2024年八年級下冊語文教案反思

八年級下冊語文教案反思篇1

【教學(xué)目的】

1、培育學(xué)生快速、精確地抓住文中的關(guān)鍵信息的實(shí)力。（基礎(chǔ)）

2、在老師的點(diǎn)撥下進(jìn)行探究，啟發(fā)思維。（重點(diǎn)）

3、遷移訓(xùn)練，激發(fā)學(xué)生超越作品的感悟。（難點(diǎn)）

【教學(xué)理念】

當(dāng)今社會正處于一種瞬息萬變的信息時代。中學(xué)生的閱讀實(shí)力，說究竟也是一種信息的理解、

辨別、篩選和概括的實(shí)力。其中最基礎(chǔ)的就是快速、精確地抓住文中關(guān)鍵信息的實(shí)力，也就是抓

"眼’的實(shí)力。包括抓"題眼"、"文眼"、"字眼"、"詞眼‘、"句眼"、"段眼"等。而

任何一種實(shí)力的形成都是訓(xùn)練的結(jié)果。抓取關(guān)鍵信息的實(shí)力也是須要訓(xùn)練的。一方面要有老師的

指導(dǎo)（訓(xùn)I）,另一方面要有學(xué)生的自主學(xué)習(xí)（練）。但訓(xùn)練方式不是大搞題海戰(zhàn)術(shù)，而是要集中

體現(xiàn)在三兩個精煉的課堂提問中，通過師生互動，提出問題，解決問題。

"新課標(biāo)"試行以后，語文教學(xué)中增加了對學(xué)生綜合性學(xué)習(xí)的要求，而且提出了初中生要駕

馭"自主?合作?探究”的學(xué)習(xí)方式。目前，打開學(xué)生的思維，已經(jīng)成為語文老師的共識。要打開

學(xué)生的思維，就必需啟發(fā)學(xué)生，引導(dǎo)探究。落實(shí)到課堂教學(xué)上，就是要讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)活動

中的主體，發(fā)覺質(zhì)疑，主動思維。最終結(jié)果是否與老師的預(yù)想吻合,這并不重要，重要的是啟發(fā)

思維探究的過程，答案可以豐富多彩。

回來"人文"是"新課標(biāo)"的另一面重要旗幟。值得指出的是，人是社會的人，也是歷史的

人，人文精神除了橫向的相通，還有縱向的傳承。而“文學(xué)即人學(xué)"，要深層探究一篇文章中人

物的思想感情與精神風(fēng)貌，就離不開從縱、橫兩方面進(jìn)行印證。詳細(xì)而言，就是在教學(xué)中要以教

材為觸發(fā)點(diǎn)，匕咖，遷移，打開一道口子，讓神奇的天光照進(jìn)來，激發(fā)出學(xué)生超越教材的感悟，

從而領(lǐng)悟文學(xué)作品的人文內(nèi)涵，實(shí)現(xiàn)人格與情感的升華。

【教學(xué)時間】

兩課時

【實(shí)施過程】

第一課時

一、導(dǎo)入新課。

陶淵明是東晉聞名詩人。東晉末年，風(fēng)氣污濁，許多人不擇手段地追名逐利，社會上充斥著

虛偽與欺詐。陶淵明做過幾任小官，因?qū)y(tǒng)治階級不滿，"不為五斗米折腰"，辭官歸隱，寫出

了很多歌頌美麗的自然景色和淳樸的農(nóng)村生活的優(yōu)秀詩篇。

二、檢查預(yù)習(xí)狀況。

說明下列詞語：晏如蕭然汲汲戚戚

三、尋讀探究。

老師引導(dǎo)：閱讀實(shí)力說究竟是一種信息的理解、辨別、篩選和概括的實(shí)力。其中最基礎(chǔ)的就

是快速、精確地抓住文中關(guān)腱信息的實(shí)力，也就是抓"眼"的實(shí)力。包括抓"題眼"、"文眼”、

"字眼"、"詞眼‘、"句眼"、"段眼”等。下面，請卮學(xué)們自由朗讀，找尋文中出現(xiàn)次數(shù)最

多的"字眼"，并思索這個字與“五柳先生”的性格志趣和精神風(fēng)貌有何關(guān)系？

課堂設(shè)想通過朗讀和探討明確出現(xiàn)次數(shù)最多的是K字。接著以填空的形式逐句分析。

1、讀"先生不知何許人也，亦不詳其姓氏"，我們看到一個自別于名門望族、不慕榮利的

五柳先生。

2、讀"閑靜少言，不慕榮利"，我們看到一個五柳先生。

3、讀"好讀書，不求其解；每有會意，便欣然忘食"，我們看到一個在讀書中得到精神愉

悅的五柳先生。

4、讀"性嗜酒，家貧不能常得……即醉而退，曾不吝情去留"，我們看到一個率真放達(dá)的

五柳先生。

5、讀"環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日......晏如也"，我們看到一個安貧樂道的五柳先生。

6、讀”不威戚于貧賤，不汲汲于富貴"，我們看到一個卓爾不群、不隨世俗的五柳先生。

小結(jié)：因?yàn)槭廊擞蟹N種追名逐利、矯揉造作之事，所以作者言"不"，突出了自己與世俗的

39;格格不入，突出了他對高潔志趣和人格的堅(jiān)持。不僅讓讀者對他的別出心裁擊節(jié)贊許，也使

文章筆墨精粹而筆調(diào)詼諧，讀來生動活潑，引人入勝。

相關(guān)資料：

①魏晉南1嘲時期，社會政治生活中最重要的現(xiàn)象,是士族門閥制度的存在。士族，又稱世

族、高門大族,其對立的稱呼是庶族、寒門。世族豪門形成了對政治權(quán)力的壟斷。他們之間的區(qū)

分不是基于官職的高下或財(cái)寶的多寡，而是基于宗族的血統(tǒng)。一代雄豪曹操也未能擺脫對豪門的

依靠。

②魏晉時期，統(tǒng)治階級的高壓政策與讀書人的自由特性產(chǎn)生了尖銳的沖突，正直之士深受壓

迫，往往借酒澆愁，在醉鄉(xiāng)中使波瀾的心靈獲安靜。這是他們在那種環(huán)境里使自己得到解脫的一

種方法。

四、悟讀升華。

老師設(shè)問：

①伴聲自讀課文，思索陶淵明是怎樣評價自己的？（在否定中確定；自賞自嘲）

②假猶如學(xué)們也來評價一下自己，從中可以得到哪些后示？

③現(xiàn)實(shí)生活中，我們應(yīng)當(dāng)向哪些現(xiàn)象說"不"，向哪些現(xiàn)象說"好"？

課堂設(shè)想：通過學(xué)生們的自由朗讀，主動發(fā)言，從而領(lǐng)悟文章的精神內(nèi)涵，升華情感，培育

健康特性、健全人格。

小結(jié)對于許多事物我幻要用T為二的眼光去看待。無論評價別人還是評價自己都應(yīng)如此。

特殊是評價自己，一方面要"人貴有自知之明"，看到自己的缺點(diǎn)，另一方面，要有"天生我材

必有用"自信。陶淵明在否定中確定、自賞自嘲式的自我評價便是很好的例子。而對于社會生活

中的是是非非，我們應(yīng)當(dāng)做到心明眼亮。

其次課時

五、比較閱讀：

老舍自傳（有改動）

舒舍予，字老舍，現(xiàn)年四十歲。面黃無須。兩歲失咕，可謂無父；志學(xué)之年，帝王不存，可

謂無君。特殊孝愛老母。幼讀三百篇，不求甚解，繼學(xué)師范，遂奠教書匠之基。及壯，糊口四方，

教書為業(yè)。每購獎券，以得末彩為榮。二十七歲發(fā)憤著書，科學(xué)哲學(xué)無所懂，故寫小說，博大家

一笑，沒什么了不得。三十四歲結(jié)婚，今已有一男一女，均狡猾可笑。閑時養(yǎng)花，不甚得法，每

每有葉無花亦不忍棄。書無所不讀，全無收獲，并不焦急。教書做事均甚仔細(xì)，往往吃虧，亦不

懊悔。如此而已，再活四十年，或許能有點(diǎn)出息。

思索題：

1、"三百篇"指的是我國古代哪一本典籍？本學(xué)期所學(xué)的那一句詩曾提到過它？

2、東晉以后，很多文人很觀賞陶淵明的人生看法和生活方式，以陶淵明自況，這正是中國

文人張揚(yáng)特性、自我觀賞的“風(fēng)骨"。比較閱讀，想一想詼篇傳記在思想特性、語言風(fēng)格上有什

么相像點(diǎn)？

3、《論語》上說"三十而立，四十不惑”。上有老人須要照看，下有小孩須要培育，中有

沉重的工作壓力，所以有人把四十歲的人比方成挑著雞蛋進(jìn)城的鄉(xiāng)巴佬，東躲西閃，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,

生怕打翻擔(dān)子。細(xì)致視察你的一些長輩，看看他們在四十歲時的思想感情、精神狀態(tài)是怎樣的？

（課后思索，并仔細(xì)視察，選擇其中的T立，結(jié)合年齡特征，把他或她寫入你的日記。）

六、仿照遷移：

抓住特點(diǎn)，體現(xiàn)特性，抒發(fā)感情，以一種在否定中確定、自賞自嘲的評價方式，寫一篇200

左右的自傳。要求把"不戚戚于，不汲汲于。"這個句子補(bǔ)充完整后，加入你的自傳中。

八年級下冊語文教案反思篇2

一、導(dǎo)入

同學(xué)們，前面我們學(xué)過《春》，還記得里面是怎樣描寫小草的嗎？"嫩嫩的，綠綠的"。從

"嫩嫩的，綠綠的"我們就知道是春天到了；現(xiàn)在的小草呢？"枯死了從中我們知道這是冬

天。

大自然仿佛會告知我們氣候的信息似的。這是怎么回事呢？今日學(xué)習(xí)的《大自然的語言》這

篇課文，將給大家說明其中的道理。

二、課題簡介：

1、大自然的語言指的是什么？

提示：(第2自然段)指草木榮枯、候鳥來去、花香鳥語、草長鶯飛等物候現(xiàn)象。

2、課文為什么以此為邈？

提示：把大自然擬人化了，顯得生動而有情趣，又很新奇，比干脆用"物候?qū)W""簡介物候

學(xué)"，"物候?qū)W與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)”等這樣的題目更簡單吸引讀者；也更合乎"科學(xué)小品”這類文章的

特點(diǎn)。

語言是人類最重要的交際工具，把大自然中種種物候現(xiàn)象比作”大自然的語言"，形象地說

明白相識它、探討它的重要性。

三、作者簡介：

竺可楨(1890—1974),浙江上虞人。氣象學(xué)家、地理學(xué)家、教化家。中國近代地理學(xué)

和氣象學(xué)的奠基者。領(lǐng)導(dǎo)創(chuàng)建了我國第一個氣象探討所和首批氣象臺站，并在臺風(fēng)、季風(fēng)、氣候

變遷、農(nóng)業(yè)氣候、物候、自然區(qū)劃等方面有開拓性的探討。創(chuàng)建了我國第一個地學(xué)系，成為當(dāng)時

培育地學(xué)英才的搖籃。以求實(shí)精神領(lǐng)導(dǎo)浙江高校工作，培育了多方面的人才。長期領(lǐng)導(dǎo)中國科學(xué)

院工作，主動提倡并組織和參與中國地學(xué)、生物學(xué)、天文學(xué)、自然資源綜合考察及自然科學(xué)史探

討等多方面工作，主編了《中國自然區(qū)劃》、《中國自然地理》等叢書,是我國地理學(xué)和與象學(xué)

界的T弋宗師。

四、初讀課文一掃清字詞障礙。

1、本課的多音字。

連翹(qiao)衰草連天(shuai)觀測(guan)風(fēng)雪載(z3i)途

翹起(qia)鬢毛衰(cui)玄觀(guan)記載(zai)

落葉(lud)丟三落四(匕)落枕(lao)

差異(cha)差遣(chai)差錯(cha)參差(ci)

2、重點(diǎn)詞語的注音和說明。

萌(meng)發(fā):萌芽、發(fā)芽。農(nóng)諺(Y3n)衰(shuan)草連天

次第：一個接一個。

翩(pian)然：動作輕快的樣子。

孕(yOn)育：懷胎生育，用來比方醞釀著新事物。

簌簌(SCJ):紛紛落下的樣子。

銷聲匿(ni)跡：這里指各種昆蟲都無聲無息、無影無蹤了.銷：消逝"匿：隱藏.

周而復(fù)始：一次又一次地循環(huán)。周：繞一次。

草長鶯飛：形容春天美妙的情景。

草木榮枯：指植物的茂密、枯萎。

花香鳥語：形容大自然的美妙景象，多指春天的風(fēng)光。語：鳴叫。

風(fēng)雪載（Z咨i）途：風(fēng)雪滿路，風(fēng)雪遍地。載：充溢。

年年如是：年年像這樣。是：代詞。此，這樣。文言文中"是"用法：一為代詞，二為推斷

動詞。

五、再讀課文，理清課文層次，劃分段落結(jié)構(gòu)。先概括每個自然段的段意，再合并成幾個意

義段。

第1自然段：按春、夏、秋、冬的依次描寫一年四季的物候現(xiàn)象。

第2自然段：舉例說明什么是大自然的語言。

第3自然段：介紹什么是物候和物候?qū)W。

第4段：介紹物候觀測的手段和物候觀測對于農(nóng)業(yè)的重要性。

第5段：從反面舉例說明物候觀測對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的重要性。

第7段：確定物候現(xiàn)象來臨的主要因素是緯度的差異。

第8段：經(jīng)度的差異是影響物候的其次個因素。

第9段：影響物候的第三個因素是高下的差異。

第10段：物候現(xiàn)象來臨的第四個因素是古今的差異。

第11段：探討物候?qū)W的意義。

第12段：加強(qiáng)物候觀測，促進(jìn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。

本文作者圍繞物候這個中心介紹了四個方面的問題，課文因此也可劃分為四部分。

第TB分（1—3）,說明什么是物候、物候?qū)W.

其次部分（4-5）,說明物候探討對于農(nóng)業(yè)的重要性,

第三部分（6—10）,說明影響物候現(xiàn)象來臨的各個因素。

第四部分（11-12）,說明探討物候?qū)W的意義。

師小結(jié)：［課文主旨］文章介紹了物候?qū)W探討的對象，物候?qū)W現(xiàn)象來臨的有關(guān)因素以及探討物

候?qū)W的意義與學(xué)問，提倡進(jìn)一步加強(qiáng)物候觀測和探討促進(jìn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的大豐收。

八年級下冊語文教案反思篇3

在多年的語文教學(xué)中，我始終有這樣一種觀點(diǎn)，就是語文閱讀教學(xué)肯定要依據(jù)文章特點(diǎn)，進(jìn)

行有的放矢的教學(xué)，這樣不僅有利于學(xué)問實(shí)力的傳授，而巨可以有效提高教學(xué)效率。對教材的處

理，我也始終堅(jiān)持不是教教材,而是用教材教的原則。

在上《社戲》這篇課文時，我也是這樣做的。

一、在教學(xué)目標(biāo)的制定上，充分考慮教材特點(diǎn)。

本篇文章是鄂教版語文八年級上冊第一單元的一篇課文。本單元的話題是《華蜜的味道》，

單元閱讀要求是"閱讀本單元課文，揣摩描寫人物心理活動的語句，并結(jié)合自己的生活體驗(yàn)理解

課文內(nèi)容。"但這篇文章，就體裁而言，它屬于小說;就內(nèi)容而言，它是以"社戲"這一江南水

鄉(xiāng)文化活動為線索，表現(xiàn)了作者的一段童年生活經(jīng)驗(yàn)。課文通過"我"和少年伙伴們夏夜行船、

船上看戲、月下歸航等情茫的描寫，展示了"我"的一段天真爛漫、童趣盎然的生活經(jīng)驗(yàn)，表現(xiàn)

了作者對童年生活的美妙回憶和對家鄉(xiāng)的眷戀之情。所以本文定位在“文化生活”上，體現(xiàn)了語

文同文化生活的親密關(guān)系。因此教學(xué)本文除教會學(xué)生運(yùn)用語文工具外，還有就是結(jié)合自己的生活

體驗(yàn)理解課文內(nèi)容，培育學(xué)生對課外生活的關(guān)注。

二、在教學(xué)過程的設(shè)計(jì)上，充分考慮文章特點(diǎn)。

有人說教《社戲》課文最終一段是理解本文的鑰匙。在備課的時候，我也在考慮，作者為什

么把文中的戲和豆說的那么好?我們知道，這篇文章是作者對童年生活回憶.大抵來說，回憶的

總是美妙的事物。那么，該如何來引導(dǎo)學(xué)生來理解這篇文章呢?從《社戲》文章來看，那晚的戲

并不好看，豆呢也僅僅是水煮豆。而作者呢，卻說是："我實(shí)在沒有吃到那夜似的好豆——也

不再看到那夜似的好戲了。"為什么作者如此難忘呢？

三、在教學(xué)過程的落實(shí)上，充分引導(dǎo)學(xué)生參加。

《新課程標(biāo)準(zhǔn)》中提出："語文課程必需面對全體學(xué)生，使學(xué)生獲得基本的語文素養(yǎng)”這堂

課我非常注意讓每個學(xué)生全員全程參加。閱讀教學(xué)是學(xué)生、老師、文本之間的對話過程。教學(xué)時，

我抓住課文的文眼，即文中看似沖突的地方引發(fā)學(xué)生去仔細(xì)讀書，充分地和文本進(jìn)行對話，去思

索、探討、溝通。

我嘗試在教學(xué)中放手讓學(xué)生質(zhì)疑，讓學(xué)生成為學(xué)問的發(fā)覺者和探討者。假如常常有意識的讓

學(xué)生質(zhì)疑，我信任，學(xué)生質(zhì)疑的實(shí)力會得到充分的提高。會使課堂成為一個充溢創(chuàng)建和發(fā)覺的樂

園。

當(dāng)然，在本文的教學(xué)過程中也有一些不足之處：

一是對學(xué)生的課前打箕沒有足夠的重視。雖然有要求，但是學(xué)生是否仔細(xì)落實(shí)沒有仔細(xì)的去

檢查，也沒有去細(xì)致的去搜集學(xué)生的疑問，以致于在課堂上不行能很好的解決學(xué)生中很有價值的

問題。

二是對學(xué)生的實(shí)際狀況沒有進(jìn)行很好的分析。沒有考慮到學(xué)生的生活與作者的生活的時代差

異，整個教學(xué)過程中感覺有些教學(xué)要求有些拔高。

八年級下冊語文教案反思篇4

教學(xué)目的

1.學(xué)習(xí)本文"總一分一總"的結(jié)構(gòu)方式。

2.駕馭文章中的文言詞語、句式。

3.了解我國古代雕刻技藝的精湛、成就的卓越.

教學(xué)設(shè)想

1.這篇文章語言非常簡練。全文433字，既概括地介紹了雕刻匠師王叔遠(yuǎn)技藝的精湛，更

詳細(xì)地說明白核舟雕制的精妙;形象逼真，核舟上雕刻的蘇軾、佛印、魯直、舟子，各有各的情

態(tài)，核舟上的船艙、窗戶、對聯(lián)……，歷歷可見;層次分明，先概括介紹，然后詳細(xì)加以說明，在

詳細(xì)說明中，先言船艙，再依次言船頭，船尾，船頂，最終歸納小結(jié);重點(diǎn)明確，核舟刻的是"大

蘇泛赤壁"，文章以寫蘇東坡等三人坐在“船頭"的情景的第三段為重點(diǎn)，這段用了131字，

占全文總字?jǐn)?shù)的百分之三十。

2.要理解文意，首先得讀懂這篇文言文，明白文中詞句的含意。教學(xué)中可逐句逐段講解，搞

清文意，最終歸納小結(jié)。

3.用兩個課時。

第一課時

教學(xué)重點(diǎn)

1.字音、句讀念精確，讀通文章。

2.講解文章1、2段。

教學(xué)過程

一、學(xué)生各自閱讀課文。

要求：一、借助注釋、字典，弄懂文句。二、想一想每段主要是寫什么。三、閱讀中有不懂

之處可隨時舉手發(fā)問。

二、學(xué)生朗讀課文。

叫三個學(xué)生各朗讀一部分。朗讀中出現(xiàn)的問題，可當(dāng)即解決，也可留待串講時解決，如何為

好，酌情定奪。

三、講解課文1、2段.

第1段

講解："明有奇巧人"，"巧"，技藝高超，"奇巧"，技藝高超超凡。"能以徑寸之木，

為宮室"，"以"，用；"木"，木頭，木材；"為"，制，這里指雕刻。"木石"，"木"，樹。

"罔不因勢象形。各具情態(tài)"，"罔"wang,沒有；"因"，依據(jù)；"具"，具有。"嘗貽余核

舟一”，本句謂語"貽"（yi,贈）后的賓語是“余核舟一"，是個雙賓語。"蓋大蘇泛赤壁云”，

"蓋"，承上文作解說，可譯為"是"；"泛"，泛舟，"泛”作飄浮講；"云"，語氣詞，無義。

提問一：這段的主要內(nèi)容是什么？

講解這段的主要內(nèi)容是概略介紹明代雕刻匠師王叔園支藝的精湛超凡，并交代核舟的來歷。

提問二;在概略介紹中,從幾個方面說明匠師技藝的精湛超凡？

講解從兩個方面說明匠師技藝精湛超凡l是匠師擅長微型雕刻能夠在“徑寸之木”上，

雕刻出宮室、器皿、人物等等很多各種各樣的形態(tài);一是匠師在小小的材料上，雕出什么像什么，

無不"各具情態(tài)".

第2段

講解："舟首尾長約八分有奇"，"有"，y6u,用于整數(shù)與零數(shù)之間；"奇"J,零數(shù)，

余數(shù)?！敝熊幊ㄕ邽榕?，"軒"，高起；"敞"，開闊；"為‘，是。"啟窗而觀，雕欄相望焉"，

"啟"，打開；"而"，連接狀語與謂語；"望"，通"方"，比，這里的意思是正對著。"閉之，

則右刻"，"則"，連詞，就（望見）。

提問一：這段的主要內(nèi)容是什么?是如何詳細(xì)說明的？

講解：這段的主要內(nèi)容是說明這個小小核舟的船艙部分是如何雕制的，都雕刻了哪些東西。

船艙的艙頂有翳竹葉做的船篷覆蓋，艙兩旁各有四扇小窗戶，這八扇小窗戶能打開能關(guān)上，打開

了便可望見雕花欄桿左右相對，關(guān)上后那就能望見右邊窗戶刻有“山高月小水落石出"八個字,

左邊窗戶刻有"清風(fēng)徐來，水波不興"，八個字，這16個字是用石青上的色.長僅八分多一點(diǎn)，

高僅兩粒黃米的核舟，它的船艙部分就雕刻了1頂船篷（能看出是用什么東西做的）、8扇窗戶（能

開能關(guān)）、左右欄桿（上有花紋）、16個字（字字清楚可見）。

提問二：這段主要采納什么說明方法？

講解：這段主要采納數(shù)字說明方法。核舟體積有多大，長多少，高多少，船艙部分雕刻了多

少種東西，各有其數(shù)，明白清晰，兩相對比，其意曉然。

布置作業(yè)

1.熟讀課文，讓學(xué)生背下來。

2.閱讀3-6段，弄清晰每句的意思，理解各段之意。

其次課時

教學(xué)重點(diǎn)

1.講解3-6段

2.總觀全文，了解我國古代雕刻藝術(shù)的卓越超群。

3.本文簡練精致。先分說后總說。學(xué)習(xí)文言詞語、句式。

教學(xué)過程

一、檢查作業(yè).

先叫學(xué)生朗讀3-6段;再叫學(xué)生回答這四段各段的文意;答畢，酌情講評。

二、講解3—6段。

第3段

講解："中峨冠而多髯者為東坡"，"峨"，旨，高聳；"為"，是。"佛印居右"，"居"，

位于。"東坡右手執(zhí)卷端，左手撫魯直背"，"執(zhí)"，拿著；"端"，頭；"撫"，按，搭在上面。

"魯直左手執(zhí)卷末末"，尾部?！捌鋬上ハ啾日?，"比"，緊靠；"者"，表定語后置，

定語還原即為"相比之兩膝”,”各隱卷底衣褶中"，省略句式，"隱"后省略"于"v"佛印

絕類彌勒"，"絕"，極度"類"，相像。"左臂掛念珠倚之“，"倚"，yi,靠著；"之"，

ft左膝。"珠可歷歷數(shù)也"，"歷歷"，分明可數(shù)。

提問一：這段的主要內(nèi)容哥十么？

講解：這段的主要內(nèi)容是說明小小核舟的船頭部分是如何雕刻的，都雕刻了些什么。船頭坐

著蘇東坡、黃魯直、佛印，三友聚會泛舟赤壁，三人性格氣質(zhì)不同而情態(tài)各異?！倍牍诙圜?

的主子蘇東坡坐在中間，他正與緊靠左首而坐的黃魯直"共閱"。一幅展放在膝上的"手卷"，

共同賞玩品評，神情專注。"佛印極似彌勒，"袒胸露乳.矯首昂視"，一幅超凡脫塵的神態(tài),

他右膝臥地，曲右臂支船，左膝豎起，左臂搭在左膝上面，左臂上還掛有一串念珠，珠子粒粒分

明可數(shù)。

提問二：這段文章在描寫方面有哪些特點(diǎn)？

講解：有三個特點(diǎn)：一、以形顯神。蘇東坡”峨冠而多髯"，飽經(jīng)世事而所好執(zhí)著，“左手

撫魯直背"，與之”共閱一手卷”，多情的蘇東坡鐘情詩畫，篤于情意;黃魯直"右手指卷，如

有所語"，與友同讀，傾襟吐言;佛印"袒胸露乳，矯首昂視"，"臥右膝"，豎左膝"，"掛

念珠"，現(xiàn)出超塵I兌世的神情，宛若彌勒在前。三人形貌活靈活現(xiàn)，性格氣質(zhì)各呈其態(tài)。二、比

照顯明。蘇東坡和佛印，一為才高情篤的詩杰，一為超塵脫世的名僧，情態(tài)迥異，顯明的比照更

顯出雕刻之工。三、筆觸微小。"卷底衣褶"之繪紋都可見到，"念珠"粒粒清晰分明，“可歷

歷數(shù)也"。微細(xì)之處都如此清楚明白，顯示了刻工之不凡。

提問三：這段為何寫得比較多？

講解：這段的內(nèi)容緊扣核舟刻的是"大蘇泛赤壁”的旨意，最足以表明此旨意，所以作者把

這段當(dāng)作全文的一個重點(diǎn)來寫，寫得比較多些。

第4段

講解：這段的主要內(nèi)容是說明核舟船尾部分的雕刻."楫左右舟子各一人“，這句的主語是

"左右"，不是"楫"，謂語是主謂結(jié)構(gòu)"舟子各一人"「子”，泛指人，如"男子、女子"。

"居右者椎髻仰面"，"居"，位于。"右手攀右趾，若嘯呼狀"，"攀"，抓著，拉著；"狀"，

情狀。“居左者右手執(zhí)蒲葵扇，左手撫爐"，"蒲葵"，也叫扇葉葵，棕楣科常綠喬木；"撫"，

摸著。"其人視端容寂"，"端"，直，正；"容"，容貌.

提問：從這段文章看，這條船是在行進(jìn)呢，還是已經(jīng)停下了呢?從何見之？

講解:這條船已經(jīng)停下了。這從兩個方面可以見到:一是"舟尾橫臥一楫"，船槳已經(jīng)放下，

表明船已停了。一是兩個"舟子"之所為，其一是“仰面"朝天，左手倚靠在橫木上，右手扳弄

著腳趾頭，口中還在隨情嗝叫，他沒有操槳駛船;另一是右手正拿著蒲葵扇煽火煮茶，他的整個

留意力都集中在煮茶上面，他也沒有操槳駛船。

第5段

講解：這段的主要內(nèi)容是說明核舟船頂部位的雕制?！瘎t題名其上"，"則"，就；"題"，

書寫，這里解為刻上；"名"，字。"文曰’天啟壬戌秋日，虞山王毅叔遠(yuǎn)甫刻‘"，"文"，

文字；"曰"，是："天啟壬戌秋日"，即明熹（xi）宗天啟二年（公元1622年）的秋天，蘇軾《前

赤壁賦》作于"壬戌之秋"，即宋神宗元豐五年（公元1082年）的秋天，可見，王叔遠(yuǎn)在核舟頂

端刻上這個日子，表明他雕刻此核舟是在蘇軾作《前赤壁賦》后540年的“秋日"有感而為之

以作紀(jì)念的；"甫"，指男子的字。"鉤畫了了"，"鉤畫"，字的一鉤一畫。

第6段

講解：這段的主要內(nèi)容是小結(jié)總計(jì)核舟上都刻了些什么，最終作者直抒對王叔遠(yuǎn)雕刻技藝之

"奇巧"的贊美以結(jié)束全文。"通計(jì)一舟，為人五"，"通"，全部，整個"為"，有。"為

翳篷，為楫……為念珠各一“，"各"，包括翳篷、楫……念珠等，不單是念珠。"蓋簡桃核修

狹者為之"，"簡"，選擇；"為"，制作。"嘻，技亦靈怪矣哉"，"嘻，xi,贊美聲；”靈：

善，好；"怪"，奇異，罕見.

小結(jié)：

1.提問：這篇文章寫得很好，好在什么地方?有哪些優(yōu)點(diǎn)？

講解：這篇文章有四大優(yōu)點(diǎn)：簡練精致，形象逼真，層次分明，重點(diǎn)明確。（詳見"教學(xué)設(shè)

想")

2.一詞多義

為：①制，做。"為宮室、器皿"，"蓋簡桃核修狹者為之"。②是。"中軒敞者為艙”，

“中峨冠而多髯者為東坡"。③有。"通計(jì)一舟，為人五”。

木：①木頭，木材。’能以徑寸之木"。

②樹?！币灾柳B獸、木石”。

曰：①叫做。”明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn)"。

②是。"文曰’初平山人’"。

奇：①奇異。"明有奇巧人"。@jT,零數(shù)，余數(shù)。"舟首尾長約八分有奇"

有：①動詞，表存在。"明有奇巧人"，"爐上有壺"。

②y6u,用于整數(shù)與零數(shù)之間。"八分有奇"，"為字共三十有四"。

端：①開頭一邊。"東坡右手執(zhí)卷端"。

②直，正。"其人視端容寂"。

3.特別句式

省略句式"各隱卷底衣褶中"，"隱"后省略"于"。"則題名其上"，"名"后省略"于".

定語后置"其兩膝相比者"，定語"相比"在中心詞"兩膝"之后，"者"，標(biāo)記定語后

置。

此外，文中有一個帶雙賓語的句子："嘗貽余核舟一。"雙賓語是"余、核舟一"。

布置作業(yè)

1.熟讀全文，背誦第三段。能背誦全文者背誦全文。

2.作課文后面的練習(xí)。

八年級下冊語文教案反思篇5

【教學(xué)目標(biāo)】

領(lǐng)悟文章寓意，尋求自我被賞識的途徑。

【重點(diǎn)難點(diǎn)】

1.領(lǐng)悟文章寓意。

2.尋求自我被賞識的途徑。

【教學(xué)方法】朗讀法、開放式探討法、小組合作法

【教學(xué)手段】多媒體課件

【教學(xué)課時】一課時

【教學(xué)過程】

一、圖片導(dǎo)入

（ppt出示圖片，介紹圖片）

最近有張照片在網(wǎng)上很火，我請大家觀賞一下。照片上的女孩前幾日參與北京電影學(xué)院考試,

在表演復(fù)試中落榜，一時心情失控，在現(xiàn)場大喊大叫，被網(wǎng)友稱作"咆哮姐"。同學(xué)們，你知道

她咆哮什么?（學(xué)生七嘴八舌說）她喊的是"為什么啊"，言外之意就是我的表演已經(jīng)很好了，為

什么就沒人賞識我呢?那么你們也有這樣不被人賞識的時候嗎？

（學(xué)生談自己不被賞識的經(jīng)驗(yàn)）

今日我們來學(xué)習(xí)一篇古文，看它是否說出了你的心聲。（板書課題一馬說）

二、共鳴

文章中有你的影子嗎？

（一）老師范讀課文，學(xué)生正音。

（二）學(xué)生自由朗讀，找尋身影。

1.千里馬的特征?何原話，可自己說）

明確：日行千里一食或盡粟一石

2.千里馬的遭受?（用文中的話來回答，指導(dǎo)朗讀，突出"也”字的不同語氣）

明確：

"祗辱于奴隸人之手，駢死于槽楊之間，不以千里稱也“這里的"也"有惋惜意味。"食不

飽，力不足，才美不外現(xiàn)，且欲與常馬等不行得，安求其能千里也?"這里的"也"有不平的語

氣。"策之……食之……鳴之……其真無馬邪?其真不知馬也，"這里的"也"有憤慨的語氣。

3.你最痛恨誰?痛恨他什么？

（學(xué)生用自己的話回答，疏通文意。然后指導(dǎo)朗讀第三段，讀出憎恨、鄙視的語氣）

第一遍讀：策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰："天下

無馬!”嗚呼!其真無馬邪?其真不知馬也。

其次遍讀：（你）策之不以其道，（你）食之不能盡其材，（我）鳴之而（你）不能通其意，（你）執(zhí)策

而臨之,曰："天下無馬!"嗚呼!其真無馬邪?其真不知馬也！

（其次遍讀時留意添加字和最終的感嘆號所起的作用。）

4.誰能挽救千里馬？

屏顯資料：

很久很久以前，有一匹千里馬拉著沉重的鹽車翻越太行山。在羊腸小道上，馬踹用力掙扎,

膝蓋跪屈;尾巴下垂著，皮膚也受了傷;渾身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艱難吃力地爬行還是拉不

上去。伯樂遇見了，就下了自己的車，挽住千里馬而對它淌眼淚，并脫下自己的麻布衣服覆蓋在

千里馬身上.千里馬于是低下頭吐氣，抬起頭來長鳴，嘶口U聲直達(dá)云霄.明確：這就是千里馬遇

到伯樂的故事。只有伯樂才能挽救千里馬。沒有伯樂，千里馬永無出頭之日。也正如作者所說"世

有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。"

隔著遙遠(yuǎn)的時空，我分明聽到了一聲嘆息。可這嘆息和不平真的僅僅是為了千里馬嗎？

5.《馬說》說誰呢?屏顯資料:

韓愈資料（一）：

韓愈資料（二）:

①25歲中進(jìn)士。

②文起八代之衰，位列”唐宋八大家"之首。

③有大量詩文作品：《馬說》《師說》《進(jìn)學(xué)解》《旦春呈水部張十八員外》……

④是一代語言巨匠，其語句形成成語的有：一視同仁、異曲同工、沒精打采、袖手旁觀、弱

肉強(qiáng)食、落井下石、顛撲不破、雜亂無章、名存實(shí)亡、再接再厲……

⑤留下大量名言：書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟。業(yè)精于勤，荒于嬉;行成于思，毀于

隨……

明確：看了資料二，同學(xué)們你們覺得韓愈是千里馬嗎?（是）那為什么會有和千里馬相像的遭

受呢?因?yàn)樘拼∈浚粌H看考試成果，還要有得力之人的舉薦。馬說說誰呢?其實(shí)說的就是韓愈

自己。讀到這里，我們可以達(dá)到的一個共識是這篇文章名義上是在寫馬，其實(shí)是寫人。馬中的精

品是千里馬（板書：馬一千里馬），人中的精英是人才（板書：人一人才）。作者在其中寄寓了很

豐富的情感和意圖。（板書：托物寓意）所以，韓愈借馬的遭受發(fā)的不平之音也就激起了古今很多

有才之士的共鳴，同學(xué)們不是也從今文中找到了自己的影子嗎？

（三）韓愈，我想對你說.????

那么，既然都是同病相憐的人啊，彼此暖和一下吧。韓愈寫出了大家的心聲，大家也拿起筆

給明珠暗投的韓愈寫幾句勸慰的話.

（下發(fā)紙條，學(xué)生寫勸慰的話，然后全班溝通展示）

三、爭鳴

千里馬和伯樂，誰重要？

（學(xué)生自由發(fā)表自己的見解，依據(jù)學(xué)情也可以形成一個小辯論會）

屏顯下圖：

小結(jié)：關(guān)于千里馬和伯樂的關(guān)系，始終是人們感愛好的話題，剛才同學(xué)們從不同的角度表達(dá)

了自己的觀點(diǎn)，展示了良好的口才和思辨實(shí)力。伯樂和千里馬原委是一種怎樣的關(guān)系，我覺得這

張圖可以很好地詮釋它。兩者應(yīng)當(dāng)是各自獨(dú)立而又相互依存的關(guān)系少了誰都會失去存在的意義。

而黑中的白，白中的黑揭示的是千里馬會成為將來的伯樂，而伯樂曾經(jīng)也是一匹千里馬。所以當(dāng)

韓愈后來最終成為朝廷命官，由千里馬變成伯樂后，他——

（屏顯資料）

韓愈發(fā)覺提攜的千里馬有：

李翊在韓愈的舉薦下，考中進(jìn)士。

培育出江西省的第一個狀元

提攜孟郊、張籍、李賀、賈島……

韓愈把孟子的地位提高到了孔子的后面，使他成為一代儒家宗師。

四、一鳴驚人

假如你是千里馬，你想怎樣獲得他人的賞識？

學(xué)生探討溝通后，出示太極圖。

老師分析：

我找伯樂，是主動;伯樂找我是被動。兩種方案皆可，但是無論如何選擇，要記住的是主動

里會有等待，被動里其實(shí)暗藏著蠢蠢欲動的心.而兩者都有勝利的案例.

屏顯資料：

（學(xué)生結(jié)合自己的實(shí)際，溝通獲得他人賞識的途徑。）

五、課堂小結(jié)：

"文言文"三個字的意思是美妙的語言文章。跨越千年，這些文章依舊給我們的生活帶來才

智和啟迪。《隆中對》中有

諸葛亮一站成名的隱私;《鄒忌諷齊王納諫》里有怎么說別人才愛聽的技巧;《扁鵲見蔡桓公》

里有諱疾忌醫(yī)的教訓(xùn)……這些文

章都是同學(xué)們即將要學(xué)到的。愛上他們吧，同學(xué)們，因?yàn)樗鼈兪俏覀兠褡宓母褡宓幕?

六、布置作業(yè)

必做題：仿"陳歐體",為自己寫一段代言詞。

選做題：舉薦閱讀

假如你想知道韓愈最終怎樣當(dāng)上了朝廷的命官，請讀《康震評說唐宋八大家一韓愈》

八年級下冊語文教案反思篇6

教學(xué)目標(biāo)

1、識記古代文言實(shí)詞，積累常用詞意義。

2、用自己語言賞析詩歌，體會細(xì)膩的思想感情。

教學(xué)重點(diǎn)

發(fā)揮想象力描繪浪漫的爰情場景。

課時支配

兩課時

課前打算

學(xué)生查字典，熟讀課文

老師查找有關(guān)圖畫和溫柔音樂

教學(xué)過程

第一課時

一、導(dǎo)入：俗話說:爰美之心人皆有之。面對美妙的人或物，都會產(chǎn)生仰慕之心?，F(xiàn)實(shí)生活

中，我們經(jīng)常把中仰慕之人稱為"夢中情人"。《關(guān)雎》這首詩便惟妙惟肖淋漓盡致地呈現(xiàn)了

一場對“夢中情人"的浪漫的追求。那么追求的過程是如何的?追求的結(jié)果又是怎樣的?讓我們一

起走入《關(guān)雎》，觀賞一場古人的愛情戲吧。

二、誦讀，熟識字音，結(jié)合注釋駕馭文意

1、范讀正音。老師飽含情感朗誦或播放名家錄音。

2、學(xué)生齊讀、男女生分讀、個別誦讀

3、說明重點(diǎn)字詞，駕馭文意（關(guān)關(guān)、洲、窈窕、好逑、參差、流、寤寐、思服、優(yōu)哉游哉、

輾轉(zhuǎn)反側(cè)、友、萼）

三、共同研討文意

1、浪漫的愛情往往離不開浪漫的場景，請找出文中寫景的句子。并用自己的語言發(fā)揮想象

力描繪出來。

明確："關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲"、"參差吞菜，左右流之"、"參差薦菜，左右采之"、"參

差花菜，左右萼之"

學(xué)生創(chuàng)作并個別演示后，老師做總結(jié)示范：展示多媒體畫面，并伴溫柔音樂，深情描繪："清

清的河水，水波蕩漾。水中有座芳草萋萋的綠洲，綠洲之上一對魚鷹正在伸長脖頸一唱一和地關(guān)

關(guān)鳴叫。河的兩岸長滿了蔥綠的芳菜，隨著微風(fēng)參差搖擺。要采摘它們須要時左時右地努力。漂

亮的姑娘啊，要得到你的愛情，不也跟采摘存菜一樣，要想盡方法去接近!”

2、《關(guān)雎》中有一句對心中戀人的贊美已成為贊美女性的現(xiàn)代成語,請找出.

明確：窈窕淑女，君子好逑。

詩人又是如何表現(xiàn)自己的仰慕之情的?清找出相關(guān)語句。

明確：窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。優(yōu)哉游哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。

（老師緊接著翻譯此句）文雅漂亮的姑娘啊，醒著夢里追求她。美妙的姑娘難追求啊，白天黑

夜惦念著她。綿長的思念啊，教人翻來覆去難入睡。

3、仰慕之深，日夜思念,以致夜不成眠，可見相思之苦。既然如此，那就大膽地去追求漂

亮的姑娘吧。讓我們看看他是如何綻開愛情攻勢的？

明確：窈窕淑女，琴瑟友之。窈窕淑女，鐘鼓樂之。

如此挖空心事先"友之"：親近她，再"樂之"：取悅她。結(jié)果也許可以猜到了，自然會是：

有情人終成眷屬了。

四、文學(xué)常識補(bǔ)充

1、"興"手法的運(yùn)用

一起先我們分析場景，大家或許留意到了，這些場景是分散描繪的，基本是一句場景一句敘

事夾雜進(jìn)行。這也是《詩經(jīng)》中常用的手法叫作"興"，即"先言他物以引起所詠之詞"。例如

開篇先言他物："關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲"，用一唱一和的雎鳩鳴叫，引起所詠之詞："窈窕淑女，

君子好逑"。"他物"與'所詠之詞"不是毫無關(guān)聯(lián)，而恰恰是有共通點(diǎn)的。正如上例雎鳩的相

互鳴叫與君子對淑女的仰慕是一樣的。試從文中再找?guī)桌⒎治銎涔餐c(diǎn)。

學(xué)生四人小組進(jìn)行合作學(xué)習(xí)。

例："參差苻菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。"時左時右采存菜的動作和想方設(shè)法接

近淑女是共通的。

2、重章疊句

誦讀時能發(fā)覺，很多句子是重復(fù)出現(xiàn)的，這種手法有利于反復(fù)吟唱，以充分地表達(dá)出詩人細(xì)

膩的思想感情。例"窈窕淑女""參差薦菜”等。

五、布置作業(yè)

1、選取《關(guān)雎》中某一細(xì)微環(huán)節(jié)描寫，發(fā)揮想象，拓展成一篇200字左右的小短文，力求

語言流暢。表現(xiàn)出特定的意境氛圍。

2、熟讀、背誦《關(guān)雎》，駕馭課下字詞注釋。

其次課時

一、導(dǎo)入

假如說《關(guān)雎》是一支完整的愛情進(jìn)行曲，那么《兼葭》就是一場愛情馬拉松。誰能告知我,

馬拉松運(yùn)動有什么特點(diǎn)?（學(xué)生回答：路途遙遠(yuǎn)、艱險(xiǎn)，須要耐力和長久的決心、志氣，不畏艱險(xiǎn)、

堅(jiān)持不懈、努力不放棄……）《兼葭》便是描寫了對愛人不僻的找尋，讓我們來聽聽這場愛情告白

吧。

二、誦讀、疏通文意、駕馭重點(diǎn)字詞

1、蒼蒼伊人溯澗

且溯游萋萋晞湄躋紙采采

未已淡讓

2、學(xué)生齊讀、男女生分讀、個別誦讀

三、賞析、思索下列問題組（四人小組合作）

1、詩人心中的戀人不知在何處，詩人找尋了幾處地方？

明確：三處"在水一方"、"在水之湄"、"在水之濱”。

2、這些地方有什么特點(diǎn)?請分別用文中的一個字概括。

明確："長"、"躋‘、"右"。

工詩人面對如此曲折艱險(xiǎn)的路，又是什么看法？

明確："溯澗從之"、"溯游從之"。

四、實(shí)力拓展

1、任選《兼葭》中的一節(jié)，用美麗的語言重現(xiàn)詩歌的意境。

示例：又是一個霜凝霧罩的早晨，我又來到水邊，那蒼蒼的兼葭在微微曉風(fēng)中，如一片白色

的海。凝霜怠露迷失在白霧之中。我心中的戀人啊!你原委在哪里啊?我愿付出一生的時間，跋山

涉水，來到你的身旁。

2、比較《關(guān)雎》與《臻葭》在藝術(shù)表現(xiàn)手法上有何柜同之處?（學(xué)生四人小組探討）

Q）都用了"興"的手法："關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”「廉葭蒼蒼,白露為霜"。

（2）都用了重章轡句的手法：""窈窕淑女"、"參差存菜"；"所渭伊人"、"溯澗從之"、

“溯游從之”。

五、布置作業(yè)

背誦《關(guān)雎》和《兼葭》，或從《詩經(jīng)》中找篇詩歌，要求配樂，為詩歌競賽作打算。

八年級下冊語文教案反思篇7

教學(xué)目標(biāo)

1明確說明對象，理清文章思路。

2.駕馭說明依次中邏輯依次。

3.體會本文生動好玩的語言。

4.相識巖石記錄時間的功能，培育學(xué)生的探究意識和科學(xué)精神。

教學(xué)重點(diǎn)

1.幫助學(xué)生理清文章的思路，弄清說明的層次。

2.學(xué)習(xí)本文生動好玩的語言。

3.駕馭說明依次.

教學(xué)難點(diǎn)：

1.幫助學(xué)生理清文章的思路，弄清說明的層次。

2.駕馭說明依次。

教學(xué)步驟

一、導(dǎo)入新課

先來觀賞圖片，第一張"恐龍化石"、其次張"三葉蟲化石"、第三張自然界中的沉積巖。

（屏幕顯示）。我們看到的這些巖石，在保存古代生物的同時，還登記了時間的痕跡。那么，巖石

是怎樣記錄時間的呢?帶著這個問題，我們一起來學(xué)習(xí)《時'司的腳印》。（屏幕顯示標(biāo)題）

二、識記字詞

腐蝕（shi）

渾濁（zhu6）

山麓（⑼

?？菔癄€（kQ）

粗糙（c臺。）

龜裂"n）

刨刮（吟。）

楔形文字僅同

下面，我們大聲齊讀一遍。

三、整體感知課文

1.打開書63頁。《時間伯伯》這首小詩既是文章的引子，又緊扣題目。我們一起來看正文。

請同學(xué)們給正文部分的自然段標(biāo)上序號。

明確：全文共31個自然段，可分成三個部