本文基于近年相關(guān)經(jīng)典題庫(kù)，通過(guò)專(zhuān)業(yè)模型學(xué)習(xí)創(chuàng)作而成，力求幫助考生深入理解題型，掌握答題技巧，提升應(yīng)試能力。#國(guó)學(xué)知識(shí)競(jìng)賽模擬題一、單選題(每題2分，共20分)1.《論語(yǔ)》中“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎”的“說(shuō)”字意為?A.告訴B.說(shuō)笑C.愉悅D.說(shuō)話(huà)2.“二十四史”中，第一部紀(jì)傳體史書(shū)是?3.“懸梁刺股”典故中，懸梁的是誰(shuí)?B.蘇秦C.孫康4.“琴棋書(shū)畫(huà)”中的“棋”指的是?A.象棋C.棋類(lèi)游戲D.棋盤(pán)5.“五經(jīng)”中，哪一部主要記載了西周時(shí)期的禮制?A.王熙鳳B.賈元春D.賈迎春A.《莊子》8.“懸河倒?！边@個(gè)成語(yǔ)形容的是?C.武功高強(qiáng)D.形容氣勢(shì)9.“三顧茅廬”中的“茅廬”指的是?B.竹屋C.土屋D.木屋10.“青梅竹馬”出自哪位詩(shī)人的詩(shī)句?A.李白B.杜甫二、多選題(每題3分，共15分)1.《論語(yǔ)》中，孔子提倡的“仁”包括哪些方面?A.仁愛(ài)D.智慧E.勇氣2.“四書(shū)”中，哪兩部是儒家經(jīng)典?3.“六藝”中，屬于禮教范疇的是?4.《水滸傳》中，梁山好漢中排名前五位的是?A.呼延灼B.林沖C.關(guān)勝D.花榮E.柴進(jìn)5.“成語(yǔ)故事”中，以下哪些成語(yǔ)與歷史人物相關(guān)?A.完璧歸趙(藺相如)B.臥薪嘗膽(勾踐)C.負(fù)荊請(qǐng)罪(廉頗)D.臥薪嘗膽(勾踐)E.圖窮匕見(jiàn)(荊軻)三、填空題(每題2分，共20分)4.《史記》中，“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”是誰(shuí)的評(píng)價(jià)?5.“懸梁刺股”中的“刺股”的是誰(shuí)?6.《論語(yǔ)》中，“己所不欲，勿施于人”出自哪一章?7.“二十四史”中，最后一部是o9.“塞翁失馬，焉知非?！背鲎浴痘茨献印分械膐10.“青梅竹馬”出自李白的o四、簡(jiǎn)答題(每題5分，共25分)2.簡(jiǎn)述“二十四史”的編纂特點(diǎn)。3.簡(jiǎn)述“六藝”的教育意義。4.簡(jiǎn)述《紅樓夢(mèng)》中“賈寶玉”的性格特點(diǎn)。五、論述題(每題10分，共20分)1.論述《論語(yǔ)》中的“仁”思想對(duì)后世的影2.論述《紅樓夢(mèng)》中“大觀(guān)園”的象征意義。#參考答案及解析解析：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎”出自《論語(yǔ)·學(xué)而》,意為學(xué)過(guò)的知識(shí)時(shí)常溫習(xí)它，不也是很快樂(lè)的嗎?“說(shuō)”通“悅”,意為快樂(lè)。解析：《史記》是中國(guó)第一部紀(jì)傳體通史，由司馬遷撰寫(xiě)，被譽(yù)為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”。3.B.蘇秦解析：“懸梁刺股”分別出自《戰(zhàn)國(guó)策》和《戰(zhàn)國(guó)策·秦策》,蘇解析：“琴棋書(shū)畫(huà)”中的“棋”指圍棋，是中國(guó)傳統(tǒng)的棋類(lèi)游戲。解析：《禮記》主要記載了西周時(shí)期的禮制，是儒家經(jīng)典之一。6.A.王熙鳳解析：“鳳辣子”是《紅樓夢(mèng)》中王熙鳳的綽號(hào)，形容其潑辣的性解析：“塞翁失馬，焉知非?！背鲎浴痘茨献印と碎g訓(xùn)》,比喻壞8.B.口才出眾解析：“懸河倒海”形容說(shuō)話(huà)滔滔不絕，口9.A.茅草屋解析：“三顧茅廬”中的“茅廬”指的是諸葛亮隱居的茅草屋，劉解析：“青梅竹馬，兩小無(wú)猜”出自曹植的《洛神賦》,形容童年解析：《論語(yǔ)》中，孔子提倡的“仁”包括仁愛(ài)、誠(chéng)信、禮貌、智2.A.《大學(xué)》,B.《中庸》,C.《論語(yǔ)》,D.《孟子》解析：“四書(shū)”包括《大學(xué)》《中庸》《論語(yǔ)》《孟子》,是儒家解析：“六藝”包括禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)，其中禮和樂(lè)屬于禮解析：《水滸傳》中，梁山好漢排名前五位的是關(guān)勝、林沖、花榮、5.A.完璧歸趙(藺相如),B.臥薪嘗膽(勾踐),C.負(fù)荊請(qǐng)罪(廉頗)解析：這些成語(yǔ)都與歷史人物相關(guān)，“完璧歸趙”出自藺相如，“臥薪嘗膽”出自勾踐，“負(fù)荊請(qǐng)罪”出自廉頗。2.淡泊以明志，寧?kù)o以致遠(yuǎn)解析：“上善若水，水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)”出自《道德經(jīng)》,意為最高境界的善行就像水一樣，澤被萬(wàn)物而不爭(zhēng)名利。解析：“琴棋書(shū)畫(huà)”中的“書(shū)”指的是書(shū)法，是中國(guó)傳統(tǒng)的藝術(shù)形4.司馬遷解析：“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”是司馬遷對(duì)《史記》的評(píng)價(jià)。解析：“懸梁刺股”中的“刺股”的是蘇秦，為了學(xué)習(xí)，用錐子刺解析：“己所不欲，勿施于人”出自《論語(yǔ)·為政》,是儒家的重解析：“二十四史”是古代二十四部紀(jì)傳體史書(shū)的總稱(chēng)，最后一部解析：“大觀(guān)園”是《紅樓夢(mèng)》中賈元春的住所，是賈府的園林。解析：“塞翁失馬，焉知非福”出自《淮南子·人間訓(xùn)》,原文是“塞翁失馬，家有一匹馬，曰：‘此馬將我千里，其何害也?！右荒?，其馬走而歸，其子得馬，喜而縱騎，墮而折其髀，其父曰：‘此何遽患也。’居一年，胡騎入塞，所殺數(shù)萬(wàn)，而父子皆得免之。此雖免患，其知者幾何?”解析：“青梅竹馬，兩小無(wú)猜”出自曹植的《洛神賦》,原文是“青青子衿，悠悠我心”,形容童年時(shí)的美好友情。解析：《論語(yǔ)》中，“君子”是指具有高尚道德情操和人格魅力的人，他們注重自身修養(yǎng)，追求道德完善，是社會(huì)的楷模。君子強(qiáng)調(diào)仁愛(ài)、誠(chéng)信、禮義、智慧、勇氣等品質(zhì)，是儒家理想人格的體現(xiàn)。2.簡(jiǎn)述“二十四史”的編纂特點(diǎn)。解析：“二十四史”是古代二十四部紀(jì)傳體史書(shū)的總稱(chēng)，其編纂特點(diǎn)包括：以帝王為本紀(jì)，以人物為列傳，以時(shí)間為順序，以事件為綱目，以史料為依據(jù)，力求客觀(guān)公正地記錄歷史。這種編纂方式對(duì)后世3.簡(jiǎn)述“六藝”的教育意義。解析：“六藝”包括禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)，是古代中國(guó)的教育內(nèi)容，其教育意義在于培養(yǎng)人的全面發(fā)展。禮和樂(lè)培養(yǎng)人的道德情操，射和御培養(yǎng)人的武藝技能，書(shū)和數(shù)培養(yǎng)人的文化素養(yǎng)，通過(guò)六藝教育，4.簡(jiǎn)述《紅樓夢(mèng)》中“賈寶玉”的性格特點(diǎn)。解析：《紅樓夢(mèng)》中，賈寶玉的性格特點(diǎn)包括：蔑視功名利祿，追求自由愛(ài)情，富有同情心和正義感，但同時(shí)又軟弱無(wú)力，最終走向悲劇。賈寶玉的性格體現(xiàn)了封建社會(huì)的叛逆精神和人性的美好。5.簡(jiǎn)述“成語(yǔ)故事”的文化價(jià)值。解析：“成語(yǔ)故事”是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，其文化價(jià)值在于：傳承歷史故事，弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德，豐富語(yǔ)言表達(dá)，啟迪人生智慧。成語(yǔ)故事通過(guò)生動(dòng)形象的語(yǔ)言，表達(dá)了深刻的道理，對(duì)后世的文學(xué)、1.論述《論語(yǔ)》中的“仁”思想對(duì)后世的影解析：《論語(yǔ)》中的“仁”思想是儒家學(xué)說(shuō)的核心，對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。首先，“仁”思想強(qiáng)調(diào)了人的道德修養(yǎng)，提倡仁愛(ài)、誠(chéng)信、禮義等品質(zhì)，成為后世道德建設(shè)的楷模。其次，“仁”思想強(qiáng)調(diào)以民為本，主張統(tǒng)治者要愛(ài)護(hù)百姓，減輕百姓負(fù)擔(dān)，成為后世政治改革的指導(dǎo)思想。最后，“仁”思想強(qiáng)調(diào)和諧共處，主張人與人之間要相互尊重、相互理解，成為后世社會(huì)和諧的基石。2.論述