2025年成人高考《語文》現(xiàn)代文閱讀解題與試題型考試時(shí)間：______分鐘總分：______分姓名：______第一部分現(xiàn)代文閱讀閱讀下面的文字，完成第1～5題。在現(xiàn)代都市的喧囂與快節(jié)奏中，人們常常感到一種難以言說的焦慮與迷失。高樓林立，霓虹閃爍，物質(zhì)生活日益豐富，但精神家園卻似乎越來越空洞。人們像無根的浮萍，在信息的洪流中隨波逐流，難以找到內(nèi)心的寧?kù)o與歸屬。這種困境，很大程度上源于對(duì)傳統(tǒng)的割裂和對(duì)現(xiàn)代性的片面理解。傳統(tǒng)社會(huì)中，鄉(xiāng)土、宗族、熟人社會(huì)提供了強(qiáng)大的情感支持和價(jià)值認(rèn)同。人們遵循著約定俗成的規(guī)范，在相互依存中找到自己的位置。然而，隨著城市化進(jìn)程的加速，這些傳統(tǒng)紐帶逐漸松弛，個(gè)體被拋入一個(gè)更加多元、匿名但也更加冷漠的現(xiàn)代社會(huì)。如何在現(xiàn)代性中重新構(gòu)建精神家園，成為許多人面臨的共同課題。技術(shù)的高速發(fā)展，特別是互聯(lián)網(wǎng)和社交媒體的普及，一方面極大地拓展了人們的視野，帶來了前所未有的便利，另一方面也加劇了精神空虛。人們?cè)谔摂M世界中耗費(fèi)大量時(shí)間，追求點(diǎn)贊、關(guān)注和虛擬成就，試圖通過外部的認(rèn)可來填補(bǔ)內(nèi)心的匱乏。社交媒體構(gòu)建了一個(gè)看似緊密連接的“世界”，但實(shí)際上可能加劇了個(gè)體的孤獨(dú)感和比較心理。人們?cè)诰臓I(yíng)造的“完美”形象背后，可能隱藏著更深層次的焦慮和不安。碎片化的信息轟炸，讓人們的注意力變得分散，難以進(jìn)行深度思考和專注閱讀，精神世界變得更加淺薄。重建精神家園，并非要完全否定現(xiàn)代性，而是要在現(xiàn)代生活中重新找回內(nèi)心的秩序和價(jià)值坐標(biāo)。這需要我們重新審視傳統(tǒng)與現(xiàn)代的關(guān)系，找到二者融合的可能性。傳統(tǒng)中蘊(yùn)含著豐富的智慧，如“天人合一”的生態(tài)觀、“仁愛”的人道精神、“修身齊家治國(guó)平天下”的社會(huì)責(zé)任感等，這些都可以為現(xiàn)代人提供精神滋養(yǎng)。我們可以通過學(xué)習(xí)傳統(tǒng)經(jīng)典、參與傳統(tǒng)文化活動(dòng)、尊重長(zhǎng)輩和傳承家族經(jīng)驗(yàn)等方式，讓傳統(tǒng)智慧融入日常生活。同時(shí)，也要積極擁抱現(xiàn)代文明帶來的進(jìn)步，如科學(xué)精神、法治觀念、創(chuàng)新意識(shí)等，為精神家園的建設(shè)提供現(xiàn)代化的支撐。更重要的是，個(gè)體需要主動(dòng)承擔(dān)起構(gòu)建精神家園的責(zé)任。這包括培養(yǎng)閱讀習(xí)慣，通過深度閱讀經(jīng)典著作和高質(zhì)量的作品，提升思想境界，豐富精神世界；培養(yǎng)獨(dú)立思考的能力，不盲從于潮流和輿論，形成自己的價(jià)值判斷；培養(yǎng)興趣愛好，如藝術(shù)、音樂、運(yùn)動(dòng)等，這些活動(dòng)可以讓人忘卻煩惱，獲得內(nèi)心的平靜和愉悅；積極參與社區(qū)活動(dòng)，重建社會(huì)聯(lián)系，在服務(wù)他人和參與公共事務(wù)中找到歸屬感和價(jià)值感。精神家園的重建，是一個(gè)緩慢而持續(xù)的過程，需要個(gè)體在日常生活中不斷實(shí)踐和涵養(yǎng)。1.文章開頭指出，現(xiàn)代都市人常常感到焦慮與迷失的原因是什么？請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要分析。2.文章認(rèn)為，技術(shù)的高速發(fā)展（特別是互聯(lián)網(wǎng)和社交媒體）對(duì)人們的精神世界產(chǎn)生了哪些復(fù)雜的影響？3.根據(jù)文章內(nèi)容，作者認(rèn)為重建精神家園需要處理好哪兩個(gè)方面的關(guān)系？4.文章在論述如何重建精神家園時(shí)，主要從哪些方面提出了建議？5.請(qǐng)結(jié)合文章談?wù)勀銓?duì)“精神家園的重建，是一個(gè)緩慢而持續(xù)的過程”這句話的理解。閱讀下面的文字，完成第6～10題。雪山腳下，有一片古老的森林。這里曾是猛獸出沒、險(xiǎn)象環(huán)生的地帶，但如今，卻成了人們向往的生態(tài)旅游目的地。李大爺就是這片森林的守護(hù)者之一。他從小在森林里長(zhǎng)大，對(duì)這里的每一棵樹、每一條溪流都了如指掌。他的父親是這片森林的護(hù)林員，不幸在一次意外中犧牲，留下他和年邁的母親。從此，守護(hù)這片森林便成了李大爺不可推卸的責(zé)任。起初，李大爺并不支持在森林里搞旅游。他認(rèn)為，森林是神圣的，不應(yīng)該被商業(yè)利益所玷污。他看到一些地方為了追求短期經(jīng)濟(jì)利益，大肆砍伐樹木，破壞生態(tài)環(huán)境，這讓他深感痛心。但是，隨著時(shí)間的推移，他逐漸改變了看法。他看到，隨著人們環(huán)保意識(shí)的提高，越來越多的人開始向往親近自然、體驗(yàn)原始生態(tài)的旅行。如果能夠好好利用這片森林的資源，不僅可以改善當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)狀況，讓村民們過上更好的生活，更重要的是，可以帶動(dòng)人們保護(hù)森林、愛護(hù)環(huán)境的意識(shí)。于是，李大爺主動(dòng)請(qǐng)纓，成為了森林旅游的向?qū)?。他利用自己豐富的知識(shí)，向游客介紹森林里的各種動(dòng)植物，講述森林的歷史和傳說，引導(dǎo)游客尊重自然、保護(hù)環(huán)境。他帶著游客穿越密林，探訪隱藏在山谷中的瀑布，欣賞清晨森林里晶瑩的霧氣，讓游客們沉浸在大自然的懷抱中，感受生命的奇跡。他不僅是一個(gè)向?qū)?，更是一個(gè)環(huán)保宣傳員。他常常告訴游客們：“這片森林是我們的寶貴財(cái)富，我們要像愛護(hù)自己的眼睛一樣愛護(hù)它。只有這樣，才能讓子孫后代也能享受到它的恩賜。”在李大爺?shù)膸ьI(lǐng)下，這片森林的旅游業(yè)發(fā)展得越來越好。游客們不僅留下了贊賞的掌聲，更用實(shí)際行動(dòng)保護(hù)著這片森林。他們不再隨意丟棄垃圾，不再打擾野生動(dòng)物，甚至主動(dòng)參與到森林的維護(hù)工作中。李大爺也成為了當(dāng)?shù)匦∮忻麣獾摹吧中l(wèi)士”，他的故事感動(dòng)了許多人。他用自己的行動(dòng)證明，商業(yè)利益與環(huán)境保護(hù)并不矛盾，只要用心經(jīng)營(yíng)，完全可以實(shí)現(xiàn)兩者的和諧統(tǒng)一。他守護(hù)的，不僅是這片森林的生態(tài)，更是人們心中那份對(duì)自然的敬畏和對(duì)生命的熱愛。6.文章開頭描繪了雪山腳下古老森林的哪些特點(diǎn)？這些特點(diǎn)與李大爺?shù)慕巧泻侮P(guān)聯(lián)？7.李大爺一開始反對(duì)在森林里搞旅游，后來又改變看法，請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容分析他態(tài)度轉(zhuǎn)變的原因。8.李大爺作為森林向?qū)?，在引?dǎo)游客和宣傳環(huán)保方面做了哪些具體事情？9.文章最后提到“商業(yè)利益與環(huán)境保護(hù)并不矛盾，只要用心經(jīng)營(yíng)，完全可以實(shí)現(xiàn)兩者的和諧統(tǒng)一”，你如何理解這句話？請(qǐng)結(jié)合李大爺?shù)墓适潞?jiǎn)要談?wù)勀愕目捶ā?0.這篇文章主要塑造了李大爺怎樣的形象？請(qǐng)結(jié)合具體事例進(jìn)行分析。閱讀下面的議論性文字，完成第11～15題。誠(chéng)信是社會(huì)交往的基石，是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)健康運(yùn)行的保障，也是個(gè)人安身立命的根本。然而，在現(xiàn)實(shí)生活中，誠(chéng)信缺失的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生，從學(xué)術(shù)造假、商業(yè)欺詐到日常生活中的謊言和失信，都嚴(yán)重?fù)p害了社會(huì)的信任基礎(chǔ)，阻礙了社會(huì)的和諧發(fā)展。誠(chéng)信缺失的成因是復(fù)雜的。一方面，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展在帶來活力的同時(shí)，也帶來了利益的誘惑，一些不法分子為了追求經(jīng)濟(jì)利益，不惜鋌而走險(xiǎn)，以身試法。另一方面，社會(huì)誠(chéng)信體系的不完善，法律法規(guī)的執(zhí)行不力，以及社會(huì)輿論的監(jiān)督不足，也為誠(chéng)信缺失提供了滋生的土壤。此外，一些人對(duì)誠(chéng)信缺乏正確的認(rèn)識(shí)，認(rèn)為“無利不早起”，將誠(chéng)信視為可以交易的商品，這也是導(dǎo)致誠(chéng)信缺失的重要原因。誠(chéng)信缺失的危害是巨大的。對(duì)于個(gè)人而言，失信者可能會(huì)面臨輿論的譴責(zé)、法律的制裁，更會(huì)失去他人的信任，最終在社交和職業(yè)上陷入困境。對(duì)于企業(yè)而言，缺乏誠(chéng)信的經(jīng)營(yíng)行為會(huì)損害企業(yè)的聲譽(yù)，失去市場(chǎng)份額，甚至導(dǎo)致企業(yè)破產(chǎn)。對(duì)于社會(huì)而言，誠(chéng)信缺失會(huì)導(dǎo)致交易成本增加，市場(chǎng)秩序混亂，社會(huì)信任度降低，最終影響整個(gè)社會(huì)的運(yùn)行效率和發(fā)展活力。重建社會(huì)誠(chéng)信，需要全社會(huì)的共同努力。首先，要加強(qiáng)誠(chéng)信教育，從小培養(yǎng)誠(chéng)信意識(shí)，讓誠(chéng)信成為每個(gè)人的自覺行動(dòng)。其次，要完善誠(chéng)信體系，建立健全信用信息記錄和共享機(jī)制，加大對(duì)失信行為的懲戒力度，讓失信者付出應(yīng)有的代價(jià)。再次，要加強(qiáng)法治建設(shè)，完善相關(guān)法律法規(guī)，確保有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究。同時(shí)，要發(fā)揮輿論監(jiān)督的作用，曝光失信行為，弘揚(yáng)誠(chéng)信正氣，營(yíng)造“守信光榮、失信可恥”的社會(huì)氛圍。最后，領(lǐng)導(dǎo)干部和公眾人物要發(fā)揮示范作用，帶頭講誠(chéng)信、守信用，以自身的實(shí)際行動(dòng)引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚。誠(chéng)信的重建，非一日之功，需要長(zhǎng)期堅(jiān)持、久久為功。只有全社會(huì)都行動(dòng)起來，將誠(chéng)信內(nèi)化于心、外化于行，才能構(gòu)建一個(gè)誠(chéng)信友愛、和諧有序的社會(huì)環(huán)境，為個(gè)人的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步提供堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。11.文章開頭指出誠(chéng)信的重要性，請(qǐng)結(jié)合全文概括誠(chéng)信缺失的危害。12.文章分析了誠(chéng)信缺失的成因，請(qǐng)根據(jù)文章內(nèi)容，從個(gè)人、社會(huì)制度、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)等多個(gè)角度進(jìn)行歸納。13.文章最后一段提出了重建社會(huì)誠(chéng)信的幾項(xiàng)措施，請(qǐng)分別概括。14.文章在論述誠(chéng)信缺失的危害時(shí)，提到了“交易成本增加，市場(chǎng)秩序混亂”。請(qǐng)結(jié)合你對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的了解，談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。15.請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容，談?wù)勀銓?duì)“誠(chéng)信的重建，非一日之功，需要長(zhǎng)期堅(jiān)持、久久為功”這句話的理解，并說說作為社會(huì)一員，你可以為此做些什么。第二部分文言文閱讀閱讀下面的文言文，完成第16～20題。庖丁為文惠君解牛，手之所觸，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀騞然，莫不中音。合于《桑林》之舞，乃中《經(jīng)首》之會(huì)。文惠君曰：“嘻，善哉！技蓋至此乎？”庖丁釋刀對(duì)曰：“臣之所好者道也，進(jìn)乎技矣。始臣之解牛之時(shí)，所見無非牛者。三年之后，未嘗見全牛也。方今之時(shí)，臣以神遇而不以目視，官知止而神欲行。依乎天理，批大郤，導(dǎo)大窾，因其固然。技經(jīng)肯綮之未嘗，而況大軱乎！”文惠君曰：“善哉！吾聞庖丁之言，得養(yǎng)生焉?！保ㄟx自《莊子·養(yǎng)生主》）16.解釋下列句子中加點(diǎn)的詞語。(1)庖丁為文惠君解牛，_________________(2)肩之所倚，_________________(3)奏刀騞然，_________________(4)合于《桑林》之舞，_________________17.翻譯下列句子。(1)手之所觸，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀騞然，莫不中音。(2)臣之所好者道也，進(jìn)乎技矣。18.文中庖丁說“依乎天理，批大郤，導(dǎo)大窾，因其固然”，請(qǐng)結(jié)合上下文解釋這句話的意思。19.文惠君聽到庖丁的話后，說“吾聞庖丁之言，得養(yǎng)生焉”。請(qǐng)結(jié)合庖丁解牛的過程和文惠君的這句話，談?wù)勀憷斫馇f子想通過這個(gè)故事說明的道理。20.庖丁解牛的故事蘊(yùn)含著豐富的哲學(xué)思想。請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容，談?wù)勀銖倪@個(gè)故事中獲得了哪些啟示？試卷答案第一部分現(xiàn)代文閱讀1.答案：現(xiàn)代都市人感到焦慮與迷失的原因在于：首先，傳統(tǒng)社會(huì)紐帶（如鄉(xiāng)土、宗族）的瓦解，導(dǎo)致個(gè)體在現(xiàn)代社會(huì)中缺乏歸屬感和情感支持；其次，現(xiàn)代性的片面理解，使得人們?cè)谧非笪镔|(zhì)豐富的過程中，忽視了精神層面的需求；再次，技術(shù)發(fā)展（特別是互聯(lián)網(wǎng)和社交媒體）雖然帶來便利，但也加劇了信息過載、虛擬交往取代現(xiàn)實(shí)交流、注意力分散等問題，導(dǎo)致精神空虛和孤獨(dú)感。解析思路：第1題考查對(duì)文章開頭內(nèi)容的理解和概括。原文第一段明確指出“這種困境，很大程度上源于對(duì)傳統(tǒng)的割裂和對(duì)現(xiàn)代性的片面理解”，并具體闡述了傳統(tǒng)紐帶瓦解和現(xiàn)代性片面理解帶來的問題。第二段進(jìn)一步指出了技術(shù)發(fā)展帶來的負(fù)面影響。作答時(shí)需將這些信息整合，從傳統(tǒng)割裂、現(xiàn)代性片面理解、技術(shù)負(fù)面影響三個(gè)角度進(jìn)行概括。2.答案：技術(shù)發(fā)展對(duì)人們的精神世界產(chǎn)生了復(fù)雜影響：一方面，互聯(lián)網(wǎng)和社交媒體拓展了視野，帶來便利，但也加劇了精神空虛，讓人沉迷于虛擬世界追求外部認(rèn)可，導(dǎo)致孤獨(dú)感和比較心理；另一方面，碎片化信息讓注意力分散，難以深度思考，精神世界變得淺薄。解析思路：第2題考查對(duì)文章第二段內(nèi)容的理解和分析。該段先肯定了技術(shù)發(fā)展（特別是互聯(lián)網(wǎng)和社交媒體）帶來的積極方面（拓展視野、便利），然后使用“但”字轉(zhuǎn)折，指出了其消極影響（加劇精神空虛、沉迷虛擬、孤獨(dú)感、比較心理、注意力分散、精神淺?。?。作答時(shí)需全面概括，體現(xiàn)這種復(fù)雜性和兩面性。3.答案：作者認(rèn)為重建精神家園需要處理好兩個(gè)方面的關(guān)系：一是傳統(tǒng)與現(xiàn)代的關(guān)系，即要重新審視傳統(tǒng)，汲取傳統(tǒng)智慧，并將其與現(xiàn)代文明（如科學(xué)精神、法治觀念）相融合；二是個(gè)體與社會(huì)的關(guān)系，即個(gè)體需要主動(dòng)承擔(dān)起責(zé)任，通過閱讀、思考、參與社區(qū)等方式進(jìn)行自我建設(shè)，并重建社會(huì)聯(lián)系。解析思路：第3題考查對(duì)文章第三段內(nèi)容的理解和概括。該段明確提出了重建精神家園的兩個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)：“重新審視傳統(tǒng)與現(xiàn)代的關(guān)系，找到二者融合的可能性”和“個(gè)體需要主動(dòng)承擔(dān)起構(gòu)建精神家園的責(zé)任”。作答時(shí)需準(zhǔn)確提煉這兩點(diǎn)關(guān)系：傳統(tǒng)與現(xiàn)代的融合，以及個(gè)體與社會(huì)的主動(dòng)參與。4.答案：文章主要從以下幾個(gè)方面提出了重建精神家園的建議：一是學(xué)習(xí)傳統(tǒng)，通過學(xué)習(xí)傳統(tǒng)經(jīng)典、參與文化活動(dòng)、尊重長(zhǎng)輩等方式，讓傳統(tǒng)智慧融入日常生活；二是提升自我，培養(yǎng)閱讀習(xí)慣、獨(dú)立思考能力、興趣愛好，豐富精神世界；三是參與社會(huì)，積極融入社區(qū)，重建社會(huì)聯(lián)系，在服務(wù)他人和公共事務(wù)中找到歸屬感和價(jià)值感。解析思路：第4題考查對(duì)文章第四段內(nèi)容的概括。該段具體闡述了個(gè)體如何主動(dòng)構(gòu)建精神家園，從“學(xué)習(xí)傳統(tǒng)”和“提升自我”、“參與社會(huì)”三個(gè)方面給出了建議。作答時(shí)需分點(diǎn)列出這些建議。5.答案：這句話的意思是，重建精神家園不是一蹴而就的短期行為，而是一個(gè)需要長(zhǎng)期堅(jiān)持、循序漸進(jìn)的積累過程。它需要個(gè)體在日常生活中不斷實(shí)踐、反思和涵養(yǎng)，也需要社會(huì)環(huán)境的長(zhǎng)期熏陶和支持。只有持之以恒，才能逐步建立起穩(wěn)固的精神支柱。解析思路：第5題考查對(duì)文章關(guān)鍵句子的理解和闡釋。這句話位于文章結(jié)尾，是對(duì)重建精神家園過程復(fù)雜性和長(zhǎng)期性的總結(jié)。理解這句話需要把握“緩慢而持續(xù)”、“過程”、“實(shí)踐和涵養(yǎng)”等關(guān)鍵詞，闡釋其含義和原因。6.答案：文章描繪了雪山腳下古老森林的特點(diǎn)：一是生態(tài)環(huán)境原始、優(yōu)美（“古老”、“險(xiǎn)象環(huán)生”后來改為“向往的生態(tài)旅游目的地”）；二是充滿神秘感（“傳說”）；三是具有重要的生態(tài)價(jià)值（成為“生態(tài)旅游目的地”）。這些特點(diǎn)與李大爺?shù)慕巧P(guān)聯(lián)在于：他從小生長(zhǎng)于此，對(duì)森林了如指掌，成為了守護(hù)這片森林的天然人選，也使得他成為向?qū)Ш铜h(huán)保宣傳員具有天然的優(yōu)勢(shì)。解析思路：第6題考查對(duì)文章第一段內(nèi)容的理解和分析。該段開頭用“古老”、“險(xiǎn)象環(huán)生”（后文語境暗示改為生態(tài)價(jià)值）描繪了森林的特點(diǎn)。李大爺?shù)慕巧ㄊ刈o(hù)者、向?qū)В┡c這些特點(diǎn)密不可分，因?yàn)樗旧砭褪沁@片森林的一部分，熟悉并熱愛這里。作答時(shí)需先概括特點(diǎn)，再分析其與李大爺角色的聯(lián)系。7.答案：李大爺態(tài)度轉(zhuǎn)變的原因：一是看到了森林的生態(tài)價(jià)值和發(fā)展?jié)摿ΓJ(rèn)為可以帶動(dòng)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)，改善民生；二是感受到了人們對(duì)親近自然的向往，認(rèn)為可以借此促進(jìn)環(huán)保意識(shí)；三是出于對(duì)父親的愧疚和對(duì)守護(hù)責(zé)任的擔(dān)當(dāng)，希望用新的方式守護(hù)森林；四是認(rèn)識(shí)到只要用心經(jīng)營(yíng)，可以實(shí)現(xiàn)商業(yè)利益與環(huán)境保護(hù)的統(tǒng)一。解析思路：第7題考查對(duì)文章第二段內(nèi)容的理解和分析。該段寫明了李大爺態(tài)度的轉(zhuǎn)變，轉(zhuǎn)變的原因在段中“但是”之后闡述：看到了經(jīng)濟(jì)和環(huán)保的潛力，以及個(gè)人責(zé)任感的驅(qū)動(dòng)。作答時(shí)需將這些原因歸納總結(jié)。8.答案：李大爺作為森林向?qū)?，做了以下事情：一是利用自身知識(shí)向游客介紹森林的動(dòng)植物、歷史傳說；二是引導(dǎo)游客尊重自然、保護(hù)環(huán)境；三是帶領(lǐng)游客穿越密林，欣賞森林風(fēng)光，讓游客體驗(yàn)和感受自然；四是作為環(huán)保宣傳員，用自己的行動(dòng)和言談?dòng)绊懹慰?，鼓?lì)大家保護(hù)森林。解析思路：第8題考查對(duì)文章第三段內(nèi)容的細(xì)節(jié)把握。該段具體描述了李大爺作為向?qū)Ш铜h(huán)保宣傳員的行為：介紹知識(shí)、引導(dǎo)行為、帶領(lǐng)游覽、宣傳環(huán)保。作答時(shí)需根據(jù)文中的描述，分點(diǎn)概括他的具體做法。9.答案：這句話的意思是，商業(yè)利益（旅游業(yè)）與環(huán)境保護(hù)（森林生態(tài)）并非對(duì)立關(guān)系，只要經(jīng)營(yíng)方式得當(dāng)，管理到位，完全可以實(shí)現(xiàn)兩者的和諧共存。李大爺?shù)墓适伦C明了這一點(diǎn)：他通過引導(dǎo)游客體驗(yàn)自然、宣傳環(huán)保，既獲得了經(jīng)濟(jì)收益，又保護(hù)了森林生態(tài)，提升了大家的環(huán)保意識(shí)。解析思路：第9題考查對(duì)文章關(guān)鍵句子的理解和聯(lián)系上下文進(jìn)行分析。該句位于文章結(jié)尾，是對(duì)李大爺故事啟示的總結(jié)。理解這句話需要結(jié)合李大爺成功發(fā)展旅游業(yè)同時(shí)保護(hù)森林的實(shí)踐來分析，說明商業(yè)開發(fā)與環(huán)境保護(hù)可以協(xié)調(diào)統(tǒng)一。10.答案：李大爺?shù)男蜗笫且粋€(gè)熱愛自然、堅(jiān)守責(zé)任、知識(shí)豐富、富有愛心和擔(dān)當(dāng)?shù)氖刈o(hù)者。具體事例：他從小守護(hù)森林，父親犧牲后繼承其志；起初反對(duì)旅游，后為發(fā)展經(jīng)濟(jì)和保護(hù)森林而成為向?qū)?；用專業(yè)知識(shí)向游客介紹森林，引導(dǎo)大家尊重自然；通過實(shí)際行動(dòng)宣傳環(huán)保，帶動(dòng)村民和游客共同保護(hù)森林；其故事感動(dòng)了很多人，成為“森林衛(wèi)士”。解析思路：第10題考查對(duì)人物形象的概括和分析。文章通過描寫李大爺?shù)男袨椋ㄊ刈o(hù)、轉(zhuǎn)變、介紹、引導(dǎo)、宣傳、影響）和語言（表達(dá)責(zé)任、環(huán)保理念），塑造了他的形象。作答時(shí)需概括其核心品質(zhì)（如責(zé)任感、環(huán)保意識(shí)、專業(yè)知識(shí)、愛心），并結(jié)合文中的具體事例進(jìn)行分析。11.答案：誠(chéng)信缺失的危害：對(duì)個(gè)人而言，會(huì)失去信任，面臨輿論譴責(zé)和法律制裁，最終陷入困境；對(duì)企業(yè)而言，會(huì)損害聲譽(yù)，失去市場(chǎng)，甚至破產(chǎn)；對(duì)社會(huì)而言，會(huì)導(dǎo)致交易成本增加，市場(chǎng)秩序混亂，社會(huì)信任度降低，阻礙社會(huì)效率和活力。解析思路：第11題考查對(duì)文章第四段內(nèi)容的概括。該段明確闡述了誠(chéng)信缺失的危害，從個(gè)人、企業(yè)、社會(huì)三個(gè)層面進(jìn)行了分析。作答時(shí)需根據(jù)文中的表述，分點(diǎn)概括危害。12.答案：誠(chéng)信缺失的成因：個(gè)人層面，一些人為了利益忽視誠(chéng)信，將誠(chéng)信視為可以交易的商品；社會(huì)制度層面，誠(chéng)信體系不完善，法律法規(guī)執(zhí)行不力，社會(huì)輿論監(jiān)督不足；市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)層面，利益的誘惑導(dǎo)致不法分子鋌而走險(xiǎn)。解析思路：第12題考查對(duì)文章第四段內(nèi)容的歸納和概括。該段分析了誠(chéng)信缺失的“成因是復(fù)雜的”，并從“個(gè)人”、“社會(huì)制度”、“市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”以及“社會(huì)誠(chéng)信體系不完善”、“法律法規(guī)的執(zhí)行不力”、“社會(huì)輿論的監(jiān)督不足”等多個(gè)角度進(jìn)行了闡述。作答時(shí)需將這些角度歸納總結(jié)。13.答案：重建社會(huì)誠(chéng)信的措施：加強(qiáng)誠(chéng)信教育，培養(yǎng)誠(chéng)信意識(shí)；完善誠(chéng)信體系，建立信用信息機(jī)制，加大懲戒力度；加強(qiáng)法治建設(shè)，完善法律法規(guī)并嚴(yán)格執(zhí)行；發(fā)揮輿論監(jiān)督作用，弘揚(yáng)誠(chéng)信正氣，營(yíng)造社會(huì)氛圍；領(lǐng)導(dǎo)干部和公眾人物發(fā)揮示范作用，帶頭講誠(chéng)信。解析思路：第13題考查對(duì)文章最后一段內(nèi)容的概括。該段提出了重建社會(huì)誠(chéng)信的幾項(xiàng)具體措施，包括教育、制度（誠(chéng)信體系）、法治、輿論、示范等層面。作答時(shí)需根據(jù)文中的表述，分點(diǎn)列出這些措施。14.答案：“交易成本增加”指的是因?yàn)槿狈φ\(chéng)信，人們?cè)诮灰走^程中需要花費(fèi)更多的時(shí)間、精力和金錢來核實(shí)對(duì)方身份、監(jiān)督交易過程、制定和執(zhí)行合同、處理糾紛等，從而降低了經(jīng)濟(jì)效率?！笆袌?chǎng)秩序混亂”指的是失信行為普遍存在，會(huì)破壞公平競(jìng)爭(zhēng)的環(huán)境，導(dǎo)致市場(chǎng)規(guī)則被踐踏，優(yōu)質(zhì)不優(yōu)價(jià)，劣質(zhì)驅(qū)逐優(yōu)質(zhì)，最終影響市場(chǎng)的健康發(fā)展。解析思路：第14題考查對(duì)文中觀點(diǎn)的理解和聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活進(jìn)行分析。該句位于文章第四段，解釋了誠(chéng)信缺失對(duì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的影響。理解這句話需要結(jié)合經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)（交易成本）和市場(chǎng)現(xiàn)象，解釋其含義，并結(jié)合對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的觀察進(jìn)行闡述。15.答案：這句話的意思是，重建社會(huì)誠(chéng)信是一個(gè)長(zhǎng)期而艱巨的任務(wù)，不可能一蹴而就，需要社會(huì)各界持續(xù)不斷地努力。這需要時(shí)間來培養(yǎng)公民的誠(chéng)信意識(shí)，完善制度來約束失信行為，形成良好的社會(huì)風(fēng)尚。作為社會(huì)一員，可以通過從自身做起，誠(chéng)實(shí)守信，監(jiān)督失信行為，宣傳誠(chéng)信價(jià)值，參與誠(chéng)信建設(shè)等方式，為重建社會(huì)誠(chéng)信貢獻(xiàn)自己的力量。解析思路：第15題考查對(duì)文章關(guān)鍵句子的理解和聯(lián)系自身實(shí)際進(jìn)行分析。這句話強(qiáng)調(diào)了重建誠(chéng)信的長(zhǎng)期性和艱巨性。理解其含義需要把握“長(zhǎng)期堅(jiān)持”、“久久為功”等關(guān)鍵詞。作答時(shí)需闡釋其含義，并聯(lián)系自身，提出可以采取的具體行動(dòng)。第二部分文言文閱讀16.答案：(1)解剖、分割(2)依靠、憑借(3)拉動(dòng)、揮動(dòng)(4)合乎、符合解析思路：第16題考查文言實(shí)詞的解釋。需根據(jù)詞語在句子中的語境進(jìn)行理解。(1)“解?！敝糕叶》指钆?，用“解剖、分割”。(2)“倚”指肩膀依靠著什么，用“依靠、憑借”。(3)“奏刀”指揮動(dòng)刀，“騞然”是聲音，用“拉動(dòng)、揮動(dòng)”。(4)“合于”指與……相符合、相合，用“合乎、符合”。17.答案：(1)手接觸到的地方，肩膀依靠的地方，腳踩的地方，膝蓋抵著的地方，發(fā)出砉砉的聲響，刀揮動(dòng)時(shí)發(fā)出騞騞的聲響，沒有一處不符合音律。(2)我所追求的是道，已經(jīng)超過（一般的）技術(shù)了。解析思路：第17題考查文言文翻譯。需將句子中的