高級(jí)中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1山東省2025-2026學(xué)年高二上學(xué)期第一次月考政治試題（考試時(shí)間：75分鐘試卷滿分：100分）注意事項(xiàng)：1．本試卷分第Ⅰ卷（選擇題）和第Ⅱ卷（非選擇題）兩部分。答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)在答題卡上。2．回答第Ⅰ卷時(shí)，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)。寫(xiě)在本試卷上無(wú)效。3．回答第Ⅱ卷時(shí)，將答案寫(xiě)在答題卡上。寫(xiě)在本試卷上無(wú)效。4．測(cè)試范圍：必修四全冊(cè)5．難度系數(shù)：0.75。第Ⅰ卷一、選擇題：本題共15小題，每小題3分，共45分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)符合題目要求，不選、多選、錯(cuò)選均不得分。1．哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作屬于培根鑄魂的工作，社會(huì)在發(fā)展，新情況、新問(wèn)題總是層出不窮，培根鑄魂要堅(jiān)持與時(shí)代同步。指出：“我國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)應(yīng)該以我們正在做的事情為中心，從我國(guó)改革發(fā)展的實(shí)踐中挖掘新材料、發(fā)現(xiàn)新問(wèn)題、提出新觀點(diǎn)、構(gòu)建新理論?！毕铝袑?duì)此理解正確的是（）①研究時(shí)代課題、回答時(shí)代之問(wèn)是哲學(xué)的重要意義所在②哲學(xué)都是自己時(shí)代的精神上的精華，是一定時(shí)代的反映③反映社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)的哲學(xué)可以成為社會(huì)變革的先導(dǎo)④立時(shí)代潮頭、為人民立論是所有哲學(xué)共同的價(jià)值取向A．①② B．①③ C．②④ D．③④【答案】B【解析】①：哲學(xué)社會(huì)科學(xué)以正在做的事為中心、從實(shí)踐挖素材等，說(shuō)明研究時(shí)代課題、回答時(shí)代之問(wèn)是哲學(xué)的重要意義所在，①正確。②：真正的哲學(xué)才是時(shí)代精神精華，“哲學(xué)都是”錯(cuò)誤，②排除。③：哲學(xué)社會(huì)科學(xué)培根鑄魂、與時(shí)代同步，說(shuō)明反映社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)的哲學(xué)可以成為社會(huì)變革的先導(dǎo)，③正確。④：“所有哲學(xué)”錯(cuò)誤，不同哲學(xué)價(jià)值取向不同，立時(shí)代潮頭、為人民立論并不是所有哲學(xué)共同的價(jià)值取向，④排除。故本題選B。2．某村落依托豐富的自然景觀和民族文化底蘊(yùn)，通過(guò)建設(shè)旅游步道、改造民宿等舉措，引入品牌管理方，推出“住宿+徒步”套餐并成立徒步俱樂(lè)部，實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)保護(hù)的雙贏。該村落的發(fā)展啟示我們（）①自在事物的聯(lián)系經(jīng)由人為事物的聯(lián)系產(chǎn)生價(jià)值②人類為了發(fā)展經(jīng)濟(jì)可以有計(jì)劃地改變自然界③具有物質(zhì)性的自然界是旅游發(fā)展的客觀基礎(chǔ)④成功的社會(huì)實(shí)踐是合規(guī)律性與合目的性的統(tǒng)一A．①② B．①④ C．②③ D．③④【答案】D【解析】①：價(jià)值是客體對(duì)主體的積極意義，自在事物的聯(lián)系也有其價(jià)值，①不選。②：人類發(fā)展經(jīng)濟(jì)需要在尊重客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上，發(fā)揮主觀能動(dòng)性，與自然和諧相處，而不是有計(jì)劃地改變自然界，②不選。③④：該村落依托豐富的自然景觀和民族文化底蘊(yùn)，推出“住宿+徒步”套餐并成立徒步俱樂(lè)部，實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)保護(hù)的雙贏，這表明該改造是成功的社會(huì)實(shí)踐，是符合客觀規(guī)律的，并且滿足了人民的需求，是合規(guī)律性與合目的性的統(tǒng)一，也說(shuō)明了具有物質(zhì)性的自然界是旅游發(fā)展的客觀基礎(chǔ)，③④符合題意。故本題選D。3．杜甫的詩(shī)詞中，曾多次提到成都的雨。一場(chǎng)春雨讓經(jīng)歷過(guò)旱災(zāi)的杜甫內(nèi)心充滿了“好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生”的喜悅；一場(chǎng)秋雨又讓杜甫發(fā)出了“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”的呼喊。兩場(chǎng)夜雨，帶給杜甫截然不同的感受。這說(shuō)明（）①詩(shī)人通過(guò)生動(dòng)具體的詩(shī)詞能動(dòng)地反映客觀存在②詩(shī)詞的意境完全是作者自身主體意識(shí)的產(chǎn)物③雨以不同的形態(tài)反映了詩(shī)人不同的內(nèi)心感受④大自然的雨是詩(shī)人獨(dú)特審美不可缺少的基礎(chǔ)A．①② B．①④ C．②④ D．③④【答案】B【解析】①：春雨緩解旱災(zāi)，杜甫寫(xiě)“好雨知時(shí)節(jié)”表達(dá)喜悅；秋雨寒冷，他借“廣廈千萬(wàn)間”抒發(fā)對(duì)民生的關(guān)切，說(shuō)明意識(shí)具有能動(dòng)性，能主動(dòng)反映并加工客觀事物，①符合題意。④：沒(méi)有雨的客觀存在，杜甫無(wú)法觸發(fā)“喜雨”或“憂雨”的審美體驗(yàn)，說(shuō)明實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)，客觀事物（雨）是意識(shí)（詩(shī)詞）的源泉，④符合題意。②：詩(shī)詞的意境是作者對(duì)客體的能動(dòng)反映，它離不開(kāi)一定的物質(zhì)載體，②說(shuō)法錯(cuò)誤。③：物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)是物質(zhì)的反映，詩(shī)人不同的內(nèi)心感受是對(duì)雨的不同形態(tài)的反映，③說(shuō)法錯(cuò)誤。故本題選B。4．面對(duì)中國(guó)青藏高原上的鼠兔數(shù)量的急劇增加，很多人擔(dān)心其對(duì)草原造成破壞。但經(jīng)過(guò)研究發(fā)現(xiàn)，高原鼠兔通過(guò)大量食用這些植物，不但有助于防止植物過(guò)度生長(zhǎng)導(dǎo)致的生態(tài)失衡，它的洞穴有助于改善土壤結(jié)構(gòu)，還可以作為其他動(dòng)物的棲息地。因此，我們不應(yīng)該簡(jiǎn)單地將鼠兔視為“害鼠”，而應(yīng)該從更廣闊的角度理解和看待它們?cè)谏鷳B(tài)系統(tǒng)中的角色。這一發(fā)現(xiàn)告訴我們（）①理性認(rèn)識(shí)能夠更深刻地認(rèn)識(shí)到事物的本質(zhì)②科學(xué)實(shí)驗(yàn)是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)③立足整體才能夠正確認(rèn)識(shí)事物間固有聯(lián)系④在實(shí)踐不斷發(fā)展的同時(shí)，認(rèn)識(shí)也在不斷發(fā)展A．①③ B．①④ C．②③ D．②④【答案】B【解析】①：人們最初淺顯地認(rèn)為鼠兔是“害鼠”，經(jīng)過(guò)調(diào)查研究，理性全面地認(rèn)識(shí)到鼠兔在生態(tài)系統(tǒng)中的本質(zhì)作用，體現(xiàn)理性認(rèn)識(shí)能更深刻認(rèn)識(shí)事物本質(zhì)，①符合題意。②：實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)，科學(xué)實(shí)驗(yàn)只是實(shí)踐的一種形式，②排除。③：具體問(wèn)題具體分析是正確認(rèn)識(shí)事物的基礎(chǔ)，立足整體有利于正確認(rèn)識(shí)事物間固有的聯(lián)系，但立足整體并不是正確認(rèn)識(shí)事物間固有聯(lián)系的必要條件，③排除。④：通過(guò)實(shí)踐研究，人們對(duì)高原鼠兔的認(rèn)識(shí)得到了發(fā)展，④正確切題。故本題選B。5．2025年8月4日，海南省人民政府辦公廳公布《海南省加快構(gòu)建具有特色和優(yōu)勢(shì)現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)體系三年行動(dòng)方案(2025-2027年)》(簡(jiǎn)稱《行動(dòng)方案》)，要求持續(xù)培育壯大種業(yè)、深海、航天三大未來(lái)產(chǎn)業(yè)，做大做強(qiáng)熱帶特色高效農(nóng)業(yè)，培育一批特色產(chǎn)業(yè)集群。上述要求的哲學(xué)依據(jù)是（）①新事物符合客觀規(guī)律、具有強(qiáng)大生命力和遠(yuǎn)大發(fā)展前途②新事物不可避免地存在著弱點(diǎn)和不完善的地方③矛盾著的事物及其每一個(gè)側(cè)面各有特點(diǎn)④特殊性寓于普遍性之中，并通過(guò)普遍性表現(xiàn)出來(lái)A．①②B．①③C．②④D．③④【答案】B【解析】①：新事物符合客觀規(guī)律、具有強(qiáng)大生命力和遠(yuǎn)大發(fā)展前途，因此要持續(xù)培育壯大種業(yè)、深海、航天三大未來(lái)產(chǎn)業(yè)，①符合題意。②：②是事物發(fā)展具有曲折性的原因，與題意不符。③：矛盾著的事物及其每一個(gè)側(cè)面各有特點(diǎn)，因此要做大做強(qiáng)熱帶特色高效農(nóng)業(yè)，培育一批特色產(chǎn)業(yè)集群，③符合題意。④：普遍性寓于特殊性之中，并通過(guò)特殊性表現(xiàn)出來(lái)，④說(shuō)法錯(cuò)誤。故本題選B。6．為破解城市治理關(guān)鍵難題，北京回龍觀街道黨支部帶領(lǐng)社區(qū)和居委會(huì)打造“聽(tīng)、問(wèn)、查、辦”金域良協(xié)商議事品牌，積極探索基層協(xié)商議事體系建設(shè)試點(diǎn)工作，推動(dòng)構(gòu)建“小事大事都能議、遇到難處齊出力”的共治氛圍，解決百姓煩心事、難心事，走出了一條共建共治共享的基層治理之路。下列說(shuō)法正確的是（）①勇于直面矛盾就可以有效地解決矛盾②基層治理要把握個(gè)性，于個(gè)性中發(fā)掘共同本質(zhì)特征③堅(jiān)持重點(diǎn)論，推進(jìn)城市治理問(wèn)題的解決，完善基層治理④健全治理體制推動(dòng)上層建筑與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相互適應(yīng)A．①③ B．①④ C．②③ D．②④【答案】C【解析】①：勇于直面矛盾只是解決矛盾的前提，而不是說(shuō)只要直面矛盾就可以有效地解決矛盾。解決矛盾需要運(yùn)用正確的方法等多種因素，①排除。②：通過(guò)這一試點(diǎn)工作，推動(dòng)構(gòu)建共治氛圍，走出共建共治共享的基層治理之路，是從這一個(gè)性實(shí)踐中發(fā)掘出基層治理的共同本質(zhì)特征，體現(xiàn)了矛盾普遍性與特殊性的辯證關(guān)系，即基層治理要把握個(gè)性，于個(gè)性中發(fā)掘共同本質(zhì)特征，②符合題意。③：為破解城市治理關(guān)鍵難題，積極探索基層協(xié)商議事體系建設(shè)試點(diǎn)工作，這抓住了城市治理中的關(guān)鍵，即堅(jiān)持了重點(diǎn)論，以推進(jìn)城市治理問(wèn)題的解決，完善基層治理，③正確切題。④：健全治理體制推動(dòng)上層建筑與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相適應(yīng)，這里說(shuō)“相互適應(yīng)”表述錯(cuò)誤，④排除。故本題選C。7．中國(guó)科學(xué)院團(tuán)隊(duì)利用“中國(guó)天眼”FAST發(fā)現(xiàn)一顆罕見(jiàn)毫秒脈沖星，其與伴星以3．6小時(shí)周期互繞，且有六分之一的時(shí)間被伴星遮擋。2025年5月23日，該項(xiàng)研究成果發(fā)表于《科學(xué)》，將對(duì)恒星演化理論、致密星吸積物理和雙星并合引力波源研究具有重要意義。從認(rèn)識(shí)論的角度看（）①該項(xiàng)科學(xué)研究是主觀見(jiàn)之于客觀的能動(dòng)性活動(dòng)②科學(xué)家通過(guò)FAST觀測(cè)到的毫秒脈沖星圖像是一種理性認(rèn)識(shí)③“中國(guó)天眼”延伸了人類的認(rèn)識(shí)器官，深化了人類對(duì)宇宙的認(rèn)知④科學(xué)家充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性是該項(xiàng)研究取得成功的重要條件A．①③ B．①④ C．②③ D．②④【答案】A【解析】①：該項(xiàng)科學(xué)研究是科研人員發(fā)揮主觀能動(dòng)性進(jìn)行的實(shí)踐活動(dòng)，是主觀見(jiàn)之于客觀的能動(dòng)性活動(dòng)，①正確切題。②：通過(guò)FAST觀測(cè)到的毫秒脈沖星圖像屬于感性認(rèn)識(shí)，是感官直接獲取的直觀信息，而非理性認(rèn)識(shí)，②排除。③：“中國(guó)天眼”作為認(rèn)識(shí)工具延伸了人類的認(rèn)識(shí)器官，深化了人類對(duì)宇宙的認(rèn)知，③正確切題。④：科學(xué)家充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性是該項(xiàng)研究取得成功的重要條件，屬于唯物論知識(shí)，④排除。故本題選A。8．修訂是對(duì)現(xiàn)有內(nèi)容的反思和改進(jìn)，確保內(nèi)容適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展。為落實(shí)法律援助法要求，完善法律援助投訴處理制度，司法部對(duì)2013年印發(fā)的行政規(guī)范性文件《法律援助投訴處理辦法》進(jìn)行全面修訂，并以部門(mén)規(guī)章形式公布實(shí)施，自2025年6月15日起施行。這一修訂體現(xiàn)了（）①真理是客觀與主觀的具體的歷史的統(tǒng)一②辯證的否定是聯(lián)系和發(fā)展的環(huán)節(jié)③認(rèn)識(shí)的發(fā)展具有上升性的特征④發(fā)展的總趨勢(shì)是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一A．①② B．①④ C．②③ D．③④【答案】C【解析】①：真理是主觀與客觀的具體的歷史的統(tǒng)一，①錯(cuò)誤。②：修訂是對(duì)現(xiàn)有內(nèi)容的反思和改進(jìn)，確保內(nèi)容適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展，這一修訂體現(xiàn)了辯證的否定，是既肯定又否定，是聯(lián)系和發(fā)展的環(huán)節(jié)，②符合題意。③：修訂是對(duì)法律援助制度的認(rèn)識(shí)的深化，從2013年的文件到2025年的部門(mén)規(guī)章，反映了對(duì)投訴處理制度的認(rèn)識(shí)不斷進(jìn)步、提升，以適應(yīng)新的社會(huì)需求，體現(xiàn)了認(rèn)識(shí)發(fā)展的上升性，③符合題意。④：事物變化發(fā)展的總趨勢(shì)是前進(jìn)的、上升的，過(guò)程是曲折的，④錯(cuò)誤。故本題選C。9．隨著數(shù)字技術(shù)的廣泛應(yīng)用，截至2025年7月，全國(guó)多個(gè)省市正式實(shí)施《數(shù)字經(jīng)濟(jì)促進(jìn)條例》，這些條例普遍將數(shù)據(jù)要素確權(quán)、數(shù)字資產(chǎn)交易納入法律框架，旨在規(guī)范數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展秩序、激發(fā)創(chuàng)新活力。從哲學(xué)角度看，為數(shù)字經(jīng)濟(jì)立法是因?yàn)椋ǎ偕a(chǎn)關(guān)系必須適應(yīng)數(shù)字生產(chǎn)力的發(fā)展要求②上層建筑變革為數(shù)字經(jīng)濟(jì)提供法律保障③先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)能預(yù)見(jiàn)數(shù)字經(jīng)濟(jì)的發(fā)展趨勢(shì)④社會(huì)存在的變化決定數(shù)字治理理念的更新A．①② B．①③ C．②④ D．③④【答案】C【解析】①：將數(shù)據(jù)確權(quán)等納入法律框架，屬于上層建筑調(diào)整，而非生產(chǎn)關(guān)系變革，①錯(cuò)誤。②：法律法規(guī)作為上層建筑，通過(guò)規(guī)范數(shù)據(jù)要素確權(quán)等制度適應(yīng)數(shù)字經(jīng)濟(jì)（經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)）的發(fā)展，②符合題意。③：先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)能預(yù)見(jiàn)社會(huì)未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)與材料不構(gòu)成因果關(guān)系，③不符合題意。④：各省市《數(shù)字經(jīng)濟(jì)促進(jìn)條例》的出臺(tái)是對(duì)數(shù)字技術(shù)廣泛應(yīng)用（社會(huì)存在）的反映，④符合題意。故本題選C。10．在2025年度中國(guó)青年五四獎(jiǎng)?wù)芦@獎(jiǎng)?wù)咧?，有科技?chuàng)新的破壁者、有鄉(xiāng)村振興的耕耘者、有社會(huì)服務(wù)的奉獻(xiàn)者，還有衛(wèi)國(guó)戍邊的鋼鐵脊梁……他們立足崗位、苦練本領(lǐng)、奮楫競(jìng)先，在攻堅(jiān)克難中建功立業(yè)，在平凡崗位創(chuàng)造不凡業(yè)績(jī)，勇做走在時(shí)代前列的青年先鋒。這啟示我們（）①堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線，發(fā)揮人民群眾主體作用②通過(guò)改造自然的生產(chǎn)實(shí)踐，推動(dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展③要在奉獻(xiàn)社會(huì)和砥礪自我中，創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值④社會(huì)提供的客觀條件是創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的前提A．①③ B．①④ C．②③ D．②④【答案】A【解析】①：中國(guó)青年五四獎(jiǎng)?wù)芦@獎(jiǎng)?wù)吡⒆銔徫?、奉獻(xiàn)社會(huì)，他們是人民群眾的杰出代表，啟示我們要堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線，發(fā)揮人民群眾主體作用，①正確切題。②：材料中涉及科技創(chuàng)新、鄉(xiāng)村振興、社會(huì)服務(wù)、衛(wèi)國(guó)戍邊等多種實(shí)踐形式，不只是改造自然的生產(chǎn)實(shí)踐，②排除。③：這些獲獎(jiǎng)?wù)咴趰徫簧峡嗑毐绢I(lǐng)、攻堅(jiān)克難、奉獻(xiàn)社會(huì)，啟示我們要在奉獻(xiàn)社會(huì)和砥礪自我中，創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，③正確切題。④：材料強(qiáng)調(diào)的是個(gè)人的主觀努力和奉獻(xiàn)，未體現(xiàn)社會(huì)提供的客觀條件對(duì)創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的作用，④排除。故本題選A。11．2025年4月16日，新疆一名2歲女童墜入一口40米深、半米寬的廢井，救援難度極大。身材瘦小的女輔警布帕太姆主動(dòng)請(qǐng)纓，冒著生命危險(xiǎn)下井救人，最終成功救出女童。事后，布帕太姆從七級(jí)輔警破格晉升到五級(jí)，獲得“見(jiàn)義勇為模范”稱號(hào)和獎(jiǎng)金，其英雄事跡在全國(guó)廣為傳頌。由此可見(jiàn)（）①價(jià)值的自我實(shí)現(xiàn)以對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)為前提②只有不考慮個(gè)人利益才能實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值③要把人民群眾的利益作為最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)④實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值離不開(kāi)社會(huì)提供的客觀條件A．①② B．①③ C．②④ D．③④【答案】B【解析】①③：布帕太姆見(jiàn)義勇為，冒險(xiǎn)下井成功救出女童，把人民群眾的利益作為最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)社會(huì)對(duì)他人作出了巨大貢獻(xiàn)，獲得了社會(huì)的尊重和認(rèn)可，①③符合題意。②：當(dāng)個(gè)人利益與社會(huì)、集體和他人利益沒(méi)有發(fā)生沖突時(shí)，要把個(gè)人、集體和社會(huì)三者的統(tǒng)一作為自己選擇的標(biāo)準(zhǔn)；當(dāng)個(gè)人利益同人民群眾利益發(fā)生沖突時(shí)，要自覺(jué)站在人民群眾的立場(chǎng)上進(jìn)行選擇，②錯(cuò)誤。④：社會(huì)提供的客觀條件是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的前提條件，但材料強(qiáng)調(diào)的是個(gè)人對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)，未強(qiáng)調(diào)社會(huì)提供的客觀條件，④不符合題意。故本題選B。12．2025年是中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利80周年，這是中華民族浴血奮戰(zhàn)、共赴國(guó)難的重要?dú)v史節(jié)點(diǎn)。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中形成的偉大抗戰(zhàn)精神，不僅是領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民取得抗戰(zhàn)勝利的重要法寶，還是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的強(qiáng)大動(dòng)力。這說(shuō)明偉大抗戰(zhàn)精神（）①具有凝聚和動(dòng)員中華民族力量的強(qiáng)大功能②集中體現(xiàn)中華民族的整體風(fēng)貌和精神特征③作為革命文化，具有超越時(shí)空的永恒價(jià)值④是和中國(guó)人民最顯著的精神標(biāo)識(shí)A．①② B．①③ C．②④ D．③④【答案】B【解析】①：題干指出抗戰(zhàn)精神是“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的強(qiáng)大動(dòng)力”，體現(xiàn)其凝聚和動(dòng)員中華民族力量的功能，符合民族精神的作用，①符合題意。②：中華民族精神集中體現(xiàn)中華民族的整體風(fēng)貌和精神特征，偉大抗戰(zhàn)精神是中華民族精神在抗戰(zhàn)時(shí)期的具體體現(xiàn)，②排除。③：抗戰(zhàn)精神作為革命文化，在歷史節(jié)點(diǎn)中被強(qiáng)調(diào)為“重要法寶”和“強(qiáng)大動(dòng)力”，說(shuō)明其價(jià)值超越時(shí)空，至今仍是民族復(fù)興的精神支撐，③符合題意。④：團(tuán)結(jié)奮斗是和中國(guó)人民最顯著的精神標(biāo)識(shí)，而非偉大抗戰(zhàn)精神，④排除。故本題選B。13．澳門(mén)被聯(lián)合國(guó)教科文組織譽(yù)為“世界美食之都”。從最初澳門(mén)本地菜與葡國(guó)菜的結(jié)合，到大航海時(shí)期東西方食材的串聯(lián)，時(shí)光把這些來(lái)自世界各地的味道融合在一起，成就了如今的“澳門(mén)之味”?！鞍拈T(mén)之味”的形成表明（）①不同民族文化可以求同存異和睦共處②不同民族文化交流融匯可以熔鑄新文化③兼收并蓄其他民族文化能推動(dòng)文化發(fā)展④借鑒其他民族文化是文化發(fā)展的根本途徑A．①② B．①④ C．②③ D．③④【答案】C【解析】①：材料強(qiáng)調(diào)的是“澳門(mén)之味”吸收借鑒其他民族文化，沒(méi)有強(qiáng)調(diào)不同民族文化可以求同存異和睦共處，①不符合題意。②③：把這些來(lái)自世界各地的味道融合在一起，成就了如今的“澳門(mén)之味”，可見(jiàn)，不同民族文化交流融匯可以熔鑄新文化，兼收并蓄其他民族文化能推動(dòng)文化發(fā)展，②③正確。④：借鑒其他民族文化有利于文化發(fā)展，但不是根本途徑，社會(huì)實(shí)踐是文化發(fā)展的根本途徑，④錯(cuò)誤。故本題選C。14．粵劇起源于明代，歷史悠久，是糅合唱念做打、樂(lè)師配樂(lè)、戲臺(tái)服飾、抽象形體的表演藝術(shù)，流行于廣東、廣西、香港、澳門(mén)等地。百年西江航運(yùn)，賦予梧州粵劇兼收并蓄的特質(zhì)。梧州粵劇既承襲廣府腔韻根基，又融入桂東風(fēng)情，唱腔更顯質(zhì)樸，武打更為利落。近年來(lái)，梧州粵劇團(tuán)攜部分原創(chuàng)劇目赴東南亞、澳大利亞等地演出，常引得海外僑胞淚濕衣衫、海外觀眾贊聲不絕。材料表明（）①文化影響力是一個(gè)國(guó)家的國(guó)際影響力的基礎(chǔ)②中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化既是民族的，也是世界的③文化上的凝聚力是中華文明綿延至今的密碼④融通不同資源實(shí)現(xiàn)綜合創(chuàng)新有利于文化傳承A．①③ B．①④ C．②③ D．②④【答案】D【解析】①：一個(gè)國(guó)家的國(guó)際影響力以經(jīng)濟(jì)、科技實(shí)力為基礎(chǔ)，①排除。②：梧州粵劇團(tuán)攜部分原創(chuàng)劇目赴東南亞、澳大利亞等地演出，常引得海外僑胞淚濕衣衫，海外觀眾贊聲不絕，說(shuō)明中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能夠跨越地域界限被理解和認(rèn)同，既是民族的，也是世界的，②正確。③：材料重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)梧州粵劇的傳承創(chuàng)新與海外傳播，未涉及文化上的凝聚力與中華文明綿延至今的關(guān)系，排除③。④：梧州粵劇既承襲廣府腔韻根基，又融入桂東風(fēng)情，體現(xiàn)了對(duì)不同地域文化資源的融通與綜合創(chuàng)新，而這種創(chuàng)新使其在傳承中保持活力，說(shuō)明融通不同資源實(shí)現(xiàn)綜合創(chuàng)新有利于文化傳承，④正確。故本題選D。15．2025年7月11日，由香港文聯(lián)主辦，河南省人民政府新聞辦公室等合辦的“了不起的甲骨文”展覽在香港中央圖書(shū)館開(kāi)幕。此次展覽以“甲骨千年見(jiàn)字如面”為主題，通過(guò)文化、藝術(shù)與科技的創(chuàng)新融合，展示甲骨文的深厚魅力與現(xiàn)代活力。此次展覽（）①展現(xiàn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深、一脈相承②是我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)強(qiáng)大的標(biāo)志，是建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)的必然要求③展現(xiàn)了中華文明的包容性，增強(qiáng)了中華文明的國(guó)際傳播力④能夠激發(fā)民族自信心和自豪感，鑄牢中華民族共同體意識(shí)A．①②B．①④C．②③D．③④【答案】B【解析】①④：展覽以“甲骨千年見(jiàn)字如面”為主題，展示甲骨文的深厚魅力與現(xiàn)代活力，體現(xiàn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深、一脈相承，能夠激發(fā)民族自信心和自豪感，鑄牢中華民族共同體意識(shí)，①④正確切題。②：甲骨文展覽不屬于文化產(chǎn)業(yè)，②說(shuō)法錯(cuò)誤。③：“了不起的甲骨文”展覽展示甲骨文的深厚魅力與現(xiàn)代活力，因此，該展覽能夠展現(xiàn)了中華文明的延續(xù)性，展覽在香港舉辦不涉及中華文明的國(guó)際傳播，③說(shuō)法錯(cuò)誤。故本題選B。第Ⅱ卷二、非選擇題：本題共5小題，共55分。16．閱讀材料，完成下列要求生態(tài)是統(tǒng)一的自然系統(tǒng)，是相互依存、緊密聯(lián)系的有機(jī)鏈條，山水林田湖草沙是生命共同體。生態(tài)保護(hù)修復(fù)必須按照生態(tài)系統(tǒng)的內(nèi)在規(guī)律，統(tǒng)籌考慮自然生態(tài)各要素，進(jìn)行整體保護(hù)、系統(tǒng)修復(fù)、綜合治理。要認(rèn)識(shí)到，生態(tài)保護(hù)修復(fù)遵循“自然恢復(fù)為主、人工修復(fù)為輔”的原則，分類施策，但“自然恢復(fù)為主”不代表放任不管，而是以最小化的人工干預(yù)實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，對(duì)于受到嚴(yán)重破壞的生態(tài)系統(tǒng)則需通過(guò)人工干預(yù)進(jìn)行生態(tài)重建。各地生態(tài)情況各不相同，需要修復(fù)的生態(tài)類型也不盡相同，堅(jiān)持因地制宜，才能找到適合路徑。與此同時(shí)，生態(tài)保護(hù)修復(fù)不可能一蹴而就，要以提升生態(tài)效益為主要目標(biāo)，同時(shí)兼顧社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益，實(shí)現(xiàn)人與自然和諧共生。結(jié)合材料，運(yùn)用“正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性”的相關(guān)知識(shí)，分析生態(tài)修復(fù)遵循“自然恢復(fù)為主，人工修復(fù)為輔”的原則的合理性。【答案】①尊重客觀規(guī)律是正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性的前提條件，要求辦事情要尊重客觀規(guī)律。自然界的產(chǎn)生和發(fā)展具有客觀規(guī)律，山水林田湖草沙是生命共同體，生態(tài)保護(hù)修復(fù)應(yīng)當(dāng)遵循生態(tài)系統(tǒng)的內(nèi)在規(guī)律，做到“自然恢復(fù)為主”。②人能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界和改造世界，根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式利用規(guī)律，改造客觀世界，造福人類。面對(duì)自然生態(tài)的惡化，應(yīng)當(dāng)在尊重客觀律基礎(chǔ)上“積極有為”，通過(guò)人工干預(yù)科學(xué)推進(jìn)生態(tài)保護(hù)修復(fù)，做到“人工修復(fù)為輔”。③尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動(dòng)性是辯證統(tǒng)一的，要求把尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動(dòng)性結(jié)合起來(lái)。生態(tài)保護(hù)修復(fù)，既應(yīng)尊重規(guī)律，堅(jiān)持自然恢復(fù)為主，又要正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性，做到積極有為，人工修復(fù)為輔。17．2025年中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議將“必須統(tǒng)籌好培育新動(dòng)能和更新舊動(dòng)能的關(guān)系”列入做好經(jīng)濟(jì)工作的規(guī)律性認(rèn)識(shí)。培育新動(dòng)能要積極推動(dòng)戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)發(fā)展，前瞻性布局未來(lái)產(chǎn)業(yè)，但是要堅(jiān)持因地制宜原則，防止一哄而上、盲目跟風(fēng)和“內(nèi)卷式”競(jìng)爭(zhēng)。在我國(guó)產(chǎn)業(yè)體系中，傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)在吸納就業(yè)、保障民生和維持產(chǎn)業(yè)鏈供應(yīng)鏈安全方面仍然扮演重要角色，更新舊動(dòng)能必須摒棄“喜新厭舊”，應(yīng)積極尋找傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)與新技術(shù)深度融合機(jī)會(huì)，讓新興技術(shù)和研究成果在已經(jīng)成熟的傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)中尋找廣泛的應(yīng)用場(chǎng)景，真正實(shí)現(xiàn)落地并產(chǎn)生協(xié)同效應(yīng)。新舊動(dòng)能轉(zhuǎn)換，要堅(jiān)持全國(guó)一盤(pán)棋，做好頂層設(shè)計(jì)，用足用好各類支持政策，確保布局均衡、接續(xù)有序、轉(zhuǎn)換平穩(wěn)順暢。全面布局未來(lái)產(chǎn)業(yè)，有人說(shuō)，“破”字當(dāng)頭，破立并舉，定能實(shí)現(xiàn)新舊動(dòng)能轉(zhuǎn)換。結(jié)合材料，運(yùn)用唯物辯證法的知識(shí)評(píng)析這一觀點(diǎn)?！敬鸢浮竣偃魏问挛锒家?jīng)歷肯定、否定，再到否定之否定的辯證發(fā)展過(guò)程。全面布局未來(lái)產(chǎn)業(yè)要破除舊動(dòng)能，但不是完全拋棄，而是堅(jiān)持辯證否定，用揚(yáng)棄的方式實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的優(yōu)化改造，積極尋找傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)與新技術(shù)深度融合機(jī)會(huì)。②矛盾具有同一性和斗爭(zhēng)性。新舊動(dòng)能轉(zhuǎn)換中，“立”是培育新興產(chǎn)業(yè)、布局未來(lái)產(chǎn)業(yè)，“破”是改造傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)、淘汰落后產(chǎn)能?！傲ⅰ笔乔疤?，“破”需以“立”為保障，新興產(chǎn)業(yè)若缺乏扎實(shí)基礎(chǔ)，盲目“破舊”可能導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)失速。③系統(tǒng)的基本特征是整體性、有序性和內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向。實(shí)現(xiàn)新舊動(dòng)能轉(zhuǎn)換還要做好頂層設(shè)計(jì)，堅(jiān)持全國(guó)一盤(pán)棋，用好各類政策支持轉(zhuǎn)換平穩(wěn)順暢。18．閱讀材料，完成下列要求。當(dāng)前，全球已進(jìn)入人工智能(英文縮寫(xiě)為AI)競(jìng)賽期。2025年政府工作報(bào)告提出要持續(xù)推進(jìn)“人工智能+”行動(dòng)。人工智能的快速發(fā)展已經(jīng)不是一個(gè)簡(jiǎn)單的技術(shù)迭代的問(wèn)題了，它的復(fù)雜性涉及個(gè)體和社會(huì)乃至全球的多個(gè)方面。在給我們帶來(lái)工作生活便利的同時(shí)也帶來(lái)了一系列問(wèn)題，引發(fā)了人們的思考與爭(zhēng)議。有人認(rèn)為：它極大地提高了工作效率和生產(chǎn)力，推動(dòng)了科技創(chuàng)新的飛速發(fā)展，提升了人們的生活品質(zhì)。從自動(dòng)駕駛汽車到智能家居，從醫(yī)療診斷到金融風(fēng)控，AI都發(fā)揮了重要作用。它還促進(jìn)了跨學(xué)科融合，推動(dòng)了新興產(chǎn)業(yè)的誕生和發(fā)展。在災(zāi)害預(yù)警、環(huán)境保護(hù)等方面也能發(fā)揮重要作用，提升社會(huì)整體福祉。也有人認(rèn)為：隨著AI技術(shù)的普及，許多傳統(tǒng)崗位面臨被自動(dòng)化取代的風(fēng)險(xiǎn)，帶來(lái)更大的就業(yè)挑戰(zhàn)。它也帶來(lái)了倫理和道德的挑戰(zhàn)，例如，AI決策的透明度和公平性如何保障?如何防止AI被用于非法或有害目的?過(guò)度依賴AI可能導(dǎo)致人類技能退化，影響個(gè)人成長(zhǎng)和發(fā)展；AI的普及還可能加劇社會(huì)不平等，導(dǎo)致貧富差距進(jìn)一步擴(kuò)大。結(jié)合材料，運(yùn)用認(rèn)識(shí)論的相關(guān)知識(shí)，談?wù)勀銓?duì)“人工智能的發(fā)展引發(fā)了人們思考與爭(zhēng)議”的認(rèn)識(shí)?！敬鸢浮竣僬J(rèn)識(shí)是主體對(duì)客體的能動(dòng)反映，認(rèn)識(shí)具有主體差異性。對(duì)人工智能的發(fā)展帶來(lái)的利弊進(jìn)行爭(zhēng)議是正常的。②認(rèn)識(shí)受主體因素的制約，不同的人立場(chǎng)、知識(shí)水平不同，導(dǎo)致了對(duì)人工智能的認(rèn)識(shí)出現(xiàn)不同的觀點(diǎn)。③從認(rèn)識(shí)的客體來(lái)看，人工智能是一個(gè)復(fù)雜的、變化著的事物，其本質(zhì)的暴露和展現(xiàn)有一個(gè)過(guò)程。這也導(dǎo)致了人們對(duì)它的爭(zhēng)議。④人們對(duì)事物的正確認(rèn)識(shí)往往要經(jīng)過(guò)實(shí)踐到認(rèn)識(shí)，再?gòu)恼J(rèn)識(shí)到實(shí)踐的多次反復(fù)中完成。隨著時(shí)代和實(shí)踐的發(fā)展，人們可以克服偏見(jiàn)，讓AI更好為人類造福。19．閱讀材料，完成下列要求。2025年7月11日，“西夏陵”列入《世界遺產(chǎn)名錄》。至此，中國(guó)世界遺產(chǎn)總數(shù)達(dá)到60項(xiàng)。世界文化和自然雙遺產(chǎn)4項(xiàng)，是名副其實(shí)的世界文化遺產(chǎn)大國(guó)。每當(dāng)有世界文化遺產(chǎn)項(xiàng)目申報(bào)成功，都會(huì)引發(fā)當(dāng)?shù)鼐用窀鼜?qiáng)的自豪感，吸引更多的國(guó)內(nèi)外游客前往參觀，促進(jìn)當(dāng)?shù)芈糜谓?jīng)濟(jì)的發(fā)展，帶動(dòng)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)、餐飲服務(wù)業(yè)等相關(guān)產(chǎn)業(yè)的繁榮，但是，文化遺產(chǎn)是不可再生的珍貴資源，為此，我們應(yīng)該進(jìn)一步增強(qiáng)其保護(hù)的責(zé)任感和緊迫感。在國(guó)家文物局指導(dǎo)下，《西夏陵區(qū)文物保護(hù)管理辦法》《銀川市西夏陵保護(hù)條例》等保護(hù)法規(guī)陸續(xù)出臺(tái)，銀川西夏陵區(qū)管理處成立，為保護(hù)遺產(chǎn)的真實(shí)性和完整性提供了法規(guī)、制度和管理保障。遺址本體保護(hù)是西夏陵文物保護(hù)工作的重中之重，實(shí)行常態(tài)化監(jiān)測(cè)，重點(diǎn)推進(jìn)土遺址日常保養(yǎng)維護(hù)和預(yù)防性保護(hù)，按照輕重緩急原則制定保護(hù)加固計(jì)劃。在深化價(jià)值研究的基礎(chǔ)上，以西夏陵世界文化遺產(chǎn)突出價(jià)值闡釋為核心，整合周邊西夏相關(guān)不可移動(dòng)文物資源，策劃文物主題游徑，提升價(jià)值傳播能力，使西夏文化煥發(fā)出新的生機(jī)。西夏陵的陵寢制度融合了中原漢文化、佛教文化及黨項(xiàng)民族的獨(dú)特傳統(tǒng)，展現(xiàn)了中華文明多元一體格局的形成過(guò)程，其申遺成功將豐富全球文化遺產(chǎn)的多樣性。（1）結(jié)合材料，運(yùn)用“世界是普遍聯(lián)系的”知識(shí)，談?wù)勎覈?guó)是如何保護(hù)西夏陵的？（2）結(jié)合材料，運(yùn)用“文化傳承與文化創(chuàng)新”知識(shí)，說(shuō)明我國(guó)為什么要推動(dòng)西夏陵入遺？【答案】（1）①聯(lián)系是普遍的，要用普遍聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題，我國(guó)正確處理了西夏陵保護(hù)與沿線區(qū)域經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、人們的文化需求等聯(lián)系。②聯(lián)系是客觀的，要從事物固有聯(lián)系中把握事物，國(guó)家文物局和寧夏回族自治區(qū)及相關(guān)單位開(kāi)展了一系列的工作對(duì)西夏陵實(shí)行常態(tài)化監(jiān)測(cè)重點(diǎn)推進(jìn)土遺址日常保養(yǎng)維護(hù)和預(yù)防性保護(hù)，采取措施使西夏陵煥發(fā)新生。③聯(lián)系是多種多樣的，要善于分析把握事物存在與發(fā)展的各種條件，一切以時(shí)間、地點(diǎn)和條件為轉(zhuǎn)移。國(guó)家文物局和寧夏回族自治區(qū)及相關(guān)單位按照輕重緩急原則