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高級(jí)中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1廣東省韶關(guān)市2024-2025學(xué)年高一下學(xué)期期末考試語文試題一、現(xiàn)代文閱讀(29分)(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共4小題,15分)閱讀材料,完成各題?!敖杈啊眱勺值谝淮纬霈F(xiàn)是在明代計(jì)成的論著《園冶》里,其中專辟一章提到“夫借景,林園之最要者也。”作為中國風(fēng)景園林設(shè)計(jì)的主要理景手法,“借景”就是“借宜造景”及“借因造景”,就是指憑藉什么來造景。具體而言就是因借用地之先宜和人文之宜來創(chuàng)造情景交融的園林之景。中國風(fēng)景園林設(shè)計(jì)“借景”手法理景首先考慮的是用地的現(xiàn)狀自然環(huán)境條件,這是科學(xué)性的一面;同時(shí)把人文屬性當(dāng)作一個(gè)重要的理景內(nèi)容,最終的目的是將人的社會(huì)美融入自然美,最后創(chuàng)作出風(fēng)景園林藝術(shù)美,建設(shè)“適宜的人居環(huán)境”。中國風(fēng)景園林設(shè)計(jì)“借景”理法主要包括三個(gè)基本理論。其中“借景隨機(jī)”中的“機(jī)”指“時(shí)機(jī)”,特指包含時(shí)間因素的理景要素。這些要素雖然是客觀中普遍存在的,但是又有很多不確定的因素。借此而生之景,會(huì)令人??闯P拢倏炊粎?。正是由于這點(diǎn),中國風(fēng)景園林創(chuàng)作中具有鮮明的時(shí)間追求,非常注重“機(jī)”的把握。雖然園林中的景象多包含畫意詩情,這是園主有意而為之,通過它來表達(dá)一定的情志的。但由于園林景物的時(shí)間要素,使其變化更加多樣。如杭州的“平湖秋月”“雷鋒夕照”“斷橋殘雪”,揚(yáng)州的“四橋煙雨”,都是只有在特定的季節(jié)、時(shí)間和特定的氣候條件下,才是充分發(fā)揮其感染力的最佳狀態(tài)。這些主題意境最佳狀態(tài)的出現(xiàn),從時(shí)間來說雖然短暫,但受到千秋贊賞。第二,“借景無由,觸情俱是”指造園要以感情、情意為指導(dǎo)、為目的。園林景物要能夠以情動(dòng)人,達(dá)到“對(duì)內(nèi)足以抒己,對(duì)外足以感人”。這個(gè)理景原則是中國傳統(tǒng)藝術(shù)創(chuàng)作和審美意識(shí)的產(chǎn)物。它不是不注重形式,不關(guān)心形式,不關(guān)心形式美,而是超越形式,追求一種“心與物,情與景”的“物我交融”的審美境界。要求賦予景物以人的理想和情感,以情馭景,使之具有情景交融、感人的藝術(shù)效果。這就要求創(chuàng)作者有對(duì)景物對(duì)象更深層次的理解和更巧妙的表現(xiàn),能夠脫其形而又能達(dá)其理。中國風(fēng)景園林設(shè)計(jì)憑借“借景無由,觸情俱是”的標(biāo)準(zhǔn)與條件有目的的篩選經(jīng)營景物,以創(chuàng)造能動(dòng)人心弦,引人遐思并富含人文之“韻”的藝術(shù)化景物。第三,計(jì)成在《園冶》開篇“興造論”中總結(jié)了“巧于因借,精在體宜”。具體來說就是“借宜造景”。這其中最關(guān)鍵的是“宜”,因借的目標(biāo)就是體現(xiàn)“宜”?!秷@冶》提到:“宜亭斯亭,宜榭斯榭,不妨偏徑,頓置婉轉(zhuǎn),斯謂‘精而合宜’者也?!痹谶m宜的地方設(shè)置亭,在適宜的地方設(shè)置榭,因地制宜。鄭元?jiǎng)住秷@冶·題詞》中又說到“弄堂奈何?簡文之貴也,則華林;季倫之富也,則金谷;仲子之貧也,則止于陵片畦;此人之有異宜,貴賤貧富,勿容倒置者也?!睆倪@段話中,可以很清楚看出“異宜”指用地環(huán)境間的差異。差異本是客觀存在的,也是創(chuàng)造園林藝術(shù)特色的依據(jù)之一,所以設(shè)計(jì)者要根據(jù)客觀條件從主觀方面加以營建,這便是“合宜”。中國風(fēng)景園林理景的三個(gè)核心理論反映出“有定法無定式”“一法多式”的主要特色?!胺ā睘閹б?guī)范型的意匠或手法?!笆健笔菢邮??!笆健蹦擞伞胺ā倍?。中國風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中存在著相對(duì)固定的主題、意境。但在實(shí)際應(yīng)用中強(qiáng)調(diào)因地、因人制宜。同樣的內(nèi)容表現(xiàn)為不同的形式,產(chǎn)生“一法多式”的變化,表現(xiàn)出很強(qiáng)的靈活性與通用性。這也是中國風(fēng)景園林設(shè)計(jì)“借景”理法具有強(qiáng)大生命力的原因。中國風(fēng)景園林的“借景”理法本著《園冶》所提出的“善于用因”“從心不從法”的創(chuàng)作原則,充分反映出了中國人傳統(tǒng)的古老智慧“天人合一”的哲學(xué)觀和文化總綱。在人與自然關(guān)系的處理上,把人同宇宙世界看作是一個(gè)整體,共同遵循一個(gè)客觀規(guī)律。應(yīng)該說“借景”理法無論是對(duì)古今中外的風(fēng)景園林設(shè)計(jì)都是適用的。從現(xiàn)在的角度來看,也是符合可持續(xù)發(fā)展的眼光的。(摘編自薛曉飛《論中國風(fēng)景園林設(shè)計(jì)“借景”理法》)1.下列對(duì)原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.中國風(fēng)景園林是中國傳統(tǒng)文化的一部分,是在中國傳統(tǒng)美學(xué)思想指導(dǎo)下以宜居為目的的實(shí)踐成果。B.園林設(shè)計(jì)應(yīng)發(fā)掘用地中積極的人文因素,選取相宜形式以備造景之需,營造形式和人文相和諧的風(fēng)景。C.在“天人合一”觀的主導(dǎo)下,傳統(tǒng)風(fēng)景園林藝術(shù)重文化輕自然,這體現(xiàn)了傳統(tǒng)風(fēng)景園林的核心價(jià)值。D.文章對(duì)中國風(fēng)景園林設(shè)計(jì)“借景”理法概念內(nèi)涵、基本理論、主要特色與文化底蘊(yùn)進(jìn)行了闡述論證。2.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是()A.中國風(fēng)景園林設(shè)計(jì)既強(qiáng)調(diào)因地制宜,也強(qiáng)調(diào)通過改造環(huán)境造就寫意園林景觀,肯定了人的積極作用。B.因?yàn)閳@林創(chuàng)作者對(duì)景物對(duì)象有更深層次的理解和更巧妙的表現(xiàn),因而能營造出情景交融的藝術(shù)效果。C.“借景”理法在一定的主題下有很大的創(chuàng)作自由度,“一法多式”,既可保持傳統(tǒng)的特色又有所創(chuàng)新。D.中國風(fēng)景園林設(shè)計(jì)“借景”理法始終貫穿“天人合一”的思想,這無疑是符合可持續(xù)發(fā)展的要求的。3.根據(jù)材料內(nèi)容,下列選項(xiàng)中的做法不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.夏天在蘇州網(wǎng)師園看松讀畫軒中欣賞羅漢松、黑松等百年古松。B.揚(yáng)州個(gè)園“冬山”中以白礬石作冰裂紋鋪地,并植臘梅、天竹。C.蘇州拙政園“海棠春塢”庭中,可觀賞海棠數(shù)株、榆樹一棵。D.北京頤和園昆明湖東岸傍晚時(shí)分最佳的觀賞地點(diǎn)是“夕佳樓”。4.目前西方世界風(fēng)景園林建設(shè)流行的“千層餅”法,認(rèn)為應(yīng)將景觀作為一個(gè)包括地質(zhì)、地形、水文、土地利用、植物、野生動(dòng)物和氣候等決定性要素相互聯(lián)系的整體來看待,強(qiáng)調(diào)了景觀規(guī)劃應(yīng)該遵從自然固有的價(jià)值和自然過程的生態(tài)主義規(guī)劃方法。請(qǐng)結(jié)合文中的相關(guān)內(nèi)容,對(duì)該觀點(diǎn)做簡要評(píng)析?!敬鸢浮?.C2.B3.D4.(1)相似之處:中西方都注重自然因素在風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中的重要性,都遵循自然規(guī)律。(2)差異之處:①“借景”更注重人文屬性,而“千層餅”法側(cè)重自然過程;②“借景”強(qiáng)調(diào)“一法多式”的靈活性,而“千層餅”法更強(qiáng)調(diào)系統(tǒng)性分析?!窘馕觥俊緦?dǎo)語】本文作者從《園冶》的經(jīng)典論述出發(fā),剖析了“借景隨機(jī)”“借景無由”和“巧于因借”三大理論要義,展現(xiàn)了園林藝術(shù)中時(shí)空交融、情景相生的審美追求。文章既注重傳統(tǒng)理法的學(xué)理闡釋,又強(qiáng)調(diào)其在現(xiàn)代可持續(xù)發(fā)展中的現(xiàn)實(shí)意義,體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)“天人合一”哲學(xué)在造園藝術(shù)中的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化?!?題解析】本題考查學(xué)生對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析的能力。C.“傳統(tǒng)風(fēng)景園林藝術(shù)重文化輕自然”錯(cuò),無中生有。原文提到“中國風(fēng)景園林設(shè)計(jì)‘借景’理法本著《園冶》所提出的‘善于用因’‘從心不從法’的創(chuàng)作原則,充分反映出了中國人傳統(tǒng)的古老智慧‘天人合一’的哲學(xué)觀和文化總綱。在人與自然關(guān)系的處理上,把人同宇宙世界看作是一個(gè)整體,共同遵循一個(gè)客觀規(guī)律”可見,傳統(tǒng)風(fēng)景園林藝術(shù)強(qiáng)調(diào)人與自然和諧統(tǒng)一,而非“重文化輕自然”。故選C?!?題解析】本題考查學(xué)生根據(jù)文本內(nèi)容進(jìn)行判斷、推理的能力。B.“因?yàn)閳@林創(chuàng)作者對(duì)景物對(duì)象有更深層次的理解和更巧妙的表現(xiàn),因而能營造出情景交融的藝術(shù)效果”錯(cuò),因果關(guān)系表示絕對(duì)化。原文提到“追求一種‘心與物,情與景’的‘物我交融’的審美境界?!@就要求創(chuàng)作者有對(duì)景物對(duì)象更深層次的理解和更巧妙的表現(xiàn)”??梢姡氖钦f創(chuàng)作者對(duì)景物有更深層次的理解和更巧妙的表現(xiàn),以達(dá)到“物我交融”的審美境界,強(qiáng)調(diào)的是創(chuàng)作者的主觀能動(dòng)性。故選B?!?題解析】本題考查學(xué)生分析、運(yùn)用材料信息的能力。D.“北京頤和園昆明湖東岸傍晚時(shí)分最佳的觀賞地點(diǎn)是‘夕佳樓’”錯(cuò)。材料中提到“借景”理法強(qiáng)調(diào)的是“因借用地之先宜”,即利用現(xiàn)有的自然環(huán)境條件來營造景觀。而“夕佳樓”本身是建筑,其觀賞價(jià)值更多是來自于建筑本身的布局與設(shè)計(jì),而非自然環(huán)境的“因借”。此外,材料中并未提到“夕佳樓”與昆明湖東岸的自然環(huán)境之間存在明顯的“借景”關(guān)系。故選D?!?題解析】本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)文本觀點(diǎn)和主要傾向的能力。(1)“千層餅”法強(qiáng)調(diào)將景觀作為一個(gè)包括地質(zhì)、地形、水文等決定性要素相互聯(lián)系的整體來看待,這與中國“借景”理法中注重用地的現(xiàn)狀自然環(huán)境條件的理念相一致,都充分考慮了自然因素在風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中的重要性,體現(xiàn)了對(duì)自然的尊重和順應(yīng)?!扒语灐狈◤?qiáng)調(diào)景觀規(guī)劃應(yīng)遵從自然固有的價(jià)值和自然過程,與“借景”理法所反映出的“天人合一”哲學(xué)觀有相通之處,都認(rèn)為人與自然應(yīng)和諧共生,園林建設(shè)需遵循自然規(guī)律,而非違背自然去進(jìn)行生硬的人工打造。(2)差異之處:①中國“借景”理法除了考慮自然因素外,還特別強(qiáng)調(diào)人文屬性,將人的社會(huì)美融入自然美,注重情景交融的藝術(shù)效果,更強(qiáng)調(diào)園林在精神文化層面的滿足,追求一種“心與物,情與景”的“物我交融”境界;而“千層餅”法側(cè)重于從自然生態(tài)要素的整合出發(fā),更注重自然生態(tài)系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)和功能完整性,以維護(hù)和恢復(fù)自然生態(tài)平衡為主要目標(biāo);②中國“借景”理法則在實(shí)際應(yīng)用中強(qiáng)調(diào)因地、因人制宜,具有“一法多式”的靈活性與通用性,同樣的內(nèi)容可表現(xiàn)為不同的形式;而“千層餅”法通過將不同自然要素分層分析、綜合考慮來進(jìn)行規(guī)劃,更強(qiáng)調(diào)系統(tǒng)性分析。(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,16分)閱讀下面的文字,完成下面小題。文本一:春風(fēng)染綠紅山下艾平內(nèi)蒙古赤峰市喀喇沁旗地處丘陵草原,①春季風(fēng)大干燥,夏季多雨高溫,適合種植沙參、黃芪、防風(fēng)、桔梗等中草藥。這里有個(gè)西溝村,出了個(gè)機(jī)械公司,已經(jīng)成為國內(nèi)中草藥種植機(jī)械產(chǎn)業(yè)脫貧的領(lǐng)銜企業(yè)。公司的老板叫郝彥波。三十六七歲,個(gè)子不高,身子略顯單薄,兩只不大的眼睛炯炯有神。說起扶貧的事情,他說沒別的,就靠機(jī)器。眼前是一片藥田,郝彥波把肩頭的五齒叉子放下來,在藥秧根部附近插下去。原來挖藥這事兒,并不好玩。土地堅(jiān)硬,沙參的根莖扎在地里六十多厘米,他一只腳踩下去,叉子只入土二十厘米,他兩只腳踩上去,傾盡整個(gè)身子的重力,又使勁頓了頓,六十五厘米的叉子深入土層。土又沉又硬,他憋了個(gè)大紅臉,才算把叉子撅出來。他挖掘了一整天,直到最后一絲殘陽消失,手上的水泡磨破出血,汗水和泥土把臉涂成了黑盔,僅挖完了不足一分地。那一年郝彥波十七歲,高中還沒畢業(yè)。那時(shí)的他就萌生了發(fā)明個(gè)機(jī)器的想法——為什么喀喇沁四十年的種藥史就不能改一改呢?他把手里的圖紙?jiān)诟改该媲罢归_,說不采用機(jī)械化,咱們十里八鄉(xiāng)種藥材的農(nóng)民永遠(yuǎn)熬不出頭。做一臺(tái)挖藥機(jī),給你們看看中不中?父親領(lǐng)他到廢品收購站,收尋回一堆舊機(jī)械零件、舊焊條。母親翻箱倒柜,拿出家里僅有的二百多元錢。年幼的郝彥波滿心都是夢(mèng)想中的機(jī)器,并沒有發(fā)現(xiàn)母親眼中隱隱的淚水。郝家的院子里響起了金屬的撞擊聲,村里的二嬸三叔七姑四舅過來看熱鬧,他們一出了院,就開始七嘴八舌:這孩子,真是不知天多高地多厚。這兩口子太慣孩子,非慣出個(gè)敗家子不可……閑言碎語一說就是十四年。從最初設(shè)計(jì)出第一臺(tái)樣機(jī),到建立工廠成批量生產(chǎn),到工廠的系列產(chǎn)品在國內(nèi)和俄羅斯被廣泛使用,再到挖藥機(jī)產(chǎn)業(yè)成為中藥種植領(lǐng)域的龍頭企業(yè),郝彥波苦苦學(xué)習(xí)了十四年,整整奮斗了十四年。在自家的藥田里,郝彥波的機(jī)器開始操作,挖藥的叉子插入了泥土,第一次挖出了幾棵斷根的藥材,第二下機(jī)器發(fā)出了異樣的響聲,接著,力臂失控,車身散架。這個(gè)完全沒有參照物,全憑一個(gè)青年的想象力設(shè)計(jì)、使用廢鋼爛鐵制造的器物,②在眾目睽睽之下倒了下去。郝彥波開始瘋狂地研究機(jī)器的改進(jìn)。技術(shù)問題,國內(nèi)沒有同行,求教無門;投資問題,也走進(jìn)了死胡同。郝彥波整天在家里邊學(xué)邊干,父母出去給人家的耕地拔草,每天拿回來十塊,郝彥波花十塊,拿回來二十,郝彥波花二十。一家人除了吃飯,刮骨熬油一般節(jié)省出一點(diǎn)點(diǎn)錢,支撐著郝彥波最后的信念。債務(wù)重,壓力大,郝彥波的身體每況愈下,③終于有一天,他昏倒在了機(jī)器旁邊。醫(yī)生說這個(gè)年輕人可惜了,得的是重癥。母親每天在地里干活的時(shí)候都淚流滿面,回到家中看到兒子,又強(qiáng)顏歡笑。父親拆了幾臺(tái)挖藥機(jī),把零件當(dāng)廢鋼鐵賣,去給兒子買藥。郝彥波隔著窗戶,看著父親傴僂的身軀,心如刀絞。醫(yī)生要求他避免重體力勞動(dòng),保持好心情。他一想,對(duì)呀,生命就是一種心情嗎?心情好了,每一天都好。他站在深秋的寒風(fēng)里,面對(duì)冷冷的太陽,做起了擴(kuò)胸運(yùn)動(dòng),身體里勃發(fā)出一團(tuán)熱量。他告訴自己,你要堅(jiān)強(qiáng),你青春的肌體、你昂揚(yáng)的精神、你每天鍥而不舍思索的大腦,都沒有衰竭的跡象,只要不氣餒,就沒有過不去的火焰山。心靜自然少憂煩。郝彥波想開了,心火就退下去了,他不急不躁,每天敲敲打打、銑銑鋸鋸,把挖藥機(jī)的每一個(gè)構(gòu)件、零件重新研究一遍,還專門請(qǐng)了一個(gè)朋友開著挖藥機(jī),在各種不同的地里做破壞性試驗(yàn),終于找到了機(jī)器故障的癥結(jié)。時(shí)間驗(yàn)證了郝彥波的眼光,當(dāng)初讓父母種十畝中藥材是對(duì)的,二〇一〇年中藥材行情大漲。郝彥波也徹底解決了挖藥機(jī)設(shè)計(jì)制造方面的問題。連續(xù)兩年,他們家種藥收入達(dá)到二十余萬元,也讓先前拒絕使用挖藥機(jī)的鄉(xiāng)親們蜂擁而來。從此小小西溝村洛陽紙貴,郝彥波的挖藥機(jī)火了!他先給家鄉(xiāng)算了一筆賬。喀喇沁旗還有三十萬畝山坡干旱土地沒有很好利用,如果種上中藥材,當(dāng)?shù)匕傩兆阋愿黄饋?。第二筆賬是國內(nèi)有六千萬畝的中草藥種植基地,需要至少二十萬臺(tái)挖藥機(jī),自己出售機(jī)器的收入可以投資家鄉(xiāng)三十萬畝山坡干旱土地的流轉(zhuǎn)開發(fā)。他建立了一個(gè)中藥產(chǎn)業(yè)示范園,流轉(zhuǎn)貧困戶的土地。成立了中藥機(jī)械作業(yè)團(tuán)隊(duì),租用貧困戶的挖藥機(jī),組織貧困戶勞動(dòng)力到示范區(qū)勞動(dòng)。讓貧困戶從土地租金、機(jī)器租金、人工勞動(dòng)三方面獲得收益,摘掉貧困戶帽子。郝彥波說,他下一步的夢(mèng)想,一個(gè)在窗外遼闊的原野上,他已經(jīng)公開了中藥產(chǎn)業(yè)機(jī)械的專利,正在把產(chǎn)業(yè)園區(qū)的種植經(jīng)驗(yàn)向全國的同行推廣;另一個(gè)在企業(yè)的實(shí)驗(yàn)室里,他要一改目前模仿人工的機(jī)械模式,引入電子化、智能化,讓機(jī)器人入場,成為中藥機(jī)械產(chǎn)業(yè)的新龍頭。④三十六歲的郝彥波,那明亮的眼睛里充滿愿景。(有刪改)文本二:春風(fēng)染綠紅山下·序艾平真實(shí)是報(bào)告文學(xué)的生命和根基,在這個(gè)前提下,要做到聲情并茂、溫暖感人,必須用有力量的細(xì)節(jié)說話。注目赤峰市波瀾壯闊的脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn),它可謂是修拉式的點(diǎn)彩大畫面。我知道只有在每一個(gè)小亮點(diǎn)上深度挖掘,才能找到脈搏般鮮活、奇妙、栩栩如生的東西。其實(shí)我的每位主人公的生命里都藏有珍貴記憶,只不過打開那些質(zhì)樸的心靈,真的挺難,他們講述自己的故事,只有三言兩語,往往習(xí)慣用抽象的語言一帶而過。所以,我的難題不是怎樣表達(dá),而是怎樣進(jìn)入生活的內(nèi)核。(有刪改)5.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()A.文章語言樸實(shí)而生動(dòng),既有細(xì)膩的動(dòng)作描寫,也有深刻的心理刻畫,讓讀者有身臨其境的畫面感。B.郝彥波的挖藥機(jī)不僅是一個(gè)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具,也從側(cè)面暗示了中國農(nóng)村地區(qū)從傳統(tǒng)向現(xiàn)代化的轉(zhuǎn)變。C.文章的人物情感豐富動(dòng)人,如郝彥波對(duì)父母的感激之情、面對(duì)失敗的沮喪以及獲得成功的喜悅等。D.文章不僅講述了一個(gè)農(nóng)村少年歷經(jīng)坎坷的奮斗故事,而且展現(xiàn)了個(gè)體命運(yùn)與社會(huì)變遷的緊密聯(lián)系。6.對(duì)文中畫線句子的分析與鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()A.句子①簡潔描繪了喀喇沁旗的氣候特點(diǎn),為中草藥種植提供自然背景,也交代了當(dāng)?shù)剞r(nóng)民貧困的原因。B.句子②表明了第一次研發(fā)失敗給郝彥波帶來的心理沖擊,也為后續(xù)的故事發(fā)展和主題深化奠定了基礎(chǔ)。C.句子③為故事的進(jìn)一步發(fā)展增添了緊張感和不確定性,引發(fā)了讀者對(duì)郝彥波命運(yùn)的關(guān)注以及擔(dān)憂之情。D.句子④雖簡短卻包含了豐富的內(nèi)涵,以精練的詞匯準(zhǔn)確恰當(dāng)?shù)貍鬟_(dá)了人物的年齡、外貌和心理狀態(tài)等。7.郝彥波身上具有哪些可貴的精神品質(zhì)?請(qǐng)簡要概括和分析。8.文本二中提到“我的難題不是怎樣表達(dá),而是怎樣進(jìn)入生活的內(nèi)核”,請(qǐng)結(jié)合文本一,分析作者是怎樣“進(jìn)入生活的內(nèi)核”的?!敬鸢浮?.C6.A7.①志向遠(yuǎn)大,敢于創(chuàng)新:17歲經(jīng)歷挖藥艱辛即萌生發(fā)明機(jī)械的想法,立志改變傳統(tǒng)種植模式。②堅(jiān)韌不拔,百折不撓:經(jīng)歷14年閑言碎語和多次失敗,仍堅(jiān)持改進(jìn)技術(shù)。③樂觀積極,自強(qiáng)不息:重病后通過鍛煉調(diào)節(jié)心態(tài),“心靜自然少憂煩”,以平和心繼續(xù)研究。④心懷鄉(xiāng)土,無私奉獻(xiàn):成功后帶領(lǐng)鄉(xiāng)親脫貧,公開專利推廣經(jīng)驗(yàn),惠及全國。8.①聚焦勞動(dòng)細(xì)節(jié):如郝彥波挖藥時(shí)“兩只腳踩上去”“憋大紅臉”“水泡磨破出血”,具象化傳統(tǒng)勞動(dòng)的艱辛,揭示機(jī)械化必要性。②捕捉家庭互動(dòng):父親撿廢零件、母親含淚拿積蓄、父母打工籌錢等細(xì)節(jié),展現(xiàn)家人無聲的支持與犧牲。③記錄村民反應(yīng):借“二嬸三叔七姑四舅”的閑言碎語,反映創(chuàng)業(yè)環(huán)境的社會(huì)阻力,增強(qiáng)真實(shí)性。④刻畫心理轉(zhuǎn)變:重病后從“心如刀絞”到“做擴(kuò)胸運(yùn)動(dòng)”“心靜少憂煩”,體現(xiàn)人物在困境中的精神成長?!窘馕觥俊緦?dǎo)語】兩則材料以“春風(fēng)染綠紅山下”為題,文本一通過郝彥波發(fā)明挖藥機(jī)帶領(lǐng)鄉(xiāng)親脫貧的故事,展現(xiàn)其奮斗精神與鄉(xiāng)土情懷;文本二作為序,強(qiáng)調(diào)報(bào)告文學(xué)需以細(xì)節(jié)挖掘生活內(nèi)核。二者結(jié)合凸顯脫貧攻堅(jiān)中個(gè)體力量與真實(shí)寫作的魅力。【5題解析】本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容及藝術(shù)特色理解和分析鑒賞能力。C.“面對(duì)失敗的沮喪”錯(cuò)。當(dāng)機(jī)器研發(fā)失敗時(shí),他“開始瘋狂地研究機(jī)器的改進(jìn)”,更多體現(xiàn)的是堅(jiān)韌與執(zhí)著;面對(duì)重病,他通過自我鼓勵(lì)重拾信心,而非陷入沮喪。故選C。【6題解析】本題考查學(xué)生分析文章語言特色的能力。A.“也交代了當(dāng)?shù)剞r(nóng)民貧困原因”錯(cuò)。句子①“春季風(fēng)大干燥,夏季多雨高溫,適合種植沙參、黃芪、防風(fēng)、桔梗等中草藥”,確實(shí)簡潔地描繪了喀喇沁旗的氣候特點(diǎn),并交代了中草藥種植的自然背景,但并沒有直接說明當(dāng)?shù)剞r(nóng)民貧困的原因。根據(jù)后文“他挖掘了一整天,直到最后一絲殘陽消失,手上的水泡磨破出血,汗水和泥土把臉涂成了黑盔,僅挖完了不足一分地”可知,文章中提到農(nóng)民貧困的原因更多是傳統(tǒng)種植方式的低效和艱苦,而非氣候本身。故選A。【7題解析】本題考查學(xué)生分析作品的人物形象的能力。①志向遠(yuǎn)大,敢于創(chuàng)新。17歲的郝彥波,“憋了個(gè)大紅臉,才算把叉子撅出來。他挖掘了一整天,直到最后一絲殘陽消失,手上的水泡磨破出血,汗水和泥土把臉涂成了黑盔,僅挖完了不足一分地”,在經(jīng)歷手工挖藥的艱辛后,便萌生了發(fā)明機(jī)械的想法。他認(rèn)為不采用機(jī)械化,十里八鄉(xiāng)種藥材的農(nóng)民就永遠(yuǎn)無法擺脫困境,于是立志要改變傳統(tǒng)種植模式,展現(xiàn)出超越年齡的遠(yuǎn)見和創(chuàng)新思維。②堅(jiān)韌不拔,百折不撓。在追求夢(mèng)想的道路上,他歷經(jīng)14年的閑言碎語,面對(duì)機(jī)器散架、技術(shù)難題、投資困境以及重病纏身等諸多挫折,卻始終沒有放棄,而是堅(jiān)持不懈地改進(jìn)技術(shù),“苦苦學(xué)習(xí)了十四年,整整奮斗了十四年”,最終取得成功,體現(xiàn)出頑強(qiáng)的意志力。③樂觀積極,自強(qiáng)不息。重病之后,他聽從醫(yī)生建議,通過鍛煉來調(diào)節(jié)心態(tài),秉持“心靜自然少憂煩”“只要不氣餒,就沒有過不去的火焰山”的信念,以積極樂觀的態(tài)度和自強(qiáng)不息的精神,繼續(xù)投入到挖藥機(jī)的研究中,“不急不躁,每天敲敲打打、銑銑鋸鋸”,展現(xiàn)出強(qiáng)大的心理調(diào)適能力。④心懷鄉(xiāng)土,無私奉獻(xiàn)。成功之后,他心懷鄉(xiāng)土,通過流轉(zhuǎn)土地、租用貧困戶機(jī)器、組織勞動(dòng)力到示范區(qū)勞動(dòng)等方式,幫助鄉(xiāng)親脫貧致富。此外,他還公開專利,“把產(chǎn)業(yè)園區(qū)的種植經(jīng)驗(yàn)向全國的同行推廣”,致力于惠及全國,彰顯出無私奉獻(xiàn)的高尚品格。【8題解析】本題考查學(xué)生分析文本的文體特征和主要表現(xiàn)手法的能力。①聚焦勞動(dòng)細(xì)節(jié):以身體體驗(yàn)切入生存困境。作者細(xì)致描摹郝彥波手工挖藥的場景,“兩只腳踩上去,傾盡整個(gè)身子的重力”“憋了個(gè)大紅臉”“水泡磨破出血”,這些細(xì)節(jié)以近乎白描的方式還原了傳統(tǒng)農(nóng)耕的生理痛感。當(dāng)讀者看到“僅挖完了不足一分地”的效率對(duì)比時(shí),自然理解機(jī)械化革新的迫切性——這不是抽象的口號(hào),而是農(nóng)民用血汗換來的生存需求。勞動(dòng)細(xì)節(jié)成為撬動(dòng)主題的支點(diǎn),讓“脫貧”的必要性有了具象化的情感根基。②捕捉家庭互動(dòng):文中反復(fù)出現(xiàn)家庭支持的細(xì)節(jié),父親從廢品站收尋舊機(jī)械零件,母親翻箱倒柜拿出二百元錢時(shí)“隱隱的淚水”,以及后期父母每天拔草掙十塊錢的支撐研發(fā)。這些場景沒有刻意煽情,卻通過“廢鋼爛鐵”“翻箱倒柜”等物質(zhì)細(xì)節(jié),反襯出家人對(duì)夢(mèng)想的托舉。尤其父親拆機(jī)器賣零件買藥的情節(jié),將家庭的犧牲與創(chuàng)業(yè)的艱辛捆綁,讓“匠心”背后更有親情的溫度。③記錄村民反應(yīng):作者沒有將鄉(xiāng)村簡化為溫情背景,而是直面現(xiàn)實(shí)阻力,“二嬸三叔七姑四舅”閑言碎語(“不知天多高地多厚”“這兩口子太慣孩子,非慣出個(gè)敗家子不可”),構(gòu)成了郝彥波創(chuàng)業(yè)初期的輿論環(huán)境。這些看似碎片化的村民對(duì)話,實(shí)則是傳統(tǒng)農(nóng)耕社會(huì)對(duì)“創(chuàng)新者”的集體審視——當(dāng)機(jī)器首次散架時(shí),“眾目睽睽”的圍觀與嘲諷,恰是改革者必經(jīng)的社會(huì)陣痛,增強(qiáng)真實(shí)性。④刻畫心理轉(zhuǎn)變:重病時(shí)“看著父親傴僂的身軀,心如刀絞”,是理想與親情的雙重煎熬;而后他在寒風(fēng)中做擴(kuò)胸運(yùn)動(dòng)”、“他告訴自己,你要堅(jiān)強(qiáng)”,通過身體語言外化精神覺醒。最關(guān)鍵的轉(zhuǎn)變是“心靜自然少憂煩”的頓悟,從“瘋狂地研究機(jī)器的改進(jìn)”的焦躁到“不急他不急不躁,每天敲敲打打、銑銑鋸鋸,把挖藥機(jī)的每一個(gè)構(gòu)件、零件重新研究一遍不躁做破壞性試驗(yàn)”的從容,這種心態(tài)調(diào)整不是妥協(xié),是人物在困境中的精神成長與強(qiáng)大。二、古代詩文閱讀(43分)(一)文言文閱讀(本題共6小題,24分)閱讀下面的文言文,完成下面小題。材料一:沛公已去,間至軍中。張良入謝,曰:“沛公不勝杯杓,不能辭。謹(jǐn)使臣良奉白璧一雙,再拜獻(xiàn)大王足下,玉斗一雙,再拜奉大將軍足下?!表?xiàng)王曰:“沛公安在?”良曰:“聞大王有意督過之,脫身獨(dú)去,已至軍矣?!表?xiàng)王則受璧,置之坐上。亞父受玉斗,置之地,拔劍撞而破之,曰:“唉!豎子不足與謀!奪項(xiàng)王天下者必沛公也。吾屬今為之虜矣!”(節(jié)選自《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》,有刪改)材料二:項(xiàng)羽已殺卿子冠軍①,威震楚國,乃遣當(dāng)陽君、蒲將軍將卒二萬渡河救巨鹿。戰(zhàn)少利,絕章邯甬道,王離軍乏食。陳馀復(fù)請(qǐng)兵。項(xiàng)羽乃悉引兵渡河,皆沈船,破釜、甑②,燒廬舍,持三日糧,以示士卒必死,無一還心。于是至則圍王離,與秦軍遇,九戰(zhàn),大破之,章邯引兵卻。諸侯兵乃敢進(jìn)擊秦軍,遂殺蘇角,虜王離;涉間不降,自燒殺。當(dāng)是時(shí),楚兵冠諸侯軍。救巨鹿者十馀壁,莫敢縱兵。及楚擊秦,諸侯將皆從壁上觀。楚戰(zhàn)士無不一當(dāng)十,呼聲動(dòng)天地,諸侯軍無不人人惴恐。于是已破秦軍,項(xiàng)羽召見諸侯將。諸侯將入轅門,無不膝行而前,莫敢仰視。項(xiàng)羽由是始為諸侯上將軍,諸侯皆屬焉。項(xiàng)羽既定河北,率諸侯兵欲西入關(guān)。及章邯以秦軍降諸侯,諸侯吏卒乘勝多奴虜使之,輕折辱秦吏卒,秦吏卒多怨。于是項(xiàng)羽乃與章邯、長史欣、都尉翳入秦,而使楚軍夜擊坑秦卒二十余萬人新安城南。已而項(xiàng)羽至函谷關(guān),關(guān)門閉。聞沛公已定關(guān)中,大怒,使黥布等攻破函谷關(guān)。居數(shù)日,項(xiàng)羽引兵西,屠咸陽,殺秦降王子?jì)?,燒秦宮室,火三月不滅。韓生說項(xiàng)羽曰:“關(guān)中阻山帶河,四塞之地,地肥饒,可都以霸?!表?xiàng)羽見秦宮室皆已燒殘破,又心懷思,欲東歸,曰:“富貴不歸故鄉(xiāng),如衣繡夜行,誰知之者!”二月,羽自立為西楚霸王,王梁、楚地九郡,都彭城。立沛公為漢王,王巴、蜀、漢中,都南鄭。而三分關(guān)中,王秦降將,以距塞漢路。(節(jié)選自《資治通鑒》,有刪改)材料三:吾嘗論項(xiàng)籍有取天下之才,而無取天下之慮;曹操作取天下之慮,而無取天下之量;劉備有取天下之量,而無取天下之才。故三人終身無成焉。且夫不有所棄,不可以得天下之勢;不有所忍,不可以盡天下之利。是故地有所不取,城有所不攻,勝有所不就,敗有所不避。其來不喜,其去不怒,肆天下之所為而余制其后,乃克有濟(jì)。嗚呼!項(xiàng)籍有百戰(zhàn)百勝之才,而死于垓下,無惑也。吾于其戰(zhàn)巨鹿也,見其慮之不長,量之不大,未嘗不怪其死于垓下之晚也。方籍之渡河,沛公始整兵向關(guān),籍于此時(shí)若急引軍趨秦,及其鋒而用之,可以據(jù)咸陽,制天下。不知出此,而區(qū)區(qū)與秦將爭一旦之命,既全巨鹿,而猶徘徊河南、新安間,至函谷,則沛公入咸陽數(shù)月矣。秦人既已安沛公而仇籍,則其勢不得強(qiáng)而臣。故籍雖遷沛公漢中而卒都彭城使沛公得還定三秦則天下之勢在漢不在楚。楚雖百戰(zhàn)百勝,尚何益哉?故曰:兆垓下之死者,巨鹿之戰(zhàn)也。(節(jié)選自蘇洵《權(quán)書·項(xiàng)籍》)〖備注〗①卿子冠軍:即宋義。章邯攻趙時(shí),宋義奉楚懷王命令,統(tǒng)兵解救,因屯兵觀望不進(jìn),想坐山觀虎斗。項(xiàng)羽兵變,將其斬殺。②甑(zèng):陶制的蒸飯用具。9.材料三中畫波浪線的部分有三處需要斷句,請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。故籍雖遷A沛公B漢中C而卒都彭城D使沛公E得還F定三秦G則天下之勢H在漢不在楚10.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是()A.膝,名詞作狀語,用膝蓋,與《鴻門宴》中“常以身翼蔽沛公”的“翼”用法相同。B.衣,穿,動(dòng)詞,與《齊桓晉文之事》中“老者衣帛食肉”的“衣”意思與用法相同。C.而,卻,轉(zhuǎn)折,與《阿房宮賦》中“后人哀之而不鑒之”的“而”意思與用法相同。D.區(qū)區(qū),愚笨地,與《答司馬諫議書》中“不任區(qū)區(qū)向往之至”的“區(qū)區(qū)”意思相同。11.下列對(duì)文中有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是()A.材料一中范增認(rèn)為劉邦從鴻門宴逃脫就已經(jīng)昭示了項(xiàng)羽的失敗,而蘇洵則認(rèn)為巨鹿之戰(zhàn)已經(jīng)預(yù)示了項(xiàng)羽的失敗。B.在巨鹿之戰(zhàn)中,項(xiàng)羽有效地激發(fā)了士氣,以少勝多大破秦軍,確立了諸侯領(lǐng)袖地位,展示了強(qiáng)大的軍事魄力。C.蘇洵項(xiàng)籍雖“有取天下之才”卻“無取天下之慮”,以致“終其身無成”,并將項(xiàng)羽與曹操、劉備做了比較。D.蘇洵認(rèn)為,項(xiàng)籍應(yīng)在巨鹿之戰(zhàn)獲得勝利后即馬上率軍進(jìn)入咸陽,控制天下,而不應(yīng)在河南、新安間退縮不前。12.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)奪項(xiàng)王天下者必沛公也!吾屬今為之虜矣!(2)關(guān)中阻山帶河,四塞之地,地肥饒,可都以霸。13.請(qǐng)用一個(gè)成語概括材料二加粗畫線的內(nèi)容,并準(zhǔn)確解釋該成語的意思。14.材料三認(rèn)為項(xiàng)羽“有取天下之才,而無取天下之慮”,材料二、三中有哪些事實(shí)支持這一觀點(diǎn)?請(qǐng)簡要概括?!敬鸢浮?.CDG10.D11.D12.(1)奪走項(xiàng)王天下的一定是沛公。我們這些人將要被他俘虜了!(2)關(guān)中地區(qū)有山河險(xiǎn)阻環(huán)繞,是四面要塞之地,土地肥沃富饒,可以在此建都成就霸業(yè)。13.破釜沉舟?!捌聘林邸保赴扬堝伌蚱?,把渡船鑿沉;比喻不留退路,做事果決。14.“有才”的表現(xiàn):①巨鹿之戰(zhàn)破釜沉舟,大破秦軍,展現(xiàn)軍事才能。②百戰(zhàn)百勝,威震諸侯。“無慮”的表現(xiàn):①巨鹿之戰(zhàn)后滯留河南、新安,未直取咸陽,讓劉邦先入關(guān)中。②定都彭城,不定都關(guān)中,放棄地利。③坑殺秦卒二十萬,失民心?!窘馕觥俊緦?dǎo)語】這篇閱讀材料立體展現(xiàn)了項(xiàng)羽的性格悲劇。材料一鴻門宴場景凸顯其優(yōu)柔寡斷,范增“豎子不足與謀”的痛斥埋下敗因伏筆;材料二巨鹿之戰(zhàn)展現(xiàn)其軍事天才,但后續(xù)焚宮棄關(guān)、定都彭城等決策暴露戰(zhàn)略短視;材料三蘇洵的史論精辟指出其“有才無慮”的本質(zhì)矛盾——善戰(zhàn)而不懂政治布局,將戰(zhàn)術(shù)勝利轉(zhuǎn)化為戰(zhàn)略優(yōu)勢。三則材料形成遞進(jìn)式論證,共同詮釋了項(xiàng)羽從巔峰到隕落的內(nèi)在邏輯。【9題解析】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意:所以項(xiàng)羽雖然把沛公遷移到了漢中,自己卻在彭城定都,讓沛公得以回去平定三秦,那么天下的形勢就在漢而不在楚了?!凹笔侵髡Z,“遷沛公”是動(dòng)賓結(jié)構(gòu),“漢中”前省略“于”,作“遷”的后置狀語,句子結(jié)構(gòu)完整,在C處斷開;承前主語“籍”,“都”是謂語,“彭城”前省略“于”,作“都”的后置狀語,主謂結(jié)構(gòu)完整,在D處斷開;“沛公”既是“使”的賓語,又是“還定三秦”的主語,“使沛公得還定三秦”是完整的兼語句,在G處斷開。故選CDG?!?0題解析】本題考查學(xué)生對(duì)文言詞語中的一詞多義以及詞類活用現(xiàn)象的理解能力。A.正確。都是名詞作狀語,用膝蓋/像翅膀一樣。句意:沒有一人不是用膝蓋(跪著)前行。/常常用身體像翅膀一樣遮護(hù)沛公。B.正確。句意:就像穿著錦繡衣裳在夜間行走。/老年人穿絲質(zhì)衣服吃上肉。C.正確。句意:卻在垓下戰(zhàn)敗身亡。/如果后人哀悼他卻不把他作為鑒戒吸取教訓(xùn)。D.錯(cuò)誤。意思不同:愚笨地/小,這里指自己,自謙詞。句意:卻愚笨地與秦朝的將領(lǐng)爭奪一時(shí)的勝負(fù)。/我的內(nèi)心不勝仰慕至極。故選D?!?1題解析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。D.“項(xiàng)籍應(yīng)在巨鹿之戰(zhàn)獲得勝利后……退縮不前”錯(cuò)誤。由原文“方籍之渡河,沛公始整兵向關(guān),籍于此時(shí)若急引軍趨秦,及其鋒而用之,可以據(jù)咸陽,制天下”可知,蘇洵的觀點(diǎn)是:項(xiàng)羽在“渡河”(即巨鹿之戰(zhàn)前)時(shí),就應(yīng)趁劉邦剛“整兵向關(guān)”之際,迅速進(jìn)軍咸陽,而非在“巨鹿之戰(zhàn)勝利后”才行動(dòng)。且不是“退縮”,而是徘徊。故選D?!?2題解析】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。(1)“奪項(xiàng)王天下者必沛公也”,判斷句,“也”表判斷;“屬”,類;“吾屬今為之虜矣”,被動(dòng)句,“為”,表被動(dòng)。(2)“四塞之地”,無標(biāo)志判斷句;“都”,建都;“霸”,成就霸業(yè)。【13題解析】本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容以及成語的理解能力。材料二畫虛線的內(nèi)容描述項(xiàng)羽在巨鹿之戰(zhàn)前,“皆沉船,破釜、甑,燒廬舍,持三日糧,以示士卒必死,無一還心”,通過毀掉渡河船只、砸破炊具、焚燒居所等行為,激發(fā)士兵不顧一切死戰(zhàn)的決心。可見“破釜”與“沉舟”之行動(dòng),故成語為“破釜沉舟”。破釜沉舟:把鍋打破,把船鑿沉,表示不勝利不生還。后比喻下定決心徹底干一場,不達(dá)目的決不罷休。【14題解析】本題考查學(xué)生分析信息、歸納要點(diǎn)的能力?!坝胁拧钡谋憩F(xiàn):①由原文“項(xiàng)羽乃悉引兵渡河,皆沈船,破釜、甑,燒廬舍,持三日糧,以示士卒必死,無一還心。于是至則圍王離,與秦軍遇,九戰(zhàn),大破之,章邯引兵卻。諸侯兵乃敢進(jìn)擊秦軍,遂殺蘇角,虜王離;涉間不降,自燒殺”“項(xiàng)籍有百戰(zhàn)百勝之才”等可知,項(xiàng)籍有制敵取勝的才能,如巨鹿之戰(zhàn)破釜沉舟,大破秦軍,展現(xiàn)其軍事才能。②由原文“楚戰(zhàn)士無不一當(dāng)十,呼聲動(dòng)天地,諸侯軍無不人人惴恐。于是已破秦軍,項(xiàng)羽召見諸侯將。諸侯將入轅門,無不膝行而前,莫敢仰視。項(xiàng)羽由是始為諸侯上將軍,諸侯皆屬焉”可知,楚軍英勇無畏,百戰(zhàn)百勝,威震諸侯,確立上將軍地位?!盁o慮”的表現(xiàn):①由原文“項(xiàng)羽既定河北,率諸侯兵欲西入關(guān)……而使楚軍夜擊坑秦卒二十余萬人新安城南。已而項(xiàng)羽至函谷關(guān),關(guān)門閉。聞沛公已定關(guān)中”可知,巨鹿之戰(zhàn)后滯留河南、新安,未直取咸陽,讓劉邦先入關(guān)中,錯(cuò)失控制關(guān)中的先機(jī)。②由原文“羽自立為西楚霸王,王梁、楚地九郡,都彭城。立沛公為漢王,王巴、蜀、漢中,都南鄭。而三分關(guān)中,王秦降將,以距塞漢路”可知,項(xiàng)羽不聽韓生“關(guān)中可都以霸”的建議,以“衣繡夜行”為由定都彭城,放棄“阻山帶河”的四塞之地利。而三分關(guān)中給秦降將,未能有效遏制劉邦。③由原文“而使楚軍夜擊坑秦卒二十余萬人新安城南”“項(xiàng)羽引兵西,屠咸陽,殺秦降王子?jì)耄瑹貙m室,火三月不滅”可知,項(xiàng)羽坑殺秦卒二十萬,屠戮咸陽城,燒秦宮室,導(dǎo)致秦人“仇籍”,民心向漢。參考譯文:材料一:劉邦離去后,從小路回到軍營里。張良進(jìn)去道歉,說:“沛公不勝酒力,不能當(dāng)面告辭。讓我奉上一雙白璧,拜兩拜敬獻(xiàn)給大王,一雙玉斗,拜兩拜獻(xiàn)給大將軍?!表?xiàng)王說:“沛公在哪里?”張良說:“聽說大王有意要責(zé)備他,脫身獨(dú)自離開,已經(jīng)回到軍營了?!表?xiàng)王就接受了玉璧,把它放在座位上。亞父接過玉斗,放在地上,拔出劍來敲碎了它,說:“唉!這小子不值得和他共謀大業(yè)!奪走項(xiàng)王天下的一定是沛公。我們這些人就要被他俘虜了!”材料二:項(xiàng)羽已經(jīng)殺了卿子冠軍宋義,威震楚國,他便派遣當(dāng)陽君、蒲將軍帶領(lǐng)兩萬士卒渡過漳河,援救巨鹿。戰(zhàn)事稍有勝利,就截?cái)嗾潞薜酿?,王離的軍隊(duì)(因而)糧食短缺。陳馀又向項(xiàng)羽請(qǐng)求增兵。項(xiàng)羽于是率領(lǐng)軍隊(duì)渡過黃河,鑿沉所有船只,打破鍋甑,燒毀營舍,只攜帶三天的糧食,以此表示軍隊(duì)必將決一死戰(zhàn),毫無退還之意。于是楚軍一到就包圍了王離,與秦軍交戰(zhàn),經(jīng)過九次交鋒,大敗秦軍,章邯率軍撤退。諸侯的軍隊(duì)這才敢進(jìn)擊秦軍,于是殺掉(秦將)蘇角,俘虜王離;秦將涉間不肯降楚,自焚而死。此時(shí),楚兵強(qiáng)盛,聲勢足以壓倒諸侯之兵。當(dāng)時(shí),諸侯來救巨鹿的,有十多個(gè)軍營,沒一個(gè)敢出兵。等到楚軍攻打秦軍時(shí),諸侯都站在自己的壁壘上觀戰(zhàn)。楚軍將士,人人都能以一當(dāng)十,楚兵的喊殺聲震動(dòng)天地,諸侯軍個(gè)個(gè)惶恐不安,驚慌失措。秦軍既破,項(xiàng)羽便召喚諸侯來相見。諸侯將要進(jìn)入轅門時(shí),沒有一人不是跪著前行,沒人敢抬頭往上看。項(xiàng)羽因此做了諸侯的上將軍,諸侯都屬他管轄了。項(xiàng)羽已經(jīng)平定了黃河以北的地區(qū),就想率領(lǐng)各路諸侯軍向西進(jìn)入關(guān)中。待到章邯率秦軍投降了諸侯軍,諸侯軍的官兵便憑借勝勢多把秦軍官兵當(dāng)作奴隸和俘虜來使喚,隨意侮辱秦軍官兵,秦軍官兵大多因此生出怨恨的情緒。于是項(xiàng)羽就和和章邯、長史司馬欣、都尉董翳進(jìn)入秦地,而讓楚軍在夜晚發(fā)起攻擊,在新安城南活埋了二十多萬秦軍士卒。不久后項(xiàng)羽抵達(dá)函谷關(guān),發(fā)現(xiàn)關(guān)門緊閉。(他)聽說沛公已經(jīng)平定了關(guān)中地區(qū),勃然大怒,派黥布等人攻破了函谷關(guān)。過了幾天,項(xiàng)羽領(lǐng)兵向西進(jìn)軍,屠戮咸陽城,殺死了投降的秦王子?jì)?,焚燒秦朝宮室,大火三個(gè)月都未熄滅。韓生勸說項(xiàng)羽道:“關(guān)中地區(qū)有山河環(huán)繞,是四面要塞之地,土地肥沃富饒,可以在此建都成就霸業(yè)?!表?xiàng)羽看到秦朝宮室都已被燒毀殘破,又內(nèi)心貪戀東歸故鄉(xiāng),說:“富貴之后不返回故鄉(xiāng),就像穿著錦繡衣裳在夜間行走,誰能看見呢!”二月,項(xiàng)羽自立為西楚霸王,統(tǒng)治梁地、楚地的九個(gè)郡,定都彭城。立沛公為漢王,統(tǒng)治巴、蜀、漢中之地,定都南鄭。又將關(guān)中分為三部分,封給秦朝的降將,用以阻擋漢王的通路。材料三:我曾經(jīng)評(píng)論項(xiàng)籍有奪取天下的才能,但是沒奪取天下的謀略;曹操有奪取天下的謀略,但沒有奪取天下的氣量;劉備有奪取天下的氣量,卻沒有奪取天下的才能。所以這三個(gè)人,終生沒有成功。況且不丟棄一部分,就不能得到有利的全局形勢;不克制欲望,就能不盡收天下的利益。所以土地有時(shí)可以不占領(lǐng),城地有時(shí)不進(jìn)攻,勝利有時(shí)不享受,失敗有時(shí)也不回避。它來了不喜悅,它失去也不憤怒,讓大局自然發(fā)展,而緩慢地后發(fā)制人,才能有所成就。唉!項(xiàng)籍有百戰(zhàn)百勝的才能,卻在垓下戰(zhàn)敗身亡,這并不奇怪。我看他在巨鹿作戰(zhàn)時(shí),發(fā)現(xiàn)他考慮不長遠(yuǎn),氣量不夠大,不能不奇怪他直到垓下之戰(zhàn)才死去,這已經(jīng)算晚了。當(dāng)項(xiàng)羽渡過黃河時(shí),沛公才開始整頓軍隊(duì)向函谷關(guān)進(jìn)發(fā),項(xiàng)羽在這個(gè)時(shí)候,若能迅速率領(lǐng)軍隊(duì)直逼秦地,趁著士氣正盛時(shí)發(fā)動(dòng)進(jìn)攻,就可以占據(jù)咸陽,控制天下。不知道采取這樣的策略,卻愚笨地與秦朝的將領(lǐng)爭奪一時(shí)的勝負(fù),保全了巨鹿之后,還在河南、新安之間徘徊不前,等到到達(dá)函谷關(guān)時(shí),沛公已經(jīng)進(jìn)入咸陽好幾個(gè)月了。那秦國人既然已經(jīng)對(duì)沛公感到安心而對(duì)項(xiàng)籍懷恨,那么在這種形勢下項(xiàng)籍就不能強(qiáng)行使秦國人臣服了。所以項(xiàng)羽雖然把沛公遷移到了漢中,自己卻在彭城定都,讓沛公得以回去平定三秦,那么天下的形勢就在漢而不在楚了。楚軍即使百戰(zhàn)百勝,又有什么益處呢?所以說:預(yù)示垓下死亡結(jié)局的,是巨鹿之戰(zhàn)啊。(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面兩首宋詩,完成下面小題。四月一日三衢阻雨二首楊萬里其一無朝無夕雨翻盆,村北村南水接天。斷卻市橋君莫笑,前頭野渡更無船。其二小詩苦雨當(dāng)云箋,寄似南風(fēng)一問天。漏得銀河乾見底,卻將什么作豐年。15.下列對(duì)這兩首詩的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是()A.詩題交代了詩歌創(chuàng)作的時(shí)間、地點(diǎn)及具體緣由,“阻雨”,為雨所阻,因而滯留三衢。B.其一首句表現(xiàn)了夏日下雨的持久與雨勢的猛烈,“雨翻盆”對(duì)雨勢之描繪形象生動(dòng)。C.“前頭野渡更無船”化用了唐代詩人韋應(yīng)物《滁州西澗》中的“野渡無人舟自橫”。D.其二想象豐富,詩人苦中作樂,寫成小詩,以“云”作詩箋,托“南風(fēng)”傳信問天。16.兩首詩均因“雨”而作,在情感表達(dá)上,其二在其一的基礎(chǔ)上有哪些變化?【答案】15.D16.①情感強(qiáng)度升級(jí):其一以“斷卻市橋”“野渡無船”展現(xiàn)個(gè)人受阻的無奈詼諧;其二借“一問天”的質(zhì)問,將無奈轉(zhuǎn)為對(duì)暴雨天象的激憤,情感更強(qiáng)烈。②視野范圍拓展:其一聚焦個(gè)人出行困境,其二以“卻將什么作豐年”轉(zhuǎn)向?qū)r(nóng)業(yè)收成的憂慮,從個(gè)人遭遇延伸至民生疾苦。③表達(dá)方式升華:其一用直白敘事呈現(xiàn)雨災(zāi),其二借“云箋”“銀河漏底”等想象,將現(xiàn)實(shí)焦慮轉(zhuǎn)化為浪漫化哲理追問,兼具詩意與批判?!窘馕觥俊緦?dǎo)語】這兩首七絕以“阻雨”為題,通過不同角度展現(xiàn)雨勢之威。其一實(shí)寫暴雨成災(zāi)之景,“雨翻盆”“水接天”的夸張筆法盡顯雨勢滂沱,結(jié)句以“無船”暗喻困頓;其二轉(zhuǎn)為虛寫,借“問天”之語將苦雨升華為對(duì)天時(shí)的詰問,“銀河乾見底”的奇想更見詩人憂思。兩詩由實(shí)入虛,由景及情,體現(xiàn)楊萬里“誠齋體”善用口語化表達(dá)的特點(diǎn)。【15題解析】本題考查學(xué)生鑒賞詩歌的形象、表達(dá)技巧和情感的能力。D.“詩人苦中作樂”錯(cuò),詩中“小詩苦雨當(dāng)云箋”并非“苦中作樂”,而是表達(dá)了對(duì)連綿陰雨的無奈和抱怨。故選D?!?6題解析】本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)詩歌中作者的思想情感的能力。①情感強(qiáng)度升級(jí):其一以“無朝無夕雨翻盆”極寫暴雨持續(xù)不停,“斷卻市橋”“野渡無船”通過市橋斷裂、渡口無舟的場景,以“君莫笑”的自嘲口吻展現(xiàn)個(gè)人行程受阻的無奈,暗含苦中作樂的詼諧。其二則以“寄似南風(fēng)一問天”的擬人化動(dòng)作,將雨勢夸張為“漏得銀河乾見底”,用“卻將什么作豐年”的反問直指天象若致銀河枯竭,將危及農(nóng)事收成,從個(gè)人困窘的調(diào)侃轉(zhuǎn)為對(duì)極端天氣的強(qiáng)烈質(zhì)問,情感從溫和無奈升級(jí)為急切憤懣。②視野范圍拓展:其一聚焦雨災(zāi)對(duì)個(gè)人行動(dòng)的直接影響,“村北村南水接天”描繪洪水泛濫的景象,核心是“阻雨”帶來的出行不便,敘事圍繞“斷橋”“無船”的個(gè)體遭遇展開。其二則超越個(gè)人困境,以“小詩苦雨當(dāng)云箋”將苦雨化作傾訴載體,借“豐年”之問切入農(nóng)業(yè)生產(chǎn)層面——暴雨若致銀河漏盡,土地干涸將無法豐收,將視角從眼前的自然災(zāi)變延伸至民生根基,體現(xiàn)對(duì)農(nóng)民生計(jì)的深層關(guān)懷,視野從個(gè)體經(jīng)驗(yàn)拓展到社會(huì)層面。③表達(dá)方式升華:其一以白描手法直陳雨勢與困境,“雨翻盆”“水接天”用口語化表達(dá)勾勒暴雨圖景,“斷卻市橋”“野渡無船”以寫實(shí)場景呈現(xiàn)災(zāi)況,情感表達(dá)直白曉暢。其二則借助想象構(gòu)建奇幻畫面:以“云箋”喻天空,以“南風(fēng)”為信使,將暴雨想象成“漏銀河”的天象奇觀,再以“卻將什么作豐年”的哲思收束,將現(xiàn)實(shí)中的雨災(zāi)焦慮轉(zhuǎn)化為對(duì)自然規(guī)律與民生關(guān)系的浪漫化叩問,既保留“誠齋體”的靈動(dòng)想象,又通過“豐年”之問賦予批判現(xiàn)實(shí)的深度,使詩意與哲理交融。(三)名篇名句默寫(本題共1小題,10分)17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)受命于人主,_______,以授之于有司,不為侵官。(王安石《答司馬諫議書》)(2)_______,乾坤日夜浮。(杜甫《登岳陽樓》)(3)眾里尋他千百度,_______,那人卻在,_______。(辛棄疾《青玉案·元夕》)(4)_______,水面清圓,_______。(周邦彥《蘇幕遮·燎沉香》)(5)《阿房宮賦》以“_______”批判秦朝對(duì)百姓的剝削之極,連細(xì)微財(cái)物都毫不放過;《諫太宗十思疏》則以“_______”警示君主需以“知足”自律,避免沉溺個(gè)人私欲。(6)詩人們善用比喻描繪自然之江湖,王安石《桂枝香·金陵懷古》里的“_______”與張孝祥《念奴嬌·過洞庭》里的“_______”均為千古名句。【答案】(1)議法度而修之于朝廷(2)吳楚東南坼(3)驀然回首燈火闌珊處(4)上初陽干宿雨一一風(fēng)荷舉(5)奈何取之盡錙銖見可欲則思知足以自戒(6)千里澄江似練玉鑒瓊田三萬頃三、語言文字運(yùn)用(本題共4小題,16分)(一)語言文字運(yùn)用(本題共3小題,12分)閱讀下面的文字,完成下面小題?;蛟S一提到氣候變化,人們就會(huì)聯(lián)想到近年來的全球氣候變暖,以及由此導(dǎo)致的南北極冰蓋融化、山火頻發(fā)等氣候?yàn)?zāi)害。對(duì)于全球氣候變暖,科學(xué)家們通過對(duì)2000年以來的氣溫?cái)?shù)據(jù)調(diào)查分析發(fā)現(xiàn),在過去的1000年里,太陽熱量大小能引起長期氣候變冷趨勢,熱分布的波動(dòng)也會(huì)影響這種趨勢,這種情況大致于19世紀(jì)后期結(jié)束,之后全球氣溫因人類活動(dòng)進(jìn)入變暖軌道。但實(shí)際上,氣候變化,并不僅僅指全球氣候變暖,相對(duì)于通俗、狹義的理解,它在科學(xué)上是一個(gè)更為廣義的概念。地球過去的溫度和降水信號(hào)被保存在各種各樣的沉積物中,冰川、深海沉積物、黃土、石筍……它們以各自的方式封存著氣候變化的秘密。①為了解密,②科學(xué)家們上山入海,③各顯神通,④沉積物開口講出氣候變化的故事,⑤揭示了遙遠(yuǎn)地質(zhì)歷史時(shí)期不同地球地質(zhì)年代的環(huán)境變化。比如約6億年前的前寒武紀(jì)可能寒冷異常,乃至于似乎存在一個(gè)覆蓋全球的大冰蓋;長江中下游地區(qū)曾經(jīng)是“大漠孤煙直,長河落日?qǐng)A”的黃沙萬里,而2000萬年前青藏高原的隆起加強(qiáng)了東亞季風(fēng),將其塑造成“日出江花紅勝火,春來江水綠如藍(lán)”的江南水鄉(xiāng)。同時(shí),研究發(fā)現(xiàn),氣候變化不僅可能促進(jìn)了人類的起源和演化,也與農(nóng)業(yè)起源、文明起源密切相關(guān)。18.為了幫助同學(xué)們從不同角度理解“氣候變化”這一概念,請(qǐng)結(jié)合文中內(nèi)容,補(bǔ)寫下列表格,每處不超過10個(gè)字。氣候變化通俗、狹義上科學(xué)、廣義上時(shí)間范圍19世紀(jì)后期開始________溫度變化________包括變暖與變冷帶來影響氣候?yàn)?zāi)害________研究重點(diǎn)地球氣溫________19.文中畫波浪線句子表述不當(dāng),請(qǐng)指出其序號(hào)并做修改,使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢,邏輯嚴(yán)密,不得改變?cè)狻?0.請(qǐng)將文中畫橫線的部分改成一個(gè)長句??梢愿淖冋Z序、少量增刪詞語,但不得改變?cè)??!敬鸢浮?8.①地質(zhì)歷史時(shí)期②全球變暖趨勢③人類與文明發(fā)展④地質(zhì)環(huán)境變遷19.④句,修改為:讓沉積物開口講出氣候變化的故事。⑤句,修改為:揭示了遙遠(yuǎn)地質(zhì)歷史時(shí)期地球不同地質(zhì)年代的環(huán)境變化。20.太陽熱量大小及熱分布波動(dòng)引起的長期氣候變冷趨勢大致于19世紀(jì)后期結(jié)束?!窘馕觥俊?8題解析】本題考查學(xué)生語言表達(dá)之情境補(bǔ)寫的能力。①根據(jù)第三段“揭示了遙遠(yuǎn)地質(zhì)歷史時(shí)期……環(huán)境變化,比如約6億年前的前寒武紀(jì)可能寒冷異?!?000萬年前青藏高原的隆起加強(qiáng)了東亞季風(fēng)”等可知,廣義氣候變化研究覆蓋億萬年尺度,由此提取關(guān)鍵詞“地質(zhì)歷史時(shí)期”。②第一段末尾明確“全球氣溫因人類活動(dòng)進(jìn)入變暖軌道”,第二段提出“但實(shí)際上,氣候變化,并不僅僅指全球氣候變暖,相對(duì)于通俗、狹義的理解,它在科學(xué)上是一個(gè)更為廣義的概念”,可知狹義認(rèn)知只聚焦于“變暖”,故填“全球變暖趨勢”。③第三段結(jié)尾指出氣候變化“促進(jìn)人類起源演化”“與農(nóng)業(yè)、文明起源相關(guān)”,強(qiáng)調(diào)對(duì)人類社會(huì)的深遠(yuǎn)影響,廣義影響涵蓋生命演進(jìn)與社會(huì)文明,故可概括為“人類與文明發(fā)展”。④第三段“地球過去的溫度和降水信號(hào)被保存在各種各樣的沉積物中,冰川、深海沉積物、黃土、石筍……它們以各自的方式封存著氣候變化的秘密。為了解密,科學(xué)家們上山入海,各顯神通”,可見科學(xué)家通過沉積物研究“揭示了遙遠(yuǎn)地質(zhì)歷史時(shí)期地球不同地質(zhì)年代的環(huán)境變化”,由此可知研究核心是“地質(zhì)環(huán)境變遷”?!?9題解析】本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。畫波浪線句子有兩處語?。孩芫涑煞謿埲保拔摹盀榱私饷?,科學(xué)家們……揭示了……”,可知本段的主體行為者是“科學(xué)家們”,“沉積物開口講出故事”變成“沉積物”作主體對(duì)象,與前后邏輯不銜接,在“沉積物”前面加“讓”,應(yīng)修改為:讓沉積物開口講出氣候變化的故事。⑤句語序不當(dāng),“不同地球地質(zhì)年代”中“不同”修飾的是“地質(zhì)年代”,應(yīng)修改為:地球不同地質(zhì)年代。【20題解析】本題考查學(xué)生語言表達(dá)之變換句式的能力。短句變長句,需要從短句中找到一個(gè)句子作依托主干句,然后將其他分句變成修飾成分加進(jìn)這個(gè)主干句中,注意修飾成分,如狀語、定語等的位置,表達(dá)流暢,順序合理。首先,確定主干句。第一個(gè)分句說明太陽熱量大小是氣候變冷的原因之一,第二個(gè)分句說明熱分布波動(dòng)是另一個(gè)變冷原因,兩個(gè)并列句子顯然不能選其一作主干;而第三個(gè)分句說明前述兩個(gè)原因?qū)е碌淖兝溱厔葸@種情況在19世紀(jì)后期終止,因此選擇第三個(gè)分句“這種情況大致于19世紀(jì)后期結(jié)束”作依托主干句;然后明確“這種情況”指的是“長期氣候變冷趨勢”,把主干變?yōu)椤伴L期氣候變冷趨勢大致于19世紀(jì)后期結(jié)束”;接下來,將前兩個(gè)分句中引起“長期氣候變冷趨勢”兩個(gè)原因合并,即“太陽熱量大小及熱分布波動(dòng)引起”,然后加“的”把這個(gè)短語變成“長期氣候變冷趨勢”的定語,放到主干句中。最后改為:太陽熱量大小及熱分布波動(dòng)引起的長期氣候變冷趨勢大致于19世紀(jì)后期結(jié)束。(二)書寫題(本題共1小題,4分)21.請(qǐng)將下面的內(nèi)容(含標(biāo)點(diǎn)符號(hào))抄寫在答題卷的方框內(nèi),要求準(zhǔn)確規(guī)范、整潔美觀。以力服人者,非心服也,力不贍也;以德服人者,中心悅而誠服也?!?jié)選自《孟子·公孫丑章句上》四、寫作(60分)21.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作?!案笔侵甘挛锏谋驹础9湃酥v,“萬物有所生,而獨(dú)知守其根”。大意是說,世間萬物都有其生存發(fā)展的不同規(guī)律和具體特性,卻都知道應(yīng)該保住自己的根本。以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考?請(qǐng)以“根”為話題,寫一篇文章。要求:自選角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字?!敬鸢浮柯浴窘馕觥窟@是一道引語類材料作文題。材料呈現(xiàn)關(guān)于“根”的認(rèn)識(shí),材料中“根”的字面義是植物生存的根基,引申義為“事物的本源”。古人“萬物有所生,而獨(dú)知守其根”的論述,強(qiáng)調(diào)“守根”是萬物生存發(fā)展的共性規(guī)律——即無論個(gè)體特性如何差異,都需堅(jiān)守本質(zhì)根基??梢詮亩鄠€(gè)層面思考“根”的多元象征,一、自然層面:植物的根系(汲取養(yǎng)分、穩(wěn)固生命);二、抽象層面:文化根脈:傳統(tǒng)文化、民族精神、歷史記憶(如漢字、詩詞、習(xí)俗);個(gè)體根基:家庭教養(yǎng)、成長環(huán)境、價(jià)值觀本源(如鄉(xiāng)愁、家風(fēng));社會(huì)基礎(chǔ):制度根源、道德準(zhǔn)則、文明起源(如法治精神、人文傳統(tǒng));發(fā)展本源:科技研發(fā)的底層邏輯、創(chuàng)新的理論基礎(chǔ)(如基礎(chǔ)科學(xué)對(duì)應(yīng)用技術(shù)的支撐)等。寫作時(shí)可思考守護(hù)根脈的必要性:是生存的根基:如樹木失去根系會(huì)枯萎,民族失去文化根脈會(huì)喪失身份(例:敦煌莫高窟壁畫修復(fù),守護(hù)中華文化基因);根是精神的歸宿:漂泊者的鄉(xiāng)愁、移民對(duì)母語的堅(jiān)守(例:余光中《鄉(xiāng)愁》中“郵票”“墳?zāi)埂钡母}隱喻);根是發(fā)展的起點(diǎn):傳統(tǒng)技藝為現(xiàn)代創(chuàng)新提供靈感(例:故宮文創(chuàng)將文物元素轉(zhuǎn)化為潮流產(chǎn)品)。還可辯證看待“根”與“變”的關(guān)系:守根不意味著故步自封:根的本質(zhì)是“活水源頭,需在傳承中創(chuàng)新(例:昆曲融入現(xiàn)代舞臺(tái)技術(shù),《牡丹亭》煥發(fā)新生);無根則無方向,忘根則失根本:批判現(xiàn)代性中“去根化”現(xiàn)象(如城市化破壞老街巷,導(dǎo)致文化記憶斷裂);新環(huán)境中的“生根”能力:個(gè)體在多元文化中堅(jiān)守本心,同時(shí)吸收新養(yǎng)分(例:華人在海外過春節(jié),既保留傳統(tǒng)又融入當(dāng)?shù)匚幕?。行文?gòu)思上,先概括材料,由材料引出觀點(diǎn),如:守護(hù)中華民族的文化之根。首先從為什么的角度闡述,為何要守住文化之根,一、根是記憶的載體:列舉甲骨文、敦煌文書等,說明文化根脈記錄民族歷史(例:《詩經(jīng)》中的農(nóng)耕文明基因)。二、根是創(chuàng)新的土壤:對(duì)比日本枯山水庭院對(duì)中國園林的繼承與創(chuàng)新,論證“守根方能創(chuàng)新”。最后從怎么辦的角度思考守根需與時(shí)俱進(jìn):批判“偽傳統(tǒng)”(如仿古街千篇一律),提倡活態(tài)傳承(例:非遺傳承人用短視頻傳播刺繡技藝等)。立意:(1)根系深扎,方能枝繁葉茂。(2)讓文明之根永葆生機(jī)。(3)守根以固本,創(chuàng)新以煥新。廣東省韶關(guān)市2024-2025學(xué)年高一下學(xué)期期末考試語文試題一、現(xiàn)代文閱讀(29分)(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共4小題,15分)閱讀材料,完成各題。“借景”兩字第一次出現(xiàn)是在明代計(jì)成的論著《園冶》里,其中專辟一章提到“夫借景,林園之最要者也。”作為中國風(fēng)景園林設(shè)計(jì)的主要理景手法,“借景”就是“借宜造景”及“借因造景”,就是指憑藉什么來造景。具體而言就是因借用地之先宜和人文之宜來創(chuàng)造情景交融的園林之景。中國風(fēng)景園林設(shè)計(jì)“借景”手法理景首先考慮的是用地的現(xiàn)狀自然環(huán)境條件,這是科學(xué)性的一面;同時(shí)把人文屬性當(dāng)作一個(gè)重要的理景內(nèi)容,最終的目的是將人的社會(huì)美融入自然美,最后創(chuàng)作出風(fēng)景園林藝術(shù)美,建設(shè)“適宜的人居環(huán)境”。中國風(fēng)景園林設(shè)計(jì)“借景”理法主要包括三個(gè)基本理論。其中“借景隨機(jī)”中的“機(jī)”指“時(shí)機(jī)”,特指包含時(shí)間因素的理景要素。這些要素雖然是客觀中普遍存在的,但是又有很多不確定的因素。借此而生之景,會(huì)令人??闯P拢倏炊粎?。正是由于這點(diǎn),中國風(fēng)景園林創(chuàng)作中具有鮮明的時(shí)間追求,非常注重“機(jī)”的把握。雖然園林中的景象多包含畫意詩情,這是園主有意而為之,通過它來表達(dá)一定的情志的。但由于園林景物的時(shí)間要素,使其變化更加多樣。如杭州的“平湖秋月”“雷鋒夕照”“斷橋殘雪”,揚(yáng)州的“四橋煙雨”,都是只有在特定的季節(jié)、時(shí)間和特定的氣候條件下,才是充分發(fā)揮其感染力的最佳狀態(tài)。這些主題意境最佳狀態(tài)的出現(xiàn),從時(shí)間來說雖然短暫,但受到千秋贊賞。第二,“借景無由,觸情俱是”指造園要以感情、情意為指導(dǎo)、為目的。園林景物要能夠以情動(dòng)人,達(dá)到“對(duì)內(nèi)足以抒己,對(duì)外足以感人”。這個(gè)理景原則是中國傳統(tǒng)藝術(shù)創(chuàng)作和審美意識(shí)的產(chǎn)物。它不是不注重形式,不關(guān)心形式,不關(guān)心形式美,而是超越形式,追求一種“心與物,情與景”的“物我交融”的審美境界。要求賦予景物以人的理想和情感,以情馭景,使之具有情景交融、感人的藝術(shù)效果。這就要求創(chuàng)作者有對(duì)景物對(duì)象更深層次的理解和更巧妙的表現(xiàn),能夠脫其形而又能達(dá)其理。中國風(fēng)景園林設(shè)計(jì)憑借“借景無由,觸情俱是”的標(biāo)準(zhǔn)與條件有目的的篩選經(jīng)營景物,以創(chuàng)造能動(dòng)人心弦,引人遐思并富含人文之“韻”的藝術(shù)化景物。第三,計(jì)成在《園冶》開篇“興造論”中總結(jié)了“巧于因借,精在體宜”。具體來說就是“借宜造景”。這其中最關(guān)鍵的是“宜”,因借的目標(biāo)就是體現(xiàn)“宜”。《園冶》提到:“宜亭斯亭,宜榭斯榭,不妨偏徑,頓置婉轉(zhuǎn),斯謂‘精而合宜’者也。”在適宜的地方設(shè)置亭,在適宜的地方設(shè)置榭,因地制宜。鄭元?jiǎng)住秷@冶·題詞》中又說到“弄堂奈何?簡文之貴也,則華林;季倫之富也,則金谷;仲子之貧也,則止于陵片畦;此人之有異宜,貴賤貧富,勿容倒置者也。”從這段話中,可以很清楚看出“異宜”指用地環(huán)境間的差異。差異本是客觀存在的,也是創(chuàng)造園林藝術(shù)特色的依據(jù)之一,所以設(shè)計(jì)者要根據(jù)客觀條件從主觀方面加以營建,這便是“合宜”。中國風(fēng)景園林理景的三個(gè)核心理論反映出“有定法無定式”“一法多式”的主要特色?!胺ā睘閹б?guī)范型的意匠或手法?!笆健笔菢邮??!笆健蹦擞伞胺ā倍?。中國風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中存在著相對(duì)固定的主題、意境。但在實(shí)際應(yīng)用中強(qiáng)調(diào)因地、因人制宜。同樣的內(nèi)容表現(xiàn)為不同的形式,產(chǎn)生“一法多式”的變化,表現(xiàn)出很強(qiáng)的靈活性與通用性。這也是中國風(fēng)景園林設(shè)計(jì)“借景”理法具有強(qiáng)大生命力的原因。中國風(fēng)景園林的“借景”理法本著《園冶》所提出的“善于用因”“從心不從法”的創(chuàng)作原則,充分反映出了中國人傳統(tǒng)的古老智慧“天人合一”的哲學(xué)觀和文化總綱。在人與自然關(guān)系的處理上,把人同宇宙世界看作是一個(gè)整體,共同遵循一個(gè)客觀規(guī)律。應(yīng)該說“借景”理法無論是對(duì)古今中外的風(fēng)景園林設(shè)計(jì)都是適用的。從現(xiàn)在的角度來看,也是符合可持續(xù)發(fā)展的眼光的。(摘編自薛曉飛《論中國風(fēng)景園林設(shè)計(jì)“借景”理法》)1.下列對(duì)原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.中國風(fēng)景園林是中國傳統(tǒng)文化的一部分,是在中國傳統(tǒng)美學(xué)思想指導(dǎo)下以宜居為目的的實(shí)踐成果。B.園林設(shè)計(jì)應(yīng)發(fā)掘用地中積極的人文因素,選取相宜形式以備造景之需,營造形式和人文相和諧的風(fēng)景。C.在“天人合一”觀的主導(dǎo)下,傳統(tǒng)風(fēng)景園林藝術(shù)重文化輕自然,這體現(xiàn)了傳統(tǒng)風(fēng)景園林的核心價(jià)值。D.文章對(duì)中國風(fēng)景園林設(shè)計(jì)“借景”理法概念內(nèi)涵、基本理論、主要特色與文化底蘊(yùn)進(jìn)行了闡述論證。2.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是()A.中國風(fēng)景園林設(shè)計(jì)既強(qiáng)調(diào)因地制宜,也強(qiáng)調(diào)通過改造環(huán)境造就寫意園林景觀,肯定了人的積極作用。B.因?yàn)閳@林創(chuàng)作者對(duì)景物對(duì)象有更深層次的理解和更巧妙的表現(xiàn),因而能營造出情景交融的藝術(shù)效果。C.“借景”理法在一定的主題下有很大的創(chuàng)作自由度,“一法多式”,既可保持傳統(tǒng)的特色又有所創(chuàng)新。D.中國風(fēng)景園林設(shè)計(jì)“借景”理法始終貫穿“天人合一”的思想,這無疑是符合可持續(xù)發(fā)展的要求的。3.根據(jù)材料內(nèi)容,下列選項(xiàng)中的做法不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.夏天在蘇州網(wǎng)師園看松讀畫軒中欣賞羅漢松、黑松等百年古松。B.揚(yáng)州個(gè)園“冬山”中以白礬石作冰裂紋鋪地,并植臘梅、天竹。C.蘇州拙政園“海棠春塢”庭中,可觀賞海棠數(shù)株、榆樹一棵。D.北京頤和園昆明湖東岸傍晚時(shí)分最佳的觀賞地點(diǎn)是“夕佳樓”。4.目前西方世界風(fēng)景園林建設(shè)流行的“千層餅”法,認(rèn)為應(yīng)將景觀作為一個(gè)包括地質(zhì)、地形、水文、土地利用、植物、野生動(dòng)物和氣候等決定性要素相互聯(lián)系的整體來看待,強(qiáng)調(diào)了景觀規(guī)劃應(yīng)該遵從自然固有的價(jià)值和自然過程的生態(tài)主義規(guī)劃方法。請(qǐng)結(jié)合文中的相關(guān)內(nèi)容,對(duì)該觀點(diǎn)做簡要評(píng)析?!敬鸢浮?.C2.B3.D4.(1)相似之處:中西方都注重自然因素在風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中的重要性,都遵循自然規(guī)律。(2)差異之處:①“借景”更注重人文屬性,而“千層餅”法側(cè)重自然過程;②“借景”強(qiáng)調(diào)“一法多式”的靈活性,而“千層餅”法更強(qiáng)調(diào)系統(tǒng)性分析?!窘馕觥俊緦?dǎo)語】本文作者從《園冶》的經(jīng)典論述出發(fā),剖析了“借景隨機(jī)”“借景無由”和“巧于因借”三大理論要義,展現(xiàn)了園林藝術(shù)中時(shí)空交融、情景相生的審美追求。文章既注重傳統(tǒng)理法的學(xué)理闡釋,又強(qiáng)調(diào)其在現(xiàn)代可持續(xù)發(fā)展中的現(xiàn)實(shí)意義,體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)“天人合一”哲學(xué)在造園藝術(shù)中的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化?!?題解析】本題考查學(xué)生對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析的能力。C.“傳統(tǒng)風(fēng)景園林藝術(shù)重文化輕自然”錯(cuò),無中生有。原文提到“中國風(fēng)景園林設(shè)計(jì)‘借景’理法本著《園冶》所提出的‘善于用因’‘從心不從法’的創(chuàng)作原則,充分反映出了中國人傳統(tǒng)的古老智慧‘天人合一’的哲學(xué)觀和文化總綱。在人與自然關(guān)系的處理上,把人同宇宙世界看作是一個(gè)整體,共同遵循一個(gè)客觀規(guī)律”可見,傳統(tǒng)風(fēng)景園林藝術(shù)強(qiáng)調(diào)人與自然和諧統(tǒng)一,而非“重文化輕自然”。故選C?!?題解析】本題考查學(xué)生根據(jù)文本內(nèi)容進(jìn)行判斷、推理的能力。B.“因?yàn)閳@林創(chuàng)作者對(duì)景物對(duì)象有更深層次的理解和更巧妙的表現(xiàn),因而能營造出情景交融的藝術(shù)效果”錯(cuò),因果關(guān)系表示絕對(duì)化。原文提到“追求一種‘心與物,情與景’的‘物我交融’的審美境界?!@就要求創(chuàng)作者有對(duì)景物對(duì)象更深層次的理解和更巧妙的表現(xiàn)”??梢姡氖钦f創(chuàng)作者對(duì)景物有更深層次的理解和更巧妙的表現(xiàn),以達(dá)到“物我交融”的審美境界,強(qiáng)調(diào)的是創(chuàng)作者的主觀能動(dòng)性。故選B?!?題解析】本題考查學(xué)生分析、運(yùn)用材料信息的能力。D.“北京頤和園昆明湖東岸傍晚時(shí)分最佳的觀賞地點(diǎn)是‘夕佳樓’”錯(cuò)。材料中提到“借景”理法強(qiáng)調(diào)的是“因借用地之先宜”,即利用現(xiàn)有的自然環(huán)境條件來營造景觀。而“夕佳樓”本身是建筑,其觀賞價(jià)值更多是來自于建筑本身的布局與設(shè)計(jì),而非自然環(huán)境的“因借”。此外,材料中并未提到“夕佳樓”與昆明湖東岸的自然環(huán)境之間存在明顯的“借景”關(guān)系。故選D?!?題解析】本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)文本觀點(diǎn)和主要傾向的能力。(1)“千層餅”法強(qiáng)調(diào)將景觀作為一個(gè)包括地質(zhì)、地形、水文等決定性要素相互聯(lián)系的整體來看待,這與中國“借景”理法中注重用地的現(xiàn)狀自然環(huán)境條件的理念相一致,都充分考慮了自然因素在風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中的重要性,體現(xiàn)了對(duì)自然的尊重和順應(yīng)?!扒语灐狈◤?qiáng)調(diào)景觀規(guī)劃應(yīng)遵從自然固有的價(jià)值和自然過程,與“借景”理法所反映出的“天人合一”哲學(xué)觀有相通之處,都認(rèn)為人與自然應(yīng)和諧共生,園林建設(shè)需遵循自然規(guī)律,而非違背自然去進(jìn)行生硬的人工打造。(2)差異之處:①中國“借景”理法除了考慮自然因素外,還特別強(qiáng)調(diào)人文屬性,將人的社會(huì)美融入自然美,注重情景交融的藝術(shù)效果,更強(qiáng)調(diào)園林在精神文化層面的滿足,追求一種“心與物,情與景”的“物我交融”境界;而“千層餅”法側(cè)重于從自然生態(tài)要素的整合出發(fā),更注重自然生態(tài)系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)和功能完整性,以維護(hù)和恢復(fù)自然生態(tài)平衡為主要目標(biāo);②中國“借景”理法則在實(shí)際應(yīng)用中強(qiáng)調(diào)因地、因人制宜,具有“一法多式”的靈活性與通用性,同樣的內(nèi)容可表現(xiàn)為不同的形式;而“千層餅”法通過將不同自然要素分層分析、綜合考慮來進(jìn)行規(guī)劃,更強(qiáng)調(diào)系統(tǒng)性分析。(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,16分)閱讀下面的文字,完成下面小題。文本一:春風(fēng)染綠紅山下艾平內(nèi)蒙古赤峰市喀喇沁旗地處丘陵草原,①春季風(fēng)大干燥,夏季多雨高溫,適合種植沙參、黃芪、防風(fēng)、桔梗等中草藥。這里有個(gè)西溝村,出了個(gè)機(jī)械公司,已經(jīng)成為國內(nèi)中草藥種植機(jī)械產(chǎn)業(yè)脫貧的領(lǐng)銜企業(yè)。公司的老板叫郝彥波。三十六七歲,個(gè)子不高,身子略顯單薄,兩只不大的眼睛炯炯有神。說起扶貧的事情,他說沒別的,就靠機(jī)器。眼前是一片藥田,郝彥波把肩頭的五齒叉子放下來,在藥秧根部附近插下去。原來挖藥這事兒,并不好玩。土地堅(jiān)硬,沙參的根莖扎在地里六十多厘米,他一只腳踩下去,叉子只入土二十厘米,他兩只腳踩上去,傾盡整個(gè)身子的重力,又使勁頓了頓,六十五厘米的叉子深入土層。土又沉又硬,他憋了個(gè)大紅臉,才算把叉子撅出來。他挖掘了一整天,直到最后一絲殘陽消失,手上的水泡磨破出血,汗水和泥土把臉涂成了黑盔,僅挖完了不足一分地。那一年郝彥波十七歲,高中還沒畢業(yè)。那時(shí)的他就萌生了發(fā)明個(gè)機(jī)器的想法——為什么喀喇沁四十年的種藥史就不能改一改呢?他把手里的圖紙?jiān)诟改该媲罢归_,說不采用機(jī)械化,咱們十里八鄉(xiāng)種藥材的農(nóng)民永遠(yuǎn)熬不出頭。做一臺(tái)挖藥機(jī),給你們看看中不中?父親領(lǐng)他到廢品收購站,收尋回一堆舊機(jī)械零件、舊焊條。母親翻箱倒柜,拿出家里僅有的二百多元錢。年幼的郝彥波滿心都是夢(mèng)想中的機(jī)器,并沒有發(fā)現(xiàn)母親眼中隱隱的淚水。郝家的院子里響起了金屬的撞擊聲,村里的二嬸三叔七姑四舅過來看熱鬧,他們一出了院,就開始七嘴八舌:這孩子,真是不知天多高地多厚。這兩口子太慣孩子,非慣出個(gè)敗家子不可……閑言碎語一說就是十四年。從最初設(shè)計(jì)出第一臺(tái)樣機(jī),到建立工廠成批量生產(chǎn),到工廠的系列產(chǎn)品在國內(nèi)和俄羅斯被廣泛使用,再到挖藥機(jī)產(chǎn)業(yè)成為中藥種植領(lǐng)域的龍頭企業(yè),郝彥波苦苦學(xué)習(xí)了十四年,整整奮斗了十四年。在自家的藥田里,郝彥波的機(jī)器開始操作,挖藥的叉子插入了泥土,第一次挖出了幾棵斷根的藥材,第二下機(jī)器發(fā)出了異樣的響聲,接著,力臂失控,車身散架。這個(gè)完全沒有參照物,全憑一個(gè)青年的想象力設(shè)計(jì)、使用廢鋼爛鐵制造的器物,②在眾目睽睽之下倒了下去。郝彥波開始瘋狂地研究機(jī)器的改進(jìn)。技術(shù)問題,國內(nèi)沒有同行,求教無門;投資問題,也走進(jìn)了死胡同。郝彥波整天在家里邊學(xué)邊干,父母出去給人家的耕地拔草,每天拿回來十塊,郝彥波花十塊,拿回來二十,郝彥波花二十。一家人除了吃飯,刮骨熬油一般節(jié)省出一點(diǎn)點(diǎn)錢,支撐著郝彥波最后的信念。債務(wù)重,壓力大,郝彥波的身體每況愈下,③終于有一天,他昏倒在了機(jī)器旁邊。醫(yī)生說這個(gè)年輕人可惜了,得的是重癥。母親每天在地里干活的時(shí)候都淚流滿面,回到家中看到兒子,又強(qiáng)顏歡笑。父親拆了幾臺(tái)挖藥機(jī),把零件當(dāng)廢鋼鐵賣,去給兒子買藥。郝彥波隔著窗戶,看著父親傴僂的身軀,心如刀絞。醫(yī)生要求他避免重體力勞動(dòng),保持好心情。他一想,對(duì)呀,生命就是一種心情嗎?心情好了,每一天都好。他站在深秋的寒風(fēng)里,面對(duì)冷冷的太陽,做起了擴(kuò)胸運(yùn)動(dòng),身體里勃發(fā)出一團(tuán)熱量。他告訴自己,你要堅(jiān)強(qiáng),你青春的肌體、你昂揚(yáng)的精神、你每天鍥而不舍思索的大腦,都沒有衰竭的跡象,只要不氣餒,就沒有過不去的火焰山。心靜自然少憂煩。郝彥波想開了,心火就退下去了,他不急不躁,每天敲敲打打、銑銑鋸鋸,把挖藥機(jī)的每一個(gè)構(gòu)件、零件重新研究一遍,還專門請(qǐng)了一個(gè)朋友開著挖藥機(jī),在各種不同的地里做破壞性試驗(yàn),終于找到了機(jī)器故障的癥結(jié)。時(shí)間驗(yàn)證了郝彥波的眼光,當(dāng)初讓父母種十畝中藥材是對(duì)的,二〇一〇年中藥材行情大漲。郝彥波也徹底解決了挖藥機(jī)設(shè)計(jì)制造方面的問題。連續(xù)兩年,他們家種藥收入達(dá)到二十余萬元,也讓先前拒絕使用挖藥機(jī)的鄉(xiāng)親們蜂擁而來。從此小小西溝村洛陽紙貴,郝彥波的挖藥機(jī)火了!他先給家鄉(xiāng)算了一筆賬??咂爝€有三十萬畝山坡干旱土地沒有很好利用,如果種上中藥材,當(dāng)?shù)匕傩兆阋愿黄饋怼5诙P賬是國內(nèi)有六千萬畝的中草藥種植基地,需要至少二十萬臺(tái)挖藥機(jī),自己出售機(jī)器的收入可以投資家鄉(xiāng)三十萬畝山坡干旱土地的流轉(zhuǎn)開發(fā)。他建立了一個(gè)中藥產(chǎn)業(yè)示范園,流轉(zhuǎn)貧困戶的土地。成立了中藥機(jī)械作業(yè)團(tuán)隊(duì),租用貧困戶的挖藥機(jī),組織貧困戶勞動(dòng)力到示范區(qū)勞動(dòng)。讓貧困戶從土地租金、機(jī)器租金、人工勞動(dòng)三方面獲得收益,摘掉貧困戶帽子。郝彥波說,他下一步的夢(mèng)想,一個(gè)在窗外遼闊的原野上,他已經(jīng)公開了中藥產(chǎn)業(yè)機(jī)械的專利,正在把產(chǎn)業(yè)園區(qū)的種植經(jīng)驗(yàn)向全國的同行推廣;另一個(gè)在企業(yè)的實(shí)驗(yàn)室里,他要一改目前模仿人工的機(jī)械模式,引入電子化、智能化,讓機(jī)器人入場,成為中藥機(jī)械產(chǎn)業(yè)的新龍頭。④三十六歲的郝彥波,那明亮的眼睛里充滿愿景。(有刪改)文本二:春風(fēng)染綠紅山下·序艾平真實(shí)是報(bào)告文學(xué)的生命和根基,在這個(gè)前提下,要做到聲情并茂、溫暖感人,必須用有力量的細(xì)節(jié)說話。注目赤峰市波瀾壯闊的脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn),它可謂是修拉式的點(diǎn)彩大畫面。我知道只有在每一個(gè)小亮點(diǎn)上深度挖掘,才能找到脈搏般鮮活、奇妙、栩栩如生的東西。其實(shí)我的每位主人公的生命里都藏有珍貴記憶,只不過打開那些質(zhì)樸的心靈,真的挺難,他們講述自己的故事,只有三言兩語,往往習(xí)慣用抽象的語言一帶而過。所以,我的難題不是怎樣表達(dá),而是怎樣進(jìn)入生活的內(nèi)核。(有刪改)5.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()A.文章語言樸實(shí)而生動(dòng),既有細(xì)膩的動(dòng)作描寫,也有深刻的心理刻畫,讓讀者有身臨其境的畫面感。B.郝彥波的挖藥機(jī)不僅是一個(gè)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具,也從側(cè)面暗示了中國農(nóng)村地區(qū)從傳統(tǒng)向現(xiàn)代化的轉(zhuǎn)變。C.文章的人物情感豐富動(dòng)人,如郝彥波對(duì)父母的感激之情、面對(duì)失敗的沮喪以及獲得成功的喜悅等。D.文章不僅講述了一個(gè)農(nóng)村少年歷經(jīng)坎坷的奮斗故事,而且展現(xiàn)了個(gè)體命運(yùn)與社會(huì)變遷的緊密聯(lián)系。6.對(duì)文中畫線句子的分析與鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()A.句子①簡潔描繪了喀喇沁旗的氣候特點(diǎn),為中草藥種植提供自然背景,也交代了當(dāng)?shù)剞r(nóng)民貧困的原因。B.句子②表明了第一次研發(fā)失敗給郝彥波帶來的心理沖擊,也為后續(xù)的故事發(fā)展和主題深化奠定了基礎(chǔ)。C.句子③為故事的進(jìn)一步發(fā)展增添了緊張感和不確定性,引發(fā)了讀者對(duì)郝彥波命運(yùn)的關(guān)注以及擔(dān)憂之情。D.句子④雖簡短卻包含了豐富的內(nèi)涵,以精練的詞匯準(zhǔn)確恰當(dāng)?shù)貍鬟_(dá)了人物的年齡、外貌和心理狀態(tài)等。7.郝彥波身上具有哪些可貴的精神品質(zhì)?請(qǐng)簡要概括和分析。8.文本二中提到“我的難題不是怎樣表達(dá),而是怎樣進(jìn)入生活的內(nèi)核”,請(qǐng)結(jié)合文本一,分析作者是怎樣“進(jìn)入生活的內(nèi)核”的。【答案】5.C6.A7.①志向遠(yuǎn)大,敢于創(chuàng)新:17歲經(jīng)歷挖藥艱辛即萌生發(fā)明機(jī)械的想法,立志改變傳統(tǒng)種植模式。②堅(jiān)韌不拔,百折不撓:經(jīng)歷14年閑言碎語和多次失敗,仍堅(jiān)持改進(jìn)技術(shù)。③樂觀積極,自強(qiáng)不息:重病后通過鍛煉調(diào)節(jié)心態(tài),“心靜自然少憂煩”,以平和心繼續(xù)研究。④心懷鄉(xiāng)土,無私奉獻(xiàn):成功后帶領(lǐng)鄉(xiāng)親脫貧,公開專利推廣經(jīng)驗(yàn),惠及全國。8.①聚焦勞動(dòng)細(xì)節(jié):如郝彥波挖藥時(shí)“兩只腳踩上去”“憋大紅臉”“水泡磨破出血”,具象化傳統(tǒng)勞動(dòng)的艱辛,揭示機(jī)械化必要性。②捕捉家庭互動(dòng):父親撿廢零件、母親含淚拿積蓄、父母打工籌錢等細(xì)節(jié),展現(xiàn)家人無聲的支持與犧牲。③記錄村民反應(yīng):借“二嬸三叔七姑四舅”的閑言碎語,反映創(chuàng)業(yè)環(huán)境的社會(huì)阻力,增強(qiáng)真實(shí)性。④刻畫心理轉(zhuǎn)變:重病后從“心如刀絞”到“做擴(kuò)胸運(yùn)動(dòng)”“心靜少憂煩”,體現(xiàn)人物在困境中的精神成長?!窘馕觥俊緦?dǎo)語】兩則材料以“春風(fēng)染綠紅山下”為題,文本一通過郝彥波發(fā)明挖藥機(jī)帶領(lǐng)鄉(xiāng)親脫貧的故事,展現(xiàn)其奮斗精神與鄉(xiāng)土情懷;文本二作為序,強(qiáng)調(diào)報(bào)告文學(xué)需以細(xì)節(jié)挖掘生活內(nèi)核。二者結(jié)合凸顯脫貧攻堅(jiān)中個(gè)體力量與真實(shí)寫作的魅力?!?題解析】本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容及藝術(shù)特色理解和分析鑒賞能力。C.“面對(duì)失敗的沮喪”錯(cuò)。當(dāng)機(jī)器研發(fā)失敗時(shí),他“開始瘋狂地研究機(jī)器的改進(jìn)”,更多體現(xiàn)的是堅(jiān)韌與執(zhí)著;面對(duì)重病,他通過自我鼓勵(lì)重拾信心,而非陷入沮喪。故選C?!?題解析】本題考查學(xué)生分析文章語言特色的能力。A.“也交代了當(dāng)?shù)剞r(nóng)民貧困原因”錯(cuò)。句子①“春季風(fēng)大干燥,夏季多雨高溫,適合種植沙參、黃芪、防風(fēng)、桔梗等中草藥”,確實(shí)簡潔地描繪了喀喇沁旗的氣候特點(diǎn),并交代了中草藥種植的自然背景,但并沒有直接說明當(dāng)?shù)剞r(nóng)民貧困的原因。根據(jù)后文“他挖掘了一整天,直到最后一絲殘陽消失,手上的水泡磨破出血,汗水和泥土把臉涂成了黑盔,僅挖完了不足一分地”可知,文章中提到農(nóng)民貧困的原因更多是傳統(tǒng)種植方式的低效和艱苦,而非氣候本身。故選A?!?題解析】本題考查學(xué)生分析作品的人物形象的能力。①志向遠(yuǎn)大,敢于創(chuàng)新。17歲的郝彥波,“憋了個(gè)大紅臉,才算把叉子撅出來。他挖掘了一整天,直到最后一絲殘陽消失,手上的水泡磨破出血,汗水和泥土把臉涂成了黑盔,僅挖完了不足一分地”,在經(jīng)歷手工挖藥的艱辛后,便萌生了發(fā)明機(jī)械的想法。他認(rèn)為不采用機(jī)械化,十里八鄉(xiāng)種藥材的農(nóng)民就永遠(yuǎn)無法擺脫困境,于是立志要改變傳統(tǒng)種植模式,展現(xiàn)出超越年齡的遠(yuǎn)見和創(chuàng)新思維。②堅(jiān)韌不拔,百折不撓。在追求夢(mèng)想的道路上,他歷經(jīng)14年的閑言碎語,面對(duì)機(jī)器散架、技術(shù)難題、投資困境以及重病纏身等諸多挫折,卻始終沒有放棄,而是堅(jiān)持不懈地改進(jìn)技術(shù),“苦苦學(xué)習(xí)了十四年,整整奮斗了十四年”,最終取得成功,體現(xiàn)出頑強(qiáng)的意志力。③樂觀積極,自強(qiáng)不息。重病之后,他聽從醫(yī)生建議,通過鍛煉來調(diào)節(jié)心態(tài),秉持“心靜自然少憂煩”“只要不氣餒,就沒有過不去的火焰山”的信念,以積極樂觀的態(tài)度和自強(qiáng)不息的精神,繼續(xù)投入到挖藥機(jī)的研究中,“不急不躁,每天敲敲打打、銑銑鋸鋸”,展現(xiàn)出強(qiáng)大的心理調(diào)適能力。④心懷鄉(xiāng)土,無私奉獻(xiàn)。成功之后,他心懷鄉(xiāng)土,通過流轉(zhuǎn)土地、租用貧困戶機(jī)器、組織勞動(dòng)力到示范區(qū)勞動(dòng)等方式,幫助鄉(xiāng)親脫貧致富。此外,他還公開專利,“把產(chǎn)業(yè)園區(qū)的種植經(jīng)驗(yàn)向全國的同行推廣”,致力于惠及全國,彰顯出無私奉獻(xiàn)的高尚品格?!?題解析】本題考查學(xué)生分析文本的文體特征和主要表現(xiàn)手法的能力。①聚焦勞動(dòng)細(xì)節(jié):以身體體驗(yàn)切入生存困境。作者細(xì)致描摹郝彥波手工挖藥的場景,“兩只腳踩上去,傾盡整個(gè)身子的重力”“憋了個(gè)大紅臉”“水泡磨破出血”,這些細(xì)節(jié)以近乎白描的方式還原了傳統(tǒng)農(nóng)耕的生理痛感。當(dāng)讀者看到“僅挖完了不足一分地”的效率對(duì)比時(shí),自然理解機(jī)械化革新的迫切性——這不是抽象的口號(hào),而是農(nóng)民用血汗換來的生存需求。勞動(dòng)細(xì)節(jié)成為撬動(dòng)主題的支點(diǎn),讓“脫貧”的必要性有了具象化的情感根基。②捕捉家庭互動(dòng):文中反復(fù)出現(xiàn)家庭支持的細(xì)節(jié),父親從廢品站收尋舊機(jī)械零件,母親翻箱倒柜
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