2025年山東省東營市公共基礎(chǔ)知識國家公務(wù)員模擬考試含答案一、單項選擇題（每題1分，共40分）1.下列關(guān)于哲學基本問題表述正確的是（）A.思維與存在何者為第一性的問題是劃分唯物主義和唯心主義的標準B.思維與存在有無同一性的問題是劃分辯證法和形而上學的標準C.馬克思主義哲學產(chǎn)生之前，所有的哲學派別都沒有正確回答哲學基本問題D.哲學基本問題貫穿于哲學發(fā)展的始終，對這一問題的不同回答決定著各種哲學的基本性質(zhì)和方向答案：AD解析：思維與存在有無同一性的問題是劃分可知論和不可知論的標準，B選項錯誤；馬克思主義哲學產(chǎn)生之前，也有一些哲學家在一定程度上正確回答了哲學基本問題，比如古代樸素唯物主義，C選項錯誤。A選項中，思維與存在何者為第一性的問題，是劃分唯物主義和唯心主義的唯一標準，是正確的。D選項哲學基本問題貫穿哲學發(fā)展始終，對其不同回答決定哲學基本性質(zhì)和方向也是正確的。2.下列俗語中，與“樂極生悲”“否極泰來”蘊含相同哲理的是（）A.不入虎穴，焉得虎子B.月滿則虧，水滿則溢C.金玉其外，敗絮其中D.千里之行，始于足下答案：B解析：“樂極生悲”“否極泰來”體現(xiàn)了矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化的哲理。A選項“不入虎穴，焉得虎子”體現(xiàn)的是實踐是認識的來源；C選項“金玉其外，敗絮其中”體現(xiàn)的是現(xiàn)象與本質(zhì)的關(guān)系；D選項“千里之行，始于足下”體現(xiàn)的是量變是質(zhì)變的必要準備。B選項“月滿則虧，水滿則溢”意思是月亮圓的時候就容易發(fā)生月蝕，水滿了就會溢出來，體現(xiàn)了矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化，與題干哲理相同。3.下列關(guān)于商品的說法，正確的是（）A.商品是用于交換的勞動產(chǎn)品B.商品的使用價值和價值是相互排斥的，不可兼得C.有使用價值的東西一定是商品D.商品的價值量是由生產(chǎn)商品的個別勞動時間決定的答案：A解析：商品是用于交換的勞動產(chǎn)品，A選項正確。商品的使用價值和價值是對立統(tǒng)一的關(guān)系，生產(chǎn)者要獲得價值就必須讓渡使用價值，消費者要獲得使用價值就必須支付價值，二者不可兼得，但不是相互排斥，B選項錯誤。有使用價值的東西不一定是商品，還必須用于交換，C選項錯誤。商品的價值量是由生產(chǎn)商品的社會必要勞動時間決定的，而不是個別勞動時間，D選項錯誤。4.我國社會主義初級階段的基本經(jīng)濟制度是（）A.公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展B.按勞分配為主體、多種分配方式并存C.社會主義市場經(jīng)濟體制D.以上三者共同構(gòu)成答案：D解析：我國社會主義初級階段的基本經(jīng)濟制度包括公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展，按勞分配為主體、多種分配方式并存，社會主義市場經(jīng)濟體制。這三者相互聯(lián)系、相互支撐、相互促進，共同構(gòu)成了我國社會主義初級階段的基本經(jīng)濟制度體系。所以答案選D。5.下列屬于宏觀調(diào)控經(jīng)濟手段的是（）A.國家提高農(nóng)產(chǎn)品收購價格B.工商部門給新辦企業(yè)發(fā)放營業(yè)執(zhí)照C.政府下令關(guān)閉污染嚴重的小煤窯D.國家制定和實施《反壟斷法》答案：A解析：宏觀調(diào)控的經(jīng)濟手段是指國家運用經(jīng)濟政策和計劃，通過對經(jīng)濟利益的調(diào)整來影響和調(diào)節(jié)經(jīng)濟活動的措施。國家提高農(nóng)產(chǎn)品收購價格，是通過價格杠桿來調(diào)節(jié)農(nóng)產(chǎn)品的生產(chǎn)和流通，屬于經(jīng)濟手段，A選項正確。B選項工商部門給新辦企業(yè)發(fā)放營業(yè)執(zhí)照屬于行政手段中的行政審批；C選項政府下令關(guān)閉污染嚴重的小煤窯屬于行政手段中的行政命令；D選項國家制定和實施《反壟斷法》屬于法律手段。6.下列關(guān)于我國國家機構(gòu)的說法，正確的是（）A.全國人民代表大會是我國的最高國家權(quán)力機關(guān)B.國務(wù)院是我國的最高國家行政機關(guān)C.人民法院是我國的法律監(jiān)督機關(guān)D.人民檢察院是我國的審判機關(guān)答案：AB解析：全國人民代表大會是我國的最高國家權(quán)力機關(guān)，A選項正確。國務(wù)院是我國的最高國家行政機關(guān)，B選項正確。人民法院是我國的審判機關(guān)，C選項錯誤。人民檢察院是我國的法律監(jiān)督機關(guān)，D選項錯誤。7.下列屬于公民政治權(quán)利和自由的是（）A.選舉權(quán)和被選舉權(quán)B.言論、出版、集會、結(jié)社、游行、示威的自由C.監(jiān)督權(quán)D.宗教信仰自由答案：ABC解析：公民的政治權(quán)利和自由包括選舉權(quán)和被選舉權(quán)，言論、出版、集會、結(jié)社、游行、示威的自由，監(jiān)督權(quán)等。宗教信仰自由是公民的一項基本權(quán)利，但不屬于政治權(quán)利和自由的范疇，D選項錯誤。所以答案選ABC。8.下列關(guān)于行政處罰的說法，正確的是（）A.行政處罰的種類包括警告、罰款、沒收違法所得、沒收非法財物等B.行政處罰由違法行為發(fā)生地的縣級以上地方人民政府具有行政處罰權(quán)的行政機關(guān)管轄C.對當事人的同一個違法行為，不得給予兩次以上罰款的行政處罰D.違法行為在二年內(nèi)未被發(fā)現(xiàn)的，不再給予行政處罰答案：ABCD解析：行政處罰的種類包括警告、罰款、沒收違法所得、沒收非法財物、責令停產(chǎn)停業(yè)、暫扣或者吊銷許可證、暫扣或者吊銷執(zhí)照、行政拘留等，A選項正確。行政處罰由違法行為發(fā)生地的縣級以上地方人民政府具有行政處罰權(quán)的行政機關(guān)管轄，法律、行政法規(guī)另有規(guī)定的除外，B選項正確。根據(jù)“一事不再罰”原則，對當事人的同一個違法行為，不得給予兩次以上罰款的行政處罰，C選項正確。違法行為在二年內(nèi)未被發(fā)現(xiàn)的，不再給予行政處罰，法律另有規(guī)定的除外，D選項正確。9.下列關(guān)于公文格式的說法，正確的是（）A.公文一般由份號、密級和保密期限、緊急程度、發(fā)文機關(guān)標志、發(fā)文字號、簽發(fā)人等要素組成B.公文的版頭部分包括份號、密級和保密期限、緊急程度、發(fā)文機關(guān)標志、發(fā)文字號、簽發(fā)人等C.公文的主體部分包括標題、主送機關(guān)、正文、附件說明、發(fā)文機關(guān)署名、成文日期、印章、附注、附件等D.公文的版記部分包括抄送機關(guān)、印發(fā)機關(guān)和印發(fā)日期等答案：ABCD解析：公文一般由份號、密級和保密期限、緊急程度、發(fā)文機關(guān)標志、發(fā)文字號、簽發(fā)人、標題、主送機關(guān)、正文、附件說明、發(fā)文機關(guān)署名、成文日期、印章、附注、附件、抄送機關(guān)、印發(fā)機關(guān)和印發(fā)日期等要素組成。公文的版頭部分包括份號、密級和保密期限、緊急程度、發(fā)文機關(guān)標志、發(fā)文字號、簽發(fā)人等；主體部分包括標題、主送機關(guān)、正文、附件說明、發(fā)文機關(guān)署名、成文日期、印章、附注、附件等；版記部分包括抄送機關(guān)、印發(fā)機關(guān)和印發(fā)日期等。ABCD選項說法均正確。10.下列關(guān)于歷史文化常識的說法，正確的是（）A.孔子是儒家學派的創(chuàng)始人，其思想核心是“仁”和“禮”B.秦始皇統(tǒng)一六國后，實行郡縣制，加強了中央集權(quán)C.唐太宗李世民開創(chuàng)了“貞觀之治”的盛世局面D.清朝時期，實行閉關(guān)鎖國政策，阻礙了中國與世界的交流答案：ABCD解析：孔子是儒家學派的創(chuàng)始人，其思想核心是“仁”和“禮”，主張“仁者愛人”“克己復(fù)禮”，A選項正確。秦始皇統(tǒng)一六國后，廢除分封制，實行郡縣制，郡縣長官都由中央任免，加強了中央集權(quán)，B選項正確。唐太宗李世民任用賢能，輕徭薄賦，開創(chuàng)了“貞觀之治”的盛世局面，C選項正確。清朝時期，統(tǒng)治者實行閉關(guān)鎖國政策，嚴格限制對外貿(mào)易，阻礙了中國與世界的交流，使中國逐漸落后于世界潮流，D選項正確。二、多項選擇題（每題2分，共30分）1.下列關(guān)于辯證唯物主義認識論的說法，正確的有（）A.實踐是認識的基礎(chǔ)，實踐決定認識B.認識是主體對客體的能動反映C.認識運動是一個辯證發(fā)展過程，從實踐到認識，再從認識到實踐D.真理是客觀的，是指真理的內(nèi)容和形式都是客觀的答案：ABC解析：實踐是認識的基礎(chǔ)，實踐決定認識，實踐是認識的來源、動力、檢驗標準和目的，A選項正確。認識是主體在實踐基礎(chǔ)上對客體的能動反映，B選項正確。認識運動是一個辯證發(fā)展過程，首先是從實踐到認識，即從感性認識上升到理性認識，然后是從認識到實踐，用理性認識指導(dǎo)實踐并接受實踐的檢驗，C選項正確。真理是客觀的，是指真理的內(nèi)容是客觀的，而形式是主觀的，D選項錯誤。2.下列屬于我國政府職能轉(zhuǎn)變的主要內(nèi)容的有（）A.由微觀管理為主轉(zhuǎn)向宏觀管理為主B.由直接管理為主轉(zhuǎn)向間接管理為主C.由計劃、行政手段為主轉(zhuǎn)向經(jīng)濟、法律手段為主D.由重視計劃、排斥市場轉(zhuǎn)向把計劃與市場有機結(jié)合起來答案：ABCD解析：我國政府職能轉(zhuǎn)變的主要內(nèi)容包括：由微觀管理為主轉(zhuǎn)向宏觀管理為主，政府減少對具體經(jīng)濟事務(wù)的直接干預(yù)，加強對宏觀經(jīng)濟的調(diào)控；由直接管理為主轉(zhuǎn)向間接管理為主，通過經(jīng)濟、法律等手段引導(dǎo)和調(diào)節(jié)經(jīng)濟活動；由計劃、行政手段為主轉(zhuǎn)向經(jīng)濟、法律手段為主，更多地運用經(jīng)濟杠桿和法律規(guī)范來管理經(jīng)濟；由重視計劃、排斥市場轉(zhuǎn)向把計劃與市場有機結(jié)合起來，充分發(fā)揮市場在資源配置中的決定性作用和政府的宏觀調(diào)控作用。ABCD選項均正確。3.下列關(guān)于社會主義核心價值觀的說法，正確的有（）A.富強、民主、文明、和諧是國家層面的價值目標B.自由、平等、公正、法治是社會層面的價值取向C.愛國、敬業(yè)、誠信、友善是公民個人層面的價值準則D.社會主義核心價值觀是當代中國精神的集中體現(xiàn)答案：ABCD解析：社會主義核心價值觀中，富強、民主、文明、和諧是國家層面的價值目標，體現(xiàn)了國家追求的美好愿景；自由、平等、公正、法治是社會層面的價值取向，反映了社會的理想狀態(tài)；愛國、敬業(yè)、誠信、友善是公民個人層面的價值準則，是公民應(yīng)當遵循的基本道德規(guī)范。社會主義核心價值觀是當代中國精神的集中體現(xiàn)，凝結(jié)著全體人民共同的價值追求。ABCD選項說法均正確。4.下列關(guān)于公文寫作的說法，正確的有（）A.公文寫作要符合黨和國家的方針政策、法律法規(guī)B.公文寫作要實事求是，準確反映客觀實際情況C.公文寫作要觀點明確，條理清晰，語言簡潔D.公文寫作要根據(jù)不同的行文目的和對象，選擇合適的文種和表達方式答案：ABCD解析：公文寫作具有很強的政治性和政策性，要符合黨和國家的方針政策、法律法規(guī)，A選項正確。公文是用來處理公務(wù)、解決實際問題的，要實事求是，準確反映客觀實際情況，B選項正確。公文的語言要求準確、簡潔、莊重、嚴謹，要觀點明確，條理清晰，C選項正確。不同的文種有不同的適用范圍和寫作要求，要根據(jù)不同的行文目的和對象，選擇合適的文種和表達方式，D選項正確。5.下列關(guān)于科技常識的說法，正確的有（）A.5G是第五代移動通信技術(shù)的簡稱，具有高速率、低時延、大容量等特點B.人工智能是研究、開發(fā)用于模擬、延伸和擴展人的智能的理論、方法、技術(shù)及應(yīng)用系統(tǒng)的一門新的技術(shù)科學C.基因編輯技術(shù)是一種能夠?qū)ι矬w基因組特定目標基因進行修飾的基因工程技術(shù)D.新能源一般是指在新技術(shù)基礎(chǔ)上加以開發(fā)利用的可再生能源，包括太陽能、風能、水能、核能等答案：ABC解析：5G是第五代移動通信技術(shù)的簡稱，與4G相比，具有高速率、低時延、大容量等特點，A選項正確。人工智能是研究、開發(fā)用于模擬、延伸和擴展人的智能的理論、方法、技術(shù)及應(yīng)用系統(tǒng)的一門新的技術(shù)科學，B選項正確。基因編輯技術(shù)是一種能夠?qū)ι矬w基因組特定目標基因進行修飾的基因工程技術(shù)，如CRISPR-Cas9技術(shù)，C選項正確。新能源一般是指在新技術(shù)基礎(chǔ)上加以開發(fā)利用的可再生能源，核能不屬于可再生能源，D選項錯誤。6.下列關(guān)于文學常識的說法，正確的有（）A.《詩經(jīng)》是我國最早的一部詩歌總集，收錄了從西周初年到春秋中葉的詩歌305篇B.屈原是我國古代偉大的愛國詩人，他的代表作有《離騷》《九歌》《天問》等C.唐代是我國詩歌發(fā)展的黃金時代，李白、杜甫、白居易等都是唐代著名詩人D.明清時期是我國古典小說發(fā)展的鼎盛時期，《三國演義》《水滸傳》《西游記》《紅樓夢》被稱為“四大名著”答案：ABCD解析：《詩經(jīng)》是我國最早的一部詩歌總集，收錄了從西周初年到春秋中葉的詩歌305篇，也稱“詩三百”，A選項正確。屈原是我國古代偉大的愛國詩人，他創(chuàng)造了“楚辭”這一詩體，代表作有《離騷》《九歌》《天問》等，B選項正確。唐代是我國詩歌發(fā)展的黃金時代，李白被譽為“詩仙”，杜甫被譽為“詩圣”，白居易的詩歌通俗易懂，他們都是唐代著名詩人，C選項正確。明清時期是我國古典小說發(fā)展的鼎盛時期，《三國演義》《水滸傳》《西游記》《紅樓夢》被稱為“四大名著”，具有很高的文學價值，D選項正確。7.下列關(guān)于地理常識的說法，正確的有（）A.地球的自轉(zhuǎn)產(chǎn)生了晝夜交替現(xiàn)象B.地球的公轉(zhuǎn)產(chǎn)生了四季更替現(xiàn)象C.世界上最大的島嶼是格陵蘭島D.世界上最深的海溝是馬里亞納海溝答案：ABCD解析：地球自轉(zhuǎn)是地球繞地軸自西向東的轉(zhuǎn)動，周期為一天，產(chǎn)生了晝夜交替現(xiàn)象，A選項正確。地球公轉(zhuǎn)是地球按一定軌道圍繞太陽轉(zhuǎn)動，周期為一年，產(chǎn)生了四季更替、晝夜長短變化等現(xiàn)象，B選項正確。格陵蘭島是世界上最大的島嶼，位于北美洲東北部，C選項正確。馬里亞納海溝位于太平洋西部，是世界上最深的海溝，最深處約11000米，D選項正確。8.下列關(guān)于歷史事件的說法，正確的有（）A.商鞅變法使秦國的經(jīng)濟得到發(fā)展，軍隊戰(zhàn)斗力不斷加強，為秦國統(tǒng)一六國奠定了基礎(chǔ)B.赤壁之戰(zhàn)為三國鼎立局面的形成奠定了基礎(chǔ)C.鄭和下西洋加強了中國與亞非各國的友好往來和經(jīng)濟交流D.鴉片戰(zhàn)爭是中國近代史的開端答案：ABCD解析：商鞅變法是戰(zhàn)國時期秦國實行的一次重要改革，通過廢除井田制、獎勵耕織和軍功等措施，使秦國的經(jīng)濟得到發(fā)展，軍隊戰(zhàn)斗力不斷加強，為秦國統(tǒng)一六國奠定了基礎(chǔ)，A選項正確。赤壁之戰(zhàn)中，孫劉聯(lián)軍大敗曹操軍隊，此戰(zhàn)之后，曹操無力南下，孫權(quán)鞏固江東，劉備占據(jù)荊州和益州，為三國鼎立局面的形成奠定了基礎(chǔ)，B選項正確。鄭和下西洋從1405年到1433年，共七次，加強了中國與亞非各國的友好往來和經(jīng)濟交流，C選項正確。鴉片戰(zhàn)爭中國戰(zhàn)敗，簽訂了《南京條約》等一系列不平等條約，中國開始淪為半殖民地半封建社會，是中國近代史的開端，D選項正確。9.下列關(guān)于法律責任的說法，正確的有（）A.法律責任是指因違反了法定義務(wù)或契約義務(wù)，或不當行使法律權(quán)利、權(quán)力所產(chǎn)生的，由行為人承擔的不利后果B.法律責任的種類包括民事責任、行政責任、刑事責任等C.法律責任的歸責原則主要包括責任法定原則、公正原則、效益原則等D.法律責任的實現(xiàn)方式包括懲罰、補償、強制等答案：ABCD解析：法律責任是指因違反了法定義務(wù)或契約義務(wù)，或不當行使法律權(quán)利、權(quán)力所產(chǎn)生的，由行為人承擔的不利后果，A選項正確。法律責任的種類包括民事責任、行政責任、刑事責任等，不同的違法行為會導(dǎo)致不同的法律責任，B選項正確。法律責任的歸責原則主要包括責任法定原則、公正原則、效益原則等，責任法定原則要求法律責任必須由法律預(yù)先規(guī)定，公正原則要求在追究法律責任時要公平、合理，效益原則要求在追究法律責任時要考慮成本和效益，C選項正確。法律責任的實現(xiàn)方式包括懲罰、補償、強制等，懲罰是對違法行為人的制裁，補償是對受害者的彌補，強制是迫使責任人履行義務(wù)，D選項正確。10.下列關(guān)于職業(yè)道德的說法，正確的有（）A.職業(yè)道德是指從事一定職業(yè)的人在職業(yè)生活中應(yīng)當遵循的具有職業(yè)特征的道德要求和行為準則B.職業(yè)道德的基本要求包括愛崗敬業(yè)、誠實守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻社會C.職業(yè)道德有助于提高職業(yè)技能，促進事業(yè)發(fā)展D.職業(yè)道德是社會道德體系的重要組成部分，它一方面體現(xiàn)社會道德的要求，另一方面又具有相對獨立性答案：ABCD解析：職業(yè)道德是指從事一定職業(yè)的人在職業(yè)生活中應(yīng)當遵循的具有職業(yè)特征的道德要求和行為準則，A選項正確。職業(yè)道德的基本要求包括愛崗敬業(yè)、誠實守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻社會，這是對不同職業(yè)從業(yè)者的普遍要求，B選項正確。良好的職業(yè)道德有助于提高職業(yè)技能，增強從業(yè)者的責任感和使命感，促進事業(yè)發(fā)展，C選項正確。職業(yè)道德是社會道德體系的重要組成部分，它一方面體現(xiàn)社會道德的要求，另一方面又因不同職業(yè)的特點而具有相對獨立性，D選項正確。三、判斷題（每題1分，共10分）1.哲學是科學的世界觀和方法論的統(tǒng)一。（）答案：錯誤解析：哲學有科學與非科學之分，只有馬克思主義哲學才是科學的世界觀和方法論的統(tǒng)一。一般的哲學可能包含錯誤的觀點和方法，所以不能籠統(tǒng)地說哲學是科學的世界觀和方法論的統(tǒng)一。2.矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系是整體和部分的關(guān)系。（）答案：錯誤解析：矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系是共性和個性、一般和個別的關(guān)系，而不是整體和部分的關(guān)系。整體和部分是從空間和數(shù)量的角度來描述事物的關(guān)系，而普遍性和特殊性是從事物的性質(zhì)和屬性的角度來描述的。3.價值規(guī)律的表現(xiàn)形式是商品的價格圍繞價值上下波動。（）答案：正確解析：由于供求關(guān)系的影響，商品的價格會圍繞價值上下波動。當供大于求時，價格低于價值；當供小于求時，價格高于價值。但從長期來看，價格的波動始終以價值為中心，這就是價值規(guī)律的表現(xiàn)形式。4.我國的國體是人民代表大會制度。（）答案：錯誤解析：我國的國體是人民民主專政，人民代表大會制度是我國的政體，是我國的根本政治制度。國體決定政體，政體反映國體。5.公民的權(quán)利和義務(wù)是相統(tǒng)一的，沒有無權(quán)利的義務(wù)，也沒有無義務(wù)的權(quán)利。（）答案：正確解析：在我國，公民的權(quán)利和義務(wù)是統(tǒng)一的，二者不可分離。權(quán)利的實現(xiàn)需要義務(wù)的履行，義務(wù)的履行確保權(quán)利的實現(xiàn)。公民在享有權(quán)利的同時，必須履行相應(yīng)的義務(wù)；履行義務(wù)的同時，也享有相應(yīng)的權(quán)利。6.公文的成文日期以負責人簽發(fā)的日期為準，聯(lián)合行文以最后簽發(fā)機關(guān)負責人的簽發(fā)日期為準。（）答案：正確解析：公文的成文日期一般以負責人簽發(fā)的日期為準，電報以發(fā)出日期為準。聯(lián)合行文時，以最后簽發(fā)機關(guān)負責人的簽發(fā)日期為準。這樣規(guī)定是為了準確確定公文生效的時間。7.唐太宗時期，文成公主入藏，促進了漢藏兩族的友好關(guān)系和經(jīng)濟文化交流。（）答案：正確解析：唐太宗時期，將文成公主嫁給吐蕃贊普松贊干布。文成公主入藏帶去了中原地區(qū)的先進文化、技術(shù)和生產(chǎn)工具等，促進了漢藏兩族的友好關(guān)系和經(jīng)濟文化交流，加強了民族團結(jié)。8.世界上面積最大的國家是俄羅斯。（）答案：正確解析：俄羅斯領(lǐng)土面積約1709.82萬平方千米，是世界上面積最大的國家，其領(lǐng)土跨越歐亞兩大洲。9.法律關(guān)系是法律規(guī)范在調(diào)整人們行為過程中形成的權(quán)利和義務(wù)關(guān)系。（）答案：正確解析：法律關(guān)系是指法律規(guī)范在調(diào)整人們行為過程中所形成的一種特殊的社會關(guān)系，即法律上的權(quán)利和義務(wù)關(guān)系。它是由法律規(guī)范所確認和調(diào)整的人與人之間的社會關(guān)系。10.職業(yè)道德只對本行業(yè)的從業(yè)者具有約束作用，對其他行業(yè)沒有影響。（）答案：錯誤解析：職業(yè)道德不僅對本行業(yè)的從業(yè)者具有約束作用，而且對整個社會的道德風尚也會產(chǎn)生影響。不同行業(yè)的職業(yè)道德相互影響、相互促進，共同構(gòu)成社會道德體系的重要組成部分。良好的職業(yè)道德有助于形成良好的社會風氣。四、簡答題（每題10分，共20分）1.簡述矛盾的普遍性和特殊性的辯證關(guān)系及其方法論意義。答案：（1）矛盾的普遍性和特殊性的辯證關(guān)系①矛盾的普遍性即矛盾的共性，是指矛盾存在于一切事物的發(fā)展過程中，每一事物的發(fā)展過程中存在著自始至終的矛盾運動。矛盾的特殊性即矛盾的個性，是指具體事物所包含的矛盾以及每一矛盾的各個方面都有其特點。②矛盾的普遍性和特殊性是相互聯(lián)結(jié)的。一方面，普遍性寓于特殊性之中，并通過特殊性表現(xiàn)出來，沒有特殊性就沒有普遍性。另一方面，特殊性也離不開普遍性，不包含普遍性的特殊性也是沒有的。③矛盾的普遍性和特殊性在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。由于事物范圍的極其廣大和發(fā)展的無限性，在一定場合為普遍性的東西，在另一場合則變?yōu)樘厥庑?，反之亦然。?）方法論意義①矛盾的普遍性和特殊性辯證關(guān)系原理，是關(guān)于事物矛盾問題的精髓，是馬克思主義普遍原理和中國具體實際相結(jié)合的哲學基礎(chǔ)，也是建設(shè)中國特色社