2025福建國(guó)智瑞供應(yīng)鏈管理有限公司招聘3人模擬試卷第一部分單選題(50題)1、根據(jù)我國(guó)憲法規(guī)定，民族自治區(qū)的自治條例和單行條例，需要經(jīng)過(guò)（）批準(zhǔn)后才能生效。

A.國(guó)務(wù)院

B.全國(guó)人民代表大會(huì)

C.全國(guó)人大常委會(huì)

D.民族自治區(qū)政府

【答案】：C

【解析】《中華人民共和國(guó)憲法》第一百一十六條規(guī)定，民族自治地方的人民代表大會(huì)有權(quán)依照當(dāng)?shù)孛褡宓恼?、?jīng)濟(jì)和文化的特點(diǎn)，制定自治條例和單行條例。自治區(qū)的自治條例和單行條例，報(bào)全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)批準(zhǔn)后生效。2、為進(jìn)一步加強(qiáng)我市醫(yī)療美容行業(yè)監(jiān)管服務(wù)工作，營(yíng)造良好市場(chǎng)環(huán)境，促進(jìn)我市醫(yī)療美容產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展，現(xiàn)提出如下意見(jiàn)……上述公文的開(kāi)頭方式為（）。

A.根據(jù)式

B.目的式

C.原因式

D.時(shí)間式

【答案】：B

【解析】公文開(kāi)頭表明“為進(jìn)一步加強(qiáng)我市醫(yī)療美容行業(yè)監(jiān)管服務(wù)工作，營(yíng)造良好市場(chǎng)環(huán)境，促進(jìn)我市醫(yī)療美容產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展”，這里強(qiáng)調(diào)的是發(fā)文想要達(dá)成的目的。根據(jù)式開(kāi)頭通常會(huì)引用上級(jí)指示、法規(guī)等依據(jù)；原因式開(kāi)頭一般闡述事情發(fā)生的原因；時(shí)間式開(kāi)頭會(huì)以時(shí)間為切入點(diǎn)。所以此公文的開(kāi)頭方式是目的式。3、下列關(guān)于安全常識(shí)的說(shuō)法，錯(cuò)誤的是（）。

A.遇到或發(fā)現(xiàn)有人觸電時(shí)，應(yīng)立即用手將觸電者拉離電線

B.車(chē)輛快速行駛時(shí)，司乘人員須系好安全帶，可以大大減少因慣性引起的意外傷害

C.在火車(chē)站或地鐵站，乘客必須站在安全警戒線之外文明候車(chē)

D.在山區(qū)旅游遇到雷雨時(shí)，躲入車(chē)廂最安全，但進(jìn)入車(chē)廂時(shí)不要接觸車(chē)廂金屬部分

【答案】：A"

【解析】本題可根據(jù)安全常識(shí)逐一分析各選項(xiàng)說(shuō)法是否正確。遇到或發(fā)現(xiàn)有人觸電時(shí)，不能立即用手將觸電者拉離電線。因?yàn)槿梭w是導(dǎo)體，用手去拉觸電者，會(huì)導(dǎo)致救人者自己也觸電，正確的做法應(yīng)該是迅速切斷電源或用絕緣體挑開(kāi)電線等，所以這一說(shuō)法錯(cuò)誤。車(chē)輛快速行駛時(shí)，司乘人員須系好安全帶。當(dāng)車(chē)輛緊急剎車(chē)或發(fā)生碰撞時(shí)，司乘人員由于慣性會(huì)繼續(xù)向前運(yùn)動(dòng)，系安全帶可以大大減少因慣性引起的意外傷害，該說(shuō)法正確。在火車(chē)站或地鐵站，列車(chē)高速行駛時(shí)，列車(chē)周?chē)諝饬魉俅?、壓?qiáng)小，若乘客離列車(chē)太近，外側(cè)的大氣壓會(huì)將人推向列車(chē)，容易發(fā)生危險(xiǎn)，所以乘客必須站在安全警戒線之外文明候車(chē)，此說(shuō)法正確。在山區(qū)旅游遇到雷雨時(shí)，躲入車(chē)廂最安全，因?yàn)榻饘佘?chē)廂能起到靜電屏蔽的作用。但進(jìn)入車(chē)廂時(shí)不要接觸車(chē)廂金屬部分，防止因雷電產(chǎn)生的靜電對(duì)人體造成傷害，該說(shuō)法正確。綜上所述，說(shuō)法錯(cuò)誤的是遇到或發(fā)現(xiàn)有人觸電時(shí)，應(yīng)立即用手將觸電者拉離電線。"4、下列體現(xiàn)了貨幣作為支付手段職能的是（）。

A.小明去澳大利亞旅游用人民幣兌換澳元

B.小鵬10月份得到5萬(wàn)元的工資

C.小葛購(gòu)買(mǎi)了一塊抗美援朝紀(jì)念幣

D.小元向紅十字會(huì)捐贈(zèng)了3000元救助款

【答案】：B"

【解析】該題旨在考查對(duì)貨幣支付手段職能的理解。貨幣的支付手段是指貨幣在清償債務(wù)、支付賦稅、租金、工資等時(shí)所執(zhí)行的職能，其特點(diǎn)是交易行為與貨幣支付在時(shí)間上存在分離。在描述中，提到某人在10月份得到5萬(wàn)元工資，工資是勞動(dòng)者付出勞動(dòng)后，雇主在一定時(shí)間后進(jìn)行支付的報(bào)酬，這體現(xiàn)了交易行為（勞動(dòng)付出）與貨幣支付在時(shí)間上的分離，符合貨幣作為支付手段的職能特征。描述中去澳大利亞旅游用人民幣兌換澳元，這是不同貨幣之間的兌換行為，主要體現(xiàn)的是貨幣在國(guó)際市場(chǎng)上的交換媒介作用，并非支付手段職能。描述中購(gòu)買(mǎi)抗美援朝紀(jì)念幣，這是一手交錢(qián)一手交貨的即時(shí)交易，貨幣執(zhí)行的是流通手段職能，即充當(dāng)商品交換的媒介。描述中向紅十字會(huì)捐贈(zèng)救助款，這屬于單方面的無(wú)償捐贈(zèng)行為，不涉及商品交換或債務(wù)清償?shù)蓉泿胖Ц妒侄蔚牡湫蛨?chǎng)景。綜上，體現(xiàn)了貨幣作為支付手段的是獲得工資這一情況。"5、我國(guó)財(cái)政收入和支出的關(guān)系不包括：

A.財(cái)政盈余

B.供不應(yīng)求

C.財(cái)政赤字

D.財(cái)政收支平衡

【答案】：B

【解析】本題考查我國(guó)財(cái)政收入和支出的關(guān)系。財(cái)政收入和支出的關(guān)系有三種情況：當(dāng)財(cái)政收入大于財(cái)政支出時(shí)，表現(xiàn)為財(cái)政盈余；當(dāng)財(cái)政收入小于財(cái)政支出時(shí)，表現(xiàn)為財(cái)政赤字；當(dāng)財(cái)政收入等于財(cái)政支出或略有盈余、略有赤字時(shí)，表現(xiàn)為財(cái)政收支平衡。而“供不應(yīng)求”是一個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)術(shù)語(yǔ)，通常用于描述市場(chǎng)上商品或服務(wù)的供給和需求關(guān)系，并非用于描述財(cái)政收入和支出的關(guān)系。所以答案是供不應(yīng)求這種情況不屬于我國(guó)財(cái)政收入和支出的關(guān)系。6、下列能夠反映愛(ài)國(guó)主義優(yōu)良傳統(tǒng)的詩(shī)句是（）。

A.會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小

B.位卑未敢忘憂(yōu)國(guó)，事定尤須待闔棺

C.白日依山盡，黃河入海流

D.黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠

【答案】：B"

【解析】本題考查對(duì)體現(xiàn)愛(ài)國(guó)主義優(yōu)良傳統(tǒng)詩(shī)句的識(shí)別?！拔槐拔锤彝鼞n(yōu)國(guó)，事定尤須待闔棺”意思是雖然自己地位低微，但從沒(méi)忘掉憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的責(zé)任，要知道，匡復(fù)社稷的事業(yè)，只有到死后方可蓋棺定論。這句詩(shī)體現(xiàn)了詩(shī)人即使地位低下也不忘擔(dān)憂(yōu)國(guó)家命運(yùn)，表達(dá)了強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情懷，反映了愛(ài)國(guó)主義優(yōu)良傳統(tǒng)?！皶?huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”描繪的是詩(shī)人由望岳而產(chǎn)生了登岳的愿望，表達(dá)了詩(shī)人不怕困難、敢于攀登絕頂、俯視一切的雄心和氣概，以及卓然獨(dú)立、兼濟(jì)天下的豪情壯志，未體現(xiàn)愛(ài)國(guó)主義。“白日依山盡，黃河入海流”是純粹的寫(xiě)景詩(shī)句，描繪了夕陽(yáng)依傍著山巒慢慢沉落，滔滔黃河朝著大海洶涌奔流的壯闊景象，沒(méi)有體現(xiàn)愛(ài)國(guó)主義。“黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠”寫(xiě)仙人駕鶴杳無(wú)蹤跡，只留下了千古白云，抒發(fā)了詩(shī)人歲月難再、世事茫然的空幻感，沒(méi)有體現(xiàn)愛(ài)國(guó)主義。綜上，正確答案所對(duì)應(yīng)的詩(shī)句為“位卑未敢忘憂(yōu)國(guó)，事定尤須待闔棺”。"7、對(duì)犯罪分子短期剝奪自由，就近實(shí)行勞動(dòng)改造的刑罰方法是（）。

A.管制

B.拘役

C.刑事拘留

D.有期徒刑

【答案】：B

【解析】拘役是由公安機(jī)關(guān)在就近的拘役所、看守所或者其他監(jiān)管場(chǎng)所執(zhí)行，在執(zhí)行期間，參加勞動(dòng)的可以酌量發(fā)給報(bào)酬。拘役的期限為1個(gè)月以上6個(gè)月以下，數(shù)罪并罰時(shí)不得超過(guò)1年。即拘役是短期剝奪犯罪人自由，就近實(shí)行勞動(dòng)的刑罰方法。8、下列對(duì)于中國(guó)文化藝術(shù)的別稱(chēng)中，指繪畫(huà)的是（）。

A.墨寶

B.丹青

C.絲竹

D.金石

【答案】：B"

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所代表的中國(guó)文化藝術(shù)領(lǐng)域，結(jié)合繪畫(huà)這一關(guān)鍵內(nèi)容進(jìn)行分析。第一個(gè)別稱(chēng)常用于指書(shū)法作品，人們用筆墨書(shū)寫(xiě)的作品達(dá)到較高水準(zhǔn)時(shí)被稱(chēng)為墨寶，并非指繪畫(huà)。第二個(gè)別稱(chēng)是繪畫(huà)的常用代名詞，在中國(guó)古代繪畫(huà)中常用朱紅色和青色的顏料，丹青便成為繪畫(huà)藝術(shù)的代稱(chēng)。第三個(gè)別稱(chēng)用來(lái)指代音樂(lè)，絲竹是中國(guó)傳統(tǒng)民族弦樂(lè)器和竹制管樂(lè)器的統(tǒng)稱(chēng)，和繪畫(huà)沒(méi)有關(guān)系。第四個(gè)別稱(chēng)有多種含義，主要指古代鐫刻文字、頌功紀(jì)事的鐘鼎碑碣，也常用來(lái)泛指古器物上的文字，與繪畫(huà)不相關(guān)。綜上，答案是第二個(gè)別稱(chēng)。"9、下列選項(xiàng)中，不符合《環(huán)境保護(hù)法》規(guī)定的是（）。

A.一切單位和個(gè)人都有保護(hù)環(huán)境的義務(wù)

B.地方各級(jí)人民政府應(yīng)當(dāng)對(duì)本行政區(qū)域的環(huán)境質(zhì)量負(fù)責(zé)

C.保護(hù)環(huán)境是國(guó)家的唯一國(guó)策

D.公民應(yīng)當(dāng)增強(qiáng)環(huán)境保護(hù)意識(shí)

【答案】：C"

【解析】該題考查對(duì)《環(huán)境保護(hù)法》相關(guān)規(guī)定的理解。一切單位和個(gè)人都有保護(hù)環(huán)境的義務(wù)，這是《環(huán)境保護(hù)法》明確規(guī)定的責(zé)任和義務(wù)，體現(xiàn)了環(huán)境保護(hù)需要全社會(huì)共同參與。地方各級(jí)人民政府應(yīng)當(dāng)對(duì)本行政區(qū)域的環(huán)境質(zhì)量負(fù)責(zé)，這明確了政府在環(huán)境保護(hù)中的主體責(zé)任和監(jiān)管職責(zé)。公民應(yīng)當(dāng)增強(qiáng)環(huán)境保護(hù)意識(shí)，有助于形成全社會(huì)保護(hù)環(huán)境的良好氛圍，推動(dòng)環(huán)保工作的開(kāi)展。然而，保護(hù)環(huán)境并非國(guó)家的唯一國(guó)策，我國(guó)還有計(jì)劃生育、節(jié)約資源、對(duì)外開(kāi)放、男女平等、合理利用土地和切實(shí)保護(hù)耕地等多項(xiàng)基本國(guó)策。所以不符合《環(huán)境保護(hù)法》規(guī)定的表述的是保護(hù)環(huán)境是國(guó)家的唯一國(guó)策。"10、事業(yè)單位分類(lèi)改革的基礎(chǔ)是（）。

A.管辦分離

B.事業(yè)單位轉(zhuǎn)企

C.科學(xué)分類(lèi)

D.深化機(jī)制體制改革

【答案】：C

【解析】事業(yè)單位分類(lèi)改革是指將現(xiàn)有事業(yè)單位按照社會(huì)功能劃分為承擔(dān)行政職能、從事生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)和從事公益服務(wù)三個(gè)類(lèi)別。科學(xué)分類(lèi)是事業(yè)單位分類(lèi)改革的基礎(chǔ)，只有先明確不同事業(yè)單位的類(lèi)別屬性，才能有針對(duì)性地實(shí)施相應(yīng)的改革舉措，如管辦分離、轉(zhuǎn)企、深化機(jī)制體制改革等后續(xù)動(dòng)作。管辦分離是在分類(lèi)基礎(chǔ)上對(duì)于部分事業(yè)單位管理體制的一種改革方向；事業(yè)單位轉(zhuǎn)企是針對(duì)從事生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)的事業(yè)單位的改革方式；深化機(jī)制體制改革是整個(gè)事業(yè)單位改革過(guò)程中貫穿始終的內(nèi)容，是在分類(lèi)之后的進(jìn)一步舉措。所以答案是科學(xué)分類(lèi)。11、“開(kāi)元盛世”是指唐朝在（）的治理下出現(xiàn)的盛世。

A.唐玄宗

B.唐太宗

C.唐中宗

D.唐高宗

【答案】：A"

【解析】本題考查唐朝盛世對(duì)應(yīng)的統(tǒng)治者?！伴_(kāi)元盛世”是指唐朝在唐玄宗治理下出現(xiàn)的盛世。唐玄宗登基以后治國(guó)之道以道家清靜無(wú)為思想為宗提倡文教，任用賢能姚崇、宋璟等，改革官職，整頓吏治，勵(lì)精圖治。在他的治理下，唐朝經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，使得天下大治，社會(huì)經(jīng)濟(jì)空前繁榮，人口增多，國(guó)家財(cái)政收入穩(wěn)定，商業(yè)繁榮，交通發(fā)達(dá)，成為當(dāng)時(shí)世界上最強(qiáng)盛的國(guó)家，唐朝進(jìn)入全盛時(shí)期，因當(dāng)時(shí)年號(hào)為“開(kāi)元”，史稱(chēng)“開(kāi)元盛世”。唐太宗統(tǒng)治時(shí)期開(kāi)創(chuàng)的是“貞觀之治”，他任用賢良，虛心納諫，輕徭薄賦，完善科舉制度，使社會(huì)出現(xiàn)了安定的局面。唐中宗在位期間并無(wú)顯著盛世出現(xiàn)。唐高宗時(shí)期繼續(xù)推行唐太宗時(shí)期的政策，開(kāi)創(chuàng)了“永徽之治”。因此本題正確答案為唐玄宗。"12、我國(guó)作為統(tǒng)一的多民族社會(huì)主義國(guó)家，共有（）個(gè)少數(shù)民族。

A.56

B.55

C.54

D.53

【答案】：B

【解析】我國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的多民族社會(huì)主義國(guó)家，在中華民族大家庭里，除了漢族，其他民族人口相對(duì)較少，習(xí)慣上被稱(chēng)為少數(shù)民族。我國(guó)一共有56個(gè)民族，除去漢族，少數(shù)民族共有55個(gè)。因此本題答案為55個(gè)。13、中國(guó)商用飛機(jī)有限責(zé)任公司與俄羅斯聯(lián)合航空制造集團(tuán)合作組建的中俄國(guó)際商用飛機(jī)有限責(zé)任公司，主要開(kāi)展寬體飛機(jī)產(chǎn)品研制與技術(shù)開(kāi)發(fā)、制造、市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)、銷(xiāo)售、售后支持、咨詢(xún)以及項(xiàng)目管理等相關(guān)業(yè)務(wù)。在飛機(jī)結(jié)構(gòu)方面，總裝在上海進(jìn)行，機(jī)身主要由中方承擔(dān)制造，機(jī)翼由俄方負(fù)責(zé)制造，系統(tǒng)面向全球進(jìn)行招標(biāo)。這體現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)全球化中的（）。

A.資本全球化

B.貿(mào)易全球化

C.信息全球化

D.生產(chǎn)全球化

【答案】：D"

【解析】經(jīng)濟(jì)全球化主要表現(xiàn)為生產(chǎn)全球化、貿(mào)易全球化和資本全球化等。生產(chǎn)全球化是指隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，生產(chǎn)領(lǐng)域的國(guó)際分工與協(xié)作不斷深化、加強(qiáng)，世界各國(guó)的生產(chǎn)相互聯(lián)系、相互協(xié)作，各國(guó)的生產(chǎn)活動(dòng)成為世界生產(chǎn)鏈條中的一個(gè)環(huán)節(jié)。題干中，中俄國(guó)際商用飛機(jī)有限責(zé)任公司在飛機(jī)生產(chǎn)過(guò)程中，總裝在上海，機(jī)身主要由中方承擔(dān)，機(jī)翼由俄方承擔(dān)，系統(tǒng)面向全球招標(biāo)，這體現(xiàn)了不同國(guó)家和地區(qū)在飛機(jī)生產(chǎn)過(guò)程中的分工與協(xié)作，是生產(chǎn)全球化的具體體現(xiàn)。資本全球化是指伴隨著生產(chǎn)和貿(mào)易全球化，資本的觸角伸向全球，資本在國(guó)際間的流動(dòng)速度不斷加快。題干未涉及資本在國(guó)際間的流動(dòng)情況，所以未體現(xiàn)資本全球化。貿(mào)易全球化是指隨著各國(guó)對(duì)外開(kāi)放程度的提高，世界各國(guó)都被卷入國(guó)際商品交換之中。題干強(qiáng)調(diào)的是飛機(jī)生產(chǎn)環(huán)節(jié)的國(guó)際分工，并非商品交換，所以未體現(xiàn)貿(mào)易全球化。信息全球化并非經(jīng)濟(jì)全球化的主要表現(xiàn)形式，且題干中未突出信息方面的內(nèi)容。綜上所述，正確答案體現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)全球化中的生產(chǎn)全球化。"14、有人說(shuō)，履行義務(wù)是享有權(quán)利的前提；也有人說(shuō)，不履行義務(wù)也可以享有權(quán)利。關(guān)于權(quán)利與義務(wù)的關(guān)系，以下表述正確的是（）。

A.權(quán)利與義務(wù)是不可分割的

B.一個(gè)社會(huì)的權(quán)利總量小于義務(wù)總量

C.義務(wù)比權(quán)利更加重要

D.權(quán)利與義務(wù)沒(méi)有關(guān)系

【答案】：A"

【解析】權(quán)利與義務(wù)是法律關(guān)系的重要內(nèi)容，二者緊密相連、不可分割。在法律體系中，權(quán)利是指法律賦予主體為滿(mǎn)足其利益而享有的行為自由，義務(wù)則是主體為保障相對(duì)人權(quán)利的實(shí)現(xiàn)而必須為一定行為或不為一定行為的約束。權(quán)利與義務(wù)相互依存、相互促進(jìn)。沒(méi)有無(wú)權(quán)利的義務(wù)，也沒(méi)有無(wú)義務(wù)的權(quán)利。權(quán)利的實(shí)現(xiàn)依賴(lài)于義務(wù)的履行，義務(wù)的履行確保了權(quán)利的享有。公民在行使權(quán)利的同時(shí)，必須履行相應(yīng)的義務(wù)；履行義務(wù)的目的也是為了更好地享有權(quán)利。因此，權(quán)利與義務(wù)不可分割的表述是正確的。一個(gè)社會(huì)的權(quán)利總量與義務(wù)總量是相等的。法律在分配權(quán)利和義務(wù)時(shí)，遵循著公平和對(duì)等的原則，以保證社會(huì)的穩(wěn)定和有序。每一項(xiàng)權(quán)利都對(duì)應(yīng)著相應(yīng)的義務(wù)，不存在權(quán)利總量小于義務(wù)總量的情況。權(quán)利和義務(wù)在法律關(guān)系中都具有重要地位，不能簡(jiǎn)單地認(rèn)為義務(wù)比權(quán)利更加重要。權(quán)利是個(gè)人自由和利益的體現(xiàn)，義務(wù)是對(duì)社會(huì)秩序和他人權(quán)利的保障，二者缺一不可，共同構(gòu)成了法律關(guān)系的平衡。權(quán)利與義務(wù)存在著緊密的關(guān)系，并非沒(méi)有關(guān)系。它們相互關(guān)聯(lián)、相互制約，共同構(gòu)成了法律制度的基礎(chǔ)。忽視權(quán)利與義務(wù)的關(guān)系，將導(dǎo)致法律秩序的混亂和社會(huì)公平的缺失。綜上所述，正確表述權(quán)利與義務(wù)關(guān)系的是權(quán)利與義務(wù)是不可分割的。"15、下列選項(xiàng)中，必須通過(guò)會(huì)議產(chǎn)生的文種是（）

A.決議

B.通知

C.請(qǐng)示

D.函

【答案】：A

【解析】決議適用于會(huì)議討論通過(guò)的重大決策事項(xiàng)，必須通過(guò)會(huì)議產(chǎn)生。通知適用于發(fā)布、傳達(dá)要求下級(jí)機(jī)關(guān)執(zhí)行和有關(guān)單位周知或者執(zhí)行的事項(xiàng)，批轉(zhuǎn)、轉(zhuǎn)發(fā)公文，不一定通過(guò)會(huì)議產(chǎn)生。請(qǐng)示適用于向上級(jí)機(jī)關(guān)請(qǐng)求指示、批準(zhǔn)，一般是下級(jí)機(jī)關(guān)向上行文，無(wú)需通過(guò)會(huì)議產(chǎn)生。函適用于不相隸屬機(jī)關(guān)之間商洽工作、詢(xún)問(wèn)和答復(fù)問(wèn)題、請(qǐng)求批準(zhǔn)和答復(fù)審批事項(xiàng)，也不需要通過(guò)會(huì)議產(chǎn)生。所以必須通過(guò)會(huì)議產(chǎn)生的文種是決議。16、社會(huì)主義時(shí)期民族問(wèn)題的實(shí)質(zhì)是（）。

A.民族分裂和融合的問(wèn)題

B.民族壓迫和民族差別的問(wèn)題

C.民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的問(wèn)題

D.在根本利益一致基礎(chǔ)上的人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題

【答案】：D

【解析】社會(huì)主義時(shí)期，各民族在根本利益上是一致的。民族問(wèn)題主要是由于歷史遺留的民族差別、經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展不平衡等因素產(chǎn)生的，它不是階級(jí)矛盾和敵我矛盾，而是人民內(nèi)部矛盾。民族分裂和融合并非社會(huì)主義時(shí)期民族問(wèn)題實(shí)質(zhì)，我國(guó)堅(jiān)決反對(duì)民族分裂，積極促進(jìn)各民族融合發(fā)展，但這不是民族問(wèn)題的本質(zhì)體現(xiàn)。民族壓迫在社會(huì)主義制度下已經(jīng)消除，社會(huì)主義制度保障各民族一律平等。民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展問(wèn)題是民族工作的重點(diǎn)內(nèi)容，但不是民族問(wèn)題的實(shí)質(zhì)。所以社會(huì)主義時(shí)期民族問(wèn)題的實(shí)質(zhì)是在根本利益一致基礎(chǔ)上的人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題。17、下列不屬于當(dāng)代中國(guó)法的正式淵源的是（）。

A.地方性法規(guī)

B.國(guó)際條約

C.民族自治法規(guī)

D.鄉(xiāng)規(guī)民約

【答案】：D"

【解析】該題是關(guān)于當(dāng)代中國(guó)法的正式淵源的知識(shí)點(diǎn)考查。法的正式淵源是指那些可以從體現(xiàn)于國(guó)家制定的規(guī)范性法律文件中的明確條文形式中得到的淵源。當(dāng)代中國(guó)法的正式淵源主要包括憲法、法律、行政法規(guī)、地方性法規(guī)、自治條例和單行條例、特別行政區(qū)的法律、規(guī)章、國(guó)際條約、國(guó)際慣例等。地方性法規(guī)是省、自治區(qū)、直轄市等的人大及其常委會(huì)根據(jù)本行政區(qū)域的具體情況和實(shí)際需要，在不同憲法、法律、行政法規(guī)相抵觸的前提下制定的規(guī)范性文件，屬于正式淵源。國(guó)際條約是指我國(guó)作為國(guó)際法主體同外國(guó)締結(jié)的雙邊、多邊協(xié)議和其他具有條約、協(xié)定性質(zhì)的文件，我國(guó)簽訂或加入的國(guó)際條約屬于正式法律淵源。民族自治法規(guī)即自治條例和單行條例，是民族自治地方的人民代表大會(huì)依照當(dāng)?shù)孛褡宓恼?、?jīng)濟(jì)和文化的特點(diǎn)制定的規(guī)范性文件，也屬于正式淵源。而鄉(xiāng)規(guī)民約是由鄉(xiāng)村群眾集體制定，進(jìn)行自我約束、自我管理，并自覺(jué)自愿履行的民間公約，它不具有國(guó)家強(qiáng)制力，不屬于國(guó)家制定或認(rèn)可的規(guī)范性法律文件，因此不屬于當(dāng)代中國(guó)法的正式淵源。所以，不屬于當(dāng)代中國(guó)法的正式淵源的是鄉(xiāng)規(guī)民約。"18、學(xué)習(xí)馬克思主義基本原理的根本方法是()

A.認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義著作

B.一切從實(shí)際出發(fā)

C.理論聯(lián)系實(shí)際

D.調(diào)查研究

【答案】：C

【解析】學(xué)習(xí)馬克思主義基本原理要注重將理論應(yīng)用到實(shí)際中，做到理論聯(lián)系實(shí)際。只有這樣，才能真正理解和運(yùn)用馬克思主義，所以此為根本方法。19、有些人因傾慕朋友的某一可愛(ài)之處，便會(huì)覺(jué)得其處處可愛(ài)，這體現(xiàn)了（）。

A.蝴蝶效應(yīng)

B.近因效應(yīng)

C.暈輪效應(yīng)

D.馬太效應(yīng)

【答案】：C

【解析】當(dāng)有人因?yàn)閮A慕朋友的某一可愛(ài)之處，就覺(jué)得他處處可愛(ài)，這體現(xiàn)的是暈輪效應(yīng)。暈輪效應(yīng)是指當(dāng)認(rèn)知者對(duì)一個(gè)人的某種特征形成好或壞的印象后，他還傾向于據(jù)此推論該人其他方面的特征，本質(zhì)上是一種以偏概全的認(rèn)知上的偏誤。蝴蝶效應(yīng)是指在一個(gè)動(dòng)力系統(tǒng)中，初始條件下微小的變化能帶動(dòng)整個(gè)系統(tǒng)的長(zhǎng)期的巨大的連鎖反應(yīng)；近因效應(yīng)是指當(dāng)人們識(shí)記一系列事物時(shí)對(duì)末尾部分項(xiàng)目的記憶效果優(yōu)于中間部分項(xiàng)目的現(xiàn)象；馬太效應(yīng)是一種強(qiáng)者愈強(qiáng)、弱者愈弱的現(xiàn)象。所以本題體現(xiàn)的是暈輪效應(yīng)。20、根據(jù)弗魯姆的期望理論公式，通常情況下，效價(jià)越高，期望值越大，激勵(lì)水平就越（）。

A.高

B.低

C.一般

D.無(wú)法判斷

【答案】：A

【解析】弗魯姆的期望理論公式為：激勵(lì)力量=效價(jià)×期望值，這表明激勵(lì)水平是效價(jià)與期望值的乘積。所以當(dāng)效價(jià)越高且期望值越大時(shí)，二者的乘積就越大，激勵(lì)水平也就越高。21、2021年1月10日，是中國(guó)首個(gè)（）。

A.農(nóng)民節(jié)

B.企業(yè)家節(jié)

C.人民警察節(jié)

D.記者節(jié)

【答案】：C

【解析】該題考查對(duì)特殊節(jié)日設(shè)立時(shí)間的了解。2020年7月21日，經(jīng)國(guó)務(wù)院批復(fù)，自2021年起，將每年1月10日設(shè)立為“中國(guó)人民警察節(jié)”，所以2021年1月10日是中國(guó)首個(gè)人民警察節(jié)。而中國(guó)農(nóng)民豐收節(jié)是第一個(gè)在國(guó)家層面專(zhuān)門(mén)為農(nóng)民設(shè)立的節(jié)日，時(shí)間為每年秋分；并沒(méi)有官方設(shè)立的企業(yè)家節(jié)；中國(guó)記者節(jié)于2000年正式設(shè)立，日期為每年11月8日。故本題應(yīng)選設(shè)立于2021年1月10日的人民警察節(jié)相關(guān)選項(xiàng)。22、路由器：連接：網(wǎng)絡(luò)

A.千斤頂：修補(bǔ)：輪胎

B.石英鐘：顯示：時(shí)間

C.萬(wàn)花筒：觀察：花卉

D.烽火臺(tái)：偵察：敵情

【答案】：B

【解析】路由器的主要功能是連接網(wǎng)絡(luò)。石英鐘主要功能是顯示時(shí)間，二者邏輯關(guān)系一致。千斤頂用于頂起車(chē)輛而非修補(bǔ)輪胎；萬(wàn)花筒不是觀察花卉的工具；烽火臺(tái)是傳遞而非偵察敵情，所以選顯示時(shí)間的石英鐘。23、經(jīng)濟(jì)學(xué)上所推崇的“橄欖型”收入分配結(jié)構(gòu)，是指（）階層在所有社會(huì)階層中所占比例最大。

A.高等收入

B.低等收入

C.中等收入

D.高等、低等收入

【答案】：C

【解析】“橄欖型”收入分配結(jié)構(gòu)是一種分配格局，這種結(jié)構(gòu)以中等收入群體為主體。在“橄欖型”分配格局里，中等收入群體在所有社會(huì)階層中所占比例最大，呈現(xiàn)出兩頭小、中間大的形態(tài)。這樣的分配結(jié)構(gòu)有助于社會(huì)穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展，因?yàn)橹械仁杖肴后w具有較強(qiáng)的消費(fèi)能力，是拉動(dòng)內(nèi)需的中堅(jiān)力量，同時(shí)也能縮小貧富差距，緩和社會(huì)矛盾。高等收入階層和低等收入階層在“橄欖型”收入分配結(jié)構(gòu)中占比相對(duì)較小。所以經(jīng)濟(jì)學(xué)上所推崇的“橄欖型”收入分配結(jié)構(gòu)，是指中等收入階層在所有社會(huì)階層中所占比例最大。24、加快實(shí)現(xiàn)社區(qū)居民委員會(huì)全覆蓋，社區(qū)規(guī)模一般控制在3000戶(hù)左右，社區(qū)居民委員會(huì)成員配置（）人。

A.2—3

B.3—5

C.5—9

D.9—11

【答案】：C

【解析】社區(qū)居民委員會(huì)作為基層群眾性自治組織，需要一定數(shù)量的成員來(lái)有效開(kāi)展各項(xiàng)工作。社區(qū)規(guī)模一般控制在3000戶(hù)左右時(shí)，成員配置需要綜合考慮管理幅度、工作內(nèi)容和效率等因素。成員數(shù)量過(guò)少，可能難以應(yīng)對(duì)社區(qū)內(nèi)繁雜的事務(wù)和居民的多樣化需求；而成員數(shù)量過(guò)多，則可能導(dǎo)致協(xié)調(diào)成本增加，工作效率降低。通常情況下，5至9人這個(gè)數(shù)量范圍既能保證有足夠的人力去處理各類(lèi)社區(qū)事務(wù)，如社區(qū)服務(wù)、環(huán)境衛(wèi)生、治安管理等，又能使組織保持相對(duì)高效的運(yùn)作和良好的溝通協(xié)調(diào)。所以社區(qū)委員會(huì)成員配置應(yīng)在5至9人。25、青蛙：莊稼（）

A.律師：被告

B.樹(shù)木：城市

C.合同：買(mǎi)方

D.空氣：健康

【答案】：B

【解析】青蛙對(duì)莊稼的生態(tài)環(huán)境有益；樹(shù)木對(duì)城市的生態(tài)環(huán)境有益，所以得出相應(yīng)結(jié)論。26、根據(jù)記載，清朝在重要文書(shū)上常標(biāo)注“飛折八百里驛遞”字樣，這體現(xiàn)了現(xiàn)代公文處理中堅(jiān)持（）。

A.準(zhǔn)確原則

B.安全原則

C.及時(shí)原則

D.統(tǒng)一原則

【答案】：C

【解析】“飛折八百里驛遞”意思是公文用最快的速度進(jìn)行傳遞，強(qiáng)調(diào)的是在短時(shí)間內(nèi)將重要文書(shū)送達(dá)，體現(xiàn)的是現(xiàn)代公文處理中及時(shí)原則。準(zhǔn)確原則注重的是公文內(nèi)容的精準(zhǔn)無(wú)誤；安全原則側(cè)重于公文在傳遞和處理過(guò)程中的保密性和完整性；統(tǒng)一原則強(qiáng)調(diào)公文處理流程和規(guī)范的一致性。所以該記載體現(xiàn)的是及時(shí)原則。27、在S國(guó),本土企業(yè)制造的電冰箱平均耗電量是20.8小時(shí)1度電,而進(jìn)口冰箱的平均耗電量是30.8小時(shí)1度電。顯然,S國(guó)本土品牌電冰箱的購(gòu)買(mǎi)者在電能的花費(fèi)上要遠(yuǎn)高于進(jìn)口電冰箱的購(gòu)買(mǎi)者。因此,S國(guó)的電冰箱制造商在和外國(guó)電冰箱制造商的競(jìng)爭(zhēng)中將失去很大一部分國(guó)內(nèi)市場(chǎng)。上述論證基于以下哪項(xiàng)假設(shè)?()

A.S國(guó)制造的電冰箱和進(jìn)口電冰箱的性?xún)r(jià)比大體一致

B.電冰箱在使用過(guò)程中的花費(fèi)是購(gòu)買(mǎi)者在購(gòu)買(mǎi)電冰箱時(shí)的主要考慮因素之一

C.S國(guó)的電費(fèi)呈上漲趨勢(shì)

D.目前在S國(guó),國(guó)產(chǎn)電冰箱的銷(xiāo)售要優(yōu)于進(jìn)口電冰箱

【答案】：B

【解析】題干由電冰箱耗電量的差異推出銷(xiāo)售量的差異，因此必須在耗電量和銷(xiāo)售量之間建立聯(lián)系。將電費(fèi)設(shè)置成電冰箱使用過(guò)程中的主要花費(fèi)，就能夠在“耗電量”與“銷(xiāo)售量”之間建立聯(lián)系。若購(gòu)買(mǎi)者主要考慮耗電量的多少，即使性?xún)r(jià)比不一致，也不會(huì)對(duì)購(gòu)買(mǎi)產(chǎn)生影響。無(wú)論電費(fèi)如何變化，耗電多就花錢(qián)多?！澳壳癝國(guó)國(guó)產(chǎn)電冰箱的銷(xiāo)售要優(yōu)于進(jìn)口電冰箱”和題干意思不符。28、2020年8月25日消息，世界衛(wèi)生組織非洲辦事處宣稱(chēng)，經(jīng)過(guò)努力，非洲已不存在（）。

A.鼠疫

B.疾病

C.黃熱病

D.小兒麻痹病毒

【答案】：D

【解析】這道題主要考查對(duì)世界衛(wèi)生組織非洲辦事處相關(guān)消息內(nèi)容的了解。鼠疫作為一種在非洲部分地區(qū)時(shí)有發(fā)生的傳染病，2020年8月25日并未有非洲已不存在鼠疫的相關(guān)表述；疾病是一個(gè)寬泛的概念，包含各種類(lèi)型的病癥，截至當(dāng)時(shí)以及目前，非洲不可能不存在疾??；黃熱病在非洲也一直是需要防控的疾病之一，不會(huì)在該時(shí)間節(jié)點(diǎn)表示已不存在這種疾病；而在相關(guān)報(bào)道中，世界衛(wèi)生組織非洲辦事處表示經(jīng)努力，非洲已不存在小兒麻痹病毒。所以正確答案是小兒麻痹病毒。29、“政者，正也。子帥以正，孰敢不正？”這句話所表達(dá)的思想是（①治國(guó)理政必須遵循社會(huì)倫理規(guī)范；②當(dāng)政者的選拔要堅(jiān)持德才兼?zhèn)湓瓌t；③當(dāng)政者的德性對(duì)他人具有重要影響；④治國(guó)要堅(jiān)持德治與法治相統(tǒng)一原則）

A.①②

B.①③

C.③④

D.①②③

【答案】：B"

【解析】“政者，正也。子帥以正，孰敢不正？”意思是執(zhí)政者行為端正作出表率時(shí)，誰(shuí)敢不端正呢。對(duì)于①，“政者，正也”體現(xiàn)出治國(guó)理政需要遵循一定的規(guī)范和準(zhǔn)則，這種規(guī)范從寬泛角度理解可以涵蓋社會(huì)倫理規(guī)范，當(dāng)政者自身行為端正，就是在遵循正確的倫理道德來(lái)治理國(guó)家，所以治國(guó)理政必須遵循社會(huì)倫理規(guī)范這一表述合理。對(duì)于②，題干主要強(qiáng)調(diào)的是當(dāng)政者自身行為端正的引領(lǐng)作用，并沒(méi)有涉及到當(dāng)政者選拔要堅(jiān)持德才兼?zhèn)湓瓌t相關(guān)內(nèi)容。對(duì)于③，“子帥以正，孰敢不正”明確說(shuō)明了當(dāng)政者的德性（行為端正）對(duì)他人具有重要影響，當(dāng)政者作出榜樣，其他人也會(huì)跟著端正。對(duì)于④，題干中僅僅強(qiáng)調(diào)了當(dāng)政者自身德行端正的重要性，沒(méi)有提及法治相關(guān)內(nèi)容，不存在德治與法治相統(tǒng)一的表述。綜上，①③的表述符合題干所表達(dá)的思想。"30、小明路過(guò)一棟高層住宅時(shí)，被從該住宅墜落的玻璃瓶砸成重傷。公安機(jī)關(guān)逐戶(hù)調(diào)查取證，但無(wú)人承認(rèn)實(shí)施了侵權(quán)行為。在此情況下，小明要求該高層住宅可能造成侵害的住戶(hù)共同承擔(dān)責(zé)任。依據(jù)相關(guān)法律，除能夠證明自己不是侵權(quán)人的以外，由（）。

A.可能加害的建筑物使用人給予賠償

B.可能加害的建筑物使用人給予補(bǔ)償

C.建筑物管理人給予賠償

D.建筑物管理人給予補(bǔ)償

【答案】：B"

【解析】本題考查關(guān)于高空拋物致人損害的責(zé)任承擔(dān)問(wèn)題。根據(jù)《中華人民共和國(guó)民法典》第一千二百五十四條規(guī)定，禁止從建筑物中拋擲物品。從建筑物中拋擲物品或者從建筑物上墜落的物品造成他人損害的，由侵權(quán)人依法承擔(dān)侵權(quán)責(zé)任；經(jīng)調(diào)查難以確定具體侵權(quán)人的，除能夠證明自己不是侵權(quán)人的外，由可能加害的建筑物使用人給予補(bǔ)償。可能加害的建筑物使用人補(bǔ)償后，有權(quán)向侵權(quán)人追償。在本題情境中，小明被從高層住宅上墜落的玻璃瓶砸成重傷，經(jīng)公安機(jī)關(guān)逐戶(hù)調(diào)查取證無(wú)人承認(rèn)，此時(shí)在無(wú)法確定具體侵權(quán)人的情況下，除能夠證明自己不是侵權(quán)人的以外，應(yīng)由可能加害的建筑物使用人給予補(bǔ)償，而不是賠償。賠償一般是基于侵權(quán)行為人的過(guò)錯(cuò)責(zé)任，而此處無(wú)法確定具體侵權(quán)人，使用人承擔(dān)的是公平責(zé)任，所以用“補(bǔ)償”更為合適。同時(shí)，本題情形并非是建筑物管理人的責(zé)任，所以建筑物管理人無(wú)需承擔(dān)賠償或補(bǔ)償責(zé)任。綜上，正確答案是由可能加害的建筑物使用人給予補(bǔ)償。"31、盡管白天陽(yáng)光有時(shí)無(wú)法照射到房間內(nèi)，但房間依舊明亮，其主要原因是（）。

A.光的衍射

B.光的反射

C.光的放射

D.光的折射

【答案】：B"

【解析】該題探討的是盡管白天陽(yáng)光有時(shí)不能直接照到房間里，但房間依然很亮的主要原因。下面對(duì)各原理進(jìn)行分析：光的衍射是指光在傳播過(guò)程中，遇到障礙物或小孔時(shí)，光將偏離直線傳播的路徑而繞到障礙物后面?zhèn)鞑サ默F(xiàn)象，此現(xiàn)象與房間變亮沒(méi)有直接關(guān)聯(lián)。光的反射是光在傳播到不同物質(zhì)時(shí)，在分界面上改變傳播方向又返回原來(lái)物質(zhì)中的現(xiàn)象。當(dāng)陽(yáng)光照射到房間外的物體上時(shí)，光線會(huì)發(fā)生反射，反射光進(jìn)入房間，使得房間即使沒(méi)有陽(yáng)光直接照射也能變亮，所以這是房間仍然很亮的主要原因。光的放射并非物理學(xué)中的常見(jiàn)概念，一般不用于解釋此現(xiàn)象。光的折射是光從一種介質(zhì)斜射入另一種介質(zhì)時(shí)，傳播方向發(fā)生改變，從而使光線在不同介質(zhì)的交界處發(fā)生偏折，這與房間變亮的原理不符。綜上，房間很亮的主要原因是光的反射。"32、中華人民共和國(guó)對(duì)于因政治原因要求避難的外國(guó)人，（）給予受庇護(hù)的權(quán)利。

A.不得

B.應(yīng)當(dāng)

C.可以

D.適當(dāng)

【答案】：C

【解析】中華人民共和國(guó)對(duì)于因?yàn)檎卧蛞蟊茈y的外國(guó)人，在是否給予受庇護(hù)的權(quán)利方面是有自主性的?！安坏谩币馕吨耆菇o予，這與我國(guó)實(shí)際政策不符，我國(guó)在相關(guān)情況下會(huì)根據(jù)具體情形考慮給予受庇護(hù)權(quán)利；“應(yīng)當(dāng)”表示必須給予，沒(méi)有自主選擇的余地，這不符合我國(guó)在該問(wèn)題上保留自主判斷的實(shí)際情況；“適當(dāng)”表述模糊，沒(méi)有準(zhǔn)確體現(xiàn)出法律規(guī)定的給予受庇護(hù)權(quán)利的性質(zhì)和方式；而“可以”體現(xiàn)了國(guó)家在處理此類(lèi)問(wèn)題時(shí)具有一定的裁量權(quán)，根據(jù)具體的政治、外交等多方面因素綜合考量后決定是否給予外國(guó)人受庇護(hù)的權(quán)利，符合我國(guó)《憲法》第三十二條第二款“中華人民共和國(guó)對(duì)于因?yàn)檎卧蛞蟊茈y的外國(guó)人，可以給予受庇護(hù)的權(quán)利”的規(guī)定。所以正確表述是可以給予受庇護(hù)的權(quán)利。33、中共中央辦公廳印發(fā)《關(guān)于解決形式主義突出問(wèn)題為基層減負(fù)的通知》，決定將2019年定為（）。

A.“基層減負(fù)年”

B.“公職人員降壓年”

C.“基層干部減負(fù)年”

D.“基層降壓年”

【答案】：A

【解析】中共中央辦公廳印發(fā)《關(guān)于解決形式主義突出問(wèn)題為基層減負(fù)的通知》，明確提出將2019年定為“基層減負(fù)年”，這一舉措聚焦于解決困擾基層的形式主義問(wèn)題，切實(shí)為基層干部松綁減負(fù)，激勵(lì)廣大干部擔(dān)當(dāng)作為、不懈奮斗，以更好的狀態(tài)和更多的精力投入到服務(wù)群眾等實(shí)際工作中。因此本題正確答案是基層減負(fù)年。34、事業(yè)單位最基本、最鮮明的特征是（）。

A.服務(wù)性

B.收費(fèi)制

C.營(yíng)利性

D.提供精神產(chǎn)品

【答案】：A

【解析】事業(yè)單位是為社會(huì)提供公共服務(wù)的組織，這是其最基本、最鮮明的特征。收費(fèi)制并非事業(yè)單位普遍具有的特征，且不應(yīng)該以收費(fèi)為主要目的。事業(yè)單位是非營(yíng)利性組織，不以營(yíng)利為目標(biāo)。雖然事業(yè)單位會(huì)提供精神產(chǎn)品等，但這并不是其最基本、最鮮明的特征。所以事業(yè)單位最基本、最鮮明的特征是服務(wù)性。35、類(lèi)的壽命與基因有關(guān)，體內(nèi)有多個(gè)基因??著你的生命長(zhǎng)短。研究表明，那些在惡劣環(huán)境下控制機(jī)體防御功能的基因，能夠顯著地改善多種生物的健康狀況并且延長(zhǎng)其壽命。了解這些基因的運(yùn)作??，或許可以幫助我們找到消除老年疾病、延長(zhǎng)人類(lèi)生命的秘訣。依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.操控規(guī)律

B.支配原理

C.決定機(jī)制

D.主宰流程

【答案】：C

【解析】第一空，“決定”更能體現(xiàn)基因?qū)ιL(zhǎng)短的關(guān)鍵作用。第二空，“機(jī)制”指有機(jī)體的構(gòu)造、功能和相互關(guān)系，“運(yùn)作機(jī)制”搭配恰當(dāng)，所以選“決定機(jī)制”。36、插秧工作既耗費(fèi)體力又占用時(shí)間，無(wú)人插秧機(jī)的研發(fā)與應(yīng)用，不僅提升了生產(chǎn)種植效率，降低了種植成本，還為農(nóng)民減輕了諸多負(fù)擔(dān)。這表明（）。

A.實(shí)踐是人有意識(shí)、有目的的活動(dòng)

B.人工智能的意識(shí)具有能動(dòng)的反作用

C.人們可以根據(jù)需要?jiǎng)?chuàng)造出新事物

D.意識(shí)可以把觀念的存在變成現(xiàn)實(shí)的

【答案】：A"

【解析】本題可結(jié)合相關(guān)哲學(xué)原理，對(duì)題干及各說(shuō)法進(jìn)行分析判斷。題干中人們研發(fā)和應(yīng)用無(wú)人插秧機(jī)，是為了提高生產(chǎn)種植效率、降低種植成本以及讓農(nóng)民省事，這體現(xiàn)了實(shí)踐是人有意識(shí)、有目的的活動(dòng)。實(shí)踐是人類(lèi)改造客觀世界的物質(zhì)性活動(dòng)，人們?cè)谶M(jìn)行實(shí)踐活動(dòng)之前會(huì)有一定的目標(biāo)和計(jì)劃，研發(fā)無(wú)人插秧機(jī)這一實(shí)踐活動(dòng)正是基于提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方面的需求而展開(kāi)的，是在意識(shí)的指導(dǎo)下有目的地進(jìn)行的。意識(shí)是人腦特有的機(jī)能，人工智能只是對(duì)人類(lèi)思維的模擬，不具有意識(shí)，也就不存在意識(shí)的能動(dòng)反作用。所以“人工智能的意識(shí)具有能動(dòng)的反作用”的說(shuō)法錯(cuò)誤。人們不能根據(jù)自身的主觀需要隨意創(chuàng)造出新事物，新事物的產(chǎn)生必須遵循客觀規(guī)律。人們可以在尊重客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上，發(fā)揮主觀能動(dòng)性，利用規(guī)律創(chuàng)造條件，從而推動(dòng)新事物的產(chǎn)生，但不能脫離客觀規(guī)律去“創(chuàng)造”。所以“人們可以根據(jù)需要?jiǎng)?chuàng)造出新事物”表述有誤。意識(shí)本身并不能直接把觀念的存在變成現(xiàn)實(shí)的存在，意識(shí)要通過(guò)實(shí)踐才能把觀念的東西轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的東西。實(shí)踐是主觀見(jiàn)之于客觀的活動(dòng)，是連接主觀和客觀的橋梁，只有通過(guò)實(shí)踐才能將意識(shí)中的構(gòu)想變?yōu)閷?shí)際的存在。所以“意識(shí)可以把觀念的存在變成現(xiàn)實(shí)的”說(shuō)法不準(zhǔn)確。綜上，本題正確的表述是實(shí)踐是人有意識(shí)、有目的的活動(dòng)。"37、只需在手機(jī)上輕點(diǎn)，便能近距離欣賞精美的敦煌石窟壁畫(huà)、彩塑及石窟建筑?！霸朴味鼗汀睉{借新穎、快捷的呈現(xiàn)方式贏得好評(píng)，敦煌石窟應(yīng)用數(shù)字技術(shù)（）。①有利于推動(dòng)文化遺產(chǎn)的傳承②豐富了中華傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵③有利于推動(dòng)文化資源的共享④是實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)新的根本途徑

A.①②

B.①③

C.②④

D.僅④

【答案】：B"

【解析】利用數(shù)字技術(shù)實(shí)現(xiàn)“云游敦煌”，通過(guò)手機(jī)即可使人近距離欣賞敦煌石窟壁畫(huà)、彩塑、石窟建筑等，這種新穎快捷的呈現(xiàn)方式具有重要意義。就傳承文化遺產(chǎn)而言，數(shù)字技術(shù)能打破時(shí)間和空間的限制，讓更多人有機(jī)會(huì)接觸和了解敦煌石窟，避免因自然因素或人為破壞等對(duì)文化遺產(chǎn)造成損害，有利于推動(dòng)文化遺產(chǎn)的傳承。從文化資源共享角度看，人們只需在手機(jī)上操作，就能實(shí)現(xiàn)對(duì)敦煌石窟的觀賞，使得文化資源能夠廣泛地被大眾共享。然而，利用數(shù)字技術(shù)呈現(xiàn)敦煌石窟并沒(méi)有改變中華傳統(tǒng)文化的本質(zhì)內(nèi)容，它只是改變了文化的傳播和呈現(xiàn)方式，并沒(méi)有豐富中華傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵。另外，社會(huì)實(shí)踐是實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)新的根本途徑，而不是應(yīng)用數(shù)字技術(shù)。所以，敦煌石窟應(yīng)用數(shù)字技術(shù)有利于推動(dòng)文化遺產(chǎn)的傳承和文化資源的共享。"38、老師對(duì)小文表示，“你是個(gè)文靜的孩子，學(xué)習(xí)認(rèn)真，能獨(dú)立思考，語(yǔ)言表達(dá)能力很強(qiáng)?！边@種評(píng)價(jià)屬于（）。

A.前置評(píng)價(jià)

B.及時(shí)評(píng)價(jià)

C.量化評(píng)價(jià)

D.質(zhì)化評(píng)價(jià)

【答案】：D

【解析】該題是在判斷老師對(duì)小文的評(píng)價(jià)屬于哪種類(lèi)型。前置評(píng)價(jià)是在教學(xué)活動(dòng)開(kāi)始之前進(jìn)行的評(píng)價(jià)，目的是了解學(xué)生的準(zhǔn)備情況等，老師對(duì)小文的評(píng)價(jià)并非在教學(xué)活動(dòng)開(kāi)始前，所以不是前置評(píng)價(jià)。及時(shí)評(píng)價(jià)是在教學(xué)過(guò)程中及時(shí)給予的反饋評(píng)價(jià)，題干未表明是在教學(xué)過(guò)程中這一特定時(shí)間點(diǎn)進(jìn)行的評(píng)價(jià)，所以不是及時(shí)評(píng)價(jià)。量化評(píng)價(jià)是采用數(shù)學(xué)方法收集和處理數(shù)據(jù)資料，用一定的數(shù)量來(lái)表示評(píng)價(jià)對(duì)象的特征，而老師對(duì)小文的評(píng)價(jià)是用文字描述其特點(diǎn)，并非用數(shù)量表示，所以不是量化評(píng)價(jià)。質(zhì)化評(píng)價(jià)是對(duì)評(píng)價(jià)對(duì)象進(jìn)行廣泛細(xì)致的描述，強(qiáng)調(diào)對(duì)評(píng)價(jià)對(duì)象的質(zhì)性分析，老師對(duì)小文的評(píng)價(jià)用文字描述了小文文靜、學(xué)習(xí)認(rèn)真、能獨(dú)立思考、語(yǔ)言表達(dá)能力強(qiáng)等特點(diǎn)，屬于質(zhì)化評(píng)價(jià)。因此答案是質(zhì)化評(píng)價(jià)。39、美國(guó)心理學(xué)家、行為學(xué)家馬斯洛認(rèn)為人的最高級(jí)需要是（）。

A.社交需要

B.自尊需要

C.自我實(shí)現(xiàn)需要

D.安全需要

【答案】：C

【解析】馬斯洛提出了需要層次理論，該理論將人的需要從低到高按層次分為五種，分別是生理需要、安全需要、社交需要、尊重需要和自我實(shí)現(xiàn)需要。其中自我實(shí)現(xiàn)需要是指?jìng)€(gè)體追求實(shí)現(xiàn)自我的潛能，發(fā)揮自己的能力，成為自己所期望的人的需要，這是人的最高級(jí)需要。社交需要是指?jìng)€(gè)體要求被接納、愛(ài)護(hù)、關(guān)注、鼓勵(lì)及支持等的需要。自尊需要包括自尊和受到他人的尊重。安全需要主要是指?jìng)€(gè)體要求穩(wěn)定、安全、受到保護(hù)、有秩序、能免除恐懼和焦慮等。所以題目的正確答案是自我實(shí)現(xiàn)需要。40、一個(gè)企業(yè)的精神文化指（）。

A.廠容廠貌

B.職工風(fēng)貌

C.沉淀于企業(yè)職工心里意識(shí)形態(tài)

D.產(chǎn)品形象

【答案】：C

【解析】企業(yè)精神文化是企業(yè)在生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)過(guò)程中，受一定的社會(huì)文化背景、意識(shí)形態(tài)影響而長(zhǎng)期形成的一種精神成果和文化觀念。它是沉淀于企業(yè)職工心里的意識(shí)形態(tài)，是企業(yè)的靈魂所在。廠容廠貌和產(chǎn)品形象屬于企業(yè)的物質(zhì)文化，它們是企業(yè)精神文化的外在物質(zhì)體現(xiàn)；職工風(fēng)貌則反映了企業(yè)員工的整體狀態(tài)和形象，它雖然與企業(yè)精神文化有一定關(guān)聯(lián)，但并不等同于企業(yè)的精神文化。所以正確答案是沉淀于企業(yè)職工心里意識(shí)形態(tài)。41、體操運(yùn)動(dòng)員在上器械前，經(jīng)常往手掌上抹一種白色的粉末，這主要是為了（）。

A.使手變得粗糙

B.吸取手上的汗水

C.刺激肌肉

D.保護(hù)皮膚

【答案】：B

【解析】體操運(yùn)動(dòng)員在器械上做體操時(shí)，常要在手掌心上抹一種白色的粉末，有時(shí)還在器械上也抹一些。這種白色粉末叫“碳酸鎂”，人們通常稱(chēng)之為“鎂粉”。碳酸鎂是一種質(zhì)量很輕的白色粉狀固體，具有很強(qiáng)的吸濕作用。運(yùn)動(dòng)員在比賽時(shí)，手掌心常會(huì)冒汗，這對(duì)體操和舉重運(yùn)動(dòng)員來(lái)說(shuō)非常不利。碳酸鎂能吸去掌心汗水，增加掌心與器械之間的摩擦力，這樣運(yùn)動(dòng)員就能握緊器械，有利于提高動(dòng)作的質(zhì)量。42、下列哪一項(xiàng)不屬于法的基本特征（）。

A.法是調(diào)整人的行為的規(guī)范

B.法是規(guī)定權(quán)利和義務(wù)的社會(huì)規(guī)范

C.法是統(tǒng)治階級(jí)意志的體現(xiàn)

D.法是由國(guó)家強(qiáng)制力保證實(shí)施的社會(huì)規(guī)范

【答案】：C

【解析】法的基本特征包括：法是調(diào)整人的行為的規(guī)范，這表明法的調(diào)整對(duì)象是人的行為，通過(guò)對(duì)行為的規(guī)范來(lái)調(diào)整社會(huì)關(guān)系；法是規(guī)定權(quán)利和義務(wù)的社會(huì)規(guī)范，它以權(quán)利和義務(wù)為機(jī)制，指引人們的行為，調(diào)整社會(huì)關(guān)系；法是由國(guó)家強(qiáng)制力保證實(shí)施的社會(huì)規(guī)范，國(guó)家強(qiáng)制力是法得以實(shí)施的最后保障。而統(tǒng)治階級(jí)意志的體現(xiàn)是法的本質(zhì)，并非法的基本特征。所以不屬于法的基本特征的是統(tǒng)治階級(jí)意志的體現(xiàn)。43、江西的氣候類(lèi)型是()

A.熱帶季風(fēng)氣候

B.溫帶季風(fēng)氣候

C.亞熱帶季風(fēng)氣候

D.溫帶大陸性氣候

【答案】：C

【解析】江西處于北回歸線附近，屬于亞熱帶氣候。因?yàn)榻魑挥趤啔W大陸西岸、太平洋東部，受海陸熱力性質(zhì)差異的影響，江西地區(qū)夏季吹來(lái)自海洋的東南風(fēng)，冬季吹來(lái)自西伯利亞等地的西北風(fēng)，二者輪流控制，季節(jié)性交替，形成了江西的亞熱帶季風(fēng)氣候?？键c(diǎn)：地理常識(shí)44、市場(chǎng)作為商品經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行載體和現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)，本質(zhì)上是價(jià)值規(guī)律發(fā)生作用的實(shí)現(xiàn)形式，價(jià)值規(guī)律通過(guò)價(jià)格、供求、競(jìng)爭(zhēng)等作用形式轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的內(nèi)在機(jī)制。這體現(xiàn)了市場(chǎng)功能中的（）。

A.交換功能

B.反饋功能

C.調(diào)節(jié)功能

D.激勵(lì)功能

【答案】：C"

【解析】市場(chǎng)功能主要包括交換功能、反饋功能、調(diào)節(jié)功能、激勵(lì)功能等。交換功能是指市場(chǎng)充當(dāng)商品交換場(chǎng)所和交換關(guān)系的總和；反饋功能是指市場(chǎng)把交換活動(dòng)中產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)信息傳遞、反映給交換當(dāng)事人；激勵(lì)功能是指市場(chǎng)機(jī)制通過(guò)利益的誘惑和虧損破產(chǎn)的壓力，促使企業(yè)改進(jìn)技術(shù)和管理，提高勞動(dòng)生產(chǎn)率。而調(diào)節(jié)功能是價(jià)值規(guī)律發(fā)揮作用的直接體現(xiàn)。價(jià)值規(guī)律通過(guò)價(jià)格、供求、競(jìng)爭(zhēng)等作用形式轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的內(nèi)在機(jī)制，引導(dǎo)生產(chǎn)和消費(fèi)，使社會(huì)生產(chǎn)和需求達(dá)到相對(duì)平衡，優(yōu)化資源配置。題目中提及市場(chǎng)本質(zhì)上是價(jià)值規(guī)律發(fā)生作用的實(shí)現(xiàn)形式，價(jià)值規(guī)律通過(guò)價(jià)格、供求、競(jìng)爭(zhēng)等作用形式轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的內(nèi)在機(jī)制，此描述與市場(chǎng)的調(diào)節(jié)功能相契合。所以該題體現(xiàn)的是市場(chǎng)的調(diào)節(jié)功能。"45、我國(guó)國(guó)有企業(yè)改革的方向是建立現(xiàn)代企業(yè)制度，現(xiàn)代企業(yè)制度的基本特征是（）。

A.自主經(jīng)營(yíng)、自負(fù)盈虧、自我發(fā)展、自我約束

B.產(chǎn)權(quán)清晰、權(quán)責(zé)明確、政企分開(kāi)、管理科學(xué)

C.政企分開(kāi)、宏觀管理、微觀放開(kāi)、合法經(jīng)營(yíng)

D.面向市場(chǎng)、自主經(jīng)營(yíng)、自由發(fā)展、照章納稅

【答案】：B"

【解析】本題可根據(jù)現(xiàn)代企業(yè)制度的基本特征來(lái)逐一分析各選項(xiàng)。現(xiàn)代企業(yè)制度定義為以市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)，以企業(yè)法人制度為主體，以公司制度為核心，以產(chǎn)權(quán)清晰、權(quán)責(zé)明確、政企分開(kāi)、管理科學(xué)為條件的新型企業(yè)制度?！白灾鹘?jīng)營(yíng)、自負(fù)盈虧、自我發(fā)展、自我約束”是企業(yè)經(jīng)營(yíng)機(jī)制的特點(diǎn)，并非現(xiàn)代企業(yè)制度的基本特征?！罢蠓珠_(kāi)、宏觀管理、微觀放開(kāi)、合法經(jīng)營(yíng)”，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了政府與企業(yè)的管理關(guān)系及企業(yè)合法經(jīng)營(yíng)方面，但未完整涵蓋現(xiàn)代企業(yè)制度的核心要點(diǎn)?！懊嫦蚴袌?chǎng)、自主經(jīng)營(yíng)、自由發(fā)展、照章納稅”，主要體現(xiàn)了企業(yè)在市場(chǎng)中的運(yùn)營(yíng)行為和納稅義務(wù)等方面，也不是現(xiàn)代企業(yè)制度的基本特征。因此正確答案是產(chǎn)權(quán)清晰、權(quán)責(zé)明確、政企分開(kāi)、管理科學(xué)。"46、北京甲公司在上海設(shè)立一分公司，領(lǐng)取了營(yíng)業(yè)執(zhí)照，該分公司獨(dú)立核算，有自己的財(cái)產(chǎn)。后該分公司因與乙公司簽訂一買(mǎi)賣(mài)合同，欠乙公司100萬(wàn)元，到期未還。對(duì)于應(yīng)責(zé)任的承擔(dān)，下列說(shuō)法正確的是（）。

A.由該分公司以其財(cái)產(chǎn)承擔(dān)全部責(zé)任

B.由該分公司以其財(cái)產(chǎn)承擔(dān)責(zé)任，不足支付時(shí)，由甲公司承擔(dān)

C.由甲公司全部承擔(dān)

D.由甲公司與該分公司承擔(dān)連帶責(zé)任

【答案】：B

【解析】企業(yè)法人的分支機(jī)構(gòu)是法人在某一區(qū)域設(shè)置的完成法人部分職能的業(yè)務(wù)活動(dòng)機(jī)構(gòu)。依據(jù)法人分支機(jī)構(gòu)的責(zé)任能力，可將其分為非獨(dú)立性的分支機(jī)構(gòu)與相對(duì)獨(dú)立性的分支機(jī)構(gòu)。當(dāng)法人設(shè)立相對(duì)獨(dú)立性的分支機(jī)構(gòu)時(shí)，會(huì)從法人的獨(dú)立財(cái)產(chǎn)中拿出部分作為設(shè)立分支機(jī)構(gòu)的投資。分支機(jī)構(gòu)獨(dú)立核算，擁有自己的財(cái)產(chǎn)。相對(duì)獨(dú)立性的分支機(jī)構(gòu)的行為后果應(yīng)先由分支機(jī)構(gòu)承擔(dān)，當(dāng)分支機(jī)構(gòu)的財(cái)產(chǎn)不足以清償對(duì)外債務(wù)時(shí)，不足部分由設(shè)立該分支機(jī)構(gòu)的法人承擔(dān)。所屬法人承擔(dān)的是補(bǔ)充責(zé)任，而非連帶責(zé)任。文中分公司屬于相對(duì)獨(dú)立性的分支機(jī)構(gòu)。47、由中華人民共和國(guó)退役軍人事務(wù)部起草，經(jīng)全國(guó)人大常委會(huì)通過(guò)，自2021年1月1日起施行的《中華人民共和國(guó)退役軍人保障法》，在法的淵源中屬于（）。

A.行政法規(guī)

B.行政規(guī)章

C.法律

D.單行條例

【答案】：C"

【解析】法的淵源即法的表現(xiàn)形式。行政法規(guī)是國(guó)務(wù)院為領(lǐng)導(dǎo)和管理國(guó)家各項(xiàng)行政工作，根據(jù)憲法和法律，并且按照《行政法規(guī)制定程序條例》的規(guī)定而制定的政治、經(jīng)濟(jì)、教育、科技、文化、外事等各類(lèi)法規(guī)的總稱(chēng)，《中華人民共和國(guó)退役軍人保障法》并非由國(guó)務(wù)院制定，不屬于行政法規(guī)。行政規(guī)章包括部門(mén)規(guī)章和地方政府規(guī)章，部門(mén)規(guī)章由國(guó)務(wù)院各部、委員會(huì)、中國(guó)人民銀行、審計(jì)署和具有行政管理職能的直屬機(jī)構(gòu)制定，地方政府規(guī)章由省、自治區(qū)、直轄市和設(shè)區(qū)的市、自治州的人民政府制定，《中華人民共和國(guó)退役軍人保障法》并非行政機(jī)關(guān)制定的規(guī)章，不屬于行政規(guī)章。法律是由國(guó)家制定或認(rèn)可并以國(guó)家強(qiáng)制力保證實(shí)施的，反映由特定物質(zhì)生活條件所決定的統(tǒng)治階級(jí)意志的規(guī)范體系?！吨腥A人民共和國(guó)退役軍人保障法》由全國(guó)人大常委會(huì)通過(guò)，全國(guó)人大及其常委會(huì)是我國(guó)的立法機(jī)關(guān)，通過(guò)的規(guī)范性文件屬于法律范疇，所以《中華人民共和國(guó)退役軍人保障法》在法的淵源中屬于法律。單行條例是指民族自治地方的人民代表大會(huì)在自治權(quán)的范圍內(nèi)，根據(jù)當(dāng)?shù)孛褡宓恼?、?jīng)濟(jì)和文化特點(diǎn)，制定的關(guān)于某一方面具體事項(xiàng)的規(guī)范性文件，《中華人民共和國(guó)退役軍人保障法》不是民族自治地方人民代表大會(huì)制定的單行條例。綜上，《中華人民共和國(guó)退役軍人保障法》在法的淵源中屬于法律。"48、王組長(zhǎng)安排小李負(fù)責(zé)此次活動(dòng)的組織工作，小李稱(chēng)自己雖很想承擔(dān)該工作，但因缺乏經(jīng)驗(yàn)而不敢接手。此時(shí)，王組長(zhǎng)應(yīng)該采取的領(lǐng)導(dǎo)方式是（）。

A.參與型領(lǐng)導(dǎo)方式

B.授權(quán)型領(lǐng)導(dǎo)方式

C.命令型領(lǐng)導(dǎo)方式

D.說(shuō)服型領(lǐng)導(dǎo)方式

【答案】：D"

【解析】在這種情境中，小李有負(fù)責(zé)活動(dòng)組織工作的意愿，但因缺乏經(jīng)驗(yàn)而不敢承接。領(lǐng)導(dǎo)需要采取合適的領(lǐng)導(dǎo)方式來(lái)激勵(lì)和指導(dǎo)小李。參與型領(lǐng)導(dǎo)方式通常適用于員工有能力但缺乏動(dòng)力的情況，重點(diǎn)在于與員工共同參與決策過(guò)程，而本題中小李主要是缺乏經(jīng)驗(yàn)，所以這種方式不太合適。授權(quán)型領(lǐng)導(dǎo)方式適用于員工既有能力又有意愿完成任務(wù)的情況，此時(shí)可以給予員工充分的自主權(quán)，但小李缺乏經(jīng)驗(yàn)，還不適合完全授權(quán)。命令型領(lǐng)導(dǎo)方式是領(lǐng)導(dǎo)者直接向下屬發(fā)布命令，要求下屬執(zhí)行，這種方式過(guò)于強(qiáng)硬，沒(méi)有考慮到小李的顧慮和缺乏經(jīng)驗(yàn)的情況，不利于激發(fā)小李的積極性。說(shuō)服型領(lǐng)導(dǎo)方式則是領(lǐng)導(dǎo)者不僅下達(dá)命令，還會(huì)向員工解釋決策的原因和目的，幫助員工理解工作的意義和價(jià)值，同時(shí)給予指導(dǎo)和支持。對(duì)于小李這種有意愿但缺乏經(jīng)驗(yàn)的情況，采用說(shuō)服型領(lǐng)導(dǎo)方式可以讓小李明白領(lǐng)導(dǎo)對(duì)他的信任，為他講解活動(dòng)組織工作的要點(diǎn)和方法，幫助他克服對(duì)缺乏經(jīng)驗(yàn)的擔(dān)憂(yōu)，從而更有信心地承擔(dān)起工作。綜上所述，應(yīng)該采取說(shuō)服型領(lǐng)導(dǎo)方式。"49、祖沖之作為我國(guó)杰出的數(shù)學(xué)家、天文學(xué)家，其顯著貢獻(xiàn)是把圓周率精確計(jì)算到小數(shù)點(diǎn)后7位，這一成果比歐洲早了（）。

A.300多年

B.500多年

C.1000多年

D.1500多年

【答案】：C

【解析】祖沖之是南北朝時(shí)期杰出的數(shù)學(xué)家、天文學(xué)家，他在劉徽開(kāi)創(chuàng)的探索圓周率的精確方法的基礎(chǔ)上，首次將“圓周率”精算到小數(shù)第七位，即在3.1415926和3.1415927之間。而歐洲直到15世紀(jì)，才由阿拉伯?dāng)?shù)學(xué)家卡西打破了這一紀(jì)錄。祖沖之生活在公元5世紀(jì)左右，歐洲在15世紀(jì)才達(dá)到這一計(jì)算精度，二者相差約1000多年。所以祖沖之將圓周率準(zhǔn)確計(jì)算到小數(shù)點(diǎn)后7位的成就比歐洲早了1000多年。50、元謀人因發(fā)現(xiàn)地點(diǎn)在（）元謀縣，被稱(chēng)為“元謀直立人”。

A.廣東

B.湖南

C.湖北

D.云南

【答案】：D

【解析】本題主要考查元謀人的發(fā)現(xiàn)地點(diǎn)相關(guān)知識(shí)。元謀人發(fā)現(xiàn)地點(diǎn)在云南元謀縣，所以被稱(chēng)為“元謀直立人”。而廣東、湖南、湖北均不是元謀人的發(fā)現(xiàn)地。因此本題正確答案是云南。第二部分多選題(20題)1、真理和價(jià)值的關(guān)系是（）。

A.真理具有相對(duì)性，價(jià)值沒(méi)有相對(duì)性

B.真理和價(jià)值都是人類(lèi)活動(dòng)追求的目標(biāo)

C.真理本身具有價(jià)值，實(shí)現(xiàn)價(jià)值以把握真理為前提

D.實(shí)現(xiàn)價(jià)值是認(rèn)識(shí)真理的動(dòng)力，認(rèn)識(shí)真理促使價(jià)值目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)

【答案】：BCD"

【解析】真理和價(jià)值是人類(lèi)活動(dòng)追求的兩大目標(biāo)。真理是標(biāo)志主觀與客觀相符合的哲學(xué)范疇，是對(duì)客觀事物及其規(guī)律的正確反映；價(jià)值則是指客體對(duì)于主體的意義，是客體滿(mǎn)足主體需要的關(guān)系。真理和價(jià)值都具有相對(duì)性。真理的相對(duì)性是指人們?cè)谝欢l件下對(duì)客觀事物及其本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律的正確認(rèn)識(shí)總是有限度的、不完善的。價(jià)值的相對(duì)性則體現(xiàn)為價(jià)值會(huì)隨著主體需要和客體屬性的變化而變化，不同主體對(duì)同一客體的價(jià)值評(píng)價(jià)可能不同，同一主體在不同條件下對(duì)同一客體的價(jià)值認(rèn)識(shí)也會(huì)發(fā)生改變，所以“真理具有相對(duì)性，價(jià)值沒(méi)有相對(duì)性”的說(shuō)法錯(cuò)誤。真理本身具有價(jià)值，真理不僅能指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識(shí)世界，還能指導(dǎo)人們有效地改造世界，為人們帶來(lái)實(shí)際的利益，因此真理是有價(jià)值的。同時(shí)，實(shí)現(xiàn)價(jià)值是以把握真理為前提的，只有正確認(rèn)識(shí)客觀事物及其規(guī)律，按照真理辦事，才能在實(shí)踐中取得成功，實(shí)現(xiàn)預(yù)期的價(jià)值目標(biāo)。實(shí)現(xiàn)價(jià)值是認(rèn)識(shí)真理的動(dòng)力，人們?yōu)榱藵M(mǎn)足自身的各種需要，就必須去探索客觀世界的規(guī)律，即追求真理。而認(rèn)識(shí)真理又會(huì)促使價(jià)值目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，人們掌握了真理，就可以運(yùn)用真理去改造世界，從而更好地實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值目標(biāo)。綜上，正確描述真理和價(jià)值關(guān)系的表述是真理和價(jià)值都是人類(lèi)活動(dòng)追求的目標(biāo)，真理本身具有價(jià)值，實(shí)現(xiàn)價(jià)值以把握真理為前提，實(shí)現(xiàn)價(jià)值是認(rèn)識(shí)真理的動(dòng)力，認(rèn)識(shí)真理促使價(jià)值目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。"2、經(jīng)濟(jì)不景氣時(shí)政府會(huì)采用擴(kuò)張性財(cái)政政策。以下屬于擴(kuò)張性財(cái)政政策的有（）。

A.減免稅收

B.增加稅收

C.擴(kuò)大預(yù)算支出規(guī)模

D.縮小預(yù)算支出規(guī)模

【答案】：AC

【解析】擴(kuò)張性財(cái)政政策是指在經(jīng)濟(jì)衰退時(shí)期，通過(guò)財(cái)政分配活動(dòng)來(lái)增加和刺激社會(huì)的總需求。減免稅收能減少企業(yè)和個(gè)人的負(fù)擔(dān)，使他們有更多的資金用于消費(fèi)和投資，從而增加社會(huì)總需求，屬于擴(kuò)張性財(cái)政政策。增加稅收會(huì)減少企業(yè)和個(gè)人的可支配收入，抑制消費(fèi)和投資，使社會(huì)總需求降低，這屬于緊縮性財(cái)政政策。擴(kuò)大預(yù)算支出規(guī)模意味著政府加大在公共服務(wù)、基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)等方面的投入，會(huì)直接增加社會(huì)總需求，屬于擴(kuò)張性財(cái)政政策?？s小預(yù)算支出規(guī)模會(huì)減少政府對(duì)市場(chǎng)的資金注入，降低社會(huì)總需求，屬于緊縮性財(cái)政政策。所以，屬于擴(kuò)張性財(cái)政政策的有減免稅收和擴(kuò)大預(yù)算支出規(guī)模。3、下列關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)和管理的關(guān)系說(shuō)法正確的是：

A.管理是更大的概念，領(lǐng)導(dǎo)是管理的一項(xiàng)重要職能

B.領(lǐng)導(dǎo)和管理都是一種在組織內(nèi)部通過(guò)影響他人的協(xié)調(diào)活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)的過(guò)程

C.領(lǐng)導(dǎo)就是管理，二者是同一概念的不同表達(dá)

D.領(lǐng)導(dǎo)是更高層次的概念，管理是低層次的概念

【答案】：AB

【解析】在組織中，管理是一個(gè)更大的范疇，它涵蓋了計(jì)劃、組織、領(lǐng)導(dǎo)、控制等多項(xiàng)職能，所以領(lǐng)導(dǎo)是管理的一項(xiàng)重要職能。領(lǐng)導(dǎo)和管理雖然都涉及在組織內(nèi)部影響他人以實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)，但它們有著不同的側(cè)重點(diǎn)和作用方式，并非同一概念。同時(shí)，領(lǐng)導(dǎo)和管理不存在層次高低之分，它們相互依存、相互影響，共同服務(wù)于組織的發(fā)展。因此，“管理是更大的概念，領(lǐng)導(dǎo)是管理的一項(xiàng)重要職能”這種說(shuō)法是正確的；“領(lǐng)導(dǎo)和管理都是一種在組織內(nèi)部通過(guò)影響他人的協(xié)調(diào)活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)的過(guò)程”表述雖有一定合理性，但沒(méi)有準(zhǔn)確體現(xiàn)二者的關(guān)系本質(zhì)；“領(lǐng)導(dǎo)就是管理，二者是同一概念的不同表達(dá)”忽略了它們的差異；“領(lǐng)導(dǎo)是更高層次的概念，管理是低層次的概念”這種高低層次的劃分是不準(zhǔn)確的。4、除了因經(jīng)濟(jì)周期波動(dòng)導(dǎo)致的失業(yè)外，我國(guó)至少還會(huì)面臨下列哪些方面的就業(yè)壓力（）。

A.每年的新增勞動(dòng)力供給

B.內(nèi)因造成的富裕勞動(dòng)力

C.農(nóng)村剩余勞動(dòng)力的轉(zhuǎn)移

D.經(jīng)濟(jì)下滑無(wú)法提供崗位

【答案】：ACD"

【解析】本題主要考查除經(jīng)濟(jì)周期波動(dòng)引起的失業(yè)外，我國(guó)面臨的其他就業(yè)壓力來(lái)源。除經(jīng)濟(jì)周期波動(dòng)導(dǎo)致的失業(yè)外，我國(guó)面臨多方面的就業(yè)壓力。每年都會(huì)有新增勞動(dòng)力進(jìn)入就業(yè)市場(chǎng)，這無(wú)疑增加了就業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)程度，形成一定的就業(yè)壓力。農(nóng)村存在大量剩余勞動(dòng)力，隨著城鎮(zhèn)化進(jìn)程的推進(jìn)以及農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的發(fā)展，這些農(nóng)村剩余勞動(dòng)力需要向城鎮(zhèn)和非農(nóng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移，這也會(huì)帶來(lái)就業(yè)壓力。而“內(nèi)因造成的富裕勞動(dòng)力”表述不清晰，在正規(guī)的就業(yè)壓力分析中并沒(méi)有這樣的常見(jiàn)說(shuō)法；“經(jīng)濟(jì)下滑無(wú)法提供崗位”本質(zhì)上還是與經(jīng)濟(jì)周期波動(dòng)相關(guān)，題目強(qiáng)調(diào)的是除經(jīng)濟(jì)周期波動(dòng)引起的失業(yè)之外的就業(yè)壓力，所以這兩項(xiàng)不符合題意。因此，除經(jīng)濟(jì)周期波動(dòng)引起的失業(yè)外，我國(guó)面臨的就業(yè)壓力來(lái)源包括每年的新增勞動(dòng)力供給以及農(nóng)村剩余勞動(dòng)力的轉(zhuǎn)移。"5、茅盾創(chuàng)作的短篇小說(shuō)《農(nóng)村三部曲》包括（）。

A.《動(dòng)搖》

B.《春蠶》

C.《秋收》

D.《殘冬》

【答案】：BCD

【解析】茅盾的短篇小說(shuō)《農(nóng)村三部曲》包括《春蠶》《秋收》《殘冬》。這三部作品從不同角度展現(xiàn)了20世紀(jì)30年代中國(guó)農(nóng)村的社會(huì)風(fēng)貌和農(nóng)民的生活狀態(tài)?！洞盒Q》描寫(xiě)了老通寶一家蠶花豐收卻反而負(fù)債的悲慘事實(shí)，反映了帝國(guó)主義經(jīng)濟(jì)侵略給中國(guó)農(nóng)村帶來(lái)的巨大沖擊；《秋收》緊承《春蠶》，描寫(xiě)了農(nóng)民在春蠶豐收后，卻因谷賤傷農(nóng)而陷入更艱難的困境；《殘冬》則描寫(xiě)了農(nóng)民在饑餓和死亡線上掙扎的慘狀，以及他們逐漸覺(jué)醒并反抗的過(guò)程。而《動(dòng)搖》是茅盾的《蝕》三部曲之一，并非《農(nóng)村三部曲》的作品。所以本題應(yīng)選擇《春蠶》《秋收》《殘冬》。6、春節(jié)作為中華民族最隆重的傳統(tǒng)佳節(jié)，既集中體現(xiàn)了中華民族的思想信仰、愿望、生活?yuàn)蕵?lè)與文化心理，又是祈福、飲食和游戲娛樂(lè)活動(dòng)的狂歡式呈現(xiàn)。因此，春節(jié)包含以下（）內(nèi)涵。

A.祭祀祈福

B.飲食犒賞

C.慶賀百年

D.敬重自然

【答案】：ABD"

【解析】春節(jié)是中華民族最隆重的傳統(tǒng)佳節(jié)，具有豐富的內(nèi)涵，集中體現(xiàn)了中華民族的思想信仰、愿望、生活?yuàn)蕵?lè)和文化心理，也是祈福、飲食和游戲娛樂(lè)活動(dòng)的狂歡式展示。春節(jié)期間往往會(huì)有祭祀祖先等活動(dòng)，其目的是表達(dá)對(duì)祖先的緬懷和祈求福祉，所以祭祀祈福是春節(jié)的重要內(nèi)涵之一。同時(shí)，春節(jié)期間人們會(huì)準(zhǔn)備豐富的美食，一家人圍坐在一起共享佳肴，這體現(xiàn)了飲食犒賞，也是春節(jié)團(tuán)聚歡樂(lè)氛圍的具體表現(xiàn)。此外，春節(jié)的一些傳統(tǒng)習(xí)俗與敬重自然有關(guān)，例如順應(yīng)自然節(jié)氣變化來(lái)開(kāi)展慶?；顒?dòng)等，體現(xiàn)了對(duì)自然規(guī)律的尊重和敬畏。而慶賀百年并非普遍認(rèn)可的春節(jié)內(nèi)涵，在春節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗和意義中沒(méi)有與之直接相關(guān)的體現(xiàn)。綜上，春節(jié)包含祭祀祈福、飲食犒賞、敬重自然等內(nèi)涵。"7、下列文件中，應(yīng)向直接上級(jí)機(jī)關(guān)抄送的包括（）。

A.向自己下級(jí)機(jī)關(guān)主送的重要文件

B.向平級(jí)業(yè)務(wù)主管部門(mén)主送的請(qǐng)求批準(zhǔn)的函件

C.受雙重領(lǐng)導(dǎo)的機(jī)關(guān)向其中一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)主送的請(qǐng)示

D.按規(guī)定越級(jí)向更高層機(jī)關(guān)主送的文件

【答案】：AD"

【解析】向自己下級(jí)機(jī)關(guān)主送重要文件時(shí)，為了讓直接上級(jí)機(jī)關(guān)了解情況，需要抄送，因?yàn)樯霞?jí)機(jī)關(guān)有對(duì)下級(jí)工作進(jìn)行監(jiān)督指導(dǎo)的職責(zé)，知曉重要文件內(nèi)容有助于其履行職責(zé)。向平級(jí)業(yè)務(wù)主管部門(mén)主送請(qǐng)求批準(zhǔn)的函件，主要是平級(jí)間的業(yè)務(wù)溝通協(xié)調(diào)，一般不需要向直接上級(jí)機(jī)關(guān)抄送。受雙重領(lǐng)導(dǎo)的機(jī)關(guān)向其中一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)主送請(qǐng)示時(shí)，應(yīng)同時(shí)抄送另一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)，而非向直接上級(jí)機(jī)關(guān)抄送。按規(guī)定越級(jí)向更高層機(jī)關(guān)主送文件時(shí)，為了讓直接上級(jí)機(jī)關(guān)了解情況，避免工作脫節(jié)等問(wèn)題，需要向直接上級(jí)機(jī)關(guān)抄送。"8、下列關(guān)于公文成文日期數(shù)字的表述，正確的有（）。

A.應(yīng)該用漢字大寫(xiě)標(biāo)注

B.應(yīng)該用漢字小寫(xiě)標(biāo)注

C.應(yīng)該用阿拉伯?dāng)?shù)字標(biāo)注

D.應(yīng)該將年月日標(biāo)全

【答案】：CD

【解析】公文成文日期的數(shù)字規(guī)范是要用阿拉伯?dāng)?shù)字標(biāo)注，且需將年、月、日標(biāo)全。用漢字大寫(xiě)或小寫(xiě)標(biāo)注成文日期不符合公文寫(xiě)作規(guī)范要求。所以正確表述為用阿拉伯?dāng)?shù)字標(biāo)注并標(biāo)全年月日。9、下列權(quán)利中，（）屬于知識(shí)產(chǎn)權(quán)。

A.著作權(quán)

B.專(zhuān)利權(quán)

C.商標(biāo)

D.肖像權(quán)

【答案】：ABC

【解析】知識(shí)產(chǎn)權(quán)是人們對(duì)其智力勞動(dòng)成果所享有的法定權(quán)利，主要包括著作權(quán)、專(zhuān)利權(quán)、商標(biāo)權(quán)等。著作權(quán)是指文學(xué)、藝術(shù)和科學(xué)作品的創(chuàng)作者對(duì)其創(chuàng)作的作品享有的權(quán)利，涵蓋了作品的發(fā)表權(quán)、署名權(quán)、修改權(quán)等多項(xiàng)權(quán)利，是知識(shí)產(chǎn)權(quán)的重要組成部分。專(zhuān)利權(quán)是由政府主管部門(mén)根據(jù)發(fā)明人或申請(qǐng)人的申請(qǐng)，認(rèn)為其發(fā)明創(chuàng)造符合法定條件而授予的一種獨(dú)占的專(zhuān)有權(quán)，對(duì)推動(dòng)科技進(jìn)步有重要意義。商標(biāo)是用以區(qū)別商品或服務(wù)來(lái)源的標(biāo)志，商標(biāo)權(quán)是商標(biāo)所有人對(duì)其商標(biāo)所享有的獨(dú)占的、排他的權(quán)利，也是知識(shí)產(chǎn)權(quán)的關(guān)鍵內(nèi)容。而肖像權(quán)是自然人所享有的對(duì)自己的肖像上所體現(xiàn)的人格利益為內(nèi)容的一種人格權(quán)，并不屬于知識(shí)產(chǎn)權(quán)的范疇。所以著作權(quán)、專(zhuān)利權(quán)、商標(biāo)屬于知識(shí)產(chǎn)權(quán)。10、山東省是中國(guó)古代文化的發(fā)源地之一，這里曾涌現(xiàn)出眾多杰出的思想家、政治家、軍事家、文學(xué)家等。下列關(guān)于山東文化名人的描述，正確的是（）。

A.孔子是春秋時(shí)期魯國(guó)人，儒家文化的創(chuàng)始人，被稱(chēng)為“至圣”

B.晏子是春秋時(shí)期齊國(guó)名相，和他相關(guān)的典故有比肩繼踵、南橘北枳

C.諸葛亮是三國(guó)時(shí)期蜀漢丞相，被稱(chēng)為“智圣”，代表作有《出師表》《陳情表》

D.王羲之是東晉著名書(shū)法家，代表作《蘭亭集序》被稱(chēng)為“天下第一行書(shū)”

【答案】：ABD"

【解析】該題考查對(duì)山東文化名人相關(guān)知識(shí)的了解。以下對(duì)各文化名人描述進(jìn)行分析：春秋時(shí)期魯國(guó)人孔子是儒家文化的創(chuàng)始人，在歷史和文化領(lǐng)域具有極其崇高的地位，被尊稱(chēng)為“至圣”，此描述與史實(shí)相符。春秋時(shí)期齊國(guó)名相晏子，有許多與他相關(guān)的典故流傳，比肩繼踵、南橘北枳都與晏子有關(guān)，該表述正確。三國(guó)時(shí)期蜀漢丞相諸葛亮被稱(chēng)為“智圣”，其代表作《出師表》廣為人知，而《陳情表》是西晉李密所寫(xiě)，并非諸葛亮的作品，所以關(guān)于諸葛亮的描述存在錯(cuò)誤。東晉著名書(shū)法家王羲之，他的代表作《蘭亭集序》在書(shū)法史上具有極高的藝術(shù)價(jià)值，被譽(yù)為“天下第一行書(shū)”，描述無(wú)誤。綜上，正確描述對(duì)應(yīng)的選項(xiàng)為答案。"11、從生產(chǎn)過(guò)程的角度分析，技術(shù)創(chuàng)新包括（）。

A.研究與開(kāi)發(fā)

B.要素創(chuàng)新

C.產(chǎn)品創(chuàng)新

D.要素組合方法的創(chuàng)新

【答案】：BCD"

【解析】從生產(chǎn)過(guò)程的角度分析，技術(shù)創(chuàng)新涵蓋多個(gè)方面。研究與開(kāi)發(fā)是技術(shù)創(chuàng)新的源頭和基礎(chǔ)，是為了獲取新知識(shí)、創(chuàng)造新技術(shù)而進(jìn)行的有計(jì)劃的探索活動(dòng)，為后續(xù)的創(chuàng)新活動(dòng)提供了技術(shù)儲(chǔ)備和可能性。要素創(chuàng)新主要是指生產(chǎn)過(guò)程中各種投入要素的改進(jìn)和變革，如材料的創(chuàng)新、設(shè)備的創(chuàng)新等，它是技術(shù)創(chuàng)新在生產(chǎn)要素層面的體現(xiàn)，有助于提高生產(chǎn)效率和產(chǎn)品質(zhì)量。產(chǎn)品創(chuàng)新是技術(shù)創(chuàng)新的直接成果體現(xiàn)，通過(guò)研發(fā)和改進(jìn)，創(chuàng)造出滿(mǎn)足市場(chǎng)新需求或提升現(xiàn)有產(chǎn)品性能的新產(chǎn)品，這直接關(guān)系到企業(yè)在市場(chǎng)中的競(jìng)爭(zhēng)力。要素組合方法的創(chuàng)新則關(guān)注如何將各種生產(chǎn)要素以更有效的方式組合在一起，包括生產(chǎn)工藝、生產(chǎn)流程、組織管理等方面的創(chuàng)新，這能優(yōu)化資源配置，提高生產(chǎn)系統(tǒng)的整體效率。綜上所述，從生產(chǎn)過(guò)程的角度來(lái)看，技術(shù)創(chuàng)新包括研究與開(kāi)發(fā)、要素創(chuàng)新、產(chǎn)品創(chuàng)新以及要素組合方法的創(chuàng)新。"12、事業(yè)單位出現(xiàn)下列（）情形的，應(yīng)當(dāng)實(shí)行競(jìng)聘上崗。

A.事業(yè)單位新設(shè)崗位或者出現(xiàn)崗位空缺，擬從單位內(nèi)部產(chǎn)生人選的

B.事業(yè)單位出現(xiàn)分立、合并或者職能調(diào)整，需要對(duì)工作人員進(jìn)行重新定崗的

C.其他情形需要競(jìng)聘上崗的

D.以上情形都不屬于

【答案】：ABC

【解析】事業(yè)單位在多種情況下可能需要實(shí)行競(jìng)聘上崗。當(dāng)事業(yè)單位新設(shè)崗位或者出現(xiàn)崗位空缺，并且擬從單位內(nèi)部產(chǎn)生人選時(shí)，通過(guò)競(jìng)聘上崗可以選拔出更合適的人員，保證崗位的工作質(zhì)量和效率；當(dāng)出現(xiàn)事業(yè)單位分立、合并或者職能調(diào)整的情況，需要對(duì)工作人員進(jìn)行重新定崗，競(jìng)聘上崗能讓人員更好地適配新的崗位設(shè)置和工作需求；同時(shí)，可能還存在其他一些情形也需要競(jìng)聘上崗。所以無(wú)論是上述哪種情況出現(xiàn)，都應(yīng)當(dāng)實(shí)行競(jìng)聘上崗。因此，符合實(shí)行競(jìng)聘上崗的情況就是出現(xiàn)上述全部情形。13、規(guī)范性公文正本的特殊形式是（）。

A.副本

B.修訂本

C.暫行本

D.試行本

【答案】：BCD

【解析】規(guī)范性公文正本的特殊形式有修訂本、暫行本、試行本。副本是指再現(xiàn)公文正本內(nèi)容及全部或部分外形特征的公文復(fù)制本或正本的復(fù)份，并非規(guī)范性公文正本的特殊形式。修訂本是對(duì)已經(jīng)發(fā)布生效的文件進(jìn)行修改后重新發(fā)布的文本，屬于正本的特殊形式。暫行本是在規(guī)定的暫行時(shí)間內(nèi)執(zhí)行的文本，具有臨時(shí)性和過(guò)渡性，也是正本的特殊形式。試行本是在試驗(yàn)推行期間執(zhí)行的文本，待實(shí)踐檢驗(yàn)后可能會(huì)修訂完善，同樣是正本的特殊形式。所以該題應(yīng)從修訂本、暫行本、試行本中進(jìn)行選擇。14、進(jìn)入21世紀(jì)后，經(jīng)濟(jì)全球化已成為不可逆轉(zhuǎn)的趨勢(shì)，下列屬于推動(dòng)經(jīng)濟(jì)全球化的因素的是（）。

A.科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步

B.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的拓展和完善

C.全球資源配置和各國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡

D.跨國(guó)公司的發(fā)展

【答案】：ABCD"

【解析】進(jìn)入21世紀(jì)后經(jīng)濟(jì)全球化成為不可逆轉(zhuǎn)的趨勢(shì)，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)全球化的因素是多方面的?？茖W(xué)技術(shù)的進(jìn)步是推動(dòng)經(jīng)濟(jì)全球化的重要?jiǎng)恿?。它極大地促進(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展，降低了運(yùn)輸和通訊成本，提高了生產(chǎn)效率，使世界各國(guó)之間的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系更加緊密，為經(jīng)濟(jì)全球化提供了堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)和技術(shù)保障。比如互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展，讓信息能夠在瞬間傳遍全球，企業(yè)可以輕松地在全球范圍內(nèi)進(jìn)行生產(chǎn)、銷(xiāo)售和管理。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的拓展和完善也為經(jīng)濟(jì)全球化創(chuàng)造了有利條件。越來(lái)越多的國(guó)家采用市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，這使得各國(guó)的經(jīng)濟(jì)規(guī)則逐漸趨同，為商品、資本、技術(shù)等在全球范圍內(nèi)的自由流動(dòng)提供了制度保障。不同國(guó)家的企業(yè)能夠在相似的市場(chǎng)規(guī)則下進(jìn)行公平競(jìng)爭(zhēng)與合作，推動(dòng)了全球經(jīng)濟(jì)的融合。全球資源配置和各國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡是經(jīng)濟(jì)全球化的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力。資源在全球范圍內(nèi)分布不均，而各國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)也存在差異。為了獲取更多的資源、拓展市場(chǎng)和提高經(jīng)濟(jì)效益，各國(guó)企業(yè)有動(dòng)力在全球范圍內(nèi)配置資源，開(kāi)展跨國(guó)生產(chǎn)和經(jīng)營(yíng)活動(dòng)，從而促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展?？鐕?guó)公司的發(fā)展在經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程中發(fā)揮了關(guān)鍵作用。跨國(guó)公司通過(guò)在全球范圍內(nèi)設(shè)立子公司和分支機(jī)構(gòu)，進(jìn)行跨國(guó)生產(chǎn)、銷(xiāo)售和研發(fā)等活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)了資源的優(yōu)化配置和生產(chǎn)的國(guó)際化。它們的經(jīng)營(yíng)活動(dòng)帶動(dòng)了資金、技術(shù)、人才等生產(chǎn)要素在全球的流動(dòng)，促進(jìn)了國(guó)際貿(mào)易和投資的增長(zhǎng)，推動(dòng)了全球產(chǎn)業(yè)分工和協(xié)作的深化。綜上所述，科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的拓展和完善、全球資源配置和各國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡以及跨國(guó)公司的發(fā)展都是推動(dòng)經(jīng)濟(jì)全球化的重要因素。"15、竹林七賢的作品基本上繼承了建安文學(xué)的精神，然而當(dāng)時(shí)處于血腥統(tǒng)治之下，作家無(wú)法直抒胸臆，所以不得不采用（）等手法，隱晦曲折地表達(dá)自己的思想感情。

A.比興

B.象征

C.神話

D.寄托

【答案】：ABC

【解析】在當(dāng)時(shí)血腥統(tǒng)治的背景下，作家不能直抒胸臆，故而需運(yùn)用一些特定手法隱晦曲折地表達(dá)思想感情。比興是一種借助其他事物作為發(fā)端，以引起所要歌詠的內(nèi)容，同時(shí)通過(guò)類(lèi)比、比喻等方式寄托情感與思想的表現(xiàn)手法，能夠讓作家在不直接表達(dá)的情況下傳遞內(nèi)心想法；象征是用具體事物表現(xiàn)某些抽象意義，以物示意，可使作家將不便直言的情感和觀念蘊(yùn)含其中；寄托則是把情感、理想等放在某一事物上，作家可借特定事物來(lái)抒發(fā)自身情感；神話常帶有奇幻色彩和豐富想象，作家可利用神話故事的情節(jié)和元素來(lái)隱喻、暗示自己的思想，避免直接表達(dá)可能帶來(lái)的風(fēng)險(xiǎn)。所以，當(dāng)時(shí)作家會(huì)采用比興、象征、神話、寄托等手法隱晦表達(dá)思想感情。16、按照社會(huì)功能，事業(yè)單位可劃分為以下哪些類(lèi)別？（）

A.承擔(dān)行政職能的事業(yè)單位

B.從事生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)的事業(yè)單位

C.從事公益服務(wù)的事業(yè)單位

D.承擔(dān)社會(huì)建設(shè)的事業(yè)單位

【答案】：ABC

【解析】按照社會(huì)功能，事業(yè)單位可劃分為承擔(dān)行政職能的事業(yè)單位、從事生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)的事業(yè)單位和從事公益服務(wù)的事業(yè)單位這三大類(lèi)別。承擔(dān)行政職能的事業(yè)單位主要是指承擔(dān)行政決策、行政執(zhí)行、行政監(jiān)督等職能的事業(yè)單位；從事生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)的事業(yè)單位是指所提供的產(chǎn)品或服務(wù)可以由市場(chǎng)配置資源、不承擔(dān)公益服務(wù)職責(zé)的事業(yè)單位；從事公益服務(wù)的事業(yè)單位則是為社會(huì)提供公益服務(wù)或者為政府行使職能提供支持保障的事業(yè)單位。而承擔(dān)社會(huì)建設(shè)并不是按照社會(huì)功能劃分事業(yè)單位的類(lèi)別。所以應(yīng)選擇承擔(dān)行政職能的、從事生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)的和從事公益服務(wù)的事業(yè)單位。17、社會(huì)主義在中國(guó)經(jīng)過(guò)近70年的發(fā)展，已經(jīng)充分使人民樹(shù)立起了（）。

A.制度自信

B.理論自信

C.道路自信

D.文化自信

【答案】：ABCD"

【解析】社會(huì)主義在中國(guó)經(jīng)過(guò)近70年的發(fā)展，取得了舉世矚目的成就。這些成就讓人民充分建立起了多方面的自信。在制度層面，中國(guó)特色社會(huì)主義制度是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的根本制度保障，集中體現(xiàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)。它能夠有效整合社會(huì)資源、集中力量辦大事，在促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、保障人民權(quán)益、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定等方面發(fā)揮了巨大作用，使人民對(duì)這一制度充滿(mǎn)信心。理論上，中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是馬克思主義中國(guó)化的最新成果，它緊密結(jié)合中國(guó)實(shí)際，回答了在中國(guó)這樣一個(gè)人口眾多、地域遼闊、發(fā)展不平衡的國(guó)家如何建設(shè)社會(huì)主義、如何鞏固和發(fā)展社會(huì)主義等一系列重大問(wèn)題。在這一理論體系的指引下，中國(guó)不斷開(kāi)辟發(fā)展新境界，讓人民堅(jiān)定了對(duì)這一理論的自信。道路方面，中國(guó)特色社會(huì)主義道路是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。這條道路立足中國(guó)國(guó)情，符合中國(guó)實(shí)際，既堅(jiān)持了科學(xué)社會(huì)主義基本原則，又具有鮮明的中國(guó)特色。沿著這條道路，中國(guó)實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展和社會(huì)長(zhǎng)期穩(wěn)定兩大奇跡，讓人民堅(jiān)信這是一條正確的發(fā)展道路。文化上，中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深，積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)。在當(dāng)代，中國(guó)特色社會(huì)主義文化以馬克思主義為指導(dǎo)，堅(jiān)守中華文化立場(chǎng)，立足當(dāng)代中國(guó)現(xiàn)實(shí)，結(jié)合當(dāng)今時(shí)代條件，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化。這種文化為中國(guó)發(fā)展提供了強(qiáng)大的精神動(dòng)力和智力支持，讓人民對(duì)自身文化充滿(mǎn)自信。因此，經(jīng)過(guò)近70年的發(fā)展，社會(huì)主義讓人民建立起了制度自信、理論自信、道路自信和文化自信。"18、下列關(guān)于我國(guó)航天科學(xué)知識(shí)的說(shuō)法，正確的是（）。

A.中國(guó)運(yùn)載火箭主要以“長(zhǎng)征”系列命名

B.中國(guó)載人飛船主要以“神舟”系列命名

C.中國(guó)探月工程主要以“嫦娥”系列命名

D.中國(guó)載人空間站主要以“天舟”系列命名

【答案】：ABC

【解析】我國(guó)航天領(lǐng)域各項(xiàng)目命名具有特定規(guī)律。運(yùn)載火箭主要以“長(zhǎng)征”系列命名，“長(zhǎng)征”寓意著中國(guó)航天事業(yè)如同紅軍長(zhǎng)征一般，克服重重困難，不斷邁向新征程。載人飛船主要以“神舟”系列命名，“神舟”即“神奇的天河之舟”，有“神州”諧音，象征著飛船是中國(guó)在浩瀚宇宙探索的重要工具。探月工程主要以“嫦娥”系列命名，“嫦娥”是中國(guó)古代神話中奔月的仙女，這個(gè)命名體現(xiàn)了中華民族對(duì)月球的浪漫想象和長(zhǎng)久以來(lái)的探索渴望。而載人空間站主要以“天宮”系列命名，“天宮”象征著天上的宮殿，寓意著空間站是太空中的一座“宮殿”，供航天員工作和生活；“天舟”系列則是貨運(yùn)飛船的命名，主