高級中學名校試卷PAGEPAGE1江蘇省鹽城市五聯(lián)盟校2024-2025學年高一下學期期中學情調研檢測歷史試題第Ⅰ卷(選擇題)一、單項選擇題：（本大題共16個小題，每小題3分，共48分．在每小題給出的四個選項中，只有一項符合題目要求，請在答題紙的指定位置填涂答案選項.）1.約公元前2900年，蘇美爾地區(qū)的一塊石碑上雕刻有一個統(tǒng)治者，他戴頭冠，穿長褶裙，孔武有力。同時期的一枚印章上，有一個人正主持宗教儀式，手刃敵人，表明他擁有宗教和軍事權力，在同時期的雕刻中還出現(xiàn)了奉獻產品的民眾。這些情況表明該地區(qū)A.官僚體制成熟 B.種姓制度形成C.出現(xiàn)成文法典 D.進入文明時代【答案】D【解析】據本題主題干的設問詞，可知這是推斷題。根據材料關鍵信息可知準確時空是：約公元前2900年的蘇美爾地區(qū)。根據本題材料信息可知，雕刻反映出蘇美爾地區(qū)存在統(tǒng)治者、主持宗教儀式且擁有宗教與軍事權力的人以及奉獻產品的民眾，說明蘇美爾地區(qū)已出現(xiàn)社會階層分化和權力結構，這是進入文明時代的顯著特征，D項正確；官僚體制成熟需有層級化的行政管理體系，材料僅體現(xiàn)統(tǒng)治者個人權威，未涉及復雜官僚結構，排除A項；種姓制度為古印度特有社會等級制度，與蘇美爾社會結構無關，排除B項；成文法典如《烏爾納姆法典》出現(xiàn)于約公元前2100年，晚于題目所述時期，排除C項。故選D項。2.新巴比倫王納布尼德（前556—前539年在位）在境內多個城市開展城市復建工程，工程以神廟的復建、修復為主。他熱衷研究所發(fā)現(xiàn)的古物，“我取出古老的泥板和寫字板，復原了從前書寫的鑲嵌版”，根據出土文獻記錄修繕烏爾辛神廟中的“禁地”。納布尼德的這些做法旨在A.創(chuàng)立楔形文字 B.彰顯君主權威 C.維護城邦利益 D.探尋歷史真實【答案】B【解析】據本題主題干的設問詞，可知這是目的題。據本題時間信息可知準確時空是：古代西亞。根據材料及所學可知，在古代西亞，建筑神廟、修復古物等行為通常被視為是得到神靈庇佑與認可的象征，通過開展以神廟為主的復建工程與古物研究，納布尼德可以借助宗教與歷史的權威來鞏固自身統(tǒng)治，向民眾彰顯作為君主的地位與威嚴，強化民眾對其統(tǒng)治的認同感與合法性，B項正確；結合所學，楔形文字在約公元前3200年已被使用，與材料時間不符，排除A項；城邦國家指的是以一個獨立、自主的城市為中心，結合周邊鄉(xiāng)村地區(qū)構成的小型國家，新巴比倫王國位于兩河流域，屬疆域面積較為廣闊，是一個中央集權的帝國，發(fā)展的是君主專制制度和奴隸制經濟，并不是城邦國家，排除C項；納布尼德作為新巴比倫國王的根本意圖是鞏固統(tǒng)治，探尋歷史真實并非其根本目的，排除D項。故選B項。3.《漢謨拉比法典》規(guī)定：如果有人“打了居高位的人嘴巴”，那么執(zhí)法者只能給與犯罪人“鞭笞六十”的處罰，而不能按照“居高位的人”的意愿或執(zhí)法者自己的意愿去隨心所欲地處罰。這表明該法典A.維護了奴隸主貴族的利益 B.意圖規(guī)范各階層義務C.一定程度上體現(xiàn)公正精神 D.目的是加強中央集權【答案】C【解析】根據題干設問詞，可知是本質題。據本題時間信息可知準確時空是古代兩河流域。根據材料并結合所學知識可知，無論受害者身份如何（“居高位的人”），對施暴者的處罰統(tǒng)一為“鞭笞六十”，禁止按受害者個人意愿或執(zhí)法者主觀判斷加重懲罰，防止權貴階層或司法者以私刑破壞法律權威。該條文通過限制特權階層干預司法和約束執(zhí)法者自由裁量權，在等級森嚴的奴隸社會中植入程序公正的基因。盡管法典整體維護貴族利益，但此條款作為“有限公正”的實踐，揭示了早期文明對司法正義的探索，C項正確；整體法典確實維護貴族，但此條款限制貴族報復權，反而削弱其特權，排除A項；條款針對司法程序，未涉及義務分配（如貴族義務未提及），排除B項；中央集權需通過官僚體系控制地方，而此條僅約束司法裁量權，排除D項。故選C項。4.西亞的農耕技術，逐步傳到中亞、歐洲和北非的一些地區(qū)。冶鐵技術起源于西亞，從那里擴散到埃及和希臘等地。希臘最初的雕刻藝術，在很多方面都模仿埃及。上述史實共同說明A.文明間的相互影響不斷擴大 B.西亞是世界文明的起源地C.交流借鑒有利于文明的進步 D.希臘文明的發(fā)展得益于西亞文明【答案】C【解析】根據題干設問詞，可知是本質題。據本題時間信息可知準確時空是古代世界。根據材料并結合所學知識可知，西亞農耕技術推動中亞、歐洲、北非農業(yè)效率提升，冶鐵技術使得埃及與希臘獲得武器與工具革新動力，希臘古風時期雕塑直接模仿埃及“正面律”，后發(fā)展為古典時期自然主義風格。題干史實鏈條證明文明進步的關鍵動力在于開放借鑒，而非自我封閉。西亞技術輸出與希臘藝術模仿，本質都是通過文明互動激發(fā)創(chuàng)新，最終推動社會跨越式發(fā)展，C項正確；“文明間的相互影響不斷擴大”的表訴僅描述現(xiàn)象范圍擴大，未觸及“進步”本質，排除A項；埃及、中國等為獨立起源，冶鐵技術可能多源，并且材料內容并非只強調西亞地區(qū)，排除B項；希臘藝術借鑒對象是埃及，非西亞，且忽略歐洲、北非等其他受益地區(qū)，排除D項。故選C項。5.中古時期西歐莊園里的勞動者以農奴為主，他們一般以每周在領主的自營地上勞動三天的“義務”來換取耕種自己“份地”的“權利”；此外，他們每年還須向領主繳納一些實物和貨幣稅。這說明中古西歐莊園A.催生了早期資本主義萌芽 B.是自給自足的經濟單位C.存在嚴格的人身依附關系 D.有明顯的基層自治色彩【答案】C【解析】根據題干設問詞，可知是本質題。據本題時間信息可知準確時空是中世紀西歐。根據材料并結合所學知識可知，農奴每周須在領主自營地勞動3天（無償強制勞動）換取耕種份地權利，此外還需向領主繳納農產品、手工制品及現(xiàn)金，體現(xiàn)領主對農奴勞動成果的全面控制。這種權利與義務的綁定本質是封建領主通過人身依附關系實現(xiàn)對農奴的全面控制，這一制度構成西歐封建社會的經濟基礎，C項正確；莊園經濟以自然經濟為主，農奴勞動非雇傭制，無商品化生產，排除A項；莊園雖有自足性，但題干未體現(xiàn)封閉性（農奴繳貨幣稅說明存在有限交換），且非題干強調重點，排除B項；領主通過管家管理生產，莊園法庭由領主控制，與“自治”相悖，排除D項。故選C項。6.阿茲特克人尊崇太陽神，太陽神信仰部分起源于周邊部落，更與阿茲特克人的農業(yè)生產緊密相連。阿茲特克人以種植豆類、南瓜等作物為主，這些作物生長需要充足光照。這體現(xiàn)了A.太陽神崇拜主導阿茲特克宗教體系 B.地理環(huán)境決定宗教信仰形成C.阿茲特克文明深受外來文化的熏陶 D.生產方式影響文明信仰形態(tài)【答案】D【解析】據本題主題干的設問詞，可知這是本質題。據本題時間信息可知準確時空是：古代美洲。據材料，阿茲特克人的農業(yè)生產需要陽光，影響了對太陽神的崇拜，反映生產方式影響文明信仰，D項正確；材料只能看出阿茲特克人尊崇太陽神，不能斷定太陽神崇拜是“主導”，排除A項；地理環(huán)境影響而非“決定”宗教信仰形成，排除B項；材料強調太陽神崇拜與阿茲特克人的農業(yè)生產緊密相連，而非受到外來文化影響，材料提及“部分起源于周邊部落”，周邊部落文化也屬于美洲文化范疇，而非外來文化，排除C項。故選D項。7.下圖是從寧夏固原北周墓葬出土的外國金幣，此類金幣及其仿制品在新疆、甘肅等地大量出土。金幣正面為皇帝查士丁一世左側半身像，頭戴王冠，身著鎧甲；背面為勝利女神立像，右手執(zhí)一長十字架，銘文意譯為：VICTORIA（勝利），AVGGG（皇帝們），I（發(fā)行所記號），CON（君士坦丁堡）。這可用于佐證A.亞歷山大遠征促進希臘文化傳播 B.羅馬帝國與東漢建立了官方聯(lián)系C.拜占庭帝國與東方貿易聯(lián)系密切 D.阿拉伯帝國是東西方交流的橋梁【答案】C【解析】根據本題主題干的設問詞，可知這是推斷題。根據材料時間信息可知準確時空是：北周（中國）。查士丁一世是拜占庭帝國的皇帝，金幣在寧夏固原北周墓葬以及新疆、甘肅等地出土，說明拜占庭帝國與東方在貿易等方面有密切聯(lián)系，金幣才會流傳至此，C項正確；亞歷山大遠征發(fā)生在公元前4世紀，與題干中查士丁一世時間不符，排除A項；題干中未提及羅馬帝國與東漢的聯(lián)系，也沒有相關信息指向這一點，排除B項；題干中沒有任何關于阿拉伯帝國以及其作為東西方交流橋梁的相關內容，排除D項。故選C項。8.基輔羅斯貿易的對象主要是波羅的海地區(qū)和拜占庭，其斯拉夫字母是對希臘字母的繼承與改造，而宗教則是拜占庭的東正教。據此可知，基輔羅斯A.致力于推廣希臘文化 B.控制了連接亞歐的商路C.深受東羅馬帝國影響 D.推動了東西方文化融合【答案】C【解析】本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞，可知這是推斷題。據本題時間信息可知準確時空是：古代（俄羅斯）。據材料“基輔羅斯貿易的對象主要是波羅的海地區(qū)和拜占庭，其斯拉夫字母是對希臘字母的繼承與改造，而宗教則是拜占庭的東正教”可知，基輔羅斯與拜占庭帝國之間在貿易、文字以及宗教上都存在著密切的聯(lián)系，體現(xiàn)了基輔羅斯深受東羅馬帝國的影響，C項正確；基輔羅斯受到希臘字母的影響，不能說明其致力于推廣希臘文化，其主要受到東羅馬文化的影響，排除A項；基輔羅斯并不位于亞歐商路連接的地區(qū)，并沒有控制連接亞歐的商路，排除B項；材料反映的是東羅馬文化對基輔羅斯文化的影響，沒有體現(xiàn)東西文化的融合，排除D項。故選C項。9.12、13世紀，歐洲一些城市積極活動，努力追求城市自治，建立獨立于封建領主的城市自治議會；同時，城市中的市民階層還聯(lián)合國家君主共同對付貴族（或教會），謀求特權。這些活動A.沉重打擊了天主教神學統(tǒng)治 B.反映出新興資產階級的覺醒C.表明西歐近代民族國家興起 D.為近代憲政建設提供了經驗【答案】D【解析】據本題題干的設問詞，可知這是影響題。據本題時間信息可知準確時空是：12、13世紀的歐洲。根據材料結合所學可知，城市通過建立自治議會，追求自治，以及市民階層聯(lián)合君主對付貴族謀求特權等活動，蘊含了一定的民主、自治和權力制衡的理念與實踐。這些為后來近代憲政建設中關于地方自治、權力分配與制衡等方面提供了有益的經驗借鑒，D項正確；結合所學可知，12、13世紀歐洲城市爭取自治的活動主要是針對封建領主，雖然在一定程度上會沖擊教會的一些特權，但尚未達到沉重打擊天主教神學統(tǒng)治的程度。宗教改革運動才是對天主教神學統(tǒng)治的一次更為沉重的打擊，排除A項；結合所學可知，12、13世紀歐洲城市中的市民階層主要包括手工業(yè)者和商人等，此時新興資產階級尚未形成，不能將市民階層等同于新興資產階級，排除B項；西歐近代民族國家興起是一個長期的過程，主要表現(xiàn)為民族意識的覺醒、國家主權觀念的形成以及中央集權的加強等。12、13世紀城市爭取自治的活動只是在一定程度上推動了城市的發(fā)展和市民階層的壯大，與近代民族國家興起的內涵還有較大差距，排除C項。故選D項。10.下圖為英國1500——1640年麥價變化圖。對下圖中1540年以后英國麥價變化原因的解釋正確的是A.封建莊園制度解體，商品經濟發(fā)展 B.商業(yè)貿易擴張，貿易中心轉移C.大量金銀流入，貨幣貶值 D.光榮革命后政局穩(wěn)定【答案】C【解析】根據題干設問詞，可知這是正向題，據材料關鍵信息可知準確時空是：1500—1640年的英國。根據材料及所學可知，1540年以后，隨著新航路的開辟和殖民擴張，大量金銀從美洲流入歐洲，包括英國。金銀的大量流入導致了貨幣供應量的急劇增加，進而引發(fā)了通貨膨脹和貨幣貶值。在通貨膨脹的情況下，商品價格（包括麥價）通常會上升，因為貨幣的購買力下降了，這一選項與1540年以后英國麥價急劇上升的歷史背景高度吻合，C項正確；封建莊園制度的解體和商品經濟的發(fā)展確實會對經濟產生影響，包括物價水平。然而，這一過程通常是漸進的，并且不一定直接導致物價（如麥價）的急劇上升。此外，封建莊園制度的解體在英國始于更早的時期，不完全符合1540年以后麥價急劇變化的特定時間點，排除A項；商業(yè)貿易的擴張和貿易中心的轉移通常會影響商品流通和價格，但這種影響往往是長期和復雜的，不太可能是導致1540年以后麥價急劇上升的直接原因，排除B項；光榮革命發(fā)生在1688年，遠晚于題目中提到的1540年以后的時間段，因此，光榮革命后的政局穩(wěn)定不可能是導致1540年以后麥價變化的原因，排除D項。故選C項。11.如圖為16—17世紀從美洲運往西班牙的金銀流量變化趨勢圖。導致圖中金銀流量大幅下滑的原因在于西班牙A.受到價格革命的沖擊 B.面臨殖民地廣泛反抗C.遭受商業(yè)革命的打擊 D.喪失殖民擴張的優(yōu)勢【答案】D【解析】據本題主題干的設問詞，可知這是原因題。據本題時間信息可知準確時空是：16-17世紀的西班牙。根據所學可知，15、16世紀，西班牙和葡萄牙最早開辟新航路，但是17世紀荷蘭崛起，西班牙和葡萄牙相對衰落，喪失殖民優(yōu)勢，因此流入西班牙的黃金減少，D項正確；價格革命強調金銀貶值，物價上漲，加速了封建制度的瓦解，與材料無關，排除A項；拉丁美洲殖民地反抗的時間主要是18世紀末19世紀初，與材料不相符，排除B項；商業(yè)革命強調商品種類增多，商業(yè)范圍擴大，貿易中心轉移，商業(yè)經營方式發(fā)生改變等，與材料無關，排除C項。故選D項。12.德意志宗教改革期間，馬丁·路德為論證自己的主張，曾引用《圣經》的內容“在上有權柄的，人人當順服他，因為沒有權柄不是出于神的，凡掌權的都是神所命的。所以抗拒掌權的，就是抗拒神的命”。馬丁·路德的這一做法A.意在建立路德宗的宗教權威 B.否定了羅馬教會的精神獨裁C.有利于爭取世俗權力的支持 D.推動了德意志帝國統(tǒng)一進程【答案】C【解析】本題為多類型單項選擇題。根據設問可知，這是影響題、目的題。根據材料信息可知。馬丁·路德強調世俗權力的地位這有利于爭取世俗權力的支持，C項正確；材料沒有涉及路德宗的團體活動，無法得出建立路德宗的宗教權威的目的，排除A項；馬丁·路德論證了自己的主張，否定的是羅馬教會的權威，而非精神獨裁，排除B項；材料并未強調馬丁·路德對于德意志統(tǒng)一產生的作用，排除D項。故選C項。13.18世紀，英國學者休謨意識到人與自然的不同，但其創(chuàng)建的“人的科學”的方法仍然是自然科學的“經驗和觀察”。休謨提出：“當這類實驗材料經過審慎地搜集和比較后，我們就可以希望在它們這個基礎上，建立一門和人類知識范圍內任何其他的科學同樣確實、而且更為有用的科學?！边@表明休謨A.崇尚科學，擺脫宗教束縛 B.重視理性，探究人性規(guī)律C.倡導實驗，開創(chuàng)社會科學 D.反思傳統(tǒng)，否定人類理性【答案】B【解析】根據本題主題干的設問詞，可知這是本質題。根據材料時間信息可知準確時空是：18世紀（英國）。休謨用自然科學“經驗和觀察”的方法創(chuàng)建“人的科學”，并希望在此基礎上建立一門可靠且有用的科學。這體現(xiàn)了他重視通過理性的方式（即采用科學方法）去探究人性規(guī)律，符合啟蒙運動時期重視理性的特點，B項正確；題干中并沒有提及休謨擺脫宗教束縛的相關內容，僅圍繞他創(chuàng)建“人的科學”的方法及期望進行闡述，排除A項；雖然休謨倡導實驗，但不能就此說他開創(chuàng)了社會科學。在他之前，社會科學可能已經有一定的發(fā)展，“開創(chuàng)”一詞表述不準確，排除C項；休謨是想用自然科學方法建立關于人的科學，這是在運用理性，并非否定人類理性，排除D項。故選B項。14.1660年英國斯圖亞特王朝復辟后，無論是繼續(xù)革命還是反革命復辟，都難以獲得普遍的認同，都會導致社會的激烈而反復的振蕩，英國當時的政治精英試圖打破革命與復辟循環(huán)振蕩的怪圈的舉措是A.推翻君主制 B.通過立法限制王權 C.改革議會制度 D.確立責任內閣制【答案】B【解析】據材料“無論是繼續(xù)革命還是反革命復辟，都難以獲得普遍的認同，都會導致社會的激烈而反復的振蕩”，并結合所學知道英國解決的方法是通過光榮革命改變國王的權力來源，通過《權利法案》，限制國王的權力，擴大議會的權力，B項正確；英國建立的是君主立憲制，保留了君主制，排除A項；改革議會制度在1832年，排除C項；18世紀20年代英國確立責任內閣制，時間不符，排除D項。故選B項。15.近代以來，英、美、德、法四國通過資產階級憲法的頒布先后確立了資本主義制度（如下表）。這反映出國家時間憲法確立政體英國1689年《權利法案》議會制君主立憲制美國1787年美國1787年憲法民主共和制德國1871年《德意志帝國憲法》君主立憲制法國1875年《法蘭西第三共和國憲法》民主共和制A.政治文明具有統(tǒng)一性和多樣性 B.資產階級以暴力革命推動社會進步C.歐美主導世界政治的發(fā)展方向 D.共和體制的確立是人類歷史的必然【答案】A【解析】據材料可知，英美法德在不同時期確立了不同資本主義民主政體，體現(xiàn)出政治文明的多樣性，同時英美法德四國的資本主義政體在本質上都屬于資產階級代議制，都維護資產階級的利益，體現(xiàn)了政治文明的統(tǒng)一性，A項正確；德國是通過容克貴族領導的王朝戰(zhàn)爭加改革的方式確立君主立憲制，并非資產階級通過暴力革命推動社會進步，排除B項；世界政治的發(fā)展方向最終將走向社會主義和共產主義，排除C項；材料中英國和德國確立了君主立憲政體，并非共和政體，排除D項。故選A項。16.日本是一個善于向外學習的國家，在古代學習中國，建立了中央集權國家；在近代學習西方資本主義國家，廢除封建等級制度，兩次學習都推動了日本的社會轉型和發(fā)展。這兩次改革運動分別是A.大化改新，維新變法 B.殖產興業(yè)，明治維新C.明治維新，文明開化 D.大化改新，明治維新【答案】D【解析】本題是單類型單項選擇題。據本題主題干設問詞，可知這是推斷題，時空是7至19世紀的日本。根據所學可知，646年日本進行大化改新，學習中國建立起了中央集權的封建國家，近代學習西方資本主義國家，通過1868年開始的明治維新走向資本主義社會，兩次學習都推動了日本社會轉型與發(fā)展，D項正確；維新變法是中國在1898年進行的資產階級性質的改革，不是日本向西方學習的表現(xiàn)，排除A項；殖產興業(yè)是日本明治維新的內容之一，排除B項；明治維新是日本近代學習西方而進行的改革，文明開化是日本明治維新的內容之一，排除C項。故選D項。第Ⅱ卷(非選擇題)二、非選擇題：（本大題共4小題，共52分。請把答案寫在答題紙的指定位置。）17.閱讀材料并結合所學知識，完成下列要求材料一在共和國時代，羅馬總督貪婪無比，各行省民不聊生。進入帝國時代后，前幾代皇帝對行省加以改革和監(jiān)督，授予行省內居民羅馬公民權。行省內的居民有了公民權后就可以上訴，總督便不能隨便制裁行省的原住民?；实圻€提高行省總督的薪資，以抑制總督的貪欲。皇帝還經常到各個行省去巡視?！幾躁探B祥《偉大歸于羅馬：古羅馬帝國的崛起與統(tǒng)治》材料二中世紀的穆斯林國家，重視科學文化，對科學文化的限制要比西方基督教國家少得多。他們對于古典科學文化給予很高的評價，尤其注意吸收希臘科學文化的營養(yǎng)。阿拉伯帝國地域遼闊，幅員廣大，經濟多元，特別適合各種文化的傳播與融合，因此，在中世紀，阿拉伯的文化和科學就放射出耀眼的光芒，被稱為阿拉伯的文藝復興?！幾择R克垚《世界文明史》（1）結合材料一和所學知識，概括羅馬帝國早期改革行省制度的措施，并分析其帶來的社會影響。（2）結合材料二和所學知識，分析中世紀時阿拉伯文化繁榮的原因?！敬鸢浮浚?）措施：授予行省居民羅馬公民權；提高行省總督的薪水；加強皇帝對行省的監(jiān)督。影響：緩和了社會矛盾和民族矛盾，穩(wěn)定了羅馬帝國的統(tǒng)治；使行省公民更多地參與帝國事務；一定程度上緩解了行省總督的貪腐。（2）國家重視科學文化；帝國地域遼闊；被征服地區(qū)文化遺產豐富；帝國經濟多元、繁榮。18.閱讀材料，完成下列要求。材料一15世紀末至16世紀初，原產于美洲的糧食作物玉米、馬鈴薯和甘薯，蔬菜作物番茄、辣椒、南瓜等，由西班牙人和葡萄牙人帶到歐洲，之后傳播到亞洲、非洲等其他各洲。美洲作物外傳的同時，也有很多歐亞作物傳入美洲，主要有：糧食類的小麥、大麥、水稻；水果類的蘋果、葡萄、甜橙、檸檬；蔬菜類的黃瓜、甜瓜、豌豆；經濟類的甘蔗等。除農作物外，歐洲移民還把牛、驢、騾、馬、豬、羊、雞等畜禽傳入了美洲，或用作役畜，或用于食用?！幾浴镀胀ǜ咧袣v史教科書·經濟與社會生活》材料二明代的疆域，大于宋代，至少增加了西南、河北大部分與東北地區(qū)。但是，僅以這些地區(qū)生產的食糧，猶不足維持明代中葉以后增加的人口。明代開始，有許多新的食糧作物引進中國，最為重要者為甘薯與玉米。甘薯“畝可得數千斤，勝五谷幾倍”，初入中國時，地方官員當作歉收時的救荒糧，玉米“種一收千，其利甚大”。兩者皆富于淀粉，可充主食，以補稻米與麥類之不足。且不拘土壤與地形，或可在山地種植，或可在沙地栽培，將過去認為無法使用的土地，一變?yōu)檗r田。……因為土地使用的方式改變，邊緣土地的植被改變，也嚴重地改變了地貌與生態(tài)?！幾栽S倬云著《萬古江河：中國歷史文化的轉折與開展》（1）根據材料一并結合所學知識，概括并說明16世紀以來物種傳播的特點。（2）根據材料并結合所學知識，指出玉米、甘薯在明代傳入中國并得以廣泛種植的原因，簡析其對明清社會經濟的影響?！敬鸢浮浚?）特點：①種類多：糧食類、果蔬類、經濟作物類、畜禽類；②范圍廣：涉及歐亞非美；③以食物為主：糧食類、果蔬類、經濟類、水果類、畜禽類。④雙向交流：既有美洲物種的外傳，也有其他地區(qū)物種在美洲的推廣。（2）原因：新航路的開辟；早期殖民擴張；中國人地矛盾突出；高產且不拘土壤與地形。6影響：積極：擴大了耕地面積，緩解了人地矛盾；豐富了食品資源，增加了糧食供應總量；提高了抗饑荒能力，加速了人口的增長；促進了商品經濟的發(fā)展；密切了中國與世界的聯(lián)系。消極：過度的墾荒造田，也導致水土流失19.閱讀材料，完成下列要求。材料歐美近代以來的重大事件時間事件14—15世紀意大利文藝復興16世紀歐洲宗教改革17世紀初伽利略發(fā)現(xiàn)自由落體定律1687年牛頓發(fā)表《自然哲學的數學原理》18世紀啟蒙運動發(fā)展到高潮——根據人教版高中歷史必修三整理從材料中提取相互