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2025年安徽安科生物工程(集團(tuán))股份有限公司招聘模擬試卷第一部分單選題(50題)1、矗立在法國(guó)巴黎塞納河畔戰(zhàn)神廣場(chǎng),作為法國(guó)文化象征之一的建筑物是()。
A.大本鐘
B.自由女神像
C.埃菲爾鐵塔
D.比薩斜塔
【答案】:C"
【解析】該題考查對(duì)著名建筑物地理位置的認(rèn)知。塞納河畔戰(zhàn)神廣場(chǎng)位于法國(guó)巴黎,需要判斷哪個(gè)選項(xiàng)中的建筑物矗立在此處且是法國(guó)文化象征之一。第一個(gè)選項(xiàng)中的大本鐘是英國(guó)倫敦的標(biāo)志性建筑,位于英國(guó)倫敦泰晤士河畔,并非在法國(guó)巴黎塞納河畔戰(zhàn)神廣場(chǎng),所以該選項(xiàng)不符合。第二個(gè)選項(xiàng)的自由女神像是美國(guó)的象征,它坐落于美國(guó)紐約港自由島附近,不在法國(guó)巴黎,因此該選項(xiàng)也不正確。第三個(gè)選項(xiàng)的埃菲爾鐵塔矗立在法國(guó)巴黎塞納河畔戰(zhàn)神廣場(chǎng),它是法國(guó)文化的重要象征之一,符合題目的描述,該選項(xiàng)正確。第四個(gè)選項(xiàng)的比薩斜塔在意大利托斯卡納省比薩城北面的奇跡廣場(chǎng)上,不在法國(guó)巴黎,該選項(xiàng)不合適。綜上,本題正確答案是埃菲爾鐵塔。"2、附件說(shuō)明的規(guī)范寫法是()。
A.寫明附件的發(fā)文機(jī)關(guān)即可
B.寫明附件的主要內(nèi)容
C.寫明附件的份數(shù)
D.寫明附件的順序號(hào)和名稱
【答案】:D
【解析】附件說(shuō)明是公文正文下對(duì)附件有關(guān)事項(xiàng)進(jìn)行說(shuō)明的文字,規(guī)范寫法是寫明附件的順序號(hào)和名稱。只寫明附件的發(fā)文機(jī)關(guān),不能明確具體附件內(nèi)容;寫明附件的主要內(nèi)容過于籠統(tǒng),不便于準(zhǔn)確對(duì)應(yīng)附件;寫明附件份數(shù)只是附件的一個(gè)數(shù)量信息,不能完整規(guī)范表示附件情況。所以規(guī)范寫法是寫明附件的順序號(hào)和名稱。3、某日凌晨,甲在某小區(qū)地下車庫(kù)進(jìn)入一輛車內(nèi)實(shí)施盜竊,未取得財(cái)物,但發(fā)現(xiàn)車內(nèi)有該車備用鑰匙。因好奇,甲在未取得駕駛證的情況下,駕駛該車在車庫(kù)內(nèi)轉(zhuǎn)圈,致使車輛撞墻嚴(yán)重毀壞,經(jīng)鑒定經(jīng)濟(jì)損失達(dá)5萬(wàn)元。甲的行為構(gòu)成()。
A.盜竊罪
B.交通肇事罪
C.故意損壞公私財(cái)物罪
D.偷開他人機(jī)動(dòng)車治安違法
【答案】:C"
【解析】本題可根據(jù)各罪名的構(gòu)成要件,對(duì)甲的行為進(jìn)行逐一分析。甲雖進(jìn)入車內(nèi)盜竊財(cái)物,但盜竊財(cái)物未果,即未達(dá)成盜竊罪的既遂標(biāo)準(zhǔn),不構(gòu)成盜竊罪。交通肇事罪是指違反交通運(yùn)輸管理法規(guī),因而發(fā)生重大事故,致人重傷、死亡或者使公私財(cái)產(chǎn)遭受重大損失的行為。通常該罪要求發(fā)生在公共交通管理范圍內(nèi),而本題中行為發(fā)生在小區(qū)地下車庫(kù),并非公共交通管理的范圍,所以甲不構(gòu)成交通肇事罪。故意毀壞公私財(cái)物罪,是指故意毀滅或者損壞公私財(cái)物,數(shù)額較大或者有其他嚴(yán)重情節(jié)的行為。甲在沒有駕駛證的情況下,駕駛該車在車庫(kù)內(nèi)轉(zhuǎn)圈,致車撞墻嚴(yán)重毀壞,經(jīng)鑒定經(jīng)濟(jì)損失為5萬(wàn)元,其主觀上雖不是積極追求車輛毀壞的結(jié)果,但對(duì)車輛可能造成毀壞持一種放任態(tài)度,具有間接故意,且造成了5萬(wàn)元的經(jīng)濟(jì)損失,符合故意毀壞公私財(cái)物罪的構(gòu)成要件。偷開他人機(jī)動(dòng)車治安違法,一般是指不以非法占有為目的,偶爾偷開他人機(jī)動(dòng)車,沒有造成車輛損壞等嚴(yán)重后果的行為。而本題中甲的行為造成車輛嚴(yán)重毀壞,經(jīng)濟(jì)損失達(dá)5萬(wàn)元,已超出了治安違法的范疇。綜上,甲的行為構(gòu)成故意損壞公私財(cái)物罪。"4、下列不屬于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下資源配置機(jī)制的是()。
A.信息機(jī)制
B.風(fēng)險(xiǎn)機(jī)制
C.競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制
D.國(guó)家宏觀調(diào)控機(jī)制
【答案】:D"
【解析】市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下,資源配置主要通過市場(chǎng)機(jī)制實(shí)現(xiàn)。市場(chǎng)機(jī)制是一個(gè)有機(jī)的整體,主要包括價(jià)格機(jī)制、供求機(jī)制、競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制和風(fēng)險(xiǎn)機(jī)制等。這些機(jī)制相互作用、相互影響,共同調(diào)節(jié)著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。價(jià)格機(jī)制是市場(chǎng)機(jī)制的核心,它通過價(jià)格的漲落來(lái)調(diào)節(jié)商品和服務(wù)的供求關(guān)系,引導(dǎo)資源的流向。供求機(jī)制是指市場(chǎng)上商品和服務(wù)的供求關(guān)系與價(jià)格之間的相互作用,供求的變化會(huì)引起價(jià)格的波動(dòng),而價(jià)格的波動(dòng)又會(huì)反過來(lái)影響供求。競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制是指市場(chǎng)主體之間的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)產(chǎn)生的影響,它促使企業(yè)提高生產(chǎn)效率、降低成本、創(chuàng)新產(chǎn)品,從而推動(dòng)整個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。風(fēng)險(xiǎn)機(jī)制則是指市場(chǎng)主體在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中面臨的風(fēng)險(xiǎn)與收益之間的關(guān)系,它促使企業(yè)謹(jǐn)慎決策,合理配置資源,以降低風(fēng)險(xiǎn)、提高收益。而國(guó)家宏觀調(diào)控機(jī)制是政府運(yùn)用政策、法規(guī)、計(jì)劃等手段對(duì)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行狀態(tài)和經(jīng)濟(jì)關(guān)系進(jìn)行調(diào)節(jié)和干預(yù),以保證國(guó)民經(jīng)濟(jì)的持續(xù)、快速、健康發(fā)展。它是政府對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的一種外部調(diào)節(jié)機(jī)制,并非市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下資源配置的內(nèi)在機(jī)制。所以不屬于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下資源配置機(jī)制的是國(guó)家宏觀調(diào)控機(jī)制。"5、李某在好友張某生日時(shí),創(chuàng)作了一幅畫贈(zèng)送給張某。之后張某將該作品借給某檔案館用于研究,而檔案館在未告知張某的情況下,將該作品公開展覽,且在展出時(shí)未注明作品來(lái)源。對(duì)此,下列表述正確的是()。
A.檔案館侵犯了李某的展覽權(quán)
B.檔案館侵犯了張某的展覽權(quán)
C.檔案館侵犯了李某的出租權(quán)
D.檔案館侵犯了張某的署名權(quán)
【答案】:B"
【解析】展覽權(quán)是指公開陳列美術(shù)作品、攝影作品的原件或者復(fù)制件的權(quán)利。《中華人民共和國(guó)著作權(quán)法》規(guī)定,美術(shù)等作品原件所有權(quán)的轉(zhuǎn)移,不視為作品著作權(quán)的轉(zhuǎn)移,但美術(shù)作品原件的展覽權(quán)由原件所有人享有。李某將畫贈(zèng)送給張某,張某取得該畫的所有權(quán),同時(shí)享有該美術(shù)作品原件的展覽權(quán)。檔案館在未告知張某的情況下將該作品公開展覽,侵犯的是張某的展覽權(quán)。出租權(quán)是指有償許可他人臨時(shí)使用視聽作品、計(jì)算機(jī)軟件的原件或者復(fù)制件的權(quán)利,本案中并不涉及出租相關(guān)情況,不存在侵犯出租權(quán)。署名權(quán)是指表明作者身份,在作品上署名的權(quán)利,本案中未體現(xiàn)侵犯署名權(quán)的情形。綜上所述,是檔案館侵犯了張某的展覽權(quán)。"6、政府通過多種途徑了解民眾對(duì)“上學(xué)難”“住房難”“乘車難”等問題的關(guān)注度,并將其列為重要事項(xiàng)進(jìn)行研究,最終形成政府的政策方案。這主要體現(xiàn)了政府公共關(guān)系任務(wù)中的()。
A.政務(wù)公開和信息公開,滿足公眾知情權(quán)
B.開展社會(huì)溝通,建立完善有效的渠道
C.獲得輿論信息,為政府決策提供依據(jù)
D.多辦實(shí)事,協(xié)調(diào)內(nèi)部外部關(guān)系,創(chuàng)造“人和”的行政環(huán)境
【答案】:D"
【解析】首先分析題干,政府通過各種途徑了解群眾對(duì)“上學(xué)難”“住房難”和“乘車難”等問題的關(guān)注,目的是將這些信息作為要事研究并形成政策方案。這表明政府在收集輿論信息,并且把這些信息應(yīng)用到政府決策中。政務(wù)公開和信息公開主要強(qiáng)調(diào)政府主動(dòng)向公眾公開政務(wù)相關(guān)信息,以滿足公眾知情權(quán),題干重點(diǎn)在于收集信息用于決策,并非公開信息,所以該選項(xiàng)不符合題意。開展社會(huì)溝通建立完善有效渠道側(cè)重于搭建政府與公眾溝通的橋梁,而題干著重于獲取信息為決策服務(wù),溝通渠道只是獲取信息的手段,并非核心體現(xiàn),因此該選項(xiàng)也不正確。題干中政府收集群眾關(guān)注的問題信息,最終用于形成政策方案,這就是獲得輿論信息并為政府決策提供依據(jù)的過程,此選項(xiàng)符合題意。多辦實(shí)事協(xié)調(diào)內(nèi)部外部關(guān)系創(chuàng)造“人和”的行政環(huán)境主要強(qiáng)調(diào)政府通過實(shí)際行動(dòng)解決問題,促進(jìn)各方面關(guān)系和諧,題干主要圍繞信息收集和決策,并非強(qiáng)調(diào)辦實(shí)事和協(xié)調(diào)關(guān)系,所以該選項(xiàng)不合適。綜上,該題主要體現(xiàn)的是獲得輿論信息,為政府決策提供依據(jù)。"7、“黔驢技窮”的故事的作者是()。
A.柳宗元
B.韓愈
C.歐陽(yáng)修
D.蘇軾
【答案】:A"
【解析】本題考查文學(xué)常識(shí),主要是對(duì)“黔驢技窮”故事作者的考查。“黔驢技窮”出自唐代文學(xué)家柳宗元?jiǎng)?chuàng)作的一篇寓言小品《黔之驢》。這篇文章通過描寫一頭驢子被老虎逐漸認(rèn)識(shí)并最終被吃掉的故事,諷刺了那些外強(qiáng)中干、虛有其表的人。韓愈是唐代古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,其代表作品有《師說(shuō)》《馬說(shuō)》等。歐陽(yáng)修是北宋政治家、文學(xué)家,在散文、詩(shī)、詞等方面都有很高成就,代表作有《醉翁亭記》《秋聲賦》等。蘇軾是北宋中期的文壇領(lǐng)袖,其詩(shī)、詞、散文、書、畫等俱佳,代表作品有《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》《念奴嬌·赤壁懷古》等。綜上,“黔驢技窮”的故事是柳宗元所寫。"8、下列能夠反映愛國(guó)主義優(yōu)良傳統(tǒng)的詩(shī)句是()。
A.會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小
B.位卑未敢忘憂國(guó),事定尤須待闔棺
C.白日依山盡,黃河入海流
D.黃鶴一去不復(fù)返,白云千載空悠悠
【答案】:B"
【解析】本題考查對(duì)體現(xiàn)愛國(guó)主義優(yōu)良傳統(tǒng)詩(shī)句的識(shí)別?!拔槐拔锤彝鼞n國(guó),事定尤須待闔棺”意思是雖然自己地位低微,但從沒忘掉憂國(guó)憂民的責(zé)任,要知道,匡復(fù)社稷的事業(yè),只有到死后方可蓋棺定論。這句詩(shī)體現(xiàn)了詩(shī)人即使地位低下也不忘擔(dān)憂國(guó)家命運(yùn),表達(dá)了強(qiáng)烈的愛國(guó)情懷,反映了愛國(guó)主義優(yōu)良傳統(tǒng)。“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”描繪的是詩(shī)人由望岳而產(chǎn)生了登岳的愿望,表達(dá)了詩(shī)人不怕困難、敢于攀登絕頂、俯視一切的雄心和氣概,以及卓然獨(dú)立、兼濟(jì)天下的豪情壯志,未體現(xiàn)愛國(guó)主義?!鞍兹找郎奖M,黃河入海流”是純粹的寫景詩(shī)句,描繪了夕陽(yáng)依傍著山巒慢慢沉落,滔滔黃河朝著大海洶涌奔流的壯闊景象,沒有體現(xiàn)愛國(guó)主義?!包S鶴一去不復(fù)返,白云千載空悠悠”寫仙人駕鶴杳無(wú)蹤跡,只留下了千古白云,抒發(fā)了詩(shī)人歲月難再、世事茫然的空幻感,沒有體現(xiàn)愛國(guó)主義。綜上,正確答案所對(duì)應(yīng)的詩(shī)句為“位卑未敢忘憂國(guó),事定尤須待闔棺”。"9、混淆行為是指經(jīng)營(yíng)者在市場(chǎng)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中,以種種不實(shí)手法對(duì)自己的商品或服務(wù)作虛假表示、說(shuō)明或承諾,或不當(dāng)利用他人的智力勞動(dòng)成果推銷自己的商品或服務(wù),使用戶或消費(fèi)者產(chǎn)生誤解,擾亂市場(chǎng)秩序、損害同業(yè)競(jìng)爭(zhēng)者的利益或者消費(fèi)者利益的行為。根據(jù)上述定義,下列不屬于混淆行為的是()。
A.假冒他人的注冊(cè)商標(biāo)
B.擅自使用他人的企業(yè)名稱或姓名,讓人誤以為是他人的商品
C.擅自宣傳自己的產(chǎn)品具有與某知名品牌商品相同的功效
D.擅自使用知名商品特有的名稱、包裝、裝潢,使購(gòu)買者誤認(rèn)為是該知名商品
【答案】:C
【解析】混淆行為的定義要件:其一,造成用戶或者消費(fèi)者產(chǎn)生誤解的結(jié)果;其二,或者擾亂市場(chǎng)秩序、損害同業(yè)競(jìng)爭(zhēng)者的利益或者消費(fèi)者利益。相關(guān)事例中,并未體現(xiàn)出“虛假宣傳”,也未造成用戶或者消費(fèi)者產(chǎn)生誤解,不符合定義要件。10、行政溝通根據(jù)溝通方向進(jìn)行劃分可分為()。
A.正式溝通和非正式溝通
B.上行溝通、下行溝通與平行溝通
C.單向溝通與雙向溝通
D.前向溝通和后向溝通
【答案】:B"
【解析】行政溝通按照不同標(biāo)準(zhǔn)有多種劃分方式。按照溝通的方向劃分,存在特定的幾種類型。將行政系統(tǒng)內(nèi)的溝通分為上行、下行和平行溝通。上行溝通是下級(jí)向上級(jí)反映情況、匯報(bào)工作等;下行溝通是上級(jí)向下級(jí)發(fā)布指示、傳達(dá)政策等;平行溝通則是同級(jí)之間進(jìn)行信息交流與協(xié)調(diào)。而按照溝通的性質(zhì)劃分,溝通可分為正式溝通和非正式溝通,正式溝通是通過組織明文規(guī)定的渠道進(jìn)行的信息傳遞與交流;非正式溝通是在正式溝通渠道之外進(jìn)行的信息傳遞與交流。按照溝通的方向是否反饋來(lái)劃分,可分為單向溝通和雙向溝通,單向溝通是指信息發(fā)送者只發(fā)送信息,接收者只接收信息,沒有反饋;雙向溝通則是信息發(fā)送者與接收者之間進(jìn)行信息交流與反饋?!扒跋驕贤ê秃笙驕贤ā辈⒎切姓贤ò捶较騽澐值某R婎愋汀K孕姓贤ò凑諟贤ǖ姆较蜻M(jìn)行劃分可分為上行溝通、下行溝通與平行溝通。"11、下列可以申請(qǐng)行政復(fù)議的行政行為是()。
A.行政機(jī)關(guān)對(duì)落實(shí)私房政策等歷史遺留問題作出的處理
B.行政機(jī)關(guān)對(duì)民事糾紛作出的調(diào)解或其他處理
C.行政機(jī)關(guān)針對(duì)不確定對(duì)象發(fā)布的能反復(fù)適用的規(guī)定
D.認(rèn)為行政機(jī)關(guān)侵犯其合法經(jīng)營(yíng)自主權(quán)的
【答案】:D"
【解析】行政復(fù)議是公民、法人或者其他組織認(rèn)為行政機(jī)關(guān)的具體行政行為侵犯其合法權(quán)益,依法向行政復(fù)議機(jī)關(guān)提出復(fù)查該具體行政行為的申請(qǐng)。以下對(duì)各項(xiàng)分析:對(duì)于落實(shí)私房政策等歷史遺留問題的處理,這類問題往往具有特定的歷史背景和政策依據(jù),其處理并非是基于當(dāng)前具體行政行為對(duì)當(dāng)事人權(quán)益產(chǎn)生的直接影響,更多是在歷史政策框架下的解決方式,不屬于可申請(qǐng)行政復(fù)議的行政行為范疇。行政機(jī)關(guān)對(duì)民事糾紛作出的調(diào)解或其他處理,本質(zhì)上是對(duì)平等主體之間民事關(guān)系的一種協(xié)調(diào)和處理,這種處理不具有行政行為的強(qiáng)制性,當(dāng)事人若對(duì)調(diào)解結(jié)果不滿,可通過民事訴訟等途徑解決,不能申請(qǐng)行政復(fù)議。行政機(jī)關(guān)針對(duì)不確定對(duì)象發(fā)布的能反復(fù)適用的規(guī)定屬于抽象行政行為,行政復(fù)議主要針對(duì)具體行政行為,抽象行政行為一般不可直接申請(qǐng)行政復(fù)議。若公民、法人或其他組織認(rèn)為行政機(jī)關(guān)侵犯其合法經(jīng)營(yíng)自主權(quán),這屬于行政機(jī)關(guān)作出的具體行政行為對(duì)當(dāng)事人權(quán)益產(chǎn)生直接影響的情況,當(dāng)事人有權(quán)申請(qǐng)行政復(fù)議來(lái)維護(hù)自身合法權(quán)益。綜上,該題正確答案對(duì)應(yīng)的描述為認(rèn)為行政機(jī)關(guān)侵犯其合法經(jīng)營(yíng)自主權(quán)的情況。"12、政府職能的發(fā)展變化,在很大程度上取決于()。
A.社會(huì)制度的變化
B.領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)的變更
C.人民群眾的一致要求
D.社會(huì)經(jīng)濟(jì)形態(tài)的發(fā)展變化
【答案】:D"
【解析】政府職能是國(guó)家行政機(jī)關(guān)依法對(duì)國(guó)家和社會(huì)公共事務(wù)進(jìn)行管理時(shí)應(yīng)承擔(dān)的職責(zé)和所具有的功能。政府職能的發(fā)展變化是多種因素共同作用的結(jié)果,但從根本上來(lái)說(shuō),社會(huì)經(jīng)濟(jì)形態(tài)的發(fā)展變化起著決定性作用。社會(huì)經(jīng)濟(jì)形態(tài)決定了社會(huì)的生產(chǎn)方式、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和運(yùn)行機(jī)制等。不同的社會(huì)經(jīng)濟(jì)形態(tài)下,社會(huì)的發(fā)展需求、資源配置方式和利益關(guān)系等都存在差異,這就要求政府職能做出相應(yīng)的調(diào)整和變化以適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的要求。例如,在農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)社會(huì),政府職能更多地圍繞土地管理、水利灌溉等方面;而在工業(yè)經(jīng)濟(jì)社會(huì),政府需要承擔(dān)起市場(chǎng)監(jiān)管、基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、科技創(chuàng)新推動(dòng)等更多職能;進(jìn)入知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,政府在教育、科技、知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)等方面的職能又進(jìn)一步凸顯。社會(huì)制度的變化雖然也會(huì)影響政府職能,但它本身也受到社會(huì)經(jīng)濟(jì)形態(tài)的深刻影響,社會(huì)制度往往是基于一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)建立起來(lái)的。領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)的變更可能會(huì)在一定程度上影響政府政策的具體實(shí)施和工作重點(diǎn)的短期調(diào)整,但不會(huì)從根本上改變政府職能的總體發(fā)展方向。人民群眾的要求對(duì)政府職能有一定的影響,政府需要回應(yīng)民眾訴求,但人民群眾的要求也是在特定的社會(huì)經(jīng)濟(jì)背景下產(chǎn)生的,并且政府職能的轉(zhuǎn)變要以社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的內(nèi)在需求為依據(jù)。所以政府職能的發(fā)展變化在很大程度上取決于社會(huì)經(jīng)濟(jì)形態(tài)的發(fā)展變化。"13、在當(dāng)代中國(guó)人民的創(chuàng)業(yè)實(shí)踐中,自強(qiáng)不息精神是鞭策中華兒女不斷開拓進(jìn)取的永恒力量。下列名言體現(xiàn)這一精神()。
A.知之為知之,不知為不知
B.莫道桑榆晚,為霞尚滿天
C.工欲善其事,必先利其器
D.時(shí)窮節(jié)乃見,一一垂丹青
【答案】:B"
【解析】本題考查對(duì)名言所體現(xiàn)精神的理解,需要判斷哪句名言能體現(xiàn)自強(qiáng)不息精神?!爸疄橹?,不知為不知”強(qiáng)調(diào)的是對(duì)待知識(shí)應(yīng)持有的實(shí)事求是的態(tài)度,即知道就是知道,不知道就是不知道,它與鞭策中華兒女不斷開拓進(jìn)取的自強(qiáng)不息精神并無(wú)直接關(guān)聯(lián)?!澳郎S芡恚瑸橄忌袧M天”意思是不要說(shuō)日落之時(shí)天色已晚,滿天的紅霞依然很瑰麗。此句表達(dá)了一種積極向上、老當(dāng)益壯、奮發(fā)進(jìn)取的精神,體現(xiàn)出即使到了人生的晚年,依然可以積極樂觀地面對(duì)生活,不斷開拓進(jìn)取,與題干中自強(qiáng)不息精神成為鞭策中華兒女不斷開拓進(jìn)取的永恒力量相契合。“工欲善其事,必先利其器”說(shuō)的是工匠想要使他的工作做好,一定要先讓工具鋒利,強(qiáng)調(diào)的是做好一件事情之前要做好充分的準(zhǔn)備工作,并非體現(xiàn)自強(qiáng)不息的開拓進(jìn)取精神?!皶r(shí)窮節(jié)乃見,一一垂丹青”指的是在局勢(shì)危急的關(guān)鍵時(shí)刻,一個(gè)人的節(jié)操才能顯現(xiàn)出來(lái),并且將載入史冊(cè),流傳千古,主要凸顯的是在艱難困境中堅(jiān)守氣節(jié),未體現(xiàn)開拓進(jìn)取的自強(qiáng)不息精神。綜上,能體現(xiàn)自強(qiáng)不息精神且鞭策中華兒女不斷開拓進(jìn)取的名言是“莫道桑榆晚,為霞尚滿天”。"14、下列屬于計(jì)劃特點(diǎn)的是()。
A.針對(duì)性
B.預(yù)覽性
C.約束性
D.以上都是
【答案】:D
【解析】計(jì)劃通常具有針對(duì)性,它是依據(jù)特定的目標(biāo)、問題或情境制定的,針對(duì)性要求計(jì)劃要契合實(shí)際情況,聚焦特定的任務(wù)或問題,明確具體的行動(dòng)方向和目標(biāo)。計(jì)劃也具有前瞻性,是對(duì)未來(lái)行動(dòng)的規(guī)劃與安排,在制定時(shí)會(huì)考慮未來(lái)可能出現(xiàn)的情況和發(fā)展趨勢(shì),提前做好準(zhǔn)備和部署。同時(shí)計(jì)劃還具有約束性,它對(duì)相關(guān)人員和部門具有一定的規(guī)范和限制作用,確保行動(dòng)按照預(yù)定的方向和步驟進(jìn)行,以實(shí)現(xiàn)預(yù)期目標(biāo)。所以選項(xiàng)中所描述的特點(diǎn)均是計(jì)劃所具備的。15、互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代最奇妙的地方就是人人可以參與,人人可以發(fā)聲。雖然存在明顯的“羊群效應(yīng)”,但并不是隨便哪個(gè)“大V”就能______而去。想當(dāng)領(lǐng)頭羊的很多,但能最后帶走羊群的不多,或許這才是網(wǎng)絡(luò)領(lǐng)域里熱鬧不斷,各路觀點(diǎn)______的道理所在。填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.裹挾層出不窮
B.引導(dǎo)參差錯(cuò)落
C.挾持此起彼伏
D.誘導(dǎo)良莠不齊
【答案】:A"
【解析】本題可先從第二空入手,由“想當(dāng)領(lǐng)頭羊的很多”“熱鬧不斷”可知,橫線處所填詞語(yǔ)應(yīng)表達(dá)各路觀點(diǎn)接連不斷地出現(xiàn)。有一個(gè)詞指接連不斷地出現(xiàn),沒有窮盡,用在這里符合文意,可以保留。而“參差錯(cuò)落”指各種不同的事物錯(cuò)綜復(fù)雜地交織在一起,與“觀點(diǎn)”搭配不當(dāng),應(yīng)排除?!按似鸨朔敝高@里起來(lái),那里下去,形容接連不斷,與“觀點(diǎn)”搭配也不當(dāng),同樣排除。“良莠不齊”指好的、壞的都有,混雜在一起,但文段并非強(qiáng)調(diào)好壞都有,而是強(qiáng)調(diào)各種觀點(diǎn)接連不斷地出現(xiàn),所以也應(yīng)排除。第一空,代入驗(yàn)證上述符合文意的那個(gè)詞,“裹挾”指把人卷進(jìn)去,迫使其采取某種態(tài)度,填入此處,可表達(dá)出不是隨便一個(gè)“大V”發(fā)表的觀點(diǎn)都可以讓大眾跟從的意思,語(yǔ)義恰當(dāng)。因此答案就選這個(gè)符合文意的詞所對(duì)應(yīng)的選項(xiàng)。"16、呂坤在《社學(xué)要略》中提到:“先讀《三字經(jīng)》,以習(xí)見聞;《百家姓》,以便日用;《千字文》,亦有義理”,這表明蒙學(xué)教育不僅是為了識(shí)字,還兼具()教育。
A.見聞知識(shí)
B.實(shí)用知識(shí)
C.義理思想
D.修身處世
【答案】:B"
【解析】該題旨在考查對(duì)蒙學(xué)教育功能的理解。題干引用呂坤《社學(xué)要略》的內(nèi)容,闡述了蒙學(xué)讀物《三字經(jīng)》《百家姓》《千字文》的教育作用。其中提到讀《三字經(jīng)》能習(xí)見聞,讀《百家姓》便日用,讀《千字文》有義理?!傲?xí)見聞”強(qiáng)調(diào)的是增加見聞知識(shí),但這只是蒙學(xué)教育的一部分作用;“有義理”體現(xiàn)了義理思想的傳播,同樣只是部分功能;“修身處世”在題干中并沒有明確對(duì)應(yīng)的表述。而“便日用”突出了《百家姓》在日常生活中的實(shí)用性,結(jié)合整個(gè)描述,蒙學(xué)教育不僅是為了識(shí)字,更重要的是傳授實(shí)用知識(shí),以滿足日常生活的需要。所以蒙學(xué)教育既為識(shí)字,也兼為實(shí)用知識(shí)教育。"17、馬千里,16周歲,是甲省體操隊(duì)專業(yè)運(yùn)動(dòng)員,月收入3000元,能夠完全滿足自身生活所需,下列關(guān)于馬某民事行為能力的表述中,正確的是()。
A.馬千里屬于完全民事行為能力人
B.馬千里視為完全民事行為能力人
C.馬千里為限制民事行為能力人
D.馬千里視為無(wú)民事行為能力人
【答案】:B
【解析】根據(jù)《中華人民共和國(guó)民法典》規(guī)定,十八周歲以上的自然人為成年人,成年人為完全民事行為能力人,可以獨(dú)立實(shí)施民事法律行為。十六周歲以上的未成年人,以自己的勞動(dòng)收入為主要生活來(lái)源的,視為完全民事行為能力人。本題中馬千里16周歲,系甲省體操隊(duì)專業(yè)運(yùn)動(dòng)員,月收入3000元且完全能夠滿足自己生活所需,符合“十六周歲以上的未成年人,以自己的勞動(dòng)收入為主要生活來(lái)源”的條件,所以馬千里應(yīng)視為完全民事行為能力人。18、現(xiàn)代社會(huì)保障制度的主要目標(biāo)是()。
A.保障經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定
B.保障國(guó)民的社會(huì)安全
C.保障社會(huì)秩序
D.保障基本公共衛(wèi)生
【答案】:B
【解析】現(xiàn)代社會(huì)保障制度是國(guó)家和社會(huì)依據(jù)一定的法律和規(guī)定,通過國(guó)民收入的再分配,對(duì)社會(huì)成員的基本生活權(quán)利予以保障的一項(xiàng)重大社會(huì)政策,其主要目標(biāo)是保障國(guó)民的社會(huì)安全。通過為社會(huì)成員提供各種保障和福利,確保他們?cè)诿媾R年老、疾病、失業(yè)、工傷等風(fēng)險(xiǎn)時(shí),基本生活能夠得到維持,免受生存危機(jī),減少社會(huì)成員的不安全感。保障經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定主要是宏觀經(jīng)濟(jì)政策及金融調(diào)控等方面的目標(biāo),并非社會(huì)保障制度主要目標(biāo)。而保障社會(huì)秩序是多個(gè)領(lǐng)域協(xié)同作用的結(jié)果,社會(huì)保障制度雖對(duì)其有一定促進(jìn)作用,但不是主要目標(biāo)。保障基本公共衛(wèi)生更多地是醫(yī)療衛(wèi)生體系的具體任務(wù),不屬于社會(huì)保障制度的主要目標(biāo)。19、當(dāng)?shù)貢r(shí)間2020年9月2日,美國(guó)紐約市皇后區(qū)的一家健身房重新開放。當(dāng)日,紐約市符合條件的健身房開始重新開放,這是3月以來(lái)紐約市首次開放健身房。已知紐約位于西五區(qū),若當(dāng)?shù)貢r(shí)間為下午兩點(diǎn),那么我國(guó)北京時(shí)間是()。
A.9月3日凌晨1點(diǎn)
B.9月3日凌晨3點(diǎn)
C.9月3日凌晨5點(diǎn)
D.9月3日凌晨6點(diǎn)
【答案】:B"
【解析】本題可先明確紐約所在時(shí)區(qū)與北京時(shí)間所在時(shí)區(qū)的時(shí)差,再結(jié)合已知的紐約當(dāng)?shù)貢r(shí)間來(lái)計(jì)算北京時(shí)間。時(shí)區(qū)的計(jì)算涉及到地方時(shí)和區(qū)時(shí)的概念,全球共分為24個(gè)時(shí)區(qū),每個(gè)時(shí)區(qū)相差1小時(shí)。北京位于東八區(qū),紐約位于西五區(qū),東八區(qū)與西五區(qū)相差的時(shí)區(qū)數(shù)為兩者時(shí)區(qū)數(shù)值相加,即\(8+5=13\)個(gè)時(shí)區(qū),所以北京時(shí)間比紐約時(shí)間早13個(gè)小時(shí)。已知紐約當(dāng)?shù)貢r(shí)間為2020年9月2日下午兩點(diǎn),下午兩點(diǎn)用24小時(shí)制表示為14時(shí)。要求北京時(shí)間,需在紐約時(shí)間的基礎(chǔ)上加上時(shí)差13小時(shí),即\(14+13=27\)時(shí)。一天只有24小時(shí),\(27-24=3\)時(shí),日期需要進(jìn)一天,也就是9月3日凌晨3時(shí)。所以,當(dāng)紐約當(dāng)?shù)貢r(shí)間是2020年9月2日下午兩點(diǎn)時(shí),我國(guó)北京時(shí)間是9月3日凌晨3點(diǎn)。"20、根據(jù)我國(guó)法律規(guī)定,遺產(chǎn)繼承的第一順序繼承人為()。
A.配偶子女父母
B.父母兄弟子女
C.配偶子女姐妹
D.子女父母祖父母
【答案】:A
【解析】根據(jù)《中華人民共和國(guó)民法典》規(guī)定,遺產(chǎn)按照下列順序繼承:第一順序?yàn)榕渑?、子女、父母;第二順序?yàn)樾值芙忝谩⒆娓改?、外祖父母。繼承開始后,由第一順序繼承人繼承,第二順序繼承人不繼承;沒有第一順序繼承人繼承的,由第二順序繼承人繼承。因此,遺產(chǎn)繼承的第一順序繼承人為配偶、子女、父母。21、中國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度,確立這一基本經(jīng)濟(jì)制度的客觀依據(jù)是()。
A.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制
B.我國(guó)社會(huì)主義生產(chǎn)力發(fā)展水平
C.社會(huì)主義收入分配制度
D.社會(huì)主義性質(zhì)和初級(jí)階段國(guó)情
【答案】:D"
【解析】中國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段基本經(jīng)濟(jì)制度的確立依據(jù)需從多方面考量。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制是經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的一種機(jī)制和模式,它建立在基本經(jīng)濟(jì)制度之上,并非確立基本經(jīng)濟(jì)制度的客觀依據(jù)。社會(huì)主義收入分配制度是由基本經(jīng)濟(jì)制度決定的,它反映和適應(yīng)基本經(jīng)濟(jì)制度,而不是決定基本經(jīng)濟(jì)制度的因素。我國(guó)社會(huì)主義生產(chǎn)力發(fā)展水平是確立基本經(jīng)濟(jì)制度的重要因素,但不夠全面。我國(guó)實(shí)行公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度,是由社會(huì)主義性質(zhì)和初級(jí)階段國(guó)情決定的。我國(guó)是社會(huì)主義國(guó)家,必須堅(jiān)持公有制作為社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ);同時(shí),我國(guó)處在社會(huì)主義初級(jí)階段,生產(chǎn)力發(fā)展不平衡、多層次,需要在公有制為主體的條件下發(fā)展多種所有制經(jīng)濟(jì)。所以確立這一基本經(jīng)濟(jì)制度的客觀依據(jù)是社會(huì)主義性質(zhì)和初級(jí)階段國(guó)情。"22、我國(guó)歷史上首個(gè)由少數(shù)民族建立的中原王朝是()。
A.晉朝
B.唐朝
C.元朝
D.明朝
【答案】:C"
【解析】本題可根據(jù)各個(gè)朝代的建立者所屬民族來(lái)判斷我國(guó)歷史上第一個(gè)少數(shù)民族建立的中原王朝。晉朝分為西晉與東晉,是由司馬炎取代曹魏政權(quán)而建立,司馬氏為漢族,晉朝并非少數(shù)民族建立的中原王朝。唐朝是李淵于618年建立,李淵出身于關(guān)隴貴族集團(tuán),屬于漢族,唐朝也不是少數(shù)民族建立的中原王朝。元朝是由蒙古族建立的大一統(tǒng)王朝,1271年,忽必烈取《易經(jīng)》“大哉乾元”之意改國(guó)號(hào)為“大元”,次年定都大都。元朝是中國(guó)歷史上第一個(gè)由少數(shù)民族建立的大一統(tǒng)中原王朝。明朝是朱元璋領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民起義推翻元朝后建立的政權(quán),朱元璋為漢族,明朝不是少數(shù)民族建立的中原王朝。綜上,正確答案為元朝。"23、垃圾分類是指依據(jù)垃圾的不同成分、屬性、利用價(jià)值、對(duì)環(huán)境的影響以及現(xiàn)有的處理方式要求,將垃圾分離為不同類別的若干種類。下列關(guān)于垃圾分類作用的認(rèn)識(shí),不正確的是()。
A.提高了廢品回收利用的比例,減少了原材料的需求,減少二氧化碳的排放
B.有利于垃圾的無(wú)害化處理,減少了垃圾處理的水、土壤、大氣污染風(fēng)險(xiǎn)
C.將易腐有機(jī)成分為主的可回收垃圾單獨(dú)分類,為垃圾堆肥提供優(yōu)質(zhì)原料
D.將有害垃圾分類出來(lái),減少了垃圾中的重金屬、有機(jī)污染物、致病菌的含量
【答案】:C
【解析】垃圾分類具有多方面重要意義。提高廢品回收利用比例可減少原材料需求與二氧化碳排放,這有助于資源節(jié)約和環(huán)境保護(hù),推動(dòng)綠色發(fā)展。進(jìn)行垃圾分類有利于垃圾的無(wú)害化處理,能夠降低垃圾處理對(duì)水、土壤和大氣造成污染的風(fēng)險(xiǎn),保障生態(tài)環(huán)境安全。將有害垃圾分類出來(lái),能減少垃圾中的重金屬、有機(jī)污染物、致病菌含量,避免這些有害物質(zhì)進(jìn)入環(huán)境,保護(hù)生態(tài)及人體健康。然而,易腐有機(jī)成分為主體的垃圾屬于濕垃圾,并非可回收垃圾,可回收垃圾主要包括廢紙、塑料、玻璃、金屬和布料等,能夠通過回收加工再次利用;濕垃圾是易腐的生物質(zhì)生活廢棄物,可用于堆肥提供優(yōu)質(zhì)原料。所以該項(xiàng)對(duì)于垃圾分類作用的認(rèn)識(shí)不正確。24、揚(yáng)州人過年有蒸包子的習(xí)俗,2019年春節(jié),因員工工資、食材、冷鏈物流費(fèi)用以及包裝材料價(jià)格上漲,揚(yáng)州包子禮盒價(jià)格隨之大幅上揚(yáng)。這表明()。
A.供求決定價(jià)格
B.價(jià)值決定價(jià)格
C.供求影響價(jià)格
D.使用價(jià)值決定價(jià)格
【答案】:B"
【解析】本題可依據(jù)價(jià)值規(guī)律中價(jià)格的決定因素和影響因素的相關(guān)知識(shí)來(lái)進(jìn)行分析。價(jià)格由價(jià)值決定,并受供求關(guān)系的影響。價(jià)值是凝結(jié)在商品中的無(wú)差別的人類勞動(dòng),商品的價(jià)值量由生產(chǎn)該商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定。而供求關(guān)系則是影響價(jià)格圍繞價(jià)值上下波動(dòng)的重要因素,當(dāng)供過于求時(shí),價(jià)格下降;當(dāng)供不應(yīng)求時(shí),價(jià)格上升。題干中明確指出,由于員工工資、食材、冷鏈物流費(fèi)用和包裝材料價(jià)格上漲,導(dǎo)致2019年春節(jié)揚(yáng)州包子禮盒價(jià)格升高。員工工資、食材、冷鏈物流費(fèi)用和包裝材料價(jià)格等都屬于生產(chǎn)包子禮盒所耗費(fèi)的成本,即價(jià)值范疇。這意味著商品的價(jià)值增加了,進(jìn)而使得商品價(jià)格升高,體現(xiàn)了價(jià)值決定價(jià)格的原理。供求決定價(jià)格表述錯(cuò)誤,價(jià)格由價(jià)值決定,供求只能影響價(jià)格,而不是決定價(jià)格;題干中并未體現(xiàn)出供求關(guān)系對(duì)揚(yáng)州包子禮盒價(jià)格的影響;使用價(jià)值是商品能夠滿足人們某種需要的屬性,它不決定商品的價(jià)格。綜上,這道題體現(xiàn)的是價(jià)值決定價(jià)格。"25、領(lǐng)導(dǎo)替代理論中的領(lǐng)導(dǎo)替代物,指的是在環(huán)境里讓領(lǐng)導(dǎo)行為變得多余且沒必要的因素。這些因素通常涉及()、下屬以及組織自身的某些特點(diǎn)。
A.領(lǐng)導(dǎo)
B.任務(wù)
C.環(huán)境
D.管理
【答案】:B
【解析】領(lǐng)導(dǎo)替代理論中的領(lǐng)導(dǎo)替代物是指在環(huán)境中使領(lǐng)導(dǎo)行為變得多余和沒有必要的因素,這些因素通常涉及任務(wù)、下屬和組織自身的特點(diǎn)。任務(wù)方面,如果任務(wù)本身具有明確的目標(biāo)、流程和規(guī)范,員工可以自行完成,那么領(lǐng)導(dǎo)的指導(dǎo)和監(jiān)督就顯得多余;下屬方面,當(dāng)下屬具備較強(qiáng)的能力、經(jīng)驗(yàn)和自我管理能力時(shí),對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的依賴會(huì)降低;組織自身方面,完善的規(guī)章制度、良好的組織文化等也可能使領(lǐng)導(dǎo)行為變得不必要。所以答案應(yīng)填入任務(wù)相關(guān)選項(xiàng)。26、下列罪名中屬于危害公共安全罪的是()。
A.交通肇事罪
B.誹謗罪
C.詐騙罪
D.貪污罪
【答案】:A"
【解析】這道題考查罪名所屬的類別。危害公共安全罪是一個(gè)概括性的罪名,這類犯罪侵犯的客體是公共安全,客觀表現(xiàn)為實(shí)施了各種危害公共安全的行為。交通肇事罪,是指違反交通運(yùn)輸管理法規(guī),因而發(fā)生重大事故,致人重傷、死亡或者使公私財(cái)產(chǎn)遭受重大損失的行為。該行為嚴(yán)重影響了交通運(yùn)輸安全,而交通運(yùn)輸安全是公共安全的重要組成部分,所以交通肇事罪屬于危害公共安全罪。誹謗罪是指故意捏造并散布虛構(gòu)的事實(shí),足以貶損他人人格,破壞他人名譽(yù),情節(jié)嚴(yán)重的行為。此罪侵犯的客體是他人的人格尊嚴(yán)、名譽(yù)權(quán),不屬于危害公共安全罪。詐騙罪是指以非法占有為目的,用虛構(gòu)事實(shí)或者隱瞞真相的方法,騙取數(shù)額較大的公私財(cái)物的行為。該罪侵犯的客體是公私財(cái)物所有權(quán),并非公共安全。貪污罪是指國(guó)家工作人員利用職務(wù)上的便利,侵吞、竊取、騙取或者以其他手段非法占有公共財(cái)物的行為。其侵犯的客體是公共財(cái)物的所有權(quán)和國(guó)家機(jī)關(guān)、國(guó)有企業(yè)事業(yè)單位的正?;顒?dòng)以及職務(wù)的廉潔性,也不屬于危害公共安全罪。綜上,正確答案為交通肇事罪。"27、某科技雜志刊文,介紹了一種可“自愈”橡膠。普通橡膠里的分子由高強(qiáng)度的共價(jià)鍵相連,斷裂后無(wú)法恢復(fù)。于是科研人員將其改由氫鍵連接,在此基礎(chǔ)上開發(fā)了一種“分子繩”,將原本很難共處的氫鍵和共價(jià)鍵結(jié)合在一起,允許它們?cè)诜肿映叨壬暇鶆蚧旌希瑥亩圃斐鲆环N透明堅(jiān)韌的可“自愈”橡膠。這種新型橡膠受到拉力時(shí)會(huì)出現(xiàn)網(wǎng)狀紋路,形似裂紋但不會(huì)完全裂開,并形成一些纖維狀的連接物。拉力消失后,橡膠恢復(fù)原狀。這項(xiàng)技術(shù)可用于制造軍用裝備的輪胎,受損后無(wú)須立即更換,可提高其戰(zhàn)場(chǎng)生存能力。這段文字沒有提及“自愈”橡膠的()
A.特殊性能
B.科學(xué)原理
C.功能缺陷
D.應(yīng)用前景
【答案】:C
【解析】文段介紹了自愈橡膠受拉力有特殊性能、通過氫鍵等結(jié)合制造的原理,還提到可用于制造軍輪胎的應(yīng)用前景,但未提及功能缺陷。28、下列法律行為中屬于單方行為的是()。
A.李某訂立遺囑,將全部遺產(chǎn)處分給長(zhǎng)子繼承
B.王某為購(gòu)買轎車提供訂金
C.費(fèi)某為于某代理購(gòu)買化肥
D.成某繳納個(gè)人所得稅
【答案】:A
【解析】單方行為是僅需一方意思表示即可成立的法律行為。訂立遺囑只需遺囑人單方意思表示,遺產(chǎn)處分就生效;而提供訂金、代理、繳納個(gè)稅均需多方意思或基于法定等,并非單方行為。29、下列選項(xiàng)中,關(guān)于“請(qǐng)示”結(jié)語(yǔ)說(shuō)法錯(cuò)誤的是()
A.不能出現(xiàn)“報(bào)告”字樣
B.通常寫法是“妥否,請(qǐng)批示”
C.結(jié)語(yǔ)可以不寫
D.結(jié)語(yǔ)比較簡(jiǎn)單,在主題之后,另起一段
【答案】:C
【解析】請(qǐng)示的結(jié)語(yǔ)是必須要寫的,用于向上級(jí)機(jī)關(guān)表達(dá)請(qǐng)求指示、批準(zhǔn)的期望,不能省略,所以“結(jié)語(yǔ)可以不寫”這一說(shuō)法錯(cuò)誤。請(qǐng)示結(jié)語(yǔ)有規(guī)范要求,不能出現(xiàn)“報(bào)告”字樣,通常的寫法是“妥否,請(qǐng)批示”等。并且其結(jié)語(yǔ)比較簡(jiǎn)單,一般在主題之后另起一段書寫。30、根據(jù)《中華人民共和國(guó)憲法》相關(guān)規(guī)定,下列選項(xiàng)中不屬于公民人身自由權(quán)利的是()。
A.人格尊嚴(yán)不受侵犯
B.住宅安全權(quán)
C.宗教信仰自由
D.通信自由
【答案】:C"
【解析】該題考查對(duì)公民人身自由權(quán)利范疇的理解。公民的人身自由權(quán)利是公民最基本的權(quán)利之一,主要包括人身自由不受侵犯、人格尊嚴(yán)不受侵犯、住宅不受侵犯、通信自由和通信秘密受法律保護(hù)等內(nèi)容。人格尊嚴(yán)不受侵犯,公民的人格尊嚴(yán)是其作為人應(yīng)有的最起碼的社會(huì)地位和受到他人與社會(huì)最起碼尊重的權(quán)利,屬于公民人身自由權(quán)利范疇。住宅安全權(quán)即住宅不受侵犯,公民的住宅是公民日常生活、居住和休息的場(chǎng)所,受法律保護(hù),非經(jīng)法定程序,任何人不得非法侵入或搜查公民住宅,它是人身自由權(quán)利的重要組成部分。宗教信仰自由是公民依據(jù)內(nèi)心的信念,自愿地信仰宗教的自由,它屬于公民的基本權(quán)利中的政治權(quán)利和自由,并非人身自由權(quán)利的范疇。通信自由指公民通過書信、電話、電信及其他通信手段,根據(jù)自己的意愿自由進(jìn)行通信,不受他人干涉的自由,是公民人身自由權(quán)利的一部分。綜上,答案選宗教信仰自由。"31、下列哪一首詩(shī)描寫的景色在今天四川省境內(nèi)()
A.窗含西嶺千秋雪,門泊東吳萬(wàn)里船
B.天街小雨潤(rùn)如酥,草色遙看近卻無(wú)
C.天門中斷楚江開,碧水東流至此回
D.橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同
【答案】:A
【解析】“窗含西嶺千秋雪”的西嶺就在今四川成都大邑縣境內(nèi)?!疤旖中∮隄?rùn)如酥”寫的是長(zhǎng)安,“天門中斷楚江開”在安徽當(dāng)涂,“橫看成嶺側(cè)成峰”指廬山在江西,所以景色在四川的是“窗含西嶺千秋雪,門泊東吳萬(wàn)里船”。32、在中國(guó)傳統(tǒng)文化中,儒釋道三家學(xué)說(shuō)均產(chǎn)生了重要影響。下列哪項(xiàng)主張并非儒家提出?()
A.三綱五常
B.緣起性空
C.明分使群
D.為仁由己
【答案】:B"
【解析】本題可根據(jù)儒家、佛教的相關(guān)思想主張來(lái)判斷各選項(xiàng)是否為儒家提出。三綱五常是中國(guó)儒家倫理文化中的重要思想?!叭V”即君為臣綱、父為子綱、夫?yàn)槠蘧V;“五?!奔慈?、義、禮、智、信。該思想體現(xiàn)了儒家在社會(huì)秩序和道德規(guī)范方面的主張,強(qiáng)調(diào)了不同社會(huì)角色之間的關(guān)系準(zhǔn)則,對(duì)中國(guó)封建社會(huì)的道德觀念和社會(huì)秩序產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。緣起性空是佛教用語(yǔ)?!熬壠稹敝甘篱g一切事物都是由眾緣和合而生起;“性空”則是說(shuō)事物的本性是空的,因?yàn)槭挛锸且蚓壓秃纤瑳]有實(shí)在的自性。這一主張是佛教教義的核心內(nèi)容之一,用于解釋事物的本質(zhì)和存在方式。明分使群是荀子的重要思想。荀子認(rèn)為人能組成社會(huì)群體,是因?yàn)槿四堋胺帧保磪^(qū)分職業(yè)、等級(jí)等),通過明確不同的名分和職責(zé),使人能分工合作,從而組成和諧有序的社會(huì)群體。這反映了儒家對(duì)社會(huì)治理和群體秩序構(gòu)建的思考。為仁由己是孔子提出的觀點(diǎn),意思是實(shí)行仁德,完全在于自己。強(qiáng)調(diào)了個(gè)人在道德修養(yǎng)中的主觀能動(dòng)性,體現(xiàn)了儒家注重自我道德約束和內(nèi)在修養(yǎng)的思想。綜上,主張不是儒家提出的是緣起性空。"33、在中國(guó)歷史上,有這樣一位人物,她是唯一的正統(tǒng)女皇帝,在位期間曾將國(guó)號(hào)改為“周”,并定都洛陽(yáng),這位歷史人物是()。
A.顧太清
B.楊玉環(huán)
C.武則天
D.慈禧
【答案】:C"
【解析】該題主要考查對(duì)中國(guó)歷史上特定女性人物相關(guān)史實(shí)的了解。武則天是中國(guó)歷史上唯一的正統(tǒng)女皇帝,她于公元690年稱帝,改國(guó)號(hào)為“周”,定都洛陽(yáng),建立了武周政權(quán),這與題目描述的特征完全相符。顧太清是清代女詞人,并非皇帝,也不存在改國(guó)號(hào)、定都洛陽(yáng)等相關(guān)事跡。楊玉環(huán)是唐玄宗的貴妃,以美貌著稱,因安史之亂在馬嵬驛香消玉殞,她沒有稱帝建立政權(quán)、改國(guó)號(hào)等行為。慈禧太后是晚清重要政治人物,雖掌握清朝實(shí)際大權(quán),但她始終未稱帝,也沒有改國(guó)號(hào)“周”、定都洛陽(yáng)等情況。綜上,符合題目描述的歷史人物是武則天。"34、我國(guó)不少家長(zhǎng)為使子女能夠健康、順利地成才,顯著增加了供孩子上學(xué)以及為孩子購(gòu)置學(xué)習(xí)用品的支出。從消費(fèi)目的的類型來(lái)看,這些支出屬于()。
A.物質(zhì)資料消費(fèi)
B.生存資料消費(fèi)
C.享受資料消費(fèi)
D.發(fā)展資料消費(fèi)
【答案】:D"
【解析】本題可根據(jù)不同消費(fèi)類型的定義來(lái)判斷家長(zhǎng)供孩子上學(xué)、為孩子購(gòu)買學(xué)習(xí)用品的消費(fèi)所屬類型。消費(fèi)按照目的不同,可分為生存資料消費(fèi)、發(fā)展資料消費(fèi)和享受資料消費(fèi)。生存資料消費(fèi)是最基本的消費(fèi),滿足較低層次衣、食、住、行的需要,是維持生存所必需的物質(zhì)生活和勞務(wù)消費(fèi)。這種消費(fèi)的目的主要是為了維持人的基本生存。享受資料消費(fèi)是人們對(duì)生存和發(fā)展的需要得到滿足后為進(jìn)一步豐富自己的物質(zhì)生活和精神生活的消費(fèi),比如高級(jí)娛樂活動(dòng)、旅游等,旨在提升生活品質(zhì)和獲得身心愉悅。發(fā)展資料消費(fèi)是為了提高自身素質(zhì)和能力而進(jìn)行的消費(fèi),包括接受教育、培訓(xùn)技能等方面的支出,其目的在于促進(jìn)個(gè)人的全面發(fā)展和進(jìn)步。題干中,家長(zhǎng)供孩子上學(xué)、為孩子購(gòu)買學(xué)習(xí)用品,是為了讓子女提升知識(shí)和技能,促進(jìn)他們的成長(zhǎng)與發(fā)展,以便將來(lái)能夠更好地適應(yīng)社會(huì)和實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值,這種消費(fèi)符合發(fā)展資料消費(fèi)的定義。而物質(zhì)資料消費(fèi)并不是按照消費(fèi)目的進(jìn)行的分類,與本題的分類標(biāo)準(zhǔn)不相關(guān)。綜上,這些消費(fèi)屬于發(fā)展資料消費(fèi)。"35、下面的公文標(biāo)題中,正確的是()。
A.××局關(guān)于請(qǐng)求自來(lái)水公司供水的請(qǐng)示
B.××鄉(xiāng)人民政府關(guān)于召開春耕生產(chǎn)會(huì)議的事宜
C.山東省人民政府關(guān)于推進(jìn)國(guó)內(nèi)貿(mào)易流通現(xiàn)代化建設(shè)法治化營(yíng)商環(huán)境的實(shí)施意見
D.國(guó)務(wù)院關(guān)于同意建立融資性擔(dān)保業(yè)務(wù)監(jiān)管部門聯(lián)席會(huì)議制度的批復(fù)通知
【答案】:C
【解析】請(qǐng)示是下級(jí)機(jī)關(guān)向上級(jí)機(jī)關(guān)請(qǐng)求指示、批準(zhǔn)的公文,“請(qǐng)求”和“請(qǐng)示”語(yǔ)義重復(fù),表述錯(cuò)誤;“關(guān)于召開春耕生產(chǎn)會(huì)議的事宜”不是規(guī)范的公文標(biāo)題,缺少文種;“批復(fù)”和“通知”不能同時(shí)使用在一個(gè)標(biāo)題中,因?yàn)榕鷱?fù)本身就是一種下行文,有明確的指示性和回復(fù)性,不需要再用“通知”,該表述錯(cuò)誤;而“山東省人民政府關(guān)于推進(jìn)國(guó)內(nèi)貿(mào)易流通現(xiàn)代化建設(shè)法治化營(yíng)商環(huán)境的實(shí)施意見”符合公文標(biāo)題的規(guī)范,由發(fā)文機(jī)關(guān)、事由和文種構(gòu)成。所以正確的是該項(xiàng)。36、()將人類與動(dòng)物區(qū)分開來(lái),創(chuàng)造了人類、社會(huì)以及社會(huì)關(guān)系。
A.勞動(dòng)
B.勞作
C.私有制
D.社會(huì)分工
【答案】:A
【解析】這道題考查的是將人與動(dòng)物區(qū)分開來(lái)并創(chuàng)造人、社會(huì)和社會(huì)關(guān)系的關(guān)鍵因素。勞動(dòng)是人類特有的實(shí)踐活動(dòng),它在人類的起源和發(fā)展過程中起著決定性作用。通過勞動(dòng),人類逐漸從動(dòng)物界中分離出來(lái),制造和使用工具,改造自然,形成了人類特有的社會(huì)關(guān)系和社會(huì)結(jié)構(gòu)。勞作一般更側(cè)重于具體的工作行為,缺乏勞動(dòng)所蘊(yùn)含的那種對(duì)人類本質(zhì)形成和社會(huì)創(chuàng)造的根本性意義。私有制是在社會(huì)發(fā)展到一定階段才出現(xiàn)的經(jīng)濟(jì)制度,它是社會(huì)發(fā)展的結(jié)果而非將人與動(dòng)物區(qū)分開來(lái)并創(chuàng)造人、社會(huì)和社會(huì)關(guān)系的根源。社會(huì)分工也是在勞動(dòng)發(fā)展到一定程度后才出現(xiàn)的社會(huì)現(xiàn)象,它進(jìn)一步促進(jìn)了社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步,但不是最初將人與動(dòng)物區(qū)分開來(lái)的關(guān)鍵。所以正確答案是勞動(dòng)。37、A地到B地的道路是下坡路。小周早上6︰00從A地出發(fā)勻速騎車前往B地,7︰00時(shí)到達(dá)兩地正中間的C地。到達(dá)B地后,小周立即勻速騎車返回,在10︰00時(shí)又途經(jīng)C地。此后小周的速度在此前速度的基礎(chǔ)上增加1米/秒,最后在11︰30回到A地。問A、B兩地間的距離在以下哪個(gè)范圍內(nèi)()
A.40~50公里
B.大于50公里
C.小于30公里
D.30~40公里
【答案】:A
【解析】小周從A到C用時(shí)1小時(shí),C到B也1小時(shí)。從B返回C用3小時(shí),設(shè)返回C前速度為v,之后速度v+1,可得方程,算出v,進(jìn)而算出總距離在40-50公里范圍。38、琵琶:木材:樂器()
A.鼎:青銅:用具
B.水墨畫:宣紙:工藝
C.浮雕:石塊:建筑
D.竹簡(jiǎn):竹片:書籍
【答案】:A
【解析】琵琶是一種樂器,由木材制成;鼎是一種用具,由青銅制成。所以得出相應(yīng)結(jié)論。39、根據(jù)《中華人民共和國(guó)刑法》規(guī)定,對(duì)于犯罪中止犯,沒有造成損害的,應(yīng)當(dāng)()。
A.從輕處罰
B.從重處罰
C.減免處罰
D.免除處罰
【答案】:D
【解析】依據(jù)《中華人民共和國(guó)刑法》第二十四條規(guī)定,在犯罪過程中,自動(dòng)放棄犯罪或者自動(dòng)有效地防止犯罪結(jié)果發(fā)生的,是犯罪中止。對(duì)于中止犯,沒有造成損害的,應(yīng)當(dāng)免除處罰;造成損害的,應(yīng)當(dāng)減輕處罰。所以,對(duì)于犯罪中止犯且沒有造成傷害的情形,應(yīng)適用免除處罰的規(guī)定。40、當(dāng)前,在我國(guó)存在需求不足、投資和出口及經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)乏力等特殊情況時(shí),在政策環(huán)境允許的限度內(nèi),應(yīng)采取的一種階段性或暫時(shí)性的適度擴(kuò)張的財(cái)政政策被稱為什么()。
A.積極財(cái)政政策
B.穩(wěn)健財(cái)政政策
C.寬松財(cái)政政策
D.緊縮財(cái)政政策
【答案】:A
【解析】在我國(guó)需求不足、投資和出口以及經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)乏力的特殊情況下,在政策環(huán)境允許的限度內(nèi)采取的階段性或暫時(shí)性適度擴(kuò)張的財(cái)政政策是積極財(cái)政政策。積極財(cái)政政策通過增加財(cái)政支出、減少稅收等方式來(lái)刺激總需求,拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng),以應(yīng)對(duì)經(jīng)濟(jì)低迷時(shí)期的需求不足和增長(zhǎng)乏力問題。穩(wěn)健財(cái)政政策強(qiáng)調(diào)財(cái)政政策的穩(wěn)定性和可持續(xù)性,注重財(cái)政收支平衡和經(jīng)濟(jì)的平穩(wěn)運(yùn)行,并非以擴(kuò)張為主要特征。寬松財(cái)政政策并非一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的、被廣泛使用的官方財(cái)政政策表述。緊縮財(cái)政政策則是通過減少財(cái)政支出、增加稅收等方式來(lái)抑制總需求,與題目中應(yīng)對(duì)需求不足和經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)乏力的情況不符。所以應(yīng)采取的財(cái)政政策是積極財(cái)政政策。41、菊所代表的是()。
A.正人君子
B.世外隱士
C.當(dāng)世大儒
D.少年天才
【答案】:B"
【解析】本題主要考查對(duì)菊所代表的文化意象的了解。在傳統(tǒng)文化中,菊具有獨(dú)特的象征意義。菊通常在秋季開放,不與百花在春夏爭(zhēng)艷,有著孤高、淡泊、隱逸的特質(zhì),所以菊常被用來(lái)代表世外隱士,他們遠(yuǎn)離塵世喧囂,追求一種寧?kù)o、自在的生活方式,如同菊在霜秋獨(dú)自綻放。而正人君子強(qiáng)調(diào)品德高尚、行為端正,通常以竹等植物來(lái)象征;當(dāng)世大儒側(cè)重于學(xué)識(shí)淵博、在學(xué)術(shù)等領(lǐng)域有深厚造詣和影響力,沒有特定與菊的對(duì)應(yīng);少年天才突出年少時(shí)就展現(xiàn)出非凡的才能,和菊的象征含義并無(wú)關(guān)聯(lián)。綜上,菊所代表的是世外隱士。"42、森林、海洋以及濕地并稱為地球的三大生態(tài)系統(tǒng)。其中,濕地被稱為()。
A.“地球之心”
B.“地球之肺”
C.“地球之腎”
D.“地球之脾”
【答案】:C
【解析】森林、海洋和濕地并稱為地球三大生態(tài)系統(tǒng)。濕地具有多種重要功能,它能夠調(diào)節(jié)水分平衡、凈化水質(zhì),起到過濾和分解污染物的作用,就如同人體的腎臟過濾廢物、維持身體內(nèi)環(huán)境穩(wěn)定一樣,所以濕地被稱為地球之腎。而地球之心并非生態(tài)系統(tǒng)相關(guān)的常見表述;地球之肺一般指森林,因?yàn)樯滞ㄟ^光合作用吸收二氧化碳、釋放氧氣,對(duì)地球的碳氧平衡起著關(guān)鍵作用;地球之脾并非生態(tài)系統(tǒng)的常用代稱。因此本題正確答案是濕地被稱為地球之腎。43、一跨國(guó)企業(yè)計(jì)劃7月份在全球兩個(gè)大城市同期舉辦大型室外活動(dòng)。為避免降雨影響活動(dòng)效果,選擇下列哪兩個(gè)城市最為合理()
A.北京和紐約
B.東京和馬德里
C.上海和倫敦
D.羅馬和洛杉磯
【答案】:D
【解析】7月是北半球夏季,羅馬為地中海氣候,夏季炎熱干燥;洛杉磯是地中海氣候區(qū),7月也少雨。而其他城市7月多處于降水相對(duì)較多時(shí)段,所以選羅馬和洛杉磯能最大程度避免降雨影響活動(dòng)。44、凈月潭景區(qū)位于吉林?。ǎ〇|南部,它因形似彎月狀而得名,與臺(tái)灣日月潭互為姊妹潭,是“吉林八景”之一,被譽(yù)為“凈月神秀”。
A.吉林市
B.長(zhǎng)春市
C.遼源市
D.通化市
【答案】:B
【解析】?jī)粼绿毒皡^(qū)位于吉林省長(zhǎng)春市東南部,它因形似彎月狀得名,與臺(tái)灣日月潭互為姊妹潭,是“吉林八景”之一,有“凈月神秀”的美譽(yù)。而吉林市、遼源市、通化市均不是凈月潭所在的城市。所以正確答案是長(zhǎng)春。45、法律淵源是指法的具體表現(xiàn)形式,我國(guó)法律淵源包括正式淵源和非正式淵源。正式淵源是我國(guó)法律表現(xiàn)的主要形式,下列關(guān)于正式淵源的效力層次正確的是()。
A.省、自治區(qū)、直轄市政府制定的規(guī)章效力小于設(shè)區(qū)的市的人大及人常制定的地方性法規(guī)的效力
B.部門規(guī)章的效力與省、自治區(qū)、直轄市人大及人常制定的地方性法規(guī)的效力相等,二者發(fā)生沖突后由國(guó)務(wù)院裁決
C.行政法規(guī)的效力大于設(shè)區(qū)的市的人大及人常制定的地方性法規(guī)的效力
D.省、自治區(qū)、直轄市人大及人常制定的地方性法規(guī)效力小于省、自治區(qū)、直轄市政府制定的規(guī)章的效力
【答案】:C"
【解析】法律淵源指法的具體表現(xiàn)形式,我國(guó)法律淵源分為正式淵源和非正式淵源,正式淵源是我國(guó)法律表現(xiàn)的主要形式。以下是對(duì)各表述的分析:-省、自治區(qū)、直轄市人民政府制定的規(guī)章效力應(yīng)高于設(shè)區(qū)的市的人大及人常制定的地方性法規(guī)的效力,而不是小于。因?yàn)槭〖?jí)政府規(guī)章是省級(jí)政府制定,其在行政層級(jí)和管理范圍等方面有一定特點(diǎn),相比設(shè)區(qū)的市的地方性法規(guī),具有更廣泛的適用范圍和更強(qiáng)的權(quán)威性。所以“省、自治區(qū)、直轄市政府制定的規(guī)章效力小于設(shè)區(qū)的市的人大及人常制定的地方性法規(guī)的效力”這一說(shuō)法錯(cuò)誤。-部門規(guī)章與省、自治區(qū)、直轄市人大及人常制定的地方性法規(guī)效力并不相等。當(dāng)部門規(guī)章與地方性法規(guī)之間對(duì)同一事項(xiàng)的規(guī)定不一致,不能確定如何適用時(shí),由國(guó)務(wù)院提出意見,國(guó)務(wù)院認(rèn)為應(yīng)當(dāng)適用地方性法規(guī)的,應(yīng)當(dāng)決定在該地方適用地方性法規(guī)的規(guī)定;認(rèn)為應(yīng)當(dāng)適用部門規(guī)章的,應(yīng)當(dāng)提請(qǐng)全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)裁決。所以“部門規(guī)章的效力與省、自治區(qū)、直轄市人大及人常制定的地方性法規(guī)的效力相等,二者發(fā)生沖突后由國(guó)務(wù)院裁決”這一說(shuō)法錯(cuò)誤。-行政法規(guī)是國(guó)務(wù)院根據(jù)憲法和法律制定的規(guī)范性文件,其效力高于地方性法規(guī)、規(guī)章。設(shè)區(qū)的市的人大及人常制定的地方性法規(guī)屬于地方性法規(guī)范疇,所以行政法規(guī)的效力大于設(shè)區(qū)的市的人大及人常制定的地方性法規(guī)的效力,該說(shuō)法正確。-省、自治區(qū)、直轄市人大及人常制定的地方性法規(guī)效力高于省、自治區(qū)、直轄市政府制定的規(guī)章的效力。地方性法規(guī)是地方權(quán)力機(jī)關(guān)制定,代表地方的意志和利益,具有較高的權(quán)威性,而政府規(guī)章是行政機(jī)關(guān)制定,其效力低于地方性法規(guī)。所以“省、自治區(qū)、直轄市人大及人常制定的地方性法規(guī)效力小于省、自治區(qū)、直轄市政府制定的規(guī)章的效力”這一說(shuō)法錯(cuò)誤。"46、醫(yī)德修養(yǎng)的根本途徑是()。
A.醫(yī)療實(shí)踐
B.理論學(xué)習(xí)
C.自我反省
D.慎獨(dú)
【答案】:A"
【解析】醫(yī)德修養(yǎng)是醫(yī)務(wù)人員在醫(yī)學(xué)道德方面所進(jìn)行的自我教育、自我鍛煉和自我陶冶的過程,以及在此基礎(chǔ)上所達(dá)到的醫(yī)德境界。其根本途徑是醫(yī)療實(shí)踐。理論學(xué)習(xí)是醫(yī)德修養(yǎng)的重要方面,通過學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)倫理、道德規(guī)范等知識(shí),可以為醫(yī)德修養(yǎng)提供理論基礎(chǔ)和指導(dǎo),但僅靠理論學(xué)習(xí)而不參與實(shí)踐,無(wú)法真正將理論轉(zhuǎn)化為實(shí)際的醫(yī)德行為,不能成為根本途徑。自我反省是醫(yī)德修養(yǎng)的一種方法,醫(yī)務(wù)人員通過自我反思自己的行為、思想等,發(fā)現(xiàn)問題并加以改進(jìn),有助于提高醫(yī)德水平,但它是在實(shí)踐基礎(chǔ)之上進(jìn)行的,沒有實(shí)踐就缺乏實(shí)際的行為供反省,所以不是根本途徑。慎獨(dú)是指在獨(dú)處無(wú)人注意時(shí),自己的行為也要謹(jǐn)慎不茍,是醫(yī)德修養(yǎng)的一種境界和要求,強(qiáng)調(diào)在無(wú)人監(jiān)督的情況下也要堅(jiān)守道德準(zhǔn)則,但同樣是以醫(yī)療實(shí)踐為基礎(chǔ)的,脫離實(shí)踐也就不存在所謂慎獨(dú)的情境,因此也不是根本途徑。只有在醫(yī)療實(shí)踐中,醫(yī)務(wù)人員才能直接面對(duì)各種道德問題和挑戰(zhàn),將所學(xué)的醫(yī)德理論應(yīng)用于實(shí)際工作中,通過不斷地實(shí)踐、總結(jié)和反思,逐步提高自己的醫(yī)德水平。所以,醫(yī)德修養(yǎng)的根本途徑是醫(yī)療實(shí)踐。"47、下列關(guān)于決策的說(shuō)法,錯(cuò)誤的是()。
A.決策選擇是以人的主觀意志為轉(zhuǎn)移的一項(xiàng)活動(dòng)
B.決策選擇是高級(jí)的認(rèn)識(shí)選擇
C.決策是由人的主觀意志對(duì)客觀存在的多種可能性進(jìn)行選擇
D.決策選擇主要是依據(jù)事實(shí)判斷來(lái)進(jìn)行的
【答案】:D
【解析】決策是由人的主觀意志對(duì)客觀存在的多種可能性進(jìn)行選擇,它是以人的主觀意志為轉(zhuǎn)移的活動(dòng),也是一種高級(jí)的認(rèn)識(shí)選擇。而決策選擇并非主要依據(jù)事實(shí)判斷來(lái)進(jìn)行,因?yàn)闆Q策過程中除了要考慮客觀事實(shí),還會(huì)受到?jīng)Q策者價(jià)值觀、偏好、情感等主觀因素的影響,是綜合多方面因素進(jìn)行的判斷和抉擇。所以描述錯(cuò)誤的說(shuō)法與決策選擇主要依據(jù)事實(shí)判斷來(lái)進(jìn)行這一內(nèi)容對(duì)應(yīng)。48、撰寫請(qǐng)求批準(zhǔn)的函時(shí),理由需充分,請(qǐng)求批準(zhǔn)的事項(xiàng)要明確清楚。下列不宜寫在這種公函結(jié)尾處的是()。
A.請(qǐng)予批準(zhǔn)
B.特此函復(fù)
C.請(qǐng)予回復(fù)
D.請(qǐng)予協(xié)調(diào)解決
【答案】:B
【解析】撰寫請(qǐng)求批準(zhǔn)的函結(jié)尾應(yīng)表達(dá)希望得到批準(zhǔn)、回復(fù)或協(xié)調(diào)解決等意思?!罢?qǐng)予批準(zhǔn)”直接表達(dá)希望對(duì)方批準(zhǔn)請(qǐng)求事項(xiàng);“請(qǐng)予回復(fù)”是期望對(duì)方針對(duì)請(qǐng)求給予回應(yīng);“請(qǐng)予協(xié)調(diào)解決”也是希望對(duì)方就請(qǐng)求事項(xiàng)進(jìn)行協(xié)調(diào)處理。而“特此函復(fù)”一般用于回復(fù)對(duì)方來(lái)函時(shí)的結(jié)束語(yǔ),是在已經(jīng)了解對(duì)方來(lái)函內(nèi)容后進(jìn)行回復(fù)所使用的,不適合用于請(qǐng)求批準(zhǔn)的公函結(jié)尾。所以答案是“特此函復(fù)”。49、2020年“十一”期間,小王選擇了標(biāo)價(jià)為4150元/人的海南五日游,還在??诘牡?cái)偵匣?00元買了幾件富有少數(shù)民族特色的小飾品。這里涉及的貨幣職能對(duì)應(yīng)的是()。
A.價(jià)值尺度支付手段
B.流通手段價(jià)值尺度
C.價(jià)值尺度流通手段
D.支付手段流通手段
【答案】:C"
【解析】貨幣具有價(jià)值尺度、流通手段、貯藏手段、支付手段和世界貨幣五大職能。價(jià)值尺度是指貨幣表現(xiàn)其他一切商品是否具有價(jià)值和衡量其價(jià)值量大小的職能,這是貨幣最基本、最重要的職能。貨幣執(zhí)行價(jià)值尺度職能,就是把商品的價(jià)值表現(xiàn)為一定的價(jià)格,不需要實(shí)在的貨幣,只需要觀念上的貨幣。題干中“標(biāo)價(jià)為4150元/人”,是用貨幣來(lái)衡量海南五日游這個(gè)商品的價(jià)值大小,將其價(jià)值表現(xiàn)為價(jià)格,此時(shí)貨幣執(zhí)行的是價(jià)值尺度職能。流通手段是指貨幣在商品流通中充當(dāng)交換媒介借以實(shí)現(xiàn)商品價(jià)值的職能。執(zhí)行流通手段職能時(shí),必須用現(xiàn)實(shí)的貨幣,不能用觀念上的貨幣?!盎?00元買了幾件富有少數(shù)民族特色的小飾品”,這里貨幣充當(dāng)了商品交換的媒介,實(shí)現(xiàn)了小飾品的價(jià)值,貨幣執(zhí)行的是流通手段職能。所以,標(biāo)價(jià)體現(xiàn)的是價(jià)值尺度職能,花錢購(gòu)買體現(xiàn)的是流通手段職能。"50、下列魯迅的作品中,不屬于《吶喊》的是()。
A.《—件小事》《狂人日記》
B.《端午節(jié)》《故鄉(xiāng)》
C.《風(fēng)波》《社戲》
D.《藤野先生》《記念劉和珍君》
【答案】:D"
【解析】本題主要考查魯迅作品與文集《吶喊》的對(duì)應(yīng)關(guān)系。魯迅的作品眾多,且被收錄于不同文集?!秴群啊肥珍浟唆斞笍?918年至1922年所作的14部短篇小說(shuō),真實(shí)地描繪了從辛亥革命到五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期的社會(huì)生活,揭示了種種深層次的社會(huì)矛盾?!兑患∈隆贰犊袢巳沼洝贰抖宋绻?jié)》《故鄉(xiāng)》《風(fēng)波》《社戲》均出自《吶喊》?!短僖跋壬烦鲎浴冻ㄏκ啊罚@是魯迅唯一一部回憶性散文集,此文通過回憶作者在日本仙臺(tái)醫(yī)學(xué)專門學(xué)校的留學(xué)生活,表達(dá)了對(duì)藤野先生的深切懷念與感激之情;《記念劉和珍君》出自《華蓋集續(xù)編》,文章追憶了劉和珍等犧牲的愛國(guó)青年,痛斥了反動(dòng)勢(shì)力的殘暴行徑。因此,這兩篇作品不是出自《吶喊》。綜上,答案為《藤野先生》《記念劉和珍君》。"第二部分多選題(20題)1、公文的法定性主要體現(xiàn)在哪些方面()。
A.法定的作者
B.法定的權(quán)威和效力
C.法定的制發(fā)程序
D.法定的發(fā)送時(shí)間
【答案】:ABC
【解析】公文的法定性體現(xiàn)在多個(gè)方面。首先,有法定的作者,公文是以機(jī)關(guān)、團(tuán)體等組織的名義制發(fā),代表這些組織的意志和權(quán)力,這保證了公文的權(quán)威性和合法性來(lái)源。其次,具有法定的權(quán)威和效力,它是傳達(dá)政策、法規(guī)、命令等的重要工具,在其適用范圍內(nèi)具有強(qiáng)制性和約束力,能夠規(guī)范人們的行為和活動(dòng)。最后,還有法定的制發(fā)程序,從起草、審核、簽發(fā)到印發(fā)等各個(gè)環(huán)節(jié)都有嚴(yán)格的規(guī)定和流程,以確保公文的質(zhì)量和嚴(yán)肅性。而法定的發(fā)送時(shí)間并非公文法定性的主要體現(xiàn)方面,它更多地與公文的時(shí)效性相關(guān)。所以公文的法定性主要體現(xiàn)在法定的作者、法定的權(quán)威和效力以及法定的制發(fā)程序。2、2017年6月13日,全球最大的家居用品零售商宜家家居宣布正式落戶鄭州,計(jì)劃于2018年開業(yè)。鄭州的區(qū)位優(yōu)勢(shì)是宜家家居落戶鄭州的重要原因之一。宜家家居選址考慮區(qū)位優(yōu)勢(shì)是為了()。
A.充分利用各地資源
B.降低運(yùn)輸費(fèi)用和能耗
C.拉動(dòng)當(dāng)?shù)鼐蜆I(yè)
D.降低成本、提高利潤(rùn)
【答案】:ABD"
【解析】企業(yè)進(jìn)行選址考慮區(qū)位優(yōu)勢(shì),主要是出于經(jīng)濟(jì)效益方面的考量。充分利用各地資源,能夠使企業(yè)獲取到其生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)所需的各類原料、人力等,避免資源的匱乏或浪費(fèi),從而為企業(yè)的正常運(yùn)轉(zhuǎn)提供堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。降低運(yùn)輸費(fèi)用和能耗,能直接減少企業(yè)在生產(chǎn)運(yùn)營(yíng)過程中的成本支出,運(yùn)輸費(fèi)用的降低可以減少產(chǎn)品從原料地到生產(chǎn)地再到市場(chǎng)的物流成本,能耗的降低意味著生產(chǎn)過程中能源消耗費(fèi)用的減少。而降低成本是企業(yè)提高利潤(rùn)的重要途徑,成本降低了,在產(chǎn)品價(jià)格等其他因素相對(duì)穩(wěn)定的情況下,利潤(rùn)空間就會(huì)增大。所以企業(yè)選址考慮區(qū)位優(yōu)勢(shì)是為了充分利用各地資源、降低運(yùn)輸費(fèi)用和能耗,進(jìn)而降低成本、提高利潤(rùn)。拉動(dòng)當(dāng)?shù)鼐蜆I(yè)更多的是企業(yè)落地后給當(dāng)?shù)貛?lái)的社會(huì)影響,并非企業(yè)自身選址考慮區(qū)位優(yōu)勢(shì)的目的。因此,本題應(yīng)選擇充分利用各地資源、降低運(yùn)輸費(fèi)用和能耗、降低成本、提高利潤(rùn)這些選項(xiàng)內(nèi)容。"3、酸雨是日益嚴(yán)重的世界環(huán)境問題之一,形成酸雨的主要空氣污染物是()
A.氮氧化合物
B.二氧化硫
C.一氧化碳
D.碳?xì)浠衔?/p>
【答案】:AB
【解析】工業(yè)生產(chǎn)、民用生活中燃燒煤炭排放的二氧化硫,以及燃燒石油和汽車尾氣排放的氮氧化物,是形成酸雨的主要空氣污染物。4、下列屬于世界名著中“四大吝嗇鬼”的有()。
A.夏洛克
B.阿巴貢
C.高老頭
D.波留希金
【答案】:ABD"
【解析】本題主要考查對(duì)世界名著中“四大吝嗇鬼”這一文學(xué)常識(shí)的掌握。在世界文學(xué)名著中,“四大吝嗇鬼”形象具有典型性。其中,夏洛克是英國(guó)戲劇家莎士比亞喜劇《威尼斯商人》中的人物,他貪婪、吝嗇、冷酷和狠毒,是高利貸者的典型代表,故該角色屬于“四大吝嗇鬼”。阿巴貢是法國(guó)劇作家莫里哀喜劇《慳吝人》里的主人公,他嗜錢如命,極度吝嗇,為了省錢,他可以做出許多違背常理之事,也是“四大吝嗇鬼”之一。高老頭是巴爾扎克長(zhǎng)篇小說(shuō)《高老頭》中的人物,他是一個(gè)具有濃厚封建宗法觀念的商業(yè)資產(chǎn)者,他將自己的全部情感與財(cái)產(chǎn)都給予了兩個(gè)女兒,并非吝嗇鬼形象。波留希金是俄國(guó)作家果戈理長(zhǎng)篇小說(shuō)《死魂靈》中的人物,他是俄國(guó)沒落地主的典型,他雖擁有大量財(cái)物卻過著乞丐般的生活,對(duì)財(cái)物的吝嗇達(dá)到了病態(tài)程度,屬于“四大吝嗇鬼”。綜上,屬于世界名著中“四大吝嗇鬼”的是夏洛克、阿巴貢和波留希金。"5、下列涉及機(jī)會(huì)成本的是()。
A.三個(gè)和尚沒水喝
B.不如虎穴,焉得虎子
C.棋錯(cuò)一招,滿盤皆輸
D.魚和熊掌不可兼得
【答案】:CD"
【解析】機(jī)會(huì)成本是指企業(yè)為從事某項(xiàng)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)而放棄另一項(xiàng)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)的機(jī)會(huì),或利用一定資源獲得某種收入時(shí)所放棄的另一種收入?!叭齻€(gè)和尚沒水喝”體現(xiàn)的是群體成員在集體活動(dòng)中相互推諉、缺乏合作導(dǎo)致效率低下的問題,與機(jī)會(huì)成本無(wú)關(guān)?!安蝗牖⒀?,焉得虎子”強(qiáng)調(diào)的是不經(jīng)歷艱難險(xiǎn)阻,就不能取得成功,表達(dá)的是要敢于冒險(xiǎn)、勇于嘗試的精神,和機(jī)會(huì)成本沒有聯(lián)系?!捌邋e(cuò)一招,滿盤皆輸”說(shuō)明在決策過程中一個(gè)關(guān)鍵步驟的錯(cuò)誤會(huì)導(dǎo)致全局的失敗,重點(diǎn)在于強(qiáng)調(diào)決策失誤的嚴(yán)重性,并非涉及機(jī)會(huì)成本。“魚和熊掌不可兼得”表明當(dāng)面臨魚和熊掌這兩種選擇時(shí),選擇了其中一個(gè)就必然要放棄另一個(gè),體現(xiàn)了在做出選擇時(shí)需要放棄其他機(jī)會(huì)的含義,涉及機(jī)會(huì)成本。所以本題涉及機(jī)會(huì)成本的表述為“魚和熊掌不可兼得”。"6、下列關(guān)于公文的行文關(guān)系的表述,正確的是()。
A.行文關(guān)系根據(jù)隸屬關(guān)系和職權(quán)范圍確定
B.一般不得越級(jí)行文
C.特殊情況需要越級(jí)行文的,應(yīng)當(dāng)同時(shí)抄送被越過的機(jī)關(guān)
D.向上級(jí)機(jī)關(guān)行文,原則上主送一個(gè)上級(jí)機(jī)關(guān),同時(shí)可抄送下級(jí)機(jī)關(guān)
【答案】:ABC
【解析】行文關(guān)系的確定依據(jù)是隸屬關(guān)系和職權(quán)范圍,這是規(guī)范公文行文的基礎(chǔ),明確了不同機(jī)關(guān)之間行文的基本邏輯和規(guī)則。在行文過程中,一般不允許越級(jí)行文,這有助于維護(hù)正常的公文行文秩序,保證信息傳遞的層次和效率。然而,當(dāng)出現(xiàn)特殊情況必須越級(jí)行文時(shí),應(yīng)當(dāng)同時(shí)抄送被越過的機(jī)關(guān),這樣可以讓相關(guān)機(jī)關(guān)了解公文的流向和處理情況,避免信息脫節(jié)和工作延誤。對(duì)于向上級(jí)機(jī)關(guān)行文,原則上主送一個(gè)上級(jí)機(jī)關(guān),這樣能夠保證責(zé)任明確、處理高效;但不能同時(shí)抄送下級(jí)機(jī)關(guān),因?yàn)樯霞?jí)機(jī)關(guān)尚未對(duì)公文內(nèi)容進(jìn)行處理和決策,抄送下級(jí)機(jī)關(guān)可能會(huì)造成不必要的誤解和混亂。7、事業(yè)單位工作人員的處分形式有()。
A.警告
B.記過
C.撤職
D.開除
【答案】:ABCD
【解析】事業(yè)單位工作人員的處分形式有警告、記過、撤職和開除。依據(jù)是《事業(yè)單位人事管理?xiàng)l例》等相關(guān)規(guī)定明確,對(duì)事業(yè)單位工作人員的處分包括以上幾種類型。警告是對(duì)有輕微違紀(jì)行為的人員提出告誡,使其認(rèn)識(shí)到自身錯(cuò)誤;記過是對(duì)違法違紀(jì)行為較為嚴(yán)重的人員進(jìn)行的一種記載過錯(cuò)的處分;撤職則是撤銷職務(wù)的處分,一般針對(duì)違法違紀(jì)行為影響較大,不適宜繼續(xù)擔(dān)任現(xiàn)有職務(wù)的人員;開除是最為嚴(yán)厲的處分,針對(duì)嚴(yán)重違法違紀(jì),已不適合繼續(xù)留在事業(yè)單位工作的人員。所以題目中的處分形式都是正確的。8、《坐井觀天》是一個(gè)廣為人知的寓言故事。下列選項(xiàng)中,與該寓言故事蘊(yùn)含哲理相近的有()。
A.只見樹木,不見森林
B.城門失火,殃及池魚
C.頭痛醫(yī)頭,腳痛醫(yī)腳
D.戶樞不蠹,流水不腐
【答案】:AC"
【解析】《坐井觀天》這則寓言故事,主要傳達(dá)的哲理是不能局限于狹小的視角去認(rèn)識(shí)世界,而應(yīng)具備全面、整體的眼光。“只見樹木,不見森林”描述的是只看到局部的樹木,卻忽略了整片森林,這體現(xiàn)出只關(guān)注部分而忽視整體,與《坐井觀天》中局限于狹小視角、不能全面看待事物的哲理相近?!邦^痛醫(yī)頭,腳痛醫(yī)腳”僅僅針對(duì)疼痛的部位進(jìn)行治療,沒有從整體上綜合考慮病因,反映出不能從全局出發(fā)去解決問題,和《坐井觀天》所蘊(yùn)含的不能全面看待事物的哲理一致?!俺情T失火,殃及池魚”強(qiáng)調(diào)的是事物之間存在相互聯(lián)系,一個(gè)事物的變化會(huì)對(duì)其他事物產(chǎn)生影響,體現(xiàn)的是聯(lián)系的觀點(diǎn),并非局限于局部與整體的關(guān)系,和《坐井觀天》的哲理不相符。“戶樞不蠹,流水不腐”說(shuō)明經(jīng)常轉(zhuǎn)動(dòng)的門軸不會(huì)被蟲蛀,流動(dòng)的水不會(huì)腐臭,體現(xiàn)的是事物只有在運(yùn)動(dòng)中才能保持活力,強(qiáng)調(diào)運(yùn)動(dòng)的重要性,和《坐井觀天》的哲理不同。綜上,與《坐井觀天》蘊(yùn)含哲理相近的是只看局部、不看整體的表述。"9、小鄭和小王于2020年5月20日打算登記結(jié)婚,他們可以在哪些機(jī)關(guān)登記?()
A.街道辦事處
B.市民政局
C.社區(qū)居民委員會(huì)
D.鄉(xiāng)(鎮(zhèn))人民政府
【答案】:BD
【解析】根據(jù)《婚姻登記條例》規(guī)定,內(nèi)地居民辦理婚姻登記的機(jī)關(guān)是縣級(jí)人民政府民政部門或者鄉(xiāng)(鎮(zhèn))人民政府,省、自治區(qū)、直轄市人民政府可以按照便民原則確定農(nóng)村居民辦理婚姻登記的具體機(jī)關(guān)。街道辦事處不具有辦理婚姻登記的職能。社區(qū)居民委員會(huì)是居民自我管理、自我教育、自我服務(wù)的基層群眾性自治組織,并非辦理婚姻登記的機(jī)關(guān)。市民政局是符合規(guī)定的婚姻登記機(jī)關(guān),鄉(xiāng)(鎮(zhèn))人民政府也可辦理婚姻登記。所以辦理結(jié)婚登記可以在市民政局或鄉(xiāng)(鎮(zhèn))人民政府。10、明朝是繼漢唐之后的黃金時(shí)期,有“治隆唐宋”“遠(yuǎn)邁漢唐”的評(píng)價(jià)。明成祖的歷史功績(jī)尤為顯著。下列屬于明成祖在位時(shí)期的歷史事件是()。
A.制定和頒布《大明律》和《大誥》
B.遷都南京
C.鄭和下西洋
D.編著《永樂大典》
【答案】:CD"
【解析】本題可根據(jù)明成祖在位時(shí)期的相關(guān)史實(shí),對(duì)各選項(xiàng)所描述的歷史事件進(jìn)行逐一分析。制定和頒布《大明律》和《大誥》是明太祖朱元璋在位時(shí)的舉措?!洞竺髀伞肥敲鞒闹饕ǖ?,而《大誥》則是朱元璋親自指導(dǎo)編纂的特別刑事法規(guī)。所以該事件并非發(fā)生在明成祖在位時(shí)期。明成祖朱棣將都城從南京遷往北京。此舉一方面是因?yàn)楸本┦撬摹褒埮d之地”,另一方面也是出于加強(qiáng)對(duì)北方邊防的控制等多方面的考慮。因此,遷都南京的說(shuō)法錯(cuò)誤。鄭和下西洋是明成祖朱棣命鄭和率領(lǐng)船隊(duì)從南京出發(fā),遠(yuǎn)航西太平洋和印度洋的一系列航海活動(dòng),從1405年到1433年,共進(jìn)行了七次大規(guī)模的航行,加強(qiáng)了中國(guó)與亞非各國(guó)的友好往來(lái)和經(jīng)濟(jì)交流。所以鄭和下西洋是明成祖在位時(shí)期的歷史事件?!队罉反蟮洹肥敲鞒勺嬷扉γ饪N、姚廣孝等主持編纂的一部集中國(guó)古代典籍于大成的類書,全書匯集了古今圖書七八千種,顯示了中國(guó)古代科學(xué)文化的光輝成就。故而編著《永樂大典》這一歷史事件也發(fā)生在明成祖在位時(shí)期。綜上,屬于明成祖在位時(shí)期的歷史事件是鄭和下西洋和編著《永樂大典》。"11、消費(fèi)者擁有七天無(wú)理由退貨的權(quán)利,以下哪些商品不可以行使該權(quán)利()。
A.在某服裝店定做的西服
B.通過郵局訂購(gòu)的報(bào)紙
C.在雙十一搶購(gòu)的鞋子
D.新鮮的食用河蝦
【答案】:ABD
【解析】《中華人民共和國(guó)消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法》規(guī)定,消費(fèi)者有權(quán)自收到商品之日起七日內(nèi)退貨,且無(wú)需說(shuō)明理由,但下列商品除外:一是消費(fèi)者定做的;二是鮮活易腐的;三是在線下載或者消費(fèi)者拆封的音像制品、計(jì)算機(jī)軟件等數(shù)字化商品;四是交付的報(bào)紙、期刊。在本題中,定做的西服屬于消費(fèi)者定做的商品,報(bào)紙屬于交付的期刊,新鮮的食用河蝦屬于鮮活易腐的商品,均不可以行使七天無(wú)理由退貨的權(quán)利。而搶購(gòu)的鞋子不在不可行使該權(quán)利的范圍內(nèi)。所以不可以行使七天無(wú)理由退貨權(quán)利的商品有定做的西服、通過郵局訂購(gòu)的報(bào)紙、新鮮的食用河蝦。12、根據(jù)《事業(yè)單位人事管理?xiàng)l例》規(guī)定,事業(yè)單位聘期考核的結(jié)果檔次主要包括()等檔次。
A.優(yōu)秀
B.合格
C.基本合格
D.不合格
【答案】:BD
【解析】《事業(yè)單位人事管理?xiàng)l例》規(guī)定,事業(yè)單位聘期考核的結(jié)果檔次主要包括合格和不合格等檔次。而優(yōu)秀、基本合格是事業(yè)單位年度考核的結(jié)果檔次。所以本題正確答案所涉及的結(jié)果檔次為合格和不合格。13、下列古詩(shī)詞與傳統(tǒng)節(jié)日對(duì)應(yīng)正確的是()。
A.爆竹聲中一歲除,春風(fēng)送暖入屠蘇。千門萬(wàn)戶瞳瞳日,總把新桃換舊符——春節(jié)
B.玉漏銀壺且莫催,鐵關(guān)金鎖徹明開。誰(shuí)家見月能閑坐,何處聞燈不看來(lái)——中秋節(jié)
C.月色燈山滿帝都,香車寶蓋隘通衢。身閑不睹中興盛,羞逐鄉(xiāng)人賽紫姑——端午節(jié)
D.獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人——重陽(yáng)節(jié)
【答案】:AD"
【解析】本題可根據(jù)各古詩(shī)詞的內(nèi)容,結(jié)合傳統(tǒng)節(jié)日的習(xí)俗來(lái)判斷其對(duì)應(yīng)關(guān)系是否正確。第一句“爆竹聲中一歲除,春風(fēng)送暖入屠蘇。千門萬(wàn)戶瞳瞳日,總把新桃換舊符”描繪的是春節(jié)除舊迎新的景象。春節(jié)有放爆竹、飲屠蘇酒、貼春聯(lián)等習(xí)俗,此句中“爆竹”“新桃換舊符”等體現(xiàn)了春節(jié)的特點(diǎn),所以該句與春節(jié)對(duì)應(yīng)正確。第二句“玉漏銀壺且莫催,鐵關(guān)金鎖徹明開。誰(shuí)家見月能閑坐,何處聞燈不看來(lái)”描繪了正月十五元宵節(jié)時(shí),人們通宵達(dá)旦賞燈的熱鬧場(chǎng)景。詩(shī)中“燈”是元宵節(jié)的典型元素,而中秋節(jié)的主要習(xí)俗是賞月、吃月餅等,所以此句對(duì)應(yīng)的應(yīng)是元宵節(jié),并非中秋節(jié)。第三句“月色燈山滿帝都,香車寶蓋隘通衢。身閑不睹中興盛,羞逐鄉(xiāng)人賽紫姑”描寫的是正月十五元宵節(jié)的熱鬧繁華。詩(shī)句中有“燈山”,且“賽紫姑”是元宵節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗,端午節(jié)的習(xí)俗主要有吃粽子、賽龍舟等,所以此句對(duì)應(yīng)的應(yīng)是元宵節(jié),并非端午節(jié)。第四句“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人”,“登高”“插茱萸”是重陽(yáng)節(jié)的重要習(xí)俗,此句表達(dá)了詩(shī)人在重陽(yáng)節(jié)時(shí)對(duì)親人的思念之情,所以該句與重陽(yáng)節(jié)對(duì)應(yīng)正確。綜上,與傳統(tǒng)節(jié)日對(duì)應(yīng)正確的是“爆竹聲中一歲除,春風(fēng)送暖入屠蘇。千門萬(wàn)戶瞳瞳日,總把新桃換舊符”對(duì)應(yīng)春節(jié),“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人”對(duì)應(yīng)重陽(yáng)節(jié)。"14、老張是公司元老,為公司做出諸多貢獻(xiàn)。小張是公司市場(chǎng)部科長(zhǎng),雖年紀(jì)不大,但工作認(rèn)真負(fù)責(zé)。在人事調(diào)整時(shí),包括老張本人在內(nèi)的所有人都認(rèn)為老張會(huì)擔(dān)任市場(chǎng)經(jīng)理,然而最終小張成為了市場(chǎng)經(jīng)理,老張對(duì)此不滿,并且對(duì)小張?zhí)岢龅摹靶吕砟?,新方法”不予認(rèn)可。小張打算與老張進(jìn)行深入溝通,在此過程中可能出現(xiàn)的障礙有()。
A.過濾
B.信息超載
C.防衛(wèi)
D.情緒
【答案】:CD"
【解析】本題中,老張?jiān)疽詾樽约簳?huì)成為市場(chǎng)經(jīng)理,結(jié)果小張當(dāng)選,這使得老張產(chǎn)生了不滿情緒。這種不滿情緒會(huì)嚴(yán)重影響老張與小張之間的溝通效果。從溝通障礙的角度來(lái)看,過濾是指信息發(fā)送者有意操縱信息,以使信息顯得對(duì)接受者更為有利;信息超載是指一個(gè)人面對(duì)的信息超過了他的處理能力;防衛(wèi)是指當(dāng)人們感到自己受到威脅時(shí),會(huì)產(chǎn)生一種防衛(wèi)機(jī)制,從而影響溝通;而情緒則是指由于個(gè)人的情感狀態(tài)而對(duì)溝通產(chǎn)生的影響。在本題中,老張因未能當(dāng)選市場(chǎng)經(jīng)理而不滿,這種不滿的情緒會(huì)使他難以客觀地接受小張?zhí)岢龅摹靶吕砟?,新方法”,進(jìn)而成為小張與老張溝通中的障礙。因此,溝通中可能出現(xiàn)的障礙是情緒。"15、下列選項(xiàng)中,()不具有科學(xué)依據(jù)。
A.室內(nèi)放置大量綠蘿,可以祛除甲醛
B.男性大腦比女性大腦更適合學(xué)數(shù)學(xué)
C.老人進(jìn)行體育鍛煉較合適的時(shí)間是傍晚
D.剛煮熟的雞蛋用冷水浸泡一會(huì)更容易剝殼
【答案】:AB"
【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及內(nèi)容的科學(xué)原理來(lái)判斷其是否具有科學(xué)依據(jù)。首先來(lái)看室內(nèi)放置大量綠蘿以祛除甲醛這一說(shuō)法。綠蘿確實(shí)有一定吸收甲醛的能力,但它對(duì)甲醛的吸收量十分有限。在室內(nèi)甲醛含量較高的情況下,即使放置大量綠蘿,也無(wú)法從根本上去除甲醛以達(dá)到安全標(biāo)準(zhǔn)。所以,僅依靠室內(nèi)放置大量綠蘿來(lái)祛除甲醛是不具有科學(xué)依據(jù)的。再看男性大腦比女性大腦更適合學(xué)數(shù)學(xué)這一觀點(diǎn)。大腦的功能和學(xué)習(xí)能力受到多種因素共同影響,包括后天的教育、環(huán)境、個(gè)人興趣和努力程度等。目前并沒有科學(xué)研究能夠確鑿證明男性大腦在本質(zhì)上就比女性大腦更適合學(xué)數(shù)學(xué),這種說(shuō)法是基于性別刻板印象,缺乏科學(xué)依據(jù)。接著看老人進(jìn)行體育鍛煉較合適的時(shí)間是傍晚這一內(nèi)容。傍晚時(shí)分,人體的運(yùn)動(dòng)能力達(dá)到高峰,心跳和血壓也相對(duì)穩(wěn)定,而且空氣中的氧氣含量較高,污染物相對(duì)較少,這些因素都使得傍晚成為老人進(jìn)行體育鍛煉較為適宜的時(shí)間,該說(shuō)法具有科學(xué)依據(jù)。最后看剛煮熟的雞蛋用冷水浸泡一會(huì)更容易剝殼這一現(xiàn)象。這是因?yàn)闊崦浝淇s原理,剛煮熟的雞蛋,蛋殼和蛋白都處于膨脹狀態(tài),用冷水浸泡后,蛋殼迅速收縮,而蛋白收縮相對(duì)較慢,從而使蛋殼和蛋白之間產(chǎn)生空隙,這樣就更容易剝殼,該說(shuō)法具有科學(xué)依據(jù)。綜上所述,不具有科學(xué)依據(jù)的是室內(nèi)放置大量綠蘿祛除甲醛和男性大腦比女性大腦更適合學(xué)數(shù)學(xué)這兩項(xiàng)內(nèi)容。"16、一輛客車夜晚行駛在公路上,汽車油箱發(fā)生泄漏,車廂里充滿濃烈的汽油味。下列應(yīng)急措施不正確的是()
A.灑水降溫減少汽油蒸汽
B.開燈查找漏油位置
C.讓車內(nèi)的人集中到車廂后部
D.打開所有車窗,嚴(yán)禁一切煙火,疏散乘客
【答案】:ABC
【解析】汽油難溶于水,灑水不會(huì)溶解和減少汽油蒸汽,因此不能灑水。車廂里充滿了汽油味說(shuō)明車廂中有汽油蒸汽,汽油有可燃性,與空氣混合后遇明火或電火花會(huì)發(fā)生爆炸,而開燈時(shí)可能產(chǎn)生電火花,所以不能開燈查找漏油位置。在汽油還沒有燃燒時(shí)要緊急疏散,而不是集中乘客。油箱泄漏時(shí),應(yīng)打開所有車窗,嚴(yán)禁煙火,疏散乘客。知識(shí)點(diǎn):災(zāi)害專項(xiàng)題庫(kù)17、關(guān)于事務(wù)性公文,下列描述正確的有()。
A.與規(guī)范性公文相比,形式更具靈活性和多樣性
B.開幕詞、閉幕詞、工作報(bào)告、講話、致辭都屬于事務(wù)性公文
C.具有保存的價(jià)值和憑證的作用
D.與規(guī)范性公文一樣,具有法定權(quán)威性和效力
【答案】:AC"
【解析】事務(wù)性公文是機(jī)關(guān)、團(tuán)體、企事業(yè)單位在處理日常事務(wù)時(shí)用來(lái)溝通信息、安排工作、總結(jié)得失、研究問題的實(shí)用文體,是應(yīng)用寫作的重要組成部分。事務(wù)性公文不像規(guī)范性公文那樣具有嚴(yán)格固定的格式要求,在形式上更加靈活多樣,可根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行調(diào)整,所以與規(guī)范性公文相比,形式更具靈活性和多樣性。開幕詞、閉幕詞、工作報(bào)告、講話、致辭這類文本通常不屬于事務(wù)性公文的范疇,它們有自身特定的應(yīng)用場(chǎng)景和功能,和事務(wù)性公文有所區(qū)別。事務(wù)性公文往往記錄了一定時(shí)期內(nèi)的各項(xiàng)事務(wù)、工作情況以及處理結(jié)果等,這些記錄對(duì)于后續(xù)的工作參考、責(zé)任追溯等具有重要價(jià)值,能夠起到保存信息和作為憑證的作用。規(guī)范性公文是由法定機(jī)關(guān)或者組織制定并發(fā)布的,具有法定權(quán)威性和效力,在一定范圍內(nèi)具有普遍的約束力。而事務(wù)性公文主要是針對(duì)具體事務(wù)進(jìn)行處理和溝通,其權(quán)威性和效力范圍相對(duì)較窄,不具有像規(guī)范性公文那樣法定的權(quán)威性和效力。綜上,
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