2025北京中國(guó)熱帶農(nóng)業(yè)科學(xué)院香料飲料研究所第一批工作人員招聘(第2號(hào))考前自測(cè)高頻考點(diǎn)模擬試題及一套完整答案詳解_第1頁(yè)
2025北京中國(guó)熱帶農(nóng)業(yè)科學(xué)院香料飲料研究所第一批工作人員招聘(第2號(hào))考前自測(cè)高頻考點(diǎn)模擬試題及一套完整答案詳解_第2頁(yè)
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2025北京中國(guó)熱帶農(nóng)業(yè)科學(xué)院香料飲料研究所第一批工作人員招聘(第2號(hào))考前自測(cè)高頻考點(diǎn)模擬試題第一部分單選題(50題)1、李明在逛商場(chǎng)時(shí),看到商場(chǎng)柜臺(tái)上擺放著一塊標(biāo)價(jià)為1500元的手表,這體現(xiàn)了貨幣的什么職能?()

A.流通手段

B.支付手段

C.價(jià)值尺度

D.貯藏手段

【答案】:C"

【解析】本題可根據(jù)貨幣各職能的特點(diǎn)來(lái)判斷標(biāo)價(jià)為1500元的手表體現(xiàn)了貨幣的哪種職能。貨幣具有價(jià)值尺度、流通手段、貯藏手段、支付手段和世界貨幣五大職能。價(jià)值尺度是指貨幣表現(xiàn)其他一切商品是否具有價(jià)值和衡量其價(jià)值量大小的職能。貨幣執(zhí)行價(jià)值尺度職能,就是把商品的價(jià)值表現(xiàn)為一定的價(jià)格。商場(chǎng)柜臺(tái)上擺放的手表標(biāo)價(jià)為1500元,這是用貨幣來(lái)衡量手表的價(jià)值,將手表的價(jià)值表現(xiàn)為一定的價(jià)格,體現(xiàn)了貨幣的價(jià)值尺度職能。流通手段是指貨幣在商品流通中充當(dāng)交換媒介借以實(shí)現(xiàn)商品價(jià)值的職能,其特點(diǎn)是一手交錢(qián)、一手交貨。題干中僅提及手表標(biāo)價(jià),未涉及商品交換的過(guò)程,所以未體現(xiàn)流通手段職能。支付手段是指貨幣用于清償債務(wù)、支付賦稅、租金、工資等的職能,其特點(diǎn)是貨幣的給付和商品的轉(zhuǎn)移在時(shí)間上是分離的。題干中沒(méi)有體現(xiàn)這種時(shí)間分離的支付行為,所以未體現(xiàn)支付手段職能。貯藏手段是指貨幣退出流通領(lǐng)域作為社會(huì)財(cái)富的一般代表被保存起來(lái)的職能。題干中并沒(méi)有涉及貨幣被保存起來(lái)的相關(guān)內(nèi)容,所以未體現(xiàn)貯藏手段職能。綜上,商場(chǎng)柜臺(tái)上標(biāo)價(jià)為1500元的手表體現(xiàn)了貨幣的價(jià)值尺度職能。"2、《中華人民共和國(guó)民法典》規(guī)定:“如感情確已破裂,調(diào)解無(wú)效,應(yīng)準(zhǔn)予離婚?!鼻依拘砸?guī)定了判斷夫妻感情確已破裂的理由。根據(jù)這一規(guī)定,下列幾則離婚案件中所訴問(wèn)題,足以判斷為“感情確已破裂”的是()。

A.趙某訴妻子陳某離婚案中,提出妻子不愛(ài)做家務(wù)

B.林某訴丈夫顧某離婚案中,提出丈夫在異地工作導(dǎo)致兩人分居三年之久

C.朱某訴丈夫董某離婚案中提出,不堪忍受丈夫的經(jīng)常打罵

D.曹某訴妻子余某離婚案中提出妻子經(jīng)常接打男人電話

【答案】:C"

【解析】本題可依據(jù)《中華人民共和國(guó)民法典》中關(guān)于判斷夫妻感情確已破裂的相關(guān)規(guī)定,對(duì)各案例所訴問(wèn)題進(jìn)行逐一分析。不愛(ài)做家務(wù)屬于生活習(xí)慣方面的差異,這種差異在許多家庭中都可能存在,雖然可能會(huì)引發(fā)一些家庭矛盾,但通常并不足以認(rèn)定為夫妻感情確已破裂。夫妻因工作原因分居兩地的情況較為常見(jiàn),單純的異地工作導(dǎo)致分居三年之久,若雙方感情基礎(chǔ)尚好且有溝通交流,并不一定意味著感情已經(jīng)破裂,因?yàn)楣ぷ鞣志涌赡苁菫榱思彝サ慕?jīng)濟(jì)等其他因素而做出的選擇。經(jīng)常打罵屬于家庭暴力行為,家庭暴力嚴(yán)重傷害了家庭成員的身體和心理,是對(duì)婚姻關(guān)系中平等、尊重等基本原則的嚴(yán)重破壞。長(zhǎng)期遭受家庭暴力,往往會(huì)使夫妻之間的感情徹底破裂,因此不堪忍受丈夫的經(jīng)常打罵足以判斷為感情確已破裂。妻子經(jīng)常接打男人電話,這一行為本身并不能確鑿地證明夫妻感情出現(xiàn)了問(wèn)題。接打異性電話可能是出于工作、社交等正常原因,在沒(méi)有其他證據(jù)表明存在不正當(dāng)關(guān)系或?qū)Ψ蚱薷星樵斐蓪?shí)質(zhì)性損害的情況下,不能僅憑此判斷感情確已破裂。綜上,不堪忍受丈夫的經(jīng)常打罵足以判斷為“感情確已破裂”。"3、關(guān)于我國(guó)知識(shí)產(chǎn)權(quán),說(shuō)法有誤的是()。

A.知識(shí)產(chǎn)權(quán)的客體為智力成果

B.知識(shí)產(chǎn)權(quán)不具有域外效力

C.著作權(quán)保護(hù)期限為作者終生

D.發(fā)明專(zhuān)利權(quán)期限為20年

【答案】:C"

【解析】知識(shí)產(chǎn)權(quán)是指人們就其智力勞動(dòng)成果所依法享有的專(zhuān)有權(quán)利。其客體是智力成果,涵蓋作品、發(fā)明、實(shí)用新型、外觀設(shè)計(jì)、商標(biāo)、地理標(biāo)志、商業(yè)秘密、集成電路布圖設(shè)計(jì)、植物新品種等,因此該描述正確。知識(shí)產(chǎn)權(quán)具有地域性,通常只在授予其權(quán)利的國(guó)家或地區(qū)范圍內(nèi)受到保護(hù),不具有域外效力,這是其基本特征之一,所以該說(shuō)法正確。著作權(quán)中,作者的署名權(quán)、修改權(quán)、保護(hù)作品完整權(quán)的保護(hù)期不受限制;自然人的作品,其發(fā)表權(quán)、復(fù)制權(quán)、發(fā)行權(quán)等權(quán)利的保護(hù)期為作者終生及其死亡后五十年,截止于作者死亡后第五十年的12月31日;如果是合作作品,截止于最后死亡的作者死亡后第五十年的12月31日。因此著作權(quán)保護(hù)期限并非僅為作者終生,該描述錯(cuò)誤。根據(jù)規(guī)定,發(fā)明專(zhuān)利權(quán)的期限為二十年,實(shí)用新型專(zhuān)利權(quán)的期限為十年,外觀設(shè)計(jì)專(zhuān)利權(quán)的期限為十五年,均自申請(qǐng)日起計(jì)算,所以該說(shuō)法正確。本題要求選擇說(shuō)法有誤的選項(xiàng),答案是著作權(quán)保護(hù)期限為作者終生這一選項(xiàng)。"4、實(shí)踐:認(rèn)識(shí)()

A.矛盾:發(fā)展

B.內(nèi)因:外因

C.整體:部分

D.物質(zhì):意識(shí)

【答案】:D

【解析】實(shí)踐和認(rèn)識(shí)是作用與反作用的關(guān)系,物質(zhì)和意識(shí)同樣也是作用與反作用的關(guān)系,所以基于此得出相應(yīng)結(jié)論。5、下列不屬于我國(guó)公民基本義務(wù)的是()。

A.依法納稅

B.維護(hù)民族團(tuán)結(jié)

C.享受義務(wù)教育

D.保守商業(yè)秘密

【答案】:D

【解析】依法納稅是公民的基本義務(wù),稅收是國(guó)家財(cái)政收入的重要來(lái)源,依法納稅對(duì)于保障國(guó)家正常運(yùn)轉(zhuǎn)和公共服務(wù)的提供具有重要意義。維護(hù)民族團(tuán)結(jié)也是公民的基本義務(wù),我國(guó)是統(tǒng)一的多民族國(guó)家,民族團(tuán)結(jié)是國(guó)家穩(wěn)定和發(fā)展的重要基礎(chǔ),公民有責(zé)任和義務(wù)維護(hù)各民族之間的團(tuán)結(jié)。享受義務(wù)教育是公民的基本權(quán)利,而非基本義務(wù)。保守商業(yè)秘密是在商業(yè)活動(dòng)等特定場(chǎng)景下的一種責(zé)任和要求,不是公民的基本義務(wù)。所以不屬于我國(guó)公民基本義務(wù)的是享受義務(wù)教育和保守商業(yè)秘密。但結(jié)合本題為單選題,在這些選項(xiàng)中,享受義務(wù)教育更能體現(xiàn)與基本義務(wù)的區(qū)別,因?yàn)樗鞔_是基本權(quán)利,而保守商業(yè)秘密并非公民基本義務(wù)范疇但表述場(chǎng)景相對(duì)更局限于商業(yè)領(lǐng)域,所以正確答案應(yīng)選享受義務(wù)教育。6、關(guān)于社會(huì)主義法治理念與罪刑法定的表述,下列哪一項(xiàng)說(shuō)法是不準(zhǔn)確的()。

A.依法治國(guó)是社會(huì)主義法治的核心內(nèi)容,罪刑法定是依法治國(guó)在刑法領(lǐng)域的集中體現(xiàn)

B.執(zhí)法為民是社會(huì)主義法治的本質(zhì)要求,網(wǎng)民對(duì)根據(jù)《刑法》規(guī)定作出的判決持有不同意見(jiàn)時(shí),可以適當(dāng)根據(jù)民意判決

C.人民民主是依法治國(guó)的政治基礎(chǔ),罪刑法定同樣以此為思想基礎(chǔ)

D.權(quán)力制約是依法治國(guó)的關(guān)鍵環(huán)節(jié),罪刑法定充分體現(xiàn)了權(quán)力制約

【答案】:B"

【解析】本題考查社會(huì)主義法治理念與罪刑法定的相關(guān)知識(shí)。依法治國(guó)是社會(huì)主義法治的核心內(nèi)容,強(qiáng)調(diào)依照法律治理國(guó)家,而罪刑法定原則要求犯罪和刑罰必須由法律明確規(guī)定,禁止類(lèi)推和不定期刑等,這正是依法治國(guó)在刑法領(lǐng)域的集中體現(xiàn),所以該說(shuō)法準(zhǔn)確。執(zhí)法為民是社會(huì)主義法治的本質(zhì)要求,強(qiáng)調(diào)法治建設(shè)要以人民為中心,保障人民的合法權(quán)益。但在司法實(shí)踐中,必須嚴(yán)格遵循法律規(guī)定進(jìn)行判決。網(wǎng)民對(duì)判決持有不同意見(jiàn)是正常的,但司法判決必須依據(jù)法律,而不能“適當(dāng)根據(jù)民意判決”,因?yàn)槊褚饩哂胁淮_定性和主觀性,如果根據(jù)民意判決,會(huì)破壞法律的穩(wěn)定性和權(quán)威性,損害法治的尊嚴(yán),所以該說(shuō)法不準(zhǔn)確。人民民主是依法治國(guó)的政治基礎(chǔ),意味著國(guó)家的一切權(quán)力屬于人民,法律是人民意志的體現(xiàn)。罪刑法定原則同樣以人民民主為思想基礎(chǔ),因?yàn)橹挥腥嗣裢ㄟ^(guò)立法機(jī)關(guān)制定出明確的法律,才能對(duì)犯罪和刑罰作出規(guī)定,保障公民的權(quán)利和自由,所以該說(shuō)法準(zhǔn)確。權(quán)力制約是依法治國(guó)的關(guān)鍵環(huán)節(jié),防止權(quán)力的濫用和腐敗。罪刑法定原則通過(guò)明確規(guī)定犯罪和刑罰,限制了司法機(jī)關(guān)的權(quán)力,使司法機(jī)關(guān)只能在法律規(guī)定的范圍內(nèi)定罪量刑,充分體現(xiàn)了權(quán)力制約,所以該說(shuō)法準(zhǔn)確。綜上所述,說(shuō)法不準(zhǔn)確的是執(zhí)法為民是社會(huì)主義法治的本質(zhì)要求,網(wǎng)民對(duì)根據(jù)《刑法》規(guī)定作出的判決持有不同意見(jiàn)時(shí),可以適當(dāng)根據(jù)民意判決。"7、當(dāng)市場(chǎng)需求差異較大時(shí),研發(fā)部門(mén)堅(jiān)持原有的產(chǎn)品設(shè)計(jì)方案,而銷(xiāo)售部門(mén)期望依據(jù)某一顧客群體的需求修改產(chǎn)品設(shè)計(jì),這一沖突是由()導(dǎo)致的

A.員工的個(gè)體差異

B.環(huán)境的復(fù)雜性

C.員工與目標(biāo)的匹配性

D.組織規(guī)模

【答案】:B

【解析】該沖突是由于環(huán)境的復(fù)雜性導(dǎo)致的。市場(chǎng)需求差異較大體現(xiàn)了外部環(huán)境的復(fù)雜多變,不同顧客群體有不同的需求。研發(fā)部門(mén)堅(jiān)持原有的設(shè)計(jì)方案,而銷(xiāo)售部門(mén)根據(jù)某一顧客群體要求修改產(chǎn)品設(shè)計(jì),這是因?yàn)槭袌?chǎng)環(huán)境復(fù)雜,不同部門(mén)基于不同角度對(duì)環(huán)境做出了不同反應(yīng)。員工的個(gè)體差異主要側(cè)重于員工個(gè)人在性格、能力等方面的不同;員工與目標(biāo)的匹配性強(qiáng)調(diào)員工能力和特點(diǎn)與目標(biāo)的契合程度;組織規(guī)模主要涉及組織的大小、人員數(shù)量等方面,這三者都與題目中因市場(chǎng)需求差異導(dǎo)致部門(mén)間的沖突無(wú)關(guān)。所以答案是環(huán)境的復(fù)雜性。8、在現(xiàn)實(shí)生活中,因人們立場(chǎng)和觀點(diǎn)存在差異,對(duì)人活著的意義理解各不相同,故而存在著各種各樣的人生觀。人生觀是()。

A.人們對(duì)整個(gè)世界最根本的看法和觀點(diǎn)的總和

B.人們對(duì)人生目的和人生意義的根本看法和態(tài)度

C.人們對(duì)自然界的本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律最根本的觀點(diǎn)和看法

D.人們對(duì)社會(huì)歷史的本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律最根本的觀點(diǎn)和看法

【答案】:B"

【解析】該題主要考查對(duì)人生觀概念的理解。人們對(duì)整個(gè)世界最根本的看法和觀點(diǎn)的總和是世界觀,并非人生觀,所以此表述不符合題意。人們對(duì)人生目的和人生意義的根本看法和態(tài)度就是人生觀,這準(zhǔn)確地闡述了人生觀的定義,是對(duì)題干問(wèn)題的正確回答。人們對(duì)自然界的本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律最根本的觀點(diǎn)和看法屬于自然觀相關(guān)范疇,和人生觀的概念不相符。人們對(duì)社會(huì)歷史的本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律最根本的觀點(diǎn)和看法是歷史觀的內(nèi)容,并非人生觀。綜上,答案是人們對(duì)人生目的和人生意義的根本看法和態(tài)度。"9、適用于記載會(huì)議主要情況和議定事項(xiàng)的文種是()

A.決議

B.報(bào)告

C.紀(jì)要

D.公報(bào)

【答案】:C

【解析】該題主要考查對(duì)不同文種適用情況的掌握。決議適用于會(huì)議討論通過(guò)的重大決策事項(xiàng),強(qiáng)調(diào)決策的形成和通過(guò);報(bào)告適用于向上級(jí)機(jī)關(guān)匯報(bào)工作、反映情況,回復(fù)上級(jí)機(jī)關(guān)的詢問(wèn);紀(jì)要是用于記載會(huì)議主要情況和議定事項(xiàng)的文種,符合題目表述;公報(bào)適用于公布重要決定或者重大事項(xiàng)。所以適用于記載會(huì)議主要情況和議定事項(xiàng)的文種是紀(jì)要。10、當(dāng)生產(chǎn)某種商品的勞動(dòng)生產(chǎn)率提高時(shí),在單位時(shí)間內(nèi)()。

A.生產(chǎn)的使用價(jià)值量減少,單個(gè)商品的價(jià)值量不變

B.生產(chǎn)的使用價(jià)值量不變,單個(gè)商品的價(jià)值量不變

C.生產(chǎn)的使用價(jià)值量增加,單個(gè)商品的價(jià)值量下降

D.生產(chǎn)的使用價(jià)值量增加,單個(gè)商品的價(jià)值量上升

【答案】:C"

【解析】勞動(dòng)生產(chǎn)率分為個(gè)別勞動(dòng)生產(chǎn)率和社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率,本題應(yīng)是指社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率。使用價(jià)值是商品能夠滿足人們某種需要的屬性,即商品的有用性。價(jià)值是凝結(jié)在商品中的無(wú)差別的人類(lèi)勞動(dòng)。當(dāng)生產(chǎn)某種商品的社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率提高時(shí),意味著單位時(shí)間內(nèi)生產(chǎn)的商品數(shù)量增多,也就是生產(chǎn)的使用價(jià)值量增加。而單位商品的價(jià)值量由生產(chǎn)該商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定,社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率提高,生產(chǎn)單位商品所耗費(fèi)的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間減少,那么單個(gè)商品的價(jià)值量就會(huì)下降。綜上,當(dāng)生產(chǎn)某種商品的勞動(dòng)生產(chǎn)率提高時(shí),在單位時(shí)間內(nèi)生產(chǎn)的使用價(jià)值量增加,單個(gè)商品的價(jià)值量下降。"11、以下哪部作品不屬于明代四大奇書(shū)()。

A.三國(guó)演義

B.紅樓夢(mèng)

C.西游記

D.水滸傳

【答案】:B

【解析】明代四大奇書(shū)是指《三國(guó)演義》《水滸傳》《西游記》和《金瓶梅》這四部小說(shuō),這四部作品代表了明代小說(shuō)的最高成就。《紅樓夢(mèng)》成書(shū)于清代,是清代作家曹雪芹所著的長(zhǎng)篇小說(shuō),以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景,以賈寶玉與林黛玉、薛寶釵的愛(ài)情婚姻悲劇為主線,從多個(gè)角度描寫(xiě)了18世紀(jì)上半葉中國(guó)封建社會(huì)的生活百態(tài)。因此,不屬于明代四大奇書(shū)的是《紅樓夢(mèng)》。12、張某所在單位近期負(fù)責(zé)某區(qū)的拆遷工作,部分住戶堅(jiān)決反對(duì)拆遷,導(dǎo)致拆遷進(jìn)度受阻。單位安排張某和其他幾位同事去處理這一難題。他們向住戶耐心講解拆遷政策,態(tài)度誠(chéng)懇,逐步與住戶講道理,幫助住戶分清利弊、權(quán)衡得失,最終住戶全部同意拆遷。張某和他的同事們采取的政策執(zhí)行手段是()。

A.行政手段

B.法律手段

C.經(jīng)濟(jì)手段

D.說(shuō)服引導(dǎo)手段

【答案】:D

【解析】在本題場(chǎng)景中,張某和同事們主要是通過(guò)耐心給住戶講解拆遷政策,誠(chéng)懇地循序漸進(jìn)和住戶講道理,幫助住戶分清利弊、權(quán)衡得失,從而讓住戶同意拆遷。這種方式是通過(guò)溝通、引導(dǎo)使住戶自愿接受拆遷決定,屬于說(shuō)服引導(dǎo)手段。行政手段通常是依靠行政組織的權(quán)威,運(yùn)用命令、指示等強(qiáng)制性方式來(lái)執(zhí)行政策;法律手段是通過(guò)制定和運(yùn)用法律法規(guī)來(lái)實(shí)施政策;經(jīng)濟(jì)手段是運(yùn)用財(cái)政、稅收等經(jīng)濟(jì)杠桿來(lái)調(diào)節(jié)和影響政策執(zhí)行對(duì)象的行為。本題中都未體現(xiàn)這些手段的特征。所以正確答案是說(shuō)服引導(dǎo)手段。13、社會(huì)生產(chǎn)過(guò)程包括的環(huán)節(jié)是()

A.購(gòu)買(mǎi)、生產(chǎn)和銷(xiāo)售

B.生產(chǎn)、分配、交換和消費(fèi)

C.循環(huán)、周轉(zhuǎn)和社會(huì)資本再生產(chǎn)

D.危機(jī)、蕭條、復(fù)蘇和高漲

【答案】:B"

【解析】本題考查社會(huì)生產(chǎn)過(guò)程包含的環(huán)節(jié)。社會(huì)生產(chǎn)過(guò)程是指人們以一定的生產(chǎn)關(guān)系聯(lián)系起來(lái),利用生產(chǎn)工具改造和加工勞動(dòng)對(duì)象,創(chuàng)造物質(zhì)資料的過(guò)程。它包括生產(chǎn)、分配、交換和消費(fèi)四個(gè)環(huán)節(jié),這四個(gè)環(huán)節(jié)相互聯(lián)系、相互制約,共同構(gòu)成了社會(huì)生產(chǎn)的總過(guò)程。生產(chǎn)是起點(diǎn),它決定著分配、交換和消費(fèi)的對(duì)象、方式、數(shù)量和性質(zhì);分配和交換是連接生產(chǎn)與消費(fèi)的橋梁和紐帶;消費(fèi)是生產(chǎn)的目的和動(dòng)力,消費(fèi)對(duì)生產(chǎn)具有反作用。而購(gòu)買(mǎi)、生產(chǎn)和銷(xiāo)售主要描述的是商品流通領(lǐng)域的環(huán)節(jié),并非社會(huì)生產(chǎn)過(guò)程的全面環(huán)節(jié);循環(huán)、周轉(zhuǎn)和社會(huì)資本再生產(chǎn)是從資本運(yùn)動(dòng)的角度來(lái)闡述的,不是社會(huì)生產(chǎn)過(guò)程的基本環(huán)節(jié);危機(jī)、蕭條、復(fù)蘇和高漲是資本主義經(jīng)濟(jì)周期的四個(gè)階段,與社會(huì)生產(chǎn)過(guò)程的環(huán)節(jié)無(wú)關(guān)。因此,本題的正確答案是生產(chǎn)、分配、交換和消費(fèi)。"14、甲某把自己55寸的液晶電視贈(zèng)送給乙某,甲乙之間形成()關(guān)系。

A.買(mǎi)賣(mài)合同

B.贈(zèng)與合同

C.租賃合同

D.以上都不對(duì)

【答案】:B

【解析】買(mǎi)賣(mài)合同是出賣(mài)人轉(zhuǎn)移標(biāo)的物的所有權(quán)于買(mǎi)受人,買(mǎi)受人支付價(jià)款的合同;贈(zèng)與合同是贈(zèng)與人將自己的財(cái)產(chǎn)無(wú)償給予受贈(zèng)人,受贈(zèng)人表示接受贈(zèng)與的合同;租賃合同是出租人將租賃物交付承租人使用、收益,承租人支付租金的合同。本題中,甲某將自己的55寸液晶電視贈(zèng)送給乙某,屬于一方無(wú)償給予另一方財(cái)產(chǎn),符合贈(zèng)與合同的定義,所以甲乙之間形成贈(zèng)與合同關(guān)系。15、“圣上喜迎新進(jìn)士,民間應(yīng)得好官人”體現(xiàn)的是我國(guó)古代哪種人才選拔制度?()

A.世襲制

B.察舉制

C.征辟制

D.科舉制

【答案】:D"

【解析】該題考查對(duì)我國(guó)古代人才選拔制度的理解。題干中“圣上喜迎新進(jìn)士”明確提到了“進(jìn)士”這一關(guān)鍵詞,“進(jìn)士”是科舉考試中殿試錄取者的稱(chēng)號(hào),這表明該詩(shī)句體現(xiàn)的是科舉制。世襲制是指古代君王去世或遜位后,將皇帝的九五之尊轉(zhuǎn)給自己的子孫的傳承制度,主要依據(jù)血緣關(guān)系,與“新進(jìn)士”無(wú)關(guān)。察舉制是由地方長(zhǎng)官在轄區(qū)內(nèi)隨時(shí)考察、選取人才并推薦給上級(jí)或中央,經(jīng)過(guò)試用考核再任命官職的制度,它并非通過(guò)考試選拔出“進(jìn)士”。征辟制是漢武帝時(shí)開(kāi)始推行的一種自上而下選拔官吏制度,主要是皇帝或官府直接聘請(qǐng)人來(lái)做官,同樣與“新進(jìn)士”所代表的通過(guò)考試選拔人才的方式不同。綜上,答案是科舉制。"16、在一個(gè)三部門(mén)經(jīng)濟(jì)中GDP等于_____。

A.消費(fèi)+總投資+政府購(gòu)買(mǎi)

B.消費(fèi)+總投資+總出口

C.消費(fèi)+總投資+凈出口

D.工資+地租+利息

【答案】:A

【解析】三部門(mén)經(jīng)濟(jì)指包含家庭、企業(yè)和政府的經(jīng)濟(jì)。GDP是國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值,其核算在三部門(mén)經(jīng)濟(jì)中應(yīng)是消費(fèi)、總投資與政府購(gòu)買(mǎi)之和,總出口、凈出口屬四部門(mén)內(nèi)容,工資等是收入法概念,所以應(yīng)選該答案。17、無(wú)論導(dǎo)演還是監(jiān)制,都是非常復(fù)雜的工種,經(jīng)驗(yàn)的積累非常重要。沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)片場(chǎng)的摸爬滾打,在現(xiàn)場(chǎng)的執(zhí)行能力就會(huì)有問(wèn)題。因此,在一些電影產(chǎn)業(yè)成熟的國(guó)家,新人從學(xué)校畢業(yè)之后,要先在制片廠當(dāng)學(xué)徒,從寫(xiě)劇本開(kāi)始,再經(jīng)過(guò)副導(dǎo)演、執(zhí)行導(dǎo)演等環(huán)節(jié),在各方面技能掌握齊全之后,最終成長(zhǎng)為一名合格的導(dǎo)演,此后再“導(dǎo)而優(yōu)則監(jiān)”。下列哪句話最能概括這段文字所包含的道理()

A.紙上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行

B.書(shū)山有路勤為徑,學(xué)海無(wú)涯苦作舟

C.天才是1%的天賦加99%的努力

D.不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵

【答案】:A

【解析】文段強(qiáng)調(diào)導(dǎo)演、監(jiān)制需經(jīng)驗(yàn)積累,要經(jīng)歷片場(chǎng)摸爬滾打?!凹埳系脕?lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行”意思是要親身實(shí)踐才能深刻理解,與文意相符,所以該句能概括道理。18、被判處有期徒刑以上刑罰的犯罪分子,在刑罰執(zhí)行完畢或者被赦免以后,在()以內(nèi)再次實(shí)施應(yīng)當(dāng)判處有期徒刑以上刑罰之罪的,屬于累犯,應(yīng)從重處罰,但過(guò)失犯罪以及不滿十八周歲的人犯罪的情況除外。

A.三年

B.五年

C.七年

D.十年

【答案】:B

【解析】根據(jù)《中華人民共和國(guó)刑法》規(guī)定,被判處有期徒刑以上刑罰的犯罪分子,刑罰執(zhí)行完畢或者赦免以后,在五年以內(nèi)再犯應(yīng)當(dāng)判處有期徒刑以上刑罰之罪的,是累犯,應(yīng)當(dāng)從重處罰,但是過(guò)失犯罪和不滿十八周歲的人犯罪的除外。因此正確答案對(duì)應(yīng)的是題干中表示五年的選項(xiàng)內(nèi)容。19、公文被撤銷(xiāo)后,視為();公文被廢止后,視為()。

A.自始無(wú)效;自始無(wú)效

B.自始無(wú)效;自廢止之日起失效

C.自撤銷(xiāo)之日起無(wú)效,自廢止之日起失效

D.自撤銷(xiāo)之日起無(wú)效;自始無(wú)效

【答案】:B

【解析】公文被撤銷(xiāo)意味著該公文從一開(kāi)始就不具有效力,即自始無(wú)效;而公文被廢止是指公文在廢止這個(gè)時(shí)間節(jié)點(diǎn)之后不再有效,也就是自廢止之日起失效。所以正確的情況是公文被撤銷(xiāo)的,視為自始無(wú)效;公文被廢止的,視為自廢止之日起失效。20、生態(tài)文明建設(shè)是“五位一體”總體布局和“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的重要內(nèi)容。我們要切實(shí)貫徹新發(fā)展理念,樹(shù)立()的強(qiáng)烈意識(shí),奮力邁向社會(huì)主義生態(tài)文明新時(shí)代。

A.“寧要綠水青山,不要金山銀山”

B.“金山銀山不及綠水青山”

C.“既要金山銀山,又要綠水青山”

D.“綠水青山就是金山銀山”

【答案】:D

【解析】生態(tài)文明建設(shè)在“五位一體”總體布局和“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局中占據(jù)重要位置,踐行新發(fā)展理念對(duì)于推動(dòng)社會(huì)主義生態(tài)文明新時(shí)代建設(shè)意義重大?!熬G水青山就是金山銀山”這一理念科學(xué)闡明了經(jīng)濟(jì)發(fā)展和生態(tài)環(huán)境保護(hù)的辯證統(tǒng)一關(guān)系,強(qiáng)調(diào)了良好生態(tài)環(huán)境本身蘊(yùn)含的巨大經(jīng)濟(jì)價(jià)值和社會(huì)價(jià)值。它體現(xiàn)了可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)在要求,倡導(dǎo)在發(fā)展過(guò)程中注重生態(tài)環(huán)境保護(hù),實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)與生態(tài)環(huán)境的協(xié)調(diào)共進(jìn)。而“寧要綠水青山,不要金山銀山”表述過(guò)于絕對(duì),沒(méi)有體現(xiàn)出兩者之間可以相互轉(zhuǎn)化的關(guān)系;“金山銀山不及綠水青山”沒(méi)有準(zhǔn)確表達(dá)出生態(tài)環(huán)境與經(jīng)濟(jì)發(fā)展相互促進(jìn)的內(nèi)涵;“既要金山銀山,又要綠水青山”雖表明了兩者需兼顧,但未突出生態(tài)環(huán)境的內(nèi)在經(jīng)濟(jì)價(jià)值。所以本題應(yīng)選擇體現(xiàn)科學(xué)發(fā)展、綠色發(fā)展理念的“綠水青山就是金山銀山”。21、()從根本上決定著行政管理的成效。(注:此內(nèi)容輸出因題干本身簡(jiǎn)單且規(guī)范,改寫(xiě)后形式未變)

A.行政指揮

B.行政監(jiān)督

C.行政執(zhí)行

D.行政決策

【答案】:D

【解析】行政決策是行政管理過(guò)程的首要環(huán)節(jié),貫穿于行政管理的全過(guò)程,它從根本上決定著行政管理的成效。行政指揮是執(zhí)行決策的重要保障;行政監(jiān)督是保證行政管理活動(dòng)合法性、合理性和有效性的重要手段;行政執(zhí)行是將行政決策付諸實(shí)施的過(guò)程。所以從根本上決定行政管理成效的是行政決策。22、經(jīng)濟(jì)法律關(guān)系的參加者,既有經(jīng)濟(jì)組織等專(zhuān)門(mén)進(jìn)行經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的主體,也有國(guó)家經(jīng)濟(jì)機(jī)關(guān)等從事經(jīng)濟(jì)管理、經(jīng)濟(jì)監(jiān)督等經(jīng)濟(jì)組織活動(dòng)的主體,因而在經(jīng)濟(jì)法律關(guān)系中存在經(jīng)濟(jì)權(quán)利和義務(wù)關(guān)系,也存在權(quán)力和經(jīng)濟(jì)義務(wù)關(guān)系。由此可見(jiàn),并不是所有的社會(huì)主體、法律主體都能成為經(jīng)濟(jì)法主體,只有擁有權(quán)利(權(quán)力)和義務(wù)的經(jīng)濟(jì)組織、國(guó)家經(jīng)濟(jì)機(jī)關(guān)等,才能成為經(jīng)濟(jì)法主體。這段文字意在說(shuō)明經(jīng)濟(jì)法主體是()。

A.國(guó)家經(jīng)濟(jì)機(jī)關(guān)

B.所有的社會(huì)主體

C.經(jīng)濟(jì)法律關(guān)系的參加者

D.經(jīng)濟(jì)權(quán)利(權(quán)力)和義務(wù)的主體

【答案】:D

【解析】并不是所有的社會(huì)主體、法律主體都能成為經(jīng)濟(jì)法主體,只有擁有權(quán)利(權(quán)力)和義務(wù)的經(jīng)濟(jì)、國(guó)家經(jīng)濟(jì)機(jī)關(guān)等,才能成為經(jīng)濟(jì)法主體,這表明經(jīng)濟(jì)主體具有前提條件,即“擁有權(quán)利(權(quán)力)和義務(wù)”。經(jīng)濟(jì)法律關(guān)系的參加者的概念不等同于經(jīng)濟(jì)法主體,經(jīng)濟(jì)法主體是可能參加或?qū)嶋H參加經(jīng)濟(jì)法律關(guān)系的法律主體。23、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),需要規(guī)范收入分配并調(diào)節(jié)收入差距。調(diào)節(jié)收入差距的目的在于()。

A.實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平,保持社會(huì)穩(wěn)定

B.提高勞動(dòng)效率

C.提髙就業(yè)率

D.使一部分人先富起來(lái)

【答案】:A"

【解析】調(diào)節(jié)收入差距能夠避免收入分配的過(guò)度失衡,防止貧富兩極分化問(wèn)題加劇,營(yíng)造出公平的社會(huì)經(jīng)濟(jì)環(huán)境,讓全體人民共享經(jīng)濟(jì)發(fā)展成果,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平。社會(huì)公平是社會(huì)穩(wěn)定的重要基石,當(dāng)收入差距得到合理調(diào)節(jié),民眾在經(jīng)濟(jì)上的相對(duì)均衡狀態(tài)會(huì)減少因經(jīng)濟(jì)不平等引發(fā)的社會(huì)矛盾和沖突,增強(qiáng)社會(huì)凝聚力和向心力,有利于社會(huì)秩序的穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安。調(diào)節(jié)收入差距與提高勞動(dòng)效率并無(wú)直接關(guān)聯(lián),提高勞動(dòng)效率主要涉及生產(chǎn)技術(shù)改進(jìn)、管理水平提升、勞動(dòng)者技能提高等方面。調(diào)節(jié)收入差距并不能直接提高就業(yè)率,就業(yè)率主要受經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)速度、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整、就業(yè)政策等因素影響。使一部分人先富起來(lái)是在改革開(kāi)放初期提出的發(fā)展策略,目的是通過(guò)發(fā)揮先富的示范帶動(dòng)作用,最終實(shí)現(xiàn)共同富裕,調(diào)節(jié)收入差距強(qiáng)調(diào)的是促進(jìn)社會(huì)公平和整體的均衡發(fā)展,并非使一部分人先富起來(lái)。所以調(diào)節(jié)收入差距的目的在于實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平,保持社會(huì)穩(wěn)定。"24、()是一個(gè)國(guó)家財(cái)政收入最為普遍的形式,也是財(cái)政收入的主要來(lái)源。

A.利潤(rùn)收入

B.債務(wù)收入

C.稅收收入

D.行政性收費(fèi)收入

【答案】:C

【解析】財(cái)政收入是國(guó)家通過(guò)一定形式和渠道籌集起來(lái)的資金,有利潤(rùn)收入、債務(wù)收入、稅收收入以及行政性收費(fèi)收入等獲取途徑。利潤(rùn)收入主要是國(guó)有企業(yè)上繳的利潤(rùn)等,它受企業(yè)經(jīng)營(yíng)狀況等因素影響,并非所有企業(yè)都有利潤(rùn)上繳,所以不會(huì)成為最普遍的財(cái)政收入形式。債務(wù)收入是國(guó)家通過(guò)借貸的方式取得的收入,例如發(fā)行國(guó)債等,它是一種有償?shù)摹⑿枰獌斶€的資金籌集方式,也不是財(cái)政收入最普遍的形式。稅收是國(guó)家為實(shí)現(xiàn)其職能,憑借政治權(quán)力,依法取得財(cái)政收入的基本形式。稅收具有強(qiáng)制性、無(wú)償性和固定性的特征,征稅對(duì)象廣泛,涉及社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活的各個(gè)方面,所有符合納稅條件的個(gè)人和企業(yè)都要依法納稅,因此稅收收入是一個(gè)國(guó)家財(cái)政收入最普遍的形式,也是財(cái)政收入的主要來(lái)源。行政性收費(fèi)收入是國(guó)家機(jī)關(guān)或事業(yè)單位為社會(huì)提供特定服務(wù)而收取的費(fèi)用,其范圍和規(guī)模相對(duì)有限,同樣不是財(cái)政收入最普遍的形式。所以答案為稅收收入。25、文學(xué)名著()是我國(guó)現(xiàn)代著名文學(xué)家茅盾的代表作之一。

A.《白楊禮贊》

B.《多收了三五斗》

C.《子夜》

D.《滅亡》

【答案】:C"

【解析】該題考查對(duì)文學(xué)名著作者的了解。本題可通過(guò)對(duì)各選項(xiàng)中作品作者的分析來(lái)得出正確答案?!栋讞疃Y贊》是現(xiàn)代作家茅盾于1941年所寫(xiě)的一篇散文,此文是茅盾赴新疆講學(xué)返程時(shí)經(jīng)過(guò)黃土高原所寫(xiě),文中歌頌了西北軍民團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)、一往無(wú)前的精神?!抖嗍樟巳宥贰肥侨~圣陶先生的短篇小說(shuō),從河埠頭的萬(wàn)盛米行糶米寫(xiě)到街上購(gòu)物,不同的處所,不同的場(chǎng)景,講述了舊中國(guó)農(nóng)民豐收成災(zāi)的悲慘命運(yùn)?!蹲右埂肥敲┒軇?chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō),該小說(shuō)以民族資本家吳蓀甫為中心,描寫(xiě)了當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)的各種矛盾和斗爭(zhēng),展示了30年代初期中國(guó)社會(huì)的廣闊畫(huà)卷,揭示了中國(guó)社會(huì)半殖民地半封建的性質(zhì)?!稖缤觥肥乾F(xiàn)代作家巴金創(chuàng)作的一部長(zhǎng)篇小說(shuō),講述了一個(gè)叫杜大心的革命者為了反抗軍閥統(tǒng)治,最終獻(xiàn)出生命的故事。綜上,文學(xué)名著《子夜》是我國(guó)現(xiàn)代著名文學(xué)家茅盾的代表作之一,答案選《子夜》。"26、填入文中畫(huà)橫線③處的發(fā)文機(jī)關(guān),寫(xiě)法正確的是()。

A.四川省財(cái)政廳辦公室

B.四川省財(cái)政廳

C.四川省財(cái)政廳發(fā)

D.四川省財(cái)政廳辦公室發(fā)

【答案】:B

【解析】發(fā)文機(jī)關(guān)的寫(xiě)法通常是機(jī)關(guān)全稱(chēng)或規(guī)范化簡(jiǎn)稱(chēng)。四川省財(cái)政廳是機(jī)關(guān)全稱(chēng),可作為發(fā)文機(jī)關(guān)。辦公室是財(cái)政廳的內(nèi)設(shè)機(jī)構(gòu),一般不能以辦公室名義單獨(dú)對(duì)外發(fā)文,所以四川省財(cái)政廳辦公室寫(xiě)法不合適;“發(fā)”字通常用于文件的文號(hào)表述等,不需要加在發(fā)文機(jī)關(guān)后面,四川省財(cái)政廳發(fā)、四川省財(cái)政廳辦公室發(fā)寫(xiě)法錯(cuò)誤。因此寫(xiě)法正確的是四川省財(cái)政廳。27、在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)有效運(yùn)行的基礎(chǔ)中,()是經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的條件,()是經(jīng)濟(jì)效率的源泉。

A.開(kāi)放;競(jìng)爭(zhēng)

B.規(guī)則;統(tǒng)一

C.統(tǒng)一;競(jìng)爭(zhēng)

D.規(guī)則;開(kāi)放

【答案】:C"

【解析】社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)有效運(yùn)行的基礎(chǔ)包括多個(gè)關(guān)鍵要素。統(tǒng)一是經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的條件,只有實(shí)現(xiàn)市場(chǎng)的統(tǒng)一,才能避免市場(chǎng)的分割和壁壘,使得資源能夠在更廣泛的范圍內(nèi)自由流動(dòng)和優(yōu)化配置。如果市場(chǎng)處于分割狀態(tài),各個(gè)區(qū)域之間存在貿(mào)易壁壘、政策差異等,就會(huì)阻礙商品、要素等的正常流通,影響經(jīng)濟(jì)的整體運(yùn)行效率。競(jìng)爭(zhēng)是經(jīng)濟(jì)效率的源泉,通過(guò)市場(chǎng)主體之間的充分競(jìng)爭(zhēng),可以促使企業(yè)不斷改進(jìn)技術(shù)、降低成本、提高產(chǎn)品和服務(wù)質(zhì)量。在競(jìng)爭(zhēng)的壓力下,企業(yè)為了生存和發(fā)展,會(huì)積極創(chuàng)新,提高生產(chǎn)效率,從而推動(dòng)整個(gè)行業(yè)的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)效率的提升。開(kāi)放強(qiáng)調(diào)的是與外部市場(chǎng)的交流與合作,能帶來(lái)新的資源、技術(shù)和市場(chǎng)空間等,但并非經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的基礎(chǔ)條件表述。規(guī)則是保障市場(chǎng)有序運(yùn)行的重要因素,但它不是題目所問(wèn)的對(duì)應(yīng)內(nèi)容。所以經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的條件是統(tǒng)一,經(jīng)濟(jì)效率的源泉是競(jìng)爭(zhēng)。"28、關(guān)于我國(guó)農(nóng)業(yè)國(guó)情,下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是:

A.五大牧區(qū)的簡(jiǎn)稱(chēng)為新、藏、青、蒙和隴

B.南北方最主要的糖料作物分別是甘蔗和甜菜

C.“湖廣熟,天下足”,江漢平原是最大的商品糧產(chǎn)區(qū)

D.紅壤是一種粘性酸壤,主要分布于長(zhǎng)江以南的低山丘陵區(qū)

【答案】:C

【解析】我國(guó)五大牧區(qū)簡(jiǎn)稱(chēng)、南北糖料作物、紅壤分布說(shuō)法均正確。最大的商品糧產(chǎn)區(qū)是松嫩平原和三江平原,并非江漢平原,所以“湖廣熟,天下足”且江漢平原是最大商品糧產(chǎn)區(qū)說(shuō)法錯(cuò)誤。29、下列不屬于資源配置原因和目的的是:

A.需求的無(wú)限性

B.資源的有限性

C.資源的可代替性

D.實(shí)現(xiàn)資源優(yōu)化配置

【答案】:C"

【解析】資源配置是指對(duì)相對(duì)稀缺的資源在各種不同用途上加以比較作出的選擇。需求的無(wú)限性和資源的有限性之間存在矛盾,因?yàn)槿藗兊男枨笫菬o(wú)窮無(wú)盡的,但可利用的資源卻是有限的,這就使得必須對(duì)資源進(jìn)行合理配置,否則無(wú)法滿足人們多方面的需求。實(shí)現(xiàn)資源優(yōu)化配置也是資源配置的重要目的,通過(guò)合理配置資源,能夠使資源得到更有效的利用,提高經(jīng)濟(jì)效率和社會(huì)福利。而資源的可代替性并非資源配置的原因和目的。資源的可代替性是在資源配置過(guò)程中可能會(huì)考慮的一種客觀屬性,它可以為資源配置提供更多的選擇,但本身并不是促使進(jìn)行資源配置的內(nèi)在原因,也不是資源配置最終要實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)。所以不屬于資源配置原因和目的的是資源的可代替性。"30、“畢竟西湖六月中,風(fēng)光不與四時(shí)同。接天蓮葉無(wú)窮碧,映日荷花別樣紅?!边@首詩(shī)的作者是()。

A.唐,王之渙

B.唐,李商隱

C.宋,范成大

D.宋,楊萬(wàn)里

【答案】:D"

【解析】本題考查古詩(shī)作者相關(guān)知識(shí)。題干中的詩(shī)句“畢竟西湖六月中,風(fēng)光不與四時(shí)同。接天蓮葉無(wú)窮碧,映日荷花別樣紅”出自宋代楊萬(wàn)里的《曉出凈慈寺送林子方》。王之渙是唐代詩(shī)人,其代表作有《登鸛雀樓》《涼州詞二首·其一》等;李商隱也是唐代詩(shī)人,代表詩(shī)作有《錦瑟》《夜雨寄北》等;范成大是南宋詩(shī)人,他的作品風(fēng)格平易淺顯、清新嫵媚,著有《石湖集》等。所以該詩(shī)的作者是宋代楊萬(wàn)里。"31、下列關(guān)于生活常識(shí)的說(shuō)法中,正確的是()。

A.抗生素類(lèi)的藥物宜在飯前服用,有利于更好地吸收

B.雞蛋帶殼在微波爐中加熱比較好,這樣受熱更快更均勻

C.夏天足部容易出汗,每天用淡鹽水泡腳可有效應(yīng)對(duì)汗腳

D.如果水果只是小部分腐爛,把爛的那部分去掉后食用就沒(méi)問(wèn)題了

【答案】:C"

【解析】本題可根據(jù)生活常識(shí)逐一分析各選項(xiàng)。抗生素類(lèi)藥物一般應(yīng)在飯后服用。這是因?yàn)榭股仡?lèi)藥物對(duì)胃腸道有刺激作用,飯前服用可能會(huì)引起惡心、嘔吐等不適癥狀,不利于藥物的吸收和患者的健康,所以該說(shuō)法錯(cuò)誤。雞蛋帶殼在微波爐中加熱是非常危險(xiǎn)的行為。微波爐的加熱原理是通過(guò)微波使物體內(nèi)部分子振動(dòng)產(chǎn)熱,雞蛋帶殼加熱時(shí),內(nèi)部水分受熱變成水蒸氣,而蛋殼阻礙了蒸汽的散發(fā),會(huì)導(dǎo)致內(nèi)部壓力急劇升高,從而引發(fā)爆炸,因此不能帶殼在微波爐中加熱雞蛋,該說(shuō)法錯(cuò)誤。夏天足部容易出汗,每天用淡鹽水泡腳是一種有效的應(yīng)對(duì)汗腳的方法。鹽具有一定的殺菌消炎作用,淡鹽水泡腳可以抑制腳部細(xì)菌滋生,減少汗液分泌,同時(shí)還能清潔腳部、去除異味,該說(shuō)法正確。即使水果只是小部分腐爛,也不能僅把爛的那部分去掉后食用。水果腐爛是由于微生物的侵染,這些微生物會(huì)在水果內(nèi)產(chǎn)生毒素,并且這些毒素會(huì)擴(kuò)散到看似完好的部分,食用后可能會(huì)對(duì)人體健康造成危害,所以該說(shuō)法錯(cuò)誤。綜上,正確答案是關(guān)于夏天足部容易出汗,每天用淡鹽水泡腳可有效應(yīng)對(duì)汗腳這一說(shuō)法。"32、截至目前,我國(guó)已發(fā)射了17顆風(fēng)云氣象衛(wèi)星,預(yù)計(jì)2021年再發(fā)射()顆,以進(jìn)一步提升氣象預(yù)報(bào)的精準(zhǔn)度和覆蓋范圍。

A.5

B.4

C.3

D.2

【答案】:D

【解析】該題主要考查對(duì)我國(guó)風(fēng)云氣象衛(wèi)星發(fā)射計(jì)劃的了解。題目指出截止當(dāng)時(shí)已發(fā)射17顆風(fēng)云氣象衛(wèi)星,問(wèn)題是2021年預(yù)計(jì)再發(fā)射的衛(wèi)星數(shù)量。我們需結(jié)合實(shí)際情況判斷正確答案。經(jīng)實(shí)際情況可知,2021年預(yù)計(jì)再發(fā)射2顆風(fēng)云氣象衛(wèi)星以進(jìn)一步提高氣象預(yù)報(bào)的精度和廣度。33、關(guān)于低碳經(jīng)濟(jì),下列表述不正確的是()。

A.溫室氣體排放量盡可能低的經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式

B.尤其是二氧化硫,這一主要溫室氣體的排放量要有效控制

C.實(shí)質(zhì)是能源高效利用,清潔能源開(kāi)發(fā),追求綠色GDP

D.核心是能源技術(shù)和減排技術(shù)創(chuàng)新與產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和制度創(chuàng)新以及人類(lèi)生存發(fā)展觀念的根本性轉(zhuǎn)變

【答案】:B"

【解析】本題可根據(jù)低碳經(jīng)濟(jì)的相關(guān)概念和內(nèi)涵,對(duì)各表述進(jìn)行逐一分析。低碳經(jīng)濟(jì)是指在可持續(xù)發(fā)展理念指導(dǎo)下,通過(guò)技術(shù)創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型、新能源開(kāi)發(fā)等多種手段,盡可能地減少煤炭、石油等高碳能源消耗,減少溫室氣體排放,達(dá)到經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展與生態(tài)環(huán)境保護(hù)雙贏的一種經(jīng)濟(jì)發(fā)展形態(tài)。其特征是以減少溫室氣體排放為目標(biāo),構(gòu)筑低能耗、低污染為基礎(chǔ)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展體系,包括低碳能源系統(tǒng)、低碳技術(shù)和低碳產(chǎn)業(yè)體系。其實(shí)質(zhì)是能源高效利用、清潔能源開(kāi)發(fā)、追求綠色GDP,核心是能源技術(shù)和減排技術(shù)創(chuàng)新、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和制度創(chuàng)新以及人類(lèi)生存發(fā)展觀念的根本性轉(zhuǎn)變。而溫室氣體主要包括二氧化碳、甲烷、氧化亞氮、氫氟碳化物、全氟碳化物、六氟化硫等,并不包含二氧化硫,二氧化硫主要是造成酸雨等環(huán)境問(wèn)題的污染物,并非主要的溫室氣體。所以表述不正確的是要有效控制二氧化硫這一主要溫室氣體的排放量。"34、()又被稱(chēng)為“殷墟文字”,它記錄并反映了商朝的政治和經(jīng)濟(jì)狀況,是研究商周時(shí)期社會(huì)歷史的重要資料。

A.象形文

B.世俗體文

C.甲骨文

D.科普特文

【答案】:C"

【解析】該題主要考查對(duì)特定文字類(lèi)型的了解以及其與商朝政治經(jīng)濟(jì)情況、商周時(shí)期社會(huì)歷史研究的關(guān)聯(lián)。首先分析題干所描述的文字特征,這種文字被稱(chēng)為“殷墟文字”,并且能記錄和反映商朝政治經(jīng)濟(jì)情況,對(duì)研究商周時(shí)期社會(huì)歷史有重要作用。接下來(lái)看各選項(xiàng)。象形文是一種古老的造字方法,它是用圖形來(lái)表示事物,世界上很多古老文明都有象形文,并非特指商朝的“殷墟文字”,與題干描述不符。世俗體文是古埃及文字演變過(guò)程中的一種字體,主要用于古埃及的世俗事務(wù)書(shū)寫(xiě),與商朝以及中國(guó)的“殷墟文字”沒(méi)有關(guān)系??破仗匚氖窃诠虐<跋笮挝淖只A(chǔ)上發(fā)展而來(lái)的一種文字,是埃及科普特人使用的文字,和中國(guó)商朝的文字沒(méi)有關(guān)聯(lián)。而甲骨文主要指中國(guó)商朝后期王室用于占卜記事而在龜甲或獸骨上契刻的文字,因出土于商朝都城殷墟(今河南安陽(yáng)),所以又稱(chēng)“殷墟文字”,它確實(shí)記錄和反映了商朝的政治和經(jīng)濟(jì)情況,是研究商周時(shí)期社會(huì)歷史的重要資料,符合題干描述。綜上所述,正確答案是與“殷墟文字”定義和作用相匹配的文字,即甲骨文。"35、依據(jù)《中華人民共和國(guó)民事訴訟法》,人民法院審理民事案件時(shí),必須以事實(shí)為根據(jù),以法律為準(zhǔn)繩,這一規(guī)定屬于()。

A.法的技術(shù)規(guī)定

B.法的規(guī)范

C.法的概念

D.法律原則

【答案】:D"

【解析】該規(guī)定屬于法律原則。法律原則是為法律規(guī)則提供某種基礎(chǔ)或本源的綜合性的、指導(dǎo)性的價(jià)值準(zhǔn)則或規(guī)范,是法律訴訟、法律程序和法律裁決的確認(rèn)規(guī)范?!叭嗣穹ㄔ簩徖砻袷掳讣?,必須以事實(shí)為根據(jù),以法律為準(zhǔn)繩”體現(xiàn)了在民事審判活動(dòng)中應(yīng)遵循的基本準(zhǔn)則和價(jià)值導(dǎo)向,對(duì)整個(gè)民事審判過(guò)程具有普遍指導(dǎo)意義,屬于法律原則。法的技術(shù)規(guī)定是關(guān)于法的生效時(shí)間、解釋權(quán)、修正程序等技術(shù)性內(nèi)容的規(guī)定,題干規(guī)定并非此類(lèi)。法的規(guī)范是具體規(guī)定權(quán)利和義務(wù)以及具體法律后果的準(zhǔn)則,而題干規(guī)定較為宏觀和抽象,不屬于具體的法的規(guī)范。法的概念是對(duì)各種法律現(xiàn)象的共同特征加以概括、抽象后形成的定義,顯然題干規(guī)定不屬于法的概念。"36、下列物品工作原理與其他三項(xiàng)一定不同的是()。

A.動(dòng)圈式話筒

B.金屬探測(cè)器

C.驗(yàn)鈔機(jī)

D.交流發(fā)電機(jī)

【答案】:C"

【解析】本題可根據(jù)各物品的工作原理進(jìn)行分析判斷。動(dòng)圈式話筒是利用電磁感應(yīng)原理工作的。當(dāng)聲音使膜片振動(dòng)時(shí),連接在膜片上的線圈隨著一起振動(dòng),線圈在磁場(chǎng)里做切割磁感線運(yùn)動(dòng),從而產(chǎn)生感應(yīng)電流。金屬探測(cè)器利用電磁感應(yīng)的原理,利用有交流電通過(guò)的線圈,產(chǎn)生迅速變化的磁場(chǎng)。這個(gè)磁場(chǎng)能在金屬物體內(nèi)部能感生渦電流,渦電流又會(huì)產(chǎn)生磁場(chǎng),倒過(guò)來(lái)影響原來(lái)的磁場(chǎng),引發(fā)探測(cè)器發(fā)出鳴聲。驗(yàn)鈔機(jī)是利用紫外線能使熒光物質(zhì)發(fā)光的原理來(lái)檢驗(yàn)鈔票真?zhèn)蔚?,它主要是利用了紫外線的特性,與電磁感應(yīng)原理無(wú)關(guān)。交流發(fā)電機(jī)也是利用電磁感應(yīng)原理工作的,閉合電路的一部分導(dǎo)體在磁場(chǎng)中做切割磁感線運(yùn)動(dòng)時(shí),導(dǎo)體中就會(huì)產(chǎn)生感應(yīng)電流。綜上,驗(yàn)鈔機(jī)的工作原理與其他三項(xiàng)不同。"37、馬克思主義理論從廣義上說(shuō)()

A.不僅指馬恩創(chuàng)立的基本理論、基本觀點(diǎn)和學(xué)說(shuō)體系,也包括繼承者對(duì)它的發(fā)展

B.無(wú)產(chǎn)階級(jí)爭(zhēng)取自身解放和整個(gè)人類(lèi)解放的學(xué)說(shuō)體系

C.關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)斗爭(zhēng)的性質(zhì)、目的和解放條件的學(xué)說(shuō)

D.列寧創(chuàng)立的基本理論、基本觀點(diǎn)和基本方法構(gòu)成的科學(xué)體系

【答案】:A

【解析】馬克思主義理論廣義上不僅包含馬恩創(chuàng)立的內(nèi)容,還涵蓋繼承者對(duì)其的發(fā)展。其他表述只是從不同角度闡述馬克思主義的部分特征,并非廣義的完整定義。38、"下列職權(quán)中,由全國(guó)人大行使的是()。①修改憲法②解釋?xiě)椃á圻x舉最高人民法院院長(zhǎng)④監(jiān)督憲法的實(shí)施"

A.①和②

B.③和④

C.①③④

D.②和④

【答案】:C"

【解析】本題可根據(jù)全國(guó)人大和全國(guó)人大常委會(huì)的職權(quán)相關(guān)知識(shí),對(duì)題目中的各項(xiàng)職權(quán)進(jìn)行分析。###分析各項(xiàng)職權(quán)-**修改憲法**:憲法是國(guó)家的根本大法,具有最高的法律效力。修改憲法是關(guān)系到國(guó)家根本制度和根本任務(wù)的重大事項(xiàng),需要由國(guó)家最高權(quán)力機(jī)關(guān)即全國(guó)人民代表大會(huì)來(lái)行使這一職權(quán)。所以“修改憲法”是全國(guó)人大的職權(quán)。-**解釋?xiě)椃?*:全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)是全國(guó)人民代表大會(huì)的常設(shè)機(jī)關(guān),在全國(guó)人民代表大會(huì)閉會(huì)期間行使部分國(guó)家權(quán)力。解釋?xiě)椃ǖ臋?quán)力是由全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)來(lái)行使的,而不是全國(guó)人大,這是為了在日常工作中保證憲法的準(zhǔn)確適用和實(shí)施。-**選舉最高人民法院院長(zhǎng)**:最高人民法院是國(guó)家的最高審判機(jī)關(guān),其院長(zhǎng)的選舉是國(guó)家重要的人事安排。全國(guó)人大作為國(guó)家最高權(quán)力機(jī)關(guān),有權(quán)選舉最高人民法院院長(zhǎng),以確保國(guó)家司法體系的正常運(yùn)行和司法權(quán)力的有效行使。所以“選舉最高人民法院院長(zhǎng)”是全國(guó)人大的職權(quán)。-**監(jiān)督憲法的實(shí)施**:全國(guó)人大作為國(guó)家最高權(quán)力機(jī)關(guān),有責(zé)任和權(quán)力監(jiān)督憲法的實(shí)施,保證憲法在國(guó)家政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生活中得到嚴(yán)格遵守和執(zhí)行,維護(hù)國(guó)家法制的統(tǒng)一和尊嚴(yán)。所以“監(jiān)督憲法的實(shí)施”是全國(guó)人大的職權(quán)。綜上,修改憲法、選舉最高人民法院院長(zhǎng)、監(jiān)督憲法的實(shí)施是由全國(guó)人大行使的職權(quán)。"39、行政領(lǐng)導(dǎo)班子需不斷優(yōu)化自身結(jié)構(gòu)、適應(yīng)環(huán)境變化,才能更好地服務(wù)社會(huì)和人民。在領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)的各項(xiàng)任務(wù)中,首要任務(wù)是()。

A.科學(xué)決策

B.服務(wù)社會(huì)

C.優(yōu)化整合

D.創(chuàng)造創(chuàng)新

【答案】:A

【解析】行政領(lǐng)導(dǎo)班子要服務(wù)好社會(huì)和人民,需不斷優(yōu)化自身結(jié)構(gòu)、適應(yīng)環(huán)境變化。在領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)的各項(xiàng)任務(wù)里,首要任務(wù)是科學(xué)決策。因?yàn)榭茖W(xué)決策是行政領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)的核心內(nèi)容,是領(lǐng)導(dǎo)者履行職能的基本途徑。只有做出科學(xué)合理的決策,才能為后續(xù)的各項(xiàng)工作指明方向,進(jìn)而通過(guò)一系列行動(dòng)去服務(wù)社會(huì)、優(yōu)化整合資源以及推動(dòng)創(chuàng)造創(chuàng)新等。而服務(wù)社會(huì)是行政領(lǐng)導(dǎo)班子工作的目標(biāo)和宗旨;優(yōu)化整合是提升班子效能和適應(yīng)環(huán)境變化的手段;創(chuàng)造創(chuàng)新是推動(dòng)發(fā)展的動(dòng)力,但都不是首要任務(wù)。所以答案是科學(xué)決策。40、某單位在簽發(fā)請(qǐng)示性公文時(shí),突發(fā)其他重大事件需及時(shí)上報(bào),此時(shí)恰當(dāng)?shù)奶幚矸绞绞牵ǎ?/p>

A.直接在原公文中將新發(fā)事件合并上報(bào)

B.一文一事,另行起草相應(yīng)公文及時(shí)上報(bào)

C.取消原公文簽發(fā),只上報(bào)新發(fā)事件

D.暫緩新發(fā)事件上報(bào),只簽發(fā)原請(qǐng)示公文

【答案】:B

【解析】在公文處理中,有一文一事的原則,即一份公文一般只涉及一個(gè)問(wèn)題或一件事項(xiàng),這樣便于公文的處理和管理。某單位在簽發(fā)請(qǐng)示性公文時(shí),突發(fā)其它重大事件需及時(shí)上報(bào),直接在原公文中將新發(fā)事件合并上報(bào),會(huì)使公文內(nèi)容雜亂,違背了一文一事的原則,不利于公文的清晰表達(dá)和處理;取消原公文簽發(fā)只上報(bào)新發(fā)事件,可能導(dǎo)致原公文所涉及事項(xiàng)無(wú)法及時(shí)得到處理;暫緩新發(fā)事件上報(bào)只簽發(fā)原請(qǐng)示公文,會(huì)延誤重大事件的上報(bào),可能造成嚴(yán)重后果。所以恰當(dāng)?shù)奶幚矸绞绞且晃囊皇拢硇衅鸩菹鄳?yīng)公文及時(shí)上報(bào)。41、《荷馬史詩(shī)》相傳是由古希臘盲詩(shī)人荷馬創(chuàng)作的長(zhǎng)篇史詩(shī),不僅具有文學(xué)藝術(shù)上的重要價(jià)值,而且在歷史、地理、考古學(xué)和民俗學(xué)方面也提供給后世很多值得研究的東西。關(guān)于《荷馬史詩(shī)》,下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是()。

A.《荷馬史詩(shī)》共兩部,分別為《伊利亞特》和《奧德賽》

B.再現(xiàn)了古代羅馬社會(huì)的圖景,是研究早期社會(huì)的重要史料

C.作為史料,史詩(shī)不僅反映了公元前11世紀(jì)到公元前9世紀(jì)的社會(huì)情況,而且反映了邁錫尼文明

D.史詩(shī)中塑造了很多英雄形象,如阿喀琉斯、赫克托耳、阿伽門(mén)農(nóng)等

【答案】:B

【解析】《荷馬史詩(shī)》相傳是古希臘盲詩(shī)人荷馬創(chuàng)作的兩部長(zhǎng)篇史詩(shī)《伊利亞特》和《奧德賽》的統(tǒng)稱(chēng)。兩部史詩(shī)都分成24卷,再現(xiàn)了古代希臘社會(huì)的圖景,是研究早期社會(huì)的重要史料。詩(shī)歌反映了公元前11世紀(jì)到公元前9世紀(jì)的社會(huì)情況,而且反映了邁錫尼文明。史詩(shī)中塑造了很多英雄形象,如阿喀琉斯、赫克托耳、阿伽門(mén)農(nóng)等。42、《陜西省教育廳關(guān)于向省文化廳申辦省大學(xué)生藝術(shù)節(jié)的請(qǐng)示》標(biāo)題主要的錯(cuò)誤是()。

A.錯(cuò)誤使用文種,應(yīng)使用報(bào)告

B.錯(cuò)誤使用文種,應(yīng)使用函

C.違反應(yīng)協(xié)商同意后再發(fā)文的規(guī)則

D.違反報(bào)告不得夾帶請(qǐng)示的規(guī)則

【答案】:B

【解析】該題目考查對(duì)公文文種使用的理解。請(qǐng)示適用于向上級(jí)請(qǐng)求指示、批準(zhǔn),而函適用于不相隸屬機(jī)關(guān)之間商洽工作、詢問(wèn)和答復(fù)問(wèn)題、請(qǐng)求批準(zhǔn)和答復(fù)審批事項(xiàng)。陜西省教育廳與省文化廳屬于不相隸屬的機(jī)關(guān),所以它們之間就申辦省大學(xué)生藝術(shù)節(jié)事項(xiàng)進(jìn)行溝通,不應(yīng)該使用請(qǐng)示這一文種,而應(yīng)使用函。報(bào)告適用于向上級(jí)機(jī)關(guān)匯報(bào)工作、反映情況,回復(fù)上級(jí)機(jī)關(guān)的詢問(wèn),這里明顯不適用報(bào)告。題目中未體現(xiàn)應(yīng)協(xié)商同意后再發(fā)文的規(guī)則問(wèn)題,也不存在報(bào)告不得夾帶請(qǐng)示的情況,因?yàn)楸旧硎褂玫木褪钦?qǐng)示,并非報(bào)告。所以標(biāo)題主要的錯(cuò)誤是錯(cuò)誤使用文種,應(yīng)使用函。43、下列公文處理程序中,不屬于發(fā)文辦理的是()。

A.復(fù)核

B.登記

C.印制

D.簽收

【答案】:D

【解析】發(fā)文辦理主要程序包括復(fù)核、登記、印制、核發(fā)等。復(fù)核是指已經(jīng)發(fā)文機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)人簽批的公文,印發(fā)前應(yīng)當(dāng)對(duì)公文的審批手續(xù)、內(nèi)容、文種、格式等進(jìn)行復(fù)核;登記是對(duì)復(fù)核后的公文,應(yīng)當(dāng)確定發(fā)文字號(hào)、分送范圍和印制份數(shù)并詳細(xì)記載;印制是指公文印制必須確保質(zhì)量和時(shí)效。而簽收是收文辦理的第一個(gè)環(huán)節(jié),是對(duì)收到的公文應(yīng)當(dāng)逐件清點(diǎn),核對(duì)無(wú)誤后簽字或者蓋章,并注明簽收時(shí)間。所以不屬于發(fā)文辦理的是簽收。44、真理和謬誤的本質(zhì)差別在于()。

A.真理是先驗(yàn)的,謬誤是后天生成的

B.真理是有用的,謬誤是有害的

C.真理是多數(shù)人同意的,謬誤是多數(shù)人反對(duì)的

D.真理是對(duì)客觀事物的正確反映,謬誤是對(duì)客觀事物的歪曲反映

【答案】:D"

【解析】本題可根據(jù)真理與謬誤的本質(zhì)概念,對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析。真理是對(duì)客觀事物及其規(guī)律的正確反映,謬誤是對(duì)客觀事物及其規(guī)律的錯(cuò)誤反映,二者的本質(zhì)差別在于是否正確反映了客觀事物。先驗(yàn)是指先于經(jīng)驗(yàn)的認(rèn)知方式。真理是人們?cè)趯?shí)踐過(guò)程中對(duì)客觀事物及其規(guī)律的正確認(rèn)識(shí),并非先驗(yàn)的;謬誤是對(duì)客觀事物的歪曲反映,它也并非完全是后天生成的概念,這種表述不符合真理和謬誤的本質(zhì)定義,所以該項(xiàng)錯(cuò)誤。真理是有用的,它能夠指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識(shí)世界和改造世界,但“有用”不是真理的本質(zhì)特征,不能以“有用”或“有害”來(lái)區(qū)分真理和謬誤,有用的不一定是真理,有害的也不一定就是謬誤,所以該項(xiàng)錯(cuò)誤。多數(shù)人同意或反對(duì)并不能作為區(qū)分真理和謬誤的標(biāo)準(zhǔn),真理往往掌握在少數(shù)人手中,歷史上許多重大的科學(xué)發(fā)現(xiàn)和理論創(chuàng)新,最初都只有少數(shù)人理解和支持,但它們卻是真理,所以該項(xiàng)錯(cuò)誤。真理是對(duì)客觀事物的正確反映,謬誤是對(duì)客觀事物的歪曲反映,這準(zhǔn)確地闡述了二者的本質(zhì)差別,所以該項(xiàng)正確。綜上,本題正確答案是對(duì)客觀事物的正確反映與對(duì)客觀事物的歪曲反映的差別。"45、根據(jù)《事業(yè)單位人員處分暫行規(guī)定》,已經(jīng)退休的事業(yè)單位工作人員涉嫌違紀(jì)違法的()。

A.不再作出處分決定,但應(yīng)當(dāng)立案調(diào)查并按程序作出調(diào)查結(jié)論

B.明確其應(yīng)受處分的種類(lèi),作出處分決定

C.可以適當(dāng)延長(zhǎng)做出處分的時(shí)間,但是延長(zhǎng)期限最多不超過(guò)三十日

D.6個(gè)月內(nèi)作出處分決定,案情復(fù)雜或者遇有其他特殊情形的可以延長(zhǎng)

【答案】:A

【解析】對(duì)于已經(jīng)退休的事業(yè)單位工作人員涉嫌違紀(jì)違法的情況,根據(jù)《事業(yè)單位人員處分暫行規(guī)定》,不再作出處分決定,但應(yīng)當(dāng)立案調(diào)查并按程序作出調(diào)查結(jié)論。因?yàn)樗麄円淹诵荩淮嬖诼殑?wù)上的處分適用情況,但為了查明事實(shí)、維護(hù)法紀(jì)的嚴(yán)肅性,仍需立案調(diào)查并得出調(diào)查結(jié)論。而明確應(yīng)受處分的種類(lèi)并作出處分決定不適合退休人員;適當(dāng)延長(zhǎng)做出處分的時(shí)間相關(guān)規(guī)定不適用于退休人員違紀(jì)違法的情形;規(guī)定在6個(gè)月內(nèi)作出處分決定,案情復(fù)雜或遇特殊情形可延長(zhǎng),也不適用于退休人員。所以正確表述是不再作出處分決定,但應(yīng)當(dāng)立案調(diào)查并按程序作出調(diào)查結(jié)論。46、中國(guó)歷史上被譽(yù)為“藥王”的是()。

A.扁鵲

B.華佗

C.孫思邈

D.李時(shí)珍

【答案】:C"

【解析】本題主要考查中國(guó)古代醫(yī)學(xué)人物的相關(guān)知識(shí)。扁鵲是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期名醫(yī),他奠定了中醫(yī)學(xué)的切脈診斷方法,開(kāi)啟了中醫(yī)學(xué)的先河,但并非被譽(yù)為“藥王”。華佗是東漢末年著名醫(yī)學(xué)家,他發(fā)明了麻沸散、創(chuàng)造了五禽戲,被后人稱(chēng)為“外科圣手”“外科鼻祖”,也不是“藥王”。孫思邈是唐代醫(yī)藥學(xué)家、道士,他十分重視民間的醫(yī)療經(jīng)驗(yàn),不斷積累走訪,及時(shí)記錄下來(lái),終于完成了他的著作《千金方》,被后人尊稱(chēng)為“藥王”。李時(shí)珍是明代著名醫(yī)藥學(xué)家,他歷經(jīng)27個(gè)寒暑,三易其稿,完成了192萬(wàn)字的巨著《本草綱目》,但他也沒(méi)有“藥王”這一稱(chēng)號(hào)。綜上,中國(guó)歷史上被譽(yù)為“藥王”的是孫思邈。"47、中央銀行上調(diào)0.5個(gè)百分點(diǎn)的準(zhǔn)備金率是一種()。

A.擴(kuò)張性財(cái)政政策

B.緊縮性財(cái)政政策

C.擴(kuò)張性貨幣政策

D.緊縮性貨幣政策

【答案】:D"

【解析】準(zhǔn)備金率即法定存款準(zhǔn)備金率,是中央銀行要求的存款準(zhǔn)備金占其存款總額的比例。調(diào)整法定存款準(zhǔn)備金率屬于貨幣政策工具。當(dāng)中央銀行提高法定存款準(zhǔn)備金率時(shí),商業(yè)銀行等金融機(jī)構(gòu)可用于貸款的資金減少,市場(chǎng)貨幣供應(yīng)量相應(yīng)減少,從而使社會(huì)總需求受到抑制,經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)速度會(huì)放緩,這是一種緊縮性的調(diào)控手段,所以提高準(zhǔn)備金率屬于緊縮性貨幣政策。財(cái)政政策是政府通過(guò)調(diào)整財(cái)政收支來(lái)影響總需求,與調(diào)整準(zhǔn)備金率這一貨幣政策操作手段不同,所以提高準(zhǔn)備金率不屬于財(cái)政政策。綜上所述,中央銀行提高0.5個(gè)點(diǎn)的準(zhǔn)備金率是一種緊縮性貨幣政策。"48、“政者,正也。子帥以正,孰敢不正?”這句話所表達(dá)的思想是(①治國(guó)理政必須遵循社會(huì)倫理規(guī)范;②當(dāng)政者的選拔要堅(jiān)持德才兼?zhèn)湓瓌t;③當(dāng)政者的德性對(duì)他人具有重要影響;④治國(guó)要堅(jiān)持德治與法治相統(tǒng)一原則)

A.①②

B.①③

C.③④

D.①②③

【答案】:B"

【解析】“政者,正也。子帥以正,孰敢不正?”意思是執(zhí)政者行為端正作出表率時(shí),誰(shuí)敢不端正呢。對(duì)于①,“政者,正也”體現(xiàn)出治國(guó)理政需要遵循一定的規(guī)范和準(zhǔn)則,這種規(guī)范從寬泛角度理解可以涵蓋社會(huì)倫理規(guī)范,當(dāng)政者自身行為端正,就是在遵循正確的倫理道德來(lái)治理國(guó)家,所以治國(guó)理政必須遵循社會(huì)倫理規(guī)范這一表述合理。對(duì)于②,題干主要強(qiáng)調(diào)的是當(dāng)政者自身行為端正的引領(lǐng)作用,并沒(méi)有涉及到當(dāng)政者選拔要堅(jiān)持德才兼?zhèn)湓瓌t相關(guān)內(nèi)容。對(duì)于③,“子帥以正,孰敢不正”明確說(shuō)明了當(dāng)政者的德性(行為端正)對(duì)他人具有重要影響,當(dāng)政者作出榜樣,其他人也會(huì)跟著端正。對(duì)于④,題干中僅僅強(qiáng)調(diào)了當(dāng)政者自身德行端正的重要性,沒(méi)有提及法治相關(guān)內(nèi)容,不存在德治與法治相統(tǒng)一的表述。綜上,①③的表述符合題干所表達(dá)的思想。"49、文秘人員依據(jù)機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)人確定的辦文原則,就印發(fā)形式、發(fā)文范圍、緊急程度、印刷要求等提出具體意見(jiàn)并予以實(shí)施,這被稱(chēng)作()。

A.簽發(fā)

B.承辦

C.注發(fā)

D.批辦

【答案】:C

【解析】注發(fā)是指文秘人員根據(jù)機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)人確定的辦文原則,對(duì)印發(fā)形式、發(fā)制范圍、緊急程度、印刷要求等提出具體意見(jiàn)并據(jù)此實(shí)施的工作。簽發(fā)是指由機(jī)關(guān)領(lǐng)導(dǎo)人或被授以專(zhuān)門(mén)權(quán)限的部門(mén)負(fù)責(zé)人對(duì)文稿終審核準(zhǔn)之后,批注正式定稿和發(fā)出意見(jiàn)并簽注姓名、日期的活動(dòng)。承辦是指有關(guān)工作人員按批辦意見(jiàn)具體處置公文所針對(duì)的事務(wù)和問(wèn)題。批辦是指機(jī)關(guān)或部門(mén)的領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)來(lái)文辦理提出指示性意見(jiàn)的決策性活動(dòng)。所以本題正確答案是注發(fā)。50、在行政公文中,僅能用于上行文的公文種類(lèi)有()。

A.報(bào)告

B.通知

C.批復(fù)

D.意見(jiàn)

【答案】:A"

【解析】這是一道關(guān)于行政公文上行文種類(lèi)的選擇題。行政公文按照行文方向可分為上行文、下行文和平行文。上行文是指下級(jí)機(jī)關(guān)向所屬上級(jí)機(jī)關(guān)的發(fā)文。報(bào)告是向上級(jí)機(jī)關(guān)匯報(bào)工作、反映情況、提出意見(jiàn)或者建議,答復(fù)上級(jí)機(jī)關(guān)的詢問(wèn)時(shí)使用的公文,是典型的上行文。通知適用于發(fā)布、傳達(dá)要求下級(jí)機(jī)關(guān)執(zhí)行和有關(guān)單位周知或者執(zhí)行的事項(xiàng),批轉(zhuǎn)、轉(zhuǎn)發(fā)公文,屬于下行文。批復(fù)適用于答復(fù)下級(jí)機(jī)關(guān)請(qǐng)示事項(xiàng),是上級(jí)給下級(jí)的回復(fù),屬于下行文。意見(jiàn)適用于對(duì)重要問(wèn)題提出見(jiàn)解和處理辦法,可用于上行文、下行文和平行文,并不局限于上行文。所以,只能用于上行文的公文種類(lèi)是報(bào)告。"第二部分多選題(20題)1、內(nèi)部招聘的優(yōu)點(diǎn)包括()。

A.帶來(lái)新思想、新方法

B.樹(shù)立良好形象

C.激勵(lì)性強(qiáng)

D.適應(yīng)較快

【答案】:CD"

【解析】?jī)?nèi)部招聘是指在單位內(nèi)部獲取人力資源的一種方式。其優(yōu)點(diǎn)主要體現(xiàn)在激勵(lì)性和適應(yīng)性方面。對(duì)于激勵(lì)性,當(dāng)組織內(nèi)部員工看到有晉升或調(diào)動(dòng)等內(nèi)部招聘機(jī)會(huì)時(shí),會(huì)認(rèn)為自己的努力和能力有得到認(rèn)可和回報(bào)的途徑,從而更有動(dòng)力去工作、提升自己,以爭(zhēng)取這些機(jī)會(huì),所以激勵(lì)性強(qiáng)。從適應(yīng)情況來(lái)看,內(nèi)部員工已經(jīng)對(duì)組織的文化、規(guī)章制度、工作流程等有了一定的了解和熟悉度,當(dāng)他們通過(guò)內(nèi)部招聘進(jìn)入新的崗位后,能夠更快地適應(yīng)新的工作環(huán)境和工作要求,適應(yīng)較快。而帶來(lái)新思想、新方法通常是外部招聘的優(yōu)點(diǎn),外部人員來(lái)自不同的背景和環(huán)境,能為組織帶來(lái)不同的視角和思路。樹(shù)立良好形象一般也是通過(guò)外部招聘,向社會(huì)展示組織的吸引力和發(fā)展前景等。所以這道題應(yīng)選擇激勵(lì)性強(qiáng)和適應(yīng)較快這兩個(gè)選項(xiàng)。"2、決策一般是對(duì)已有的活動(dòng)目標(biāo)、活動(dòng)方向、活動(dòng)方案、活動(dòng)標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行追蹤并調(diào)整的追蹤決策,并非都是初始決策。關(guān)于追蹤決策的特點(diǎn),下列表述正確的有()。

A.追蹤決策是非零起點(diǎn)

B.追蹤決策可以不考慮初始決策

C.追蹤決策的成本高于初始決策

D.追蹤決策容易引發(fā)利益相關(guān)者的一些負(fù)面心理抵觸

【答案】:AD"

【解析】這道題主要考查對(duì)追蹤決策特點(diǎn)的理解。追蹤決策是對(duì)已有的活動(dòng)目標(biāo)、方向、方案、標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行追蹤并調(diào)整,并非初始決策。追蹤決策是在初始決策已經(jīng)實(shí)施了一段時(shí)間,組織已經(jīng)投入了一定資源的情況下進(jìn)行的,所以它是非零起點(diǎn),這體現(xiàn)了它與初始決策在起點(diǎn)狀態(tài)上的不同。追蹤決策不能不考慮初始決策,因?yàn)樗窃诔跏紱Q策的基礎(chǔ)上進(jìn)行調(diào)整和改進(jìn)的,初始決策的實(shí)施情況、存在的問(wèn)題等都是追蹤決策需要考量的重要因素。雖然追蹤決策可能會(huì)因?yàn)橐谝延袪顟B(tài)上進(jìn)行調(diào)整而產(chǎn)生一定成本,但不能一概而論地說(shuō)其成本就高于初始決策,成本高低受到多種因素影響,如調(diào)整的幅度、范圍、時(shí)機(jī)等。在追蹤決策過(guò)程中,由于涉及到對(duì)原有決策的改變,而原有決策可能已經(jīng)與一些利益相關(guān)者的利益相關(guān)聯(lián),所以容易引發(fā)利益相關(guān)者的一些負(fù)面心理抵觸,例如擔(dān)心自身利益受損等。綜上所述,正確的表述是追蹤決策是非零起點(diǎn),且容易引發(fā)利益相關(guān)者的一些負(fù)面心理抵觸。"3、新疆全面貫徹國(guó)家宗教信仰自由的憲法原則,既(保護(hù)合法)、又(制止非法),絕不允許在信教和不信教、信這種教和信那種教、信這一教派和信那一教派群眾之間制造紛爭(zhēng)。

A.尊重信仰宗教的自由

B.允許信仰宗教的自由

C.尊重不信仰宗教的自由

D.允許不信仰宗教的自由

【答案】:AC

【解析】國(guó)家全面貫徹宗教信仰自由的憲法原則,該原則強(qiáng)調(diào)公民有信仰宗教的自由,也有不信仰宗教的自由,并且這兩種自由都應(yīng)得到尊重。“尊重”體現(xiàn)的是對(duì)公民權(quán)利的一種更高層面的保障和認(rèn)可,而“允許”表述相對(duì)隨意,不能充分體現(xiàn)出對(duì)公民權(quán)利的重視和保障力度。所以在描述宗教信仰自由時(shí),應(yīng)該是既尊重信仰宗教的自由,又尊重不信仰宗教的自由,以此來(lái)維護(hù)信教和不信教、不同宗教信仰及教派群眾之間的和諧,避免制造紛爭(zhēng)。4、我國(guó)在2019年發(fā)布的《禁止濫用市場(chǎng)支配地位行為暫行規(guī)定》第十五條明確規(guī)定,禁止具有市場(chǎng)支配地位的經(jīng)營(yíng)者無(wú)正當(dāng)理由,以低于成本的價(jià)格銷(xiāo)售商品。本條所指“正當(dāng)理由”包括()。

A.降價(jià)處理鮮活商品、季節(jié)性商品、有效期限即將到期的商品和積壓商品的

B.因清償債務(wù)、轉(zhuǎn)產(chǎn)、歇業(yè)降價(jià)銷(xiāo)售商品的

C.在合理期限內(nèi)為推廣新商品進(jìn)行促銷(xiāo)的

D.拖延、中斷與交易相對(duì)人的現(xiàn)有交易的

【答案】:ABC

【解析】我國(guó)2019年發(fā)布的《禁止濫用市場(chǎng)支配地位行為暫行規(guī)定》第十五條明確,禁止具有市場(chǎng)支配地位的經(jīng)營(yíng)者無(wú)正當(dāng)理由以低于成本的價(jià)格銷(xiāo)售商品。對(duì)于“正當(dāng)理由”,降價(jià)處理鮮活商品、季節(jié)性商品、有效期限即將到期的商品和積壓商品,因清償債務(wù)、轉(zhuǎn)產(chǎn)、歇業(yè)降價(jià)銷(xiāo)售商品,以及在合理期限內(nèi)為推廣新商品進(jìn)行促銷(xiāo),這些情況都屬于合理范疇。鮮活商品有保鮮要求、季節(jié)性商品有銷(xiāo)售周期限制、臨近有效期商品需盡快處理、積壓商品需回籠資金,清償債務(wù)、轉(zhuǎn)產(chǎn)歇業(yè)時(shí)降價(jià)銷(xiāo)售是企業(yè)正常經(jīng)營(yíng)調(diào)整手段,為推廣新商品進(jìn)行促銷(xiāo)能推動(dòng)市場(chǎng)新產(chǎn)品的普及。而拖延、中斷與交易相對(duì)人的現(xiàn)有交易,這不屬于以低于成本價(jià)格銷(xiāo)售商品的正當(dāng)理由,且這種行為本身可能違反公平交易原則,損害交易相對(duì)方的合法權(quán)益。所以符合規(guī)定中“正當(dāng)理由”的是降價(jià)處理特定商品、因特定經(jīng)營(yíng)情況降價(jià)銷(xiāo)售以及合理推廣新商品促銷(xiāo)。5、犯罪構(gòu)成要素包括()。

A.犯罪客體

B.犯罪主體

C.犯罪的客觀方面

D.犯罪的主觀方面

【答案】:ABCD

【解析】犯罪構(gòu)成要素是認(rèn)定犯罪的關(guān)鍵依據(jù),主要包括犯罪客體、犯罪主體、犯罪的客觀方面和犯罪的主觀方面。犯罪客體是刑法所保護(hù)而被犯罪行為所侵害的社會(huì)關(guān)系,它體現(xiàn)了犯罪行為的本質(zhì)特征和社會(huì)危害性,揭示了犯罪行為所侵犯的利益領(lǐng)域。犯罪主體指實(shí)施犯罪行為的自然人和單位,明確了犯罪行為的實(shí)施者以及其是否具備承擔(dān)刑事責(zé)任的能力和條件。犯罪的客觀方面是指犯罪行為的客觀表現(xiàn),如行為、結(jié)果以及行為與結(jié)果之間的因果關(guān)系等,是認(rèn)定犯罪是否發(fā)生以及如何發(fā)生的重要事實(shí)依據(jù)。犯罪的主觀方面則反映犯罪主體對(duì)其實(shí)施的犯罪行為及其結(jié)果所具有的心理狀態(tài),包括故意和過(guò)失等,它對(duì)于判斷犯罪主體的主觀惡性以及確定罪名和量刑具有重要意義。所以本題的答案應(yīng)涵蓋以上四個(gè)方面。6、關(guān)于行政溝通的類(lèi)型,下列說(shuō)法正確的是()。

A.按溝通渠道劃分,有正式溝通和非正式溝通

B.按信息流向劃分,有下行溝通、上行溝通和平行溝通

C.按溝通的路線劃分,有直接溝通和間接溝通

D.按溝通的路線劃分,有單向溝通和雙向溝通

【答案】:ABD

【解析】行政溝通根據(jù)不同的劃分標(biāo)準(zhǔn)有不同的類(lèi)型。按溝通渠道劃分,可分為正式溝通和非正式溝通,正式溝通是通過(guò)組織明文規(guī)定的渠道進(jìn)行的信息傳遞與交流,非正式溝通則是在正式溝通渠道以外進(jìn)行的信息傳遞和交流;按信息流向劃分,有下行溝通、上行溝通和平行溝通,下行溝通是上級(jí)向下級(jí)傳遞信息,上行溝通是下級(jí)向上級(jí)匯報(bào)情況,平行溝通是同級(jí)之間的信息交流;按溝通的路線劃分,有直接溝通和間接溝通,直接溝通是不經(jīng)過(guò)中間環(huán)節(jié),信息直接傳遞給接收者,間接溝通則需通過(guò)中間環(huán)節(jié);同樣按溝通的路線劃分,還有單向溝通和雙向溝通,單向溝通是一方只發(fā)送信息,另一方只接收信息,雙向溝通則是雙方有信息的互動(dòng)交流。7、根據(jù)我國(guó)有關(guān)法律規(guī)定,下列有權(quán)發(fā)布命令的政府機(jī)構(gòu)有()。

A.國(guó)務(wù)院

B.省人民政府

C.縣人民政府

D.鄉(xiāng)鎮(zhèn)人民政府

【答案】:ABC

【解析】在我國(guó),不同層級(jí)的政府機(jī)構(gòu)具有不同的職權(quán)。國(guó)務(wù)院是我國(guó)最高國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)的執(zhí)行機(jī)關(guān),是最高國(guó)家行政機(jī)關(guān),依法有權(quán)發(fā)布命令。省人民政府作為省級(jí)地方行政機(jī)關(guān),在其法定的職責(zé)范圍內(nèi),為了履行行政管理職能,有權(quán)發(fā)布命令以貫徹落實(shí)國(guó)家政策、法規(guī)以及管理本行政區(qū)域內(nèi)的各項(xiàng)事務(wù)??h人民政府作為縣級(jí)地方行政機(jī)關(guān),負(fù)責(zé)本行政區(qū)域內(nèi)的行政管理工作,根據(jù)工作需要和法定權(quán)限,也有權(quán)發(fā)布命令。鄉(xiāng)鎮(zhèn)人民政府是基層的地方行政機(jī)關(guān),在其管轄范圍內(nèi),為了實(shí)施行政管理、維護(hù)社會(huì)秩序、推動(dòng)地方發(fā)展等,同樣有權(quán)發(fā)布命令。所以國(guó)務(wù)院、省人民政府、縣人民政府以及鄉(xiāng)鎮(zhèn)人民政府都有權(quán)發(fā)布命令。8、下列名人名言中,與“未曾哭過(guò)長(zhǎng)夜的人,不足以語(yǔ)人生”道理相同的有()。

A.沒(méi)有調(diào)查,就沒(méi)有發(fā)言權(quán)

B.實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)

C.誰(shuí)不會(huì)休息,誰(shuí)就不會(huì)工作

D.你要批評(píng)指點(diǎn)四周風(fēng)景,你首先要爬上屋頂

【答案】:AD"

【解析】“未曾哭過(guò)長(zhǎng)夜的人,不足以語(yǔ)人生”強(qiáng)調(diào)了只有經(jīng)歷過(guò)深刻的、痛苦的實(shí)踐體驗(yàn),才有資格談?wù)摵屠斫馊松?,體現(xiàn)了實(shí)踐對(duì)于認(rèn)知的重要性?!皼](méi)有調(diào)查,就沒(méi)有發(fā)言權(quán)”表明如果沒(méi)有對(duì)實(shí)際情況進(jìn)行深入的調(diào)查了解這一實(shí)踐過(guò)程,就不能隨意發(fā)表對(duì)事物的看法和意見(jiàn),突出了實(shí)踐是獲取發(fā)言權(quán)、認(rèn)知事物的必要前提,與題干道理一致?!皩?shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”直接闡述了通過(guò)實(shí)踐來(lái)驗(yàn)證真理,說(shuō)明只有經(jīng)過(guò)實(shí)踐的檢驗(yàn),才能確定認(rèn)知是否正確,強(qiáng)調(diào)了實(shí)踐對(duì)于認(rèn)知的重要性,和題干所表達(dá)的要通過(guò)實(shí)踐來(lái)體悟人生道理相符?!罢l(shuí)不會(huì)休息,誰(shuí)就不會(huì)工作”主要闡述的是休息和工作之間相互關(guān)聯(lián)、相輔相成的關(guān)系,并非強(qiáng)調(diào)實(shí)踐對(duì)認(rèn)知的作用,與題干道理不同。“你要批評(píng)指點(diǎn)四周風(fēng)景,你首先要爬上屋頂”意思是要對(duì)周?chē)那闆r進(jìn)行評(píng)判,首先要處于一個(gè)能全面了解情況的位置,即需要去踐行、去實(shí)際體驗(yàn)和了解,才能做出恰當(dāng)?shù)呐u(píng)指點(diǎn),體現(xiàn)了實(shí)踐對(duì)認(rèn)知和評(píng)判的重要性,和題干道理一致。綜上,與“未曾哭過(guò)長(zhǎng)夜的人,不足以語(yǔ)人生”道理相同的名人名言有“沒(méi)有調(diào)查,就沒(méi)有發(fā)言權(quán)”“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”“你要批評(píng)指點(diǎn)四周風(fēng)景,你首先要爬上屋頂”。"9、馬克思主義認(rèn)識(shí)論是能動(dòng)的革命的反映論,它強(qiáng)調(diào)()。

A.人們?cè)诟脑焓澜缁顒?dòng)中認(rèn)識(shí)世界

B.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力

C.實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)

D.認(rèn)識(shí)有能動(dòng)性,理論對(duì)實(shí)踐有指導(dǎo)作用

【答案】:ABCD"

【解析】馬克思主義認(rèn)識(shí)論作為能動(dòng)的革命的反映論,具有多方面的重要強(qiáng)調(diào)點(diǎn)。首先,它強(qiáng)調(diào)人們?cè)诟脑焓澜绲幕顒?dòng)中認(rèn)識(shí)世界。人類(lèi)的認(rèn)識(shí)并非孤立存在,而是在積極參與改造客觀世界的實(shí)踐過(guò)程中產(chǎn)生和發(fā)展的。只有通過(guò)實(shí)踐活動(dòng),人們才能與外界事物進(jìn)行直接接觸,從而獲得對(duì)事物的感性認(rèn)識(shí),并進(jìn)一步上升為理性認(rèn)識(shí)。其次,實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力。實(shí)踐的需求不斷推動(dòng)著認(rèn)識(shí)的深化和拓展。隨著社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展,會(huì)出現(xiàn)新的問(wèn)題和矛盾,促使人們?nèi)ヌ剿骱脱芯?,從而推?dòng)認(rèn)識(shí)不斷向前發(fā)展。同時(shí),實(shí)踐也為認(rèn)識(shí)提供了必要的物質(zhì)條件和手段,使得人們能夠更深入、更廣泛地認(rèn)識(shí)世界。再者,實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)。一種認(rèn)識(shí)是否正確,是否符合客觀實(shí)際,不能僅僅通過(guò)理論的推導(dǎo)或主觀的臆斷來(lái)判斷,而必須通過(guò)實(shí)踐的檢驗(yàn)。只有在實(shí)踐中得到驗(yàn)證的認(rèn)識(shí),才能被認(rèn)為是真理。最后,認(rèn)識(shí)具有能動(dòng)性,理論對(duì)實(shí)踐有指導(dǎo)作用。人類(lèi)的認(rèn)識(shí)不是對(duì)客觀世界的被動(dòng)反映,而是具有主觀能動(dòng)性。人們能夠通過(guò)思維活動(dòng)對(duì)感性材料進(jìn)行加工和整理,形成理論知識(shí)。這些理論知識(shí)又可以反過(guò)來(lái)指導(dǎo)實(shí)踐活動(dòng),使實(shí)踐活動(dòng)更加自覺(jué)、更加有目的地進(jìn)行。綜上所述,這些方面共同體現(xiàn)了馬克思主義認(rèn)識(shí)論能動(dòng)的革命的反映論的特點(diǎn)。"10、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑,上層建筑反作用于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。上層建筑對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的能動(dòng)作用主要體現(xiàn)在()。

A.為自己的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)

B.促進(jìn)自己的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的形成、鞏固和發(fā)展

C.決定了自己所服務(wù)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的性質(zhì)

D.決定了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變化

【答案】:AB

【解析】上層建筑對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)具有能動(dòng)的反作用,主要體現(xiàn)在為自己的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù),促進(jìn)自己的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的形成、鞏固和發(fā)展。上層建筑是適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的要求而產(chǎn)生的,它根源于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),但不能決定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的性質(zhì)和變化。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的性質(zhì)是由生產(chǎn)資料所有制的性質(zhì)決定的,而經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變化是由生產(chǎn)力的發(fā)展變化引起的。所以上層建筑對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)能動(dòng)作用體現(xiàn)為為自己的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)以及促進(jìn)其形成、鞏固和發(fā)展。11、根據(jù)《治安管理處罰法》,針對(duì)下列情形,從輕或者減輕處罰的有()。

A.甲15周歲,誘騙他人參與賭博

B.乙14周歲,盜竊他人現(xiàn)金300元

C.丙13周歲,教他人擾亂公共交通秩序

D.丁19周歲,惡意散布謠言,謊報(bào)險(xiǎn)情

【答案】:AB"

【解析】依據(jù)《治安管理處罰法》規(guī)定,已滿十四周歲不滿十八周歲的人違反治安管理的,從輕或者減輕處罰;不滿十四周歲的人違反治安管理的,不予處罰,但是應(yīng)當(dāng)責(zé)令其監(jiān)護(hù)人嚴(yán)加管教。對(duì)于誘騙他人參與賭博以及盜竊他人現(xiàn)金300元的行為,若行為人已滿十四周歲不滿十八周歲,符合從輕或者減輕處罰的條件。所以15周歲誘騙他人參與賭博以及14周歲盜竊他人現(xiàn)金300元,應(yīng)從輕或者減輕處罰。而13周歲教他人擾亂公共交通秩序,因其不滿十四周歲,不予處罰,責(zé)令監(jiān)護(hù)人嚴(yán)加管教。19周歲惡意散布謠言、謊報(bào)險(xiǎn)情,不屬于已滿十四周歲不滿十八周歲的范圍,不適用從輕或者減輕處罰情形。"12、公文的“附件說(shuō)明”包括的內(nèi)容有()。(此題目本身已符合要求,無(wú)需改寫(xiě))

A.公文印制的份數(shù)

B.公文附件的順序號(hào)

C.公文附件的名稱(chēng)

D.抄送機(jī)關(guān)名稱(chēng)

【答案】:BC

【解析】公文的“附件說(shuō)明”是用于說(shuō)明公文附件的情況。公文印制的份數(shù)與附件本身并無(wú)關(guān)聯(lián),它是關(guān)于公文印刷數(shù)量的信息;抄送機(jī)關(guān)名稱(chēng)是指除主送機(jī)關(guān)外需要執(zhí)行或知曉公文內(nèi)容的其他機(jī)關(guān)的名稱(chēng),和附件說(shuō)明沒(méi)有直接關(guān)系。而公文附件的順序號(hào)和名稱(chēng)是“附件說(shuō)明”必須包含的內(nèi)容,通過(guò)順序號(hào)可以明確附件的先后順序,通過(guò)名稱(chēng)可以清楚知道附件的具體內(nèi)容。所以,正確答案應(yīng)是包含公文附件的順序號(hào)和名稱(chēng)。13、根據(jù)《公務(wù)員法》的相關(guān)規(guī)定,下列對(duì)公務(wù)員的監(jiān)督和懲戒說(shuō)法正確的有()。

A.對(duì)公務(wù)員的處分分為:警告、記過(guò)、記大過(guò)、降級(jí)、撤職、開(kāi)除

B.公務(wù)員在受處分期間不得晉升職務(wù)和級(jí)別,其中受記過(guò)、記大過(guò)、降級(jí)、撤職處分的,不得晉升工資檔次

C.公務(wù)員有權(quán)進(jìn)行陳述和申辯,處分決定機(jī)關(guān)不得因公務(wù)員申辯而加重處分

D.對(duì)公務(wù)員涉嫌職務(wù)違法和職務(wù)犯罪的,應(yīng)當(dāng)依法移送檢察機(jī)關(guān)處理

【答案】:ABC"

【解析】本題可依據(jù)《公務(wù)員法》的相關(guān)規(guī)定來(lái)逐一分析各要點(diǎn)。對(duì)公務(wù)員的監(jiān)督和懲戒是公務(wù)員管理的重要環(huán)節(jié)。在處分種類(lèi)方面,依據(jù)《公務(wù)員法》,對(duì)公務(wù)員的處分分為警告、記過(guò)、記大過(guò)、降級(jí)、撤職、開(kāi)除,這明確了針對(duì)公務(wù)員不同程度違法違紀(jì)行為的相應(yīng)處分措施,以維護(hù)公務(wù)員隊(duì)伍的紀(jì)律和規(guī)范。關(guān)于處分期間的晉升限制,公務(wù)員在受處分期間不得晉升職務(wù)和級(jí)別,其中受記過(guò)、記大過(guò)、降級(jí)、撤職處分的,不得晉升工資檔次。這一規(guī)定旨在強(qiáng)化處分的約束作用,促使公務(wù)員嚴(yán)格遵守紀(jì)律要求,避免在受處分期間仍能獲得不合理的晉升,保障公務(wù)員管理的公平性和嚴(yán)肅性。在公務(wù)員的權(quán)利保障方面,公務(wù)員有權(quán)進(jìn)行陳述和申辯,處分決定機(jī)關(guān)不得因公務(wù)員申辯而加重處分。這體現(xiàn)了對(duì)公務(wù)員合法權(quán)益的保護(hù),確保處分決定的公平公正,避免因公務(wù)員正常行使陳述和申辯權(quán)利而遭受不公正對(duì)待,給予公務(wù)員合理表達(dá)意見(jiàn)的機(jī)會(huì)。對(duì)于公務(wù)員涉嫌職務(wù)違法和職務(wù)犯罪的處理,應(yīng)當(dāng)依法移送監(jiān)察機(jī)關(guān)處理,而非檢察機(jī)關(guān)。監(jiān)察機(jī)關(guān)作為行使國(guó)家監(jiān)察職能的專(zhuān)責(zé)機(jī)關(guān),負(fù)責(zé)對(duì)公職人員進(jìn)行監(jiān)督、調(diào)查和處置,將涉嫌職務(wù)違法和職務(wù)犯罪的公務(wù)員移送監(jiān)察機(jī)關(guān),符合法律規(guī)定的職責(zé)分工。綜上所述,關(guān)于對(duì)公務(wù)員的處分種類(lèi)、處分期間晉升限制以及公務(wù)員陳述申辯權(quán)利的表述正確,但對(duì)公務(wù)員涉嫌職務(wù)違法和職務(wù)犯罪處理的表述錯(cuò)誤。"14、下列古代詩(shī)人的稱(chēng)號(hào)正確的有()。

A.詩(shī)鬼——?jiǎng)⒂礤a

B.詩(shī)仙——李白

C.詩(shī)魔——杜甫

D.詩(shī)佛——王維

【答案】:BD"

【解析】本題可依據(jù)古代詩(shī)人的常見(jiàn)稱(chēng)號(hào),對(duì)每個(gè)表述進(jìn)行分析判斷。“詩(shī)鬼”通常指李賀。李賀的詩(shī)作多以神話傳說(shuō)、鬼怪靈異為題材,風(fēng)格獨(dú)特,富有奇幻色彩,因此被后人稱(chēng)為“詩(shī)鬼”,而劉禹錫被稱(chēng)為“詩(shī)豪”,其詩(shī)風(fēng)豪邁,意境開(kāi)闊。所以“詩(shī)鬼——?jiǎng)⒂礤a”的表述錯(cuò)誤?!霸?shī)仙”指李白。李白的詩(shī)歌風(fēng)格豪放飄逸、意境奇妙,充滿浪漫主義色彩,他常常運(yùn)用想象、夸張、比喻等手法抒情,極富想象力與藝術(shù)感染力,故而享有“詩(shī)仙”的美譽(yù)。所以“詩(shī)仙——李白”的表述正確?!霸?shī)魔”是白居易。白居易寫(xiě)詩(shī)非??炭?,正如他自己所說(shuō):“酒狂又引詩(shī)魔發(fā),日午悲吟到日西?!彼麑?duì)詩(shī)歌創(chuàng)作極為癡迷,因此被稱(chēng)為“詩(shī)魔”,而杜甫被尊稱(chēng)為“詩(shī)圣”,其詩(shī)反映社會(huì)現(xiàn)實(shí),被譽(yù)為“詩(shī)史”。所以“詩(shī)魔——杜甫”的表述錯(cuò)誤?!霸?shī)佛”是王維。王維的詩(shī)歌中常常蘊(yùn)含著禪意,其作品在描繪自然景色的同時(shí),也體現(xiàn)出深刻的人生哲理和對(duì)佛法的體悟,他本人也崇信佛教,所以被稱(chēng)為“詩(shī)佛”。所以“詩(shī)佛——王維”的表述正確。綜上,正確答案應(yīng)選擇“詩(shī)仙——李白”和“詩(shī)佛——王維”。"15、組織內(nèi)部環(huán)境包括()。

A.組織資源

B.組織文化

C.競(jìng)爭(zhēng)者

D.應(yīng)征者

【答案】:AB

【解析】組織內(nèi)部環(huán)境是指組織內(nèi)部的物質(zhì)、文化環(huán)境的總和,包括組織資源和組織文化等要素。組織資源是一個(gè)組織所擁有和控制的能夠?yàn)閷?shí)現(xiàn)組織目標(biāo)而利用的各種要素,這些資源是組織開(kāi)展活動(dòng)的基礎(chǔ),屬于內(nèi)部環(huán)境因素。組織文化是組織在長(zhǎng)期的生存和發(fā)展中所形成的為組織所特有的、且為組織多數(shù)成員共同遵循的最高目標(biāo)價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)、基本信念和行為規(guī)范等的總和,它從內(nèi)部影響著組織成員的行為和組織的運(yùn)行模式,也屬于內(nèi)部環(huán)境。而競(jìng)爭(zhēng)者是存在于組織外部,與組織爭(zhēng)奪市場(chǎng)、資源等的其他組織或個(gè)體,屬于組織的外部環(huán)境。應(yīng)征者是可能加入組織的外部人員,同樣不屬于組織內(nèi)部環(huán)境。所以組織內(nèi)部環(huán)境包括組織資源和組織文化。16、與操作技能相比,心智技能所具有的特點(diǎn)有()。

A.對(duì)象具有觀念性

B.操作具有完全性

C.執(zhí)行具有內(nèi)潛性

D.結(jié)構(gòu)具有簡(jiǎn)縮性

【答案】:ACD"

【解析】心智技能也叫智力技能、認(rèn)知技能,它是一種借助于內(nèi)部力量調(diào)節(jié)、控制心智活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn),是通過(guò)學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的心智活動(dòng)方式,如默讀、心算、寫(xiě)作、觀察和分析等技能。操作技能也叫動(dòng)作技能、運(yùn)動(dòng)技能,是通過(guò)學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的程序化、自動(dòng)化和完善化的操作活動(dòng)方式,如騎車(chē)、繪畫(huà)、體操、跳舞等。心智技能與操作技能相比,具有以下特點(diǎn):1.對(duì)象具有觀念性。心智技能的活動(dòng)對(duì)象是客觀事物在人腦中的主觀映象,是客觀事物的主觀表征,是知識(shí)和信息。如在數(shù)學(xué)運(yùn)算中對(duì)數(shù)字和符號(hào)的操作,是在頭腦里借助于內(nèi)部言語(yǔ)來(lái)完成的,其對(duì)象是觀念性的。2.執(zhí)行具有內(nèi)潛性。心智技能是借助于內(nèi)部言語(yǔ)在頭腦內(nèi)部默默地進(jìn)行的,只能通過(guò)其作用對(duì)象的變化而判斷其存在。如學(xué)生在解答數(shù)學(xué)題時(shí),只能看到學(xué)生寫(xiě)在紙上的運(yùn)算結(jié)果,而看不到其內(nèi)部的思維過(guò)程。3.結(jié)構(gòu)具有簡(jiǎn)縮性。心智技能不像操作技能那樣必須將每一個(gè)動(dòng)作實(shí)際做出,也不像外部言語(yǔ)那樣必須把每一個(gè)字詞一一說(shuō)出,它是借助內(nèi)部言語(yǔ)進(jìn)行的,可以高度省略、高度簡(jiǎn)縮,甚至往往覺(jué)察不到其活動(dòng)的全部過(guò)程。如在思考復(fù)雜的數(shù)學(xué)問(wèn)題時(shí),頭腦中的思維過(guò)程可能是跳躍的、簡(jiǎn)化的。而“操作具有完全性”并不是心智技能與操作技能相比具有的特點(diǎn)。所以本題應(yīng)選對(duì)象具有觀念性、執(zhí)行具有內(nèi)潛性、結(jié)構(gòu)具有簡(jiǎn)縮性。"17、以下屬于專(zhuān)用公文的有()。

A.通令

B.起訴書(shū)

C.專(zhuān)利說(shuō)明書(shū)

D.通告

【答案】:BC

【解析】專(zhuān)用公文是指在一定專(zhuān)

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