2025年浙江溫州市衛(wèi)生健康委員會(huì)直屬衛(wèi)生健康單位面向社會(huì)公開(kāi)招聘116人考前自測(cè)高頻考點(diǎn)模擬試題第一部分單選題(50題)1、以下哪些是影響貨幣需求的主要因素？（）

A.投機(jī)性需求

B.謹(jǐn)慎性貨幣需求

C.交易性貨幣需求

D.以上都是

【答案】：D

【解析】貨幣需求是指社會(huì)各部門(mén)在既定的收入或財(cái)富范圍內(nèi)能夠而且愿意以貨幣形式持有的數(shù)量。影響貨幣需求的主要因素包括投機(jī)性需求、謹(jǐn)慎性貨幣需求和交易性貨幣需求。投機(jī)性需求是指人們?yōu)榱俗プ∮欣馁?gòu)買(mǎi)有價(jià)證券的機(jī)會(huì)而持有一部分貨幣的動(dòng)機(jī)；謹(jǐn)慎性貨幣需求也稱(chēng)為預(yù)防性需求，是指人們?yōu)榱祟A(yù)防意外支出而持有一部分貨幣的動(dòng)機(jī)；交易性貨幣需求是指企業(yè)或個(gè)人為了應(yīng)付日常的交易而持有一部分貨幣的動(dòng)機(jī)。因此，以上三種需求均是影響貨幣需求的主要因素。2、下列屬于行政法規(guī)的是（）。

A.某市人大制定的有關(guān)該市歷史文化保護(hù)的《辦法》

B.國(guó)務(wù)院某部委頒布的《辦法》

C.某省政府頒布的《規(guī)定》

D.國(guó)務(wù)院頒布的《保守國(guó)家秘密法實(shí)施條例》

【答案】：D"

【解析】行政法規(guī)是指國(guó)務(wù)院根據(jù)憲法和法律，按照法定程序制定的有關(guān)行使行政權(quán)力，履行行政職責(zé)的規(guī)范性文件的總稱(chēng)。某市人大制定的有關(guān)該市歷史文化保護(hù)的規(guī)范性文件，屬于地方性法規(guī)，是地方國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)依照法定職權(quán)和程序制定的在本行政區(qū)域內(nèi)具有法律效力的規(guī)范性文件，并非行政法規(guī)。國(guó)務(wù)院某部委頒布的規(guī)范性文件屬于部門(mén)規(guī)章，部門(mén)規(guī)章是國(guó)務(wù)院各部門(mén)、各委員會(huì)、中國(guó)人民銀行、審計(jì)署和具有行政管理職能的直屬機(jī)構(gòu)根據(jù)法律和國(guó)務(wù)院的行政法規(guī)、決定、命令，在本部門(mén)的權(quán)限范圍內(nèi)制定的規(guī)章。某省政府頒布的規(guī)范性文件屬于地方政府規(guī)章，地方政府規(guī)章是省、自治區(qū)、直轄市和設(shè)區(qū)的市、自治州的人民政府根據(jù)法律、行政法規(guī)和本省、自治區(qū)、直轄市的地方性法規(guī)制定的規(guī)章。國(guó)務(wù)院頒布的《保守國(guó)家秘密法實(shí)施條例》，是國(guó)務(wù)院依據(jù)憲法和法律制定的規(guī)范性文件，符合行政法規(guī)的定義。所以屬于行政法規(guī)的是國(guó)務(wù)院頒布的《保守國(guó)家秘密法實(shí)施條例》。"3、推崇“執(zhí)著專(zhuān)注、精益求精、一絲不茍、追求卓越”的工匠精神，已成為社會(huì)共識(shí)。培育工匠精神必須（）。

A.讓創(chuàng)新精神、工匠精神成為全社會(huì)最高的價(jià)值追求

B.熱愛(ài)本職工作，干一行愛(ài)一行，不能隨意跳槽

C.繼承發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)文化，借鑒國(guó)外優(yōu)秀文化成果

D.加強(qiáng)勞動(dòng)者職業(yè)道德建設(shè)，提升勞動(dòng)者職業(yè)技能水平

【答案】：D"

【解析】該題主要探討培育工匠精神的途徑。首先，社會(huì)的價(jià)值追求是多元的，創(chuàng)新精神和工匠精神固然重要，但不能將其設(shè)定為全社會(huì)最高的價(jià)值追求，價(jià)值追求會(huì)受到不同個(gè)體、不同領(lǐng)域以及社會(huì)發(fā)展階段等多種因素影響，有經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)公平等各方面的價(jià)值體現(xiàn)，所以此表述不準(zhǔn)確。其次，熱愛(ài)本職工作、干一行愛(ài)一行是培育工匠精神的重要方面，但不能絕對(duì)地認(rèn)為不能隨意跳槽。在現(xiàn)代社會(huì)，合理的人才流動(dòng)有助于資源的優(yōu)化配置和個(gè)人職業(yè)發(fā)展，不能把不跳槽作為培育工匠精神的絕對(duì)條件，這種說(shuō)法過(guò)于片面。再次，傳統(tǒng)文化有精華也有糟粕，應(yīng)繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，而不是不加區(qū)分地繼承全部傳統(tǒng)文化，所以該表述不準(zhǔn)確。最后，加強(qiáng)勞動(dòng)者職業(yè)道德建設(shè)，能夠使勞動(dòng)者樹(shù)立敬業(yè)、專(zhuān)注、負(fù)責(zé)等精神品質(zhì)，這與工匠精神中執(zhí)著專(zhuān)注、一絲不茍等要求相契合；提升勞動(dòng)者職業(yè)技能水平，有助于勞動(dòng)者在工作中不斷追求卓越、精益求精，從而更好地踐行工匠精神。所以加強(qiáng)勞動(dòng)者職業(yè)道德建設(shè)和提升勞動(dòng)者職業(yè)技能水平是培育工匠精神的有效途徑。綜上，正確答案所描述的途徑是培育工匠精神的合理方式。"4、民事訴訟時(shí)效最長(zhǎng)（）。

A.1年

B.3年

C.5年

D.20年

【答案】：D

【解析】該題考查民事訴訟時(shí)效的最長(zhǎng)時(shí)間。依據(jù)相關(guān)法律規(guī)定，民事訴訟時(shí)效最長(zhǎng)為20年。這一規(guī)定旨在平衡保護(hù)當(dāng)事人權(quán)利和維護(hù)社會(huì)經(jīng)濟(jì)秩序的穩(wěn)定。過(guò)長(zhǎng)時(shí)間后再主張權(quán)利，可能會(huì)導(dǎo)致證據(jù)湮滅、事實(shí)難以查清等問(wèn)題，不利于司法公正和效率。因此，民事訴訟時(shí)效最長(zhǎng)為20年。5、鄉(xiāng)鎮(zhèn)人民政府是（）。

A.行政機(jī)關(guān)

B.立法機(jī)關(guān)

C.權(quán)力機(jī)關(guān)

D.司法機(jī)關(guān)

【答案】：A"

【解析】鄉(xiāng)鎮(zhèn)人民政府是我國(guó)基層國(guó)家行政機(jī)關(guān)。行政機(jī)關(guān)是依法行使國(guó)家行政職權(quán)，組織和管理國(guó)家行政事務(wù)的機(jī)關(guān)，鄉(xiāng)鎮(zhèn)人民政府負(fù)責(zé)執(zhí)行本級(jí)人民代表大會(huì)的決議和上級(jí)國(guó)家行政機(jī)關(guān)的決定和命令，管理本行政區(qū)域內(nèi)的行政工作，符合行政機(jī)關(guān)的特征。立法機(jī)關(guān)是行使立法權(quán)的國(guó)家機(jī)關(guān)，主要負(fù)責(zé)制定、修改和廢除法律，而鄉(xiāng)鎮(zhèn)人民政府并沒(méi)有立法權(quán)。權(quán)力機(jī)關(guān)是代表統(tǒng)治階級(jí)集中行使國(guó)家權(quán)力的機(jī)關(guān)，在我國(guó)，人民代表大會(huì)是國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)，鄉(xiāng)鎮(zhèn)人民代表大會(huì)是基層的權(quán)力機(jī)關(guān)，并非鄉(xiāng)鎮(zhèn)人民政府。司法機(jī)關(guān)是行使司法權(quán)的國(guó)家機(jī)關(guān)，包括人民法院、人民檢察院等，其職責(zé)是依法處理各類(lèi)案件，維護(hù)社會(huì)公平正義，這與鄉(xiāng)鎮(zhèn)人民政府的職責(zé)不同。綜上，鄉(xiāng)鎮(zhèn)人民政府屬于行政機(jī)關(guān)。"6、依據(jù)我國(guó)憲法規(guī)定，既擁有修改憲法權(quán)力又擁有監(jiān)督憲法權(quán)力的是（）。

A.全國(guó)人大

B.全國(guó)人大常委會(huì)

C.最高人民檢察院

D.最高人民法院

【答案】：A"

【解析】本題考查對(duì)我國(guó)有權(quán)修改和監(jiān)督憲法主體的法律知識(shí)。依據(jù)我國(guó)憲法規(guī)定，全國(guó)人民代表大會(huì)是我國(guó)的最高國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)，具有修改憲法和監(jiān)督憲法實(shí)施的職權(quán)。全國(guó)人大常委會(huì)有權(quán)解釋?xiě)椃?，監(jiān)督憲法的實(shí)施，但并無(wú)修改憲法的權(quán)力。最高人民檢察院是國(guó)家的法律監(jiān)督機(jī)關(guān)，主要職責(zé)是通過(guò)行使檢察權(quán)，追訴犯罪，維護(hù)國(guó)家安全和社會(huì)秩序，維護(hù)個(gè)人和組織的合法權(quán)益，維護(hù)國(guó)家利益和社會(huì)公共利益，保障法律正確實(shí)施，并不具備修改和監(jiān)督憲法的權(quán)力。最高人民法院是國(guó)家的最高審判機(jī)關(guān)，負(fù)責(zé)審理各類(lèi)案件，制定司法解釋?zhuān)O(jiān)督地方各級(jí)人民法院和專(zhuān)門(mén)人民法院的審判工作等，也沒(méi)有修改和監(jiān)督憲法的職權(quán)。綜上，既有權(quán)修改又有權(quán)監(jiān)督憲法的是全國(guó)人民代表大會(huì)。"7、實(shí)踐作為檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)，既具有確定性，又具有不確定性。實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)之所以具有不確定性，是因?yàn)槿魏尉唧w實(shí)踐活動(dòng)都()

A.具有客觀(guān)性

B.具有能動(dòng)性

C.具有歷史局限性

D.具有社會(huì)性

【答案】：C

【解析】實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)具有不確定性，是因?yàn)榫唧w實(shí)踐受所處歷史條件限制，有歷史局限性，不能完全證實(shí)或駁倒現(xiàn)有的一切認(rèn)識(shí)，所以實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)會(huì)有不確定性。8、古代科舉考試殿試的第三名被稱(chēng)作（）。

A.解元

B.榜眼

C.會(huì)元

D.探花

【答案】：D"

【解析】這道題考查的是古代科舉考試殿試名次的相關(guān)知識(shí)。解題關(guān)鍵在于準(zhǔn)確掌握科舉考試不同階段及各名次的對(duì)應(yīng)稱(chēng)呼。古代科舉考試分為多個(gè)階段。鄉(xiāng)試是省級(jí)考試，通過(guò)后成為舉人，其中第一名被稱(chēng)為解元，因此解元并非殿試第三名。會(huì)試是全國(guó)性考試，通過(guò)后成為貢士，第一名是會(huì)元，這也不是殿試第三名。殿試是皇帝親自主持的考試，殿試前三名依次是狀元、榜眼、探花，所以殿試中獲得的第三名為探花，而非榜眼。綜上，古代科舉考試在殿試中獲得的第三名稱(chēng)為探花。"9、近年來(lái)，電子商務(wù)呈現(xiàn)出強(qiáng)勁的發(fā)展態(tài)勢(shì)，網(wǎng)絡(luò)購(gòu)物已成為廣大民眾熱衷的消費(fèi)方式。這一現(xiàn)象表明（）。

A.網(wǎng)絡(luò)交易背離了價(jià)值規(guī)律

B.網(wǎng)絡(luò)仍然屬于商品交換，只是交換方式發(fā)生了變化

C.紙幣開(kāi)始退出歷史舞臺(tái)，被電子貨幣取代

D.貨幣的某些職能已不能適應(yīng)科技發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需要

【答案】：B"

【解析】網(wǎng)絡(luò)購(gòu)物是基于網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)實(shí)現(xiàn)的商品交換活動(dòng)，本質(zhì)上仍然是商品交換，只是相較于傳統(tǒng)的線(xiàn)下交易，交換方式由面對(duì)面的實(shí)體交易轉(zhuǎn)變?yōu)榫€(xiàn)上通過(guò)網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行交易，這一現(xiàn)象符合商品經(jīng)濟(jì)的基本規(guī)律。價(jià)值規(guī)律是商品生產(chǎn)和商品交換的基本經(jīng)濟(jì)規(guī)律，網(wǎng)絡(luò)交易同樣受價(jià)值規(guī)律的支配，商品的價(jià)值決定價(jià)格，價(jià)格圍繞價(jià)值上下波動(dòng)，所以網(wǎng)絡(luò)交易并未背離價(jià)值規(guī)律。雖然電子貨幣在當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中使用日益頻繁，但紙幣作為法定貨幣，仍然在經(jīng)濟(jì)生活中廣泛存在，并沒(méi)有退出歷史舞臺(tái)，也沒(méi)有被電子貨幣完全取代。貨幣具有價(jià)值尺度、流通手段、貯藏手段、支付手段和世界貨幣等職能，這些職能是隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展而逐漸形成和完善的，科技的發(fā)展并沒(méi)有使貨幣的職能不能適應(yīng)現(xiàn)實(shí)需要，反而在一定程度上促進(jìn)了貨幣職能的更好實(shí)現(xiàn)，例如電子支付的發(fā)展使貨幣的支付手段職能更加便捷高效。綜上所述，網(wǎng)絡(luò)購(gòu)物現(xiàn)象說(shuō)明網(wǎng)絡(luò)仍然屬于商品交換，只是交換方式發(fā)生了變化。"10、常用的公文寫(xiě)作原則包含文字上的“三改三查”，其中“三查”不包括（）。

A.查篇章

B.查行文

C.查材料

D.查文字

【答案】：C

【解析】公文寫(xiě)作“三改三查”中的“三查”一般是查篇章、查行文、查文字。查篇章主要看公文結(jié)構(gòu)是否合理、邏輯是否清晰；查行文查看公文的格式、語(yǔ)言表達(dá)是否符合規(guī)范，是否符合行文規(guī)則；查文字關(guān)注字詞使用是否準(zhǔn)確、語(yǔ)句是否通順等。而查材料并不屬于常用的“三查”內(nèi)容。所以正確答案是不包括查材料。11、劉波是某公司的部門(mén)經(jīng)理，在主管會(huì)議結(jié)束后，他通過(guò)部門(mén)會(huì)議的形式向下級(jí)員工傳達(dá)上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)在會(huì)議上作出的指示。此時(shí)劉波主要擔(dān)任的管理者角色是（）。

A.發(fā)言人

B.代表人

C.領(lǐng)導(dǎo)者

D.傳播者

【答案】：D

【解析】該題主要考查管理者角色相關(guān)知識(shí)。劉波在主管會(huì)議結(jié)束后，將上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)在會(huì)議上作出的指示傳達(dá)給下級(jí)員工，這一行為符合管理者角色中傳播者的定義。傳播者角色要求管理者把從外部人員或下屬那里獲得的信息傳遞給組織的其他成員，劉波正是將上級(jí)的指示信息傳播給了下級(jí)員工。而發(fā)言人角色側(cè)重于向外界發(fā)布組織的計(jì)劃、政策、行動(dòng)等信息；代表人角色強(qiáng)調(diào)代表組織出席一些社交等活動(dòng)；領(lǐng)導(dǎo)者角色主要體現(xiàn)在引導(dǎo)和激勵(lì)下屬完成工作目標(biāo)等方面。所以此時(shí)劉波主要擔(dān)任的管理者角色是傳播者。12、當(dāng)前，越來(lái)越多的單位開(kāi)始關(guān)注“人性化管理”，以適應(yīng)日益激烈的人才競(jìng)爭(zhēng)。以下管理手段中，與人性化管理不相符的是：

A.嚴(yán)肅紀(jì)律，強(qiáng)化績(jī)效管理，創(chuàng)造競(jìng)爭(zhēng)的工作氛圍

B.結(jié)合企業(yè)發(fā)展需要，為員工制定個(gè)人職業(yè)發(fā)展計(jì)劃

C.上級(jí)顧及員工的自尊，對(duì)其一般性工作過(guò)失可以不予追究

D.從高層管理到普通員工切實(shí)開(kāi)展自我批評(píng)

【答案】：A"

【解析】人性化管理強(qiáng)調(diào)以人為本，注重員工的需求、感受和發(fā)展，以提高員工的工作積極性和滿(mǎn)意度，增強(qiáng)企業(yè)的凝聚力和競(jìng)爭(zhēng)力。嚴(yán)肅紀(jì)律，強(qiáng)化績(jī)效管理，創(chuàng)造競(jìng)爭(zhēng)的工作氛圍，主要側(cè)重于通過(guò)嚴(yán)格的制度和競(jìng)爭(zhēng)壓力來(lái)推動(dòng)工作，這種管理方式?jīng)]有突出對(duì)員工個(gè)體需求、感受和發(fā)展的關(guān)注，更多的是從企業(yè)效率和業(yè)績(jī)方面考慮，與人性化管理中以員工為中心的理念不相符。結(jié)合企業(yè)發(fā)展需要為員工制定個(gè)人職業(yè)發(fā)展計(jì)劃，體現(xiàn)了對(duì)員工個(gè)人成長(zhǎng)和職業(yè)發(fā)展的關(guān)心，有助于員工明確自己的職業(yè)方向，與企業(yè)共同成長(zhǎng)，符合人性化管理。上級(jí)顧及員工的自尊，對(duì)其一般性工作過(guò)失不予追究，這是考慮到員工的感受，給予員工一定的寬容和理解，能夠保護(hù)員工的工作積極性，屬于人性化管理。從高層管理到普通員工切實(shí)開(kāi)展自我批評(píng)，促進(jìn)了企業(yè)內(nèi)部的溝通和自我反思，有利于營(yíng)造良好的團(tuán)隊(duì)氛圍，提升團(tuán)隊(duì)凝聚力，也是人性化管理的一種體現(xiàn)。所以與人性化管理不相符的管理手段是嚴(yán)肅紀(jì)律，強(qiáng)化績(jī)效管理，創(chuàng)造競(jìng)爭(zhēng)的工作氛圍。"13、在死后被尊稱(chēng)為“科學(xué)管理之父”，對(duì)流水線(xiàn)生產(chǎn)方式產(chǎn)生影響，受到社會(huì)主義偉大導(dǎo)師列寧高度推崇，推動(dòng)了人類(lèi)工業(yè)化進(jìn)程的人是（）。

A.朗繆爾

B.瑞恩

C.奧本海默

D.泰勒

【答案】：D

【解析】該題考查對(duì)“科學(xué)管理之父”相關(guān)人物的了解。朗繆爾是美國(guó)化學(xué)家、物理學(xué)家，主要在表面化學(xué)和熱離子發(fā)射等領(lǐng)域取得成就，并非“科學(xué)管理之父”。瑞恩并非廣為人知在該領(lǐng)域有突出貢獻(xiàn)的人物。奧本海默是美國(guó)猶太人物理學(xué)家、曼哈頓計(jì)劃的領(lǐng)導(dǎo)者，被譽(yù)為“原子彈之父”，也不是“科學(xué)管理之父”。而泰勒是美國(guó)著名管理學(xué)家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家，他在死后被譽(yù)為“科學(xué)管理之父”，其科學(xué)管理理論影響了流水線(xiàn)生產(chǎn)方式，還被社會(huì)主義偉大導(dǎo)師列寧推崇備至，對(duì)人類(lèi)工業(yè)化進(jìn)程產(chǎn)生了重大影響。所以正確答案是提出科學(xué)管理理論的人。14、“守株待兔”的故事中，農(nóng)夫所犯的錯(cuò)誤在于混淆了（）之間的關(guān)系。

A.偶然性與必然性

B.現(xiàn)象與本質(zhì)

C.可能與現(xiàn)實(shí)

D.原因與結(jié)果

【答案】：A"

【解析】“守株待兔”講述的是農(nóng)夫偶然撿到撞死在樹(shù)樁上的兔子后，便每天守在樹(shù)樁旁等待兔子再次出現(xiàn)，卻再也沒(méi)有等到。這一故事中，兔子撞死在樹(shù)樁上是一個(gè)偶然事件，而農(nóng)夫卻將其當(dāng)作必然會(huì)經(jīng)常發(fā)生的事情，天天守在樹(shù)樁旁，這體現(xiàn)了農(nóng)夫混淆了偶然性與必然性之間的關(guān)系?，F(xiàn)象與本質(zhì)強(qiáng)調(diào)的是事物外在表現(xiàn)和內(nèi)在根本性質(zhì)的聯(lián)系，“守株待兔”故事中并未體現(xiàn)農(nóng)夫?qū)ΜF(xiàn)象與本質(zhì)關(guān)系的混淆?？赡芘c現(xiàn)實(shí)反映的是事物發(fā)展過(guò)程中潛在趨勢(shì)和當(dāng)前實(shí)際存在狀態(tài)的關(guān)系，此故事重點(diǎn)并非在探討可能與現(xiàn)實(shí)的混淆。原因與結(jié)果是揭示事物前后相繼、彼此制約的因果聯(lián)系，“守株待兔”主要不是關(guān)于原因與結(jié)果關(guān)系的錯(cuò)誤認(rèn)知。所以該故事中農(nóng)夫所犯錯(cuò)誤在于混淆了偶然性與必然性之間的關(guān)系。"15、道德的某一功能是一種巨大的社會(huì)力量和人們內(nèi)在的意志力量，它通過(guò)將周?chē)鐣?huì)現(xiàn)象劃分為“善”與“惡”來(lái)發(fā)揮作用。這種功能指的是（）。

A.調(diào)節(jié)功能

B.評(píng)價(jià)功能

C.教育功能

D.平衡功能

【答案】：B"

【解析】道德的評(píng)價(jià)功能指的是運(yùn)用善惡觀(guān)念去評(píng)價(jià)他人的行為，從而調(diào)節(jié)人們的行為規(guī)范。題目中提到該功能以“善”與“惡”來(lái)評(píng)判周?chē)鐣?huì)現(xiàn)象，同時(shí)它是一種巨大的社會(huì)力量和人們內(nèi)在的意志力量，這與道德評(píng)價(jià)功能的特點(diǎn)相符。調(diào)節(jié)功能是指道德通過(guò)評(píng)價(jià)等方式，指導(dǎo)和糾正人們的行為和實(shí)踐活動(dòng)，協(xié)調(diào)社會(huì)關(guān)系和人際關(guān)系的功效與能力，主要強(qiáng)調(diào)對(duì)行為的調(diào)節(jié)，并非通過(guò)“善”“惡”評(píng)判體現(xiàn)。教育功能是指通過(guò)輿論、習(xí)慣、良心等方式，培養(yǎng)人們良好的道德意識(shí)、道德品質(zhì)和道德行為，以達(dá)到提高全社會(huì)道德水平的目的，重點(diǎn)在于培養(yǎng)和教育，并非以“善”“惡”評(píng)判為主要表現(xiàn)。平衡功能是指道德能夠調(diào)節(jié)人與自然之間的關(guān)系，使人類(lèi)與自然和諧發(fā)展，重點(diǎn)在于協(xié)調(diào)人與自然的關(guān)系，和用“善”“惡”評(píng)判周?chē)鐣?huì)現(xiàn)象不相關(guān)。所以本題答案為道德的評(píng)價(jià)功能。"16、（）是我國(guó)古代最大的一部類(lèi)書(shū)，全書(shū)共22937卷，裝訂成11095冊(cè)，約37000萬(wàn)字。其正本在明亡之際被毀，副本于1900年八國(guó)聯(lián)軍入侵北京時(shí)遭毀。

A.《資治通鑒》

B.《永樂(lè)大典》

C.《尚書(shū)》

D.《四庫(kù)全書(shū)》

【答案】：B"

【解析】該題主要考查對(duì)我國(guó)古代重要典籍的了解。正確答案所對(duì)應(yīng)的典籍應(yīng)具備古代最大類(lèi)書(shū)、卷數(shù)22937卷、裝成11095冊(cè)、37000萬(wàn)字，正本毀于明亡之際，副本在1900年八國(guó)聯(lián)軍入侵北京時(shí)被毀這些特征。《資治通鑒》是編年體通史巨著，由北宋史學(xué)家司馬光主編，以編年體敘事的方式，涵蓋了16朝1362年的歷史，并非類(lèi)書(shū)，所以不符合題意。《永樂(lè)大典》是明永樂(lè)年間由解縉、姚廣孝等主持編纂的一部集中國(guó)古代典籍于大成的類(lèi)書(shū)，全書(shū)22937卷，裝成11095冊(cè)，約3.7億字，正本毀于明亡之際，副本在1900年八國(guó)聯(lián)軍入侵北京時(shí)慘遭焚毀、劫掠，符合題目描述?！渡袝?shū)》是我國(guó)最早的一部歷史文獻(xiàn)匯編，被尊為“政書(shū)之祖，史書(shū)之源”，是上古文化《三墳五典》的遺留著作，并非類(lèi)書(shū)，不符合要求?！端膸?kù)全書(shū)》是清代乾隆時(shí)期由紀(jì)昀等編撰的大型叢書(shū)，分經(jīng)、史、子、集四部，故名“四庫(kù)”，它是叢書(shū)而非類(lèi)書(shū)，與題目信息不符。綜上，答案是《永樂(lè)大典》。"17、“七月流火”出自《詩(shī)經(jīng)》，其本意是指（）。

A.七月炎熱似火

B.是形容熱情

C.天氣即將轉(zhuǎn)涼

D.形容時(shí)間飛逝

【答案】：C"

【解析】題目考查對(duì)“七月流火”本意的理解?！捌咴铝骰稹背鲎浴对?shī)經(jīng)》，其中“七月”指夏歷七月，“流”指移動(dòng)、落下，“火”是星名，即心宿二，每年夏歷五月間黃昏時(shí)心宿在中天，六月以后就漸漸偏西，時(shí)暑熱開(kāi)始減退。所以“七月流火”本意是說(shuō)夏歷七月，大火星西行，天氣逐漸轉(zhuǎn)涼。說(shuō)其指七月炎熱似火，是對(duì)該詞語(yǔ)的錯(cuò)誤理解，七月天氣通常炎熱，但這并非該詞本意；它也不是用于形容熱情；且它和形容時(shí)間飛逝沒(méi)有關(guān)聯(lián)。因此本題正確答案是天氣即將轉(zhuǎn)涼。"18、在馬斯洛的五層次需求理論中，最高的需求層次是（）。

A.愛(ài)和歸屬的需要

B.受人尊重需要

C.安全需要

D.自我實(shí)現(xiàn)需要

【答案】：D

【解析】馬斯洛的需求層次理論將人的需求從低到高按層次分為五種，分別是生理需要、安全需要、愛(ài)和歸屬的需要、尊重需要和自我實(shí)現(xiàn)需要。其中，最低層次的需求是生理需要，而最高需求層次是自我實(shí)現(xiàn)需要，它是指?jìng)€(gè)體追求實(shí)現(xiàn)自我的潛能，發(fā)揮自己的能力，成為自己所期望的人的需要。所以本題正確答案應(yīng)選體現(xiàn)自我實(shí)現(xiàn)需要的選項(xiàng)。19、秦腔起源于陜西、甘南一帶的民間歌舞，被譽(yù)為中國(guó)戲曲的鼻祖，以下屬于秦腔代表作品的是（）。

A.《挑滑車(chē)》

B.《桃花扇》

C.《秦香蓮》

D.《和氏璧》

【答案】：D"

【解析】本題可根據(jù)各作品所屬劇種來(lái)判斷屬于秦腔代表作品的選項(xiàng)。秦腔源于陜西、甘南一帶的民間歌舞，是中國(guó)戲曲的鼻祖?！短艋?chē)》是京劇經(jīng)典劇目，講述了高寵挑滑車(chē)的故事，其劇種并非秦腔。《桃花扇》是清代文學(xué)家孔尚任創(chuàng)作的傳奇劇本，常被改編成京劇等劇種演出，也不屬于秦腔代表作品。《秦香蓮》是評(píng)劇的經(jīng)典劇目，講述了秦香蓮的悲慘遭遇，不是秦腔作品。《和氏璧》是秦腔代表作品，以和氏璧的故事為藍(lán)本進(jìn)行創(chuàng)作，體現(xiàn)了秦腔的藝術(shù)特色。綜上，屬于秦腔代表作品的是《和氏璧》。"20、經(jīng)濟(jì)合作與發(fā)展組織是（）的英文縮寫(xiě)。

A.亞太經(jīng)合組織

B.石油輸出國(guó)組織

C.經(jīng)濟(jì)合作與發(fā)展組織

D.北美自由貿(mào)易區(qū)

【答案】：C"

【解析】本題考查對(duì)國(guó)際組織英文縮寫(xiě)的了解。亞太經(jīng)合組織的英文縮寫(xiě)是APEC，它是亞太地區(qū)重要的經(jīng)濟(jì)合作論壇，也是亞太地區(qū)最高級(jí)別的政府間經(jīng)濟(jì)合作機(jī)制。石油輸出國(guó)組織的英文縮寫(xiě)是OPEC，其宗旨是協(xié)調(diào)和統(tǒng)一成員國(guó)的石油政策，維持國(guó)際石油市場(chǎng)價(jià)格穩(wěn)定，確保石油生產(chǎn)國(guó)獲得穩(wěn)定收入。經(jīng)濟(jì)合作與發(fā)展組織的英文縮寫(xiě)是OECD，該組織旨在共同應(yīng)對(duì)全球化帶來(lái)的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和政府治理等方面的挑戰(zhàn)，并把握全球化帶來(lái)的機(jī)遇。北美自由貿(mào)易區(qū)的英文縮寫(xiě)是NAFTA，由美國(guó)、加拿大和墨西哥3國(guó)組成，于1994年1月1日就《北美自由貿(mào)易協(xié)定》正式生效成立的區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化組織。綜上，OECD是經(jīng)濟(jì)合作與發(fā)展組織的英文縮寫(xiě)，正確答案是經(jīng)濟(jì)合作與發(fā)展組織。"21、下列成語(yǔ)中，不能恰當(dāng)體現(xiàn)“工匠精神”的是（）。

A.獨(dú)具匠心

B.巧奪天工

C.明察秋毫

D.精益求精

【答案】：C"

【解析】該題主要考查對(duì)體現(xiàn)“工匠精神”成語(yǔ)的理解?！肮そ尘瘛睆?qiáng)調(diào)專(zhuān)注執(zhí)著、精益求精、追求卓越、富有創(chuàng)新等品質(zhì)?！蔼?dú)具匠心”指具有獨(dú)特的巧妙心思，意味著在工作中能夠創(chuàng)造性地思考，有獨(dú)特的設(shè)計(jì)和想法，這與工匠在技藝上追求創(chuàng)新，發(fā)揮自身獨(dú)特創(chuàng)意的精神相契合，能夠體現(xiàn)“工匠精神”。“巧奪天工”形容技藝極其精巧，達(dá)到了非常高的水平，充分展現(xiàn)了工匠精湛的技藝和對(duì)技藝的完美追求，是“工匠精神”的重要體現(xiàn)?！懊鞑烨锖痢痹馐切稳萑四抗饷翡J，任何細(xì)小的事物都能看得很清楚，現(xiàn)在多形容人能洞察事理。它主要側(cè)重于觀(guān)察細(xì)致、善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，與“工匠精神”所強(qiáng)調(diào)的專(zhuān)注于技藝、追求技藝精湛和品質(zhì)卓越等核心內(nèi)涵并無(wú)直接關(guān)聯(lián)，不能恰當(dāng)表現(xiàn)“工匠精神”。“精益求精”意思是已經(jīng)很好了，還要求更好，這正是工匠在工作中不斷追求完美、不斷提升技藝水平的體現(xiàn)，是“工匠精神”的典型特征。綜上，不能恰當(dāng)表現(xiàn)“工匠精神”的成語(yǔ)是明察秋毫。"22、十四五規(guī)劃提出要加快構(gòu)建以國(guó)內(nèi)大循環(huán)為主體、國(guó)內(nèi)國(guó)際雙循環(huán)相互促進(jìn)的新發(fā)展格局。以國(guó)內(nèi)大循環(huán)為主體，意味著要著力打通國(guó)內(nèi)生產(chǎn)、分配、流通、消費(fèi)各個(gè)環(huán)節(jié)，發(fā)揮我國(guó)超大規(guī)模市場(chǎng)優(yōu)勢(shì)，將滿(mǎn)足國(guó)內(nèi)需求作為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。這其中體現(xiàn)的哲學(xué)道理是（）。

A.發(fā)展的實(shí)質(zhì)是新生事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡

B.外因是事物發(fā)展的根據(jù)

C.內(nèi)因?qū)κ挛锇l(fā)展起決定作用

D.內(nèi)因通過(guò)外因起作用

【答案】：C

【解析】以國(guó)內(nèi)大循環(huán)為主體，強(qiáng)調(diào)著力打通國(guó)內(nèi)生產(chǎn)、分配、流通、消費(fèi)各個(gè)環(huán)節(jié)，發(fā)揮中國(guó)超大規(guī)模市場(chǎng)優(yōu)勢(shì)，以滿(mǎn)足國(guó)內(nèi)需求作為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，這突出了國(guó)內(nèi)自身因素對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要性。在哲學(xué)中，內(nèi)因是事物發(fā)展的根本原因，對(duì)事物發(fā)展起決定作用。題目中強(qiáng)調(diào)國(guó)內(nèi)循環(huán)，就是重視內(nèi)因在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的決定性作用。發(fā)展的實(shí)質(zhì)是新生事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡，但題干中并未體現(xiàn)新舊事物更替的相關(guān)內(nèi)容。外因是事物發(fā)展的條件，而不是根據(jù)，事物發(fā)展的根據(jù)是內(nèi)因。同時(shí)，是外因通過(guò)內(nèi)因起作用，而不是內(nèi)因通過(guò)外因起作用。23、公文蓋章具有嚴(yán)格規(guī)范，通常應(yīng)蓋在（）。

A.成文時(shí)間之后

B.成文時(shí)間和單位落款之間

C.單位落款之前

D.公文標(biāo)題之前

【答案】：B

【解析】公文蓋章一般要蓋在成文時(shí)間和單位落款之間。在公文格式中，印章需端正、居中下壓發(fā)文機(jī)關(guān)署名和成文日期，使發(fā)文機(jī)關(guān)署名和成文日期居印章中心偏下位置，印章頂端應(yīng)當(dāng)上距正文（或附件說(shuō)明）一行之內(nèi)。而成文時(shí)間和單位落款之間的位置正好符合蓋章的規(guī)范要求。蓋在成文時(shí)間之后無(wú)法體現(xiàn)對(duì)落款和時(shí)間的確認(rèn)；蓋在單位落款之前不符合蓋章位置要涵蓋兩者的規(guī)范；蓋在公文標(biāo)題之前則完全不符合公文蓋章的位置邏輯，會(huì)嚴(yán)重破壞公文格式的規(guī)范性。24、以下哪一種做法是在公文催辦、查辦工作過(guò)程中都共同具有的（）。

A.對(duì)公文產(chǎn)生實(shí)效的全部過(guò)程都需要給予監(jiān)督控制

B.查辦、催辦之目的都要求能按時(shí)、按質(zhì)、按量的將有關(guān)事務(wù)辦畢

C.查辦、催辦都以一份具體的公文為單位展開(kāi)

D.查辦、催辦都是帶著監(jiān)督性質(zhì)的管理活動(dòng)

【答案】：D"

【解析】在公文催辦和查辦工作中，催辦是對(duì)公文承辦過(guò)程所實(shí)施的督促與檢查活動(dòng)，目的在于促使公文得到及時(shí)、認(rèn)真的處理；查辦是指核查重要公文的執(zhí)行情況，督促并協(xié)助承辦單位全面、具體地落實(shí)公文精神，解決有關(guān)問(wèn)題。公文催辦主要關(guān)注的是公文處理的進(jìn)度，并不對(duì)公文產(chǎn)生實(shí)效的全部過(guò)程進(jìn)行監(jiān)督控制，所以“對(duì)公文產(chǎn)生實(shí)效的全部過(guò)程都需要給予監(jiān)督控制”不是二者共同具有的。催辦強(qiáng)調(diào)的是按時(shí)處理公文，并不一定涉及按質(zhì)、按量完成有關(guān)事務(wù)，查辦雖然要求按質(zhì)、按量完成，但按時(shí)不是催辦和查辦在每個(gè)情況下都必然要求的共同特征，所以“查辦、催辦之目的都要求能按時(shí)、按質(zhì)、按量的將有關(guān)事務(wù)辦畢”不準(zhǔn)確。催辦可以針對(duì)多份公文進(jìn)行集中催辦，不一定以一份具體的公文為單位展開(kāi)，而查辦通常會(huì)針對(duì)具體的重要公文展開(kāi)核查等工作，所以“查辦、催辦都以一份具體的公文為單位展開(kāi)”不是共同特點(diǎn)。催辦是對(duì)公文承辦情況進(jìn)行督促檢查，查辦是對(duì)重要公文執(zhí)行情況進(jìn)行核查督促，二者都具有監(jiān)督性質(zhì)，都屬于帶著監(jiān)督性質(zhì)的管理活動(dòng)，這是催辦和查辦工作過(guò)程中共同具有的。綜上，答案應(yīng)選“查辦、催辦都是帶著監(jiān)督性質(zhì)的管理活動(dòng)”。"25、本市一所小學(xué)利用延時(shí)服務(wù)時(shí)間，開(kāi)設(shè)了“奇妙的世界”“尋找國(guó)寶”“詩(shī)詞之美”等課程供學(xué)生選擇。這些課程屬于（）。

A.學(xué)科課程

B.活動(dòng)課程

C.必修課程

D.地方課程

【答案】：B"

【解析】從課程性質(zhì)來(lái)看，學(xué)科課程是以學(xué)科知識(shí)為中心編制的課程，注重知識(shí)的邏輯性與系統(tǒng)性；活動(dòng)課程是以學(xué)生的興趣和需要為基礎(chǔ)，以活動(dòng)為組織方式的課程，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的親身實(shí)踐和體驗(yàn)；必修課程是指學(xué)生必須學(xué)習(xí)的課程；地方課程是由地方教育行政部門(mén)根據(jù)國(guó)家課程政策，以國(guó)家課程標(biāo)準(zhǔn)為基礎(chǔ)，結(jié)合地方經(jīng)濟(jì)、文化特點(diǎn)而開(kāi)發(fā)的課程。題目中學(xué)校利用延時(shí)服務(wù)時(shí)間推出“奇妙的世界”“尋找國(guó)寶”“詩(shī)詞之美”等課程，這些課程更側(cè)重于學(xué)生的體驗(yàn)和參與，通過(guò)各種活動(dòng)讓學(xué)生去探索和學(xué)習(xí)，具有很強(qiáng)的實(shí)踐性和靈活性，符合活動(dòng)課程以學(xué)生興趣和活動(dòng)為中心的特點(diǎn)。而這些課程并非強(qiáng)調(diào)學(xué)科知識(shí)的系統(tǒng)傳授，不屬于學(xué)科課程；學(xué)生可以自由選擇，并非必須學(xué)習(xí)的必修課程；也不是由地方教育行政部門(mén)主導(dǎo)開(kāi)發(fā)的地方課程。所以這些課程屬于活動(dòng)課程。"26、請(qǐng)示是下級(jí)機(jī)關(guān)向上級(jí)機(jī)關(guān)請(qǐng)求對(duì)某項(xiàng)工作、問(wèn)題作出指示，對(duì)某項(xiàng)政策界限給予明確，對(duì)某事予以審核批準(zhǔn)時(shí)使用的一種請(qǐng)求性公文。下列選項(xiàng)中，用在“請(qǐng)示”的結(jié)束語(yǔ)中得體的是（）。

A.以上事項(xiàng)，請(qǐng)盡快批準(zhǔn)

B.以上所請(qǐng)，如有不同意，請(qǐng)來(lái)函商量

C.所請(qǐng)事關(guān)重大，不可延誤，務(wù)必于本月10日前答復(fù)

D.以上所請(qǐng)，妥否，請(qǐng)批復(fù)

【答案】：D

【解析】請(qǐng)示是下級(jí)機(jī)關(guān)向上級(jí)機(jī)關(guān)請(qǐng)求指示、批準(zhǔn)的公文，其結(jié)束語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)出對(duì)上級(jí)機(jī)關(guān)的尊重和謙遜。“以上事項(xiàng)，請(qǐng)盡快批準(zhǔn)”這種表述帶有催促意味，對(duì)上級(jí)不夠尊重；“以上所請(qǐng)，如有不同意，請(qǐng)來(lái)函商量”中“請(qǐng)來(lái)函商量”用于平行機(jī)關(guān)之間的溝通語(yǔ)氣，不適合用于請(qǐng)示上級(jí)；“所請(qǐng)事關(guān)重大，不可延誤，務(wù)必于本月10日前答復(fù)”語(yǔ)氣強(qiáng)硬，有命令上級(jí)的感覺(jué)，不符合請(qǐng)示的行文規(guī)范；“以上所請(qǐng)，妥否，請(qǐng)批復(fù)”既表達(dá)了對(duì)所請(qǐng)示事項(xiàng)妥當(dāng)與否的詢(xún)問(wèn)，又請(qǐng)求上級(jí)給予批復(fù)，語(yǔ)氣恰當(dāng)、謙遜，符合請(qǐng)示結(jié)束語(yǔ)的要求。所以正確的結(jié)束語(yǔ)應(yīng)是“以上所請(qǐng)，妥否，請(qǐng)批復(fù)”。27、下列屬于《水滸傳》中的人物是：

A.晁蓋

B.黃蓋

C.蔣干

D.呂蒙

【答案】：A

【解析】該題問(wèn)《水滸傳》人物。晁蓋是《水滸傳》中梁山寨主。黃蓋、蔣干、呂蒙均為《三國(guó)演義》里東吳人物，所以正確人物是晁蓋。28、"下列事件中，正確的順序應(yīng)當(dāng)是（）。①掛號(hào)②頭疼③出院④檢查⑤服藥"

A.②-①-④-⑤-③

B.③-②-①-⑤-④

C.④-②-③-①-⑤

D.④-⑤-③-②-①

【答案】：A

【解析】該題主要考查事件發(fā)生的邏輯順序。首先應(yīng)是身體出現(xiàn)頭疼癥狀，然后去醫(yī)院掛號(hào)，掛號(hào)后進(jìn)行檢查，根據(jù)檢查結(jié)果服藥治療，最后病好出院。所以正確的順序是頭疼-掛號(hào)-檢查-服藥-出院。29、（）軍機(jī)處的設(shè)立，標(biāo)志著我國(guó)古代君主專(zhuān)制制度發(fā)展到頂峰。

A.清朝

B.唐朝

C.明朝

D.元朝

【答案】：A"

【解析】本題考查中國(guó)古代政治制度中軍機(jī)處設(shè)立的朝代。唐朝實(shí)行三省六部制，三省長(zhǎng)官都是宰相，相權(quán)一分為三，削弱了相權(quán)，加強(qiáng)了皇權(quán)，但此時(shí)并未出現(xiàn)軍機(jī)處這一機(jī)構(gòu)，所以不是答案。明朝廢除丞相制度，設(shè)立三司等措施加強(qiáng)了君主專(zhuān)制，但也未設(shè)立軍機(jī)處。元朝實(shí)行行省制度，加強(qiáng)了中央集權(quán)，但同樣沒(méi)有設(shè)立軍機(jī)處。清朝雍正帝為辦理西北軍務(wù)，設(shè)立軍機(jī)處，軍機(jī)大臣跪受筆錄，軍國(guó)大事均由皇帝一人裁決。軍機(jī)處的設(shè)立，使得皇權(quán)高度集中，標(biāo)志著我國(guó)古代君主專(zhuān)制制度發(fā)展到頂峰。綜上，正確答案是清朝。"30、張先生步行上班，他用每分鐘45米的速度走了3分鐘。如果這樣走下去，他就要遲到7分鐘；后來(lái)他改用每分鐘55米的速度前進(jìn)，結(jié)果早到了5分鐘。那么張先生的家和單位相距多少米？（）

A.3000

B.3105

C.3550

D.3995

【答案】：B"

【解析】設(shè)某人的家和單位相距的距離為$y$米，出發(fā)時(shí)離遲到還有$x$分鐘。根據(jù)路程相等可列方程組：第一個(gè)方程：此人以$45$米/分鐘的速度行走，會(huì)遲到$7$分鐘，所以$y=45times(x+7)$；第二個(gè)方程：此人先以$45$米/分鐘的速度走了$3$分鐘，之后以$55$米/分鐘的速度行走，會(huì)提前$5$分鐘，所以$y=45times3+55times(x-3-5)$。解方程組可得$x=62$，$y=3105$，即此人的家和單位相距$3105$米。"31、某市政府服務(wù)管理局在政府網(wǎng)站推出“我要找政策”專(zhuān)題欄目，該欄目最大創(chuàng)新在于將以“政府”為主體的公開(kāi)模式轉(zhuǎn)變?yōu)橐浴坝脩?hù)”為主體，實(shí)現(xiàn)了從關(guān)注“政府發(fā)布了什么”到“市民需要什么”的轉(zhuǎn)變。這種轉(zhuǎn)變體現(xiàn)了（）。

A.政府權(quán)力的減少

B.服務(wù)型政府已經(jīng)建立

C.政府職能的轉(zhuǎn)移

D.政府以人民為中心的理念

【答案】：D"

【解析】某市政府服務(wù)管理局在政府網(wǎng)站推出“我要找政策”專(zhuān)題欄目，將公開(kāi)模式從以“政府”為主體轉(zhuǎn)變?yōu)橐浴坝脩?hù)”為主體，關(guān)注焦點(diǎn)從“政府發(fā)布了什么”轉(zhuǎn)變?yōu)椤笆忻裥枰裁础?。這種轉(zhuǎn)變體現(xiàn)了政府在行政理念上的重大進(jìn)步。政府權(quán)力是由法律規(guī)定和賦予的，這一轉(zhuǎn)變只是服務(wù)方式和理念的改變，并非權(quán)力減少。同時(shí)，服務(wù)型政府的建設(shè)是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，不能僅通過(guò)這一舉措就說(shuō)明服務(wù)型政府已經(jīng)建立。政府職能是根據(jù)國(guó)家和社會(huì)發(fā)展的需要來(lái)確定的，此轉(zhuǎn)變并非意味著政府職能的轉(zhuǎn)移。而這一轉(zhuǎn)變強(qiáng)調(diào)了把市民需求放在首位，以滿(mǎn)足市民的需要為導(dǎo)向，充分體現(xiàn)了政府以人民為中心的理念，致力于為人民群眾提供更貼合需求的服務(wù)。"32、馬克思、恩格斯依據(jù)他們所處歷史時(shí)代的特點(diǎn)，提出無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命將在幾個(gè)重要資本主義國(guó)家同時(shí)發(fā)生的觀(guān)點(diǎn)。這里所說(shuō)的“同時(shí)發(fā)生”的“同時(shí)”是指（）。

A.同一個(gè)月

B.同一天

C.同一時(shí)刻

D.同一個(gè)歷史發(fā)展時(shí)期

【答案】：D

【解析】馬克思、恩格斯提出的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命將在幾個(gè)重要的資本主義國(guó)家同時(shí)發(fā)生，這里的“同時(shí)”并非指同一個(gè)月、同一天或同一時(shí)刻。由于各個(gè)國(guó)家的實(shí)際情況和歷史進(jìn)程存在差異，很難做到絕對(duì)時(shí)間上的精準(zhǔn)同步?！巴瑫r(shí)”強(qiáng)調(diào)的是同一個(gè)歷史發(fā)展時(shí)期，在這個(gè)時(shí)期，各個(gè)重要資本主義國(guó)家內(nèi)部矛盾激化，具備了無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命爆發(fā)的條件和基礎(chǔ)，無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命能夠在這個(gè)大的歷史背景下相繼爆發(fā)和發(fā)展。33、國(guó)家在重點(diǎn)生態(tài)功能區(qū)、生態(tài)環(huán)境敏感區(qū)和脆弱區(qū)等區(qū)域劃定生態(tài)保護(hù)紅線(xiàn)，實(shí)行嚴(yán)格保護(hù)。下列關(guān)于生態(tài)保護(hù)紅線(xiàn)的理解，錯(cuò)誤的是（）。

A.其實(shí)質(zhì)是生態(tài)環(huán)境安全的底線(xiàn)

B.具有系統(tǒng)完整性、非強(qiáng)制性、協(xié)同增效性、動(dòng)態(tài)平衡性、操作可達(dá)性等特征

C.劃定生態(tài)保護(hù)紅線(xiàn)是不斷改善環(huán)境質(zhì)量的關(guān)鍵舉措

D.有助于增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展能力

【答案】：B

【解析】生態(tài)保護(hù)紅線(xiàn)是指在生態(tài)空間范圍內(nèi)具有特殊重要生態(tài)功能、必須強(qiáng)制性嚴(yán)格保護(hù)的區(qū)域，是保障和維護(hù)國(guó)家生態(tài)安全的底線(xiàn)和生命線(xiàn)，其實(shí)質(zhì)是生態(tài)環(huán)境安全的底線(xiàn)，劃定生態(tài)保護(hù)紅線(xiàn)是不斷改善環(huán)境質(zhì)量的關(guān)鍵舉措，有助于增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展能力。而生態(tài)保護(hù)紅線(xiàn)具有系統(tǒng)完整性、強(qiáng)制約束性、協(xié)同增效性、動(dòng)態(tài)平衡性、操作可達(dá)性等特征，并非是非強(qiáng)制性。所以對(duì)生態(tài)保護(hù)紅線(xiàn)理解錯(cuò)誤的表述是具有非強(qiáng)制性這一特征相關(guān)內(nèi)容。34、強(qiáng)震是指震級(jí)等于或大于（）的地震。

A.5級(jí)

B.6級(jí)

C.7級(jí)

D.8級(jí)

【答案】：B

【解析】按照震級(jí)大小，地震可劃分為弱震、有感地震、中強(qiáng)震、強(qiáng)震和巨大地震。其中，強(qiáng)震是指震級(jí)等于或大于6級(jí)的地震，震級(jí)小于6級(jí)則不屬于強(qiáng)震范疇。35、下面名言或諺語(yǔ)中未體現(xiàn)管理方面需要重視團(tuán)隊(duì)合作精神的是（）。

A.天時(shí)不如地利，地利不如人和

B.海納百川，有容乃大

C.三個(gè)臭皮匠，頂個(gè)諸葛亮

D.萬(wàn)夫一力，天下無(wú)敵

【答案】：B

【解析】該題主要考查對(duì)名言和諺語(yǔ)含義的理解，判斷其是否體現(xiàn)管理方面重視團(tuán)隊(duì)合作精神?！疤鞎r(shí)不如地利，地利不如人和”強(qiáng)調(diào)了人心團(tuán)結(jié)比有利的自然條件更重要，體現(xiàn)出團(tuán)隊(duì)合作中人和的重要性，也就是重視團(tuán)隊(duì)合作精神?！叭齻€(gè)臭皮匠，頂個(gè)諸葛亮”意思是三個(gè)才能平庸的人，如果同心協(xié)力集思廣益，也能夠提出比諸葛亮還周到的計(jì)策，突出了團(tuán)隊(duì)合作集合眾人智慧的作用?！叭f(wàn)夫一力，天下無(wú)敵”表明一萬(wàn)個(gè)人同心協(xié)力，就可以天下無(wú)敵，很明顯體現(xiàn)了團(tuán)隊(duì)合作的力量。而“海納百川，有容乃大”說(shuō)的是大海因?yàn)槟苋菁{眾多河流，所以才如此廣大，主要體現(xiàn)的是胸懷寬廣、有包容心，并非在管理方面強(qiáng)調(diào)團(tuán)隊(duì)合作精神。所以正確答案是“海納百川，有容乃大”這句名言沒(méi)有體現(xiàn)管理方面對(duì)團(tuán)隊(duì)合作精神的重視。36、關(guān)于文學(xué)作品與其作者，下列對(duì)應(yīng)不正確的是（）。

A.《桃花扇》——孔尚任

B.《西廂記》——王實(shí)甫

C.《牡丹亭》——湯顯祖

D.《漢宮秋》——關(guān)漢卿

【答案】：D"

【解析】本題可依據(jù)文學(xué)作品與其作者的對(duì)應(yīng)關(guān)系來(lái)逐一分析各作品?！短一ㄉ取肥且院罘接颉⒗钕憔谋瘹g離合為主線(xiàn)，展現(xiàn)了南明王朝的興亡，其作者為孔尚任，此作品與作者對(duì)應(yīng)正確。《西廂記》講述了書(shū)生張君瑞和相國(guó)小姐崔鶯鶯的愛(ài)情故事，作者是王實(shí)甫，二者對(duì)應(yīng)無(wú)誤?！赌档ねぁ访鑼?xiě)了官家千金杜麗娘對(duì)夢(mèng)中書(shū)生柳夢(mèng)梅傾心相愛(ài)，竟傷情而死，化為魂魄尋找現(xiàn)實(shí)中的愛(ài)人，人鬼相戀，最后起死回生，與柳夢(mèng)梅永結(jié)同心的故事，該作品的作者是湯顯祖，對(duì)應(yīng)準(zhǔn)確?！稘h宮秋》以王昭君出塞的故事為藍(lán)本，描寫(xiě)了漢元帝與王昭君的愛(ài)情悲劇，其作者是馬致遠(yuǎn)，并非關(guān)漢卿，所以此項(xiàng)對(duì)應(yīng)不正確。綜上，答案是關(guān)于《漢宮秋》的作者表述錯(cuò)誤，對(duì)應(yīng)不正確的是《漢宮秋》與關(guān)漢卿的搭配。"37、下列選項(xiàng)中，不屬于對(duì)組織產(chǎn)生影響的一般環(huán)境的是（）。

A.政策環(huán)境

B.資源環(huán)境

C.自然環(huán)境

D.技術(shù)環(huán)境

【答案】：A

【解析】組織的一般環(huán)境是指可能對(duì)組織活動(dòng)產(chǎn)生影響、但其關(guān)聯(lián)性卻不很明顯的各種外部因素，通常包括政治法律環(huán)境、經(jīng)濟(jì)環(huán)境、社會(huì)文化環(huán)境、技術(shù)環(huán)境、自然環(huán)境等。政策環(huán)境屬于政治法律環(huán)境范疇，技術(shù)環(huán)境是一般環(huán)境的重要組成部分，自然環(huán)境也會(huì)對(duì)組織產(chǎn)生廣泛影響。而資源環(huán)境通常是指與組織獲取和利用資源相關(guān)的具體環(huán)境，它更側(cè)重于組織內(nèi)部或與組織直接相關(guān)的特定資源條件，并非是對(duì)組織產(chǎn)生影響的一般環(huán)境因素。所以不屬于對(duì)組織產(chǎn)生影響的一般環(huán)境的是資源環(huán)境。38、遺傳物質(zhì)的載體是()。

A.核酸

B.基因

C.蛋白質(zhì)

D.染色體

【答案】：D"

【解析】本題考查遺傳物質(zhì)載體的相關(guān)知識(shí)。遺傳物質(zhì)即親代與子代之間傳遞遺傳信息的物質(zhì)，除一部分病毒的遺傳物質(zhì)是RNA外，其余的病毒以及全部具典型細(xì)胞結(jié)構(gòu)的生物的遺傳物質(zhì)都是DNA。核酸是遺傳信息的攜帶者，它包括脫氧核糖核酸（DNA）和核糖核酸（RNA），但它本身并非遺傳物質(zhì)的載體，而是遺傳信息的承載物質(zhì)?；蚴蔷哂羞z傳效應(yīng)的DNA片段，是控制生物性狀的基本遺傳單位，并非遺傳物質(zhì)的載體。蛋白質(zhì)是生命活動(dòng)的主要承擔(dān)者，它參與生物體的各種生理過(guò)程，但并非遺傳物質(zhì)的載體。染色體主要由DNA和蛋白質(zhì)組成，DNA是主要的遺傳物質(zhì)，因此染色體是遺傳物質(zhì)的主要載體。綜上，答案是染色體。"39、在不考慮排版的情況下，上述公文存在的明顯錯(cuò)誤是（）

A.標(biāo)題

B.主送機(jī)關(guān)

C.發(fā)文機(jī)關(guān)

D.日期

【答案】：A

【解析】題目詢(xún)問(wèn)在不考慮排版的情況下，上述公文存在的明顯錯(cuò)誤是什么。通常公文中標(biāo)題、主送機(jī)關(guān)、發(fā)文機(jī)關(guān)、日期都可能出現(xiàn)錯(cuò)誤。標(biāo)題方面，可能存在表述不準(zhǔn)確、不規(guī)范、格式錯(cuò)誤等問(wèn)題；主送機(jī)關(guān)可能有錯(cuò)誤表述、遺漏或多余的情況；發(fā)文機(jī)關(guān)可能出現(xiàn)名稱(chēng)錯(cuò)誤、加蓋印章不符等狀況；日期也可能存在書(shū)寫(xiě)不規(guī)范、日期錯(cuò)誤等現(xiàn)象。需要依據(jù)具體的公文內(nèi)容，對(duì)標(biāo)題、主送機(jī)關(guān)、發(fā)文機(jī)關(guān)、日期逐一檢查，看是否存在不符合公文規(guī)范的明顯錯(cuò)誤。40、下列節(jié)氣中，與“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人”描寫(xiě)的時(shí)間最接近的是（）。

A.谷雨

B.冬至

C.清明

D.霜降

【答案】：D"

【解析】“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人”出自唐代王維的《九月九日憶山東兄弟》。這句詩(shī)描述的是重陽(yáng)節(jié)（即農(nóng)歷九月初九，大概在公歷10月前后）時(shí)，家中的兄弟在登高，唯獨(dú)少了自己一人。霜降是二十四節(jié)氣中的第十八個(gè)節(jié)氣，也是秋季的最后一個(gè)節(jié)氣，時(shí)間在每年公歷的10月22日～10月24日，與重陽(yáng)節(jié)時(shí)間最為接近。谷雨是二十四節(jié)氣中的第六個(gè)節(jié)氣，也是春季最后一個(gè)節(jié)氣，時(shí)間在每年公歷的4月19日～4月21日；冬至是二十四節(jié)氣中的第二十二個(gè)節(jié)氣，時(shí)間在每年公歷的12月21日～12月23日；清明是二十四節(jié)氣中的第五個(gè)節(jié)氣，也是中華民族的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，時(shí)間在每年公歷的4月5日左右，是祭祖和掃墓的日子。谷雨、冬至、清明這幾個(gè)節(jié)氣時(shí)間與題目描寫(xiě)的時(shí)間不接近。"41、下列處理方法中，正確的是（）。

A.灑出的酒精在桌面上燃燒，立即用濕抹布撲蓋

B.圖書(shū)檔案起火時(shí)，用高壓水槍噴水滅火

C.用明火檢查天然氣管線(xiàn)是否漏氣

D.皮膚不慎沾到濃硫酸時(shí)，立即涂大量濃氫氧化鈉溶液

【答案】：A"

【解析】灑出的酒精在桌面上燃燒，立即用濕抹布撲蓋是正確的處理方法。濕抹布既能隔絕空氣，又能降低溫度，從而達(dá)到滅火的目的。圖書(shū)檔案起火時(shí)，用高壓水槍噴水滅火會(huì)損壞圖書(shū)檔案，應(yīng)使用二氧化碳滅火器滅火，這樣可以減少對(duì)圖書(shū)檔案的損害。用明火檢查天然氣管線(xiàn)是否漏氣非常危險(xiǎn)，因?yàn)樘烊粴馐且兹家妆瑲怏w，遇明火可能會(huì)引發(fā)爆炸，應(yīng)使用肥皂水等方法檢查是否漏氣。皮膚不慎沾到濃硫酸時(shí)，不能立即涂大量濃氫氧化鈉溶液，因?yàn)闈饬蛩岷蜐鈿溲趸c溶液都會(huì)對(duì)皮膚造成嚴(yán)重的腐蝕。正確的方法是先用大量水沖洗，再涂上3%-5%的碳酸氫鈉溶液。綜上，本題正確的處理方法描述只有灑出的酒精在桌面上燃燒，立即用濕抹布撲蓋。"42、（）是西漢著名史學(xué)家司馬遷撰寫(xiě)的紀(jì)傳體史書(shū)，也是我國(guó)歷史上第一部紀(jì)傳體通史，在“二十四史”中位列之首。

A.《史記》

B.《后漢書(shū)》

C.《三國(guó)志》

D.《資治通鑒》

【答案】：A"

【解析】本題可結(jié)合各選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的史書(shū)的作者及相關(guān)性質(zhì)來(lái)進(jìn)行分析。題干描述的史書(shū)是西漢著名史學(xué)家司馬遷撰寫(xiě)的一部紀(jì)傳體史書(shū)，并且是我國(guó)歷史上第一部紀(jì)傳體通史，還被列為“二十四史”之首。第一部選項(xiàng)所對(duì)應(yīng)的史書(shū)是我國(guó)著名史學(xué)家司馬遷撰寫(xiě)的紀(jì)傳體史書(shū)，它是中國(guó)歷史上第一部紀(jì)傳體通史，被列為“二十四史”之首，與題干描述完全相符。第二部選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的史書(shū)是南朝宋時(shí)期歷史學(xué)家范曄編撰的紀(jì)傳體斷代史，記載了東漢一朝的歷史，并非司馬遷所著，也不是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史。第三部選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的史書(shū)由西晉史學(xué)家陳壽所著，記載三國(guó)時(shí)期的曹魏、蜀漢、東吳紀(jì)傳體斷代史，其作者不是司馬遷，也不符合第一部紀(jì)傳體通史的描述。第四部選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的史書(shū)是由北宋史學(xué)家司馬光主編的一部編年體通史巨著，以編年體的形式敘述了從戰(zhàn)國(guó)到五代十國(guó)的歷史，并非司馬遷所著，也不是紀(jì)傳體。綜上，答案是第一部選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的史書(shū)。"43、答復(fù)上級(jí)機(jī)關(guān)的詢(xún)問(wèn)應(yīng)使用（）。

A.通報(bào)

B.報(bào)告

C.請(qǐng)示

D.通知

【答案】：B

【解析】通報(bào)適用于表彰先進(jìn)、批評(píng)錯(cuò)誤、傳達(dá)重要精神和告知重要情況，并非用于答復(fù)上級(jí)機(jī)關(guān)詢(xún)問(wèn)。報(bào)告適用于向上級(jí)機(jī)關(guān)匯報(bào)工作、反映情況，回復(fù)上級(jí)機(jī)關(guān)的詢(xún)問(wèn)，所以答復(fù)上級(jí)機(jī)關(guān)詢(xún)問(wèn)應(yīng)使用報(bào)告。請(qǐng)示適用于向上級(jí)機(jī)關(guān)請(qǐng)求指示、批準(zhǔn)，與答復(fù)詢(xún)問(wèn)的用途不符。通知適用于發(fā)布、傳達(dá)要求下級(jí)機(jī)關(guān)執(zhí)行和有關(guān)單位周知或者執(zhí)行的事項(xiàng)，批轉(zhuǎn)、轉(zhuǎn)發(fā)公文，也不是用來(lái)答復(fù)上級(jí)詢(xún)問(wèn)的。因此答案是報(bào)告。44、資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)集中暴露了()

A.資本家對(duì)工人剝削程度加重

B.資本主義無(wú)法解決人民的就業(yè)問(wèn)題

C.使用價(jià)值與價(jià)值的矛盾

D.資本主義制度的歷史局限性和歷史過(guò)渡性

【答案】：D

【解析】資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)表明資本主義在運(yùn)行中存在無(wú)法克服的矛盾，這凸顯了其制度并非完美無(wú)缺，有歷史局限性，且必然會(huì)被更先進(jìn)制度取代，體現(xiàn)了歷史過(guò)渡性。45、大雁一般排成整齊的人字形或一字形飛行,這是集群本能的表現(xiàn)。因?yàn)檫@樣有利于防御敵害。雁群總是由有經(jīng)驗(yàn)的老雁當(dāng)“隊(duì)長(zhǎng)”,飛在隊(duì)伍的最前面。在飛行中,帶隊(duì)的大雁體力消耗得很厲害,因而它常與別的大雁交換位置。幼鳥(niǎo)和體弱的鳥(niǎo),總是插在隊(duì)伍的中間。因此,飛行時(shí)它們不會(huì)受到敵害的攻擊。以下哪項(xiàng)如果為真,可以成為得出上述結(jié)論所需的前提?()

A.大雁的飛行隊(duì)形兼具防守和攻擊兩種功能

B.體弱的不可能成為帶隊(duì)的大雁

C.飛行時(shí)敵害不會(huì)攻擊大雁飛行隊(duì)列的中間

D.雁群需要有不止一只能帶隊(duì)的大雁

【答案】：C"

【解析】題中論據(jù)為大雁采取人字或一字隊(duì)形，結(jié)論為這種隊(duì)形具有防御作用，大雁不會(huì)受到敵害的攻擊。論據(jù)強(qiáng)調(diào)隊(duì)形，結(jié)論強(qiáng)調(diào)防御作用，二者范圍不同，要得出結(jié)論，需要在論據(jù)和論點(diǎn)之間建立因果關(guān)系。有一種情況能夠建立起這樣的聯(lián)系，即飛行時(shí)敵害不會(huì)攻擊大雁飛行隊(duì)列的中間，這就在大雁處于隊(duì)伍中間和不會(huì)受到敵害攻擊之間建立了聯(lián)系，是題干結(jié)論成立所必須假設(shè)的。而有的說(shuō)法與是否受到敵害攻擊沒(méi)有必然聯(lián)系，比如大雁陣型具備什么樣的功能。有的情況沒(méi)有在論據(jù)和論點(diǎn)之間搭橋，例如體弱的鳥(niǎo)不會(huì)帶隊(duì)。還有一種情況只是概括了題中一個(gè)事實(shí)信息，飛行中，帶隊(duì)的大雁體力消耗得很厲害，因而它常與別的大雁交換位置，這種情況并沒(méi)有涉及到幼鳥(niǎo)和體弱的鳥(niǎo)，與題中論證無(wú)關(guān)。"46、請(qǐng)示事項(xiàng)能否獲得批準(zhǔn)或同意的關(guān)鍵在于（）。

A.請(qǐng)示的緣由部分

B.請(qǐng)示的事項(xiàng)

C.請(qǐng)示的結(jié)束語(yǔ)

D.請(qǐng)示的單位

【答案】：A

【解析】請(qǐng)示的緣由是上級(jí)機(jī)關(guān)批復(fù)的主要依據(jù)，它能為上級(jí)機(jī)關(guān)提供判斷的背景和理由，是讓上級(jí)知曉為什么要提出該請(qǐng)示事項(xiàng)的關(guān)鍵。只有把緣由闡述充分、合理、恰當(dāng)，上級(jí)機(jī)關(guān)才能清楚情況、權(quán)衡利弊，進(jìn)而決定是否批準(zhǔn)或同意請(qǐng)示的事項(xiàng)。而請(qǐng)示的事項(xiàng)是需要上級(jí)批準(zhǔn)或解決的具體內(nèi)容；請(qǐng)示的結(jié)束語(yǔ)是一種禮貌性的表達(dá)，用于結(jié)束請(qǐng)示；請(qǐng)示的單位只是表明請(qǐng)示的主體。所以請(qǐng)示事項(xiàng)能否被批準(zhǔn)或同意的關(guān)鍵在請(qǐng)示的緣由部分。47、按照（），管理工具可劃分為規(guī)制類(lèi)和非規(guī)制類(lèi)管理工具。

A.特定的目的

B.資源特征

C.特定職責(zé)

D.權(quán)力特征

【答案】：D

【解析】管理工具的分類(lèi)方式有多種，按權(quán)力特征可將管理工具分為規(guī)制類(lèi)和非規(guī)制類(lèi)管理工具。規(guī)制類(lèi)管理工具依靠政府的權(quán)威和強(qiáng)制力，對(duì)目標(biāo)群體的行動(dòng)進(jìn)行規(guī)制和約束；非規(guī)制類(lèi)管理工具則較少運(yùn)用強(qiáng)制力，更多地通過(guò)與目標(biāo)群體的協(xié)商、合作等方式達(dá)成目標(biāo)。而按照特定目的、資源特征、特定職責(zé)并不能將管理工具分為規(guī)制類(lèi)和非規(guī)制類(lèi)管理工具。所以本題應(yīng)選擇按權(quán)力特征進(jìn)行分類(lèi)。48、在“一五”計(jì)劃時(shí)期，國(guó)內(nèi)建設(shè)資金主要來(lái)源于有計(jì)劃地提高生產(chǎn)、降低成本以增加生產(chǎn)，在此基礎(chǔ)上增加農(nóng)業(yè)稅收入，同時(shí)適當(dāng)節(jié)約行政費(fèi)用支出。此外，國(guó)家于1954-1957年共發(fā)行四次國(guó)家經(jīng)濟(jì)建設(shè)公債。從1955年起，國(guó)家依靠出口大量農(nóng)產(chǎn)品和礦產(chǎn)品來(lái)償還蘇聯(lián)及東歐各人民民主國(guó)家的各類(lèi)貸款。這反映出，“一五”計(jì)劃（）。

A.提高了人民生活水平

B.為社會(huì)主義工業(yè)化奠定了基礎(chǔ)

C.全面恢復(fù)了國(guó)民經(jīng)濟(jì)

D.將自力更生和爭(zhēng)取外援相結(jié)合

【答案】：D"

【解析】題干表明“一五”計(jì)劃時(shí)期國(guó)內(nèi)建設(shè)資金一方面靠有計(jì)劃提高生產(chǎn)、降低成本、增加農(nóng)業(yè)稅收入、節(jié)約行政費(fèi)用支出以及發(fā)行國(guó)家經(jīng)濟(jì)建設(shè)公債等自力更生的方式來(lái)積累；另一方面依靠出口大批農(nóng)產(chǎn)品和礦產(chǎn)品借還蘇聯(lián)及東歐各人民民主國(guó)家的各種貸款，這體現(xiàn)了爭(zhēng)取外援。所以“一五”計(jì)劃將自力更生和爭(zhēng)取外援相結(jié)合。題干未體現(xiàn)“一五”計(jì)劃提高了人民生活水平；“為社會(huì)主義工業(yè)化奠定了基礎(chǔ)”強(qiáng)調(diào)的是“一五”計(jì)劃在工業(yè)化進(jìn)程中的作用，題干重點(diǎn)并非此方面；國(guó)民經(jīng)濟(jì)的全面恢復(fù)是在“一五”計(jì)劃實(shí)施之前完成的。"49、發(fā)文字號(hào)是指（）。

A.文件格式的代碼

B.發(fā)文機(jī)關(guān)編制的該年度發(fā)文序號(hào)

C.文件收文標(biāo)識(shí)

D.文件和印刷的份數(shù)序號(hào)

【答案】：B

【解析】發(fā)文字號(hào)是發(fā)文機(jī)關(guān)在某一年度內(nèi)所發(fā)各種不同文件總數(shù)的順序編號(hào)，是發(fā)文機(jī)關(guān)編制的該年度發(fā)文序號(hào)。文件格式的代碼與發(fā)文字號(hào)并無(wú)關(guān)聯(lián)；文件收文標(biāo)識(shí)是用于標(biāo)識(shí)文件接收的相關(guān)信息，并非發(fā)文字號(hào)；文件印刷的份數(shù)序號(hào)是文件印制數(shù)量的編號(hào)，與發(fā)文字號(hào)概念不同。所以正確答案應(yīng)是發(fā)文機(jī)關(guān)編制的該年度發(fā)文序號(hào)。50、已滿(mǎn)()周歲的人犯罪，應(yīng)當(dāng)負(fù)刑事責(zé)任。

A.十

B.十二

C.十三

D.十六

【答案】：D

【解析】《中華人民共和國(guó)刑法》第十七條規(guī)定，已滿(mǎn)十六周歲的人犯罪，應(yīng)當(dāng)負(fù)刑事責(zé)任。考點(diǎn)：法律常識(shí)第二部分多選題(20題)1、新石器時(shí)代是距今8000年前人類(lèi)原始氏族的繁榮時(shí)期，該時(shí)期以磨制的石斧、石鑄、石錛和石鏟，琢制的磨合以及打制的石錘、石片等石器為主要工具。下列我國(guó)著名的文化遺址中，屬于新石器時(shí)代的有（）。

A.河姆渡遺址

B.半坡遺址

C.三星堆遺址

D.周口店遺址

【答案】：AB"

【解析】本題可根據(jù)各文化遺址所屬的時(shí)代來(lái)判斷哪些屬于新石器時(shí)代。首先看河姆渡遺址，它是中國(guó)南方早期新石器時(shí)代遺址。該遺址出土了大量磨制石器等符合新石器時(shí)代特征的遺物，證明當(dāng)時(shí)的人類(lèi)已經(jīng)掌握了磨制石器的技術(shù)，并且有著較為發(fā)達(dá)的原始農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)和手工業(yè)，處于原始氏族的繁榮時(shí)期，所以河姆渡遺址屬于新石器時(shí)代。半坡遺址是黃河流域一處典型的原始社會(huì)母系氏族公社村落遺址，屬于新石器時(shí)代仰韶文化。在半坡遺址中發(fā)掘出了大量磨制的石器，如石斧、石鏟等，同時(shí)還有陶器等豐富的遺物，反映了當(dāng)時(shí)原始農(nóng)業(yè)、漁獵等生產(chǎn)生活情況，因此半坡遺址也屬于新石器時(shí)代。三星堆遺址是一處古蜀文化遺址，其年代主要集中在夏商時(shí)期，雖然出土了眾多獨(dú)特而神秘的文物，但并不屬于新石器時(shí)代。該遺址出土的青銅人像、青銅面具等青銅器，展示了高度發(fā)達(dá)的青銅文化，其文明發(fā)展程度已經(jīng)超越了新石器時(shí)代。周口店遺址是舊石器時(shí)代早期至晚期的古人類(lèi)文化遺址。周口店遺址主要出土的是打制石器，這是舊石器時(shí)代的典型特征，與新石器時(shí)代以磨制石器為主的特征不同，所以周口店遺址不屬于新石器時(shí)代。綜上，屬于新石器時(shí)代的文化遺址有河姆渡遺址和半坡遺址。"2、京劇被稱(chēng)為我國(guó)的國(guó)粹，下列有關(guān)京劇的表述，正確的是（）。

A.“梅派”唱腔的創(chuàng)始人是京劇藝術(shù)大師梅蘭芳先生

B.京劇中的“旦”指女性角色

C.《西廂記》是經(jīng)典京劇曲目之一

D.京劇臉譜中“紅臉”含有褒義，代表忠勇

【答案】：ABD"

【解析】本題可根據(jù)京劇的相關(guān)知識(shí)，對(duì)各選項(xiàng)表述的正確性進(jìn)行逐一分析。“梅派”是京劇旦角的重要流派，其唱腔的創(chuàng)始人是京劇藝術(shù)大師梅蘭芳先生。梅蘭芳在繼承傳統(tǒng)唱腔的基礎(chǔ)上，對(duì)京劇旦角的唱腔、念白、舞蹈、音樂(lè)、服裝等方面都進(jìn)行了創(chuàng)新和發(fā)展，形成了獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，開(kāi)創(chuàng)了“梅派”，所以“‘梅派’唱腔的創(chuàng)始人是京劇藝術(shù)大師梅蘭芳先生”表述正確。在京劇中，“旦”行是扮演各種不同年齡、性格、身份的女性角色的行當(dāng)。根據(jù)所扮演角色的年齡、性格、身份等特征，“旦”又可細(xì)分為正旦、花旦、武旦、老旦等，所以“京劇中的‘旦’指女性角色”表述正確?！段鲙洝肥窃鯇?shí)甫創(chuàng)作的雜劇，雖在戲曲史上影響深遠(yuǎn)，但它并非經(jīng)典京劇曲目。京劇有眾多經(jīng)典曲目，如《霸王別姬》《空城計(jì)》《穆桂英大破天門(mén)陣》等，所以“《西廂記》是經(jīng)典京劇曲目之一”表述錯(cuò)誤。京劇臉譜是一種具有中國(guó)文化特色的特殊化妝方法，不同顏色的臉譜代表不同的人物性格和品質(zhì)。其中，“紅臉”通常含有褒義，代表忠勇、正義，比如關(guān)羽的臉譜就是典型的紅臉，象征著他的忠誠(chéng)和勇猛，所以“京劇臉譜中‘紅臉’含有褒義，代表忠勇”表述正確。綜上，表述正確的內(nèi)容有“‘梅派’唱腔的創(chuàng)始人是京劇藝術(shù)大師梅蘭芳先生”“京劇中的‘旦’指女性角色”“京劇臉譜中‘紅臉’含有褒義，代表忠勇”。"3、道德發(fā)揮功能的方式主要有（）。

A.內(nèi)心信念

B.社會(huì)輿論

C.國(guó)家強(qiáng)制力

D.傳統(tǒng)習(xí)俗

【答案】：ABD

【解析】道德發(fā)揮功能的方式主要依靠?jī)?nèi)心信念、社會(huì)輿論和傳統(tǒng)習(xí)俗。內(nèi)心信念是個(gè)體基于自身的道德認(rèn)知和價(jià)值觀(guān)所形成的一種內(nèi)在的道德約束力量，促使人們自覺(jué)遵守道德規(guī)范。社會(huì)輿論則是社會(huì)大眾對(duì)各種行為的道德評(píng)價(jià)和看法，能夠形成一種外在的壓力，引導(dǎo)人們的行為趨向符合道德要求。傳統(tǒng)習(xí)俗是在長(zhǎng)期的社會(huì)生活中形成并傳承下來(lái)的行為方式和道德規(guī)范，潛移默化地影響著人們的道德選擇。而國(guó)家強(qiáng)制力是法律發(fā)揮作用的保障方式，法律通過(guò)國(guó)家強(qiáng)制力保證實(shí)施，以制裁違法犯罪行為，維護(hù)社會(huì)秩序。因此，道德發(fā)揮功能的方式主要有內(nèi)心信念、社會(huì)輿論和傳統(tǒng)習(xí)俗。4、我國(guó)司法工作的基本要求包括（）。

A.合法

B.合理

C.及時(shí)

D.公開(kāi)

【答案】：ABCD

【解析】我國(guó)司法工作的基本要求涵蓋合法、合理、及時(shí)等方面。合法是指在司法活動(dòng)中要嚴(yán)格遵守法律規(guī)定，依照法定程序和權(quán)限進(jìn)行，這是法治的基本要求，確保司法活動(dòng)具有權(quán)威性和公信力，維護(hù)法律的尊嚴(yán)和統(tǒng)一。合理要求司法活動(dòng)既要符合法律規(guī)定，又要符合社會(huì)道德、公平正義的理念，在法律適用過(guò)程中充分考慮案件的具體情況和社會(huì)效果，做到情理法相融合，使司法裁判能夠得到社會(huì)公眾的認(rèn)可。及時(shí)強(qiáng)調(diào)司法活動(dòng)要在合理的時(shí)間內(nèi)完成，避免案件久拖不決，確保當(dāng)事人的合法權(quán)益能夠得到及時(shí)保障，提高司法效率，減少當(dāng)事人的訴累，維護(hù)社會(huì)秩序的穩(wěn)定。而公開(kāi)并非司法工作的基本要求的核心內(nèi)容，公開(kāi)更多是司法工作中的一項(xiàng)重要原則，雖然公開(kāi)有助于保障公眾的知情權(quán)、監(jiān)督權(quán)，但它與合法、合理、及時(shí)所體現(xiàn)的對(duì)司法工作本質(zhì)性要求的側(cè)重點(diǎn)有所不同。所以我國(guó)司法工作基本要求包括合法、合理、及時(shí)。5、價(jià)值規(guī)律作為商品經(jīng)濟(jì)的基本規(guī)律，其基本內(nèi)容和客觀(guān)要求是（）。

A.商品的價(jià)值量是由生產(chǎn)商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定

B.商品的交換以?xún)r(jià)值量為基礎(chǔ)

C.商品交換按照等價(jià)交換的原則進(jìn)行

D.商品的價(jià)值等于商品的價(jià)格

【答案】：ABC"

【解析】?jī)r(jià)值規(guī)律是商品經(jīng)濟(jì)的基本規(guī)律，其基本內(nèi)容和客觀(guān)要求包含兩個(gè)方面。其一，商品的價(jià)值量由生產(chǎn)該商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定。社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間是指在現(xiàn)有的社會(huì)正常的生產(chǎn)條件下，在社會(huì)平均的勞動(dòng)熟練程度和勞動(dòng)強(qiáng)度下制造某種使用價(jià)值所需要的勞動(dòng)時(shí)間。由于生產(chǎn)不同商品的勞動(dòng)復(fù)雜程度和勞動(dòng)生產(chǎn)率不同，個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間存在差異，但商品的價(jià)值量不能由個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間決定，只能由社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定，這樣才能保證商品生產(chǎn)的公平性和市場(chǎng)的有序競(jìng)爭(zhēng)。其二，商品交換以?xún)r(jià)值量為基礎(chǔ)，按照等價(jià)交換的原則進(jìn)行。等價(jià)交換意味著在商品交換過(guò)程中，雙方所交換的商品價(jià)值量要相等。這種等價(jià)交換不是存在于每一次具體的交換中，而是在長(zhǎng)期的交換過(guò)程中通過(guò)價(jià)格圍繞價(jià)值上下波動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)的。當(dāng)商品供不應(yīng)求時(shí)，價(jià)格高于價(jià)值；當(dāng)商品供過(guò)于求時(shí)，價(jià)格低于價(jià)值。但從總體和長(zhǎng)期來(lái)看，價(jià)格的漲落會(huì)相互抵消，商品的平均價(jià)格和價(jià)值是相符的，從而實(shí)現(xiàn)等價(jià)交換。而商品的價(jià)值并不總是等于商品的價(jià)格。價(jià)格是價(jià)值的貨幣表現(xiàn)，受供求關(guān)系等多種因素影響，價(jià)格會(huì)圍繞價(jià)值上下波動(dòng)，并非始終與價(jià)值相等。所以該題應(yīng)選擇關(guān)于商品價(jià)值量由社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定、商品交換以?xún)r(jià)值量為基礎(chǔ)以及按等價(jià)交換原則進(jìn)行的內(nèi)容。"6、A市的李某出差途經(jīng)B市某街心公園時(shí)不幸被范某家的狗咬傷，李某要求范某賠償醫(yī)藥費(fèi)、療養(yǎng)費(fèi)等共計(jì)1萬(wàn)元，但范某認(rèn)為賠償金額過(guò)高，雙方因此爭(zhēng)執(zhí)不下。對(duì)此，李某可以（）。

A.訴至A市法院起訴維權(quán)

B.通過(guò)人民調(diào)解解決糾紛

C.通過(guò)行政復(fù)議維護(hù)權(quán)益

D.征得范某同意共同申請(qǐng)仲裁

【答案】：BD"

【解析】該題考查解決民事糾紛的途徑。首先，根據(jù)民事訴訟中“原告就被告”的原則，本案中被告范某在B市，李某應(yīng)向B市法院起訴維權(quán)，而非A市法院，所以不能訴至A市法院起訴維權(quán)。其次，人民調(diào)解是解決民間糾紛的重要方式，對(duì)于李某和范某因狗咬傷賠償金額產(chǎn)生的爭(zhēng)執(zhí)，雙方可以通過(guò)人民調(diào)解來(lái)解決糾紛，人民調(diào)解委員會(huì)會(huì)在查明事實(shí)、分清是非和雙方自愿的基礎(chǔ)上，通過(guò)說(shuō)服、勸導(dǎo)等方法，促使雙方當(dāng)事人互諒互讓、平等協(xié)商、自愿達(dá)成調(diào)解協(xié)議，消除紛爭(zhēng)。然后，行政復(fù)議是指公民、法人或者其他組織認(rèn)為行政機(jī)關(guān)的具體行政行為侵犯其合法權(quán)益，依法向特定行政機(jī)關(guān)提出申請(qǐng)，由受理該申請(qǐng)的行政機(jī)關(guān)對(duì)原具體行政行為依法進(jìn)行審查并作出行政復(fù)議決定的活動(dòng)。而本題是李某和范某之間的民事糾紛，并非行政機(jī)關(guān)的具體行政行為引發(fā)的爭(zhēng)議，所以不適用行政復(fù)議來(lái)維護(hù)權(quán)益。最后，仲裁是解決糾紛的一種有效方式，平等主體的公民、法人和其他組織之間發(fā)生的合同糾紛和其他財(cái)產(chǎn)權(quán)益糾紛，可以仲裁，但需雙方自愿達(dá)成仲裁協(xié)議。李某和范某的糾紛屬于民事糾紛，若征得對(duì)方同意，雙方可以共同申請(qǐng)仲裁來(lái)解決賠償爭(zhēng)議。綜上，李某可以通過(guò)人民調(diào)解解決糾紛，也可以征得范某同意共同申請(qǐng)仲裁。"7、下列表述中錯(cuò)誤的有（）。

A.液晶顯示器是以電流刺激液晶分子產(chǎn)生點(diǎn)、線(xiàn)、面配合背部燈管構(gòu)成畫(huà)面

B.氣體吸收式電冰箱以熱源為動(dòng)力，常用氟利昂作制冷劑

C.LED燈是一種熱光源，能夠?qū)㈦娔苤苯愚D(zhuǎn)化為可見(jiàn)光

D.空調(diào)目前主要使用的制冷劑是氯甲烷

【答案】：BCD"

【解析】該題為關(guān)于電器原理和制冷劑知識(shí)的多選題，需要判斷各表述的正誤。液晶顯示器是通過(guò)電流刺激液晶分子，使其產(chǎn)生點(diǎn)、線(xiàn)、面，并與背部燈管配合構(gòu)成畫(huà)面，此表述正確。氣體吸收式電冰箱以熱源為動(dòng)力，但它常用氨作制冷劑，而非氟利昂，所以此表述錯(cuò)誤。LED燈是一種冷光源，并非熱光源，它能夠?qū)㈦娔苤苯愚D(zhuǎn)化為可見(jiàn)光，該表述錯(cuò)誤?？照{(diào)目前主要使用的制冷劑是氟利昂，并非氯甲烷，此表述錯(cuò)誤。綜上，表述錯(cuò)誤的有氣體吸收式電冰箱相關(guān)表述、LED燈相關(guān)表述以及空調(diào)制冷劑相關(guān)表述。"8、下列對(duì)文件夾的敘述正確的有（）。

A.文件夾一經(jīng)建立就不能刪除

B.文件夾是根據(jù)需要來(lái)建立的

C.文件夾是可以移動(dòng)的

D.文件夾的名稱(chēng)是可以改

【答案】：BCD

【解析】文件夾是用戶(hù)根據(jù)自身需要?jiǎng)?chuàng)建的，可用于組織和管理文件。在計(jì)算機(jī)系統(tǒng)中，文件夾并非一經(jīng)建立就不能刪除，用戶(hù)可以根據(jù)實(shí)際情況對(duì)文件夾進(jìn)行刪除操作。同時(shí)，文件夾具有可移動(dòng)性，能夠從一個(gè)存儲(chǔ)位置轉(zhuǎn)移到另一個(gè)存儲(chǔ)位置。此外，文件夾的名稱(chēng)也可以根據(jù)用戶(hù)需求進(jìn)行修改。因此，可根據(jù)需要建立文件夾、文件夾可以移動(dòng)以及文件夾名稱(chēng)可以修改的表述均正確。9、文化符號(hào)是一個(gè)企業(yè)、一個(gè)地域、一個(gè)民族或一個(gè)國(guó)家獨(dú)特文化的抽象體現(xiàn)，是文化內(nèi)涵的重要載體和形式。下列關(guān)于各國(guó)文化符號(hào)的說(shuō)法正確的是（）。

A.漢語(yǔ)、書(shū)法、北京故宮、長(zhǎng)城、孔子、孫子兵法、兵馬俑、絲綢、瓷器、京劇、少林寺、功夫等是中國(guó)文化的文化符號(hào)

B.英語(yǔ)、白金漢宮、大英博物館、巨石陣、牛津大學(xué)、路易威登（LV）、芭比娃娃、格林威治天文臺(tái)等是英國(guó)的文化符號(hào)

C.埃菲爾鐵塔、盧浮宮、凡爾賽宮、巴爾扎克、紳士風(fēng)度、哈利·波特、拿破侖一世皇帝等是法國(guó)的文化符號(hào)

D.斗牛士、馬德里東方宮、皇家馬德里、西班牙語(yǔ)、潘普洛納奔牛節(jié)、神圣家族教堂等是西班牙的文化符號(hào)

【答案】：AD"

【解析】文化符號(hào)是一個(gè)企業(yè)、一個(gè)地域、一個(gè)民族或一個(gè)國(guó)家獨(dú)特文化的抽象體現(xiàn)，是文化內(nèi)涵的重要載體和形式。對(duì)于本題各部分內(nèi)容分析如下：漢語(yǔ)、書(shū)法是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，北京故宮、長(zhǎng)城作為歷史建筑見(jiàn)證了中國(guó)悠久的歷史，孔子是中國(guó)古代偉大的思想家、教育家，孫子兵法是中國(guó)古代軍事文化的瑰寶，兵馬俑展現(xiàn)了古代高超的雕塑藝術(shù)，絲綢和瓷器是中國(guó)古代對(duì)外貿(mào)易的代表性商品，京劇是中國(guó)國(guó)粹，少林寺是中國(guó)佛教禪宗祖庭且與武術(shù)文化緊密相連，功夫更是中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)的統(tǒng)稱(chēng)，這些都是中國(guó)文化的典型符號(hào)。而某些內(nèi)容歸屬存在錯(cuò)誤。路易威登（LV）是法國(guó)著名奢侈品牌，是法國(guó)的文化符號(hào)代表；芭比娃娃是美國(guó)的文化符號(hào)。紳士風(fēng)度是英國(guó)文化的體現(xiàn)，哈利·波特是英國(guó)作家創(chuàng)作的文化形象，但屬于英國(guó)文化符號(hào)；埃菲爾鐵塔、盧浮宮、凡爾賽宮、巴爾扎克、拿破侖一世皇帝是法國(guó)的文化符號(hào)。斗牛士、馬德里東方宮、皇家馬德里代表了西班牙的體育和歷史文化，西班牙語(yǔ)是西班牙的官方語(yǔ)言，潘普洛納奔牛節(jié)是西班牙的傳統(tǒng)節(jié)日，神圣家族教堂是西班牙著名的建筑，這些都體現(xiàn)了西班牙獨(dú)特的文化。綜上，正確的文化符號(hào)表述部分體現(xiàn)了對(duì)應(yīng)國(guó)家的獨(dú)特文化內(nèi)涵，可作為判斷依據(jù)得出正確答案。"10、近年來(lái)，明星吸毒被抓的新聞屢見(jiàn)報(bào)端。毒品的危害有（）。

A.容易引發(fā)各類(lèi)犯罪

B.對(duì)人的身體造成嚴(yán)重?fù)p害

C.敗壞社會(huì)風(fēng)氣

D.極易導(dǎo)致家庭破裂

【答案】：ABCD

【解析】毒品的危害是多方面的。從社會(huì)層面來(lái)看，吸毒者為獲取毒資，往往會(huì)不擇手段，這容易引發(fā)各類(lèi)犯罪行為，嚴(yán)重影響社會(huì)治安和公共安全；同時(shí)，吸毒行為與社會(huì)主流價(jià)值觀(guān)相悖，會(huì)在社會(huì)上形成不良示范，敗壞社會(huì)風(fēng)氣。從家庭角度而言，吸毒不僅會(huì)消耗大量的家庭財(cái)產(chǎn)，還會(huì)導(dǎo)致吸毒者人格扭曲、親情淡漠，極易導(dǎo)致家庭破裂。從個(gè)人健康方面，毒品會(huì)對(duì)人的身體造成嚴(yán)重?fù)p害，侵蝕吸毒者的身體機(jī)能，引發(fā)各種疾病，甚至危及生命。所以，毒品的危害體現(xiàn)在容易引發(fā)各類(lèi)犯罪、對(duì)人的身體造成嚴(yán)重?fù)p害、敗壞社會(huì)風(fēng)氣、極易導(dǎo)致家庭破裂等多個(gè)方面。11、“政社互動(dòng)”指的是“政府行政管理與基層群眾自治有效銜接和良性互動(dòng)”，其內(nèi)核是“凡村（居）自治事務(wù)，放手其自主管理”。那么“政社互動(dòng)”的意義是什么？

A.轉(zhuǎn)變了政府職能，促進(jìn)基層政權(quán)組織建設(shè)的發(fā)展

B.擴(kuò)大了村民的政治權(quán)利，保障了人民群眾的切身利益

C.有利于更大程度上挖掘群眾組織參與社會(huì)管理和服務(wù)的潛能

D.創(chuàng)新了社會(huì)管理新模式，推動(dòng)了社會(huì)主義民主政治的新發(fā)展

【答案】：CD"

【解析】“政社互動(dòng)”強(qiáng)調(diào)政府行政管理與基層群眾自治有效銜接和良性互動(dòng)，核心是讓村（居）自主管理自治事務(wù)?；鶎尤罕娮灾谓M織并非基層政權(quán)組織，所以該舉措未涉及促進(jìn)基層政權(quán)組織建設(shè)發(fā)展。而且公民的政治權(quán)利是由法律規(guī)定的，不能隨意擴(kuò)大，因此所謂擴(kuò)大村民政治權(quán)利的說(shuō)法也是錯(cuò)誤的?！罢缁?dòng)”賦予村（居）更多自主管理的權(quán)力，能夠激發(fā)群眾組織參與社會(huì)管理和服務(wù)的積極性，更大程度地挖掘其參與社會(huì)管理和服務(wù)的潛能。同時(shí)，這也是一種社會(huì)管理新模式的創(chuàng)新，推動(dòng)了社會(huì)主義民主政治的新發(fā)展。所以該舉措的意義在于有利于更大程度上挖掘群眾組織參與社會(huì)管理和服務(wù)的潛能，并且創(chuàng)新了社會(huì)管理新模式，推動(dòng)了社會(huì)主義民主政治的新發(fā)展。"12、下列選項(xiàng)中，哪些體現(xiàn)了我國(guó)儒家學(xué)派體系中“仁、義、禮、智、信”的道德倫理及管理思想（）。

A.“修身、齊家、治國(guó)、平天下”

B.“天下之本在國(guó)，國(guó)之本在家”

C.“為人君止于仁，為人臣止于敬”

D.“察見(jiàn)淵魚(yú)者不祥，智料隱匿者有殃”

【答案】：ABC

【解析】“修身、齊家、治國(guó)、平天下”強(qiáng)調(diào)個(gè)人修養(yǎng)是基礎(chǔ)，通過(guò)提升自身品德來(lái)管理家庭，進(jìn)而治理國(guó)家、平定天下，體現(xiàn)了個(gè)人道德修養(yǎng)與社會(huì)管理的緊密聯(lián)系，符合儒家道德倫理及管理思想中從自我到社會(huì)的層層遞進(jìn)關(guān)系。“天下之本在國(guó)，國(guó)之本在家”指出國(guó)家和家庭的根本關(guān)系，反映了儒家以家庭為基礎(chǔ)構(gòu)建社會(huì)秩序的理念，也是儒家道德倫理及管理思想的體現(xiàn)?！盀槿司褂谌剩瑸槿顺贾褂诰础泵鞔_了君主和臣子各自應(yīng)遵循的道德規(guī)范，君主應(yīng)心懷仁愛(ài)，臣子應(yīng)心懷恭敬，這體現(xiàn)了儒家“仁”和“義”的道德要求?！安煲?jiàn)淵魚(yú)者不祥，智料隱匿者有殃”意思是明察到別人隱私是不吉利的，用智謀去探察別人隱匿之事會(huì)有災(zāi)禍，體現(xiàn)了儒家“智”的思想，即不要過(guò)度彰顯自己的智慧去窺探他人隱私。這些內(nèi)容都與儒家學(xué)派體系中“仁、義、禮、智、信”的道德倫理及管理思想相契合。13、公民享有人身自由的權(quán)利，下列說(shuō)法正確的是（）。

A.對(duì)公民非經(jīng)法定程序不得逮捕

B.禁止用任何非法方式限制公民人身自由

C.禁止非法搜查公民身體

D.來(lái)旅游的外國(guó)人，非我國(guó)公民不享有人身自由

【答案】：ABC"

【解析】人身自由權(quán)利是公民的基本權(quán)利之一。我國(guó)法律明確規(guī)定，對(duì)公民的逮捕必須經(jīng)過(guò)法定程序，這是保障公民合法權(quán)益不受非法侵犯的重要規(guī)定。同時(shí)，禁止任何非法方式限制公民的人身自由，以確保公民能夠在合法的范圍內(nèi)自由活動(dòng)。并且，非法搜查公民身體的行為也是被嚴(yán)格禁止的，這維護(hù)了公民身體的自主性和安全性。而對(duì)于來(lái)旅游的外國(guó)人，雖然他們不是我國(guó)公民，但依據(jù)國(guó)際法和我國(guó)相關(guān)法律規(guī)定，在我國(guó)境內(nèi)他們同樣享有人身自由等基本權(quán)利，這體現(xiàn)了法治社會(huì)的公平性和開(kāi)放性。所以，對(duì)公民非經(jīng)法定程序不得逮捕、禁止用任何非法方式限制公民人身自由、禁止非法搜查公民身體這些表述均是正確的。"14、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)主要具有（）等特征。

A.平等性

B.法制性

C.競(jìng)爭(zhēng)性

D.開(kāi)放性

【答案】：ABCD"

【解析】市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是一種經(jīng)濟(jì)體系，在這種體系下產(chǎn)品和服務(wù)的生產(chǎn)和銷(xiāo)售由自由市場(chǎng)的自由價(jià)格機(jī)制所引導(dǎo)。它主要具有平等性、法制性、競(jìng)爭(zhēng)性和開(kāi)放性等特征。平等性體現(xiàn)在市場(chǎng)主體之間的地位是平等的，無(wú)論是國(guó)有企業(yè)、民營(yíng)企業(yè)還是外資企業(yè)，都在市場(chǎng)中享有平等的競(jìng)爭(zhēng)機(jī)會(huì)和權(quán)利，不存在身份上的等級(jí)差別，能夠平等地參與市場(chǎng)交易和競(jìng)爭(zhēng)。法制性強(qiáng)調(diào)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是法治經(jīng)濟(jì)，市場(chǎng)活動(dòng)必須在法律的框架內(nèi)進(jìn)行。通過(guò)法律來(lái)規(guī)范市場(chǎng)主體的行為，保障市場(chǎng)秩序，維護(hù)公平競(jìng)爭(zhēng)，確保各種經(jīng)濟(jì)關(guān)系和經(jīng)濟(jì)活動(dòng)有法可依、有章可循，為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的健康運(yùn)行提供堅(jiān)實(shí)的法律保障。競(jìng)爭(zhēng)性是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的核心特征之一。在市場(chǎng)中，各個(gè)市場(chǎng)主體為了實(shí)現(xiàn)自身利益最大化，會(huì)在產(chǎn)品質(zhì)量、價(jià)格、服務(wù)等方面展開(kāi)激烈競(jìng)爭(zhēng)。這種競(jìng)爭(zhēng)促使企業(yè)不斷改進(jìn)技術(shù)、提高管理水平、降低生產(chǎn)成本，從而推動(dòng)整個(gè)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展和資源的優(yōu)化配置。開(kāi)放性意味著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是一個(gè)開(kāi)放的系統(tǒng)，它不僅打破了地區(qū)之間的封鎖和分割，促進(jìn)國(guó)內(nèi)各地區(qū)之間的經(jīng)濟(jì)交流與合作，還積極參與國(guó)際經(jīng)濟(jì)交往，與世界經(jīng)濟(jì)接軌。通過(guò)開(kāi)放，實(shí)現(xiàn)資源在更大范圍內(nèi)的流動(dòng)和配置，充分利用國(guó)內(nèi)外兩個(gè)市場(chǎng)、兩種資源，提高經(jīng)濟(jì)的效率和競(jìng)爭(zhēng)力。綜上所述，平等性、法制性、競(jìng)爭(zhēng)性和開(kāi)放性都是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的主要特征。"15、在金融危機(jī)背景下，各國(guó)均重視“硬通貨”（即黃金）儲(chǔ)備，以抵御金融資產(chǎn)蒸發(fā)。各國(guó)重視“硬通貨”的依據(jù)有（）。

A.貨幣的本質(zhì)是一般等價(jià)物，是財(cái)富的代表

B.國(guó)家無(wú)法規(guī)定紙幣的購(gòu)買(mǎi)力

C.黃金的價(jià)值是恒定的，最適宜充當(dāng)一般等價(jià)物

D.黃金作為一般等價(jià)物，可以表現(xiàn)其他一切商品的價(jià)值

【答案】：ABD"

【解析】本題可從貨幣本質(zhì)、紙幣購(gòu)買(mǎi)力以及黃金特性等角度來(lái)分析各國(guó)重視“硬通貨”黃金儲(chǔ)備的依據(jù)。貨幣的本質(zhì)是一般等價(jià)物，它可以和其他一切商品相交換，是社會(huì)財(cái)富的一般性代表。在金融危機(jī)時(shí)，金融資產(chǎn)可能大幅貶值甚至蒸發(fā)，而作為貨幣的黃金，因其本質(zhì)是一般等價(jià)物，能在一定程度上保障財(cái)富，所以各國(guó)重視其儲(chǔ)備，這是重視“硬通貨”的依據(jù)之一。紙幣的購(gòu)買(mǎi)力由市場(chǎng)決定，國(guó)家無(wú)法直接規(guī)定。在金融危機(jī)期間，紙幣的購(gòu)買(mǎi)力可能會(huì)因經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的變化而大幅波動(dòng)，導(dǎo)致其價(jià)值不穩(wěn)定。而黃金作為一種具有內(nèi)在價(jià)值的實(shí)體，不受?chē)?guó)家對(duì)紙幣購(gòu)買(mǎi)力規(guī)定的影響，能在一定程度上抵御這種不穩(wěn)定，因此各國(guó)重視黃金儲(chǔ)備來(lái)保障經(jīng)濟(jì)安全。雖然黃金具有價(jià)值，但它的價(jià)值并非恒定不變。黃金的價(jià)值會(huì)受到市場(chǎng)供求關(guān)系、開(kāi)采成本、國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)形勢(shì)等多種因素的影響而發(fā)生波動(dòng)。所以“黃金的價(jià)值是恒定的”這一表述不正確，不能作為各國(guó)重視“硬通貨”的依據(jù)。黃金作為一般等價(jià)物，能夠表現(xiàn)其他一切商品的價(jià)值。在金融危機(jī)情況下，各種商品的價(jià)格可能會(huì)出現(xiàn)劇烈波動(dòng)，而黃金作為一般等價(jià)物，可以作為衡量其他商品價(jià)值的相對(duì)穩(wěn)定的尺度，有助于穩(wěn)定經(jīng)濟(jì)秩序和保障交易的進(jìn)行，這也是各國(guó)重視“硬通貨”的重要依據(jù)。綜上所述，各國(guó)重視“硬通貨”的依據(jù)有貨幣的本質(zhì)是一般等價(jià)物，是財(cái)富的代表；國(guó)家無(wú)法規(guī)定紙幣的購(gòu)買(mǎi)力；黃金作為一般等價(jià)物，可以表現(xiàn)其他一切商品的價(jià)值。"16、公文的法定性主要體現(xiàn)在哪些方面（）。

A.法定的作者

B.法定的權(quán)威和效力

C.法定的制發(fā)程序

D.法定的發(fā)送時(shí)間

【答案】：ABC

【解析】公文的法定性體現(xiàn)在多個(gè)方面。首先，有法定的作者，公文是以機(jī)關(guān)、團(tuán)體等組織的名義制發(fā)，代表這些組織的意志和權(quán)力，這保證了公文的權(quán)威性和合法性來(lái)源。其次，具有法定的權(quán)威和效力，它是傳達(dá)政策、法規(guī)、命令等的重要工具，在其適用范圍內(nèi)具有強(qiáng)制性和約束力，能夠規(guī)范人們的行為和活動(dòng)。最后，還有法定的制發(fā)程序，從起草、審核、簽發(fā)到印發(fā)等各個(gè)環(huán)節(jié)都有嚴(yán)格的規(guī)定和流程，以確保公文的質(zhì)量和嚴(yán)肅性。而法定的發(fā)送時(shí)間并非公文法定性的主要體現(xiàn)方面，它更多地與公文的時(shí)效性相關(guān)。所以公文的法定性主要體現(xiàn)在法定的作者、法定的權(quán)威和效力以及法定的制發(fā)程序。17、殘疾人聯(lián)合會(huì)具有（）職能。

A.教育

B.代表

C.服務(wù)

D.管理

【答案】：BCD

【解析】殘疾人聯(lián)合會(huì)具有代表、服務(wù)、管理職能。代表職能是指代表殘疾人共同利益，維護(hù)殘疾人合法權(quán)益；服務(wù)職能是指全心全意為殘疾人服務(wù)，幫助殘疾人解決實(shí)際困難；管理職能是指履行政府委托的部分行政職能，發(fā)展和管理殘疾人事業(yè)。而教育并非是殘疾人聯(lián)合會(huì)的主要職能，所以該題應(yīng)選擇代表、服務(wù)、管理職能。18、以善惡作為評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的道德是依靠（）來(lái)維系的。

A.法律法規(guī)

B.社會(huì)輿論

C.傳統(tǒng)習(xí)慣

D.內(nèi)心信念

【答案】：BCD

【解析】道德是以善惡為評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，依靠社會(huì)輿論、傳統(tǒng)習(xí)慣和內(nèi)心信念來(lái)維系的。社會(huì)輿論是社會(huì)大眾對(duì)某種行為的褒貶態(tài)度和看法，它能形成一種強(qiáng)大的社會(huì)壓力，促使人們遵守道德規(guī)范；傳統(tǒng)習(xí)慣是在長(zhǎng)期的社會(huì)生活中逐漸形成的行為方式和準(zhǔn)則，潛移默化地影響著人們的道德觀(guān)念和行為；內(nèi)心信念則是個(gè)人內(nèi)心深處的道德認(rèn)知和自我約束，是道德行為的內(nèi)在動(dòng)力。而法律法規(guī)是由國(guó)家制定或認(rèn)可并由國(guó)家強(qiáng)制力保證實(shí)施的行為規(guī)范，與依靠社會(huì)輿論、傳統(tǒng)習(xí)慣和內(nèi)心信念來(lái)維系的道德在性質(zhì)、實(shí)施方式等方面存在明顯區(qū)別。所以本題應(yīng)選社會(huì)輿論、傳統(tǒng)習(xí)慣和內(nèi)心信念。19、下列關(guān)于《民法總則》的說(shuō)法正確的有（）。

A.《民法總則》的頒行，是全面推行依法治國(guó)的重大舉措

B.對(duì)未成年人進(jìn)行特別保護(hù)是有失公平的

C.人身和財(cái)產(chǎn)權(quán)利得到更多保障，有利于激發(fā)社會(huì)福利

D.對(duì)胎兒民主權(quán)利的保護(hù)，體現(xiàn)了對(duì)公民民主權(quán)利的尊重

【答案】：AC"

【解析】《民法總則》的頒行是全面推進(jìn)依法治國(guó)的重大舉措。它的出臺(tái)完善了民事法律規(guī)范體系，為國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化提供了重要的制度支撐，對(duì)于保障公民、法人的合法民事權(quán)益，正確調(diào)整民事關(guān)系，維護(hù)社會(huì)和經(jīng)濟(jì)秩序起到關(guān)鍵作用，所以該說(shuō)法正確。對(duì)未成年人進(jìn)行特別保