2025江蘇連云港農(nóng)業(yè)農(nóng)村局招聘1人考前自測高頻考點(diǎn)模擬試題及答案詳解(奪冠系列)_第1頁
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文檔簡介

2025江蘇連云港農(nóng)業(yè)農(nóng)村局招聘1人考前自測高頻考點(diǎn)模擬試題第一部分單選題(50題)1、以下哪個(gè)國家與新疆不接壤()。

A.土庫曼斯坦

B.塔吉克斯坦

C.哈薩克斯坦

D.巴基斯坦

【答案】:A"

【解析】本題主要考查與新疆接壤的國家相關(guān)地理知識(shí)。新疆地處中國西北邊陲,周邊與多個(gè)國家接壤。其中,塔吉克斯坦與新疆接壤,它是中亞五國之一,和新疆西南部相鄰;哈薩克斯坦也與新疆接壤,是世界最大的內(nèi)陸國,和新疆西北部相接;巴基斯坦與新疆接壤,其和新疆西南部相鄰,中巴之間有著友好的合作關(guān)系以及重要的戰(zhàn)略通道。而土庫曼斯坦是位于中亞西南部的內(nèi)陸國家,它與新疆并不接壤。綜上,答案是土庫曼斯坦。"2、辦公室更改電話號(hào)碼,可用()公布周知。

A.通知

B.通告

C.啟事

D.布告

【答案】:B"

【解析】通知適用于發(fā)布、傳達(dá)要求下級機(jī)關(guān)執(zhí)行和有關(guān)單位周知或者執(zhí)行的事項(xiàng),批轉(zhuǎn)、轉(zhuǎn)發(fā)公文,通常是上級對下級,辦公室更改電話號(hào)碼這類情況用通知公布周知不太合適。通告適用于在一定范圍內(nèi)公布應(yīng)當(dāng)遵守或者周知的事項(xiàng),一般用于面向社會(huì)公眾告知相關(guān)規(guī)定和要求等,辦公室內(nèi)部更改電話號(hào)碼不適合用通告。啟事是機(jī)關(guān)、團(tuán)體、單位、公民個(gè)人有事情需要向公眾說明,或者請求有關(guān)單位、廣大群眾幫助時(shí)所寫的一種說明事項(xiàng)的實(shí)用文體,辦公室更改電話號(hào)碼可以用啟事公布周知,向大家說明這一信息。布告是國家機(jī)關(guān)在向人民群眾公布政策法令和重大事件,以及宣布其他需要人民群眾了解、遵守和執(zhí)行的事項(xiàng)時(shí)使用的一種公文,辦公室更改電話號(hào)碼用布告過于正式和隆重。所以答案選啟事。"3、某部門正在準(zhǔn)備會(huì)議材料,共有153份相同的文件,需要裝到大小兩種文件袋里送至?xí)?,大的每個(gè)能裝24份文件,小的每個(gè)能裝15份文件。如果要使每個(gè)文件袋都正好裝滿,則需要大文件袋()個(gè)。

A.2

B.3

C.5

D.7

【答案】:A

【解析】設(shè)大文件袋有x個(gè),小文件袋有y個(gè),可列方程24x+15y=153,化簡為8x+5y=51。依次代入嘗試,當(dāng)大文件袋為2個(gè)時(shí),小文件袋數(shù)量是整數(shù)7個(gè),正好裝滿,符合要求。4、根據(jù)《新時(shí)代公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》,下列哪項(xiàng)不屬于個(gè)人品德的內(nèi)容()。

A.明禮遵規(guī)

B.勤勞善良

C.寬厚正直

D.自強(qiáng)不息

【答案】:D

【解析】《新時(shí)代公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》明確指出,個(gè)人品德的內(nèi)容包括愛國奉獻(xiàn)、明禮遵規(guī)、勤勞善良、寬厚正直、自強(qiáng)自律。選項(xiàng)中“自強(qiáng)不息”并不在個(gè)人品德的內(nèi)容范疇內(nèi),而“明禮遵規(guī)”“勤勞善良”“寬厚正直”都屬于個(gè)人品德的內(nèi)容。所以不屬于個(gè)人品德內(nèi)容的是自強(qiáng)不息。5、下列四種設(shè)備中,屬于輸出設(shè)備的是()。

A.UPS

B.服務(wù)器

C.繪圖儀

D.鼠標(biāo)器

【答案】:C"

【解析】該題主要考查對計(jì)算機(jī)輸出設(shè)備的認(rèn)知。計(jì)算機(jī)輸出設(shè)備是將計(jì)算機(jī)處理的結(jié)果以人們能夠識(shí)別的形式表現(xiàn)出來的設(shè)備。UPS即不間斷電源,它的主要作用是在市電停電等情況下為計(jì)算機(jī)等設(shè)備提供臨時(shí)的電力供應(yīng),以保證設(shè)備正常運(yùn)行,并非用于輸出計(jì)算機(jī)處理結(jié)果,所以不屬于計(jì)算機(jī)輸出設(shè)備。服務(wù)器是提供計(jì)算服務(wù)的設(shè)備,它在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中為其他計(jì)算機(jī)提供各種服務(wù),主要功能并非輸出結(jié)果,不屬于計(jì)算機(jī)輸出設(shè)備。繪圖儀是一種能按照人們的要求自動(dòng)繪制圖形的設(shè)備,它接收計(jì)算機(jī)發(fā)出的指令和數(shù)據(jù),并將其轉(zhuǎn)化為圖形輸出,屬于計(jì)算機(jī)輸出設(shè)備。鼠標(biāo)器是計(jì)算機(jī)的輸入設(shè)備,用于向計(jì)算機(jī)輸入用戶的操作指令,方便用戶控制計(jì)算機(jī)的操作,并非輸出設(shè)備。綜上,正確答案為繪圖儀。"6、下列生活常識(shí)中表述正確的是:()。

A.發(fā)現(xiàn)家中煤氣泄漏,立即打開排風(fēng)扇

B.在煤礦井中打火把

C.久未開啟的菜窖在進(jìn)入時(shí)做燈火實(shí)驗(yàn)

D.屋內(nèi)著火,立即開窗

【答案】:C"

【解析】本題可結(jié)合生活常識(shí)和化學(xué)知識(shí),對各選項(xiàng)的正確性進(jìn)行逐一分析。煤氣的主要成分是一氧化碳等可燃性氣體,與空氣混合遇明火或電火花可能發(fā)生爆炸。打開排風(fēng)扇時(shí)會(huì)產(chǎn)生電火花,若此時(shí)家中煤氣泄漏,打開排風(fēng)扇可能會(huì)引發(fā)爆炸,因此發(fā)現(xiàn)家中煤氣泄漏,不能立即打開排風(fēng)扇。煤礦井中含有瓦斯等可燃性氣體,瓦斯的主要成分是甲烷,與空氣混合遇明火可能發(fā)生爆炸。在煤礦井中打火把,會(huì)有引發(fā)瓦斯爆炸的危險(xiǎn),所以不能在煤礦井中打火把。久未開啟的菜窖中可能含有大量的二氧化碳,二氧化碳不能供給呼吸,含量過高會(huì)使人窒息。做燈火實(shí)驗(yàn)可以檢測菜窖中二氧化碳的含量,若燈火熄滅或燃燒不旺,說明二氧化碳含量較高,不宜立即進(jìn)入,要先通風(fēng)一段時(shí)間后再進(jìn)入,因此久未開啟的菜窖在進(jìn)入時(shí)做燈火實(shí)驗(yàn)是合理的。屋內(nèi)著火時(shí),開窗會(huì)為燃燒提供更充足的氧氣,使火勢更旺,不利于滅火和人員安全,所以屋內(nèi)著火不能立即開窗。綜上,表述正確的是久未開啟的菜窖在進(jìn)入時(shí)做燈火實(shí)驗(yàn)。"7、財(cái)政赤字指的是國家財(cái)政支出()財(cái)政收入的情況。

A.大于

B.小于

C.等于

D.不小于

【答案】:A

【解析】財(cái)政赤字是指年度財(cái)政支出大于財(cái)政收入的差額,通常會(huì)在會(huì)計(jì)上用紅字表示,所以也被稱作財(cái)政赤字。當(dāng)財(cái)政支出小于財(cái)政收入時(shí),會(huì)產(chǎn)生財(cái)政盈余;當(dāng)財(cái)政支出等于財(cái)政收入時(shí),財(cái)政達(dá)到收支平衡。不小于包含了大于和等于兩種情況,與財(cái)政赤字的定義并不完全契合。因此,財(cái)政赤字意味著國家財(cái)政支出大于財(cái)政收入。8、下列屬于下行文的是()。

A.命令(令)

B.報(bào)告

C.請示

D.議案

【答案】:A

【解析】下行文是指上級機(jī)關(guān)對所屬下級機(jī)關(guān)的發(fā)文。命令(令)是國家行政機(jī)關(guān)及其領(lǐng)導(dǎo)人發(fā)布的指揮性和強(qiáng)制性的公文,通常是上級對下級發(fā)布,屬于下行文。報(bào)告是向上級機(jī)關(guān)匯報(bào)工作、反映情況、提出意見或者建議,答復(fù)上級機(jī)關(guān)的詢問時(shí)使用的公文,是上行文。請示是下級機(jī)關(guān)向上級機(jī)關(guān)請求指示、批準(zhǔn)時(shí)使用的公文,屬于上行文。議案是由具有法定提案權(quán)的國家機(jī)關(guān)、會(huì)議常設(shè)或臨時(shí)設(shè)立的機(jī)構(gòu)和組織,以及一定數(shù)量的個(gè)人,向權(quán)力機(jī)構(gòu)提出進(jìn)行審議并作出決定的議事原案,與下行文概念不符。所以在這些選項(xiàng)中屬于下行文的是命令(令)。9、十周歲的小王沉迷網(wǎng)絡(luò)直播,在某次觀看直播時(shí)給主播打賞了5000元。這一行為是()。

A.有效行為

B.效力待定行為

C.無效行為

D.可撤銷行為

【答案】:B"

【解析】這道題考查民事行為效力的判定,需要依據(jù)民事行為能力人實(shí)施行為的相關(guān)法律規(guī)定來進(jìn)行分析。在我國法律體系中,自然人的民事行為能力分為完全民事行為能力、限制民事行為能力和無民事行為能力。十周歲的小王屬于限制民事行為能力人,這是基于其年齡和智力發(fā)育尚未完全成熟,不能完全獨(dú)立地進(jìn)行民事活動(dòng)。限制民事行為能力人實(shí)施的民事法律行為的效力是有特定規(guī)定的。他們實(shí)施的純獲利益的民事法律行為或者與其年齡、智力、精神健康狀況相適應(yīng)的民事法律行為是有效的;而實(shí)施的其他民事法律行為則需要經(jīng)法定代理人同意或者追認(rèn)后才有效。在本題中,小王給主播“打賞”5000元,這并非純獲利益的行為,同時(shí)5000元對于一個(gè)十周歲的未成年人來說數(shù)額較大,明顯超出了其年齡、智力所能適應(yīng)的范圍。所以,小王的這一“打賞”行為需要經(jīng)過其法定代理人同意或者追認(rèn)才能產(chǎn)生法律效力,在未經(jīng)法定代理人同意或者追認(rèn)之前,該行為的效力處于待定狀態(tài)。因此,該“打賞”行為是效力待定行為。"10、組織文化的核心是()。

A.組織概念

B.法律意識(shí)

C.價(jià)值觀

D.道德感情

【答案】:C

【解析】組織文化是指組織成員共同擁有的價(jià)值觀、信念和行為準(zhǔn)則等。在組織文化的眾多要素中,價(jià)值觀是其核心。價(jià)值觀為組織成員提供了共同的判斷標(biāo)準(zhǔn)和行為導(dǎo)向,決定了組織的基本理念、經(jīng)營哲學(xué)和發(fā)展方向。它影響著組織的決策、目標(biāo)設(shè)定、員工行為以及組織與外部的關(guān)系等各個(gè)方面。而組織概念主要是對組織的一種定義和描述;法律意識(shí)是關(guān)于法律的認(rèn)知和觀念;道德感情側(cè)重于情感層面的道德體驗(yàn)。它們都不是組織文化的核心。所以正確答案是價(jià)值觀。11、實(shí)現(xiàn)中國夢,必須弘揚(yáng)中國精神,這就是以()為核心的民族精神和以()為核心的時(shí)代精神。

A.愛國奉獻(xiàn)、拼搏進(jìn)取

B.愛國主義、改革開放

C.愛國主義、改革創(chuàng)新

D.愛國奉獻(xiàn)、創(chuàng)新包容

【答案】:C"

【解析】實(shí)現(xiàn)中國夢,必須弘揚(yáng)中國精神。中國精神是以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。愛國主義是中華民族精神的核心,它貫穿民族精神的各個(gè)方面,始終是把中華民族堅(jiān)強(qiáng)團(tuán)結(jié)在一起的精神力量。改革創(chuàng)新是時(shí)代精神的核心,改革開放以來,中國人民始終與時(shí)俱進(jìn)、一往無前,充分顯示了改革創(chuàng)新的強(qiáng)大力量。愛國奉獻(xiàn)并非民族精神核心,拼搏進(jìn)取也不是時(shí)代精神核心;改革開放是推動(dòng)國家發(fā)展的重要舉措,但不是時(shí)代精神的核心表述;愛國奉獻(xiàn)、創(chuàng)新包容的表述均不符合民族精神和時(shí)代精神核心的準(zhǔn)確內(nèi)容。所以正確答案是以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。"12、下列不屬于不動(dòng)產(chǎn)的是()。

A.土地

B.金錢

C.房屋

D.林木

【答案】:B

【解析】不動(dòng)產(chǎn)是指依自然性質(zhì)或法律規(guī)定不可移動(dòng)的財(cái)產(chǎn),具有固定性和不可移動(dòng)性。土地是地球表面的特定部分,其位置是固定的,不可移動(dòng),屬于不動(dòng)產(chǎn);房屋是建造在土地上的建筑物,與土地緊密相連,不可隨意移動(dòng),屬于不動(dòng)產(chǎn);林木生長在土地上,扎根于一定的土地位置,同樣具有不可移動(dòng)性,屬于不動(dòng)產(chǎn)。而金錢本質(zhì)上是一種可流通的貨幣形式,它不具備不動(dòng)產(chǎn)所要求的固定性和不可移動(dòng)性特征,不屬于不動(dòng)產(chǎn)。所以不屬于不動(dòng)產(chǎn)的是金錢。13、在推進(jìn)科技創(chuàng)新的進(jìn)程中,我國社會(huì)主義制度集中力量辦大事的顯著優(yōu)勢體現(xiàn)得十分明顯,具體表現(xiàn)為我國具備強(qiáng)有力的組織系統(tǒng),能夠?qū)Ω黝惪蒲匈Y源進(jìn)行有效整合,從而克服資源分散、效率低下、重復(fù)建設(shè)等弊端。這表明()。

A.一定條件下關(guān)鍵部分的功能對整體功能起決定作用

B.系統(tǒng)優(yōu)化方法是認(rèn)識(shí)世界和改造世界根本方法

C.以有序結(jié)構(gòu)組織起來的整體功能大于部分功能之和

D.創(chuàng)造事物之間的客觀聯(lián)系有利于發(fā)揮整體最大效益

【答案】:C"

【解析】在推動(dòng)科技創(chuàng)新進(jìn)程中,我國社會(huì)主義制度集中力量辦大事的優(yōu)勢體現(xiàn)為擁有強(qiáng)有力的組織系統(tǒng),能夠有效整合科研資源,克服分散、低效、重復(fù)的弊端。這反映的是整體與部分關(guān)系以及系統(tǒng)優(yōu)化方面的原理。整體與部分相互聯(lián)系、密不可分,整體由部分構(gòu)成,部分的功能及其變化會(huì)影響整體的功能,關(guān)鍵部分的功能及其變化甚至對整體的功能起決定作用,但題干重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是通過有效整合科研資源形成有序結(jié)構(gòu),從而使整體功能得到提升,并非突出關(guān)鍵部分對整體功能的決定作用。認(rèn)識(shí)世界和改造世界的根本方法是矛盾分析法,并非系統(tǒng)優(yōu)化方法。系統(tǒng)是由相互聯(lián)系和相互作用的諸要素構(gòu)成的統(tǒng)一整體,系統(tǒng)的基本特征是整體性、有序性和內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向。當(dāng)部分以合理、有序的結(jié)構(gòu)形成整體時(shí),整體功能就會(huì)大于部分功能之和。我國通過強(qiáng)有力的組織系統(tǒng)有效整合科研資源,克服了分散、低效、重復(fù)的弊端,形成了以有序結(jié)構(gòu)組織起來的整體,使得整體功能得到增強(qiáng),大于各部分功能之和。聯(lián)系是客觀的,是事物本身所固有的,不以人的意志為轉(zhuǎn)移,人們不能創(chuàng)造事物之間的客觀聯(lián)系,只能根據(jù)事物固有的聯(lián)系,改變事物的狀態(tài),調(diào)整原有的聯(lián)系,建立新的聯(lián)系。綜上,題干體現(xiàn)的是通過有效整合形成有序結(jié)構(gòu),使得整體功能大于部分功能之和。"14、“十四五”規(guī)劃綱要中,西部大開發(fā)被賦予形成大保護(hù)、大開放、高質(zhì)量發(fā)展“新格局”的重任,振興東北的落腳點(diǎn)在于“新突破”,中部地區(qū)要“加快崛起”,東部地區(qū)則“鼓勵(lì)加快推進(jìn)現(xiàn)代化”。這體現(xiàn)的哲學(xué)原理是()。

A.真理具有隨機(jī)性

B.真理具有客觀性

C.矛盾具有特殊性

D.矛盾具有普遍性

【答案】:C"

【解析】題干中“十四五”規(guī)劃綱要針對不同地區(qū)賦予不同的重任,西部大開發(fā)是形成“新格局”,振興東北落腳點(diǎn)是“新突破”,中部地區(qū)是“加快崛起”,東部地區(qū)是“鼓勵(lì)加快推進(jìn)現(xiàn)代化”。這表明不同地區(qū)具有不同的特點(diǎn)和發(fā)展?fàn)顩r,需要采取不同的發(fā)展策略。矛盾的特殊性是指具體事物所包含的矛盾以及每一矛盾的各個(gè)方面都有其特點(diǎn)。矛盾特殊性要求我們在認(rèn)識(shí)事物和解決問題時(shí),必須堅(jiān)持具體問題具體分析。不同地區(qū)有不同的發(fā)展定位,體現(xiàn)了矛盾具有特殊性。真理是標(biāo)志主觀同客觀相符合的哲學(xué)范疇,是人們對客觀事物及其規(guī)律的正確反映。真理最基本的屬性是客觀性,并且真理是具體的有條件的,而不是具有隨機(jī)性。題干中并沒有體現(xiàn)出與真理相關(guān)的內(nèi)容。矛盾的普遍性是指矛盾存在于一切事物中,即事事有矛盾;矛盾貫穿于每一事物發(fā)展過程的始終,即時(shí)時(shí)有矛盾。題干強(qiáng)調(diào)的是不同地區(qū)發(fā)展的不同特點(diǎn),并非強(qiáng)調(diào)矛盾普遍存在于各個(gè)地區(qū)。綜上所述,體現(xiàn)的哲學(xué)原理是矛盾具有特殊性。"15、不考慮其他因素,上調(diào)個(gè)稅起征點(diǎn)對我國經(jīng)濟(jì)的積極影響是()。

A.減少了財(cái)政收入

B.抑制了社會(huì)總需求

C.打破了財(cái)政收支平衡

D.增加中低收入者的收入

【答案】:D"

【解析】上調(diào)個(gè)稅起征點(diǎn)意味著中低收入者繳納的個(gè)人所得稅減少,在收入不變的情況下,可支配收入增加,即增加了中低收入者的收入。雖然上調(diào)個(gè)稅起征點(diǎn)在短期內(nèi)可能會(huì)減少財(cái)政收入,但這不屬于積極影響。同時(shí),中低收入者收入增加會(huì)刺激消費(fèi),從而增加社會(huì)總需求,并非抑制社會(huì)總需求。而財(cái)政收支平衡受多種因素影響,上調(diào)個(gè)稅起征點(diǎn)不一定會(huì)打破財(cái)政收支平衡。所以上調(diào)個(gè)稅起征點(diǎn)對我國經(jīng)濟(jì)的積極影響是增加中低收入者的收入。"16、變臉是()表演的特技之一,用于揭示劇中人物的內(nèi)心及思想感情的變化。

A.川劇

B.評劇

C.越劇

D.豫劇

【答案】:A

【解析】該題正確答案為川劇。川劇是中國傳統(tǒng)戲曲劇種之一,變臉是川劇表演中的一種特技,通過快速變換面部妝容,以夸張的形式生動(dòng)形象地揭示劇中人物內(nèi)心及思想感情的變化,具有獨(dú)特的藝術(shù)魅力。而評劇是流傳于中國北方的一個(gè)戲曲劇種,其特點(diǎn)以唱工見長,吐字清楚,唱詞淺顯易懂;越劇是中國第二大劇種,長于抒情,以唱為主,聲音優(yōu)美動(dòng)聽;豫劇是在河南梆子的基礎(chǔ)上不斷繼承、改革和創(chuàng)新發(fā)展起來的,以唱腔鏗鏘大氣、抑揚(yáng)有度、行腔酣暢、吐字清晰等特點(diǎn)著稱。因此,評劇、越劇和豫劇并沒有變臉這一表演特技。17、下列自然科學(xué)領(lǐng)域中,受到中世紀(jì)神學(xué)束縛最大的科學(xué)是()。

A.化學(xué)

B.生物學(xué)

C.物理學(xué)

D.數(shù)學(xué)

【答案】:B"

【解析】中世紀(jì)神學(xué)的核心觀點(diǎn)是上帝創(chuàng)造萬物,強(qiáng)調(diào)神創(chuàng)論和物種不變論。在自然科學(xué)領(lǐng)域,生物學(xué)的研究重點(diǎn)是生命現(xiàn)象和生物的發(fā)展演變規(guī)律。中世紀(jì)神學(xué)的觀念對生物學(xué)的發(fā)展形成了極大的阻礙。因?yàn)樯飳W(xué)中關(guān)于生物進(jìn)化、物種起源等科學(xué)理論,與神學(xué)所宣揚(yáng)的上帝創(chuàng)造萬物且物種永恒不變的思想嚴(yán)重沖突。當(dāng)生物學(xué)家試圖探索生物的進(jìn)化過程和真相時(shí),往往會(huì)受到神學(xué)的強(qiáng)烈打壓和限制。相比之下,化學(xué)主要關(guān)注物質(zhì)的組成、結(jié)構(gòu)、性質(zhì)及其變化規(guī)律,即使在中世紀(jì)神學(xué)統(tǒng)治時(shí)期,化學(xué)研究在一些實(shí)用領(lǐng)域如煉金術(shù)等仍有一定發(fā)展,且其理論與神學(xué)的直接沖突相對較小。物理學(xué)側(cè)重于研究物質(zhì)、能量、空間和時(shí)間等基本概念及其相互關(guān)系,雖然也受到神學(xué)一定影響,但在力學(xué)、光學(xué)等方面仍有一定的探索和發(fā)展,與神學(xué)的矛盾沒有生物學(xué)那么尖銳。數(shù)學(xué)是研究數(shù)量、結(jié)構(gòu)、變化以及空間模型等概念的一門學(xué)科,具有較強(qiáng)的邏輯性和抽象性,它與神學(xué)的教義沒有直接的邏輯沖突,所以受到中世紀(jì)神學(xué)的束縛相對較小。綜上所述,受到中世紀(jì)神學(xué)束縛最大的科學(xué)是生物學(xué)。"18、碳水化合物主要是由哪三種元素組成的()。

A.碳、氮、氧

B.碳、氯、氧

C.碳、氫、氧

D.碳、氫、氮

【答案】:C"

【解析】本題可根據(jù)碳水化合物的組成元素來進(jìn)行解答。碳水化合物是由碳、氫和氧三種元素組成,由于它所含的氫氧的比例為二比一,和水一樣,故稱為碳水化合物。因此,碳水化合物主要由碳、氫、氧三種元素組成。"19、下列具體事例中,處理方式不符合辦事公道原則和要求的是()。

A.公交車安放殘障專座

B.醫(yī)院掛號(hào)對軍人優(yōu)先

C.商場扣留疑似盜竊者

D.機(jī)場設(shè)置貴賓休息區(qū)

【答案】:C

【解析】辦事公道原則要求在處理事情、對待人員時(shí)要公平、公正,不偏袒、不歧視,按照一定的標(biāo)準(zhǔn)和道德規(guī)范行事。公交車安放殘障專座,體現(xiàn)了對殘障群體的關(guān)愛和照顧,是基于特殊群體的需求給予合理的便利安排,遵循了公平公正地對待不同群體的原則。醫(yī)院掛號(hào)對軍人優(yōu)先,軍人保家衛(wèi)國,為國家和社會(huì)做出了重要貢獻(xiàn),給予他們掛號(hào)優(yōu)先是對他們奉獻(xiàn)的一種認(rèn)可和尊重,符合公平公正的價(jià)值導(dǎo)向。機(jī)場設(shè)置貴賓休息區(qū),是機(jī)場根據(jù)不同消費(fèi)者的需求及消費(fèi)層次,為付費(fèi)的貴賓旅客提供差異化服務(wù),在市場經(jīng)濟(jì)的運(yùn)營規(guī)則下,這種差異化是合理且公平的,并沒有違背辦事公道的原則。而商場扣留疑似盜竊者,商場本身并沒有執(zhí)法權(quán)力,隨意扣留他人限制其人身自由,這是不符合法律規(guī)定和辦事公道原則的,沒有依據(jù)合法的程序和標(biāo)準(zhǔn)來處理事情。所以處理方式不符合辦事公道原則和要求的是商場扣留疑似盜竊者。20、依據(jù)人的才能大小,為其安排恰當(dāng)?shù)穆毼?,這屬于人才使用原則中的()。

A.揚(yáng)長避短,各盡所能

B.用人不疑,疑人不用

C.適度用人,職能相稱

D.合理流動(dòng),適才所用

【答案】:C

【解析】該題主要考查對人才使用原則的理解和判斷。根據(jù)人的才能大小給予其適當(dāng)?shù)穆毼唬瑥?qiáng)調(diào)的是要使人才的能力和所擔(dān)任的職能相匹配,做到適度用人,以實(shí)現(xiàn)人盡其才。而揚(yáng)長避短,各盡所能側(cè)重于發(fā)揮人才的長處;用人不疑,疑人不用側(cè)重于對人才的信任;合理流動(dòng),適才所用側(cè)重于人才的合理調(diào)配。所以正確答案體現(xiàn)的是適度用人,職能相稱這一原則。21、中國第36次南極考察隊(duì)于12月初在里普里茲海東側(cè)成功回收一套此前考察時(shí)布放的潛標(biāo),這是“雪龍2號(hào)”極地科考破冰船首航南極以來()布放和回收潛標(biāo)。潛標(biāo)作為物理海洋觀測常用的定點(diǎn)長期觀測方法,用于觀測海洋的溫度、鹽度、海流等水文要素。

A.第一次

B.第二次

C.第五次

D.第十次

【答案】:A

【解析】題目描述中國第36次南極考察隊(duì)12月初在里普里茲海東側(cè)回收此前考察時(shí)布放的潛標(biāo)這一事件,詢問是“雪龍2號(hào)”極地科考破冰船首航南極以來第幾次布放和回收潛標(biāo)。從題干可知此次回收的潛標(biāo)是此前考察時(shí)布放的,且強(qiáng)調(diào)是首航南極以來的情況。由于這是回收之前布放的潛標(biāo),并且題干未提及有多次布放和回收,所以可合理推斷這是“雪龍2號(hào)”首航南極以來第一次布放和回收潛標(biāo)。22、現(xiàn)代工業(yè)的特點(diǎn)是()。

A.采用的原料種類越來越少

B.對勞動(dòng)力數(shù)量、體力的投入越來越多

C.單位產(chǎn)值能源消耗越來越多

D.對勞動(dòng)力知識(shí)、技術(shù)的投入逐漸增加

【答案】:D

【解析】現(xiàn)代工業(yè)是采用現(xiàn)代生產(chǎn)技術(shù)設(shè)備的工業(yè)生產(chǎn),其主要特征包括:①工業(yè)生產(chǎn)技術(shù)現(xiàn)代化;②工業(yè)結(jié)構(gòu)現(xiàn)代化;③工業(yè)生產(chǎn)組織現(xiàn)代化;④工業(yè)企業(yè)管理手段和方法現(xiàn)代化;⑤工業(yè)職工結(jié)構(gòu)的現(xiàn)代化。這意味著需要大量素質(zhì)高、技術(shù)熟練的生產(chǎn)工人、科技人員與管理人員,相應(yīng)地,對勞動(dòng)力知識(shí)、技術(shù)的投入也會(huì)增加。23、下列關(guān)于人格權(quán)的說法,錯(cuò)誤的是()。

A.人格權(quán)是支配權(quán)

B.人格權(quán)不得放棄、轉(zhuǎn)讓或繼承

C.人格權(quán)是我國憲法所保護(hù)的公民的基本權(quán)利

D.有些人格權(quán)屬于財(cái)產(chǎn)權(quán),有些人格權(quán)屬于非財(cái)產(chǎn)權(quán)

【答案】:D"

【解析】人格權(quán)是指民事主體專屬享有,以人格利益為客體,為維護(hù)其獨(dú)立人格所必備的固有權(quán)利。人格權(quán)具有支配性,權(quán)利人可直接支配其人格利益并排除他人干涉,所以人格權(quán)是支配權(quán)的表述正確。基于人格權(quán)的人身專屬性,其與權(quán)利主體的人身緊密相連,離開了權(quán)利主體就不復(fù)存在,因此人格權(quán)不得放棄、轉(zhuǎn)讓或繼承,該表述無誤。人格權(quán)是憲法所保護(hù)的公民的基本權(quán)利,公民的人格尊嚴(yán)不受侵犯,這體現(xiàn)了對人格權(quán)的憲法保障,此表述正確。人格權(quán)是基于人的存在而須臾不分的權(quán)利,本質(zhì)上都具有非財(cái)產(chǎn)性,其目的在于維護(hù)人的獨(dú)立人格和尊嚴(yán),不具有直接的財(cái)產(chǎn)內(nèi)容,雖然某些人格權(quán)可能會(huì)帶來一定的經(jīng)濟(jì)利益,但這并非其本質(zhì)屬性,所以不存在有些人格權(quán)屬于財(cái)產(chǎn)權(quán)的情況,該選項(xiàng)表述錯(cuò)誤。綜上,說法錯(cuò)誤的是認(rèn)為有些人格權(quán)屬于財(cái)產(chǎn)權(quán),有些人格權(quán)屬于非財(cái)產(chǎn)權(quán)這一內(nèi)容。"24、蛛網(wǎng)理論是一種將時(shí)間因素納入考量,用以考察價(jià)格和產(chǎn)量均衡狀態(tài)變動(dòng)過程的理論,它主要用于分析()的供需變動(dòng)規(guī)律。

A.高新技術(shù)產(chǎn)品

B.農(nóng)產(chǎn)品

C.日用品

D.奢侈品

【答案】:B"

【解析】蛛網(wǎng)理論是一種引入時(shí)間因素考察價(jià)格和產(chǎn)量均衡狀態(tài)變動(dòng)過程的理論。該理論主要適用于農(nóng)產(chǎn)品的供需變動(dòng)規(guī)律分析。這是因?yàn)檗r(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)具有周期性,其生產(chǎn)決策往往依據(jù)上一期的價(jià)格。當(dāng)本期價(jià)格較高時(shí),生產(chǎn)者會(huì)增加下一期的產(chǎn)量;但當(dāng)大量農(nóng)產(chǎn)品上市時(shí),由于供給增加,價(jià)格會(huì)下降,生產(chǎn)者又會(huì)減少后續(xù)產(chǎn)量,如此循環(huán),形成類似蛛網(wǎng)的產(chǎn)量和價(jià)格波動(dòng)模式。而高新技術(shù)產(chǎn)品的供需更多地受到技術(shù)創(chuàng)新、研發(fā)投入、市場需求的快速變化以及競爭態(tài)勢等因素的影響,其價(jià)格和產(chǎn)量的變動(dòng)規(guī)律較為復(fù)雜,并非主要由生產(chǎn)周期和前期價(jià)格決定。日用品通常需求較為穩(wěn)定,價(jià)格波動(dòng)相對較小,生產(chǎn)者可以根據(jù)較為穩(wěn)定的市場需求來安排生產(chǎn),一般不會(huì)出現(xiàn)像農(nóng)產(chǎn)品那樣因生產(chǎn)周期導(dǎo)致的供需大幅波動(dòng)。奢侈品的消費(fèi)群體相對特定,其需求主要取決于消費(fèi)者的收入水平、消費(fèi)偏好、品牌效應(yīng)等,供需關(guān)系也不像農(nóng)產(chǎn)品那樣呈現(xiàn)出明顯的周期性和受前期價(jià)格影響的特征。所以該題應(yīng)選農(nóng)產(chǎn)品。"25、我們常說的建設(shè)“四有”職工隊(duì)伍的“四有”是指()。

A.有理想、有知識(shí)、有能力、有紀(jì)律

B.有道德、有知識(shí)、有文化、有紀(jì)律

C.有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律

D.有理想、有知識(shí)、有能力、有文化

【答案】:C

【解析】我們常說的建設(shè)“四有”職工隊(duì)伍的“四有”是有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律。這是一個(gè)固定的表述,它對于職工隊(duì)伍建設(shè)具有重要意義。有理想能讓職工樹立正確的奮斗目標(biāo)和人生方向,激發(fā)內(nèi)在動(dòng)力;有道德可以約束職工行為,使其在工作和社會(huì)生活中遵循規(guī)范、秉持良好品質(zhì);有文化能提升職工的知識(shí)水平和綜合素質(zhì),使其更好地適應(yīng)工作需求和社會(huì)發(fā)展;有紀(jì)律則保證了職工隊(duì)伍行動(dòng)的一致性和工作的有序性。因此正確表述為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律。26、脫貧攻堅(jiān)取得勝利后,要全面推進(jìn)(),這是“三農(nóng)”工作重心的歷史性轉(zhuǎn)移。

A.農(nóng)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展

B.鄉(xiāng)村振興

C.鄉(xiāng)村宜居就業(yè)

D.農(nóng)民富裕

【答案】:B

【解析】脫貧攻堅(jiān)取得勝利后,全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興是“三農(nóng)”工作重心的歷史性轉(zhuǎn)移。這是基于我國“三農(nóng)”發(fā)展階段和戰(zhàn)略目標(biāo)的重要判斷。脫貧攻堅(jiān)解決了絕對貧困問題,而鄉(xiāng)村振興涵蓋產(chǎn)業(yè)、人才、文化、生態(tài)、組織等各個(gè)方面的全面振興,是實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化的總抓手,是推動(dòng)農(nóng)業(yè)農(nóng)村可持續(xù)發(fā)展、實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕的必然要求。農(nóng)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展是鄉(xiāng)村振興的重要內(nèi)容,但不能等同于“三農(nóng)”工作重心轉(zhuǎn)移后的整體推進(jìn)方向;鄉(xiāng)村宜居就業(yè)只是鄉(xiāng)村振興的部分體現(xiàn),不能代表全面的工作重心;農(nóng)民富裕是鄉(xiāng)村振興的重要目標(biāo)之一,同樣不能作為“三農(nóng)”工作重心轉(zhuǎn)移后的全面推進(jìn)概念。故正確答案是全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興。27、程序正當(dāng)是行政法的基本原則。下列選項(xiàng)中沒有體現(xiàn)這一原則的是()。

A.回避制度

B.權(quán)力清單

C.公眾參與

D.法定時(shí)限

【答案】:D"

【解析】程序正當(dāng)原則是行政法的基本原則之一,其要求行政機(jī)關(guān)在實(shí)施行政管理時(shí),要嚴(yán)格遵循法定程序,依法保障行政管理相對人、利害關(guān)系人的知情權(quán)、參與權(quán)和救濟(jì)權(quán)等,同時(shí)行政機(jī)關(guān)工作人員履行職責(zé),與行政管理相對人存在利害關(guān)系時(shí),應(yīng)當(dāng)回避。回避制度體現(xiàn)了程序正當(dāng)原則中的回避要求,當(dāng)行政機(jī)關(guān)工作人員與行政管理相對人存在利害關(guān)系時(shí)進(jìn)行回避,可避免利益沖突,確保行政行為的公正、公平,保障當(dāng)事人得到無偏私的對待。權(quán)力清單是政府及其部門在對其所行使的公共權(quán)力進(jìn)行全面梳理的基礎(chǔ)上,依法界定每個(gè)部門、每個(gè)崗位的職責(zé)與權(quán)限,然后將職權(quán)目錄、實(shí)施主體、相關(guān)法律依據(jù)、具體辦理流程等以清單方式進(jìn)行列舉和圖解,并公之于眾。它主要體現(xiàn)的是合法行政原則,即行政機(jī)關(guān)的職權(quán)和行使職權(quán)中產(chǎn)生的權(quán)利義務(wù)必須以法律規(guī)定為依據(jù),行政機(jī)關(guān)的法律能力和行政職權(quán)應(yīng)當(dāng)來自于法律的授權(quán),重在明確行政權(quán)力的來源和邊界。公眾參與是程序正當(dāng)原則的重要體現(xiàn),行政機(jī)關(guān)作出重要規(guī)定或者決定,特別是作出對公民、法人和其他組織不利的決定時(shí),應(yīng)當(dāng)聽取公民、法人和其他組織的意見,讓公眾參與到行政決策過程中,保障公眾的知情權(quán)和參與權(quán)。法定時(shí)限同樣體現(xiàn)程序正當(dāng)原則,行政行為需要在法定的時(shí)間范圍內(nèi)作出,這可以保障行政效率,避免行政機(jī)關(guān)拖延,保障當(dāng)事人的合法權(quán)益及時(shí)得到處理和回應(yīng),確保行政程序的有序性和及時(shí)性。綜上,沒有體現(xiàn)程序正當(dāng)原則的是權(quán)力清單。"28、馬克思主義唯物主義的社會(huì)形態(tài)是指()。

A.社會(huì)存在各個(gè)方面統(tǒng)一

B.地理環(huán)境,人口因素和物質(zhì)資料生產(chǎn)方式的統(tǒng)一

C.國體和政體的統(tǒng)一

D.同生產(chǎn)力發(fā)展的一定階段相適應(yīng)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的總和

【答案】:D"

【解析】該題主要考查對馬克思主義唯物主義社會(huì)形態(tài)概念的理解。社會(huì)存在各個(gè)方面統(tǒng)一,表述過于寬泛,沒有準(zhǔn)確體現(xiàn)出社會(huì)形態(tài)的核心內(nèi)容,不能精準(zhǔn)定義馬克思主義唯物主義的社會(huì)形態(tài)。地理環(huán)境、人口因素和物質(zhì)資料生產(chǎn)方式的統(tǒng)一,這描述的是社會(huì)物質(zhì)生活條件,并非社會(huì)形態(tài)的概念。社會(huì)物質(zhì)生活條件是社會(huì)得以存在和發(fā)展的基礎(chǔ),但不能等同于社會(huì)形態(tài)。國體和政體的統(tǒng)一是關(guān)于國家政權(quán)組織形式方面的內(nèi)容,國體指國家的性質(zhì),政體指政權(quán)的組織形式,它們主要圍繞國家政治層面,不是對社會(huì)形態(tài)的準(zhǔn)確界定。同生產(chǎn)力發(fā)展的一定階段相適應(yīng)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的總和,這是馬克思主義關(guān)于社會(huì)形態(tài)的經(jīng)典定義。生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系,生產(chǎn)關(guān)系的總和構(gòu)成經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑,經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑相互作用構(gòu)成社會(huì)形態(tài)。所以這一選項(xiàng)準(zhǔn)確闡述了馬克思主義唯物主義的社會(huì)形態(tài)。因此,正確答案為同生產(chǎn)力發(fā)展的一定階段相適應(yīng)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的總和。"29、甲在審理案件的過程中涉嫌違規(guī)被立案偵查,該案檢察人員李某與被害人存在近親屬關(guān)系,甲以此為由,提出回避申請。下列哪一選項(xiàng)是錯(cuò)誤的?()

A.李某應(yīng)該自行回避

B.作出回避決定以前,李某必須停止案件的偵查工作

C.李某的回避由檢察長決定

D.如果甲的回避申請被駁回,甲有權(quán)申請復(fù)議一次

【答案】:B"

【解析】《中華人民共和國刑事訴訟法》第二十九條規(guī)定,審判人員、檢察人員、偵查人員是本案的當(dāng)事人或者是當(dāng)事人的近親屬的,應(yīng)當(dāng)自行回避,當(dāng)事人及其法定代理人也有權(quán)要求他們回避。本案中李某與被害人存在近親屬關(guān)系,應(yīng)該自行回避。第三十一條第二款規(guī)定,對偵查人員的回避作出決定前,偵查人員不能停止對案件的偵查。題中李某在作出回避決定以前,不能停止案件的偵查工作。第三十一條第一款規(guī)定,審判人員、檢察人員、偵查人員的回避,應(yīng)當(dāng)分別由院長、檢察長、公安機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)人決定。李某的回避由檢察長決定。第三十一條第三款規(guī)定,對駁回申請回避的決定,當(dāng)事人及其法定代理人可以申請復(fù)議一次。甲的回避申請如被駁回,有權(quán)申請復(fù)議一次。"30、嚴(yán)老先生是一位富商,其病故后留下了將近五百萬的遺產(chǎn)。他的兒子嚴(yán)肅覺得妹妹嚴(yán)英已經(jīng)出嫁,不具備繼承遺產(chǎn)的資格,而嚴(yán)英卻認(rèn)為自己也應(yīng)享有繼承權(quán)。與此同時(shí),嚴(yán)老先生的弟弟嚴(yán)富貴同樣要求繼承財(cái)產(chǎn)。面對這種情況,嚴(yán)老先生的夫人張淑貞不知該如何分割遺產(chǎn)。根據(jù)我國法律規(guī)定,嚴(yán)老先生的財(cái)產(chǎn)繼承人應(yīng)該是()。

A.嚴(yán)肅、嚴(yán)英

B.張淑貞、嚴(yán)肅、嚴(yán)英、嚴(yán)富貴

C.張淑貞、嚴(yán)肅

D.張淑貞、嚴(yán)肅、嚴(yán)英

【答案】:D"

【解析】根據(jù)我國《民法典》規(guī)定,遺產(chǎn)按照下列順序繼承:第一順序?yàn)榕渑肌⒆优?、父母;第二順序?yàn)樾值芙忝?、祖父母、外祖父母。繼承開始后,由第一順序繼承人繼承,第二順序繼承人不繼承;沒有第一順序繼承人繼承的,由第二順序繼承人繼承。在本題中,嚴(yán)老先生病故后,其配偶是張淑貞,子女是嚴(yán)肅和嚴(yán)英,他們均屬于第一順序繼承人,依法享有繼承權(quán)。而嚴(yán)老先生的弟弟嚴(yán)富貴屬于第二順序繼承人,在有第一順序繼承人的情況下,第二順序繼承人不能繼承遺產(chǎn)。所以,嚴(yán)老先生的財(cái)產(chǎn)繼承人應(yīng)該是張淑貞、嚴(yán)肅和嚴(yán)英。"31、在抗擊疫情的關(guān)鍵階段,全國文藝工作者迅速行動(dòng),運(yùn)用詩歌、繪畫、音樂、小品等多樣藝術(shù)形式,積極開展抗疫主題的文藝創(chuàng)作,歌頌“逆行者”的崇高精神,有效緩解了公眾的恐慌與焦慮情緒,激發(fā)了人們戰(zhàn)勝疫情的斗志。這表明文藝創(chuàng)作要()。

A.超越生活、改變社會(huì)

B.博采眾長、海納百川

C.繼承傳統(tǒng)、滿足大眾

D.立足實(shí)踐、扎根生活

【答案】:D"

【解析】該題主要考查對文藝創(chuàng)作要求的理解,關(guān)鍵在于分析題干中文藝創(chuàng)作與抗疫實(shí)踐之間的關(guān)系,以此判斷各選項(xiàng)的正確性??箵粢咔槭钱?dāng)下的重要實(shí)踐活動(dòng),全國文藝工作者投身抗疫主題的文藝創(chuàng)作,這體現(xiàn)了文藝創(chuàng)作與現(xiàn)實(shí)實(shí)踐緊密相連。他們通過創(chuàng)作謳歌“逆行者”,緩解公眾恐慌焦慮,鼓舞戰(zhàn)勝疫情的士氣,說明文藝創(chuàng)作來源于抗疫實(shí)踐,并在實(shí)踐中發(fā)揮了積極作用。文藝創(chuàng)作是源于生活且反映生活的,雖然可以對生活進(jìn)行藝術(shù)加工和升華,但不能超越生活。同時(shí),題干中并沒有體現(xiàn)出文藝創(chuàng)作改變社會(huì)的相關(guān)內(nèi)容,所以“超越生活、改變社會(huì)”的表述不符合題意。題干中未提及文藝創(chuàng)作借鑒其他文化或藝術(shù)形式的內(nèi)容,沒有體現(xiàn)出博采眾長、海納百川的特點(diǎn),因此該選項(xiàng)不符合題干要求。題干沒有涉及對傳統(tǒng)文化的繼承以及滿足大眾相關(guān)內(nèi)容,沒有體現(xiàn)出繼承傳統(tǒng)、滿足大眾的創(chuàng)作要求,所以該選項(xiàng)也不正確。文藝工作者圍繞抗疫這一實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行創(chuàng)作,這充分表明文藝創(chuàng)作要立足實(shí)踐、扎根生活,該選項(xiàng)符合題干中所體現(xiàn)的文藝創(chuàng)作與實(shí)踐的關(guān)系。綜上,正確答案是立足實(shí)踐、扎根生活。"32、根據(jù)強(qiáng)化理論觀點(diǎn),正式組織對于目前無法確定影響的非正式組織的活動(dòng),宜采取的策略是()。

A.正強(qiáng)化

B.負(fù)強(qiáng)化

C.冷處理

D.多參與

【答案】:A

【解析】強(qiáng)化理論認(rèn)為,當(dāng)面對目前無法確定影響的非正式組織活動(dòng)時(shí),正強(qiáng)化是對某種行為給予肯定和獎(jiǎng)勵(lì),以增加該行為出現(xiàn)的頻率,但此時(shí)還不確定活動(dòng)影響,不宜貿(mào)然獎(jiǎng)勵(lì);負(fù)強(qiáng)化是撤銷厭惡刺激來增強(qiáng)行為,同樣不適用于不確定影響的情況;多參與也沒有針對性解決不確定影響的問題。而冷處理是一種較為合適的策略,當(dāng)對非正式組織活動(dòng)的影響不明確時(shí),先不急于采取行動(dòng),避免因不恰當(dāng)干預(yù)造成不良后果,通過觀察活動(dòng)發(fā)展來進(jìn)一步確定后續(xù)策略。所以應(yīng)采取冷處理的策略。33、經(jīng)濟(jì)全球化是當(dāng)代世界經(jīng)濟(jì)的重要特征之一,也是世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要趨勢。以下不屬于經(jīng)濟(jì)全球化給我國帶來的機(jī)遇的是()。

A.有利于吸引和利用外資,發(fā)展本國的經(jīng)濟(jì)

B.有利于保持市場經(jīng)濟(jì)活力,淘汰傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)

C.有利于深入?yún)⑴c國際分工,拓展海外市場

D.有利于加速工業(yè)化的進(jìn)程,提升產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)

【答案】:B"

【解析】經(jīng)濟(jì)全球化是當(dāng)代世界經(jīng)濟(jì)的重要特征和發(fā)展趨勢,對于我國而言具有多方面的影響。在面對經(jīng)濟(jì)全球化時(shí),我們既會(huì)迎來一定的發(fā)展機(jī)遇,也需要應(yīng)對各種挑戰(zhàn)。經(jīng)濟(jì)全球化為我國吸引和利用外資創(chuàng)造了有利條件。隨著全球經(jīng)濟(jì)的融合,國際資本流動(dòng)更加頻繁,我國憑借自身的市場潛力、政策優(yōu)勢等,能夠吸引大量外資進(jìn)入。這些外資的注入可以為我國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供資金支持,促進(jìn)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、產(chǎn)業(yè)升級和技術(shù)創(chuàng)新,推動(dòng)本國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。深入?yún)⑴c國際分工是經(jīng)濟(jì)全球化帶來的重要機(jī)遇之一。在全球產(chǎn)業(yè)鏈和供應(yīng)鏈體系中,我國可以充分發(fā)揮自身的比較優(yōu)勢,專注于某些產(chǎn)業(yè)環(huán)節(jié)的生產(chǎn)和加工,從而實(shí)現(xiàn)資源的優(yōu)化配置,提高生產(chǎn)效率。同時(shí),積極參與國際分工也有助于我國企業(yè)拓展海外市場,將產(chǎn)品和服務(wù)推向全球,增加出口,提升企業(yè)的國際競爭力。經(jīng)濟(jì)全球化還能夠加速我國工業(yè)化的進(jìn)程,促進(jìn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化和升級。通過與國際市場的接軌,我國企業(yè)可以學(xué)習(xí)和引進(jìn)國外先進(jìn)的技術(shù)、管理經(jīng)驗(yàn)和生產(chǎn)模式,推動(dòng)傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)向高端化、智能化、綠色化方向發(fā)展,培育新興產(chǎn)業(yè)和戰(zhàn)略性產(chǎn)業(yè),提高我國產(chǎn)業(yè)的整體素質(zhì)和國際競爭力。然而,經(jīng)濟(jì)全球化并不意味著要淘汰傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)。傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)在我國經(jīng)濟(jì)中仍然占據(jù)重要地位,并且具有深厚的產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)和文化底蘊(yùn)。傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)在提供就業(yè)、保障民生、傳承文化等方面發(fā)揮著不可替代的作用。我們應(yīng)該在推動(dòng)經(jīng)濟(jì)全球化的過程中,注重傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)與現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的融合發(fā)展,通過技術(shù)創(chuàng)新和產(chǎn)業(yè)升級,實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型升級,而不是簡單地將其淘汰。綜上所述,保持市場經(jīng)濟(jì)活力不應(yīng)以淘汰傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)為代價(jià),選項(xiàng)所描述的內(nèi)容不屬于經(jīng)濟(jì)全球化給我國帶來的機(jī)遇。"34、下發(fā)行政法規(guī)、規(guī)章的公文標(biāo)題用(),下發(fā)隸屬機(jī)關(guān)的公文標(biāo)題用(),下發(fā)上級、同級和不相隸屬機(jī)關(guān)的公文標(biāo)題用()。

A.發(fā)布,引發(fā),轉(zhuǎn)載

B.發(fā)布,批轉(zhuǎn),轉(zhuǎn)發(fā)

C.復(fù)印,轉(zhuǎn)發(fā),發(fā)布

D.復(fù)制,刊發(fā),發(fā)布

【答案】:B"

【解析】這道題主要考查不同類型公文下發(fā)時(shí)標(biāo)題用詞的正確搭配。行政法規(guī)、規(guī)章通常是具有權(quán)威性和規(guī)范性的文件,用“發(fā)布”來體現(xiàn)其正式性和權(quán)威性,表明將該行政法規(guī)、規(guī)章公之于眾。隸屬機(jī)關(guān)是受本機(jī)關(guān)領(lǐng)導(dǎo)或管理的下級機(jī)關(guān),對于隸屬機(jī)關(guān)的公文,用“批轉(zhuǎn)”合適。批轉(zhuǎn)意味著上級機(jī)關(guān)對下級機(jī)關(guān)的公文進(jìn)行批示后轉(zhuǎn)發(fā),帶有一定的指示性和指導(dǎo)性。對于上級、同級和不相隸屬機(jī)關(guān)的公文,用“轉(zhuǎn)發(fā)”恰當(dāng)。轉(zhuǎn)發(fā)就是將其他機(jī)關(guān)的公文再次發(fā)送出去,主要是為了讓相關(guān)單位知曉這些公文內(nèi)容。而“引發(fā)”“轉(zhuǎn)載”“復(fù)印”“復(fù)制”“刊發(fā)”等詞匯在公文標(biāo)題用詞中不符合規(guī)范和實(shí)際應(yīng)用場景。所以正確的搭配是發(fā)布、批轉(zhuǎn)、轉(zhuǎn)發(fā)。"35、“如果物沒有用,那么其中包含的勞動(dòng)也沒有用,因此不形成價(jià)值。”這段話說明()。

A.物只要有用就有價(jià)值

B.價(jià)值的存在以物的有用性為前提

C.價(jià)值的存在與物的有用性互為前提

D.商品不可能既有價(jià)值又有使用價(jià)值

【答案】:B"

【解析】價(jià)值是凝結(jié)在商品中的無差別的人類勞動(dòng),使用價(jià)值是商品能夠滿足人們某種需要的屬性,即物的有用性。題干表明如果物沒有用,勞動(dòng)就不形成價(jià)值,這體現(xiàn)出使用價(jià)值是價(jià)值的物質(zhì)承擔(dān)者,價(jià)值的存在以物的有用性為前提。物有用,但如果不是用于交換的勞動(dòng)產(chǎn)品,不凝結(jié)人類勞動(dòng),就不會(huì)有價(jià)值。所以并非物只要有用就有價(jià)值。價(jià)值的存在以物的有用性為前提,但物的有用性不以價(jià)值的存在為前提,所以二者不是互為前提的關(guān)系。商品是使用價(jià)值和價(jià)值的統(tǒng)一體,是既有價(jià)值又有使用價(jià)值的。"36、自我實(shí)現(xiàn)預(yù)期:當(dāng)人們對后果有期望或期待時(shí),就會(huì)引發(fā)某種行為,預(yù)期可以通過自我暗示或他人暗示形成自我鼓勵(lì)或他人鼓勵(lì),對激發(fā)與調(diào)動(dòng)潛在的能力起到一定的作用。積極的預(yù)期會(huì)產(chǎn)生積極的結(jié)果,消極的預(yù)期則產(chǎn)生消極的結(jié)果。下列現(xiàn)象不屬于“自我實(shí)現(xiàn)預(yù)期”的是()。

A.她的同學(xué)都說她很漂亮,我也越看越覺得漂亮了

B.他一直擔(dān)心自己性格內(nèi)向而通不過面試,結(jié)果在面試時(shí)他特別緊張而被淘汰

C.星座書上說她今年學(xué)業(yè)不順利,于是她就頹廢消極,結(jié)果期末考試真的沒通過

D.親戚朋友都贊許他很聰明,將來一定能考上名牌大學(xué),他受到鼓勵(lì)后學(xué)習(xí)更加努力,結(jié)果考上了北京大學(xué)

【答案】:A

【解析】“自我實(shí)現(xiàn)預(yù)期”的定義要點(diǎn)有:①通過預(yù)期而引發(fā)某種行為;②產(chǎn)生相應(yīng)的結(jié)果。其中有一種情況不符合自我實(shí)現(xiàn)預(yù)期的定義,即他人的主觀思想受到別人的影響,而不是通過預(yù)期引發(fā)了自己的某種行為,這種情況不是自我實(shí)現(xiàn)預(yù)期。37、抗震救災(zāi)期間,副總指揮趕赴救災(zāi)現(xiàn)場,在余震不斷的情況下,與一線救災(zāi)人員共同開展搶救傷員、分發(fā)食品、清掃消毒等工作。然而在總結(jié)會(huì)上,副總指揮卻遭到了上級領(lǐng)導(dǎo)的批評。對這一事件最合理的解釋是()。

A.副總指揮被上級領(lǐng)導(dǎo)錯(cuò)誤的批評了

B.副總指揮不服從工作安排,激怒了上級領(lǐng)導(dǎo)

C.副總指揮的做法不符合領(lǐng)導(dǎo)者的職責(zé)要求

D.副總指揮不擅長給下屬安排工作

【答案】:C

【解析】在抗震救災(zāi)中,副總指揮親臨一線參與具體工作,如搶救傷員、分發(fā)食品、清掃消毒等,這雖然體現(xiàn)出副總指揮的敬業(yè)精神。但領(lǐng)導(dǎo)者的主要職責(zé)在于統(tǒng)籌規(guī)劃、組織協(xié)調(diào)和決策等,需要把控整個(gè)救災(zāi)工作的大局和方向。而副總指揮過于投入一線具體事務(wù),可能會(huì)導(dǎo)致對整體救災(zāi)工作的統(tǒng)籌安排出現(xiàn)不足,影響救災(zāi)工作的高效有序開展,其做法不符合領(lǐng)導(dǎo)者的職責(zé)要求。認(rèn)為副總指揮被上級領(lǐng)導(dǎo)錯(cuò)誤批評,缺乏依據(jù),領(lǐng)導(dǎo)批評通常是有原因的;題目中未提及副總指揮不服從工作安排以及激怒上級領(lǐng)導(dǎo)的相關(guān)信息;僅從親臨一線工作也不能推斷出副總指揮不擅長給下屬安排工作。所以最合理的解釋是其做法不符合領(lǐng)導(dǎo)者的職責(zé)要求。38、公文語言表達(dá)的基本要求是()。

A.得體

B.活潑

C.慷慨

D.含蓄

【答案】:A

【解析】公文語言表達(dá)有其特定要求。得體是符合公文性質(zhì)、對象、場合等特點(diǎn),能夠恰當(dāng)準(zhǔn)確地傳達(dá)信息,是基本要求?;顫娡ǔ2贿m合公文嚴(yán)肅、規(guī)范的風(fēng)格。慷慨一般與情感表達(dá)程度相關(guān),并非公文語言表達(dá)基本要求。含蓄不利于公文信息明確傳達(dá)。所以正確答案應(yīng)選擇得體。39、魯迅先生在哪部著作中運(yùn)用夾敘夾議的方法,以青少年時(shí)代的生活經(jīng)歷為線索,真實(shí)生動(dòng)地?cái)⑹隽俗约簭霓r(nóng)村到城鎮(zhèn),從家庭到社會(huì),從國內(nèi)到國外的一系列生活經(jīng)歷,抒發(fā)了對往昔親友和師長的懷念之情,同時(shí)對舊勢力、舊文化進(jìn)行了嘲諷和抨擊?()

A.《朝花夕拾》

B.《狂人日記》

C.《彷徨》

D.《野草》

【答案】:A"

【解析】該題考查對魯迅著作特點(diǎn)及內(nèi)容的了解。題目描述的是一部采用夾敘夾議方法,以青少年時(shí)代生活經(jīng)歷為線索,敘寫從農(nóng)村到城鎮(zhèn)、從家庭到社會(huì)、從國內(nèi)到國外生活經(jīng)歷,抒發(fā)對往昔親友和師長懷念之情,同時(shí)對舊勢力、舊文化進(jìn)行嘲諷和抨擊的著作。《朝花夕拾》是魯迅唯一一部回憶性散文集,多以回憶青少年時(shí)期生活經(jīng)歷為線索,通過夾敘夾議的方式,真實(shí)生動(dòng)地記錄了他從農(nóng)村到城鎮(zhèn)、從家庭到社會(huì)、從國內(nèi)到國外的生活經(jīng)歷,其中既有對往昔親友和師長的懷念,也有對舊勢力、舊文化的嘲諷和抨擊,符合題目描述?!犊袢巳沼洝肥囚斞竸?chuàng)作的第一個(gè)短篇白話日記體小說,也是中國第一部現(xiàn)代白話文小說,通過狂人的視角揭示了封建禮教“吃人”的本質(zhì)?!夺葆濉肥囚斞傅亩唐≌f集,收錄了其1924年至1925年所作的11篇小說,作品表達(dá)了作者徹底的不妥協(xié)地反對封建主義的精神,同時(shí)也反映了作者在探索革命道路過程中的彷徨心情。《野草》是魯迅的一部散文詩集,收錄1924年至1926年間所作散文詩23篇,以曲折幽晦的象征表達(dá)了20年代中期作者內(nèi)心世界的苦悶和對現(xiàn)實(shí)社會(huì)的抗?fàn)?。綜上,正確答案是采用夾敘夾議方法,以青少年時(shí)代生活經(jīng)歷為線索,具備題目中描述特點(diǎn)的《朝花夕拾》。"40、"恩格爾系數(shù)的降低將會(huì)使()。由于題目本身已經(jīng)符合規(guī)范,所以改寫后未做實(shí)質(zhì)改動(dòng)。若你還有其他需求,請進(jìn)一步說明。"

A.從眾消費(fèi)成為消費(fèi)趨勢

B.沖動(dòng)消費(fèi)成為新的常態(tài)

C.多樣化消費(fèi)成為新常態(tài)

D.高端消費(fèi)成為眾多消費(fèi)者的選擇

【答案】:C"

【解析】恩格爾系數(shù)是食品支出總額占個(gè)人消費(fèi)支出總額的比重,其降低意味著居民用于食品支出的比重下降,而用于其他方面的消費(fèi)支出比重增加,反映出居民生活水平提高、消費(fèi)結(jié)構(gòu)優(yōu)化。當(dāng)恩格爾系數(shù)降低時(shí),居民可支配收入增多,會(huì)追求更多樣化的消費(fèi)來滿足不同層次的需求。多樣化消費(fèi)成為新常態(tài)意味著消費(fèi)者不再局限于基本的生活消費(fèi),而是在文化、娛樂、旅游、健康等多個(gè)領(lǐng)域進(jìn)行消費(fèi),這與恩格爾系數(shù)降低后消費(fèi)結(jié)構(gòu)的變化相契合。從眾消費(fèi)強(qiáng)調(diào)消費(fèi)者跟隨大眾的消費(fèi)行為,沖動(dòng)消費(fèi)側(cè)重于消費(fèi)者在缺乏理性思考情況下做出購買決策,高端消費(fèi)主要指對高品質(zhì)、高價(jià)格商品或服務(wù)的消費(fèi)。恩格爾系數(shù)降低并不必然導(dǎo)致從眾消費(fèi)成為趨勢、沖動(dòng)消費(fèi)成為常態(tài)以及高端消費(fèi)成為眾多消費(fèi)者的選擇。因此,恩格爾系數(shù)的降低將會(huì)使多樣化消費(fèi)成為新常態(tài)。"41、近年來,某旅游城市的部分公園實(shí)行免費(fèi)向社會(huì)開放政策,致使公園門票收入大幅減少,然而該城市的旅游總收入?yún)s顯著增加。這一現(xiàn)象給我們帶來的啟示是()。

A.要正確認(rèn)識(shí)和處理內(nèi)因與外因的關(guān)系

B.要正確認(rèn)識(shí)和處理部分與整體的關(guān)系

C.要正確認(rèn)識(shí)和處理主要矛盾和非主要矛盾的關(guān)系

D.要正確認(rèn)識(shí)和處理矛盾的主要方面和矛盾次要方面的關(guān)系

【答案】:B"

【解析】本題可從各哲學(xué)關(guān)系的內(nèi)涵出發(fā),結(jié)合題干中公園門票收入與旅游總收入的關(guān)系進(jìn)行分析。部分與整體是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。整體由部分構(gòu)成,部分是整體中的部分。當(dāng)各部分以合理的結(jié)構(gòu)形成整體時(shí),整體功能就會(huì)大于部分功能之和;反之,則會(huì)影響整體功能的發(fā)揮。在本題中,公園是旅游城市整體旅游產(chǎn)業(yè)的一部分,部分公園免費(fèi)開放雖然使公園門票這部分收入減少,但吸引了更多游客,帶動(dòng)了餐飲、住宿、購物等其他旅游相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,從而使旅游總收入大大增加。這體現(xiàn)了通過對部分(公園)的合理調(diào)整,促進(jìn)了整體(旅游總收入)更好地發(fā)展,是正確認(rèn)識(shí)和處理部分與整體關(guān)系的體現(xiàn)。內(nèi)因與外因辯證關(guān)系原理強(qiáng)調(diào)事物的發(fā)展是內(nèi)因和外因共同起作用的結(jié)果,內(nèi)因是事物發(fā)展的根據(jù),外因是事物發(fā)展的條件,外因通過內(nèi)因起作用。題干中并未體現(xiàn)出內(nèi)因和外因?qū)β糜慰偸杖朐黾拥挠绊?,故該原理不適用。主要矛盾和非主要矛盾辯證關(guān)系原理指出,在復(fù)雜事物的發(fā)展過程中,存在著許多矛盾,其中必有一種矛盾,它的存在和發(fā)展規(guī)定或影響著其他矛盾的存在和發(fā)展,這種在事物發(fā)展過程中處于支配地位、對事物發(fā)展起決定作用的矛盾就是主要矛盾;其他處于從屬地位、對事物發(fā)展不起決定作用的矛盾則是非主要矛盾。題干沒有涉及到旅游發(fā)展過程中的主要矛盾和非主要矛盾的問題,所以該原理不符合題意。矛盾的主要方面和矛盾次要方面辯證關(guān)系原理表明,每一個(gè)矛盾中的兩個(gè)方面的力量是不平衡的,其中處于支配地位、起主導(dǎo)作用的方面是矛盾的主要方面;處于被支配地位的方面是矛盾的次要方面。事物的性質(zhì)主要是由主要矛盾的主要方面決定的。題干中沒有體現(xiàn)出矛盾的主要方面和次要方面對旅游總收入的影響,因此該原理也不恰當(dāng)。綜上,本題體現(xiàn)的是要正確認(rèn)識(shí)和處理部分與整體的關(guān)系。"42、批復(fù)在制發(fā)前必須進(jìn)行充分調(diào)查,調(diào)查的內(nèi)容包括()。

A.調(diào)查研究請示的理由、事項(xiàng)與具體要求

B.查閱有關(guān)的規(guī)定與指示

C.已處理過的問題,應(yīng)查閱處理的材料

D.同其他部門協(xié)商的情況

【答案】:C

【解析】批復(fù)在制發(fā)前進(jìn)行充分調(diào)查十分必要。調(diào)查要研究請示的理由、事項(xiàng)與具體要求,這樣能明確請示方的核心訴求,為準(zhǔn)確批復(fù)提供依據(jù)。查閱有關(guān)的規(guī)定與指示也很重要,可確保批復(fù)內(nèi)容符合相關(guān)政策法規(guī)和上級指示精神,保證批復(fù)的合法性和合規(guī)性。對于已處理過的類似問題,查閱處理的材料能借鑒以往經(jīng)驗(yàn),避免重復(fù)錯(cuò)誤,使批復(fù)更加科學(xué)合理。而了解同其他部門協(xié)商的情況,有助于全面掌握信息,協(xié)調(diào)各方利益關(guān)系,讓批復(fù)更加完善且具有可操作性。43、政策評估是行政決策的重要環(huán)節(jié)。下列不屬于政策評估主要目的的是()。

A.有助于改善政策執(zhí)行程序

B.有助于增進(jìn)公共關(guān)系

C.檢驗(yàn)政策執(zhí)行的效率、效果和效益

D.為其他地方推動(dòng)類似政策提供參考

【答案】:B

【解析】政策評估是行政決策的重要環(huán)節(jié),其主要目的包括檢驗(yàn)政策執(zhí)行的效率、效果和效益,通過評估了解政策在實(shí)際執(zhí)行中的成效;有助于改善政策執(zhí)行程序,依據(jù)評估結(jié)果對執(zhí)行過程進(jìn)行優(yōu)化和調(diào)整;還能為其他地方推動(dòng)類似政策提供參考,分享經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。而增進(jìn)公共關(guān)系并非政策評估的主要目的,它更側(cè)重于與公眾建立良好的互動(dòng)和溝通等方面,與政策評估核心的對政策本身的檢驗(yàn)、改進(jìn)等目標(biāo)關(guān)聯(lián)性不大。44、下列關(guān)于市場經(jīng)濟(jì)的論述,正確的是()。

A.是一種經(jīng)濟(jì)運(yùn)行模式

B.具有獨(dú)立的社會(huì)性質(zhì)

C.不能存在于不同的社會(huì)制度中

D.具有姓社姓資的問題

【答案】:A

【解析】市場經(jīng)濟(jì)是一種經(jīng)濟(jì)運(yùn)行模式,它是通過市場機(jī)制來配置資源的經(jīng)濟(jì)方式。在不同的社會(huì)制度下,都可以采用市場經(jīng)濟(jì)這種運(yùn)行模式,它本身不具有獨(dú)立的社會(huì)性質(zhì),也不存在姓社姓資的問題。社會(huì)主義可以有市場,資本主義也可以有市場,它只是一種資源配置的手段,能夠在不同社會(huì)制度中發(fā)揮作用。所以該題正確表述為市場經(jīng)濟(jì)是一種經(jīng)濟(jì)運(yùn)行模式。45、機(jī)構(gòu)設(shè)置和人員配備均以職責(zé)和功能為依據(jù),對行政機(jī)構(gòu)的職能進(jìn)行科學(xué)分類并逐步分解,使其形成協(xié)調(diào)的職能體系。這體現(xiàn)了編制管理的()

A.職能決定原則

B.職能設(shè)置原則

C.協(xié)調(diào)平等原則

D.動(dòng)態(tài)調(diào)整原則

【答案】:A

【解析】編制管理的職能決定原則強(qiáng)調(diào)機(jī)構(gòu)設(shè)置和人員配備都要依據(jù)職責(zé)和功能。題目中提到機(jī)構(gòu)設(shè)置和人員配備以職責(zé)和功能為依據(jù),對行政機(jī)構(gòu)職能進(jìn)行科學(xué)分類和分解形成協(xié)調(diào)職能體系,這正體現(xiàn)了職能決定原則的內(nèi)涵。而職能設(shè)置原則主要側(cè)重于如何設(shè)置職能;協(xié)調(diào)平等原則一般強(qiáng)調(diào)在編制管理中各方面的協(xié)調(diào)和平等關(guān)系;動(dòng)態(tài)調(diào)整原則強(qiáng)調(diào)根據(jù)情況對編制進(jìn)行動(dòng)態(tài)的調(diào)整變化。本題描述的內(nèi)容與職能決定原則最為契合。46、自動(dòng)放棄犯罪行為,進(jìn)而避免了犯罪結(jié)果的發(fā)生,這種行為屬于()。

A.犯罪預(yù)備

B.犯罪表示

C.犯罪未遂

D.犯罪中止

【答案】:D"

【解析】本題主要考查對不同犯罪形態(tài)概念的理解與區(qū)分。自動(dòng)放棄犯罪行為,從而避免了犯罪結(jié)果的發(fā)生,這屬于犯罪中止。犯罪中止是指在犯罪過程中,自動(dòng)放棄犯罪或者自動(dòng)有效地防止犯罪結(jié)果發(fā)生的形態(tài)。其強(qiáng)調(diào)行為人主觀上具有自動(dòng)性,即出于自己的意愿而放棄犯罪,并且有效地阻止了犯罪結(jié)果的出現(xiàn)。犯罪預(yù)備是指為了犯罪,準(zhǔn)備工具、制造條件的行為。它是犯罪行為尚未著手實(shí)施前的準(zhǔn)備階段,而題干描述的是已經(jīng)有自動(dòng)放棄犯罪行為并避免犯罪結(jié)果發(fā)生,并非單純的準(zhǔn)備階段,所以不是犯罪預(yù)備。犯罪表示是指表達(dá)犯罪意思的行為,僅僅是一種犯罪意圖的流露,還沒有實(shí)施任何實(shí)際的犯罪行為,更不存在放棄犯罪和避免犯罪結(jié)果的情況,因此也不符合題干描述。犯罪未遂是指已經(jīng)著手實(shí)行犯罪,由于犯罪分子意志以外的原因而未得逞的情況。這里強(qiáng)調(diào)的是意志以外的原因?qū)е路缸镂吹贸?,而不是行為人自?dòng)放棄犯罪,與題干中自動(dòng)放棄犯罪行為的表述不一致,所以也不是犯罪未遂。綜上,答案是犯罪中止。"47、由黃土高原攜帶者帶來的泥沙沖積而成的平原()。

A.華北平原

B.東北平原

C.成都平原

D.長江中下游平原

【答案】:A

【解析】華北平原是由黃河、淮河、海河沖積而成,全境屬溫帶季風(fēng)氣候,北京是華北平原最大的城市。48、包容性增長是倡導(dǎo)機(jī)會(huì)平等的增長,即強(qiáng)調(diào)通過消除由個(gè)人背景不同所造成的機(jī)會(huì)不平等,從而縮小結(jié)果的不平等。下列不屬于包容性增長的是()。

A.北京市自2011年1月1日起將城市低保標(biāo)準(zhǔn)由家庭月人均430元上調(diào)為480元

B.2010年11月16~21日,世人矚目的第八屆中國國家航空航天博覽會(huì)在珠海開幕

C.某著名大學(xué)蔡教授指出,縮小城鄉(xiāng)居民收入差距的根本途徑是加快城市化進(jìn)程

D.國務(wù)院醫(yī)改文件鼓勵(lì)社會(huì)資本進(jìn)入醫(yī)療領(lǐng)域,同時(shí)規(guī)定了醫(yī)療機(jī)構(gòu)藥品的加價(jià)率

【答案】:B

【解析】包容性增長的定義要點(diǎn):①消除機(jī)會(huì)的不均等;②達(dá)到縮小結(jié)果的不平等。提高低保是縮小收入差距,屬于包容性增長;城市化進(jìn)程能縮小城鄉(xiāng)居民收入差距,屬于包容性增長;醫(yī)改文件可促進(jìn)社會(huì)資本與其他資本進(jìn)入醫(yī)療領(lǐng)域,也屬于包容性增長。而博覽會(huì)僅在珠海開展,不在其他城市開展,未體現(xiàn)“機(jī)會(huì)不平等”的概念,因而不屬于包容性增長。49、佛教作為外來宗教,自傳入中國便開始了中國化進(jìn)程,并對中國文化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。下列選項(xiàng)中不能體現(xiàn)佛教文化影響的是()。

A.洛陽白馬寺,敦煌莫高窟的修建

B.蓮花、寶相花廣泛應(yīng)用于陶瓷和服飾等物品的裝飾上

C.成語“返老還童、脫胎換骨”

D.俗語“無事不登三寶殿”

【答案】:C"

【解析】本題可結(jié)合佛教文化在中國的傳播和影響,對各選項(xiàng)進(jìn)行分析,判斷其是否體現(xiàn)了佛教文化的影響。-**洛陽白馬寺,敦煌莫高窟的修建**:洛陽白馬寺是佛教傳入中國后興建的第一座官辦寺院,有中國佛教的“祖庭”和“釋源”之稱;敦煌莫高窟是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大、內(nèi)容最豐富的佛教藝術(shù)地,集中了大量的佛教壁畫、彩塑等藝術(shù)珍品。它們都是佛教在中國傳播和發(fā)展的重要物質(zhì)載體,充分體現(xiàn)了佛教文化對中國建筑、藝術(shù)等方面的影響。-**蓮花、寶相花廣泛應(yīng)用于陶瓷和服飾等物品的裝飾上**:在佛教文化中,蓮花象征著純潔、神圣、吉祥等,是佛教的重要象征之一;寶相花是佛教藝術(shù)中常見的裝飾紋樣,它融合了蓮花等花卉的特征,寓意著莊嚴(yán)、美好。蓮花和寶相花在陶瓷和服飾等物品裝飾上的廣泛應(yīng)用,反映了佛教文化對中國工藝美術(shù)的滲透和影響。-**成語“返老還童、脫胎換骨”**:“返老還童”意思是由衰老恢復(fù)青春,形容老年人充滿了活力;“脫胎換骨”原指道教徒認(rèn)為人在苦修得道之后,就能脫下胎,換上骨,現(xiàn)在常用來比喻痛改前非,重新做人。這兩個(gè)成語都與道教的觀念和追求相關(guān),“返老還童”體現(xiàn)了道教對長生不老、延年益壽的追求,“脫胎換骨”是道教修煉的一種理念,并非源自佛教文化,不能體現(xiàn)佛教文化的影響。-**俗語“無事不登三寶殿”**:“三寶殿”是佛教寺院中佛、法、僧的三個(gè)主要活動(dòng)場所,“無事不登三寶殿”意思是沒有事情不會(huì)到佛殿中來,后來引申為沒有事情不找上門。該俗語與佛教的場所和活動(dòng)相關(guān),體現(xiàn)了佛教文化在日常生活用語中的體現(xiàn)。綜上,不能體現(xiàn)佛教文化影響的是“返老還童、脫胎換骨”這一成語。"50、馬斯洛所屬的心理學(xué)理論流派是()。

A.人本主義

B.格式塔學(xué)派

C.構(gòu)造主義

D.行為主義

【答案】:A

【解析】馬斯洛是人本主義心理學(xué)派的主要代表人物之一。人本主義心理學(xué)強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值和尊嚴(yán),關(guān)注個(gè)體的自我實(shí)現(xiàn)和內(nèi)在體驗(yàn)。格式塔學(xué)派主要研究心理現(xiàn)象的整體、形式和組織,強(qiáng)調(diào)知覺的整體性和心理過程的組織性。構(gòu)造主義主張心理學(xué)應(yīng)該研究人的直接經(jīng)驗(yàn)即意識(shí),并把人的經(jīng)驗(yàn)分為感覺、意象和激情狀態(tài)三種元素。行為主義把心理學(xué)的研究對象確定為可以外部觀察的行為,強(qiáng)調(diào)環(huán)境對行為的塑造作用。所以馬斯洛所屬的心理學(xué)理論流派是人本主義。第二部分多選題(20題)1、下列城市別稱正確的是()。

A.長沙——星城

B.廣州——羊城

C.成都——蓉城

D.上?!瓿?/p>

【答案】:ABCD"

【解析】本題考查城市別稱相關(guān)的常識(shí)內(nèi)容。長沙被稱為星城,這是因?yàn)殚L沙星是古星宿名,也是二十八宿中軫宿的一顆附屬星,軫宿在荊州上空,而長沙星在長沙城上空,故長沙有“星城”之稱。廣州別稱羊城,傳說古代有五位仙人,騎五色羊,各攜帶一串谷穗降臨此處,仙人把谷穗贈(zèng)給居民,祝福此地五谷豐登、永無饑荒。后仙人飄然而去,留下五羊化為石頭,因此廣州又有“羊城”“穗城”的別稱。成都別稱蓉城,是因?yàn)槲宕畤鴷r(shí)期,后蜀皇帝孟昶偏愛芙蓉花,命百姓在城墻上種植芙蓉樹,花開時(shí)節(jié),成都“四十里為錦繡”,所以成都就有了“蓉城”的別稱。上海別稱申城,是因?yàn)樯虾T诖呵飼r(shí)屬吳國東境,相傳是春申君黃歇的封邑,故上海別稱為“申”。綜上所述,題中所涉及的城市別稱均是正確的。"2、碘是人體必需的元素,但采用統(tǒng)一在食鹽中添加碘的方式可能會(huì)造成“補(bǔ)碘”過量。部分非缺碘地區(qū)額外增售無碘鹽,以便人們能夠依據(jù)自身具體情況自主調(diào)節(jié)碘的攝入量。這體現(xiàn)的哲理有()。

A.做事要掌握分寸

B.看問題要力求全面

C.具體問題要具體分析

D.做事情要突出重點(diǎn)

【答案】:AC

【解析】統(tǒng)一在食鹽中添加碘的方式可能導(dǎo)致“補(bǔ)碘”過量,這啟示我們在做事時(shí)要把握好尺度和限度,即做事要掌握分寸,避免過度。某些非缺碘地區(qū)增售無碘鹽,讓人們根據(jù)具體情況自主調(diào)節(jié)攝碘量,這既考慮到了普遍添加碘可能存在的問題,又關(guān)注到非缺碘地區(qū)的特殊情況,體現(xiàn)了看問題要力求全面,不能只看到統(tǒng)一補(bǔ)碘這一個(gè)方面。同時(shí),針對非缺碘地區(qū)這一特殊情況采取增售無碘鹽的措施,讓人們能根據(jù)自身所在地區(qū)情況自主調(diào)節(jié),這是根據(jù)不同地區(qū)的具體實(shí)際來處理問題,體現(xiàn)了具體問題要具體分析。而題干中并沒有體現(xiàn)出做事情要突出重點(diǎn)的相關(guān)內(nèi)容。所以體現(xiàn)的哲理有做事要掌握分寸、看問題要力求全面、具體問題要具體分析。3、擴(kuò)大內(nèi)需主要通過()來拉動(dòng)國民經(jīng)濟(jì)增長。

A.增加外匯收入

B.增加出口收入

C.擴(kuò)大國內(nèi)消費(fèi)

D.擴(kuò)大國內(nèi)投資

【答案】:CD"

【解析】擴(kuò)大內(nèi)需是指通過一系列政策措施,激發(fā)國內(nèi)市場的消費(fèi)和投資活力,以促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長。擴(kuò)大內(nèi)需主要通過擴(kuò)大國內(nèi)消費(fèi)和擴(kuò)大國內(nèi)投資來帶動(dòng)國民經(jīng)濟(jì)增長。擴(kuò)大國內(nèi)消費(fèi)可以直接增加市場需求,促使企業(yè)擴(kuò)大生產(chǎn),帶動(dòng)就業(yè)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展;擴(kuò)大國內(nèi)投資,無論是基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)投資還是企業(yè)的固定資產(chǎn)投資等,都能拉動(dòng)相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,創(chuàng)造更多的經(jīng)濟(jì)增長點(diǎn)。而增加外匯收入主要是反映在國際收支平衡表中外匯儲(chǔ)備的增加,其來源包括出口、資本流入等多方面,它與國內(nèi)需求的直接關(guān)聯(lián)不大;增加出口收入是促進(jìn)外需的方式,是通過國外市場的需求來拉動(dòng)本國經(jīng)濟(jì)增長,并非擴(kuò)大內(nèi)需的手段。所以本題應(yīng)選擇擴(kuò)大國內(nèi)消費(fèi)和擴(kuò)大國內(nèi)投資來帶動(dòng)國民經(jīng)濟(jì)增長。"4、事業(yè)單位申請事業(yè)單位法人登記,應(yīng)當(dāng)具備的條件包括()。

A.經(jīng)審批機(jī)關(guān)批準(zhǔn)設(shè)立

B.有自己的名稱、組織機(jī)構(gòu)和場所

C.能夠獨(dú)立承擔(dān)各種責(zé)任

D.有與其業(yè)務(wù)活動(dòng)相適應(yīng)的從業(yè)人員的經(jīng)費(fèi)來源

【答案】:ABD"

【解析】事業(yè)單位申請法人登記,首先需要經(jīng)審批機(jī)關(guān)批準(zhǔn)設(shè)立,這是合法設(shè)立的前提條件,確保其設(shè)立行為符合相關(guān)規(guī)定和程序,被政府或相關(guān)機(jī)構(gòu)認(rèn)可。擁有自己的名稱、組織機(jī)構(gòu)和場所也是必要條件。名稱是事業(yè)單位區(qū)別于其他組織的標(biāo)志;合理的組織機(jī)構(gòu)是其正常運(yùn)轉(zhuǎn)、開展業(yè)務(wù)活動(dòng)的組織保障;固定的場所是開展工作、服務(wù)社會(huì)的物質(zhì)基礎(chǔ)。有與其業(yè)務(wù)活動(dòng)相適應(yīng)的從業(yè)人員和經(jīng)費(fèi)來源是關(guān)鍵。從業(yè)人員是開展業(yè)務(wù)活動(dòng)的主體,具備相應(yīng)的專業(yè)知識(shí)和技能才能保證業(yè)務(wù)的順利開展;足夠的經(jīng)費(fèi)來源則是維持其運(yùn)營、開展各項(xiàng)業(yè)務(wù)的資金支持。而“能夠獨(dú)立承擔(dān)各種責(zé)任”表述不準(zhǔn)確,事業(yè)單位應(yīng)是能夠獨(dú)立承擔(dān)民事責(zé)任,而不是各種責(zé)任,所以該條件不符合要求。"5、函的種類包括()。

A.咨詢函

B.請批函

C.詢問函

D.答復(fù)函

【答案】:ABCD

【解析】函是一種平行文,適用于不相隸屬機(jī)關(guān)之間商洽工作、詢問和答復(fù)問題、請求批準(zhǔn)和答復(fù)審批事項(xiàng)等。函的種類多樣,咨詢函用于向有關(guān)機(jī)構(gòu)或個(gè)人咨詢相關(guān)信息、意見等;請批函用于向不相隸屬的主管部門請求批準(zhǔn)有關(guān)事項(xiàng);詢問函主要用于詢問事情、征求意見等;答復(fù)函則是針對詢問函或請批函等進(jìn)行回復(fù)解答。所以函的種類包括咨詢函、請批函、詢問函、答復(fù)函。6、端午節(jié)最早源于天象崇拜,由上古時(shí)代祭龍演變而來,在傳承發(fā)展過程中又融合了多種民俗,有著深邃豐厚的節(jié)俗文化內(nèi)涵。下列屬于端午節(jié)民俗的是()。

A.避五毒

B.掛艾草

C.佩香囊

D.飲雄黃酒

【答案】:ABCD"

【解析】端午節(jié)有著豐富的民俗活動(dòng),這些民俗活動(dòng)在傳承發(fā)展中逐漸形成并蘊(yùn)含著深厚的文化內(nèi)涵。避五毒是端午節(jié)的重要民俗之一。在傳統(tǒng)觀念中,農(nóng)歷五月被視為“毒月”,五日則是“毒日”,此時(shí)五毒(一般指蛇、蝎、蜈蚣、壁虎、蟾蜍)開始活躍,容易給人帶來疾病和災(zāi)難。因此人們通過各種方式來避五毒,以祈求平安健康。掛艾草也是端午節(jié)的典型習(xí)俗。艾草具有特殊的香氣,有驅(qū)蟲、辟邪的寓意。人們會(huì)將艾草懸掛在門口或屋內(nèi),認(rèn)為這樣可以驅(qū)趕蚊蟲、凈化空氣,同時(shí)也能起到辟邪祈福的作用。佩香囊同樣是端午節(jié)常見的民俗。香囊內(nèi)通常填充有多種濃烈芳香氣味的中草藥研制的香料,有清香、驅(qū)蟲、避瘟、防病的功效。佩戴香囊不僅是一種裝飾,更承載著人們祈求健康、驅(qū)邪避災(zāi)的美好愿望。飲雄黃酒也是端午節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗。雄黃有解毒殺蟲等功效,在端午節(jié)這一天,人們會(huì)飲雄黃酒或在兒童額頭畫“王”字,以驅(qū)蟲解毒、辟邪除穢。綜上所述,避五毒、掛艾草、佩香囊、飲雄黃酒均屬于端午節(jié)的民俗。"7、人體細(xì)胞由()三部分構(gòu)成。

A.細(xì)胞膜

B.細(xì)胞壁

C.細(xì)胞質(zhì)

D.細(xì)胞核

【答案】:ACD"

【解析】本題考查人體細(xì)胞的組成部分。人體細(xì)胞由細(xì)胞膜、細(xì)胞質(zhì)和細(xì)胞核三部分組成。細(xì)胞膜是細(xì)胞表面的一層薄膜,它將細(xì)胞內(nèi)的物質(zhì)與外界環(huán)境分隔開來,具有保護(hù)細(xì)胞、控制物質(zhì)進(jìn)出等功能;細(xì)胞質(zhì)是細(xì)胞膜以內(nèi)、細(xì)胞核以外的部分,其中含有許多細(xì)胞器,是細(xì)胞進(jìn)行新陳代謝的主要場所;細(xì)胞核是細(xì)胞的控制中心,儲(chǔ)存著遺傳物質(zhì),控制著細(xì)胞的生長、發(fā)育和繁殖等重要生命活動(dòng)。而細(xì)胞壁是植物細(xì)胞特有的結(jié)構(gòu),動(dòng)物細(xì)胞沒有細(xì)胞壁,人體細(xì)胞屬于動(dòng)物細(xì)胞,因此人體細(xì)胞不具有細(xì)胞壁。綜上,人體細(xì)胞由細(xì)胞膜、細(xì)胞質(zhì)和細(xì)胞核組成。"8、"公文進(jìn)入擬稿階段的步驟是()。由于原始題干已經(jīng)很符合要求,故改寫后內(nèi)容與原內(nèi)容一致。"

A.明確發(fā)文主旨

B.收集有關(guān)材料

C.擬出寫作提綱

D.認(rèn)真起草正文

【答案】:ABCD

【解析】公文進(jìn)入擬稿階段,首先要明確發(fā)文主旨,只有明確了主旨,才能清楚公文的目的和方向。接著需要收集有關(guān)材料,這些材料是公文內(nèi)容的支撐,能使公文更具說服力和可信度。有了材料后,擬出寫作提綱可以讓公文結(jié)構(gòu)更加清晰,邏輯更加嚴(yán)謹(jǐn)。最后根據(jù)提綱認(rèn)真起草正文,完成公文的撰寫。所以這道題的答案依次涵蓋明確發(fā)文主旨、收集有關(guān)材料、擬出寫作提綱、認(rèn)真起草正文這些步驟。9、法律體系是一國現(xiàn)行法律構(gòu)成的體系,反映一國法律的現(xiàn)實(shí)狀況,當(dāng)代中國的法律體系包括下列哪一選項(xiàng)?()

A.《中華人民共和國文物保護(hù)法》

B.《中華人民共和國民法》

C.《物業(yè)服務(wù)收費(fèi)管理辦法》

D.《拉薩市造林綠化管理辦法》

【答案】:ACD"

【解析】當(dāng)代中國法律體系是以憲法為統(tǒng)帥,以法律為主干,以行政法規(guī)、地方性法規(guī)為重要組成部分,由多個(gè)法律部門組成的有機(jī)統(tǒng)一整體。對于各選項(xiàng)內(nèi)容,逐一分析如下:-《中華人民共和國文物保護(hù)法》是全國人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)制定的法律,屬于我國法律體系的重要組成部分。-《中華人民共和國民法》表述錯(cuò)誤,我國目前施行的是《中華人民共和國民法典》,它整合了多部民事法律,是民事法律規(guī)范的集大成者,是我國法律體系中民事法律部門的核心。僅說《中華人民共和國民法》不符合我國現(xiàn)行法律體系的準(zhǔn)確表述。-《物業(yè)服務(wù)收費(fèi)管理辦法》是部門規(guī)章,部門規(guī)章雖也是我國法律體系的一部分,但相較于法律,其效力層級低于法律,不是法律體系的核心代表組成。-《拉薩市造林綠化管理辦法》是地方政府規(guī)章,同樣是法律體系的一部分,但其效力層級為地方層面,效力范圍局限于拉薩市,在我國法律體系中不具有全面代表性。綜上所述,在這些選項(xiàng)中,能體現(xiàn)我國法律體系且具有代表性的是類似于《中華人民共和國文物保護(hù)法》這樣由全國人大常委會(huì)制定的法律,能夠反映我國法律體系中法律這一重要層次的內(nèi)容。"10、下列文種類型中,哪些屬于專用事務(wù)文書()。

A.會(huì)議紀(jì)要

B.市場調(diào)查

C.調(diào)查報(bào)告

D.經(jīng)濟(jì)合同

【答案】:BD"

【解析】專用事務(wù)文書是指在特定領(lǐng)域或行業(yè)中,為處理專門事務(wù)而使用的文書。市場調(diào)查是對市場相關(guān)信息進(jìn)行收集、分析等的專門活動(dòng)所形成的文書,常用于商業(yè)等領(lǐng)域,屬于專用事務(wù)文書;經(jīng)濟(jì)合同是在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中為明確雙方權(quán)利義務(wù)而訂立的文書,在經(jīng)濟(jì)交往中具有特定用途,屬于專用事務(wù)文書。會(huì)議紀(jì)要主要用于記錄會(huì)議主要情況和議定事項(xiàng),是通用的記錄性文書;調(diào)查報(bào)告雖在很多領(lǐng)域有應(yīng)用,但它是針對某一問題或情況進(jìn)行調(diào)查研究后寫成的,應(yīng)用范圍較廣,不屬于特定領(lǐng)域?qū)S玫氖聞?wù)文書。所以屬于專用事務(wù)文書的是市場調(diào)查和經(jīng)濟(jì)合同。"11、遵守職業(yè)道德是對每個(gè)從業(yè)人員的要求。以下從業(yè)者的行為,符合職業(yè)道德要求的是()。

A.干一行愛一行,熱愛工作崗位

B.尊重職業(yè)對象的利益,滿足他們的正當(dāng)需要

C.遵守規(guī)章制度,秉公辦事

D.遲到早退,消極怠工

【答案】:ABC"

【解析】職業(yè)道德是指人們在職業(yè)生活中應(yīng)遵循的基本道德,即一般社會(huì)道德在職業(yè)生活中的具體體現(xiàn),是職業(yè)品德、職業(yè)紀(jì)律、專業(yè)勝任能力及職業(yè)責(zé)任等的總稱。熱愛本職工作、干一行愛一行,是職業(yè)道德的基本要求,也是個(gè)人敬業(yè)精神和職業(yè)素養(yǎng)的體現(xiàn),如此才能全身心投入工作,創(chuàng)造出更多價(jià)值。尊重職業(yè)對象的利益并滿足其正當(dāng)需要,體現(xiàn)了服務(wù)意識(shí)和道德操守,能夠維護(hù)職業(yè)的公信力和社會(huì)認(rèn)可度。遵守規(guī)章制度、秉公辦事是確保工作公正、公平、有序進(jìn)行的重要保障,能維護(hù)職業(yè)秩序和行業(yè)規(guī)范。而遲到早退、消極怠工是對工作不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn),違背了職業(yè)道德中敬業(yè)、勤勉的要求,會(huì)影響工作效率和質(zhì)量,損害職業(yè)形象和單位利益。因此,符合職業(yè)道德要求的行為包括熱愛工作崗位、尊重職業(yè)對象利益并滿足其正當(dāng)需要、遵守規(guī)章制度并秉公辦事。"12、下列()行為違反了涉密信息系統(tǒng)的保密管理。

A.將涉密計(jì)算機(jī)、涉密存儲(chǔ)設(shè)備接入互聯(lián)網(wǎng)及其他公共信息網(wǎng)絡(luò)

B.在未采取防護(hù)措施的情況下,在涉密信息系統(tǒng)與互聯(lián)網(wǎng)及其他公共信息網(wǎng)絡(luò)之間進(jìn)行信息交換

C.使用非涉密計(jì)算機(jī)、非涉密存儲(chǔ)設(shè)備存儲(chǔ)、處理國家秘密信息

D.將未經(jīng)安全技術(shù)處理的退出使用的涉密計(jì)算機(jī)、涉密存儲(chǔ)設(shè)備丟棄或者改作其他用途

【答案】:ABCD

【解析】涉密信息系統(tǒng)的保密管理至關(guān)重要,關(guān)乎國家秘密安全。將涉密計(jì)算機(jī)、涉密存儲(chǔ)設(shè)備接入互聯(lián)網(wǎng)及其他公共信息網(wǎng)絡(luò),會(huì)使涉密信息直接暴露在公共網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中,極大增加了信息泄露風(fēng)險(xiǎn),嚴(yán)重違反了涉密信息系統(tǒng)的保密管理要求。在未采取防護(hù)措施的情況下,在涉密信息系統(tǒng)與互聯(lián)網(wǎng)及其他公共信息網(wǎng)絡(luò)之間進(jìn)行信息交換,由于公共網(wǎng)絡(luò)存在諸多不可控因素,如黑客攻擊、惡意軟件等,容易導(dǎo)致涉密信息在交換過程中被竊取或篡改,同樣違反了保密規(guī)定。使用非涉密計(jì)算機(jī)、非涉密存儲(chǔ)設(shè)備存儲(chǔ)、處理國家秘密信息,這些設(shè)備未經(jīng)過嚴(yán)格的保密安全防護(hù)設(shè)置,無法保障國家秘密信息的安全,屬于違反保密管理的行為。將未經(jīng)安全技術(shù)處理的退出使用的涉密計(jì)算機(jī)、涉密存儲(chǔ)設(shè)備丟棄或者改作其他用途,可能導(dǎo)致存儲(chǔ)在其中的涉密信息被恢復(fù)和獲取,造成國家秘密的泄露,也違反了涉密信息系統(tǒng)的保密管理。綜上所述,上述行為均違反了涉密信息系統(tǒng)的保密管理。13、政府采取立法措施、實(shí)施治理行為以提供更多、更好的公共產(chǎn)品,但卻造成了政府管理運(yùn)行低效率和社會(huì)福利損失,出現(xiàn)這種狀況的原因有()。

A.政府對經(jīng)濟(jì)利益的實(shí)現(xiàn)缺乏驅(qū)動(dòng)力

B.政府成本與收入分離使政府缺乏競爭機(jī)制,導(dǎo)致行政效率低下

C.政府會(huì)因?yàn)榕袛嗯c技術(shù)能力缺失的原因,影響干預(yù)結(jié)果

D.政府自身也是利益群體

【答案】:ABCD

【解析】政府在提供公共產(chǎn)品時(shí)采取立法措施和治理行為卻出現(xiàn)低效率和社會(huì)福利損失,可能存在多方面原因。政府成本與收入分離,使得政府沒有像企業(yè)那樣面臨競爭壓力,缺乏提高行政效率的動(dòng)力,從而導(dǎo)致行政效率低下,影響公共產(chǎn)品供給效果。同時(shí),政府在進(jìn)行決策和干預(yù)時(shí),由于自身判斷與技術(shù)能力的缺失,可能無法準(zhǔn)確把握經(jīng)濟(jì)社會(huì)的實(shí)際情況,進(jìn)而影響干預(yù)結(jié)果,造成社會(huì)福利損失。另外,政府自身也是利益群體,可能會(huì)基于自身利益考量做出決策,這也可能與提供公共產(chǎn)品、增進(jìn)社會(huì)福利的目標(biāo)產(chǎn)生沖突,最終導(dǎo)致低效率和社會(huì)福利損失。不過,政府對經(jīng)濟(jì)利益的實(shí)現(xiàn)缺乏驅(qū)動(dòng)力并不是導(dǎo)致這種狀況的原因,政府通常會(huì)積極推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,以實(shí)現(xiàn)公共利益和自身目標(biāo)。題目未給出E選項(xiàng)內(nèi)容,無法判斷其是否為原因。14、堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀就必須堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展道路,要統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展,處理好經(jīng)濟(jì)建設(shè)、人口增長與資源利用、生態(tài)環(huán)境保護(hù)之間的關(guān)系,推動(dòng)整個(gè)社會(huì)走上()的文明發(fā)展道路。

A.工業(yè)優(yōu)先

B.生產(chǎn)發(fā)展

C.生活富裕

D.生態(tài)良好

【答案】:BCD"

【解析】該題考查的是堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展道路推動(dòng)社會(huì)走上的文明發(fā)展道路的內(nèi)容。堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀,堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展道路,需要統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展,正確處理經(jīng)濟(jì)建設(shè)、人口增長與資源利用、生態(tài)環(huán)境保護(hù)的關(guān)系,推動(dòng)整個(gè)社會(huì)走上生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路。生產(chǎn)發(fā)展是基礎(chǔ),只有生產(chǎn)不斷發(fā)展,才能創(chuàng)造出更多的物質(zhì)財(cái)富,為生活富裕和生態(tài)良好提供物質(zhì)保障;生活富裕是目的,發(fā)展的最終目標(biāo)是提高人民的生活水平,讓人民過上幸福美好的生活;生態(tài)良好是重要條件,良好的生態(tài)環(huán)境是人類生存和發(fā)展的基礎(chǔ),保護(hù)生態(tài)環(huán)境有利于實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展。而“工業(yè)優(yōu)先”并不符合文明發(fā)展道路的全面要求,它過于強(qiáng)調(diào)工業(yè)的地位,可能會(huì)忽視資源利用和生態(tài)環(huán)境保護(hù)等方面,無法體現(xiàn)統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展以及可持續(xù)發(fā)展的理念。所以應(yīng)選擇生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好。"15、下列作品與其作者的對應(yīng),正確的有()。

A.《拇指姑娘》——安徒生

B.《滕王閣序》——王安石

C.《聊齋志異》——蒲松齡

D.《霧都孤兒》——狄更斯

【答案】:ACD"

【解析】本題可根據(jù)文學(xué)常識(shí),對各項(xiàng)作品與作者的對應(yīng)關(guān)系進(jìn)行逐一分析。《拇指姑娘》是丹麥作家安徒生創(chuàng)作的童話,該作品通過講述拇指姑娘的奇幻經(jīng)歷,展現(xiàn)了善良、勇敢等美好品質(zhì),所以作品與作者對應(yīng)正確?!峨蹰w序》是唐代文學(xué)家王勃?jiǎng)?chuàng)作的駢文,此文以豐富的辭藻、華麗的對仗描繪了滕王閣的壯麗景色,抒發(fā)了作者的感慨。而王安石是北宋時(shí)期著名的政治家、文學(xué)家,代表作品有《泊船瓜洲》《傷仲永》等。所以《滕王閣序》的作者并非王安石,該對應(yīng)錯(cuò)誤?!读凝S志異》是清朝小說家蒲松齡創(chuàng)作的文言短篇小說集,全書或講述狐鬼花妖的故事,或揭露社會(huì)的黑暗、表達(dá)人民的愿望,具有較高的藝術(shù)價(jià)值和思想深度,作品與作者對應(yīng)正確。《霧都孤兒》是英國作家狄更斯于1838年出版的長篇寫實(shí)小說,以霧都倫敦為背景,講述了一個(gè)孤兒悲慘的身世及遭遇,反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的諸多問題,作品與作者對應(yīng)正確。綜上,本題正確答案是《拇指姑娘》的作者是安徒生、《聊齋志異》的作者是蒲松齡、《霧都孤兒》的作者是狄更斯。"16、三大產(chǎn)業(yè),即三次產(chǎn)業(yè),不同國家對其劃分并不完全相同,但基本都分為三大類,即第一產(chǎn)業(yè)、第二產(chǎn)業(yè)和第三產(chǎn)業(yè)。下列關(guān)于三大產(chǎn)業(yè)關(guān)系的說法正確的有()。

A.第一產(chǎn)業(yè)為第二、三產(chǎn)業(yè)奠定基礎(chǔ)

B.第一產(chǎn)業(yè)是三大產(chǎn)業(yè)的核心,對第二產(chǎn)業(yè)有帶動(dòng)作用

C.第一、二產(chǎn)業(yè)為第三產(chǎn)業(yè)創(chuàng)造條件

D.第三產(chǎn)業(yè)發(fā)展促進(jìn)第一、二產(chǎn)業(yè)的進(jìn)步

【答案】:ACD"

【解析】三大產(chǎn)業(yè)之間存在著緊密的聯(lián)系與依存關(guān)系。首先,第一產(chǎn)業(yè)作為基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè),是國民經(jīng)濟(jì)的基石,為第二、三產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供了不可或缺的物質(zhì)基礎(chǔ),

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