厚積薄發(fā)，思接千載——高考作文經(jīng)典范文素材運(yùn)用指津高考作文，作為檢驗(yàn)學(xué)子思辨能力與語(yǔ)言表達(dá)的重要載體，其成敗往往系于立意之高下與素材之豐瘠。所謂“巧婦難為無(wú)米之炊”，若無(wú)深厚的素材積累，縱有珠璣之言，亦難免空泛之弊。本文旨在梳理高考作文寫(xiě)作中常用的經(jīng)典范文素材類型與運(yùn)用之道，冀望能為備考學(xué)子提供些許借鑒，于筆耕墨耘間，窺見(jiàn)文章之妙，體悟素材之神。一、立意高遠(yuǎn)：于經(jīng)典中汲取思想的靈光文章千古事，得失寸心知。高考作文的立意，猶如航船之舵，決定著文章的走向與深度。經(jīng)典素材之所以“經(jīng)典”，恰在于其蘊(yùn)含的思想光芒能夠穿越時(shí)空，給予我們深刻的啟迪。譬如，談及“理想與追求”，古今中外仁人志士的求索之路便是取之不盡的源泉。從“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的執(zhí)著，到“為中華之崛起而讀書(shū)”的豪情，這些擲地有聲的誓言，不僅是個(gè)人品格的彰顯，更是時(shí)代精神的回響。在運(yùn)用此類素材時(shí)，不宜簡(jiǎn)單羅列，而應(yīng)深入其精神內(nèi)核，將人物的具體事跡與文章的中心論點(diǎn)緊密勾連。若論述“堅(jiān)守”，可引述蘇武牧羊的堅(jiān)韌，也可思考當(dāng)代科研工作者隱姓埋名的執(zhí)著，前者重其氣節(jié)，后者重其奉獻(xiàn)，二者異曲同工，皆可服務(wù)于“堅(jiān)守”的主題。關(guān)鍵在于，要讓素材為我所用，成為論證觀點(diǎn)的有力支撐，而非炫技的點(diǎn)綴。再如“文化傳承與創(chuàng)新”，這是近年來(lái)高考作文的熱點(diǎn)話題。從諸子百家的智慧結(jié)晶，到唐詩(shī)宋詞的璀璨輝煌，從傳統(tǒng)節(jié)日的民俗風(fēng)情，到書(shū)法繪畫(huà)的意境之美，這些都是滋養(yǎng)文章的沃土。我們可以探討敦煌莫高窟的壁畫(huà)如何在數(shù)字時(shí)代煥發(fā)新生，也可以思考傳統(tǒng)戲曲與現(xiàn)代流行元素的碰撞融合。運(yùn)用這類素材，需要我們具備一雙發(fā)現(xiàn)的眼睛，既能看到傳統(tǒng)文化的厚重底蘊(yùn)，也能捕捉到其在當(dāng)代的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化。如此，文章方能既有歷史的縱深感，又不失時(shí)代的鮮活氣息。二、素材精選：在廣闊天地中擷取時(shí)代的浪花經(jīng)典素材并非一成不變的古董，它既包括流傳千古的歷史典故、文化典籍，也涵蓋了觸動(dòng)人心的現(xiàn)實(shí)案例、時(shí)代楷模。歷史與文化類素材，是鑄就文章厚重感的基石。“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”的《史記》，為我們提供了無(wú)數(shù)可歌可泣的英雄人物與發(fā)人深省的歷史教訓(xùn)。無(wú)論是“究天人之際，通古今之變”的司馬遷本人，還是他筆下“完璧歸趙”的藺相如、“破釜沉舟”的項(xiàng)羽，都能為不同主題的文章增色。又如，從《論語(yǔ)》中“己所不欲，勿施于人”的處世之道，到《禮記》中“大道之行也，天下為公”的社會(huì)理想，這些思想精華至今仍具有強(qiáng)大的生命力。運(yùn)用時(shí)，需準(zhǔn)確理解其內(nèi)涵，避免望文生義或斷章取義?，F(xiàn)實(shí)與時(shí)代類素材，則能賦予文章鮮明的時(shí)代感與現(xiàn)實(shí)意義。感動(dòng)中國(guó)的年度人物，他們或平凡或偉大的事跡，傳遞著人間大愛(ài)與社會(huì)正能量；科技領(lǐng)域的創(chuàng)新突破，如航天事業(yè)的星辰大海、人工智能的日新月異，展現(xiàn)了國(guó)家發(fā)展的蓬勃生機(jī)；社會(huì)熱點(diǎn)事件引發(fā)的思考，如環(huán)境保護(hù)、網(wǎng)絡(luò)文明、青年擔(dān)當(dāng)?shù)?，都可以成為我們筆下的鮮活內(nèi)容。選擇現(xiàn)實(shí)素材，要注意其典型性與積極意義，力求以小見(jiàn)大，反映時(shí)代風(fēng)貌。例如，在論述“青年責(zé)任”時(shí)，援鄂醫(yī)護(hù)人員中的青年一代、扶貧攻堅(jiān)一線的年輕干部，他們的行動(dòng)就是最生動(dòng)的注腳。文學(xué)與藝術(shù)作品類素材，能為文章增添人文氣息與審美情趣。一部部經(jīng)典的文學(xué)作品，一個(gè)個(gè)鮮活的藝術(shù)形象，都承載著創(chuàng)作者對(duì)人生、社會(huì)的深刻洞察。從“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子?！钡聂斞福健懊娉蠛?，春暖花開(kāi)”的海子；從《紅樓夢(mèng)》的人情練達(dá)，到《平凡的世界》的奮斗精神。這些都可以成為我們抒發(fā)情感、闡述觀點(diǎn)的媒介。引用文學(xué)作品，不僅要準(zhǔn)確，更要能恰當(dāng)傳達(dá)其意境與情感，使文章更具感染力。三、運(yùn)用之道：讓素材與觀點(diǎn)水乳交融素材的積累是基礎(chǔ)，巧妙的運(yùn)用才是關(guān)鍵。若素材與觀點(diǎn)脫節(jié)，再好的材料也只是空中樓閣。首先，要緊扣中心，按需取材。選擇素材時(shí)，務(wù)必圍繞文章的中心論點(diǎn)，切不可貪多求全，導(dǎo)致素材堆砌，反而沖淡了主題。每一則素材的引入，都應(yīng)有其明確的目的，或闡釋概念，或論證觀點(diǎn)，或引出下文。其次，要敘議結(jié)合，畫(huà)龍點(diǎn)睛。對(duì)于所選素材，不宜長(zhǎng)篇大論地復(fù)述，而應(yīng)簡(jiǎn)明扼要地概括其核心內(nèi)容，然后進(jìn)行深入的分析與議論，揭示素材與觀點(diǎn)之間的內(nèi)在聯(lián)系。這便是“引述—分析—總結(jié)”的基本路徑。分析是靈魂，唯有通過(guò)深刻的分析，才能使素材的價(jià)值得以彰顯，使文章的論證更具說(shuō)服力。再次，要力求新穎，避熟就新。對(duì)于一些過(guò)于陳舊或被頻繁使用的素材，若不能從中挖掘出新的角度，不如棄之不用?？梢試L試從不同側(cè)面解讀熟悉的素材，或關(guān)注一些相對(duì)小眾但同樣具有價(jià)值的素材，這樣能讓文章給人耳目一新之感。當(dāng)然，“新”并非獵奇，仍需以“真”和“善”為前提。最后，要化用無(wú)痕，自然貼切。最高境界的素材運(yùn)用，是將其融入文章的血肉之中，如同鹽溶于水，雖嘗其味，卻不見(jiàn)其形。這需要長(zhǎng)期的積累與反復(fù)的錘煉，方能達(dá)到“運(yùn)用之妙，存乎一心”的境界。高考作文的寫(xiě)作，是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，素材的運(yùn)用只是其中的一環(huán)。然而，“不積小流，無(wú)以成江海；不積跬步，無(wú)以至千里”。唯有在日常學(xué)習(xí)中廣泛涉獵，悉心積累，深入思考，方