語文教學(xué)需落實(shí)學(xué)生四培養(yǎng)_第1頁
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文檔簡介

教育就是教書育人,既教書,又育人。教書是過程和手段,育人是目標(biāo)和宗旨。育人需要做什么?教學(xué)過程如何落實(shí)學(xué)生培養(yǎng)?這都是我們需要關(guān)注和思考的核心問題。通過經(jīng)常走進(jìn)教室觀摩教學(xué)情況,對(duì)此我認(rèn)為,對(duì)學(xué)生的培養(yǎng)應(yīng)從“學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)能力、人文素養(yǎng)\"四個(gè)方面著力。特別是語文教學(xué),更應(yīng)借助課堂這一教學(xué)活動(dòng)空間,借助“語文\"這一教育載體,落實(shí)以上“四個(gè)方面\"內(nèi)容的培養(yǎng)。一、學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣培養(yǎng)教育就是習(xí)慣的養(yǎng)成,特別是對(duì)基礎(chǔ)教育而言,良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)成長十分重要,小學(xué)尤為突出。自小沒有落實(shí)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣培養(yǎng),沒有打下良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣基礎(chǔ),越往高年級(jí)走,學(xué)生的學(xué)習(xí)效果就越差,因此,良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣培養(yǎng)對(duì)孩子成長的重要作用是不言而喻的。所以,課堂教學(xué)中首要的工作就是落實(shí)學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣養(yǎng)成教育。如嚴(yán)格要求學(xué)生上課坐端正,不開小差,能做到認(rèn)真聽講,積極參與課堂學(xué)習(xí),開動(dòng)腦筋思考,善于發(fā)現(xiàn)問題,敢于大膽質(zhì)疑,敢于開口提問,敢于發(fā)表自己的見解,敢于大方展示自己的學(xué)習(xí)收獲等,以確保學(xué)生良好課堂學(xué)習(xí)習(xí)慣形成。習(xí)慣教育是基礎(chǔ)教育的重要工作,除了思品課,日常教育最重要的就是教學(xué)工作。語文是一門核心課程,語文課堂教學(xué)當(dāng)然也責(zé)無旁貸地承擔(dān)和落實(shí)學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣培養(yǎng)這一項(xiàng)重要任務(wù)。二、學(xué)生學(xué)習(xí)興趣培養(yǎng)我們常講“興趣是最好的老師”,只要孩子有興趣,學(xué)習(xí)就不用擔(dān)心了。可興趣并非與生俱來,孩子對(duì)某一事物產(chǎn)生興趣并非無緣無故,它是有前提條件的。一是孩子得到家長或?qū)W校老師好的教育和影響;二是孩子在某些方面受到身邊其他孩子的影響;三是孩子在某些方面取得成績受到表揚(yáng)或獎(jiǎng)勵(lì);正因如此,孩子就產(chǎn)生了興趣。要想孩子在學(xué)習(xí)上產(chǎn)生興趣,需要做好“要求、引導(dǎo)、鼓勵(lì)\"三結(jié)合。第一,提出要求。就是明確向?qū)W生提出課堂學(xué)習(xí)該如何做。興趣的前提首先是要求,讓孩子先做起來、先接觸。沒有任何接觸,沒有任何了解,何談興趣?做起來就一定比紙上談兵有意義。當(dāng)不少同學(xué)都能按要求做好,孩子就有了“從眾心理”,有樣學(xué)樣,久而久之就形成良好的班風(fēng)和學(xué)風(fēng),助力班級(jí)和孩子出成績,有了成績,就會(huì)有興趣,大家也都覺得這樣做很好,就會(huì)自覺和自律,就會(huì)形成習(xí)慣了。第二,做好引導(dǎo)。引導(dǎo)就是進(jìn)行指引和誘導(dǎo),按當(dāng)下的話來講,就是植入廣告,做好宣傳。在提出要求、明確規(guī)范的前提下,對(duì)為什么要學(xué)習(xí)?其作用和意義在哪?在學(xué)生思想上要植入正確的觀念。除了老師,還要加強(qiáng)與家長的聯(lián)系溝通,落實(shí)家長與老師、家庭與學(xué)校的攜手合作。教育需要思想的不斷滲透,宣傳講多了,思想就在反復(fù)刺激下留下印象,從而更好地指導(dǎo)行為,形成良好習(xí)慣。第三,不斷鼓勵(lì)。鼓勵(lì)、表揚(yáng)和獎(jiǎng)勵(lì)是很有效的教育方法。誰都希望自己得到表揚(yáng)和肯定,即使80歲的老太太聽到別人說自己漂亮,送她一束花,她也會(huì)很高興,這是得到贊許后每個(gè)人所表現(xiàn)出來的特質(zhì)。既然如此,我們就應(yīng)利用好這把教育的尺子。當(dāng)孩子們?cè)趯W(xué)習(xí)和表現(xiàn)上有進(jìn)步時(shí),就應(yīng)給予更多的鼓勵(lì)和表揚(yáng),給他們加油,樹立其信心,更要樹立榜樣,讓孩子更有前進(jìn)的動(dòng)力,這樣孩子就能更好地發(fā)展。所以,我們應(yīng)多觀察、多聆聽、多關(guān)愛、多引導(dǎo)、多教育、多幫助、多表揚(yáng)、多鼓勵(lì)甚至多獎(jiǎng)勵(lì),從正面多給孩子以刺激。當(dāng)孩子在語文課堂上有所表現(xiàn)、有所進(jìn)步時(shí),這種引導(dǎo),這種鼓勵(lì)甚至獎(jiǎng)勵(lì),就不應(yīng)該有任何吝嗇。三、學(xué)生學(xué)習(xí)能力培養(yǎng)人的能力有多個(gè)方面,教學(xué)需要培養(yǎng)學(xué)生的能力也是多面的。就語文教學(xué)而言,學(xué)生在“聽、說、寫、思、辯\"等方面的基本能力是需要通過課堂教學(xué)的培養(yǎng)賦予學(xué)生的。聽:就是不開小差,不受影響,能認(rèn)真聽,專心聽,聽出其義,明白其理。聽必須要專注,否則他人所講的內(nèi)容就隨風(fēng)而去,影響學(xué)習(xí)和理解。如果聽不明白,就要及時(shí)提問和反饋。學(xué)生的這種會(huì)聽的能力是需要在日常教學(xué)中加以培養(yǎng)的。說:指同樣的內(nèi)容,可以有不同的表達(dá),不同的人有不同的表述方式,一句話可以讓人笑,一句話也可以讓人跳。教學(xué)中,特別是語文課堂教學(xué)中需要做好引導(dǎo),培養(yǎng)學(xué)生敢說、能說、會(huì)說,說出原因,說出實(shí)質(zhì),做到言之有序、言之有理,要讓人聽得明白、聽得有序、聽得有理、聽得入耳,這種說的能力就顯得尤為重要,讀:語文教學(xué)中較為突出的一種顯性能力。一個(gè)孩子只要開口讀書,就能清楚他讀書的能力達(dá)到怎樣的水平,就能了解孩子是否有進(jìn)行讀書的訓(xùn)練。讀的能力并非與生俱來,更多的是后天的訓(xùn)練培養(yǎng)出來的。讀書是一項(xiàng)技能,但凡是技能,就要多練。所以,我們?cè)谡n堂教學(xué)中要明確要求:“不多讀字、不少讀字、不讀錯(cuò)字,有感情讀、有質(zhì)量讀。\"引導(dǎo)孩子多進(jìn)行讀書的訓(xùn)練。有些孩子平時(shí)不愿開口進(jìn)行這方面的訓(xùn)練,眼睛盯著書,以為心里跟著默讀就行了,其實(shí)并非如此,讀是一個(gè)由眼到腦再到口的傳導(dǎo)過程,只看不讀,傳導(dǎo)就變得簡單了,訓(xùn)練就缺少了。所以,必須要求學(xué)生都開口,“親身下河知深淺,親口嘗梨知酸甜\"講的就是這樣的道理。因此,教學(xué)中要引導(dǎo)鼓勵(lì)孩子積極開口讀、大聲讀,只有多讀多練,在反復(fù)練習(xí)中才能讀流利、讀通順,讀書能力才能得到更好的提升。寫:語文教學(xué)最為突出的一種顯性能力,也是語文教學(xué)對(duì)學(xué)生非常重要的核心能力培養(yǎng)。字寫得怎樣?文章寫得如何?會(huì)關(guān)系到學(xué)生的學(xué)習(xí)成績問題,如果沒有這種能力,學(xué)生的學(xué)習(xí)成績可能受影響。書寫能力和寫作能力是伴隨孩子一生的重要能力,需要我們?cè)谡Z文課堂教學(xué)中不斷滲透、不斷訓(xùn)練,落實(shí)讀寫結(jié)合,堅(jiān)持小練筆、微寫作,教給孩子寫的方法和技巧,更重要的是寫作思維,把孩子的筆練好,做到“能寫、善寫、不怕寫、有順序?qū)?,寫出?yōu)質(zhì)、高質(zhì)的習(xí)作”。思:指的就是學(xué)生的思維和思考能力,這是有關(guān)學(xué)生能力培養(yǎng)最為核心的內(nèi)容,這是區(qū)別人與動(dòng)物的重要判斷。如果一個(gè)孩子缺乏獨(dú)立的思維和思考能力,人云亦云,甚至不想思考、不敢思考、不會(huì)思考,那還怎么談創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力呢?語文課堂教學(xué)是需要做好設(shè)計(jì)的,“是不是、對(duì)不對(duì)、好不好\"這些“二元”且不用思考的提問不應(yīng)在教學(xué)中再出現(xiàn),多設(shè)計(jì)“討論式、辯論式\"題目,多提“為什么”,善用追問,引導(dǎo)學(xué)生動(dòng)腦思考,養(yǎng)成“敢想善思\"的習(xí)慣,只有想得廣、思得深,才能促進(jìn)孩子思維能力和創(chuàng)新能力的發(fā)展。辯:即辯論。辯論是一種思維方式,也是一種語言方式。辯論需要豐富信息,需要邏輯思維,需要語言表達(dá),需要抓住要點(diǎn)。能言善辯必須做到言之有序、言之有理、辯之有據(jù)、論之有道。要想讓學(xué)生做到既能言又善辯,語文教學(xué)就立足于課堂,結(jié)合教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)辯論主題,提供訓(xùn)練的機(jī)會(huì)。如《窮人》一課,可設(shè)計(jì)“窮人真的窮嗎?”,《草船借箭》一文,可讓學(xué)生思考“諸葛亮、周瑜、魯肅、曹操,誰最聰明,為什么?”這樣的思辨問題,鼓勵(lì)學(xué)生積極思考,參與辯論,提高思辨能力。當(dāng)然,思辨能力的提高還需要學(xué)生博覽群書,厚實(shí)知識(shí)基礎(chǔ)。四、學(xué)生人文素養(yǎng)培養(yǎng)工具性和人文性是語文教學(xué)極為重要的“兩大屬性”,工具性更多的是指向于技能與訓(xùn)練,人文性更多的指向于文化與價(jià)值。語文教材蘊(yùn)含著豐富的人文素材,對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的人文精神和人文品格具有重要的作用。因此,語文閱讀教學(xué)應(yīng)注重引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注文學(xué)作品的價(jià)值取向、思想情感、思維方式,學(xué)生的個(gè)性化和創(chuàng)造性,不斷陶冶學(xué)生的情操,培養(yǎng)學(xué)生健全的人格和正確的價(jià)值取向。[人文性是強(qiáng)調(diào)語文學(xué)習(xí)的過程要使學(xué)生實(shí)現(xiàn)自我成長,也是激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造力和生命力的意思。人文性是屬于人類文化中的先進(jìn)部分和核心部分,也就是先進(jìn)的價(jià)值觀及其規(guī)范性。人文性集中體現(xiàn)是重視人、尊重人、關(guān)心人、愛護(hù)人,也就是重視人的文化育人工作具有政治導(dǎo)向性,更具有審美性和價(jià)值辨別。“為誰培養(yǎng)人\"就是很明確的指示,黨的教育方針明確“培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人\"更是如此。育人,除了要求學(xué)生掌握\"聽說讀寫\"等基本技能外,課堂教學(xué)特別是語文學(xué)習(xí)更要教育學(xué)生知道對(duì)錯(cuò),理解黑白,明辨是非,懂得“假丑惡”與“真善美”,引導(dǎo)教育學(xué)生做到愛黨、愛國、愛社會(huì)主義、愛人民、愛父母、愛同學(xué),自小樹立正確的“人生觀、價(jià)值觀、世界觀”,成為中國社會(huì)主義時(shí)代新人。學(xué)生能力培養(yǎng)是一個(gè)綜合整體,過去強(qiáng)調(diào)“又紅又專\"“一專多能”,當(dāng)前,中國及全球社會(huì)正處于新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革

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