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2023年河南省豫南名校高考語(yǔ)文三模試卷?學(xué)生版
一、現(xiàn)代文閱讀(36分)(一)論述類文本閱讀(本題共1小題,9分)
1.(9分)閱讀下面的文字,完成各題。
產(chǎn)生于農(nóng)耕文化的宗族,是以血緣的親疏關(guān)系聚集起來的地緣與血緣共同體,是整
合鄉(xiāng)村社會(huì)的基層組織,構(gòu)成了鄉(xiāng)村社會(huì)結(jié)構(gòu)的重要基礎(chǔ)。
農(nóng)耕文化中以土地利用為核心的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式?jīng)Q定了聚族而居的農(nóng)業(yè)生活形態(tài),農(nóng)
耕文化與宗族結(jié)構(gòu)之間具有密切的相關(guān)性,農(nóng)耕方式?jīng)Q定了宗族的基本結(jié)構(gòu)。鄉(xiāng)村社會(huì)
中的民眾以宗族的方式結(jié)合,宗族構(gòu)成鄉(xiāng)土中國(guó)基本的集體組織形式,民眾依靠宗族開
展日常的生產(chǎn)和生活實(shí)踐,以祠堂為核心的宗族組織在鄉(xiāng)村社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等
各方面發(fā)揮著總體性的支配作用。宗族鄉(xiāng)村中,個(gè)人、家庭、房支和宗族構(gòu)成環(huán)環(huán)相扣
的整體。家庭是最小的單位,家以灶計(jì),積若干家而成戶;戶以住屋計(jì),積若干戶而成
支:支以支派計(jì),枳若十支而成房:一房之內(nèi)包含許多大小支派,積若十房則成族。由
此,從家到族構(gòu)成一個(gè)具有內(nèi)在關(guān)聯(lián)性的整體。中國(guó)宗族社會(huì)的文化底蘊(yùn),正在于以家
為紐帶的共同體的內(nèi)聚、整合與應(yīng)對(duì)變遷。農(nóng)耕文化所形成的宗族倫理,是鄉(xiāng)土中國(guó)的
底色。宗族的日常倫理實(shí)踐及其具體的運(yùn)作機(jī)制與邏輯,形成了鄉(xiāng)村社會(huì)內(nèi)部較為穩(wěn)固
的規(guī)范與結(jié)構(gòu),塑造了鄉(xiāng)村社會(huì)的集體認(rèn)同與文化圖譜,由此建構(gòu)起傳統(tǒng)鄉(xiāng)村社會(huì)的共
同體圖景。
宗族的人倫秩序與道德規(guī)范建立起人與人之間的和隆關(guān)系。就宗族內(nèi)部成員而言,
宗族建立了具有相同血緣的人與人之間的紐帶,使其不至離散,始終具有一定的向心力
和內(nèi)聚力。宗族的內(nèi)聚功能,在族約、家訓(xùn)、祠規(guī)等家族文獻(xiàn)中,以尊祖、孝親、敬長(zhǎng)、
睦族等觀念體現(xiàn)出來。年度的祭祖儀式加強(qiáng)了共同的祖先認(rèn)同與血緣認(rèn)同,強(qiáng)化了內(nèi)部
團(tuán)結(jié)和整合。祠堂提供了家族成員共同實(shí)踐宗族倫理的日常空間與神圣空間。編修族譜
為家族成員提供了由文字銘刻的共同祖先記憶。作為宗族集體財(cái)產(chǎn)的族田主要分為祭田、
義田和義學(xué)田三種類型,祭田收入主要用于祭祀祖先,置義田”以贍宗族之孤寡貧困者”,
義學(xué)出則為義學(xué)提供經(jīng)費(fèi)。就宗族與外部人群而言,宗族為鄉(xiāng)里社會(huì)提供地方防衛(wèi)、興
修水利等公共設(shè)施,并積極處理鄉(xiāng)里沖突,建立宗族與鄉(xiāng)里之間的秩序。
中國(guó)社會(huì)已從農(nóng)耕文明轉(zhuǎn)型為工業(yè)文明,與此同時(shí),中國(guó)社會(huì)還存在從宗族變?yōu)榧?/p>
庭這一“家”的轉(zhuǎn)型問題,這也是近代以來中國(guó)社會(huì)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型的一個(gè)中軸。在這種社會(huì)
結(jié)構(gòu)中,傳統(tǒng)社會(huì)與傳統(tǒng)道德的整體性被打破,費(fèi)孝通的差序格局中家國(guó)天下的擴(kuò)展之
途被斬?cái)唷?/p>
在大力弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化、重振傳統(tǒng)倫理時(shí),我們卻發(fā)現(xiàn)核心家庭之上缺乏足夠的人倫
層次,無法承載傳統(tǒng)倫理之厚重。傳統(tǒng)倫理在現(xiàn)代社會(huì)失去了承載者,也就無法真正回
到現(xiàn)代社會(huì)。其實(shí),農(nóng)耕文化中鄉(xiāng)村社會(huì)以宗族為核心的共同體,為當(dāng)代中國(guó)的共同體
建設(shè)提供了可供借鑒與合理利用的資源。我們可以以社區(qū)代宗族,社區(qū)中的全體業(yè)主、
村里的全體村民,事實(shí)上可以以此為基礎(chǔ)結(jié)成一利益共同體,即“擬宗族”?!皵M宗族”
可整合社區(qū)民眾,使之成為糅合傳統(tǒng)倫理與現(xiàn)代社會(huì)以形成面向未來的新道德的載體,
建立人與人之間友好互動(dòng)的關(guān)系,編織人與社區(qū)之間有機(jī)互聯(lián)的網(wǎng)絡(luò),建設(shè)新時(shí)代的基
層社會(huì)共同體。
(摘編自周丹丹《農(nóng)耕文化與共同體建設(shè)》)
(1)下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是
A.農(nóng)耕史.化中的宗族苑有地緣與血緣這兩個(gè)因素,宗族對(duì)鄉(xiāng)村社會(huì)的穩(wěn)定具有重K作用。
B.家庭是最小的單位,從家到族環(huán)環(huán)相扣,具有內(nèi)在的關(guān)聯(lián)性,構(gòu)成了中國(guó)宗族社會(huì)。
C.在宗族鄉(xiāng)村中,共同的祖先認(rèn)同與血緣認(rèn)同以及內(nèi)部成員的團(tuán)結(jié)通過祭祖才能加強(qiáng)。
D.費(fèi)孝通的差序格局針對(duì)的是農(nóng)耕社會(huì),而其中家國(guó)天下的擴(kuò)展路徑被工業(yè)文明斬?cái)唷?/p>
(2)下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是
A.文章分祭田、義田和義學(xué)田三種類型闡述了族田這?宗族集體財(cái)產(chǎn)的作用,思路清晰。
B.文章將宗族對(duì)內(nèi)部、外部成員的不同做法進(jìn)行對(duì)比,論證了其在人們建立和睦關(guān)系中
的作用。
C.文章主體在論證時(shí)既關(guān)涉歷史中的宗族現(xiàn)象,又注意當(dāng)下的宗族變化,具有發(fā)展思維。
D.文末指出當(dāng)下弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化、重振傳統(tǒng)倫理存在的問題,也提出了解決問題的思路。
(3)根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項(xiàng)是
A.祠堂是宗族組織的核心,但只在鄉(xiāng)村社會(huì)的民眾開展日常生產(chǎn)和生活實(shí)踐時(shí)起作川。
B.傳統(tǒng)宗族社會(huì)與現(xiàn)代社會(huì)的結(jié)構(gòu)模式不同,而兩種模式下的道德整體性則是致的。
C.族田有祭田、義田席義學(xué)田之分,每種類型的族田的作用各不相同,但都是為了救濟(jì)
族人。
D.當(dāng)代,我們可采用“擬宗族”方式,以社區(qū)代宗族,建設(shè)新時(shí)代的基層社會(huì)共同體。
(二)實(shí)用類文本閱讀(本題共1小題,12分)
2.(12分)閱讀下面的文字,完成各題。
材料一:
據(jù)英國(guó)《新科學(xué)家》雜志網(wǎng)站報(bào)道,當(dāng)?shù)貢r(shí)間2023年3月14日,在震驚科技行業(yè)
的人工智能(AI)聊天機(jī)器人ChalGPT發(fā)布約4個(gè)月后,ChatGPT背后的開放人工智能
公司(OpenAI)宣布正式發(fā)布為ChatGPT提供支持的更強(qiáng)大的下一代技術(shù)GPT-4,其
擁有圖像識(shí)別功能、高級(jí)推理技能以及處理25000個(gè)單詞的能力,在某些測(cè)試中的表現(xiàn)
“可與人類相媲美:
OpenAI公司表示,“花了6個(gè)月的時(shí)間使GPT-4更安全、更穩(wěn)定”。這樣AI就不
太可能在回復(fù)人類用戶提問時(shí)給出“不被允許的內(nèi)容”。OpenAI公司發(fā)布的一篇博客文
章和技術(shù)報(bào)告宣稱,GPT-4在某些方面的性能“可與人類相媲美”,并在大學(xué)入學(xué)和法
律及醫(yī)學(xué)等專業(yè)領(lǐng)域佗許多模擬考試中優(yōu)于其前身GPT-3.5。例如,GPT-4通過了律
師資格模擬考試,分?jǐn)?shù)超過90%的人類考生,而GPT-3.5此前的分?jǐn)?shù)則低于90%的人
類考生。
目前OpenAI公司僅公布了有關(guān)GPT-4的架構(gòu)、硬件、訓(xùn)練所需算力及用干訓(xùn)練它
的數(shù)據(jù)方面的少許細(xì)節(jié)。OpenAI表示,此舉“出于競(jìng)爭(zhēng)和安全方面的考量”,但缺少更
多信息也使科學(xué)家們核查GPT-4性能的準(zhǔn)確性和安全性變得更困難。
自2022年11月推出以來,ChatGPT已能根據(jù)用戶的提示生成故事和詩(shī)歌,但其也
因情緒反應(yīng)過激、犯事實(shí)錯(cuò)誤等受到指責(zé)并引發(fā)人們的擔(dān)憂情緒。OpenAI公司也警告稱,
GPT?4仍然會(huì)“幻想事實(shí)并犯推理錯(cuò)誤”,這意味著“人們?cè)谑褂谜Z(yǔ)言模型輸出的信息
時(shí)應(yīng)該非常小心,在高風(fēng)險(xiǎn)環(huán)境中更應(yīng)如此”。
(摘編自《新發(fā)布GPT-4表現(xiàn)“可與人類相媲美”》)
材料二:
2017年,中國(guó)政府發(fā)布了《新一代人工智能發(fā)展規(guī)劃》:
三步走
在生產(chǎn)生活.社會(huì)
治理、3防建設(shè)各
在智使制造能方面應(yīng)用的廣僮
國(guó)行、智然城南、
深度極大拓展
智能農(nóng)業(yè).國(guó)防建
設(shè)等演域得到廣
泛應(yīng)用
5萬
億元口人工智能核心產(chǎn)業(yè)規(guī)模邠過
4000,帶動(dòng)相關(guān)產(chǎn)業(yè)規(guī)模超過
億元
第二步
2025年
(摘編自《中國(guó)人工智能的發(fā)展》)
材料三:
了人們對(duì)GPT-4的指責(zé)和普遍不信任。
B.材料二以圖的形式介紹了2017年中國(guó)《新一代人工智能發(fā)展規(guī)劃》,闡述了到2020
年、2025年和2030年的三個(gè)階段性目標(biāo)。
C.材料三從傳統(tǒng)行業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)加速等三個(gè)方面詳細(xì)地介紹了人工智能的“頭雁效應(yīng)”及
為中國(guó)人的口常生活提供的便利。
D.材料四認(rèn)為中美兩國(guó)在人工智能專利方面的差距在縮小,但中國(guó)在開源框架整體水平
和主要貢獻(xiàn)者數(shù)量方面均落后于美國(guó)。
(2)下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是
A.GPT-4是ChatGPT的升級(jí)版本,擁有圖像識(shí)別功能、高級(jí)推理技能等能力,其在某
些考試中的表現(xiàn)超過了絕大部分人類考生。
B.根據(jù)規(guī)劃,2020年中國(guó)人工智能核心產(chǎn)業(yè)規(guī)模將超過1500億元;2025年,中國(guó)人工
智能帶動(dòng)相關(guān)產(chǎn)業(yè)規(guī)槿將超過4000億元。
C.中國(guó)政府規(guī)劃到2030年,中國(guó)人工智能的發(fā)展巨標(biāo)是在生產(chǎn)生活、社會(huì)治理和國(guó)防
建設(shè)應(yīng)用的廣度深度上有極大拓展。
D.中國(guó)人工智能產(chǎn)業(yè)在智能芯片、開源框架等關(guān)鍵核心技術(shù)不斷取得重要突破,創(chuàng)新能
力持續(xù)增強(qiáng),人工智能核心產(chǎn)業(yè)規(guī)模超過4000億元。
(3)中國(guó)人工智能加速發(fā)展,取得了哪些成績(jī)?請(qǐng)結(jié)合上述材料簡(jiǎn)要概括。
(三)文學(xué)類文本閱讀(本題共1小題,1S分)
3.(15分)閱讀下面的文字,完成各題。
江邊
何為
深秋的夜晚。我在南京路外灘下了電車,迎面是斜風(fēng)細(xì)雨。我撐起一把油紙傘。我
是去向一位同窗十年IK老朋友送行的,因?yàn)闀r(shí)間還早,有意走得慢一些。
夜雨淅淅瀝瀝下個(gè)不停,我貼著黑坳黝的街屋。在個(gè)倉(cāng)庫(kù)門前站立會(huì)。這帶
路燈昏黃,在蒙蒙細(xì)雨中更顯黯淡。偶或從江面上傳來一聲汽笛,碼頭上的夜更覺荒涼。
四周一片異樣的寂靜。
這真是孤島①之夜,我對(duì)自己說.不,不如說是荒島之夜。
街燈的朦朧光影里,依稀有兩個(gè)人也在躲雨,就在我近處的一個(gè)拱形門楣下,
雨聲中聽見一個(gè)姑娘動(dòng)人的聲音:
“冷熱自己一點(diǎn)也不小心,難道我永遠(yuǎn)能在你身邊嗎?”
男的卻一言不發(fā)。
女的說:“昨晚我父親又罵我了,罵得很兇的,其實(shí)他也不想想,他每天吃用從哪
來的!唉,有時(shí)他喝醉了,又是流淚,又是咒罵自己,也怪可憐的!”
男的依然默默無語(yǔ)。
透過飄忽的雨絲,一家小酒吧間飄出一陣煙霧,夾雜著吉卜賽女郎挑逗的笑聲和
軟綿綿的音樂聲,頃刻間門又關(guān)上了。
雨似乎小了一點(diǎn),我舉起油紙傘向十六鋪碼頭走去。
想不到我又聽見那姑娘低聲說:“身體總得自己保重一點(diǎn),還咳不?我們的日子總
會(huì)來的!”
那個(gè)男的含含糊糊回答了?句什么話,只顧向江岸那邊眺望。他幾次想說什么,
正待啟齒又止住了,或者說些不著邊際的話,話語(yǔ)中透露出抱歉的聲調(diào)。
原來他們就走在我前面,在同一條路匕兩個(gè)人合用一頂很大的黑布傘。我只能
看見他們傘下的兩個(gè)背影。
那個(gè)姑娘挽著男朋友一起散步,只顧自己說話,有如幽幽獨(dú)語(yǔ):“我常常想,我們
都在受苦,不過我相信,好日子總有一天會(huì)落到我們頭上,你說是嗎?”
男的似乎驟然想起是在向他發(fā)問,便慌忙點(diǎn)一下頭。真怪,這位學(xué)生模樣的青年,
不知為了什么事,變得反常和沉默。
這時(shí)傳來碼頭上起重機(jī)裝卸貨包的沉重的聲響。間或響起碼頭工人的邪許⑵聲。江
邊一條小商輪不久將升火待發(fā)。船艙上有一盞半明不暗的燈,如詭誦的眼睛。
海關(guān)大鐘在一串莊嚴(yán)的音樂伴奏后,從容自若地敲了九下。晚上九點(diǎn)整。約定的
時(shí)間還沒到,我在碼頭上徘徊,轉(zhuǎn)向鐵欄桿,看著黑越越的江水出神。
是誰(shuí),在鐵欄桿的另一頭唱歌。熟悉的歌曲,凄迷的音調(diào),在空曠的碼頭輕輕飛
揚(yáng)。仔細(xì)一聽,是那個(gè)姑娘在曼聲低唱。
他們挽著胳膊,并肩眺望黃浦江上悒郁的秋夜。在這陰寒濕冷的碼頭上,仿佛就
只有他們兩個(gè)人。隨后,斷斷續(xù)續(xù)地,那個(gè)姑娘訴說著,挽下一般沉重的生活帶來的苦
惱。她的聲音像從痛苦深淵里發(fā)出的一種回響。但她并不絕望。
她說,有時(shí)倚著窗口看天上飄浮的白云,真想飛,飛到高高的藍(lán)天上……那聲音
恰如寂寞的女孩在編織一個(gè)美麗的童話。又下雨了?;璋档臒艄庀?,碼頭上籠罩著濃霧
般的細(xì)雨。一頂寬大黑布傘遮著兩個(gè)人影。只聽見那個(gè)姑娘清脆的聲音:“我可不能常跟
你在一起,別再那么任性,煙酒都該節(jié)制一點(diǎn)?!?/p>
停停,她乂說:
“咳,上回我給你織的那件毛絨背心該穿上了。咳,你今天倒是怎么啦?不笑,又不說
話。”
回答含糊其詞,隨即勉強(qiáng)?笑。
“這年頭大家都苦,不是說,生活像泥河一樣地流嗎?咳,生活!不過,我們都還年輕,
你得闖出一條路來,是不是?啊,我回去了!”
她并沒有馬上移步離開。過了一會(huì),才從傘下探身出來,又立刻想起什么回身進(jìn)
入傘蓋下,依戀地說:
“哪,差點(diǎn)忘了,我給你織的一副手套。試試看。暖和吧?今夜你就別送了,那邊有電
車站,我不用傘。你早點(diǎn)回去。哦,你不是有信給我嗎?我?guī)е愕男?,看你的信,?/p>
像你在我的身邊?!焙诓紓阆裢捓锏拇缶剑@時(shí)窗菇下兩雙腳,不管雨水激濺,緊緊
貼在一起。
我轉(zhuǎn)過身去。
我I可頭時(shí).,黑布傘下只有一個(gè)人。那個(gè)男青年黯然地凝望看,在街角消失的一個(gè)
背影。他佇立著久久不動(dòng)。忽然又挪步向?qū)直既ィ瑓s又停步不前,喃喃自語(yǔ)。他猛一
轉(zhuǎn)身,匆匆上船去了。
他也是去送朋友遠(yuǎn)行的吧,我想。約定的時(shí)間已到,該是進(jìn)艙了。在煙霧彌漫的
貨輪客艙里,我的那位十仔同窗好友興奮地向我握手.他給我介紹一位和他同上征途的
朋友。
我一愣。這位朋友過去從不相識(shí),卻又在哪兒見過。不錯(cuò),就在剛才,在街頭一
角,在碼頭上。他手里那頂黑布傘還在滴著水。腳旁有一件小旅行包.
他蒼白的臉上掠過陰郁的微笑,沉靜地說:
“我看見你的,先生,我想你一定也看見我們。大時(shí)代有許多小插曲,剛才你看到的不
過是其中的個(gè)。我原想當(dāng)面告訴她,可我不忍向她當(dāng)面告別,她看了我的信就會(huì)明白
的。她不是一個(gè)平凡的女孩子,她想得開,她會(huì)原諒我而且祝福我。你看,我的心,我
的手,有多溫暖,不都是她給我的嗎?”
帶著這片溫暖,他就要上路了。
我的同窗好友聽畢這個(gè)生活中偶然的故事,不禁呵呵大笑,倒在席地鋪開的床位
上。
說者沉思了--會(huì),隱藏著不易覺察的眼淚,背轉(zhuǎn)身去看舷窗外秋雨連綿的黑攸。
今夜他們都要奔向憧憬已久的遠(yuǎn)方,讓我也為他們祝福吧!
1940年10月
(有刪改)
[注]①上海“孤島時(shí)期”是一個(gè)歷史名詞,指1937年11月到1941年12月被日寇占領(lǐng)期
間的上海。所謂“孤島”指的是上海公共租界(不包括虹口、楊樹浦兩區(qū))和法租界「孤
島”雖然地方不大,卻匯聚了上海文化界大批愛國(guó)青年和革命知識(shí)分子。②邪許:眾人
共同致力時(shí)的呼聲,即“號(hào)子”,語(yǔ)出《淮南子》。
(1)下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,正確的一項(xiàng)是
A.“半明不暗的燈,如詭諂的眼睛”“黑越越的江水”“濃霧般的細(xì)雨”這些意象暗示了
險(xiǎn)惡的政治環(huán)境,男青年正因此而迷惘,彷徨。
B.文中畫橫線語(yǔ)句運(yùn)用比喻手法與動(dòng)作、細(xì)節(jié)描寫,表現(xiàn)了這對(duì)青年男女的真摯愛情,
同時(shí)也為后文“他手里那頂黑布傘還在滴著水”埋伏筆。
C.“大時(shí)代有許多小插曲,剛才你看到的不過是其中的一個(gè)”作者意在借男青年這句話
表達(dá)特殊時(shí)期人們無法承受許多意想不到的災(zāi)難。
D.本文從第三人稱敘述“我”秋夜江邊送友遠(yuǎn)行的見聞和感受,著重描寫一位姑娘對(duì)男
友的臨別叮嚀,表達(dá)了女性覺醒、追求幸福的主題。
(2)文章開頭兩段描寫的景物呈現(xiàn)出怎樣的特點(diǎn)?這樣寫有什么作用?請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要
分析“
(3)有評(píng)論指出,成功地吸取電影藝術(shù)形式的表現(xiàn)手法,是何為散文創(chuàng)作的一個(gè)突出特
點(diǎn)。請(qǐng)細(xì)讀全文,指出其借鑒電影藝術(shù)形式的兩個(gè)例子,并簡(jiǎn)要分析。
二、古代詩(shī)文閱讀(34分)(一)文言文閱讀(本題共1小題,19分)
4.(19分)閱讀下面的文言文,完成問題。
貞觀二年,太宗謂侍臣曰:“朕每日坐朝,欲出一言,即思此一言于百姓有利益
否,所以不敢多言?!苯o事中兼知起居事杜正倫進(jìn)曰:“君舉必書,言存左史。臣職當(dāng)兼
修起居注,不敢不盡愚直。陛下若一言乖于道理,則下載累于圣德,非止當(dāng)今損于百姓,
愿陛下慎之,“太宗大悅,賜彩百段。
貞觀八年,太宗謂侍臣曰:“言語(yǔ)者,君子之樞機(jī),談何容易?凡在眾庶,一言
不善,則人記之,成其恥累,況是萬乘之主?不可出言有所乖失。其所虧損至大,豈同
匹夫?我常以此為戒。隋煬帝初率甘泉宮,泉石稱意,而怪無螢火,敕云:'捉取螢火,
于宮中照夜?!惧崆矓?shù)千人采拾,送五百輿于宮側(cè),小事尚爾,況具大事乎?”魏征
對(duì)曰:“人君居四海之尊,若有虧失,古人以為如日月之蝕,人皆見之,實(shí)如陛下所戒慎」
貞觀十六年,太宗每與公蚓言及古道,必詰難往復(fù)。散騎常侍劉洎上書諫曰:“帝
王之與凡庶,圣哲之與庸愚,上下相懸,擬倫斯絕。是知以至愚而對(duì)至圣,以極卑而對(duì)
極尊,徒思自強(qiáng),不可得也。陛下降恩旨,虛襟以納其說,猶恐群下未敢對(duì)揚(yáng),況動(dòng)神
機(jī),縱天辯,飾辭以折其理,援占以排其議,欲令凡庶何階應(yīng)答?臣聞皇天以無言為貴,
圣人以不言為德,老子稱‘大辯若訥',莊生稱‘至道無文',此皆不欲煩也。且多記則
損心,多語(yǔ)則損氣,心氣內(nèi)損,形神外勞,初雖不覺,后必為累。須為社稷自建,豈為
性好自傷乎?竊以今H開平,皆陛下力行所至,欲其長(zhǎng)久匪出辯博但當(dāng)忘彼愛憎慎茲取
舍每事敦樸無非至公若貞觀之初則可矣太宗手詔答曰:“非慮無以臨下,非言無以迷慮。
比有談?wù)?,遂至煩多。輕物驕人,恐由茲道。形神心氣,非此為勞。今聞謊言,虛懷以
改。”
(詵自《直觀政要?慎言語(yǔ)》,有刪改)
(1)下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是
A.欲其長(zhǎng)久/匪由辯博/但當(dāng)忘彼愛憎/慎茲取舍/每事敦樸/無非至公/若貞觀之初則可矣
B.欲其長(zhǎng)久/匪由辯博/但當(dāng)忘彼愛憎/慎茲取舍/每事敦樸/無非至/公若貞觀之初則可矣
C.欲其長(zhǎng)久/匪由辯博/但當(dāng)忘彼/愛憎慎茲取舍/每事敦樸/無非至公/若貞觀之初則可矣
D.欲其長(zhǎng)久/匪由辯博/但當(dāng)忘彼/愛憎慎茲取舍/每事敦樸/無非至/公若貞觀之初則可矣
(2)下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是
A.“欲出一言”與“則秦之所大欲”(《六國(guó)論》)兩句中的“欲”字含義不相同。
B.幸,通常指封建帝王到達(dá)某地,也叫巡幸。文中“初幸”指皇帝第一次到某地。
C.公卿,指三公九卿,“公”是周代封爵之首,“卿”是古時(shí)高級(jí)官名。
D."須為社稷自愛”與“百姓皆以王為愛也”(《齊桓晉文之事》)兩句中的“愛”字含義
相同。
(3)下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的項(xiàng)是
A.唐太宗認(rèn)為自己說的每一句話都應(yīng)該考慮是否對(duì)百姓有好處,杜正倫認(rèn)為不僅要考慮
到當(dāng)今的百姓,還要考慮對(duì)后人的影響。
B.唐太宗認(rèn)為語(yǔ)言很重要,庶民百姓一句話講得不好,都會(huì)遭到恥笑,帶來?yè)p害,如果
君主講出不妥當(dāng)?shù)脑拋恚菗p害就更大了。
C.隋煬帝剛到甘泉宮的時(shí)候,責(zé)怪甘泉宮里沒有螢火蟲,后來官府馬上派人去捕捉,從
各地送來五百牟堂火蟲到宮殿兩側(cè)。
D.在看了敢騎常侍劉泊的上書后,唐太宗認(rèn)識(shí)了自己的錯(cuò)誤,并手寫詔書答復(fù)劉洎,表
示要虛心改正輕視別人的驕傲態(tài)度。
(4)把文中畫橫線的句了?翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
①陛下若?言乖于道理,則千載累于圣德。
②竊以今口升平,皆陛卜.力行所至。
(5)文中魏征把帝王的過失行為比作日食和月食,其用意是什么?
(二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共1小題,9分)
5.(9分)閱讀下面這首宋詩(shī),完成問題。
春日西湖寄謝法曹歌”
歐陽(yáng)修
西湖春色歸,春水綠于染。
群芳爛不收,東風(fēng)落如梭②C
參軍③春思亂如云,白發(fā)題詩(shī)愁送春.
遙知湖上一樽酒,能憶天涯萬里人。
萬里思春尚有情,忽逢春至客心驚。
雪消門外千山綠,花發(fā)江邊二月晴。
少年把酒逢春色,今日逢春頭已白。
異鄉(xiāng)物態(tài)與人殊,惟有東風(fēng)舊相識(shí).
【注】①本詩(shī)作于宋仁宗景祐四年(1037年)春。1036年秋,歐陽(yáng)修受讒毀,被貶為峽
州夷陵令。后友人謝伯初從許州(今河南許昌市)寄詩(shī)于他,子是詩(shī)人作此詩(shī)以酬答。
西湖:許州的西湖。漫法曹:謝伯初。②移:碎米粒。③參軍:謝伯初。
(1)下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析不正確的一項(xiàng)是
A.“春水綠于染”與“春來江水綠如藍(lán)”(白居易《憶江南》)相似,都寫春水之綠,
B.“天涯萬里人”是說謝法普遠(yuǎn)在萬里之外;作者丁西湖上獨(dú)飲,苦無知音。
C.本詩(shī)先寫許州西湖暮春綠肥紅瘦之景,后寫夷陵早春雪消花發(fā)之景,兩相對(duì)比。
D.全詩(shī)結(jié)構(gòu)上由景及人,由景及情,層次分明,且接轉(zhuǎn)自然,語(yǔ)言明白曉暢。
(2)全詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情?請(qǐng)簡(jiǎn)要說明。
(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)
6.(6分)補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。
(1)宋濂在《送樂陽(yáng)馬生序》中寫到,他早年求學(xué)時(shí)衣食住行等方面皆不如具他學(xué)生,
但他卻用“,”就句表達(dá)了不以為苦、以苦為樂的勤
奮精神。
(2)杜牧《阿房宮賦》中,用農(nóng)夫來做比較,寫出阿房宮中柱子很多的兩句是
(3)占典詩(shī)詞常以杜鵑表達(dá)悲切、凄涼之情或思念之意,如白居易《琵琶行并序》中的
“”一句和李商隱《錦瑟》中的“”一句。
三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)(一)語(yǔ)言文字運(yùn)用I(本題共1小題,11分)
7.(11分)閱讀下面的文字,完成問題。
最近,從高職院校畢業(yè)后到清華大學(xué)任教的“90后”女教師邢小穎火了。
2014年,在實(shí)習(xí)中已獲得清華認(rèn)可的邢小穎,以專業(yè)綜合排名第?的成績(jī)從峽西
工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院畢業(yè),入職清華大學(xué)基礎(chǔ)工業(yè)訓(xùn)練中心任教。高職畢業(yè)也能去清華當(dāng)
老師,教比自己學(xué)歷高的學(xué)牛」本身就能說明很多道理,名不見經(jīng)傳的學(xué)??梢燥w出德
才兼?zhèn)涞摹敖瘌P凰”,而聲名赫赫的名校也可能出現(xiàn)大堪重用的庸才。
古往今來,“學(xué)歷”不高但能力超高的例子①____。人們對(duì)于這樣的人生樣本,往往心
存敬意。因?yàn)椤俺錾砻T”者畢竟是少數(shù),眾多平凡的人,都面對(duì)著殘酷的現(xiàn)實(shí)。
邢小穎在清華實(shí)習(xí)階段只爭(zhēng)朝夕抓實(shí)操、對(duì)著空氣講課的刻苦,讓我特別感慨。
多年前,20歲的我在中原地區(qū)?家地級(jí)日?qǐng)?bào)社的編輯部實(shí)習(xí),那時(shí)作為部隊(duì)選派的戰(zhàn)士
報(bào)道員、一年前的夢(mèng)碎高考者,我并沒受到太多重視。但我深信②____,除了③_____
地苦讀,我還經(jīng)賞二1Ag翅破白至到處找題聞二皿蟲編舞曙畫豫□指曼"
其中一篇文章榮獲了報(bào)社征文三等獎(jiǎng)。10多年之后,我轉(zhuǎn)業(yè)了,在僅有高中文憑的情況
下,參加該報(bào)招聘,被破格錄取。
(1)請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。
(2)文中畫波浪線的句子有兩處不得體,請(qǐng)指出并進(jìn)行修改。
(3)請(qǐng)你寫段話表達(dá)你對(duì)邢小潁入職清華大學(xué)基礎(chǔ)工業(yè)訓(xùn)練中心任教這事件的看
法。要求:觀點(diǎn)明確,是非分明,不超過60個(gè)字。
(-)語(yǔ)言文字運(yùn)用H(本題共1小題,9分)
8.(9分)閱讀下面的文字,完成問題。
城市里的動(dòng)植物都需要通過自然選擇來適應(yīng)新的城市生活。加勒比海地區(qū)的冠蜥
有數(shù)百個(gè)品種,是極為多樣化的一個(gè)物種,其中有的與人類一起生活在城市中。這些城
巾蜥蜴為了迅速適應(yīng)城巾生活的需要進(jìn)化出趾墊。
在森林里,這個(gè)種類的蜥蜴在樹枝上來問騰挪,捕捉昆蟲。而在城市里,①,
這些物體表面與森林里的樹枝、樹干比起來,面積更大,也更光滑。這時(shí),②,才
能避免從光滑的城市建筑物表面掉下去。它們的體重較大,如果從高處掉下,輕則折斷
骨頭,重則直接斃命,因此它們進(jìn)化出了像壁虎那樣有力的趾墊,以幫助它們牢牢抓住
光渭敢表面。
此外,城市蜥蜴的腿也在變長(zhǎng)。這是因?yàn)?,與森林中的樹枝、樹干相比,城市建
筑物的表面積通常較大,也較平坦,蜥蜴需要更長(zhǎng)的附肢才能在上面快速移動(dòng)并保持平
衡。研究人員通過拍攝到的一些視頻觀察到,將叢林蜥蜴和城市蜥蜴同時(shí)放在城市光滑
墻體的斜坡上,③,而適應(yīng)了城市生活的蜥蜴卻可以在上面快速攀爬。
(1)請(qǐng)將文中畫波浪線的部分改成長(zhǎng)單句??梢愿淖冋Z(yǔ)序、少量增刪詞語(yǔ),但不得改變
原意。
(2)請(qǐng)?jiān)?中橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,便整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,謬輯嚴(yán)密,
每處不超過15個(gè)字。
四、寫作(60分)
9.(60分)閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
當(dāng)下世界風(fēng)云激蕩,時(shí)代變化日新月異,人生選擇豐富多樣,有人贊美逆流而上
者的勇氣,有人贊美股勢(shì)而為者的智慧。
對(duì)此,你有怎樣的感悟與思考?請(qǐng)結(jié)合實(shí)際寫一篇文章。
要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得
泄露個(gè)人信息;不少于800字。
2023年河南省豫南名校高考語(yǔ)文三模試卷?教師版
一、現(xiàn)代文閱讀(36分)(一)論述類文本閱讀(本題共1小題,9分)
1.(9分)閱讀下面的文字,完成各題。
產(chǎn)生于農(nóng)耕文化的宗族,是以血緣的親疏關(guān)系聚集起來的地緣與血緣共同體,是
整合鄉(xiāng)村社會(huì)的基層組織,構(gòu)成了鄉(xiāng)村社會(huì)結(jié)構(gòu)的重要基礎(chǔ)。
農(nóng)耕文化中以土地利用為核心的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式?jīng)Q定了聚族而居的農(nóng)業(yè)生活形態(tài),
農(nóng)耕文化與宗族結(jié)構(gòu)之間具有密切的相關(guān)性,農(nóng)耕方式?jīng)Q定了宗族的基本結(jié)構(gòu)。鄉(xiāng)村社
會(huì)中的民眾以宗族的方式結(jié)合,宗族構(gòu)成鄉(xiāng)土中國(guó)基本的集體組織形式,民眾依靠宗族
開展日常的生產(chǎn)和生活實(shí)踐。以祠堂為核心的宗族組織在鄉(xiāng)村社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化
等各方面發(fā)揮著總體性的支配作用。宗族鄉(xiāng)村中,個(gè)人、家庭、房支和宗族構(gòu)成環(huán)環(huán)相
扣的整體。家庭是最小的單位,家以灶計(jì),枳若十家向成戶;戶以住屋計(jì),枳若十戶血
成支;支以支派計(jì),積若干支而成房;一房之內(nèi)包含許多大小支派,枳若干房則成族。
由此,從家到族構(gòu)成一個(gè)具有內(nèi)在關(guān)聯(lián)性的整體。中國(guó)宗族社會(huì)的文化底蘊(yùn),正在于以
家為紐帶的共同體的內(nèi)聚、整合與應(yīng)對(duì)變遷。農(nóng)耕文化所形成的宗族倫理,是鄉(xiāng)土中國(guó)
的底色。宗族的日常倫理實(shí)踐及其具體的運(yùn)作機(jī)制與邏輯,形成了鄉(xiāng)村社會(huì)內(nèi)部較為穩(wěn)
固的規(guī)范與結(jié)構(gòu),塑造了鄉(xiāng)村社會(huì)的集體認(rèn)同與文化圖譜,由此建構(gòu)起傳統(tǒng)鄉(xiāng)村社會(huì)的
共同體圖景。
宗族的人倫秩序與道德規(guī)范建立起人與人之間的和睦關(guān)系。就宗族內(nèi)部成員而言,
宗族建立了具有相同血緣的人與人之間的紐帶,使其不至離散,始終具有一定的向心力
和內(nèi)聚力。宗族的內(nèi)聚功能,在族約、家訓(xùn)、祠規(guī)等家族文獻(xiàn)中,以尊祖、孝親、敬長(zhǎng)、
睦族等觀念體現(xiàn)出來。年度的祭祖儀式加強(qiáng)了共同的祖先認(rèn)同與血緣認(rèn)同,強(qiáng)化了內(nèi)部
團(tuán)結(jié)和整合。祠堂提供了家族成員共同實(shí)踐宗族倫理的日??臻g與神圣空間。編修族譜
為家族成員提供了由文字銘刻的共同祖先記憶。作為宗族集體財(cái)產(chǎn)的族田主要分為祭田、
義田和義學(xué)由三種類型,祭出收入主要用于祭祀祖先,置義田”以贈(zèng)宗族之孤寡貧困者”,
義學(xué)田則為義學(xué)提供經(jīng)費(fèi)。就宗族與外部人群而言,宗族為鄉(xiāng)里社會(huì)提供地方防衛(wèi)、興
修水利等公共設(shè)施,并積極處理鄉(xiāng)里沖突,建立宗族與鄉(xiāng)里之間的秩序。
中國(guó)社會(huì)已從農(nóng)耕文明轉(zhuǎn)型為工業(yè)文明,與此同時(shí),中國(guó)社會(huì)還存在從宗族變?yōu)?/p>
家庭這一“家”的轉(zhuǎn)型問題,這也是近代以來中國(guó)社會(huì)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型的一個(gè)中軸。在這種社
會(huì)結(jié)構(gòu)中,傳統(tǒng)社會(huì)與傳統(tǒng)道德的整體性被打破,費(fèi)孝通的差序格局中家國(guó)天下的擴(kuò)展
之途被斬?cái)唷?/p>
在大力弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化、重振傳統(tǒng)倫理時(shí),我們卻發(fā)現(xiàn)核心家庭之上缺乏足夠的人
倫層次,無法承載傳統(tǒng)倫理之厚重。傳統(tǒng)倫理在現(xiàn)代社會(huì)失去了承載者,也就無法真正
回到現(xiàn)代社會(huì)。其實(shí),農(nóng)耕文化中鄉(xiāng)村社會(huì)以宗族為核心的共同體,為當(dāng)代中國(guó)的共同
體建設(shè)提供了可供借鑒與合理利用的資源。我們可以以社區(qū)代宗族,社區(qū)中的全體業(yè)主、
村里的全體村民,事實(shí)上可以以此為基礎(chǔ)結(jié)成一利益共同體,即“擬宗族”。“擬宗族”
可整合社區(qū)民眾,使之成為糅合傳統(tǒng)倫理與現(xiàn)代社會(huì)以形成面向未來的新道德的載體,
建立人與人之間友好互動(dòng)的關(guān)系,編織人與社區(qū)之間有機(jī)互聯(lián)的網(wǎng)絡(luò),建設(shè)新時(shí)代的基
層社會(huì)共同體。
(摘編自周丹丹《農(nóng)耕文化與共同體建設(shè)》)
(1)下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是C
A.農(nóng)耕文化中的宗族須有地緣與血緣這兩個(gè)因素,宗族對(duì)鄉(xiāng)村社會(huì)的穩(wěn)定具有重大作用。
B.家庭是最小的單位,從家到族環(huán)環(huán)相扣,具有內(nèi)在的關(guān)聯(lián)性,構(gòu)成了中國(guó)宗族社會(huì)。
C.在宗族鄉(xiāng)村中,共同的祖先認(rèn)同與血緣認(rèn)同以及內(nèi)部成員的團(tuán)結(jié)通過祭祖才能加強(qiáng)。
D.費(fèi)孝通的差序格局針對(duì)的是農(nóng)耕社會(huì),而其中家國(guó)天下的擴(kuò)展路徑被工業(yè)文明斬?cái)唷?/p>
(2)下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是B
A.文章分祭田、義田和義學(xué)田三種類型闡述了族田這一宗族集體財(cái)產(chǎn)的作用,思路清畸.
B.文章將宗族對(duì)內(nèi)部、外部成員的不同做法進(jìn)行對(duì)比,論證了其在人們建立和睦關(guān)系中
的作用<1
C.文章主體在論證時(shí)既關(guān)涉歷史中的宗族現(xiàn)象,又注意當(dāng)下的宗族變化,具有發(fā)展思維。
D.文末指出當(dāng)下弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化、重振傳統(tǒng)倫理存在的問題,也提出了解決問題的思路。
(3)根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項(xiàng)是D
A.祠堂是宗族組織的核心,但只在鄉(xiāng)村社會(huì)的民眾開展口常生產(chǎn)和生活實(shí)踐時(shí)起作用。
B.傳統(tǒng)宗族社會(huì)與現(xiàn)代社會(huì)的結(jié)構(gòu)模式不同,而兩種模式下的道德整體性則是一致的。
C.族田有祭田、義田和義學(xué)田之分,每種類型的族田的作用各不相同,但都是為了救濟(jì)
族人。
D.當(dāng)代,我們可采用“擬宗族”方式,以社區(qū)代宗族,建設(shè)新時(shí)代的基層社會(huì)共同體。
【分析】(1)本題考查理解文意,篩選并整合文中信息的能力,答題時(shí)要找出原文相關(guān)
的信息,然后與選項(xiàng)比較。
(2)本題考查分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力,作答時(shí)注意把握文章的思路,中心論
點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法等。
(3)本題考查分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力,答題時(shí)要注意選項(xiàng)的內(nèi)容是否能
在原文中找到依據(jù)。
【解答】(1)C.“共同的祖先認(rèn)同與血緣認(rèn)同以及內(nèi)部成員的團(tuán)結(jié)通過祭祖才能加強(qiáng)”
以偏概全?!惫餐淖嫦日J(rèn)同與血緣認(rèn)同以及內(nèi)部成員的團(tuán)結(jié)”不僅能通過祭祖加強(qiáng),也
能通過編修族譜等加強(qiáng),見原文第三段“宗族的內(nèi)聚功能,在族約、家訓(xùn)、祠規(guī)等家族
文獻(xiàn)中,以尊祖、孝親、敬長(zhǎng)、睡族等觀念體現(xiàn)出來”。
(2)B.“將宗族對(duì)內(nèi)部、外部成員的不同做法進(jìn)行對(duì)比”分析錯(cuò)誤,文章只是闡述了宗
族對(duì)待內(nèi)部與對(duì)待外部成員的做法,兩者不是對(duì)立的,沒有進(jìn)行對(duì)比。
(3)A.”只在鄉(xiāng)村社會(huì)的民眾開展日常生產(chǎn)和生活實(shí)踐時(shí)起作用”說法不當(dāng),原文第三
段是說“祠堂樨供了家族成員共同實(shí)踐宗族倫理的口常審間與神圣空間”,并未說只有這
一作用。
B.“而兩種模式下的道德整體性則是一致的”說法不當(dāng),原文第四段為“在這種社會(huì)結(jié)
構(gòu)中,傳統(tǒng)社會(huì)與傳統(tǒng)道德的整體性被打破”。
C.“都是為了救濟(jì)族人”表述不當(dāng),根據(jù)原文第三段“祭田收入主要用于祭祀祖先,置
義田’以贍宗族之孤寡貧困者’,義學(xué)田則為義學(xué)提供經(jīng)費(fèi)”可知,只有義田才有救濟(jì)族
人的作用。
故選:Do
答案:
(1)C
(2)B
(3)D
(二)實(shí)用類文本閱讀(本題共1小題,12分)
2.(12分)閱讀下面的文字,完成各題。
材料一:
據(jù)英國(guó)《新科學(xué)家》雜志網(wǎng)站報(bào)道,當(dāng)?shù)貢r(shí)間2023年3月14日,在震驚科技行
業(yè)的人工智能(AI)聊天機(jī)器人ChatGPT發(fā)布約4個(gè)月后,ChatGPT背后的開放人工智
能公司(OpenAl)宣布正式發(fā)布為ChatGPT提供支持的更強(qiáng)大的下一代技術(shù)GPT-4,
其擁有圖像識(shí)別功能、高級(jí)推理技能以及處理25000個(gè)單詞的能力,在某些測(cè)試中的表
現(xiàn)“可與人類相媲美”c
OpenAI公司表示,“花了6個(gè)月的時(shí)間使GPT-4更安全、更穩(wěn)定”。這樣AI就
不太可能在回復(fù)人類用戶提問時(shí)給出“不被允許的內(nèi)容”。OpcnAI公司發(fā)布的一篇博客
文章和技術(shù)報(bào)告宣稱,GPT-4在某些方面的性能“可與人類相媲美”,并在大學(xué)入學(xué)和
法律及醫(yī)學(xué)等專業(yè)領(lǐng)域的許多模擬考試中優(yōu)丁其前身GPT-3.5。例如,GPT-4通過了
律師資格模擬考試,分?jǐn)?shù)超過90%的人類考生,而GPT-3.5此前的分?jǐn)?shù)則低于90%的
人類考生。
目前OpenAI公司僅公布了有關(guān)GPT-4的架構(gòu)、硬件、訓(xùn)練所需算力及用于訓(xùn)練
它的數(shù)據(jù)方面的少許細(xì)節(jié)。OpenAI表示,此舉“出于競(jìng)爭(zhēng)和安全方面的考量”,但缺少
更多信息也使科學(xué)家們核查GPT-4性能的準(zhǔn)確性和安全性變得更困難。
自2022年11月推出以來,ChatGPT已能根據(jù)用戶的提示牛成故事和詩(shī)歌,但其
也因情緒反應(yīng)過激、犯事實(shí)錯(cuò)誤等受到指責(zé)并引發(fā)人們的擔(dān)憂情緒。OpenAI公司也警告
稱,GPT-4仍然會(huì)“幻想事實(shí)并犯推理錯(cuò)誤”,這意味著“人們?cè)谑褂谜Z(yǔ)言模型輸出的
信息時(shí)應(yīng)該非常小心,在高風(fēng)險(xiǎn)環(huán)境中更應(yīng)如此二
(摘編自《新發(fā)布GPT-4表現(xiàn)“可與人類相媲美”》)
材料二:
2017年,中國(guó)政府發(fā)布了《新一代人工智能發(fā)展規(guī)劃》:
三步走
在生產(chǎn)生活,社會(huì)
治理防建設(shè)各
在智能制造、智能JN
方面應(yīng)用的廣域
氏行、”黛城市、
深度極大拓展
智能農(nóng)業(yè).國(guó)防建
設(shè)舟領(lǐng)域得到廣10萬
泛應(yīng)用億元
口人工智能核心產(chǎn)業(yè)規(guī)模超過
,帶動(dòng)相關(guān)產(chǎn)業(yè)規(guī)模超過
第二步
2025年
(摘編自《中國(guó)人工智能的發(fā)展》)
材料三:
在各方共同努力下,中國(guó)人工智能與實(shí)體經(jīng)濟(jì)融合取得積極進(jìn)展。一是傳統(tǒng)行業(yè)
轉(zhuǎn)型升級(jí)不斷加速。一批傳統(tǒng)行業(yè)+AI的典型企業(yè)逐漸成長(zhǎng)壯大,一批智能化升級(jí)的典
型案例得到推廣應(yīng)用,AI與實(shí)體經(jīng)濟(jì)融合的新模式、新方法不斷形成。在智能制造領(lǐng)域,
智能技術(shù)的應(yīng)用極大提升了產(chǎn)品檢測(cè)效率和設(shè)備利用效率;在智慧醫(yī)療領(lǐng)域,智能技術(shù)
有效減輕了醫(yī)護(hù)人員工作壓力,提高了醫(yī)療裝備的診斷準(zhǔn)確性與服務(wù)便捷性。二是智能
產(chǎn)'也實(shí)力持續(xù)提升。據(jù)測(cè)算,中國(guó)人工智能核心產(chǎn)業(yè)規(guī)模超過4000億元,企業(yè)數(shù)量超過
3000家。智能芯片、開源框架等關(guān)鍵核心技術(shù)不斷取得重要突破,智能芯片、終端、機(jī)
器人等標(biāo)志性產(chǎn)品的創(chuàng)新能力持續(xù)增強(qiáng)。三是新型基礎(chǔ)設(shè)施布局逐步完善。通過以建帶
用、以用促建,截至2022年6月底,中國(guó)已建成5G基站【70萬個(gè),培育大型工業(yè)互聯(lián)
網(wǎng)平臺(tái)150家、連接工業(yè)設(shè)備超過7800萬臺(tái)(套)。全國(guó)建成多個(gè)算力中心、數(shù)據(jù)中心
等公共服務(wù)平臺(tái),行業(yè)數(shù)據(jù)集建設(shè)數(shù)量與質(zhì)量不斷提升。
在當(dāng)今世界新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)革命中,人工智能進(jìn)一步彰顯“頭雁效應(yīng)”,引
領(lǐng)科技革命、產(chǎn)業(yè)革命與教育革命交融匯聚。從工廠制造到軍事、金融、醫(yī)療等,人工
智能技術(shù)已滲透到中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的方方面面,為中國(guó)人的口常生活提供了更大便利,
也對(duì)現(xiàn)代社會(huì)治理理念、治理能力與治理體系產(chǎn)生重人?影響。
(摘編自《人工智能助推中國(guó)高質(zhì)量發(fā)展》)
材料四:
從專利的角度來看,中國(guó)人工智能的專利數(shù)量在2018年超過了美國(guó),2021年中國(guó)
的專利公開數(shù)量是12.12萬件,高于美國(guó)的7.32萬件。2000-2021年,中國(guó)人工智能公
開專利總數(shù)是48.4萬件,在全球占比25%,但在過去11年總量?上低于美國(guó)的70.2萬件,
兩組數(shù)據(jù)對(duì)比卜.來,意味著中美兩國(guó)的差距在逐漸縮小。
另外,在反映人工智能整體應(yīng)用水平的開源框架方面,中國(guó)開源框架的整體水平
落后于美國(guó)。2016-2021年,美國(guó)開源框架的星標(biāo)數(shù)是中國(guó)的9倍以上。這表明中國(guó)的
開源框架還是一個(gè)弱項(xiàng)。然而,全球15個(gè)開源框架的主要貢獻(xiàn)者,有60%來自中國(guó),只
有21%來自美國(guó)。這意味著中國(guó)很多的工程師和開發(fā)者是美國(guó)和全球開源框架的重要貢
獻(xiàn)者,這個(gè)現(xiàn)象說明我們有世界一流的科學(xué)家和工程師,有非常豐富的人才資源,但缺
少大的框架搭建能力。
(摘編自《人工智能的發(fā)展與全球化的未來》)
(1)下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是B
A.材料一報(bào)道了GPT-4的技能以及在某些測(cè)試中“可與人類相媲美”的表現(xiàn),也指出
了人們對(duì)GPT-4的指責(zé)和普遍不信任。
B.材料二以圖的形式介紹了2017年中國(guó)《新一代人工智能發(fā)展規(guī)劃》,闡述了到2020
年、2025年和2030年的二個(gè)階段性目標(biāo)。
C.材料三從傳統(tǒng)行業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)加速等三個(gè)方面詳細(xì)地介紹了人工智能的“頭雁效應(yīng)”及
為中國(guó)人的日常生活提供的便利。
D.材料四認(rèn)為中美兩國(guó)在人工智能專利方面的差距在縮小,但中國(guó)在開源框架整體水平
和主要貢獻(xiàn)者數(shù)量方面均落后于美國(guó)。
(2)下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是B
A.GPT-4是ChatGPT的升級(jí)版本,擁有圖像識(shí)別功能、高級(jí)推理技能等能力,其在某
些考試中的表現(xiàn)超過了絕大部分人類考生。
B.根據(jù)規(guī)劃,2020年中國(guó)人工智能核心產(chǎn)業(yè)規(guī)模將超過1500億元;2025年,中國(guó)人工
智能帶動(dòng)相關(guān)產(chǎn)業(yè)規(guī)模將超過4000億元。
C.中國(guó)政府規(guī)劃到2030年,中國(guó)人工智能的發(fā)展目標(biāo)是在生產(chǎn)生活、社會(huì)治理和國(guó)防
建設(shè)應(yīng)用的廣度深度上有極大拓展。
D.中國(guó)人工智能產(chǎn)業(yè)在智能芯片、開源框架等關(guān)鍵核心技術(shù)不斷取得重要突破,創(chuàng)新能
力持續(xù)增強(qiáng),人工智能核心產(chǎn)業(yè)規(guī)模超過4000億元。
(3)中國(guó)人工智能加速發(fā)展,取得了哪些成績(jī)?請(qǐng)結(jié)合上述材料簡(jiǎn)要概括。
【分析】(1)本題考查學(xué)生理解和分析相關(guān)內(nèi)容的能力。這類題目首先要速讀題干,明
確對(duì)象及要求,解答時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容,尤其是對(duì)選文中心句的理解?,要將題目
材料信息帶入選文比對(duì)理解,還要辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句,聯(lián)系上下文體會(huì)。
(2)本題考查學(xué)生分析和概括相關(guān)內(nèi)容的能力.解答此題時(shí),將選項(xiàng)信息與原文語(yǔ)句內(nèi)
容進(jìn)行對(duì)應(yīng)比較。解答時(shí)要認(rèn)真分析,找出符合題干的選項(xiàng)。
(3)本題考查篩選整合文中信息和探究相關(guān)問題的能力。首先通讀材料三和材料四,梳
理相關(guān)內(nèi)容;然后依據(jù)材料,分析中國(guó)人工智能取得的成績(jī);最后整合答案,分點(diǎn)作答。
【解答】(1)A.“普遍不信任”于文無據(jù),根據(jù)原文“但其也因情緒反應(yīng)過激、犯事實(shí)
錯(cuò)誤等受到指責(zé)并引發(fā)人們的擔(dān)憂情緒”可知,應(yīng)是“擔(dān)憂C.“從傳統(tǒng)行業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)
加速等三個(gè)方面詳細(xì)地介紹了人工智能的'頭雁效應(yīng)’及為中國(guó)人的口常生活提供的便
利”不合文意,材料三從傳統(tǒng)行業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)加速等三個(gè)方面介紹的是“中國(guó)人工智能與
實(shí)體經(jīng)濟(jì)融合取得積極進(jìn)展”。D.“但中國(guó)在開源框架整體水平和主要貢獻(xiàn)者數(shù)量方面均
落后于美國(guó)”分析不當(dāng),根據(jù)原文“全球15個(gè)開源框架的主要貢獻(xiàn)者,有60%來自中國(guó),
只有21%來自美國(guó)”可知。故選B。
(2)B.“2025年,中國(guó)人工智能帶動(dòng)相關(guān)產(chǎn)業(yè)規(guī)模將超過4000億元”曲解文意,中國(guó)
人,智能帶動(dòng)相關(guān)產(chǎn)業(yè)規(guī)模應(yīng)是超過“5萬億元”。
(3)①結(jié)合“在各方共同努力下,中國(guó)人工智能與實(shí)體經(jīng)濟(jì)融合取得積極進(jìn)展。一是傳
統(tǒng)行業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)不斷加速。一批傳統(tǒng)行業(yè)+AI的典型企業(yè)逐漸成長(zhǎng)壯大,一批智能化升
級(jí)的典型案例得到推廣應(yīng)用,AI與實(shí)體經(jīng)濟(jì)融合的新模式、新方法不斷形成”可知,中
國(guó)人工智能與實(shí)體經(jīng)濟(jì)融合取得積極進(jìn)展,傳統(tǒng)行業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)不斷加速,智能產(chǎn)業(yè)實(shí)力
持續(xù)提升,新型基礎(chǔ)設(shè)施布局逐步完善:②結(jié)合“從工廠制造到軍事、金融、醫(yī)療等,
人工智能技術(shù)已滲透到中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的方方面面,為中國(guó)人的日常生活提供了更大
便利,也對(duì)現(xiàn)代社會(huì)治理理念、治理能力與治理體系產(chǎn)生重大影響”可知,從工廠制造
到軍事、金融、醫(yī)療等,人工智能技術(shù)已滲透到中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的方方面面;③結(jié)合
“然而,全球15個(gè)開源框架的主要貢獻(xiàn)者,有60%來自中國(guó),只有21%來自美國(guó)。這意
味著中國(guó)很多的工程師和開發(fā)者是美國(guó)和全球開源框架的重要貢獻(xiàn)者,這個(gè)現(xiàn)象說明我
們有世界一流的科學(xué)家和工程師,有非常豐富的人才資源”可知,擁有世界一流的科學(xué)
家和工程師,全球15個(gè)開源框架的書要貢獻(xiàn)者有60%來自中國(guó),人工智能的專利數(shù)最越
來越多。
答案:
(1)B
(2)B
(3)①中國(guó)人工智能與實(shí)體經(jīng)濟(jì)融合取得積極進(jìn)展,傳統(tǒng)行業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)不斷加速,智能
產(chǎn)業(yè)實(shí)力持續(xù)提升,新型基礎(chǔ)設(shè)施布局逐步完善;②從工廠制造到軍事、金融、醫(yī)療等,
人工智能技術(shù)已滲透到中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的方方面面;③擁有世界一流的科學(xué)家和工程
師,全球15個(gè)開源框架的主要貢獻(xiàn)者有60%來自中國(guó),人工智能的專利數(shù)量越來越多。
(三)文學(xué)類文本閱讀(本題共1小題,15分)
3.(15分)閱讀下面的文字,完成各題。
江邊
何為
深秋的夜晚。我在南京路外灘下了電車,迎面是斜風(fēng)細(xì)雨。我撐起一把油紙傘。
我是去向一位同窗十年的老朋友送行的,因?yàn)闀r(shí)間還早,有意走得慢一些。
夜雨淅淅瀝瀝下個(gè)不停,我貼著黑黝黝的街屋。在一個(gè)倉(cāng)庫(kù)門前站立一會(huì)。這一
帶路燈昏黃,在蒙蒙細(xì)雨中更顯黯淡。偶或從江面上傳來一聲汽笛,碼頭上的夜更覺荒
涼。四周一片異樣的寂靜。
這真是孤島①之夜,我對(duì)自己說。不,不如說是荒島之夜。
街燈的朦朧光影里,依稀有兩個(gè)人也在躲雨,就在我近處的一個(gè)拱形門楣下,
雨聲中聽見一個(gè)姑娘動(dòng)人的聲音?:
“冷熱自己一點(diǎn)也不小心,難道我永遠(yuǎn)能在你身邊嗎?”
男的卻一言不發(fā)。
女的說:“昨晚我父親又罵我了,罵得很兇的,其實(shí)他也不想想,他每天吃用從哪
來的!唉,有時(shí)他喝醉了,乂是流淚,乂是咒罵自己,也怪可憐的!”
男的依然默默無語(yǔ)。
透過飄忽的雨絲,一家小酒吧間飄出一陣煙霧,夾雜著吉卜賽女郎挑逗的笑聲和
軟綿綿的音樂聲,頃刻間門又關(guān)上了。
雨似乎小了一點(diǎn),我舉起油紙傘向十六鋪碼頭走去。
機(jī)不到我又聽見那姑娘低聲說:“身體總得白己保重一點(diǎn),還咳不?我們的日子總
會(huì)來的!”
那個(gè)男的含含糊糊回答了一句什么話,只顧向江岸那邊眺望。他幾次想說什么,
正待啟齒又止住了,或者說些不著邊際的話,話語(yǔ)中透露出抱歉的聲調(diào)。
原來他們就走在我前面,在同一條路上,兩個(gè)人合用一頂很大的黑布傘。我只能
看見他們傘下的兩個(gè)背影。
那個(gè)姑娘挽著男朋友一起散步,只顧自己說話,有如幽幽獨(dú)語(yǔ):“我常常想,我們
都在受苦,不過我相信,好日子總有一天會(huì)落到我們頭上,你說是嗎?”
男的似乎驟然想起是在向他發(fā)問,便慌忙點(diǎn)一下頭.真怪,這位學(xué)生模樣的青年,
不知為了什么事,變得反常和沉默。
這時(shí)傳來碼頭上起重機(jī)裝卸貨包的沉重的聲響。間或響起碼頭工人的邪許②聲。江
邊一條小商輪不久將升火待發(fā)。船艙上有一盞半明不暗的燈,如詭諂的眼睛。
海關(guān)大鐘在一串莊嚴(yán)的音樂伴奏后,從容自苔地敲了九下。晚上九點(diǎn)整。約定的
時(shí)間還沒到,我在碼頭上徘徊,轉(zhuǎn)向鐵欄桿,看著黑越越的江水出神。
是誰(shuí),在鐵欄桿的另一頭唱歌。熟悉的歌曲,凄迷的音調(diào),在空曠的碼頭輕輕匕
揚(yáng)。仔細(xì)一聽,是那個(gè)姑娘在曼聲低唱。
他們挽著胳膊,并肩眺望黃浦江上悒郁的秋夜。在這陰寒濕冷的碼頭上,仿佛就
只有他們兩個(gè)人。隨后,斷斷續(xù)續(xù)地,那個(gè)姑娘訴說著,挽下一般沉重的生活帶來的苦
惱。她的聲音像從痛苦深淵里發(fā)出的一種回響。但她并不絕望。
她說,有時(shí)倚著窗口看天上飄浮的白云,真想飛,飛到高高的藍(lán)天上……那聲音
恰如寂寞的女孩在編織一個(gè)美麗的童話。又下雨了?;璋档臒艄庀?,碼頭上籠罩著濃霧
般的細(xì)雨。一頂寬大黑布傘遮著兩個(gè)人影。只聽見那個(gè)姑娘清脆的聲音:“我可不能常跟
你在一起,別再那么任性,煙酒都該節(jié)制一點(diǎn)?!?/p>
停停,她又說:
“咳,上回我給你織的那件毛絨背心該穿上了??龋憬裉斓故窃趺蠢??不笑,又不說
話。”
回答含糊其詞,隨即勉強(qiáng)一笑。
“這年頭大家都苦,不是說,生活像泥河一樣地流嗎?咳,生活!不過,我們都還年輕,
你得闖出一條路來,是不是?啊,我回去了!”
她并沒有馬上移步離開。過了一會(huì),才從傘下探身出來,又立刻想起什么回身進(jìn)
入傘羔下,依戀地說:
“哪,差點(diǎn)忘了,我給你織的一副手套。試試看。暖和吧?今夜你就別送了,那邊有電
車站,我不用傘。你早點(diǎn)I可去。哦,你不是有信給我嗎?我?guī)е愕男?,看你的信,?/p>
像你在我的身邊?!焙诓紓阆裢捓锏拇缶?,這時(shí)南菇下兩雙腳,不管雨水激濺,緊緊
貼在一起。
我轉(zhuǎn)過身去。
我回頭時(shí),黑衣傘下只有一個(gè)人“那個(gè)男青年黯然地凝望著,在街角消失的一個(gè)
背影。他佇立著久久不動(dòng)。忽然又挪步向?qū)直既?,卻又停步不前,喃喃自語(yǔ)。他猛一
轉(zhuǎn)身,匆匆上船去了。
他也是去送朋友遠(yuǎn)行的吧,我想。約定的時(shí)間已到,該是進(jìn)艙了。在煙霧彌漫的
貨輪客艙里,我的那位十年同窗好友興奮地向我握手。他給我介紹一位和他同上征途的
朋友。
我愣。這位朋友過去從不相識(shí),卻又在哪兒見過。不錯(cuò),就在剛才,在街頭
角,在碼頭上。他手里那頂黑布傘還在滴著水。腳旁有一件小旅行包。
他蒼白的臉上掠過陰郁的微笑,沉靜地說:
“我看見你的,先生,我想你一定也看見我們。大時(shí)代有許多小插曲,剛才你看到的不
過是其中的一個(gè)。我原想當(dāng)面告訴她,可我不忍向她當(dāng)面告別,她看了我的信就會(huì)明白
的。她不是一個(gè)平凡的女孩子,她想得開,她會(huì)原諒我而且祝福我。你看,我的心,我
的手,有多溫暖,不都是她給我的嗎?”
帶著這片溫暖,他就要上路了。
我的同窗好友聽畢這個(gè)牛.活中偶然的故事,不禁呵呵大笑,倒在席地鋪開的床位
說者沉思了?會(huì),隱藏著不易覺察的眼淚,背轉(zhuǎn)身去看舷窗外秋雨連綿的黑夜。
今夜他們都要奔向憧憬已久的遠(yuǎn)方,讓我也為他們祝福吧!
1940年10月
(有刪改)
[注]①上海“孤島時(shí)期”是一個(gè)歷史名詞,指1937年11月到1941年12月被日寇占領(lǐng)期
間的上海。所謂“孤島”指的是上海公共租界(不包括虹口、楊樹浦兩區(qū))和法租界。“孤
島”雖然地方不大,卻匯聚了上海文化界大批愛國(guó)青年和革命知識(shí)分子。②邪許:眾人
共同致力時(shí)的呼聲,即“號(hào)子”,語(yǔ)出《淮南子》。
(1)下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,正確的一項(xiàng)是B
A.“半明不暗的燈,如詭謫的眼睛”“黑越越的江水”“濃霧般的細(xì)雨”這些意象暗示了
險(xiǎn)惡的政治環(huán)境,男青年正因此而迷惘,彷徨。
B.文中畫橫線語(yǔ)句運(yùn)用比喻手法與動(dòng)作、細(xì)節(jié)描寫,表現(xiàn)了這對(duì)青年男女的真摯愛情,
同時(shí)也為后文“他手里那頂黑布傘還在滴著水”埋伏筆。
C.“大時(shí)代有許多小插曲,剛才你看到的不過是其中的?個(gè)”作者意在借男青年這句話
表達(dá)特殊時(shí)期人們無法承受許多意想不到的災(zāi)難。
D.本文從第三人稱敘述“我”秋夜江邊送友遠(yuǎn)行的見聞和感受,著重描寫一位姑娘對(duì)男
友的臨別叮嚀,表達(dá)了女性覺醒、追求幸福的主題。
(2)文章開頭兩段描寫的景物呈現(xiàn)出怎樣的特點(diǎn)?這樣寫有什么作用?請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要
分析。
(3)有評(píng)論指出,成功地吸取電影藝術(shù)形式的表現(xiàn)手法,是何為散文創(chuàng)作的一個(gè)突出特
點(diǎn)。請(qǐng)細(xì)讀全文,指出其借鑒電影藝術(shù)形式的兩個(gè)例了,并簡(jiǎn)耍分析。
【分析】(1)本題考查學(xué)生時(shí)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞的能力。此類題考杳
的角度較多,有內(nèi)容的理解,主旨的概括,形象(包括人物形象、物象和景物特點(diǎn))分
析,思想情感賞析,表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目,首先要結(jié)合題干的選擇要求
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