2025年成人高等學(xué)校招生考試《語(yǔ)文》現(xiàn)代文閱讀理解試題考試時(shí)間：______分鐘總分：______分姓名：______一、閱讀下面的文字，完成第1～4題。人們常說(shuō)，“字如其人”。一個(gè)人的書寫風(fēng)格，往往能反映出其性格、心境乃至文化修養(yǎng)。但“字”僅僅是記錄語(yǔ)言的符號(hào)，其本身并無(wú)情感。真正賦予文字以生命和溫度的，是書寫時(shí)注入其中的情感和意蘊(yùn)。一支筆，在紙上劃過(guò)，留下墨跡，這過(guò)程本身就是一種無(wú)聲的語(yǔ)言，承載著書寫者的心緒流動(dòng)。有人喜歡行云流水般的草書，那是一種奔放與灑脫，如同激昂的樂(lè)章，一氣呵成，展現(xiàn)的是書寫者此刻的心花怒放或激憤難平；有人偏愛規(guī)整工整的楷書，那是一種沉靜與嚴(yán)謹(jǐn)，如同舒緩的樂(lè)曲，不急不躁，體現(xiàn)的是書寫者內(nèi)心的平和與專注；還有人喜歡剛勁有力的隸書或魏碑，那是一種莊重與魄力，如同雄渾的交響，棱角分明，透露出書寫者堅(jiān)韌不拔的性格或昂揚(yáng)向上的精神。同一個(gè)人，在不同心境下書寫，風(fēng)格也可能迥然不同。喜悅時(shí)，筆觸可能輕盈跳躍；悲傷時(shí)，墨跡或許會(huì)變得沉重滯澀。書寫，成為了一種表達(dá)內(nèi)心情感的直觀方式。在信息高速發(fā)達(dá)的今天，鍵盤輸入已成為主要的文字交流方式。電子屏幕上的文字清晰、快捷，符合現(xiàn)代人追求效率的需求。然而，手寫所具有的獨(dú)特魅力和深厚內(nèi)涵，是科技無(wú)法完全替代的。當(dāng)一個(gè)人為你手寫一封信、一張卡片時(shí)，那份鄭重其事和傾注的心血，是冰冷的電子屏幕無(wú)法比擬的。手寫不僅是一種技能，更是一種儀式，它連接著過(guò)去與現(xiàn)在，傳遞著溫度與情感。在快節(jié)奏的生活中，保留手寫習(xí)慣，某種程度上也是在守護(hù)一種慢下來(lái)的生活態(tài)度，一種對(duì)內(nèi)心世界的關(guān)照。當(dāng)然，我們并非要否定鍵盤輸入的價(jià)值。在學(xué)術(shù)研究、商務(wù)溝通等領(lǐng)域，鍵盤輸入的效率和規(guī)范性具有不可替代的優(yōu)勢(shì)。但作為情感的載體和文化的傳承，手寫仍有其不可替代的獨(dú)特地位。無(wú)論是孩子的啟蒙教育，還是成年人的日常記錄，手寫都能帶來(lái)鍵盤輸入無(wú)法給予的感官體驗(yàn)和精神滋養(yǎng)。它讓我們?cè)诜酱缂堩?yè)間，感受漢字之美，體味書寫之樂(lè)，與自己的內(nèi)心進(jìn)行更深層次的對(duì)話。1.文章開頭引用“字如其人”，意在說(shuō)明什么？2.結(jié)合全文，分析作者為什么認(rèn)為手寫“具有獨(dú)特魅力和深厚內(nèi)涵”？3.文章第4段提到“手寫仍有其不可替代的獨(dú)特地位”，請(qǐng)根據(jù)全文，概括手寫具有哪些“獨(dú)特地位”的體現(xiàn)。4.作者認(rèn)為“手寫所具有的獨(dú)特魅力和深厚內(nèi)涵，是科技無(wú)法完全替代的”，請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容，談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。二、閱讀下面的文字，完成第5～8題。有一種孤獨(dú)，叫做“crowdloneliness”（人群中的孤獨(dú)）。身處喧囂的人群中，卻感覺與周圍格格不入，內(nèi)心空曠而疏離，這就是現(xiàn)代社會(huì)中一種普遍存在的心理現(xiàn)象。我們可能擠在擁擠的地鐵里，看著身邊的人低頭刷手機(jī)，或是一臉漠然地望著窗外，感覺自己像是一個(gè)孤島，被人群包圍，卻無(wú)法融入。這種現(xiàn)象的產(chǎn)生，與社會(huì)結(jié)構(gòu)的變遷、人際關(guān)系的淡漠不無(wú)關(guān)系。隨著城市化進(jìn)程的加速，人口大規(guī)模流動(dòng)，人們從熟悉的環(huán)境中來(lái)到陌生的城市打拼。雖然身邊不乏同事、鄰居，但真正能夠推心置腹、分享喜怒哀樂(lè)的人卻寥寥無(wú)幾。長(zhǎng)期的忙碌和生活壓力，使得人們更傾向于將精力投入到工作和自我提升上，而無(wú)暇顧及人際關(guān)系的維護(hù)。加之網(wǎng)絡(luò)社交的普及，虛擬世界的交流在一定程度上替代了現(xiàn)實(shí)世界的互動(dòng)，雖然看似連接了世界，卻也加劇了人與人之間的隔閡?！癱rowdloneliness”并非簡(jiǎn)單的物理空間上的獨(dú)處，而是一種心理上的疏離感。它可能源于對(duì)自身價(jià)值的懷疑，感覺自己與周圍的人格格不入；也可能源于對(duì)未來(lái)的迷茫，不知道自己身處何方，該往何處去；還可能源于對(duì)溝通的無(wú)力感，想要與人交流，卻不知從何說(shuō)起，或是害怕被拒絕、被誤解。這種孤獨(dú)感如同彌漫在空氣中的陰云，讓人感到壓抑和失落。然而，身處“crowdloneliness”并非完全無(wú)解。首先，要正視這種情緒，承認(rèn)它的存在，并理解其產(chǎn)生的原因。其次，要主動(dòng)尋求連接。可以嘗試參加一些興趣小組、志愿者活動(dòng)，或是重新拾起與老朋友的聯(lián)系，擴(kuò)大自己的社交圈，增加與他人深入交流的機(jī)會(huì)。更重要的是，要提升自我認(rèn)知，了解自己的需求和渴望，找到適合自己的生活方式和價(jià)值定位。當(dāng)內(nèi)心充實(shí)，目標(biāo)明確時(shí)，即使身處人群，也能感受到一種精神上的歸屬感。5.什么是“crowdloneliness”？請(qǐng)用自己的話簡(jiǎn)要概括。6.結(jié)合全文，分析“crowdloneliness”這種現(xiàn)象產(chǎn)生的原因有哪些？7.文章指出“crowdloneliness”是一種心理上的疏離感，請(qǐng)根據(jù)文章內(nèi)容，列舉這種疏離感可能源于哪些方面？8.針對(duì)如何擺脫“crowdloneliness”，文章提出了哪些建議？請(qǐng)概括說(shuō)明。三、閱讀下面的文字，完成第9～12題。種子，是生命的奇跡。一顆小小的種子，蘊(yùn)藏著長(zhǎng)成參天大樹的全部潛能。它靜臥在土壤之中，看似渺小、平凡，卻蘊(yùn)含著無(wú)限的生機(jī)與希望。陽(yáng)光雨露，風(fēng)霜雨雪，都在默默地滋養(yǎng)著它，等待著它破土而出的那一刻。種子的力量，在于它的堅(jiān)韌與執(zhí)著。它經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的沉睡，忍受了黑暗與寂寞，卻從未放棄對(duì)光明的渴望。當(dāng)春天的腳步臨近，它便積蓄力量，頂開堅(jiān)硬的土壤，沖破一切阻礙，向著陽(yáng)光伸展嫩芽。這個(gè)過(guò)程，充滿了艱辛與挑戰(zhàn)，但種子從未退縮，它用行動(dòng)詮釋著生命的頑強(qiáng)。種子的力量，還在于它的包容與傳承。一顆種子，可以長(zhǎng)成一片森林，孕育出無(wú)數(shù)的生命。它不與任何一棵樹爭(zhēng)搶陽(yáng)光雨露，而是默默地扎根、生長(zhǎng)，為后來(lái)的生命提供蔭蔽和養(yǎng)料。它將生命的密碼傳遞給下一代，讓綠色的希望代代相傳。這種無(wú)私奉獻(xiàn)、薪火相傳的精神，值得我們每一個(gè)人學(xué)習(xí)。在人生的道路上，我們也會(huì)遇到各種各樣的困難和挑戰(zhàn)。就像種子一樣，我們需要有破土而出的勇氣，有堅(jiān)韌不拔的毅力，有包容萬(wàn)物的胸懷，有傳承希望的責(zé)任。無(wú)論身處何種境遇，都要相信自己的潛能，不放棄對(duì)夢(mèng)想的追求。要像種子一樣，扎根于生活的土壤，汲取養(yǎng)分，不斷成長(zhǎng)，最終長(zhǎng)成參天大樹，為世界增添一抹綠色，留下屬于自己的生命印記。9.文章開頭為什么要用“種子，是生命的奇跡”這句話？10.結(jié)合全文，分析作者為什么認(rèn)為種子“蘊(yùn)含著無(wú)限的生機(jī)與希望”？11.文章認(rèn)為種子有哪些“力量”？請(qǐng)根據(jù)全文，分別概括說(shuō)明。12.文章最后將種子與人生道路聯(lián)系起來(lái)，請(qǐng)結(jié)合全文，談?wù)勀銖倪@個(gè)比喻中得到的啟示。試卷答案一、1.一個(gè)人的書寫風(fēng)格能反映出其性格、心境乃至文化修養(yǎng)。2.手寫過(guò)程是種無(wú)聲的語(yǔ)言，承載心緒流動(dòng)；不同書寫風(fēng)格體現(xiàn)不同性格心境；手寫有獨(dú)特魅力，能傳遞溫度情感；手寫是一種儀式，連接過(guò)去現(xiàn)在，守護(hù)慢生活態(tài)度。3.手寫是表達(dá)內(nèi)心情感的直觀方式；手寫具有獨(dú)特的感官體驗(yàn)和精神滋養(yǎng)；手寫能讓人感受漢字之美，體味書寫之樂(lè)，與內(nèi)心對(duì)話。4.手寫能傳遞鍵盤輸入無(wú)法給予的溫度和情感；手寫在孩子啟蒙、日常記錄等方面有鍵盤輸入無(wú)法給予的體驗(yàn)；手寫是文化傳承的重要方式，具有科技無(wú)法替代的價(jià)值。二、5.身處喧囂人群中，卻感覺與周圍格格不入，內(nèi)心空曠疏離的一種心理現(xiàn)象。6.社會(huì)結(jié)構(gòu)變遷，人際關(guān)系淡漠；人口流動(dòng)大，缺少推心置腹的人；長(zhǎng)期忙碌壓力大，無(wú)暇顧及人際維護(hù)；網(wǎng)絡(luò)社交普及，加劇了人與人隔閡。7.對(duì)自身價(jià)值的懷疑，感覺與人格格不入；對(duì)未來(lái)的迷茫，不知道身處何方；對(duì)溝通的無(wú)力感，不知如何交流或害怕被拒絕誤解。8.正視這種情緒，理解其產(chǎn)生原因；主動(dòng)尋求連接，參加活動(dòng)或聯(lián)系朋友；提升自我認(rèn)知，找到適合自己的生活方式和價(jià)值定位。三、9.因?yàn)榉N子雖小，卻蘊(yùn)藏著長(zhǎng)成參天大樹的巨大潛能，是生命奇跡的體現(xiàn)。10.因?yàn)榉N子在沉睡中蘊(yùn)含生機(jī)，等待破土而出；它破土過(guò)程充滿力量，展現(xiàn)生命頑強(qiáng)；它最終能長(zhǎng)成大樹，孕育無(wú)數(shù)生命，代表希望。11.堅(jiān)韌與執(zhí)著的力量（能破土而出）；包容與傳承的力量（能長(zhǎng)成森林，傳遞生命密碼）。12.要有破土而出的勇氣和毅力；要扎根生活，不斷成長(zhǎng)；要包容萬(wàn)物，無(wú)私奉獻(xiàn)；要傳承希望，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。---解析一、1.解析思路：題目問(wèn)開頭引用“字如其人”意在說(shuō)明什么。需關(guān)注文章首段。該段明確指出“一個(gè)人的書寫風(fēng)格，往往能反映出其性格、心境乃至文化修養(yǎng)”。因此，引用該俗語(yǔ)意在引出下文要論述的中心：書寫風(fēng)格與書寫者內(nèi)在品質(zhì)之間的關(guān)系。2.解析思路：題目問(wèn)手寫具有獨(dú)特魅力和深厚內(nèi)涵的原因。需通讀全文，特別是第2、3、4段。第2段提到手寫是“無(wú)聲的語(yǔ)言”，承載“情感和意蘊(yùn)”，并列舉了不同書寫風(fēng)格反映不同心境的例子。第3段強(qiáng)調(diào)手寫有“獨(dú)特魅力和深厚內(nèi)涵”，并指出其無(wú)法被科技替代，因?yàn)樗軅鬟f“溫度與情感”，是一種“儀式”。第4段再次肯定手寫的“獨(dú)特地位”，提到它能帶來(lái)“感官體驗(yàn)和精神滋養(yǎng)”，讓人“感受漢字之美，體味書寫之樂(lè)，與自己的內(nèi)心進(jìn)行更深層次的對(duì)話”。綜合這些信息，可以概括出手寫的魅力在于它是情感載體、傳遞溫度情感、是連接人與情感的儀式、能帶來(lái)感官和精神滋養(yǎng)等方面。3.解析思路：題目要求根據(jù)全文概括手寫的“獨(dú)特地位”的體現(xiàn)。需重點(diǎn)關(guān)注第4段。該段明確提到手寫“仍有其不可替代的獨(dú)特地位”。緊接著，從三個(gè)方面闡述了這種獨(dú)特地位的體現(xiàn)：一是“讓我們?cè)诜酱缂堩?yè)間，感受漢字之美，體味書寫之樂(lè)，與自己的內(nèi)心進(jìn)行更深層次的對(duì)話”（對(duì)應(yīng)感官體驗(yàn)和精神滋養(yǎng)）；二是“無(wú)論是孩子的啟蒙教育，還是成年人的日常記錄，手寫都能帶來(lái)鍵盤輸入無(wú)法給予的感官體驗(yàn)和精神滋養(yǎng)”（對(duì)應(yīng)無(wú)法替代的價(jià)值）；三是雖未直接出現(xiàn)在本段，但結(jié)合上下文，手寫作為情感載體的“儀式感”也是其獨(dú)特地位的一部分。根據(jù)題目要求概括，前兩點(diǎn)是核心。4.解析思路：題目要求結(jié)合文章內(nèi)容，談?wù)剬?duì)“手寫所具有的獨(dú)特魅力和深厚內(nèi)涵，是科技無(wú)法完全替代的”這句話的理解。需理解這句話的核心是手寫的不可替代性。結(jié)合文章內(nèi)容，可以從手寫與科技（特別是鍵盤輸入）在功能上的差異來(lái)理解。文章第3段指出，電子屏幕文字“清晰、快捷”，符合效率需求，但手寫一封信、卡片能傳遞“溫度與情感”，這是科技無(wú)法比擬的。第4段也提到手寫有“無(wú)法被科技替代”的價(jià)值，因?yàn)樗軒?lái)鍵盤輸入“無(wú)法給予的感官體驗(yàn)和精神滋養(yǎng)”。因此，理解這句話就是認(rèn)識(shí)到手寫在傳遞深層情感、提供獨(dú)特感官和精神體驗(yàn)方面的價(jià)值，是冰冷的科技無(wú)法完全取代的。二、5.解析思路：題目問(wèn)什么是“crowdloneliness”。需定位到文章第1段。該段開頭就給出了定義：“有一種孤獨(dú)，叫做‘crowdloneliness’（人群中的孤獨(dú)）”。緊接著用冒號(hào)解釋：“身處喧囂的人群中，卻感覺與周圍格格不入，內(nèi)心空曠而疏離”。因此，用自己的話概括就是指在人群中卻感到孤獨(dú)和疏離的狀態(tài)。6.解析思路：題目問(wèn)“crowdloneliness”產(chǎn)生的原因。需通讀全文，特別是第1、2、3段。第1段描述了現(xiàn)象本身。第2段分析了產(chǎn)生原因：“與社會(huì)結(jié)構(gòu)的變遷、人際關(guān)系的淡漠不無(wú)關(guān)系”。并具體闡述為：人口流動(dòng)大、缺少知心朋友、忙碌壓力大、網(wǎng)絡(luò)社交加劇隔閡等。第3段進(jìn)一步解釋了這種現(xiàn)象是“心理上的疏離感”，并列舉了其可能源于對(duì)自身價(jià)值、未來(lái)方向的懷疑，以及對(duì)溝通的無(wú)力感。因此，原因可以概括為：社會(huì)結(jié)構(gòu)變遷和人際關(guān)系淡漠；具體表現(xiàn)為人口流動(dòng)、社交缺失、生活壓力、網(wǎng)絡(luò)社交影響等；從心理層面看，源于自我懷疑、未來(lái)迷茫、溝通障礙等。7.解析思路：題目問(wèn)“crowdloneliness”這種疏離感可能源于哪些方面。需定位到文章第3段。該段明確指出：“crowdloneliness”是一種“心理上的疏離感”，并列舉了其可能源于的方面：“對(duì)自身價(jià)值的懷疑，感覺自己與周圍的人格格不入；也可能源于對(duì)未來(lái)的迷茫，不知道自己身處何方，該往何處去；還可能源于對(duì)溝通的無(wú)力感，想要與人交流，卻不知從何說(shuō)起，或是害怕被拒絕、被誤解?！币虼?，可以列舉這三點(diǎn)作為答案。8.解析思路：題目問(wèn)擺脫“crowdloneliness”的建議。需定位到文章第4段。該段提出了三點(diǎn)建議：首先，“要正視這種情緒，承認(rèn)它的存在，并理解其產(chǎn)生的原因”；其次，“要主動(dòng)尋求連接”，如參加活動(dòng)、聯(lián)系朋友等；最重要的是“要提升自我認(rèn)知，了解自己的需求和渴望，找到適合自己的生活方式和價(jià)值定位”。因此，可以概括為這三點(diǎn)建議。三、9.解析思路：題目問(wèn)開頭為什么要用“種子，是生命的奇跡”這句話。需分析文章首段。該段通過(guò)這句話直接點(diǎn)明了主題——生命的潛能和力量。種子雖小，卻蘊(yùn)含著長(zhǎng)成大樹的巨大能量，這本身就是一種奇跡。用這句話開頭，能夠迅速吸引讀者，并引出下文對(duì)種子力量（堅(jiān)韌、包容、傳承）的闡述，為全文奠定基調(diào)。10.解析思路：題目問(wèn)種子蘊(yùn)含無(wú)限生機(jī)與希望的原因。需定位到文章第2段。該段首先提到種子“靜臥在土壤之中，看似渺小、平凡，卻蘊(yùn)含著無(wú)限的生機(jī)與希望”。接著解釋了原因：它經(jīng)歷了沉睡，等待破土；破土過(guò)程展現(xiàn)生命頑強(qiáng)；最終能長(zhǎng)成大樹，孕育生命。這些都象征著生機(jī)與希望。因此，可以概括為：種子在沉睡中蘊(yùn)含生機(jī)，等待未來(lái)；破土過(guò)程展現(xiàn)生命頑強(qiáng)，充滿力量；最終能長(zhǎng)成大樹，孕育生命，代表希望。11.解析思路：題目問(wèn)種子有哪些“力量”。需定位到文章第3段。該段明確提出了種子的兩種力量。首先提到“種子的力量，在于它的堅(jiān)韌與執(zhí)著”，并舉例說(shuō)明其破土