèn)茶峒為背景，描繪了當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情和一段純美的愛情故事，所以《邊城》是其代表作。蕭軍以《八月的鄉(xiāng)村》聞名，這部作品反映了東北人民的抗日斗爭(zhēng)生活，與《邊城》無關(guān)。張愛玲的代表作有《沉香屑·第一爐香》《金鎖記》等，其作品多以舊上海為背景，刻畫女性復(fù)雜的情感和生活，也不是《邊城》的作者。因此，《邊城》的作者是沈從文。26、我國(guó)有一句俗語(yǔ)：“吃了冬至面，一天長(zhǎng)一線”。這表明冬至日是（）。

A.北半球一年中夜晚時(shí)間最短的一天

B.北半球一年中天氣最寒冷的一天

C.北半球一年中正午太陽(yáng)高度角最大的一天

D.北半球一年中白天時(shí)間最短的一天

【答案】：D"

【解析】該題考查冬至日的地理特征?！俺粤硕撩妫惶扉L(zhǎng)一線”體現(xiàn)出冬至日后白晝時(shí)間逐漸變長(zhǎng)。在北半球，冬至日時(shí)太陽(yáng)直射南回歸線，此時(shí)北半球各地晝短夜長(zhǎng)，且白晝達(dá)到一年中的最短，黑夜達(dá)到一年中的最長(zhǎng)。對(duì)于“北半球一年中夜晚時(shí)間最短的一天”這種說法，實(shí)際上在北半球是夏至日夜晚時(shí)間最短，并非冬至日。“北半球一年中天氣最寒冷的一天”，北半球一年中天氣最寒冷的時(shí)候一般出現(xiàn)在大寒節(jié)氣前后，并非冬至日，冬至日只是白晝時(shí)間變化的一個(gè)節(jié)點(diǎn)，并非寒冷程度的極值點(diǎn)?！氨卑肭蛞荒曛姓缣?yáng)高度角最大的一天”，北半球一年中正午太陽(yáng)高度角最大出現(xiàn)在夏至日，此時(shí)太陽(yáng)直射北回歸線，北半球各地區(qū)太陽(yáng)高度角達(dá)到一年中最大值。綜上所述，冬至日是北半球一年中白天時(shí)間最短的一天。"27、目前學(xué)術(shù)界普遍認(rèn)為我國(guó)最早的資本主義萌芽出現(xiàn)在（）。

A.唐朝

B.宋朝

C.元朝

D.明朝

【答案】：D"

【解析】本題主要考查我國(guó)最早資本主義萌芽出現(xiàn)的時(shí)間。中國(guó)資本主義萌芽的出現(xiàn)是在商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定程度的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。唐朝時(shí)期，雖然經(jīng)濟(jì)繁榮，商業(yè)有所發(fā)展，城市興起，出現(xiàn)了長(zhǎng)安等商業(yè)大都市，但此時(shí)的商業(yè)活動(dòng)主要還是為了滿足封建統(tǒng)治階級(jí)和城市居民的消費(fèi)需求，生產(chǎn)方式依然是以封建的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)為主，尚未出現(xiàn)雇傭關(guān)系等資本主義萌芽的典型特征。宋朝時(shí)期，商品經(jīng)濟(jì)得到了進(jìn)一步的發(fā)展，城市商業(yè)繁榮，商業(yè)活動(dòng)突破了時(shí)間和空間的限制，出現(xiàn)了世界上最早的紙幣“交子”。然而，同樣沒有形成以雇傭關(guān)系為基礎(chǔ)的資本主義生產(chǎn)方式，經(jīng)濟(jì)依然以封建經(jīng)濟(jì)為主導(dǎo)。元朝是一個(gè)由少數(shù)民族建立的大一統(tǒng)王朝，在元朝統(tǒng)治時(shí)期，雖然農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)在一定程度上有所恢復(fù)和發(fā)展，但由于元朝采取了一系列民族分化和壓迫政策，對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展產(chǎn)生了一定的阻礙，資本主義萌芽也未能產(chǎn)生。明朝中后期，隨著社會(huì)生產(chǎn)力的提高和商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，在江南一些手工業(yè)部門中出現(xiàn)了“機(jī)戶出資，機(jī)工出力”的現(xiàn)象，機(jī)戶擁有資金和生產(chǎn)資料，雇傭機(jī)工進(jìn)行生產(chǎn)，機(jī)工靠出賣勞動(dòng)力為生，這種雇傭關(guān)系的出現(xiàn)標(biāo)志著資本主義萌芽的產(chǎn)生，這也是目前學(xué)術(shù)界普遍認(rèn)為我國(guó)最早的資本主義萌芽。綜上所述，我國(guó)最早的資本主義萌芽出現(xiàn)在明朝。"28、國(guó)家賠償?shù)闹饕绞绞牵ǎ?/p>

A.賠禮道歉

B.恢復(fù)原狀

C.支付賠償金

D.返還財(cái)產(chǎn)

【答案】：C

【解析】國(guó)家賠償方式是指國(guó)家承擔(dān)賠償責(zé)任的具體形式。賠禮道歉主要是對(duì)精神損害的一種撫慰方式，它能在一定程度上彌補(bǔ)受害者精神上的創(chuàng)傷，但并非主要的賠償方式，因?yàn)樗簧婕拔镔|(zhì)層面的賠償?；謴?fù)原狀是指將受到損害的財(cái)產(chǎn)恢復(fù)到受損前的狀態(tài)，然而在很多實(shí)際情況中，由于各種客觀因素，比如財(cái)產(chǎn)已完全損毀無法恢復(fù)、恢復(fù)成本過高不具有現(xiàn)實(shí)可行性等，使得恢復(fù)原狀難以普遍適用。返還財(cái)產(chǎn)是將違法取得的財(cái)產(chǎn)返還給所有者，但當(dāng)財(cái)產(chǎn)已不存在、被合法轉(zhuǎn)移或難以返還時(shí)，就無法采用這種方式。而支付賠償金具有很強(qiáng)的適用性，它不受財(cái)產(chǎn)形態(tài)、是否能夠恢復(fù)等條件的限制，無論是對(duì)人身自由權(quán)、生命健康權(quán)的侵害，還是對(duì)財(cái)產(chǎn)權(quán)的損害，都可以通過支付賠償金的方式進(jìn)行賠償。所以支付賠償金是國(guó)家賠償?shù)闹饕绞健?9、富蘭克林有一個(gè)習(xí)慣，每天晚上都會(huì)將一天的情況重新回想一遍，若發(fā)現(xiàn)自己存在缺點(diǎn)，便一項(xiàng)項(xiàng)加以改進(jìn)，還把每天的改過情況記錄下來，最終他成為了美國(guó)建國(guó)期間的一位偉人。他的這種做法屬于：

A.慎獨(dú)

B.學(xué)習(xí)榜樣

C.堅(jiān)持寫日記

D.內(nèi)省

【答案】：D

【解析】題干中富蘭克林每天晚上把一天情形重新回想一遍，發(fā)現(xiàn)缺點(diǎn)并改進(jìn)、記錄，這是對(duì)自己的思想和行為進(jìn)行自我審視和反思的過程。內(nèi)省是指人通過自我意識(shí)來省察自己言行的過程，富蘭克林的做法符合內(nèi)省的特點(diǎn)。慎獨(dú)強(qiáng)調(diào)在獨(dú)處無人監(jiān)督時(shí)，自己的行為也要謹(jǐn)慎不茍，重點(diǎn)在于獨(dú)處時(shí)的自律，與題干中回顧一天情形改進(jìn)缺點(diǎn)的描述不符。學(xué)習(xí)榜樣是向他人學(xué)習(xí)優(yōu)秀的行為和品質(zhì)，題干中未提及富蘭克林以誰(shuí)為榜樣。堅(jiān)持寫日記只是富蘭克林記錄改過的一種方式，并非其做法的本質(zhì)。所以這種做法屬于內(nèi)省。30、馬某與自己的母校達(dá)成協(xié)議，向?qū)W校捐款3000萬(wàn)元成立“教學(xué)基金會(huì)”，用于資助學(xué)校的擴(kuò)建，馬某的這一行為屬于（）。

A.雙方法律行為

B.單方法律行為

C.有償法律行為

D.身份法律行為

【答案】：A"

【解析】本題主要考查對(duì)不同法律行為類型的理解和判斷。雙方法律行為是指基于雙方當(dāng)事人的意思表示一致才能夠發(fā)生法律效力的民事法律行為。在本題中，馬某與母校達(dá)成協(xié)議向?qū)W校捐款成立“教學(xué)基金會(huì)”用于資助學(xué)校擴(kuò)建，該行為需要馬某和母校雙方意思表示達(dá)成一致才能成立，符合雙方法律行為的特征。單方法律行為是指依一方當(dāng)事人的意思表示而成立的法律行為，無需他方的同意即可發(fā)生法律效力，本題明顯是雙方達(dá)成了協(xié)議，并非單方法律行為。有償法律行為是指一方通過履行法律行為規(guī)定的義務(wù)而給對(duì)方某種利益，對(duì)方要得到該利益必須為此支付相應(yīng)代價(jià)的法律行為。本題中馬某捐款是一種無償?shù)馁Y助行為，母校無需為此支付相應(yīng)代價(jià)，不屬于有償法律行為。身份法律行為是指以發(fā)生身份上法律效果為目的的行為，其后果是在當(dāng)事人之間發(fā)生、變更或終止身份關(guān)系，而本題主要涉及的是財(cái)產(chǎn)捐贈(zèng)用于學(xué)校擴(kuò)建，并非身份關(guān)系的變動(dòng)，不屬于身份法律行為。綜上，該行為屬于雙方法律行為。"31、上層建筑對(duì)于社會(huì)發(fā)展的作用的性質(zhì)取決于()

A.是否有效地為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)

B.是否適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的需要

C.它掌握在哪個(gè)階級(jí)手里

D.被服務(wù)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的性質(zhì)

【答案】：D

【解析】上層建筑對(duì)社會(huì)發(fā)展作用的性質(zhì)由被服務(wù)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)性質(zhì)決定。當(dāng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展時(shí)，與之對(duì)應(yīng)的上層建筑推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步，反之則阻礙，所以該題應(yīng)從此角度理解。32、今年2月，有網(wǎng)友爆料在哈爾濱某餐館遇到天價(jià)鰉魚情況，此事件引發(fā)社會(huì)廣泛熱議。事件曝光后，當(dāng)?shù)叵嚓P(guān)政府部門決定吊銷該餐館的營(yíng)業(yè)執(zhí)照，并對(duì)其予以行政處罰，同時(shí)在全市范圍內(nèi)開展餐飲業(yè)專項(xiàng)大檢查和大整頓行動(dòng)。這體現(xiàn)了政府的（）。

A.經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)職能

B.市場(chǎng)監(jiān)管職能

C.社會(huì)管理職能

D.公共服務(wù)職能

【答案】：B

【解析】題目描述了網(wǎng)友爆料哈爾濱某餐館天價(jià)鰉魚事件后，當(dāng)?shù)卣蹁N涉事餐館營(yíng)業(yè)執(zhí)照、予以行政處罰，并開展全市餐飲業(yè)專項(xiàng)大檢查和整頓行動(dòng)。這一系列舉措是政府針對(duì)市場(chǎng)中存在的不良經(jīng)營(yíng)現(xiàn)象進(jìn)行管理和規(guī)范，目的是維護(hù)市場(chǎng)秩序，屬于市場(chǎng)監(jiān)管職能的范疇。經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)職能主要側(cè)重于對(duì)宏觀經(jīng)濟(jì)的調(diào)控，比如運(yùn)用財(cái)政政策、貨幣政策等手段調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)總量和結(jié)構(gòu)；社會(huì)管理職能重點(diǎn)在于維護(hù)社會(huì)公共秩序、協(xié)調(diào)社會(huì)利益關(guān)系等；公共服務(wù)職能主要是為社會(huì)公眾提供諸如教育、醫(yī)療、基礎(chǔ)設(shè)施等方面的服務(wù)。本題中政府的行為主要是對(duì)市場(chǎng)進(jìn)行監(jiān)督和管理，所以體現(xiàn)的是市場(chǎng)監(jiān)管職能。33、下列計(jì)劃的分類中，按照職能來劃分的是（）。

A.具體計(jì)劃與業(yè)務(wù)計(jì)劃

B.戰(zhàn)術(shù)計(jì)劃與戰(zhàn)略計(jì)劃

C.程序性計(jì)劃與指導(dǎo)性計(jì)劃

D.財(cái)務(wù)計(jì)劃與人事計(jì)劃

【答案】：D

【解析】計(jì)劃按照職能劃分，是指根據(jù)組織內(nèi)不同的職能領(lǐng)域來對(duì)計(jì)劃進(jìn)行分類。財(cái)務(wù)計(jì)劃是關(guān)于組織資金籌集、使用和分配等方面的計(jì)劃，人事計(jì)劃則側(cè)重于人員的招聘、培訓(xùn)、薪酬等人力資源管理方面的安排，這兩者是根據(jù)不同職能來劃分的。具體計(jì)劃強(qiáng)調(diào)計(jì)劃的詳細(xì)程度和可操作性，業(yè)務(wù)計(jì)劃是關(guān)于組織基本業(yè)務(wù)活動(dòng)的計(jì)劃，它們并非單純按職能劃分。戰(zhàn)術(shù)計(jì)劃和戰(zhàn)略計(jì)劃是按計(jì)劃的層次和涉及范圍等因素來劃分的，戰(zhàn)略計(jì)劃具有全局性和長(zhǎng)遠(yuǎn)性，戰(zhàn)術(shù)計(jì)劃是為實(shí)現(xiàn)戰(zhàn)略計(jì)劃而制定的具體行動(dòng)計(jì)劃。程序性計(jì)劃和指導(dǎo)性計(jì)劃是按計(jì)劃的明確程度來劃分的，程序性計(jì)劃是針對(duì)重復(fù)出現(xiàn)的例行活動(dòng)制定的，指導(dǎo)性計(jì)劃則只規(guī)定一些一般性的指導(dǎo)原則和方向。所以按照職能來劃分的計(jì)劃是財(cái)務(wù)計(jì)劃與人事計(jì)劃。34、下列對(duì)法的一般特征表述不正確的是（）。

A.法是調(diào)整人們行為的約束，具有約束性

B.法由國(guó)家專門機(jī)關(guān)制定、認(rèn)可和解釋，具有國(guó)家意志性和普遍性

C.法以權(quán)利義務(wù)雙向規(guī)定為調(diào)整機(jī)制，具有權(quán)利和義務(wù)的一致性

D.法依靠國(guó)家強(qiáng)制力，通過一定程序予以實(shí)現(xiàn)，具有國(guó)家強(qiáng)制性和程序性

【答案】：B"

【解析】法是由國(guó)家制定或認(rèn)可并以國(guó)家強(qiáng)制力保證實(shí)施的，反映由特定物質(zhì)生活條件所決定的統(tǒng)治階級(jí)意志的規(guī)范體系。法具有規(guī)范性、國(guó)家意志性、普遍性、權(quán)利義務(wù)一致性、國(guó)家強(qiáng)制性與程序性等特征。法是調(diào)整人們行為和社會(huì)關(guān)系的規(guī)范，具有規(guī)范性，這種規(guī)范性是通過為人們的行為規(guī)定模式、標(biāo)準(zhǔn)和方向，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)對(duì)社會(huì)關(guān)系的調(diào)整，而不僅僅是約束性。強(qiáng)調(diào)約束性不能全面準(zhǔn)確體現(xiàn)法作為規(guī)范所具有的指引、評(píng)價(jià)、預(yù)測(cè)、教育和強(qiáng)制等功能和作用。法是由國(guó)家專門機(jī)關(guān)制定、認(rèn)可和解釋的，體現(xiàn)了國(guó)家的意志，并且在國(guó)家管轄范圍內(nèi)普遍適用，具有國(guó)家意志性和普遍性。法以權(quán)利和義務(wù)為主要內(nèi)容，通過規(guī)定人們的權(quán)利和義務(wù)來調(diào)整社會(huì)關(guān)系，權(quán)利和義務(wù)相互依存、相互對(duì)應(yīng)，具有權(quán)利和義務(wù)的一致性。法依靠國(guó)家強(qiáng)制力保障實(shí)施，并且這種強(qiáng)制力的行使是通過一定的程序來實(shí)現(xiàn)的，具有國(guó)家強(qiáng)制性和程序性，程序的規(guī)定是為了確保法的公平、公正實(shí)施。因此，“法是調(diào)整人們行為的約束，具有約束性”的說法不正確。"35、（）是我國(guó)最基層的行政單位。

A.省級(jí)

B.地級(jí)

C.縣級(jí)

D.鄉(xiāng)鎮(zhèn)

【答案】：D

【解析】我國(guó)行政區(qū)域劃分中，省級(jí)是最高一級(jí)地方行政區(qū)域；地級(jí)行政區(qū)處于省級(jí)和縣級(jí)之間，起到承上啟下的作用；縣級(jí)是我國(guó)較為重要的一級(jí)行政區(qū)域，承擔(dān)著較為廣泛的行政管理職能。而鄉(xiāng)鎮(zhèn)是我國(guó)最基層的行政單位，它直接面向廣大農(nóng)村地區(qū)和基層群眾，承擔(dān)著執(zhí)行上級(jí)政府政策、管理基層公共事務(wù)、服務(wù)群眾等具體而繁雜的工作，是國(guó)家政權(quán)的重要基礎(chǔ)。所以正確答案是鄉(xiāng)鎮(zhèn)。36、在摩托車飛躍障礙物表演中，為減少向前翻車的危險(xiǎn)，以下說法正確的是（）。

A.應(yīng)該前輪先著地

B.應(yīng)該前后輪同時(shí)著地

C.應(yīng)該后輪先著地

D.哪個(gè)車輪先著地與翻車的危險(xiǎn)沒有關(guān)系

【答案】：C"

【解析】該題主要考查物體在特定運(yùn)動(dòng)情境下的物理原理及實(shí)際應(yīng)用。摩托車飛躍障礙物后著地的瞬間，會(huì)受到地面的作用力，此作用力會(huì)對(duì)摩托車的運(yùn)動(dòng)狀態(tài)產(chǎn)生影響。當(dāng)摩托車著地時(shí)，如果前輪先著地，前輪受到地面的阻力會(huì)突然增大，由于摩托車具有向前的慣性，其車身會(huì)繼續(xù)保持向前運(yùn)動(dòng)的趨勢(shì)。此時(shí)，以前輪與地面的接觸點(diǎn)為支點(diǎn)，摩托車的后半部分會(huì)因慣性而繼續(xù)向前上方運(yùn)動(dòng)，導(dǎo)致摩托車有向前翻轉(zhuǎn)的趨勢(shì)，使向前翻車的危險(xiǎn)增加。若前后輪同時(shí)著地，雖然相較于前輪先著地情況會(huì)有所改善，但在實(shí)際操作中很難精準(zhǔn)做到前后輪同時(shí)、均勻地與地面接觸，并且由于摩托車整體向前的慣性，仍存在一定向前翻車的風(fēng)險(xiǎn)。而如果后輪先著地，此時(shí)后輪受到地面的作用力，由于慣性，摩托車的前輪會(huì)在一定程度上向上抬起，并且車身整體有向后仰的趨勢(shì)，這種情況可以有效減少向前翻車的危險(xiǎn)。最后，哪個(gè)車輪先著地與翻車的危險(xiǎn)是密切相關(guān)的，并非沒有關(guān)系。所以，為減少向前翻車的危險(xiǎn)，應(yīng)后輪先著地。"37、馬克思主義生命力的根源在于()

A.以實(shí)踐為基礎(chǔ)的科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一

B.與時(shí)俱進(jìn)

C.階級(jí)性與科學(xué)性的統(tǒng)一

D.科學(xué)性

【答案】：A

【解析】馬克思主義生命力根源在于以實(shí)踐為基礎(chǔ)的科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一。實(shí)踐檢驗(yàn)發(fā)展理論，科學(xué)性與革命性相互促進(jìn)，這使其能準(zhǔn)確反映規(guī)律又指導(dǎo)改造世界，與時(shí)俱進(jìn)等是其部分特點(diǎn)。38、某單位向上級(jí)主管部門匯報(bào)某項(xiàng)工作開展的情況應(yīng)該用（）。

A.報(bào)告

B.請(qǐng)示

C.函

D.意見

【答案】：A"

【解析】這道題考查不同公文文種的適用情況。匯報(bào)工作開展情況是指下級(jí)機(jī)關(guān)向上級(jí)機(jī)關(guān)反饋工作進(jìn)展、成果等信息。報(bào)告適用于向上級(jí)機(jī)關(guān)匯報(bào)工作、反映情況，回復(fù)上級(jí)機(jī)關(guān)的詢問，符合某單位向上級(jí)主管部門匯報(bào)某項(xiàng)工作開展情況的需求。請(qǐng)示適用于向上級(jí)機(jī)關(guān)請(qǐng)求指示、批準(zhǔn)，這里只是匯報(bào)工作情況并非請(qǐng)求指示或批準(zhǔn)，故不適用。函適用于不相隸屬機(jī)關(guān)之間商洽工作、詢問和答復(fù)問題、請(qǐng)求批準(zhǔn)和答復(fù)審批事項(xiàng)，是平行文，而本題是上下級(jí)關(guān)系，所以不適用。意見適用于對(duì)重要問題提出見解和處理辦法，通常用于對(duì)某些事情發(fā)表看法并提出處理意見，并非專門用于匯報(bào)工作情況。所以答案應(yīng)選報(bào)告。"39、（）又被稱為管理決策。

A.戰(zhàn)略決策

B.戰(zhàn)術(shù)

C.業(yè)務(wù)

D.程序化

【答案】：B

【解析】這道題考查不同決策類型的別稱。戰(zhàn)略決策是關(guān)于組織整體、長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展方向和目標(biāo)的決策，并非管理決策；戰(zhàn)術(shù)又稱管理決策，它是為了實(shí)現(xiàn)戰(zhàn)略目標(biāo)而對(duì)具體行動(dòng)方案、資源分配等進(jìn)行的決策；業(yè)務(wù)決策是針對(duì)日常業(yè)務(wù)活動(dòng)所做的決策；程序化決策是按照既定程序和規(guī)則進(jìn)行的決策。所以本題答案是戰(zhàn)術(shù)。40、正文通常包含基本情況、主要經(jīng)驗(yàn)、問題與教訓(xùn)和今后工作等部分的文種是（）。

A.計(jì)劃

B.調(diào)查報(bào)告

C.總結(jié)

D.簡(jiǎn)報(bào)

【答案】：C

【解析】正文通常包括基本情況、主要經(jīng)驗(yàn)、問題與教訓(xùn)和今后的工作等部分的文種是總結(jié)。計(jì)劃是對(duì)未來一定時(shí)期內(nèi)的工作、學(xué)習(xí)、生產(chǎn)等預(yù)先擬定目標(biāo)、內(nèi)容、步驟、措施等的一種事務(wù)性文書，重點(diǎn)在于未來的安排，并非對(duì)過往的回顧總結(jié)。調(diào)查報(bào)告是對(duì)某個(gè)問題或某件事進(jìn)行深入、細(xì)致的調(diào)查后，將調(diào)查中收集到的材料加以系統(tǒng)整理，分析研究，以書面形式向組織和領(lǐng)導(dǎo)匯報(bào)調(diào)查情況的一種文書，它側(cè)重于對(duì)客觀事實(shí)的調(diào)查和分析，不一定包含自身的經(jīng)驗(yàn)、教訓(xùn)等內(nèi)容。簡(jiǎn)報(bào)是傳遞某方面信息的簡(jiǎn)短的內(nèi)部小報(bào)，主要起溝通情況、交流信息的作用，不具備總結(jié)那樣的結(jié)構(gòu)。所以答案是總結(jié)。41、根據(jù)馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，貨幣是（）。

A.固定的充當(dāng)一般等價(jià)物的商品

B.具有使用價(jià)值的勞動(dòng)產(chǎn)品

C.用于交換其他勞動(dòng)產(chǎn)品的勞動(dòng)產(chǎn)品

D.具有購(gòu)買力的媒介

【答案】：A"

【解析】本題可依據(jù)馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中貨幣的定義來對(duì)各表述進(jìn)行分析判斷。貨幣的本質(zhì)是固定地充當(dāng)一般等價(jià)物的商品。它具有價(jià)值尺度、流通手段、貯藏手段、支付手段和世界貨幣五大職能，其本質(zhì)決定了它能夠在商品交換中起到一般等價(jià)物的作用，并且這種充當(dāng)一般等價(jià)物的地位是固定的。具有使用價(jià)值的勞動(dòng)產(chǎn)品范圍很廣泛，比如農(nóng)民自產(chǎn)自用的糧食，它是勞動(dòng)產(chǎn)品且有使用價(jià)值，但不是貨幣，所以“具有使用價(jià)值的勞動(dòng)產(chǎn)品”并不能準(zhǔn)確界定貨幣。用于交換其他勞動(dòng)產(chǎn)品的勞動(dòng)產(chǎn)品是商品。商品是用于交換的勞動(dòng)產(chǎn)品，但并非所有商品都是貨幣，只有固定充當(dāng)一般等價(jià)物的商品才是貨幣，所以“用于交換其他勞動(dòng)產(chǎn)品的勞動(dòng)產(chǎn)品”的表述未準(zhǔn)確體現(xiàn)貨幣本質(zhì)。具有購(gòu)買力的媒介并不一定就是貨幣，例如在物物交換時(shí)，雙方可以以某種物品作為媒介來衡量彼此物品的價(jià)值進(jìn)行交換，但該物品不一定是貨幣，所以“具有購(gòu)買力的媒介”的說法不準(zhǔn)確。綜上，準(zhǔn)確描述貨幣的是固定地充當(dāng)一般等價(jià)物的商品。"42、為使各稅務(wù)所了解收入進(jìn)度情況、加快征收進(jìn)度，現(xiàn)將稅務(wù)所城市維護(hù)建設(shè)稅收入進(jìn)度通報(bào)各所（見附表），并對(duì)下一步征收工作提出如下幾點(diǎn)要求。這段公文開頭屬于（）。

A.概述式

B.結(jié)論式

C.目的式

D.說明式

【答案】：C

【解析】文段開篇提到“為了使各稅務(wù)所了解收入進(jìn)度情況，加快征收進(jìn)度”，這明確闡述了公文發(fā)布的目的，隨后說明將稅務(wù)所城市維護(hù)建設(shè)稅收入進(jìn)度通報(bào)各所并提出下一步征收工作要求。這種開頭方式是以說明發(fā)文目的來引入內(nèi)容，屬于目的式開頭。概述式開頭通常會(huì)概括有關(guān)工作或事件的基本情況或總體面貌；結(jié)論式開頭一般先給出結(jié)論，再進(jìn)行闡述；說明式開頭多是對(duì)事物的性質(zhì)、特征、成因等進(jìn)行說明解釋。所以該公文開頭為目的式。43、按公文性質(zhì)、作用劃分，下列公文不屬于多用途公文的是（）。

A.函

B.請(qǐng)示

C.意見

D.通知

【答案】：B

【解析】多用途公文是指在不同的工作場(chǎng)景和業(yè)務(wù)需求中具有多種功能和用途的公文。函適用于不相隸屬機(jī)關(guān)之間商洽工作、詢問和答復(fù)問題、請(qǐng)求批準(zhǔn)和答復(fù)審批事項(xiàng)等，具有多用途；意見適用于對(duì)重要問題提出見解和處理辦法，可用于上行、下行和平行文，具有多用途；通知適用于發(fā)布、傳達(dá)要求下級(jí)機(jī)關(guān)執(zhí)行和有關(guān)單位周知或者執(zhí)行的事項(xiàng)，批轉(zhuǎn)、轉(zhuǎn)發(fā)公文等，用途廣泛。而請(qǐng)示是適用于向上級(jí)機(jī)關(guān)請(qǐng)求指示、批準(zhǔn)的公文，主要用于向上級(jí)尋求批準(zhǔn)或指示，功能相對(duì)單一，不屬于多用途公文。所以答案是請(qǐng)示。44、（）是對(duì)文稿內(nèi)容、表述和體式等方面開展的全面審改，是影響文稿質(zhì)量的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。

A.退回

B.審核

C.銷毀

D.復(fù)審

【答案】：B

【解析】文稿審核是對(duì)文稿內(nèi)容、表述和體式等方面所做的全面審改，通過審核能發(fā)現(xiàn)文稿中的問題并進(jìn)行修改完善，這直接影響著文稿的質(zhì)量，是關(guān)系文稿質(zhì)量的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。而退回通常是將不符合要求的文稿返回相關(guān)人員重新處理；銷毀是對(duì)無需保留的文稿進(jìn)行處理；復(fù)審一般是在初審后進(jìn)行再次審核，范圍和重點(diǎn)與全面審改的審核有所不同。所以答案是審核。45、五千年的文明積淀，在我市形成（）、鹽文化、根祖文化等具有鮮明特色的地域文化。

A.關(guān)公文化

B.媽祖文化

C.剪紙文化

D.晉北鼓吹文化

【答案】：A"

【解析】本題主要考查對(duì)特定地域文化的了解。題干強(qiáng)調(diào)是在“我市”形成的具有鮮明特色的地域文化。關(guān)公文化是以關(guān)羽為核心所形成的文化現(xiàn)象。關(guān)羽是河?xùn)|郡解縣（今山西省運(yùn)城市鹽湖區(qū)解州鎮(zhèn)）人，運(yùn)城具有深厚的關(guān)公文化底蘊(yùn)，經(jīng)過五千年文明積淀，關(guān)公文化會(huì)成為當(dāng)?shù)鼐哂絮r明特色的地域文化。媽祖文化是以中國(guó)東南沿海為中心的海神信仰所形成的文化，主要分布在福建、臺(tái)灣等沿海地區(qū)，并非題干中“我市”可能涉及地域的典型地域文化。剪紙文化是一種廣泛流傳于全國(guó)各地的民間藝術(shù)形式，雖然具有一定的文化特色，但并不具有像關(guān)公文化那樣與特定地域緊密相連且能代表當(dāng)?shù)仵r明特色的屬性。晉北鼓吹文化是山西北部地區(qū)的民間吹打樂文化，與題干中所描述的地域文化范圍可能并不相符。綜上，符合在當(dāng)?shù)亟?jīng)過五千年文明積淀形成且具有鮮明特色的地域文化應(yīng)是關(guān)公文化。"46、2021年2月6日，由我國(guó)自主研發(fā)建造的全球首座10萬(wàn)噸級(jí)深水半潛式生產(chǎn)儲(chǔ)油平臺(tái)——（此處待填平臺(tái)名稱）順利抵達(dá)海南島東南陵水海域，標(biāo)志著我國(guó)首個(gè)1500米自營(yíng)深水大氣田又向正式投產(chǎn)邁出了關(guān)鍵一步。

A.“龍宮一號(hào)”示范站

B.“海南一號(hào)”能源基地

C.“深海一號(hào)”能源站

D.“大洋一號(hào)”綜合能源站

【答案】：C

【解析】這道題考查對(duì)我國(guó)重大科技成果的了解。2021年2月6日，由我國(guó)自主研發(fā)建造的全球首座10萬(wàn)噸級(jí)深水半潛式生產(chǎn)儲(chǔ)油平臺(tái)——“深海一號(hào)”能源站順利抵達(dá)海南島東南陵水海域，標(biāo)志著我國(guó)首個(gè)1500米自營(yíng)深水大氣田又向正式投產(chǎn)邁出了關(guān)鍵一步?！褒垖m一號(hào)”示范站并非題干所描述的平臺(tái)，“海南一號(hào)”能源基地也不符合此事件的主體，“大洋一號(hào)”是一艘海洋科學(xué)考察船，并非生產(chǎn)儲(chǔ)油平臺(tái)。所以正確答案是與我國(guó)10萬(wàn)噸級(jí)深水半潛式生產(chǎn)儲(chǔ)油平臺(tái)相關(guān)的“深海一號(hào)”能源站。47、西方經(jīng)濟(jì)學(xué)將消費(fèi)者劃分為三大類，即風(fēng)險(xiǎn)愛好型、風(fēng)險(xiǎn)中立型和風(fēng)險(xiǎn)回避型，這種分類的依據(jù)是（）。

A.消費(fèi)者對(duì)風(fēng)險(xiǎn)的態(tài)度

B.國(guó)家政策的影響

C.風(fēng)險(xiǎn)的影響

D.消費(fèi)水平

【答案】：A

【解析】本題考查西方經(jīng)濟(jì)學(xué)中對(duì)消費(fèi)者分類依據(jù)的知識(shí)點(diǎn)。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)將消費(fèi)者分為風(fēng)險(xiǎn)愛好型、風(fēng)險(xiǎn)中立型、風(fēng)險(xiǎn)回避型這三大類，是基于消費(fèi)者對(duì)待風(fēng)險(xiǎn)的態(tài)度來劃分的。不同的消費(fèi)者在面對(duì)風(fēng)險(xiǎn)時(shí)會(huì)有不同的反應(yīng)和傾向，風(fēng)險(xiǎn)愛好型消費(fèi)者喜歡冒險(xiǎn)，愿意承擔(dān)較高風(fēng)險(xiǎn)以獲取可能的高收益；風(fēng)險(xiǎn)中立型消費(fèi)者對(duì)風(fēng)險(xiǎn)持中立態(tài)度，只關(guān)注預(yù)期收益；風(fēng)險(xiǎn)回避型消費(fèi)者則厭惡風(fēng)險(xiǎn)，傾向于選擇風(fēng)險(xiǎn)較低的決策。而國(guó)家政策的影響主要涉及宏觀層面政策對(duì)市場(chǎng)和消費(fèi)者行為的作用，并非對(duì)消費(fèi)者進(jìn)行此類分類的依據(jù)；風(fēng)險(xiǎn)的影響是一個(gè)較為寬泛的概念，它指的是風(fēng)險(xiǎn)對(duì)各個(gè)方面造成的后果，并非分類的依據(jù)；消費(fèi)水平主要反映消費(fèi)者在經(jīng)濟(jì)上的消費(fèi)能力和支出水平，與按照風(fēng)險(xiǎn)相關(guān)情況進(jìn)行的消費(fèi)者分類沒有直接聯(lián)系。所以西方經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)消費(fèi)者進(jìn)行上述三類劃分的依據(jù)是消費(fèi)者對(duì)風(fēng)險(xiǎn)的態(tài)度。48、下列對(duì)涉密公文規(guī)定的表述，不正確的是：

A.個(gè)人不得私自銷毀、留存涉密公文

B.銷毀涉密公文時(shí)確保不丟失、不漏銷

C.公文的密級(jí)需要變更或解除時(shí)，由收文機(jī)關(guān)決定

D.不具備歸檔和保存價(jià)值的公文，經(jīng)批準(zhǔn)后可以銷毀

【答案】：C

【解析】對(duì)于該題目，考查的是對(duì)涉密公文相關(guān)規(guī)定的理解。個(gè)人私自銷毀、留存涉密公文可能導(dǎo)致重要信息泄露，所以個(gè)人不得私自銷毀、留存涉密公文規(guī)定是正確的。銷毀涉密公文時(shí)如果出現(xiàn)丟失、漏銷情況，會(huì)使涉密信息存在泄露風(fēng)險(xiǎn)，因此要確保不丟失、不漏銷，此規(guī)定也是合理的。不具備歸檔和保存價(jià)值的公文，在經(jīng)過批準(zhǔn)后進(jìn)行銷毀是符合公文管理流程的，這樣能避免資源浪費(fèi)以及不必要的管理負(fù)擔(dān)。而當(dāng)公文的密級(jí)需要變更或解除時(shí)，并非由收文機(jī)關(guān)決定，一般是由原確定密級(jí)的機(jī)關(guān)或者其上級(jí)機(jī)關(guān)決定。所以該題中規(guī)定不正確的是關(guān)于公文密級(jí)變更或解除由收文機(jī)關(guān)決定這一說法。49、在里約舉辦的奧運(yùn)會(huì)上，我國(guó)運(yùn)動(dòng)員在傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)項(xiàng)目上表現(xiàn)優(yōu)異，部分運(yùn)動(dòng)員宣稱這是自己參加的最后一屆奧運(yùn)會(huì)，由于年齡和身體方面的原因只能選擇退役。這些為國(guó)家作出卓越貢獻(xiàn)的運(yùn)動(dòng)健兒退役后的去向引發(fā)了廣泛關(guān)注。按照以往慣例，許多運(yùn)動(dòng)員退役后會(huì)成為教練員，然而，一些優(yōu)秀的運(yùn)動(dòng)員成為教練后卻難以勝任工作。這種現(xiàn)象體現(xiàn)了管理學(xué)中的哪個(gè)原理？（）

A.效應(yīng)原理

B.馬太效應(yīng)

C.彼得原理

D.破窗效應(yīng)

【答案】：C"

【解析】該題考查對(duì)不同管理學(xué)原理的理解和應(yīng)用，關(guān)鍵在于分析題干中優(yōu)秀運(yùn)動(dòng)員成為教練后無法勝任工作這一現(xiàn)象與各原理的匹配度。題干描述了優(yōu)秀運(yùn)動(dòng)員在其擅長(zhǎng)的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目中表現(xiàn)出色，但成為教練后卻不能勝任工作。這種現(xiàn)象體現(xiàn)了員工在晉升到一個(gè)他們無法勝任的職位時(shí)所出現(xiàn)的問題。彼得原理指出，在各種組織中，由于習(xí)慣于對(duì)在某個(gè)等級(jí)上稱職的人員進(jìn)行晉升提拔，因而雇員總是趨向于被晉升到其不稱職的地位。這與題干中優(yōu)秀運(yùn)動(dòng)員晉升為教練后無法勝任工作的情況相符。效應(yīng)原理并不是一個(gè)特定的、被廣泛認(rèn)知的管理學(xué)原理，表述過于籠統(tǒng)，不能準(zhǔn)確解釋題干現(xiàn)象。馬太效應(yīng)是指強(qiáng)者愈強(qiáng)、弱者愈弱的現(xiàn)象，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)的累積，與運(yùn)動(dòng)員晉升后無法勝任工作的情況無關(guān)。破窗效應(yīng)是指如果有人打壞了一幢建筑物的窗戶玻璃，而這扇窗戶又得不到及時(shí)的維修，別人就可能受到某些示范性的縱容去打爛更多的窗戶，主要強(qiáng)調(diào)環(huán)境中的不良現(xiàn)象如果被放任存在，會(huì)誘使人們仿效，甚至變本加厲，和本題所描述的情況不相關(guān)。綜上，題干現(xiàn)象體現(xiàn)的是彼得原理。"50、小浪底水庫(kù)蓄水運(yùn)行以來，引發(fā)了某省部分市縣庫(kù)周地質(zhì)災(zāi)害等問題。為解決這些問題，該省人民政府欲發(fā)文禁止在庫(kù)周地質(zhì)災(zāi)害處理區(qū)新增建設(shè)項(xiàng)目和遷入人口，應(yīng)選用的文種是（）。

A.公告

B.通告

C.通報(bào)

D.公報(bào)

【答案】：B"

【解析】需要正確選出該省人民政府發(fā)文適用的文種，就要明確各文種的適用范圍。公告適用于向國(guó)內(nèi)外宣布重要事項(xiàng)或者法定事項(xiàng)，通常是較為重大、具有廣泛影響力的事項(xiàng)面向國(guó)內(nèi)外發(fā)布，該省政府針對(duì)庫(kù)周地質(zhì)災(zāi)害處理區(qū)的發(fā)文并非面向國(guó)內(nèi)外宣布重大事項(xiàng)，所以不適用。通告適用于在一定范圍內(nèi)公布應(yīng)當(dāng)遵守或者周知的事項(xiàng)。該省人民政府禁止在庫(kù)周地質(zhì)災(zāi)害處理區(qū)新增建設(shè)項(xiàng)目和遷入人口，這是在特定的庫(kù)周地質(zhì)災(zāi)害處理區(qū)這個(gè)范圍內(nèi)，讓相關(guān)人員遵守的事項(xiàng)，用通告來發(fā)布是合適的。通報(bào)適用于表彰先進(jìn)、批評(píng)錯(cuò)誤、傳達(dá)重要精神和告知重要情況。這里并不是進(jìn)行表彰、批評(píng)或者傳達(dá)精神等內(nèi)容，所以不適用。公報(bào)適用于公布重要決定或者重大事項(xiàng)，一般用于公布國(guó)家層面、重大的政策決定等，該省政府關(guān)于庫(kù)周地質(zhì)災(zāi)害處理區(qū)的發(fā)文不屬于此類重大決定或事項(xiàng)，所以不適用。綜上，應(yīng)選用的文種是通告。"第二部分多選題(20題)1、按照公文格式要素及其排版形式要求，一般性公文的結(jié)構(gòu)層次序數(shù)次序有明確的規(guī)定。下列表述中錯(cuò)誤的是（）。

A.一、（一）1.①

B.一、（一）1.（1）

C.一、1（1）①

D.一、（一）（1）①

【答案】：ACD

【解析】一般性公文的結(jié)構(gòu)層次序數(shù)，第一層為“一、”，第二層為“（一）”，第三層為“1.”，第四層為“（1）”。選項(xiàng)中“1（1）①”和“（一）（1）①”的表述不符合公文結(jié)構(gòu)層次序數(shù)的規(guī)范，“一、（一）1.①”中第四層用“①”也不符合要求。而“一、（一）1.（1）”是符合公文格式要求的正確表述。所以錯(cuò)誤的表述是不遵循此規(guī)范的選項(xiàng)內(nèi)容。2、下列關(guān)于地球自轉(zhuǎn)與公轉(zhuǎn)的說法正確的是（）。

A.地球公轉(zhuǎn)所引起的現(xiàn)象是黑夜和白晝的轉(zhuǎn)換

B.地球自轉(zhuǎn)所引起的現(xiàn)象是黑夜和白晝的轉(zhuǎn)換

C.地球的公轉(zhuǎn)引起四季的變化

D.地球的自轉(zhuǎn)引起四季的變化

【答案】：BC"

【解析】本題可根據(jù)地球自轉(zhuǎn)和公轉(zhuǎn)的特點(diǎn)及產(chǎn)生的現(xiàn)象來逐一分析。地球自轉(zhuǎn)是地球繞地軸自西向東的轉(zhuǎn)動(dòng)，地球自轉(zhuǎn)產(chǎn)生了晝夜交替現(xiàn)象，即黑夜和白晝的轉(zhuǎn)換。地球公轉(zhuǎn)是地球按一定軌道圍繞太陽(yáng)轉(zhuǎn)動(dòng)，地球公轉(zhuǎn)產(chǎn)生了四季更替現(xiàn)象。據(jù)此可知，黑夜和白晝的轉(zhuǎn)換是由地球自轉(zhuǎn)引起的；四季的變化是由地球的公轉(zhuǎn)引起的。所以，描述地球自轉(zhuǎn)所引起現(xiàn)象是黑夜和白晝的轉(zhuǎn)換以及地球的公轉(zhuǎn)引起四季變化的說法正確。"3、下列哪些現(xiàn)象不是哲學(xué)意義上的“規(guī)律”（）。

A.蘋果落地

B.日落西山

C.種瓜得瓜

D.孟母三遷

【答案】：ABD"

【解析】哲學(xué)意義上的規(guī)律是事物運(yùn)動(dòng)過程中固有的、本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系。蘋果落地是由萬(wàn)有引力導(dǎo)致的常見自然現(xiàn)象，但它只是規(guī)律的外在表現(xiàn)，并非規(guī)律本身，它只是一種表面的、可直接觀察到的現(xiàn)象，而非事物本質(zhì)的、內(nèi)在的必然聯(lián)系。日落西山是地球自轉(zhuǎn)引發(fā)的自然現(xiàn)象，這同樣是規(guī)律作用的外在體現(xiàn)，并非規(guī)律本身，它是一種直觀可見的現(xiàn)象，沒有體現(xiàn)出事物發(fā)展過程中本質(zhì)的必然聯(lián)系。種瓜得瓜體現(xiàn)了生物遺傳的規(guī)律，是事物本身所固有的、本質(zhì)的、必然的聯(lián)系，屬于規(guī)律。孟母三遷體現(xiàn)的是外部環(huán)境對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)的影響，這是人們根據(jù)實(shí)際情況采取的行為舉措，是一種人為的選擇和行動(dòng)，并非事物本身所固有的、本質(zhì)的、必然的聯(lián)系，不屬于哲學(xué)意義上的規(guī)律。綜上所述，不是哲學(xué)意義上“規(guī)律”的現(xiàn)象有蘋果落地、日落西山、孟母三遷。"4、2021年4月，教育部于北京召開新聞通氣會(huì)，介紹《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)中小學(xué)生睡眠管理工作的通知》相關(guān)情況?！锻ㄖ访鞔_了不同年齡段中小學(xué)生的睡眠時(shí)間，并提出3個(gè)“中斷機(jī)制”，即（）。

A.作業(yè)“中斷”

B.校外培訓(xùn)時(shí)間“中斷”

C.晚自習(xí)“中斷”

D.游戲“中斷”

【答案】：ABD

【解析】《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)中小學(xué)生睡眠管理工作的通知》提出的3個(gè)“中斷機(jī)制”分別為作業(yè)“中斷”、校外培訓(xùn)時(shí)間“中斷”和游戲“中斷”。設(shè)置作業(yè)“中斷”機(jī)制，可以防止學(xué)生因作業(yè)量過大而熬夜完成作業(yè)，保障學(xué)生有充足的睡眠時(shí)間；校外培訓(xùn)時(shí)間“中斷”機(jī)制，能避免學(xué)生在課外培訓(xùn)中花費(fèi)過多時(shí)間，減少學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，讓學(xué)生有更多時(shí)間休息；游戲“中斷”機(jī)制，能減少游戲?qū)W(xué)生睡眠的干擾，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成健康的作息習(xí)慣。而晚自習(xí)并非該《通知》所提出的3個(gè)“中斷機(jī)制”內(nèi)容。所以正確答案是作業(yè)“中斷”、校外培訓(xùn)時(shí)間“中斷”、游戲“中斷”。5、天上明月常常使詩(shī)人陷入愛恨交織的情感之中。一些詩(shī)人對(duì)其心懷憐愛，而另一些詩(shī)人則對(duì)其心生嗔怪。實(shí)際上，月亮不過是宇宙間一顆冰冷且沒有感知的星球，它的陰晴圓缺是天體運(yùn)動(dòng)自然規(guī)律的體現(xiàn)，人們對(duì)它的愛恨其實(shí)是缺乏理性依據(jù)的。正如“人間自是有情癡，此恨不關(guān)風(fēng)與月”所表達(dá)的，詩(shī)人非理性的憐愛與怨恨表明（）。

A.文學(xué)世界中一切事物都不具有客觀性

B.文學(xué)世界是創(chuàng)作者對(duì)客現(xiàn)存在的主觀映像

C.文學(xué)創(chuàng)作是意識(shí)能動(dòng)改造世界的具體形式

D.文學(xué)創(chuàng)作具有主動(dòng)創(chuàng)造性和自覺選擇性

【答案】：BD"

【解析】文學(xué)世界中的事物并非都不具有客觀性，文學(xué)創(chuàng)作源于客觀存在，是創(chuàng)作者對(duì)客觀世界的主觀反映，不能說文學(xué)世界里一切事物都不具有客觀性。文學(xué)世界是創(chuàng)作者對(duì)客觀存在的主觀映像，意識(shí)是人腦對(duì)客觀存在的主觀反映，詩(shī)人對(duì)月亮的憐愛與怨恨等文學(xué)表達(dá)是基于客觀存在的月亮，通過詩(shī)人主觀加工而形成的，體現(xiàn)了文學(xué)世界是創(chuàng)作者對(duì)客觀存在的主觀映像。文學(xué)創(chuàng)作是意識(shí)能動(dòng)認(rèn)識(shí)世界的具體形式，而不是改造世界的具體形式。意識(shí)對(duì)改造客觀世界具有指導(dǎo)作用，通過實(shí)踐把觀念的東西變成現(xiàn)實(shí)的東西，而文學(xué)創(chuàng)作主要是在意識(shí)層面進(jìn)行的，是對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí)和反映。文學(xué)創(chuàng)作具有主動(dòng)創(chuàng)造性和自覺選擇性，詩(shī)人面對(duì)月亮，不是被動(dòng)地反映，而是主動(dòng)地對(duì)月亮進(jìn)行憐愛或怨恨等創(chuàng)作表達(dá)，同時(shí)詩(shī)人可以根據(jù)自己的情感和意愿來選擇寫什么、怎么寫，體現(xiàn)了主動(dòng)創(chuàng)造性和自覺選擇性。綜上，正確觀點(diǎn)為文學(xué)世界是創(chuàng)作者對(duì)客觀存在的主觀映像，文學(xué)創(chuàng)作具有主動(dòng)創(chuàng)造性和自覺選擇性。"6、中國(guó)特色社會(huì)主義制度，概括而言，主要是指（）。

A.具體機(jī)制

B.基本制度

C.具體制度

D.根本制度

【答案】：BCD"

【解析】中國(guó)特色社會(huì)主義制度是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的根本制度保障，集中體現(xiàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)。它是一個(gè)嚴(yán)密完整的科學(xué)制度體系，涵蓋根本制度、基本制度、具體制度等多個(gè)層面。根本制度是起頂層決定性、全域覆蓋性、全局指導(dǎo)性作用的制度，是制度體系的根基。它體現(xiàn)著中國(guó)特色社會(huì)主義制度的本質(zhì)內(nèi)容和根本性特征，規(guī)定著國(guó)家的根本性質(zhì)和發(fā)展方向?；局贫仁峭ㄟ^貫徹和體現(xiàn)國(guó)家政治生活、經(jīng)濟(jì)生活的基本原則、對(duì)國(guó)家經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展等發(fā)揮重大影響的制度，是制度體系的重要支柱。具體制度是由根本制度和基本制度派生而來的、國(guó)家治理各領(lǐng)域各方面各環(huán)節(jié)的具體的體制機(jī)制，是根本制度和基本制度的具體化。而具體機(jī)制是制度運(yùn)行過程中的操作方式和手段，它依附并服務(wù)于各項(xiàng)制度，本身不屬于制度范疇中概括性所指的內(nèi)容。所以中國(guó)特色社會(huì)主義制度，概括而言，主要是指根本制度、基本制度和具體制度。"7、需要層次理論中，高層需要包括（）。

A.生理的需要

B.社交的需要

C.尊重的需要

D.自我實(shí)現(xiàn)的需要

【答案】：BCD

【解析】需要層次理論由馬斯洛提出，其把人的需要從低到高按層次分為五種，分別是生理需要、安全需要、社交需要、尊重需要和自我實(shí)現(xiàn)需要。其中生理需要是級(jí)別最低、最急迫的需求，屬于較低層次的需要；社交需要也屬于較低層次的需求，表現(xiàn)為一個(gè)人要求與其他人建立感情的聯(lián)系或關(guān)系。而尊重需要和自我實(shí)現(xiàn)需要屬于高層需要，尊重需要既包括自尊、自主和成就感等自我尊重，也包括他人對(duì)自己的認(rèn)可與尊重；自我實(shí)現(xiàn)需要是指?jìng)€(gè)體追求實(shí)現(xiàn)自我的潛能，發(fā)揮自己的能力，成為自己所期望的人的需要。所以題目中高層需要包括尊重的需要和自我實(shí)現(xiàn)的需要。8、不同來源的食用油，脂肪酸的種類和含量差別較大。下列食用油中，富含飽和脂肪酸的有（）。

A.豬油

B.牛油

C.菜籽油

D.花生油

【答案】：AB

【解析】不同來源的食用油，其脂肪酸的種類和含量存在較大差異。飽和脂肪酸通常在動(dòng)物脂肪中含量較高。豬油和牛油均為動(dòng)物油，它們富含飽和脂肪酸。而菜籽油和花生油是植物油，植物油一般富含不飽和脂肪酸，飽和脂肪酸含量相對(duì)較低。所以富含飽和脂肪酸的食用油是豬油和牛油。9、下列對(duì)于2020年全面建成小康社會(huì)目標(biāo)的理解，正確的是（）。

A.主要污染物的排放總量大幅度減少

B.現(xiàn)行標(biāo)準(zhǔn)下農(nóng)村貧困人口實(shí)現(xiàn)脫貧

C.人們的生活水平和生活質(zhì)量普遍提高

D.科技實(shí)力躍升，躋身創(chuàng)新型國(guó)家前列

【答案】：ABC"

【解析】2020年全面建成小康社會(huì)，意味著經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、生態(tài)等多方面取得顯著成就。從生態(tài)環(huán)境方面來看，要實(shí)現(xiàn)主要污染物排放總量大幅度減少，這是改善環(huán)境質(zhì)量、推動(dòng)綠色發(fā)展的重要體現(xiàn)，反映了全面建成小康社會(huì)在生態(tài)環(huán)境保護(hù)領(lǐng)域的目標(biāo)要求。在脫貧攻堅(jiān)方面，現(xiàn)行標(biāo)準(zhǔn)下農(nóng)村貧困人口實(shí)現(xiàn)脫貧是標(biāo)志性指標(biāo)，消除絕對(duì)貧困是全面建成小康社會(huì)的底線任務(wù)和基本要求。就人民生活而言，全面建成小康社會(huì)會(huì)使人們的生活水平和生活質(zhì)量普遍提高，涵蓋了物質(zhì)生活、精神文化、社會(huì)保障等多個(gè)層面，讓全體人民共享發(fā)展成果。而科技實(shí)力躍升，躋身創(chuàng)新型國(guó)家前列是我國(guó)到2035年基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的目標(biāo)之一，并非2020年全面建成小康社會(huì)的目標(biāo)。因此，主要污染物排放總量大幅度減少、現(xiàn)行標(biāo)準(zhǔn)下農(nóng)村貧困人口實(shí)現(xiàn)脫貧、人們生活水平和生活質(zhì)量普遍提高均為對(duì)2020年全面建成小康社會(huì)目標(biāo)的正確理解。"10、關(guān)于“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”，下列說法正確的有（）。

A.發(fā)生在漢武帝時(shí)期

B.此處的“百家”包括“士，農(nóng)，工，商”等行業(yè)

C.此處的儒術(shù)指揉合了陰陽(yáng)

D.董仲舒是這一思想的倡議者

【答案】：ACD"

【解析】“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”是西漢時(shí)期的重要思想文化舉措。該舉措發(fā)生在漢武帝時(shí)期，當(dāng)時(shí)漢武帝為了加強(qiáng)中央集權(quán)，需要一種統(tǒng)一的思想來鞏固統(tǒng)治。董仲舒是這一思想的倡議者，他向漢武帝提出了這一主張，建議“諸不在六藝之科、孔子之術(shù)者，皆絕其道，勿使并進(jìn)”。這里所說的儒術(shù)，并不是純粹的先秦儒家思想，而是揉合了陰陽(yáng)、法、道等家思想后的新儒學(xué)，以適應(yīng)當(dāng)時(shí)政治統(tǒng)治的需要。而“罷黜百家”中的“百家”，主要指的是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期諸子百家中除儒家之外的各家學(xué)說，并不是指“士，農(nóng)，工，商”等行業(yè)。所以，發(fā)生在漢武帝時(shí)期、揉合了陰陽(yáng)思想以及由董仲舒倡議都是關(guān)于“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”的正確說法。"11、下列各項(xiàng)中，不需要計(jì)提折舊的是（）。

A.經(jīng)營(yíng)租入的設(shè)備

B.房屋、建筑物以外未投入使用的固定資產(chǎn)

C.以經(jīng)營(yíng)租賃方式租入的固定資產(chǎn)

D.已足額提取折舊仍繼續(xù)使用的設(shè)備

【答案】：ACD"

【解析】本題可根據(jù)固定資產(chǎn)折舊的相關(guān)規(guī)定，對(duì)各項(xiàng)情況是否需要計(jì)提折舊進(jìn)行逐一分析。企業(yè)應(yīng)當(dāng)對(duì)所有固定資產(chǎn)計(jì)提折舊，但已提足折舊仍繼續(xù)使用的固定資產(chǎn)和單獨(dú)計(jì)價(jià)入賬的土地除外。此外，以經(jīng)營(yíng)租賃方式租入的固定資產(chǎn)，企業(yè)不擁有其所有權(quán)，也不需要計(jì)提折舊。經(jīng)營(yíng)租入的設(shè)備，企業(yè)僅擁有其使用權(quán)，并不擁有其所有權(quán)，該設(shè)備的所有權(quán)仍歸屬于出租方，因此不需要計(jì)提折舊。房屋、建筑物以外未投入使用的固定資產(chǎn)，由于其未參與企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)，不會(huì)因使用而發(fā)生損耗，根據(jù)規(guī)定不需要計(jì)提折舊。以經(jīng)營(yíng)租賃方式租入的固定資產(chǎn)，企業(yè)并未擁有該資產(chǎn)的所有權(quán)，僅在租賃期內(nèi)擁有使用權(quán)，所以不需要對(duì)其計(jì)提折舊。已足額提取折舊仍繼續(xù)使用的設(shè)備，由于已經(jīng)按照規(guī)定計(jì)提完了折舊，后續(xù)繼續(xù)使用時(shí)也不再計(jì)提折舊。綜上，經(jīng)營(yíng)租入的設(shè)備、房屋建筑物以外未投入使用的固定資產(chǎn)、以經(jīng)營(yíng)租賃方式租入的固定資產(chǎn)、已足額提取折舊仍繼續(xù)使用的設(shè)備均不需要計(jì)提折舊。"12、企業(yè)重組是對(duì)企業(yè)的資金、資產(chǎn)、勞動(dòng)力、技術(shù)、管理等要素進(jìn)行重新配置，構(gòu)建新的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)模式，使企業(yè)在變化中保持競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的過程。下列對(duì)企業(yè)重組的認(rèn)識(shí)正確的有（）。

A.是價(jià)值規(guī)律作用的結(jié)果

B.是股份制改造的最佳途徑

C.是市場(chǎng)失靈的具體表現(xiàn)

D.是優(yōu)化資源配置的客觀要求

【答案】：AD"

【解析】企業(yè)重組是對(duì)企業(yè)的資金、資產(chǎn)、勞動(dòng)力、技術(shù)、管理等要素進(jìn)行重新配置，構(gòu)建新的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)模式，使企業(yè)在變化中保持競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的過程。企業(yè)重組是價(jià)值規(guī)律作用的結(jié)果，價(jià)值規(guī)律具有調(diào)節(jié)生產(chǎn)資料和勞動(dòng)力在各生產(chǎn)部門的分配等作用，企業(yè)為了在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中生存和發(fā)展，會(huì)根據(jù)市場(chǎng)的變化和價(jià)值規(guī)律的要求進(jìn)行要素的重新配置和生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)模式的調(diào)整，因此該項(xiàng)正確。企業(yè)重組并不是股份制改造的最佳途徑，股份制改造是企業(yè)組織形式的一種轉(zhuǎn)變，有多種方式和途徑，企業(yè)重組主要側(cè)重于要素的重新配置和經(jīng)營(yíng)模式的重塑，與股份制改造是不同角度的概念，所以該項(xiàng)錯(cuò)誤。企業(yè)重組是市場(chǎng)發(fā)揮作用的體現(xiàn)，而非市場(chǎng)失靈的具體表現(xiàn)。市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用，企業(yè)根據(jù)市場(chǎng)信號(hào)進(jìn)行重組，以實(shí)現(xiàn)資源的優(yōu)化配置，提高自身競(jìng)爭(zhēng)力，這是市場(chǎng)機(jī)制有效運(yùn)作的結(jié)果，并非市場(chǎng)失靈，所以該項(xiàng)錯(cuò)誤。企業(yè)重組是優(yōu)化資源配置的客觀要求，通過對(duì)企業(yè)的資金、資產(chǎn)、勞動(dòng)力、技術(shù)、管理等要素進(jìn)行重新配置，可以使資源流向更有效率的領(lǐng)域和企業(yè)，提高資源的利用效率，實(shí)現(xiàn)資源的優(yōu)化配置，所以該項(xiàng)正確。綜上，對(duì)企業(yè)重組的正確認(rèn)識(shí)是它是價(jià)值規(guī)律作用的結(jié)果，也是優(yōu)化資源配置的客觀要求。"13、中央銀行作為為政府提供服務(wù)、管理國(guó)家金融的專門機(jī)構(gòu)，其具體體現(xiàn)包括（）。

A.代理國(guó)庫(kù)

B.為公民提供貸款

C.代理政府債券發(fā)行

D.為政府融通資金

【答案】：ACD

【解析】中央銀行作為政府管理國(guó)家金融的專門機(jī)構(gòu)，為政府提供多方面服務(wù)。代理國(guó)庫(kù)是其重要職能之一，中央銀行可經(jīng)辦政府的財(cái)政預(yù)算收支，充當(dāng)政府的出納。代理政府債券發(fā)行也是其為政府服務(wù)的體現(xiàn)，幫助政府在金融市場(chǎng)上募集資金。為政府融通資金能在政府財(cái)政收不抵支時(shí)，通過多種方式為政府提供資金支持。而中央銀行的服務(wù)對(duì)象主要是政府和金融機(jī)構(gòu)，并非直接為公民提供貸款，這不是其為政府提供服務(wù)的體現(xiàn)。所以該題應(yīng)選擇能體現(xiàn)中央銀行對(duì)政府服務(wù)職能的內(nèi)容，即代理國(guó)庫(kù)、代理政府債券發(fā)行、為政府融通資金。14、現(xiàn)代社會(huì)開展道德修養(yǎng)、錘煉個(gè)人品德的途徑和方法主要有（）。

A.認(rèn)真學(xué)習(xí)，提高道德認(rèn)識(shí)

B.嚴(yán)格要求，提升道德品質(zhì)

C.勤于實(shí)踐，加強(qiáng)道德行為訓(xùn)練

D.堅(jiān)持慎獨(dú)，不與他人發(fā)生交往

【答案】：ABC"

【解析】現(xiàn)代社會(huì)進(jìn)行道德修養(yǎng)、錘煉個(gè)人品德具有重要意義，有多種途徑和方法。認(rèn)真學(xué)習(xí)以提高道德認(rèn)識(shí)，這是基礎(chǔ)步驟。通過學(xué)習(xí)道德理論、知識(shí)和規(guī)范，人們能深入理解道德的內(nèi)涵、原則和要求，明白什么是善、什么是惡，為后續(xù)的道德實(shí)踐提供理論支撐和價(jià)值導(dǎo)向。只有清晰認(rèn)知道德標(biāo)準(zhǔn)，才能在行為中有意識(shí)地遵循道德規(guī)范。嚴(yán)格要求以提升道德品質(zhì)，這是關(guān)鍵環(huán)節(jié)。在日常生活中，人們需對(duì)自身行為和思想進(jìn)行嚴(yán)格約束與規(guī)范，自覺抵制不良誘惑，不斷克服人性弱點(diǎn)。通過自我反省和自我監(jiān)督，逐步培養(yǎng)良好的道德習(xí)慣，提升自身的道德境界。勤于實(shí)踐以加強(qiáng)道德行為訓(xùn)練，這是落腳點(diǎn)。道德修養(yǎng)不僅停留在理論層面，更要體現(xiàn)在實(shí)際行動(dòng)中。只有將道德認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)，積極參與各種道德實(shí)踐活動(dòng)，才能真正錘煉個(gè)人品德。在實(shí)踐中不斷積累經(jīng)驗(yàn)，提高道德行為的能力和水平，使道德觀念內(nèi)化為自身的行為準(zhǔn)則。而關(guān)于不與他人發(fā)生交往的慎獨(dú)做法，這是對(duì)慎獨(dú)的錯(cuò)誤理解。慎獨(dú)強(qiáng)調(diào)在獨(dú)處時(shí)也能堅(jiān)守道德原則，自我約束，但并不意味著不與他人交往。人際交往是社會(huì)生活的重要組成部分，在與他人的交往中，人們能更好地檢驗(yàn)和提升自己的道德水平。同時(shí)，與他人的互動(dòng)和交流也能促進(jìn)道德觀念的傳播和共享。綜上所述，現(xiàn)代社會(huì)進(jìn)行道德修養(yǎng)、錘煉個(gè)人品德的途徑和方法包括認(rèn)真學(xué)習(xí)、提高道德認(rèn)識(shí)，嚴(yán)格要求、提升道德品質(zhì)，勤于實(shí)踐、加強(qiáng)道德行為訓(xùn)練。"15、關(guān)于商品經(jīng)濟(jì)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的聯(lián)系，下列說法正確的有（）。

A.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是商品經(jīng)濟(jì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)和前提

B.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是市場(chǎng)在資源配置中起輔助作用的商品經(jīng)濟(jì)

C.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是發(fā)達(dá)的商品經(jīng)濟(jì)

D.商品經(jīng)濟(jì)的充分發(fā)展必然過渡到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)

【答案】：CD"

【解析】商品經(jīng)濟(jì)與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)存在緊密聯(lián)系。商品經(jīng)濟(jì)是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)與前提，它經(jīng)歷了不同的發(fā)展階段，當(dāng)商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定程度，市場(chǎng)機(jī)制在資源配置中發(fā)揮基礎(chǔ)性或決定性作用時(shí)，就形成了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是發(fā)達(dá)的商品經(jīng)濟(jì)。商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展是一個(gè)漸進(jìn)的過程，在其充分發(fā)展之后，必然會(huì)過渡到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，這是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的客觀規(guī)律。而市場(chǎng)在資源配置中起輔助作用并非市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的特征，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)強(qiáng)調(diào)市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用。因此，關(guān)于商品經(jīng)濟(jì)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的聯(lián)系，說法正確的是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是發(fā)達(dá)的商品經(jīng)濟(jì)，以及商品經(jīng)濟(jì)的充分發(fā)展必然過渡到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。"16、為了保證法制統(tǒng)一，《立法法》規(guī)定部分規(guī)范性文件的生效實(shí)施須經(jīng)有權(quán)機(jī)關(guān)批準(zhǔn)。下列規(guī)范性文件中須經(jīng)有關(guān)機(jī)關(guān)批準(zhǔn)后方能施行的有（）。

A.成都市人大制定的地方性法規(guī)

B.四川省人大常委會(huì)制定的地方性法規(guī)

C.彭水苗族土家族自治縣人大制定的自治條例

D.長(zhǎng)沙市政府制定的規(guī)章

【答案】：AC"

【解析】根據(jù)《立法法》相關(guān)規(guī)定，設(shè)區(qū)的市的地方性法規(guī)須報(bào)省、自治區(qū)的人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)批準(zhǔn)后施行；自治州、自治縣的自治條例和單行條例，報(bào)省、自治區(qū)、直轄市的人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)批準(zhǔn)后生效。成都市是設(shè)區(qū)的市，其人大制定的地方性法規(guī)需報(bào)四川省人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)批準(zhǔn)后才能施行。省、自治區(qū)、直轄市的人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)制定的地方性法規(guī)不需要經(jīng)過批準(zhǔn)即可施行，四川省人大常委會(huì)制定的地方性法規(guī)無需經(jīng)有關(guān)機(jī)關(guān)批準(zhǔn)。彭水苗族土家族自治縣人大制定的自治條例，需報(bào)重慶市人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)批準(zhǔn)后生效。地方政府規(guī)章的制定只要符合法定程序，由本地方的政府常務(wù)會(huì)議或者全體會(huì)議決定并經(jīng)省長(zhǎng)、自治區(qū)主席、市長(zhǎng)或者自治州州長(zhǎng)簽署命令予以公布即可施行，長(zhǎng)沙市政府制定的規(guī)章不需要經(jīng)過有關(guān)機(jī)關(guān)批準(zhǔn)。綜上，須經(jīng)有關(guān)機(jī)關(guān)批準(zhǔn)后方能施行的規(guī)范性文件是設(shè)區(qū)的市制定的地方性法規(guī)和自治縣制定的自治條例。"17、基于公平理論，當(dāng)員工感到不公平時(shí)，一般情況下會(huì)采取以下哪些選擇（）。

A.改變自己的投入與產(chǎn)出

B.改變自我認(rèn)知和對(duì)他人看法

C.離開工作崗位

D.暴力發(fā)泄

【答案】：ABC"

【解析】在組織行為學(xué)的公平理論中，當(dāng)員工感覺到不公平時(shí)，會(huì)試圖通過多種方式來恢復(fù)心理平衡。員工可能會(huì)改變自己的投入與產(chǎn)出，例如減少投入來達(dá)到心理上對(duì)不公平的彌補(bǔ)，或者提高產(chǎn)出以試圖改變現(xiàn)狀。同時(shí)，員工也可能改變自我認(rèn)知和對(duì)他人看法，通過重新評(píng)價(jià)自己的付出和收獲，或者重新看待他人的情況，來緩解不公平感。另外，當(dāng)員工覺得不公平的狀況無法得到改善時(shí)，離開工作崗位也是一種常見的選擇，以擺脫不公平的環(huán)境。而暴力發(fā)泄并非一般情況下員工應(yīng)對(duì)不公平感時(shí)的常見選擇，這既不符合組織正常的行為模式，也可能帶來嚴(yán)重的后果。由于題目中未給出選項(xiàng)E的內(nèi)容，無法對(duì)其進(jìn)行分析。綜上所述，員工感到不公平時(shí)，一般會(huì)采取改變自己的投入與產(chǎn)出、改變自我認(rèn)知和對(duì)他人看法、離開工作崗位等方式。"18、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)引進(jìn)西方先進(jìn)科學(xué)技術(shù)，促使中國(guó)出現(xiàn)第一批近代企業(yè)，且在客觀上對(duì)中國(guó)民族資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展起到促進(jìn)作用。其提出的口號(hào)包括（）。

A.民主

B.救國(guó)

C.求富

D.自強(qiáng)

【答案】：CD"

【解析】洋務(wù)運(yùn)動(dòng)是19世紀(jì)60年代到90年代晚清洋務(wù)派所進(jìn)行的一場(chǎng)引進(jìn)西方軍事裝備、機(jī)器生產(chǎn)和科學(xué)技術(shù)以挽救清朝統(tǒng)治的自救運(yùn)動(dòng)。該運(yùn)動(dòng)前期口號(hào)是“自強(qiáng)”，主張學(xué)習(xí)西方的先進(jìn)技術(shù)來創(chuàng)辦近代軍事工業(yè)，以增強(qiáng)軍事力量，抵御列強(qiáng)侵略；后期口號(hào)是“求富”，為解決軍事工業(yè)資金、燃料、運(yùn)輸?shù)确矫娴睦щy，洋務(wù)派打出“求富”的旗號(hào)，創(chuàng)辦了一批近代民用工業(yè)?！懊裰鳌笔切梁ジ锩昂笈d起的思想理念，旨在推翻封建專制統(tǒng)治，建立民主制度，并非洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的口號(hào)?！熬葒?guó)”是近代以來眾多愛國(guó)運(yùn)動(dòng)和革命所追求的目標(biāo)，并非洋務(wù)運(yùn)動(dòng)明確提出的具有標(biāo)志性的口號(hào)。所以洋務(wù)運(yùn)動(dòng)提出的口號(hào)包括自強(qiáng)和求富。"19、金庸被譽(yù)為