弱化，從農(nóng)村進(jìn)城務(wù)工經(jīng)商的人們很難從城市獲得歸屬感，問(wèn)題是家鄉(xiāng)已經(jīng)變得陌生，精神上和感情上好像都不再回得去，那么，他們的精神寄托在哪里？甚至那些從農(nóng)村考上大學(xué)并在城市獲得穩(wěn)定工作的農(nóng)家子弟，隨著他們年老，“鄉(xiāng)愁”越來(lái)越濃，失去價(jià)值生產(chǎn)能力的家鄉(xiāng)是他們的歸屬嗎？這顯然也是沒(méi)有解決的問(wèn)題。⑦楊華在其論文《隱藏的世界》中，將村莊價(jià)值生產(chǎn)機(jī)制分為“歷史感“當(dāng)?shù)馗袃蓚€(gè)維度。所謂“歷史感，是指村莊生活能夠?yàn)檗r(nóng)民提供“生從何來(lái)、死向何處“當(dāng)?shù)馗校侵皋r(nóng)民之于村莊形成的主體意識(shí)。二者疊加起來(lái)，就在農(nóng)民的個(gè)體生存狀態(tài)與村莊時(shí)空之間建立了有機(jī)聯(lián)系，既塑造了農(nóng)民個(gè)體生命意識(shí)，也賦予了生活價(jià)值，還能夠制造出社會(huì)道德規(guī)范。我們常說(shuō)的“根”或者“宗，都是與此有關(guān)的。⑧從生活面向的角度看，村莊不僅象征著一種與城市相隔離的生活空間，也象征著一種與之相異的生活方式和價(jià)值選擇。經(jīng)濟(jì)物質(zhì)條件的改善，帶來(lái)了鄉(xiāng)土社會(huì)器物層面的變遷，真正的變化則發(fā)生在價(jià)值系統(tǒng)層面。村莊具備的生產(chǎn)價(jià)值和意義的能力，事關(guān)農(nóng)民的福利和尊嚴(yán)，事關(guān)基層社會(huì)秩序，事關(guān)精神文明發(fā)展。費(fèi)孝通先生的“鄉(xiāng)土重建“鄉(xiāng)村建設(shè)，都將文化重建當(dāng)做重點(diǎn)。我所期待的“新鄉(xiāng)土中國(guó)理想，也包含著現(xiàn)代化過(guò)程中的中國(guó)農(nóng)村能夠?yàn)檗r(nóng)民提供一種“低消費(fèi)、高福利的生活方式，其中，最關(guān)鍵的一點(diǎn)是讓農(nóng)民獲寧朔中學(xué)2025-2026學(xué)年第一學(xué)期高二年級(jí)語(yǔ)文開(kāi)學(xué)考試測(cè)試卷一、閱讀（72分）（一）閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：①中國(guó)農(nóng)村地域廣大，情況復(fù)雜，沒(méi)有辦法用一種標(biāo)準(zhǔn)對(duì)農(nóng)村進(jìn)行歸類。近年我在江西、湖北和浙江溫州調(diào)查，發(fā)現(xiàn)村民生活的面向相當(dāng)不同，似可以作為農(nóng)村分類研究的一個(gè)指標(biāo)。②在江西貫村，村民出錢演地方戲，已經(jīng)連演18天，破了鄰村保持的演地方戲的時(shí)間紀(jì)錄。出錢演戲的很多村民在外打工或承包工程，村里打電話讓他們回來(lái)看戲，他們就專程從遙遠(yuǎn)的上?；蛏钲谮s回來(lái)了。不僅本村的村民，而且由本村出去工作的人，也對(duì)村莊生活關(guān)愛(ài)有加。外出工作的人不僅捐款捐物，而且愿意退休后回村居住。村民也許在村莊以外獲得經(jīng)濟(jì)收入，但他們一定要在村莊內(nèi)獲得人生價(jià)值。村莊認(rèn)同成為他們生命意義的組成部分。得主體感、價(jià)值感和尊嚴(yán)感，讓他們對(duì)未來(lái)有預(yù)期。材料二：①傳統(tǒng)是社會(huì)所累積的經(jīng)驗(yàn)。人們有學(xué)習(xí)的能力，上一代所試驗(yàn)出來(lái)有效的結(jié)果，可以教給下二代這樣一代一代地累積出一套幫助人們生活的方法。從每個(gè)人說(shuō)，在他出生之前，已經(jīng)有人替他準(zhǔn)備下怎樣去應(yīng)付人生道路上所可能發(fā)生的問(wèn)題了。他只要“學(xué)而時(shí)習(xí)之”就可以享受滿足需要的愉快了。③在江西的宗族村莊，不僅可以看到高大的宗祠，新修的族譜，而且可以看到游神、村廟慶典、開(kāi)光等傳統(tǒng)儀式。浙江溫州的情況有些不同。我曾到瑞安市郊一些農(nóng)村調(diào)查，這些農(nóng)村現(xiàn)在已經(jīng)城市化了，諸如宗祠、村廟慶典、開(kāi)光等傳統(tǒng)的器物和儀式基本上不見(jiàn)了。不過(guò)，星火村的葉姓正在籌資興建其先祖、永嘉學(xué)派的集大成者葉適的紀(jì)念館，村民十分關(guān)注自己現(xiàn)在所作所為留下的影響。②文化本來(lái)就是傳統(tǒng)，不論哪一個(gè)社會(huì)，絕不會(huì)沒(méi)有傳統(tǒng)的。衣食住行種種最基本的事務(wù)，我們并不要事事費(fèi)心思，那是因?yàn)槲覀兺凶孀谥?，一一有著可以遵守的成法。但是在鄉(xiāng)土社會(huì)中，傳統(tǒng)的重要性比了現(xiàn)代社會(huì)④我們調(diào)查的瑞安市的城郊村包括星火村，都是人口流入村莊，村民在自己村莊創(chuàng)業(yè)，也很少有人打算搬到村外居住。當(dāng)村干部，他們當(dāng)然要考慮村民今后如何評(píng)價(jià)他，是否會(huì)挨罵，因此，他更努力地做村中工作。這種村莊村民生活的面向也是向內(nèi)的。村民不僅在村莊內(nèi)獲得經(jīng)濟(jì)收入，而且在村莊內(nèi)實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。⑤江西宗族村與溫州人口流入村的情況大不相同，但這兩類村莊的村民都具有面向村莊生活的特點(diǎn)。與這兩類村莊的情況不同，湖北荊門農(nóng)村村民的生活面向村莊以外，他們都急于擺脫與村莊的聯(lián)系。很多村莊甚至已經(jīng)10未來(lái)作出承諾，村莊也沒(méi)有穩(wěn)定的未來(lái)預(yù)期。既然村民是在村莊以外獲取收入且實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的，就很容易割斷歷史感不能形成。這是一種正在解體的村莊。更甚。那是因?yàn)樵卩l(xiāng)土社會(huì)里傳統(tǒng)的效力更大。1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）(3分）A.貫村村民專程返鄉(xiāng)看戲，體現(xiàn)了他們對(duì)村莊文化活動(dòng)的重視和向內(nèi)的生活面向。B.星火村村民籌建其先祖葉適的紀(jì)念館，這符合了楊華提出的“歷史感”和“當(dāng)?shù)馗?。C.荊門農(nóng)村村民急于遷居城鎮(zhèn)，表明其生活面向完全脫離村莊，共同體意識(shí)難以產(chǎn)生。D.鄉(xiāng)土社會(huì)有成法可循，傳統(tǒng)效力超過(guò)現(xiàn)代社會(huì)，個(gè)體通過(guò)學(xué)習(xí)實(shí)踐即可滿足需求。2.下列對(duì)材料一論證特點(diǎn)分析不正確的一項(xiàng)是（）(3分）A.列舉江西、湖北和浙江等地的案例，凸顯了不同的村莊生活面向的差異性。B.提出“農(nóng)家子弟”鄉(xiāng)愁無(wú)依的問(wèn)題，引發(fā)了讀者對(duì)文化重建緊迫性的思考。C.使用疑問(wèn)句、排比句等多種句式，使論證語(yǔ)言華麗雋永，增強(qiáng)文本可讀性。D.先通過(guò)具體案例描述現(xiàn)象再進(jìn)行理論分析，既有現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)，又有理論高度。“故土情結(jié)屬于面向村莊的價(jià)值取向。費(fèi)老說(shuō)農(nóng)民的半截身子是插在土地中的，主要描述了傳統(tǒng)農(nóng)村社會(huì)較少流動(dòng)的物質(zhì)基礎(chǔ)，我提出生活面向，主要是講農(nóng)民在村莊生活中可能獲得的價(jià)值感受。與村莊生活面向緊密相關(guān)的是村莊價(jià)值生產(chǎn)能力。對(duì)于村民而言，生活于其中的村莊不僅是一個(gè)物質(zhì)世界，而且是一個(gè)意義世界。在這樣的世界中，村民的行為目的就不僅在于獲取物質(zhì)性利益，而且希望得到價(jià)值性收益。具有價(jià)值生產(chǎn)能力的村莊，才能夠造成農(nóng)民向內(nèi)的生活面向。更進(jìn)一步，隨著中國(guó)農(nóng)村的半熟人社會(huì)化，農(nóng)村價(jià)值生產(chǎn)能力3.下列行為中最能提升材料一所述“村莊價(jià)值生產(chǎn)能力”的一項(xiàng)是（A.某村通過(guò)土地流轉(zhuǎn)促進(jìn)集體增收，實(shí)現(xiàn)村民收入增長(zhǎng)。）(3分）B.大學(xué)生返鄉(xiāng)任村官，組織地方戲曲人才發(fā)展曲藝經(jīng)濟(jì)。C.城郊村莊建民宿發(fā)展旅游業(yè)，吸引大量城市游客消費(fèi)。D.政府撥款為貧困村修建文化廣場(chǎng)，定期組織文藝演出。知此人，那紅汗巾子怎么到了公子腰里？”寶玉聽(tīng)了這話，不覺(jué)轟去魂魄，目瞪口呆，心下自思：“這話他如何得知！他既連這樣機(jī)密事都知道了，大約別的瞞不過(guò)他，不如打發(fā)他去了，免得再說(shuō)出別的事來(lái)?！按笕思戎牡准?xì)，如何連他置買房舍“還要來(lái)請(qǐng)教?！闭f(shuō)著，便忙忙的告辭走了。4.實(shí)現(xiàn)“新鄉(xiāng)土中國(guó)”4分）5.6分）（二）閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。寶玉挨打賈政此時(shí)氣得目瞪口歪，一面送那長(zhǎng)史官，一面回頭命寶玉：“不許動(dòng)！回來(lái)有話問(wèn)你。一直送那官員去了。才回身，忽見(jiàn)賈環(huán)帶著幾個(gè)小廝一陣亂跑。賈政喝令小廝“給我快打！”賈環(huán)見(jiàn)了他父親，唬得骨軟筋酥，忙低頭站住。賈政便問(wèn)：“你跑什么？帶著你的那些人都不管你，不知往那里去了，由你野馬一般跑！喝命叫“我看腦袋這樣大，身子這樣粗，泡得實(shí)在可怕，所以才趕著跑了過(guò)來(lái)。賈政聽(tīng)了驚疑，問(wèn)道：“好端端的，誰(shuí)曹雪芹原來(lái)寶玉會(huì)過(guò)雨村回來(lái)，就聽(tīng)見(jiàn)金釧兒含羞自盡，心中早又五內(nèi)摧傷，進(jìn)來(lái)又被王夫人數(shù)落教訓(xùn)，也無(wú)可回說(shuō)。見(jiàn)寶釵進(jìn)來(lái)，方得便出來(lái)，茫然不知何往，背著手，低著頭，一面感嘆，一面慢慢的信步來(lái)至廳上，剛轉(zhuǎn)過(guò)屏門，不想對(duì)面來(lái)了一人，可巧兒撞了個(gè)滿懷。只聽(tīng)那人喝了一聲：“寶玉唬了一跳，抬頭一看，不是別人，卻是他父親，早不覺(jué)的倒抽了一口氣，只得垂手一旁站了。賈政道：“好端端的，你垂頭喪氣嗐些什么？方才雨村來(lái)了要見(jiàn)你，叫你那半天才出來(lái)；既出來(lái)了，全無(wú)一點(diǎn)慷慨揮灑談吐，仍是葳葳蕤蕤。我看你臉上一團(tuán)寶玉素日雖然口角伶俐，只是此時(shí)一心總為金釧兒感傷，恨不得此時(shí)也身亡命殞，跟了金釧兒去。如今見(jiàn)了他父親說(shuō)這些話，究竟不曾聽(tīng)見(jiàn)，只是怔怔的站著。致使生出這暴殄輕生的禍患。若外人知道，祖宗顏面何在！”喝令快叫賈璉、賴大、來(lái)興兒來(lái)。小廝們答應(yīng)了一聲，方欲叫去，賈環(huán)忙上前拉住賈政的袍襟，貼膝跪下道：“父親不用生氣。此事除太太房里的人，別人一點(diǎn)也不知道。我聽(tīng)見(jiàn)我母親說(shuō)說(shuō)到這里，便回頭四顧一看。賈政知其意，將眼色一丟，小廝們明白，都往兩邊后面退去。賈環(huán)便悄悄說(shuō)道：“我母親告訴我說(shuō)，寶玉哥哥前日在太太屋里，拉著太太的丫頭金釧兒強(qiáng)奸不遂，打了一頓。那金釧兒便賭氣投井死了?！辟Z政見(jiàn)他惶悚，應(yīng)對(duì)不似往日，原本無(wú)氣的，這一來(lái)倒生了三分氣。方欲說(shuō)話，忽有回事人來(lái)回：“忠順親王府里有人來(lái)，要見(jiàn)老爺。賈政聽(tīng)了，心下疑惑，暗暗思忖道：“素日并不與忠順王府來(lái)往，為什么今日打發(fā)人來(lái)？”一面想，一面命“快請(qǐng)，急走出來(lái)看時(shí)，卻是忠順府長(zhǎng)史官，忙接進(jìn)廳上坐了獻(xiàn)茶。未及敘談，那長(zhǎng)史官先就說(shuō)道：“下官此來(lái)，并非擅造潭府，皆因奉命而來(lái)，有一件事相求?？赐鯛斆嫔?，敢煩老大人作主，不話未說(shuō)完，把個(gè)賈政氣得面如金紙，大喝：“快拿寶玉來(lái)！一面說(shuō)，一面便往書(shū)房里去，喝令：“今日再有人勸我，我把這冠帶家私一應(yīng)交與他和寶玉過(guò)去！我免不得做個(gè)罪人，把這幾根煩惱鬢毛剃去，尋個(gè)干凈去處自了，也免得上辱先人、下生逆子之罪?！北婇T客仆從見(jiàn)賈政這個(gè)形景，便知又是為寶玉了，一個(gè)個(gè)咬指咬舌，但王爺知情，且連下官輩亦感謝不盡。”賈政聽(tīng)了這話，抓不住頭腦，忙陪笑起身問(wèn)道：“大人既奉王命而來(lái)，連忙退出。那賈政喘吁吁的直挺挺的坐在椅子上，滿面淚痕，一疊聲“拿寶玉！拿大棍！拿繩！把門都關(guān)上！有不知有何見(jiàn)諭，望大人宣明，學(xué)生好遵諭承辦。那長(zhǎng)史官便冷笑道：“也不必承辦，只用一句話就完了。我們府里有一個(gè)做小旦的琪官，一向好好在府里，如今竟三五日不見(jiàn)回去，各處去找，又摸不著他的道路，因此各處訪察。這一城內(nèi)，十停人倒有八停人都說(shuō)，他近日和銜玉的那位令郎相與甚厚。下官輩聽(tīng)了，尊府不比別家，可人傳信往里頭去，立刻打死！”眾小廝們只得齊聲答應(yīng)，有幾個(gè)來(lái)找寶玉。那寶玉聽(tīng)見(jiàn)賈政吩咐他“不許動(dòng)，早知兇多吉少，那里承望賈環(huán)又添了許多話。正在廳上干轉(zhuǎn)，怎得個(gè)人往里頭去捎信，偏生沒(méi)個(gè)人來(lái)，連焙茗也不知在那里。正盼望時(shí)，只見(jiàn)一個(gè)老媽媽出來(lái)。寶玉如得了珍寶，便趕以擅入索取，因此啟明王爺。王爺亦云：‘若是別的戲子呢，一百個(gè)也罷了；只是這琪官隨機(jī)應(yīng)答，謹(jǐn)慎老成，上來(lái)拉她，說(shuō)道：“快進(jìn)去告訴：老爺要打我呢！快去，快去！要緊，要緊！寶玉一則急了，說(shuō)話不明白；二甚合我老人家的心，竟斷斷少不得此人?！蚀藖?lái)求老大人轉(zhuǎn)諭令郎，請(qǐng)將琪官放回，一則可慰王爺諄諄奉懇，則老婆子偏生又聾，竟不曾聽(tīng)見(jiàn)是什么話，把“要緊二字只聽(tīng)作“跳井二字，便笑道：“跳井讓她跳去，二二則下官輩也可免操勞求覓之苦?！闭f(shuō)畢，忙打一躬。爺怕什么？寶玉見(jiàn)是個(gè)聾子，便著急道：“你出去快叫我的小廝來(lái)罷！那婆子道：“有什么不了的事？老早的完了。太太又賞了衣服銀子，怎么會(huì)不了事呢！”賈政聽(tīng)了這話，又驚又氣，即命喚寶玉來(lái)。寶玉也不知是何緣故，忙趕來(lái)時(shí)，賈政便問(wèn)：“該死的奴才！你在家不讀書(shū)也罷了，怎么又做出這些無(wú)法無(wú)天的事來(lái)！那琪官現(xiàn)是忠順王爺駕前承奉之人，你是何等草芥，無(wú)故引逗他出來(lái)，如今禍及于我？寶玉聽(tīng)了，唬了一跳，忙回道：“實(shí)在不知此事。究竟連‘琪官兩個(gè)字不知為何物，豈更又加‘引逗二字？說(shuō)著便哭了。賈政未及開(kāi)言，只見(jiàn)那長(zhǎng)史官冷笑道：“公子也不必掩飾。或隱藏在家，或知其下落，早說(shuō)了出來(lái)，我們也少受些辛苦，豈不念公子之德？寶玉連說(shuō)：“不知，恐是訛傳，也那長(zhǎng)史官冷笑兩聲道：“現(xiàn)有據(jù)有證，何必還賴？必定當(dāng)著老大人說(shuō)了出來(lái)，公子豈不吃虧？既云不寶玉急得跺腳，正沒(méi)抓尋處，只見(jiàn)賈政的小廝走來(lái)，逼著他出去了。賈政一見(jiàn)，眼都紅紫了，也不暇問(wèn)他在外流蕩優(yōu)伶，表贈(zèng)私物，在家荒疏學(xué)業(yè)，淫辱母婢等語(yǔ)，只喝令：“堵起嘴來(lái)，著實(shí)打死！”小廝們不敢違拗，只得將寶玉按在凳上，舉起大板，打了十來(lái)下。賈政猶嫌打輕了，一腳踢開(kāi)掌板的，自己奪過(guò)來(lái)，狠命的又蓋了三四十下。寶玉生來(lái)未經(jīng)過(guò)這樣的苦楚，起先覺(jué)得打的疼不過(guò)，還亂嚷亂哭，后來(lái)漸漸氣弱聲嘶，哽咽不出。眾門客見(jiàn)打得不祥了，忙上來(lái)奪勸。賈政那里肯聽(tīng)，說(shuō)道：“你們問(wèn)問(wèn)他干的勾當(dāng)，可饒不可饒！素日皆是你們這些人把他釀壞了，到這步田地還來(lái)解勸！明日釀到他弒君弒父，你們才不勸不成！”眾人聽(tīng)這話不好聽(tīng)，知道是氣急了，忙又退出，只得覓人進(jìn)去捎信。（有刪改）6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解與鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）(3分）感殊方以隕魄者，亦何可勝道哉！嗟我羈淪，南庭苦辛。長(zhǎng)懷壯士，永慕忠臣。經(jīng)百戰(zhàn)之戎俗，對(duì)三邊之鬼鄰。．徐樂(lè)則燕北書(shū)生，開(kāi)偉詞而諭漢；賈誼則洛陽(yáng)才子，飛雄論以過(guò)秦。歲崢嶸而將暮，實(shí)慷慨於窮塵。A.本文選自《紅樓夢(mèng)》“手足耽耽小動(dòng)唇舌，不肖種種大承笞撻“耽耽“虎視眈眈之意，表明賈環(huán)一直忌恨其兄賈寶玉并伺機(jī)陷害。材料二：燕趙之收藏，韓魏之經(jīng)營(yíng)，齊楚之精英，幾世幾年，剽掠其人，倚疊如山。一旦不能有，輸來(lái)其間。鼎鐺玉石，金塊珠礫，棄擲邐迤，秦人視之，亦不甚惜。B.寶玉初遇賈政，“早不覺(jué)倒抽了一口氣垂手一旁站了，可見(jiàn)其對(duì)父親的畏懼，以致于連賈政的喝問(wèn)都不曾聽(tīng)見(jiàn)，“只是怔怔地站著。嗟乎！一人之心，千萬(wàn)人之心也。秦愛(ài)紛奢，人亦念其家。奈何取之盡錙銖，用之如泥沙？使負(fù)棟之柱，多于南畝之農(nóng)夫；架梁之椽，多于機(jī)上之工女；釘頭磷磷，多于在庾之粟粒；瓦縫參差，多于周身之帛縷；直欄橫C.“拿寶玉！拿大棍拿繩！一句，作者連用三個(gè)“拿，表現(xiàn)賈政此時(shí)怒不可遏，催促痛打?qū)氂竦膱?jiān)決和兇狠。D.寶玉挨打一節(jié)體現(xiàn)了賈政與寶玉之間關(guān)于人生道路和價(jià)值觀的沖突、賈政和賈母及王夫人在教育寶玉方面的沖突等多組矛盾。．．函谷舉，楚人一炬，可憐焦土！7.有關(guān)忠順府長(zhǎng)史官親臨賈府要人的內(nèi)容，說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（）(3分）嗚呼！滅六國(guó)者六國(guó)也，非秦也；族秦者秦也，非天下也。嗟乎！使六國(guó)各愛(ài)其人，則足以拒秦；使秦復(fù)愛(ài)六國(guó)之人，則遞三世可至萬(wàn)世而為君，誰(shuí)得而族滅也？秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也。A.“琪官，是指蔣玉菡，其活動(dòng)構(gòu)成了小說(shuō)情節(jié)內(nèi)容的不可或缺的一部分，賈府徹底敗落后，蔣玉菡娶了賈母房中大丫頭鴛鴦為妻。B.“他近日和銜玉的那位令郎相與甚厚一句中所提之玉上面有許多字跡，正面為“通靈寶玉“莫失莫忘，仙壽恒昌，此玉可除邪祟。10.材料一畫(huà)波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。(3分）因利乘A便B追亡C逐北D自以為功E勤F三王G威H懾萬(wàn)國(guó)C.文中通過(guò)語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)等多種手法刻畫(huà)忠順府長(zhǎng)史官，如“說(shuō)畢，忙打一躬”一句，寥寥數(shù)語(yǔ)，便刻畫(huà)出了長(zhǎng)史官恭敬、有禮的形象。11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）(3分）D.面對(duì)忠順府長(zhǎng)史官步步緊逼的追問(wèn)，寶玉先是以謊言掩飾，等到問(wèn)及紅巾子才閃爍其詞地透露部分信息，由此可見(jiàn)寶玉也有隨機(jī)應(yīng)變靈活的一面。A.朝，在朝堂上，與《岳陽(yáng)樓記》“朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千”的“朝”意義不同。B.板，筑墻用的夾板，與《燭之武退秦師》“朝濟(jì)而夕設(shè)版焉”的“版”意義相同。C.勝，盡，與《鴻門宴》“殺人如不能舉，刑人如恐不勝”的“勝”意義不同。D.獨(dú)夫，殘暴無(wú)道、失去人心的統(tǒng)治者，材料中指秦始皇，后常指專制獨(dú)裁者。8.為了引出“寶玉挨打”這一核心情節(jié)，作者從賈政的角度展開(kāi)了多方的鋪墊，請(qǐng)結(jié)合節(jié)選及整本書(shū)的相關(guān)閱讀簡(jiǎn)要概括。(4分）9.閱讀小說(shuō)也應(yīng)懂得體會(huì)文本中的“閑筆。在寶玉即將遭受責(zé)罰的緊急關(guān)頭，作者有意插入了一段寶玉與聾婆子的對(duì)話，請(qǐng)分析其藝術(shù)效果。(6分）12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）(3分）A.秦朝統(tǒng)治者倒行逆施，陳涉、項(xiàng)梁、劉邦等豪杰紛紛起兵反抗暴秦，雖然建成了長(zhǎng)城，但未能改變秦朝滅亡的命運(yùn)。（三）閱讀Ⅲ（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。B.徐洪登長(zhǎng)城見(jiàn)其滄桑舊跡，由自身“羈淪苦辛，懷想戍邊戰(zhàn)士望鄉(xiāng)不得、悲愴難抑的情形，抒發(fā)了追慕忠烈之情。材料一：因利乘便追亡逐北自以為功勤三王威懾萬(wàn)國(guó)。重鐵锧戈於仁義，輕詩(shī)書(shū)禮C.徐洪對(duì)長(zhǎng)城的社會(huì)政治意義作全面觀照，既批判了秦朝暴政給人民帶來(lái)的苦難，也肯定了長(zhǎng)城的價(jià)值和作用。D.杜牧以珍貴器物被賤用的夸張描寫，由統(tǒng)治者對(duì)珍寶的踐踏，揭露其掠奪無(wú)度、奢靡無(wú)節(jié)的雙重暴行。13.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(8分）樂(lè)於殘賊。犀象有形而采掇，珠玉無(wú)脛而奔走。朝則貪豎比肩，野則庶人鉗口。負(fù)關(guān)河千里之壯，言帝王一家之．有。曾不知失全者易傾，逆用者無(wú)成。陳涉以閭左奔亡之師，項(xiàng)梁以全吳趫悍之兵。夢(mèng)驂徵其敗德，斬蛇驗(yàn)其鴻（1）負(fù)關(guān)河千里之壯，言帝王一家之有。名。板筑未艾，君臣顛沛。六郡沙漠，五原旌旆。運(yùn)歷金火，地分中外。因虐主之淫愎，成后王之要害。則知作．（2）戍卒叫，函谷舉，楚人一炬，可憐焦土！之者勞，而居之者泰。14.請(qǐng)結(jié)合材料，概括秦王朝滅亡留給后人的歷史教訓(xùn)？(3分）（四）閱讀Ⅳ（本題共2小題，9分）18.下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）(3分）閱讀下面這首宋詩(shī)，完成下面小題。A.極大的空間使文脈順暢，文脈的順暢又增添了中國(guó)文學(xué)對(duì)于三山五岳、五湖四海的視野和責(zé)任。B.這種順暢，尤其是在極大空間中的順暢，又增添了中國(guó)文學(xué)對(duì)于三山五岳、五湖四海的視野和責(zé)任。C.中國(guó)文學(xué)對(duì)于三山五岳、五湖四海的視野和責(zé)任，又使中國(guó)文脈能夠在極大的空間內(nèi)保持順暢。D.三山五岳、五湖四海的視野和責(zé)任，使中國(guó)文學(xué)在極大的空間內(nèi)保持了文脈的流瀉順暢。19.在上文橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使得整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)12個(gè)字。(6分）苦筍陸游藜藿盤中忽眼明極知耿介種性別，苦節(jié)乃與生俱生。我見(jiàn)魏征殊媚嫵，約束兒童勿多取。人才自古要養(yǎng)成，放使干霄戰(zhàn)風(fēng)雨?！咀ⅰ竣俎嫁剑恨己娃?。泛指粗劣的飯菜。②唐太宗曾說(shuō)，別人認(rèn)為魏征言行無(wú)禮，我卻覺(jué)得他很嫵媚。15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）(3分）①，駢頭脫襁白玉嬰。②（二）課內(nèi)基礎(chǔ)知識(shí)（9分）20.下列選項(xiàng)中，不都含有通假字的一項(xiàng)是（A.）(3分）A.詩(shī)人看到盤中擺放的一對(duì)剝?nèi)ネ馄さ闹窆S，潔白鮮嫩，不禁眼前一亮。B.詩(shī)的三、四兩句既是對(duì)苦筍的直接描寫，又有所引申，使苦筍人格化。C.詩(shī)人雖然喜愛(ài)苦筍，但畢竟吃起來(lái)口感苦澀，所以吩咐不要過(guò)多取食。D.全詩(shī)以議論收尾，指出人才養(yǎng)成既需要發(fā)展空間，也要經(jīng)受風(fēng)雨磨煉。16.詩(shī)人由苦筍聯(lián)想到了魏征，這二者有何相似之處？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分）（五）名篇名句默寫（本題共1小題，8分）B.C.）(3分）D.21.下列各項(xiàng)加點(diǎn)字詞意義和用法相同的一項(xiàng)是（A.．．17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。B.．．（1）在《答司馬諫議書(shū)》中，王安石對(duì)司馬光在來(lái)信中給自己因推行變法而冠以“征利”罪名加以反駁的C.．．句子是：，。D.．．（2像泥沙一樣的浪費(fèi)掉，給人民帶來(lái)了深重的災(zāi)難的語(yǔ)句是：_______，_______？（3）借古諷今是古代文人常用的創(chuàng)作手法，如蘇洵在《六國(guó)論》的開(kāi)頭先用“_______”指出了六國(guó)滅亡的原因，又在結(jié)尾處用“_______”警告北宋統(tǒng)治者不要采取妥協(xié)茍安的外交政策。（4“_______，_______”兩句體現(xiàn)了他的謙虛謹(jǐn)慎。二、語(yǔ)言文字運(yùn)用（18分）22.下列各項(xiàng)加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋全都正確的一項(xiàng)是（）(3分）A.．．B.．．C.．．D.．．（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅰ(本題共2小題，9分)三、寫作（60分）閱讀下面的文字，完成下面小題。23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（1秦始皇統(tǒng)一中國(guó)，為文學(xué)灌注了一種天下一統(tǒng)的宏偉氣概。此后中國(guó)文學(xué)，不管什么題材，都或多或少地有所隱含，李白就說(shuō)過(guò)“秦王掃六合，虎視何雄哉。不僅如此，①，使中國(guó)文脈可以順暢地流瀉于九州大）我在世界上各個(gè)古文明的廢墟間考察時(shí)，總會(huì)一次次想到秦始皇。因?yàn)槟切┪拿鞯母盍?、分散，。如果?dāng)年秦始皇不及時(shí)以強(qiáng)權(quán)統(tǒng)一文字，那么，中國(guó)文脈早就流逸不存了。（2（3）我們自古以來(lái)，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請(qǐng)命的人，有舍身求法的人……這就是②由于秦始皇既統(tǒng)一了中國(guó)又統(tǒng)一了文字，今后兩千多年，只要是中國(guó)文人，不管生長(zhǎng)在如何偏僻的角落，一旦為文便是家國(guó)天下；不管面對(duì)著多么繁密的方言壁障，?？傊?，統(tǒng)一中國(guó)和統(tǒng)一文字，為中國(guó)文脈提供了不可比擬的空間力量和技術(shù)力量。秦代匆匆，無(wú)心文事，卻為中華文明的格局進(jìn)行了重大奠基。（4以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)寫一篇文章。③要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。2025-2026學(xué)年第一學(xué)期高二年級(jí)語(yǔ)文開(kāi)學(xué)考試答案1.C2.C3.B4.①重視村莊文化傳統(tǒng)，如江西宗族村的傳統(tǒng)儀式；②提升村莊價(jià)值生產(chǎn)能力，讓村民獲主體感、價(jià)值感；③促進(jìn)村莊經(jīng)濟(jì)發(fā)展，如溫州人口流入村的創(chuàng)業(yè)；④進(jìn)行文化重建，如費(fèi)孝通“鄉(xiāng)土重建”理念。5.①實(shí)地調(diào)查，如作者到各地農(nóng)村調(diào)查；②案例比較，對(duì)比不同地區(qū)農(nóng)村差異；③理論分析，如用“生活面向村莊價(jià)值生產(chǎn)能力”等理論分析；④選擇價(jià)值系統(tǒng)視角，分析村莊價(jià)值體系變化?！窘馕觥俊緦?dǎo)語(yǔ)】中國(guó)農(nóng)村正經(jīng)歷從傳統(tǒng)鄉(xiāng)土社會(huì)向現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型的變革。材料一通過(guò)江西、湖北和浙江的案例，展現(xiàn)了不同村莊的生活面向和價(jià)值生產(chǎn)能力，探討了農(nóng)民的精神歸屬問(wèn)題；材料二則從文化傳統(tǒng)角度，分析了鄉(xiāng)土社會(huì)的穩(wěn)定性。兩則材料共同啟示我們：鄉(xiāng)村振興不僅需要經(jīng)濟(jì)發(fā)展，更需要文化重建，讓農(nóng)民在現(xiàn)代化進(jìn)程中找回主體感和尊嚴(yán)感?！?題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。C.“其生活面向完全脫離村莊”錯(cuò)，由材料一第5段“湖北荊門農(nóng)村村民的生活面向村莊以外，他們都急于擺脫與村莊的聯(lián)系”和“既然村民是在村莊以外獲取收入且實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的，就很容易割斷與村莊的聯(lián)系”可知村民只是“急于擺脫”以及“容易隔斷聯(lián)系”而不是“完全脫離”表述絕對(duì)化。故選C?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。C.“使用疑問(wèn)句、排比句等多種句式，使論證語(yǔ)言華麗雋永”錯(cuò)誤，由材料一學(xué)術(shù)論文的特點(diǎn)可知，論證語(yǔ)言平實(shí)嚴(yán)謹(jǐn)，并非華麗雋永；也未見(jiàn)使用排比句，無(wú)中生有。故選C?！?題詳解】本題考查學(xué)生根據(jù)文本內(nèi)容進(jìn)行判斷、推理的能力。材料一第7段“將村莊價(jià)值生產(chǎn)機(jī)制分為‘歷史感’和‘當(dāng)?shù)馗小瘍蓚€(gè)維度”“二者疊加起來(lái)，就在農(nóng)民的個(gè)體生存狀態(tài)與村莊時(shí)空之間建立了有機(jī)聯(lián)系，既塑造了農(nóng)民個(gè)體生命意識(shí)，也賦予了生活價(jià)值，還能夠制造出社會(huì)道德規(guī)范”由此可知“村莊價(jià)值”包含文化的“歷史感”和當(dāng)?shù)鼐用駞⑴c的“當(dāng)?shù)馗?。A.“實(shí)現(xiàn)村民收入增長(zhǎng)”僅提高經(jīng)濟(jì)收入，未涉及文化價(jià)值，錯(cuò)誤。C.“吸引大量城市游客消費(fèi)”側(cè)重提升經(jīng)濟(jì)效益，未強(qiáng)調(diào)文化認(rèn)同，錯(cuò)誤。D.“政府撥款為貧困村修建文化廣場(chǎng)”是政府行為，未體現(xiàn)當(dāng)?shù)鼐用竦膮⑴c感和主動(dòng)意識(shí)，錯(cuò)誤。故選B。【4題詳解】本題考查學(xué)生篩選整合信息，歸納概括要點(diǎn)的能力。①?gòu)牟牧弦坏?“在江西貫村……對(duì)村莊生活關(guān)愛(ài)有加3“江西的宗族村莊，不僅可以看到高大的宗祠，新修的族譜，而且可以看到游神、村廟慶典、開(kāi)光等傳統(tǒng)儀式”可得出，村民通過(guò)開(kāi)展傳統(tǒng)文化活動(dòng)的一些方式，重新建立村莊對(duì)于他們的重要意義；②從材料一第2段“村民也許在村莊以外獲得經(jīng)濟(jì)收入，但他們一定要在村莊內(nèi)獲得人生價(jià)值。村莊認(rèn)同成為他們生命意義的組成部分3“村民十分關(guān)注自己現(xiàn)在所作所為留下的影響4“村民不僅在村莊內(nèi)獲得經(jīng)濟(jì)收入，而且在村莊內(nèi)實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值”可得出，村民們都非?？粗刈约旱娜松鷥r(jià)值和在村莊的影響，實(shí)現(xiàn)“新鄉(xiāng)村中國(guó)”可以從提升村民價(jià)值感入手；③從材料一第6段“對(duì)于村民而言，生活于其中的村莊不僅是一個(gè)物質(zhì)世界，而且是一個(gè)意義世界。在這樣的世界中，村民的行為目的就不僅在于獲取物質(zhì)性利益，而且希望得到價(jià)值性收益。具有價(jià)值生產(chǎn)能力的村莊，才能夠造成農(nóng)民向內(nèi)的生活面向?！焙汀八麄兊木窦耐性谀睦?甚至那些從農(nóng)村考上大學(xué)并在城市獲得穩(wěn)定工作的農(nóng)家子弟，隨著他們年老，“鄉(xiāng)愁生產(chǎn)能力的家鄉(xiāng)是他們的歸屬嗎？這顯然也是沒(méi)有解決的問(wèn)題本上村莊能夠讓村民獲得經(jīng)濟(jì)價(jià)值；④從材料一第8段“村莊具備的生產(chǎn)價(jià)值和意義的能力，事關(guān)農(nóng)民的福利和尊‘鄉(xiāng)土重建溟先生的‘鄉(xiāng)村建設(shè)，都將文化重建當(dāng)做重點(diǎn)?！笨傻贸觯ⅰ靶锣l(xiāng)土中國(guó)”需要在理念上重新深耕、挖掘，發(fā)現(xiàn)符合現(xiàn)代社會(huì)的因素；【5題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。①?gòu)牟牧弦坏?段“近年我在江西、湖北和浙江溫州調(diào)查，發(fā)現(xiàn)村民生活的面向相當(dāng)不同，似可以作為農(nóng)村分類研究的一個(gè)指標(biāo)”可得出，作者通過(guò)實(shí)地觀察提煉各地差異，運(yùn)用了實(shí)地調(diào)查的方法；②從材料一第2“在江西貫村，村民出錢演地方戲3“浙江溫州的情況有些不同5“湖北荊門農(nóng)村村民的生活面向村莊以外，他們都急于擺脫與村莊的聯(lián)系”等地的農(nóng)村實(shí)際情況，對(duì)比分析各地“村民返鄉(xiāng)看戲、遷居城鎮(zhèn)、對(duì)待村莊的態(tài)度”的現(xiàn)象，探討其深層原因，可得出，運(yùn)用了案例的比較方法，對(duì)比各地差異的深層原因；③從材料一第7、8段中，“楊華在其論文《隱藏的世界》中，將村莊價(jià)值生產(chǎn)‘歷史感‘當(dāng)?shù)馗小畾v史感，是指村莊生活能夠?yàn)檗r(nóng)民提供‘生從何來(lái)、死向何‘’的想象；所謂‘當(dāng)?shù)馗?，是指農(nóng)民之于村莊形成的主體意識(shí)”這一社會(huì)學(xué)理論，同時(shí)關(guān)注材料一6段“農(nóng)村價(jià)值生產(chǎn)能力弱化，從農(nóng)村進(jìn)城務(wù)工經(jīng)商的人們很難從城市獲得歸屬感，問(wèn)題是家鄉(xiāng)已經(jīng)變得陌生，精神上和感情上好像都不再回得去”的現(xiàn)實(shí)困境，可得出，作者運(yùn)用理論分析現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的方法。④從材料一第8段“費(fèi)孝通先生的‘鄉(xiāng)土重建、梁漱溟先生的‘鄉(xiāng)村建設(shè)，都將文化重建當(dāng)做重點(diǎn)。我所期待的‘新鄉(xiāng)土中國(guó)’理想，也包含著現(xiàn)代化過(guò)程中的中國(guó)農(nóng)村能夠?yàn)檗r(nóng)民提供一種‘低消費(fèi)、高福利’的生活方式”和材料二第2段“文化本來(lái)就是傳統(tǒng)，不論哪一個(gè)社會(huì)，絕不會(huì)沒(méi)有傳統(tǒng)的”和“但是在鄉(xiāng)土社會(huì)中，傳統(tǒng)的重要性比了現(xiàn)代社會(huì)更甚”中，可得出，都重視傳統(tǒng)文化在鄉(xiāng)土社會(huì)中的作用，運(yùn)用從價(jià)值系統(tǒng)的視角生發(fā)，進(jìn)行探討研究。6.D7.D8.“強(qiáng)奸金釧兒未遂致其投井了賈政的憤怒。②忠順王府索要琪官：長(zhǎng)史官上門質(zhì)問(wèn)寶玉與蔣玉菡（琪官）的交往，揭露寶玉“流蕩優(yōu)伶、表贈(zèng)私物”的行為，讓賈政感到禍及家族。“不肖種種事件疊加了“荒疏學(xué)業(yè)淫辱母婢”等罪名，成為爆發(fā)的契機(jī)。④賈環(huán)的煽風(fēng)點(diǎn)火：賈環(huán)借金釧兒之死誣陷寶玉，進(jìn)一步激怒賈政，使其決心嚴(yán)懲。9.①制造戲劇性反差：寶玉心急如焚，婆子卻因耳聾誤解為“跳井，答非所問(wèn)，形成荒誕的錯(cuò)位感，增強(qiáng)了緊張氛圍中的黑色幽默。②延緩敘事節(jié)奏：通過(guò)“閑筆”延宕情節(jié)，讓讀者在寶玉即將挨打的緊張時(shí)刻稍作停頓，蓄勢(shì)后再推向高潮，增強(qiáng)戲劇張力。③刻畫(huà)人物心理：寶玉的焦急無(wú)助與婆子的麻木漠然形成對(duì)比，凸顯寶玉孤立無(wú)援的處境，暗示封建家族中主仆間的隔閡。④深化主題：婆子對(duì)“跳井”的冷漠態(tài)度，側(cè)面反映下層奴仆的悲慘命運(yùn)（如【解析】【導(dǎo)語(yǔ)】這段《寶玉挨打》的選文，通過(guò)層層鋪墊將矛盾推向高潮。賈政的憤怒源于多重因素：寶玉與戲子交往觸怒權(quán)貴、金釧之死暴露家族丑聞、賈環(huán)的惡意挑撥。聾婆子的插曲以黑色幽默強(qiáng)化了寶玉的孤立無(wú)援。作者用“拿大棍拿繩”等短促句式，將封建家長(zhǎng)的專制與寶玉反叛精神的沖突具象化，折射出大家族的倫理危機(jī)。【6題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。D.“賈政和賈母及王夫人在教育寶玉方面的沖突”錯(cuò)誤。根據(jù)“在外流蕩優(yōu)伶，表贈(zèng)私物，在家荒疏學(xué)業(yè)，淫辱母婢“不讀書(shū)在外流蕩“先打死我，再打死他故選D?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析重要情節(jié)、語(yǔ)段的作用的能力。A.“蔣玉菡娶了賈母房中大丫頭鴛鴦為妻”錯(cuò)誤。蔣玉菡娶的是襲人，而非鴛鴦。B.“正面為‘通靈寶玉，反面為‘莫失莫忘，仙壽恒昌錯(cuò)誤。玉的正面是“莫失莫忘，仙壽恒昌，反面是“一除邪祟，二療冤疾，三知禍福。長(zhǎng)史官恭敬、有禮的形象“那長(zhǎng)史官便冷笑道那長(zhǎng)史官冷笑兩聲道”可知，長(zhǎng)史官表面恭敬，實(shí)則咄咄逼人，沒(méi)有“恭敬有禮。故選D?！?題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容和結(jié)構(gòu)的能力。①寶玉因金釧兒自盡而“五內(nèi)摧傷，被王夫人訓(xùn)斥后“無(wú)可回說(shuō)，情緒低落，“茫然不知何往。而賈環(huán)向賈政誣告寶玉對(duì)“太太的丫頭金釧兒強(qiáng)奸不遂，“賭氣投井死了玉“淫辱母婢，觸碰了封建禮教底線。②長(zhǎng)史官上門質(zhì)問(wèn)寶玉與琪官的關(guān)系，“他近日和銜玉的那位令郎相與甚厚，寶玉起初否認(rèn)，但被揭穿琪官的紅汗巾子在自己腰里，被迫說(shuō)出琪官下落，“聽(tīng)“在外流蕩優(yōu)伶，表贈(zèng)私物，將來(lái)可能會(huì)闖禍，“弒君弒父，禍及家族?！霸诩也蛔x書(shū)也罷了，怎么又做出這些無(wú)法無(wú)天的事來(lái)“明日釀到他弒君弒父八股文，偏愛(ài)詩(shī)詞雜學(xué)。此次事件疊加了“不讀書(shū)結(jié)交優(yōu)伶淫辱母婢”等罪名，成為賈政長(zhǎng)期不滿的總爆發(fā)?！敖疴A兒強(qiáng)奸不遂死金釧兒。賈環(huán)因庶子身份嫉妒寶玉，借機(jī)陷害。他的誣告讓賈政的憤怒達(dá)到頂點(diǎn)，直接下令“拿寶玉！拿大棍！拿繩，重打?qū)氂?。?題詳解】本題考查學(xué)生分析重要情節(jié)、語(yǔ)段的作用的能力?！捌抛勇?tīng)錯(cuò)答復(fù)““要緊“跳井“求救無(wú)門的荒誕效果。這種答非所問(wèn)的對(duì)話，在緊張情節(jié)中插入黑色幽默，強(qiáng)化了悲劇中的諷刺意味。②在賈政“拿大棍！拿繩”的怒吼后，突然插入這段看似無(wú)關(guān)的對(duì)話。而寶玉已經(jīng)“急得跺腳”卻求助無(wú)果。運(yùn)用“延宕法”暫緩毆打場(chǎng)面的直接呈現(xiàn)，讓讀者情緒在“緊張——停頓——更緊張”中起伏。類似戲劇中的“靜場(chǎng)”效果，為后續(xù)的暴力場(chǎng)面蓄積更大沖擊力。③寶玉“如得了珍寶”般拉住婆子，展現(xiàn)其絕望的掙扎。婆子笑道“跳井讓她跳去仆卻麻木不仁，兩者對(duì)比，暗示封建等級(jí)制度下，人與人之間深刻的隔閡，連最基本的求助都無(wú)法傳達(dá)。④婆子那句“太太又賞了衣服銀子，怎么會(huì)不了事呢”的話，將“跳井”之事輕描淡寫地帶過(guò)，與金釧兒之死形成互文（前文王夫人用銀子打發(fā)金釧兒家“了事。通過(guò)“閑筆”呼應(yīng)金釧兒之死，強(qiáng)化對(duì)封建禮教“吃人”本質(zhì)的批判。10.BDG11.C12.A13.（1）憑借千里關(guān)河的壯闊，說(shuō)帝王一家擁有天下。（2）戍卒起義，函谷關(guān)被攻占，楚人放一把火，可惜變成焦土。14.①重視民生，不施暴政；②愛(ài)護(hù)百姓，不掠奪無(wú)度；③不驕奢淫逸，行仁義之道。【解析】【導(dǎo)語(yǔ)】?jī)晌木枨赝鍪轮S喻現(xiàn)實(shí)。徐賦以長(zhǎng)城為切入點(diǎn)，鋪陳秦施暴政、戍卒悲苦，兼用典抒情；杜賦聚焦阿房宮奢靡，以夸張排比極寫秦驕奢亡國(guó)，均以“仁義不施”為核心，借史論警世，文辭華麗且議論深刻，具強(qiáng)烈批判與警示色彩?！?0題詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。天下各國(guó)。“因利乘便”與“追亡逐北”為并列的動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，分別作謂語(yǔ)，語(yǔ)意完整，故在BD處斷開(kāi)；“自”是主語(yǔ)，“以為”是謂語(yǔ)，“功勤三王”是賓語(yǔ)，結(jié)構(gòu)完整，可在G處斷開(kāi)。故選BDG?！?1題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文言詞語(yǔ)中的一詞多義現(xiàn)象的理解能力。A.正確?！俺诔蒙?早晨。句意：在朝堂上貪官污吏并肩而立。/早晨陽(yáng)光明媚，傍晚陰氣沉沉，氣象千變?nèi)f化。B./早晨渡河回國(guó)，晚上就修筑防御工事。意義不同錯(cuò)誤?！皠佟氨M的意思。句意：哪里能說(shuō)得盡呢？/殺人唯恐不能殺盡，處罰人唯恐不能用盡酷刑。D.正確。故選C?！?2題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。A.“雖然建成了長(zhǎng)城”錯(cuò)誤。原文材料一“板筑未艾，君臣顛沛”意為“筑墻的工作尚未完成，君臣就顛沛流離了，說(shuō)明長(zhǎng)城并未建成。故選A?！?3題詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1“負(fù)，憑借；“壯，壯闊；“一家之有，賓語(yǔ)前置，正常語(yǔ)序?yàn)椤坝幸患摇＃?“舉，被攻占；“炬，放火；“可憐，可惜；“焦土，成為焦土?！?4題詳解】本題考查學(xué)生篩選并概括文中信息的能力。①材料一“重鐵锧戈於仁義，輕詩(shī)書(shū)禮樂(lè)於殘賊”及材料二“獨(dú)夫之心，日益驕固”體現(xiàn)秦重武力、輕仁義，施暴政失民心，所以要重視民生，不施暴政。②材料二“奈何取之盡錙銖，用之如泥沙鼎鐺玉石，金塊珠礫，棄擲邐迤”揭露秦掠奪百姓財(cái)富，不愛(ài)民。所以要愛(ài)護(hù)百姓，不掠奪無(wú)度。③材料一“自以為功勤三王”及材料二“使秦復(fù)愛(ài)六國(guó)之人，則遞三世可至萬(wàn)世而為君”說(shuō)明秦若行仁義、不驕奢，可長(zhǎng)久統(tǒng)治。所以要不驕奢淫逸，行仁義之道：參考譯文：材料一：當(dāng)秦國(guó)席卷天下之初，進(jìn)攻必勝，作戰(zhàn)必克。趁著有利的形勢(shì)，追逐逃亡的敗視詩(shī)書(shū)禮樂(lè)，施行殘暴之政。犀象有形體可被捕捉，珠玉無(wú)腳卻被搜羅殆盡。朝堂上貪官污吏并肩而立，民間百姓閉口不敢言。憑借千里關(guān)河的壯闊地勢(shì)，宣稱天下為帝王一家所擁有。（秦國(guó)）卻不知失去民心的政權(quán)易傾覆，倒行逆施者無(wú)法成功。陳涉率領(lǐng)閭左證漢的天命。筑墻的勞役尚未停止，君臣已顛沛流離。六郡淪為沙漠，五原遍布旌旗。歷法更替，疆域分屬中外。因暴君的荒淫剛愎，成就了后世王朝的險(xiǎn)要之地。由此可知，開(kāi)創(chuàng)基業(yè)者辛勞，而守成者安逸。唉！長(zhǎng)城的修建，已超過(guò)九百年。古往今來(lái)，它巋然矗立為陳?ài)E。窮海的戰(zhàn)士，孤亭的戍客，登上高城，踏上巨石，感慨故里看不見(jiàn)，因身處異鄉(xiāng)而失魂落魄的人，哪里說(shuō)得盡呢！嘆我漂泊淪落，在南庭受盡苦辛。常懷念壯士，永遠(yuǎn)仰慕忠臣。歷經(jīng)百戰(zhàn)的戎狄風(fēng)俗，面對(duì)三邊的強(qiáng)敵。徐樂(lè)是燕北書(shū)生，以雄辯的言辭勸諫漢朝；賈誼是洛陽(yáng)才子，發(fā)表宏論批評(píng)秦朝。歲月崢嶸將盡，我在困厄中慷慨悲歌。材料二：燕趙收藏的金玉，韓魏聚斂的珍寶，齊楚積累的財(cái)富，經(jīng)過(guò)多少代多少年，從把寶鼎當(dāng)作鐵鍋，把美玉當(dāng)作石頭，把金子當(dāng)作土塊，把珍珠當(dāng)作沙礫，丟棄得到處都是，秦人看到這些，也不覺(jué)得可惜。唉！一個(gè)人的心思，也是千萬(wàn)人的心思。秦始皇喜愛(ài)奢華，百姓也顧念自己的家。為什么掠奪百姓時(shí)連錙銖都不放過(guò)，使用時(shí)卻視如泥沙？致使支撐棟梁的柱子，比田地里的農(nóng)夫還多；架在梁上的椽子，比織機(jī)上的女工還多；釘頭光彩耀目，比糧倉(cāng)里的粟粒還多；瓦縫參差交錯(cuò)，比人身上的絲縷還多；直的橫的欄桿，比天下的城郭還多；管弦演奏的聲音，比集市上的人聲還嘈雜。使天下的百姓，不敢說(shuō)話卻敢心懷憤怒。殘暴的君主之心，日益驕橫頑固。戍邊的唉！滅亡六國(guó)的是六國(guó)自己，不是秦國(guó)；滅亡秦國(guó)的是秦國(guó)自己，不是天下人。唉！如果六國(guó)各自愛(ài)護(hù)百姓，就足以抗拒秦國(guó)；如果秦國(guó)也能愛(ài)護(hù)六國(guó)的百姓，就可以傳位三世乃至萬(wàn)世而為君，誰(shuí)能滅亡它呢？秦人來(lái)不及為自己悲哀，而后人為他們悲哀；后人為他們悲哀卻不引以為鑒，也就使更后來(lái)的人又為后人悲哀了15.C16.①歷史上的魏征以“犯顏直諫好比苦筍的滋味并不適口；②苦筍與生俱來(lái)的“苦節(jié)，象征“耿介”的性格，與魏征方正的人格相似，應(yīng)該得到認(rèn)可?！窘馕觥俊?5題詳解】本題是綜合性考查題目，考查理解分析詩(shī)詞的內(nèi)容、手法、語(yǔ)言、情感等的能力，采用了客觀選擇題的形式。解答此類題目，首先要明確題干的要求，逐句翻譯詩(shī)句，把握詩(shī)詞的意象，分析詩(shī)詞營(yíng)造了什么樣的意境，領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感，思考詩(shī)詞中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法，再對(duì)照選項(xiàng)一一確認(rèn)并得出答案。本題要求選出“下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)。C項(xiàng)，詩(shī)人雖然喜愛(ài)苦筍，但畢竟吃起來(lái)口感苦澀，“所以吩咐不要過(guò)多取食”理解有誤。“勿多取“不要過(guò)多取食。故選C?！?6題詳解】本題考查結(jié)合詩(shī)歌手法，概括詩(shī)歌形象特點(diǎn)的能力。解答此題，首先要認(rèn)真審題，明確題目要求；然后翻譯并理解詩(shī)歌內(nèi)容，根據(jù)要求找出相關(guān)詩(shī)句；再聯(lián)系手法、結(jié)合關(guān)鍵詞語(yǔ)，概括形象特點(diǎn)；最后根據(jù)要求，分點(diǎn)整理答案。首先，審讀題干可知，本詩(shī)采用聯(lián)想手法，由物及人，要求分析概括苦筍與魏征二者的相似之處。然后，閱讀詩(shī)歌結(jié)合內(nèi)容進(jìn)行分析。詩(shī)人先寫見(jiàn)到一對(duì)潔白鮮嫩的苦筍的感受，不禁眼前一亮；進(jìn)而三、四兩句直接描寫苦筍，并將其人格化，指出“耿介”是此物種的本性，“苦節(jié)”是與生俱來(lái)的?！肮⒔椤敝刚辈话?，廉潔自持；“苦節(jié)”指儉約過(guò)甚，后以堅(jiān)守節(jié)操，矢志不渝為“苦節(jié)?？隙ㄙ澝揽喙S品性后，詩(shī)人自然由此聯(lián)想到唐朝宰相、杰出的政治家、思想家、文學(xué)家和史學(xué)家魏征，“我見(jiàn)魏征殊媚嫵一句是寫唐太宗說(shuō)，別人認(rèn)為魏征言行無(wú)禮，我卻覺(jué)得他很嫵媚。所以，從本身外部特征來(lái)看，苦筍的“苦”便是魏征的“殊“苦”味并不爽口，而魏征的“殊”在于直言進(jìn)諫，而其言行有時(shí)著實(shí)令人難以接受。從內(nèi)在氣質(zhì)來(lái)看，詩(shī)人贊美苦筍氣節(jié)便是唐太宗贊魏征“嫵媚“耿介“苦節(jié)，與魏征正直不阿，廉潔自持的品格均是受人賞識(shí)之處。最后，結(jié)合以上分析，分點(diǎn)概括二者相似之處即可。17.①.為天下理財(cái)②.不為征利③.奈何取之盡錙銖④.用之如泥沙⑤.弊在賂秦⑥.為國(guó)者無(wú)使為積威之所劫哉⑦如其禮樂(lè)⑧以俟君子⑨著我扁舟一葉（駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬）【解析】【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見(jiàn)的名篇名句的能力。易錯(cuò)字詞：錙銖、弊、賂、劫、哉。18.B19.①秦始皇還統(tǒng)一了文字②都與文字的不統(tǒng)一有關(guān)③一旦落筆皆是漢字漢文【18題詳解】本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之連貫的能力。這段文字是強(qiáng)調(diào)秦始皇統(tǒng)一中國(guó)對(duì)中國(guó)文化的影響，前面有“使中國(guó)文脈可以順暢地流瀉于九州大地，用“這種順暢”銜接最恰當(dāng)；A“極大的空間”做主語(yǔ)，不符合話題統(tǒng)一原則；CD“視野和責(zé)任”使文脈流暢與文意不符。故選B。【19題詳解】本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之情境補(bǔ)寫的能力?！笆怪袊?guó)文脈可以順暢地流瀉于九州大地如果當(dāng)年秦始皇不及時(shí)以強(qiáng)權(quán)統(tǒng)一文字，那么，中國(guó)文脈早就流逸不存了”可知，這是說(shuō)秦始皇統(tǒng)一了文字；第②空，與“如果當(dāng)年秦始皇不及時(shí)以強(qiáng)權(quán)統(tǒng)一文字，那么，中國(guó)文脈早