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文檔簡介
2026年高考歷史復習新題速遞之遼宋夏金多民族政權(quán)的并立與元朝的統(tǒng)
—
一.選擇題(共20小題)
1.(2025春?通州區(qū)期末)遼宋夏金元是繼三國兩晉南北朝之后又一個北方少數(shù)民族活躍的時期,下列關(guān)
于該時期史事的敘述,正確的是()
A.“紹興和議”后宋與遼形成南北對峙局面
B.金朝遷都燕京是北京成為王朝都城的開始
C.西夏推行“南北面宜”管理不同民族事務(wù)
D.元朝設(shè)立宣政院,加強對西域地區(qū)的管轄
2.(2025春?通州區(qū)期末)朱熹在評價王安石變法中的保甲法時指出:“契勘保甲之法,什伍其民,使之守
護里國。覺察奸盜,誠古今不易之良法也。然既許其蓄藏兵仗,備置金鼓,則其節(jié)制階級似亦不可不言”。
據(jù)此可知,朱要認為保甲法()
①維護了地方的治安
②可導致地方武裝勢力坐大
③導致了變法的失敗
④提高了中央禁軍的戰(zhàn)斗力
A.①②B.??C.(2X3)D.③④
3.(2025春?鄭州校級期末)宋朝年間,男女婚姻是一件非常重要的大事。男女在結(jié)婚之前亦或是入贅二
嫁時,都會有相應的文書確定好各自的責任和義務(wù),其中不僅涉及到夫妻關(guān)系,還涉及到財產(chǎn)、個人利
益的權(quán)利,與現(xiàn)代的婚前財產(chǎn)劃分有著異曲同工之妙。據(jù)此,可推知宋朝()
A.婚姻觀念深受理學的影響
B.契約有利于調(diào)解民間矛盾
C.政府保障臣民的合法權(quán)益
D.樹立了自由平等的婚姻觀
4.(2025春?通州區(qū)期末)元代史書記載:“(行?。┱茋鼊?wù),統(tǒng)郡縣,鎮(zhèn)邊鄙,與都省為表里,凡錢糧、
兵甲、屯種、漕運、軍國重事,無不領(lǐng)之”,但需“咨中書省而后行:該記載反映了元代行省()
A.軍政合一權(quán)力高度集中
B.是地方最高一級的行政機構(gòu)
C.權(quán)力廣泛但受中央約束
D.具有獨立的地方?jīng)Q策權(quán)
5.(2025春?天津期末)據(jù)《東京夢華錄》記載北宋都城:“舉目則青樓畫閣,繡戶珠簾。雕車競駐于天街,
寶馬爭馳于御路。金翠耀目,羅綺飄香。新聲巧笑于柳陌花衢,按管調(diào)弦于茶坊酒肆?!辈牧蠌膫?cè)面反
映出北宋時期()
A.經(jīng)濟重心南移完成
B.商業(yè)經(jīng)營突破時空限制
C.城市商品經(jīng)濟繁榮
D.城市市井生活豐富多彩
6.(2025春?通州區(qū)期末)宋神宗認為:“蓋北有狂虜,西有黠羌,朝廷汲汲然左枝右梧,未嘗一FI不念之。
二虜之勢所以難制者,有城國,有行國。古之夷狄,能行而已,今兼中國之所有矣,比之漢唐,最為強
盛?!边@段言論反映了()
①北宋的軍事力量遠勝漢唐
②遼和西夏遵循的朝貢體系面臨新挑戰(zhàn)
③北宋面臨嚴峻的邊疆危機
④遼和西夏兼具游牧與農(nóng)耕文明的特點
A.①②B.①④C.②③D.③④
7.(2025春?東城區(qū)期末)宋代“國家開貢舉之門,廣搜羅之路,農(nóng)工商賈,皆得自奮”。臨安府民婦李氏
被雇傭做“女使”期滿后,“歸鄉(xiāng)自營茶肆,官府不加干預”.撫州士人李甲“家貧業(yè)農(nóng),后習醫(yī)術(shù),成
為名醫(yī):這些現(xiàn)象表明,宋代()
A.醫(yī)學成就突出
B.文官、士人地位提高
C.國家對社會的控制相對松弛
D.使用自由雇傭勞動的經(jīng)營方式普及
8.(2025春?雅安期末)南宋高宗初年,面食在南方主食中的匕重大大增加,面粉的消費量迅猛增長,麥
價急遽上升,“麥一斛至萬二千錢”,南方農(nóng)民“競種春稼,極目不減淮北”。這一現(xiàn)象()
A.推動了人口往南遷徙B.源于種植作物的改變
C.沖擊了傳統(tǒng)經(jīng)濟結(jié)構(gòu)D.受到戰(zhàn)爭因素的推動
9.(2025?南京二模)韓愈認為儒學的道統(tǒng)從堯、舜、禹、湯、文、武、周公,一直傳承到孔子、孟子,
而孟子之后,道統(tǒng)失傳。他構(gòu)建了儒家從堯到孟子的傳承譜系,并以繼承孟子道統(tǒng)為己任。韓愈的主要
目的是()
A.挖掘儒學發(fā)展的脈絡(luò)B.傳承儒學圣賢的思想
C.維護儒學的統(tǒng)治地位D.重塑儒學的學術(shù)體系
10.(2025?紅橋區(qū)二模)《宋史?食貨志》載:“(南宋)泉、廣二舶司,歲抽解香藥、犀象、真珠、龍腦等
物,以數(shù)十萬計凡乳香抽解,每斤二貫文,象牙每斤五百文。”周去非《嶺外代答》亦云:“蕃舶之利,
顓以富國」據(jù)此可知,南宋市舶司的設(shè)置有利于()
A.港口繁榮B.發(fā)展經(jīng)濟C.充實財政D.壟斷貿(mào)易
II.(2025春?漢中期末)在宋朝,州一級監(jiān)司的長官為通判,是地方官的副首腦,并明文規(guī)定,一州之內(nèi)
下發(fā)的政令,必須通判聯(lián)署才能生效。宋徽宗時,設(shè)立“諸路監(jiān)司互察法”,令各路監(jiān)司互相察舉,如
有“庇匿不舉者罪之宋代這些舉措意在()
A.確保中央政令暢通B,防止地方權(quán)力失控
C.提高地方行政效率D.懲治地方官員腐敗
12.(2025春?徐州期末)受兩宋召納政策的影響,周邊各族紛紛歸宋。青唐地區(qū)吐蕃首領(lǐng)俞龍珂仰慕忠臣
包拯,請求神宗得賜包姓,西夏人杜文廣把云梯等攻城技術(shù)帶到了北宋;許多歸宋人口不僅未脫胡服,
反而引發(fā)效仿。這反映了當時()
A.中原軍事發(fā)展滯后B.民族矛盾趨于緩和
C.兩宋文明領(lǐng)先發(fā)展D.各族文化交流互鑒
13.(2025春?保定期末)遼朝“以國制治契丹,以漢制待漢人”;金朝以“猛安謀克”屯駐中原,筑寨居
于漢族村落之間:西夏《天盛律令》在參照唐、宋律書的同時,給予牧業(yè)經(jīng)濟以特殊地位.少數(shù)民族政
權(quán)的這些做法()
A.鞏固了大一統(tǒng)國家疆域范圍
B.全盤照搬了中原先進文明
C.植根于民族發(fā)展水平的差異
D.重在推廣本民族生活方式
14.(2025春?銀川期末)南宋《雞助編》載:“湖州村落婦人,皆以蠶桑為業(yè),稍閑即績麻紡線,市需為
利。又有‘繭橋',每歲蠶畢,四方商賈輻犢,皆以絲易米,故諺云:'一婦不織,或受之寒;一谷不登,
或受之饑。'”這段史料可用于佐證()
A.男耕女織的模式瓦解
B.婦女社會地位逐漸提高
C.農(nóng)村經(jīng)濟商品化趨勢
D.城鄉(xiāng)之間形成互補貿(mào)易
A.法律體系趨向完備B.因俗而治的統(tǒng)治策略
C.民族歧視政策強化D.民族自治傳統(tǒng)被保留
19.(2025春?撫順期末)南宋末年,文天祥在《文山集》中自述,“昔人云,將以有為也,至京口,得間
奔真州,即具以北虛實告東西二間(借指妻室),約以連兵大舉”,并在被俘后寫下“人生自古誰無死?
留取丹心照汗青”。這些言行反映了()
A.文人的浪漫主義風格B.科舉制的社會影響
C.士大夫的家國情懷D.理學的消極局限性
20.(2025春?滁州期末)宋代《清明上河圖》中描繪了這樣的場景:汴河兩岸店鋪林立,早市夜市不絕,
出現(xiàn)了專業(yè)市場(如魚市、米市),許多城郊農(nóng)民挑著蔬菜瓜果進城販賣。這反映了()
A.重農(nóng)抑商政策徹底瓦解
B.資本主義萌芽已經(jīng)出現(xiàn)
C.城鄉(xiāng)經(jīng)濟聯(lián)系日益密切
D.政府放松市坊管理制度
二,材料題(共1小題)
21.(2025春?河北期末)閱讀材料,完成下列要求。
材料太宗太平興國二年,置雄州榷場,以通遼人互市。令河北轉(zhuǎn)運使司選官監(jiān)臨,每交易,契丹以
銀、布、羊、馬、橐駝等物,易中國縉帛、漆器、粳糯。市易之日,差牙校二人先至場,以物色示漢商,
約直酬價,非官市者不得與通.商賈貿(mào)易,以緡錢計,每千錢稅百文,其利皆入官.五年,詔禁私渡緣
邊民,有盜鬻禁物者,罪至死,雄州守臣歲上椎場所入,以為考課。真宗景德初(1004年),增置霸州、
安肅軍榷場,差京朝官專領(lǐng),仍令三班院選使臣勾當。凡北界商旅至,悉令輸稅于官,不得私與民市,
違者沒入其貨。是時歲入凡五十余萬緡。
——整理自《宋史》《宋會要輯稿?食貨》等
(1)根據(jù)材料,概括北宋時期河北榷場歲入量大的主要原因。
(2)結(jié)合所學知識,補充I個北宋時期河北榷場歲入量大的原因,并說明理由。
2025年高考歷史復習新題速遞之遼宋夏金多民族政權(quán)的并立與元朝的統(tǒng)
—(2025年7月)
參考答案與試題解析
一.選擇題(共20小題)
題號1234567891011
答案BABCCDCDCCB
題號121314151617181920
答案DCCDBCBCC
一.選擇題(共20小題)
I.(2025春?通州區(qū)期末)遼宋夏金元是繼三國兩晉南北朝之后又一個北方少數(shù)民族活躍的時期,下列關(guān)
于該時期史事的敘述,正確的是()
A.“紹興和議”后宋與遼形成南北對峙局面
B.金朝遷都燕京是北京成為王朝都城的開始
C.西夏推行“南北面官”管理不同民族事務(wù)
D.元朝設(shè)立宣政院,加強對西域地區(qū)的管轄
【分析】本題考查了多民族政權(quán)的并立,要求學生閱讀史料并結(jié)合所學作出回答。
【解答】A.“紹興和議”是南宋與金朝簽訂的協(xié)議,此后形成宋金南北對峙局面,而非宋與遼。遼在“紹
興和議”(1141年)前已被金朝所滅(1125年),因此該選預錯誤;
B.1153年,金遷都燕京(今北京),改稱中都,這是北京首次成為王朝都城,此后元、明、清均在此建
都,該選項正確;
C.“南北面官制”是遼朝推行的制度,用于分別管理契丹等游牧民族和漢族等農(nóng)耕民族,西夏并未采用
這一制度,因此該選項錯誤;
D.元朝設(shè)立宣政院的主要職能是管理西藏地區(qū)和全國佛教事務(wù),加強對西域管轄的機構(gòu)是北庭都元帥府
等,因此該選項錯誤。
故選:Bo
【點評】本題考查了多民族政權(quán)的并立,主要考查學生結(jié)合圻學知識解答問題的能力。
2.(2025春?通州區(qū)期末)朱熹在評價王安石變法中的保甲法時指出:“契勘保甲之法,什伍其民,使之守
護里國。覺察奸盜,誠古今不易之良法也。然既許其蓄藏兵仗,備置金鼓,則其節(jié)制階級似亦不可不言”。
據(jù)此可知,朱要認為保甲法()
①維護了地方的治安
②可導致地方武裝勢力坐大
③導致了變法的失敗
④提高了中央禁軍的戰(zhàn)斗力
A.?@B.①④C.②③D.③④
【分析】本題考查了王安石變法,要求學生閱讀史料并結(jié)合所學作出回答。
【解答】根據(jù)朱要的評價:“契勘保甲之法,什伍其民,使之守護里國。覺察奸盜,誠古今不易之良法
也。然既許其蓄藏兵仗,備置金鼓,則其節(jié)制階級似亦不可不言”,可以看出朱熹對王安石變法中的保
甲法持肯定態(tài)度,同時也指出了其潛在的問題。
I.維護了地方的治安:朱熹?提到“使之守護里國。覺察奸盜,誠古今不易之良法也”,說明他認為保甲
法在維護地方治安方面是有效的1。
2.可導致地方武裝勢力坐大:朱熹指出“既許其蓄藏兵仗,備置金鼓,則其節(jié)制階級似亦不可不言”,
這表明他擔心保甲法如果允許民眾擁有武器和進行軍事訓練,可能會導致地方武裝勢力的坐大lo
3.導致了變法的失?。翰牧现袥]有直接提到保甲法導致了變法的失敗。
4.提高了中央禁軍的戰(zhàn)斗力:可料中沒有提到保甲法對中央禁軍戰(zhàn)斗力的影響。
故選A..
【點評】本題考杳了王安石變法,考查學生閱讀材料分析材料和調(diào)用所學知識解決問題的能力,關(guān)鍵是
要抓住材料中的關(guān)鍵信息和所學知識進行作答。
3.(2025春?鄭州校級期末)宋朝年間,男女婚姻是一件非常重要的大事。男女在結(jié)婚之前亦或是入贅二
嫁時,都會有相應的文書確定好各自的責任和義務(wù),其中不僅涉及到夫妻關(guān)系,還涉及到財產(chǎn)、個人利
益的權(quán)利,與現(xiàn)代的婚前財產(chǎn)劃分有著異曲同工之妙。據(jù)此,可推知宋朝()
A.婚姻觀念深受理學的影響
B.契約有利于調(diào)解民間矛盾
C.政府保障臣民的合法權(quán)益
D.樹立了自由平等的婚姻觀
【分析】本題考查了宋金元社會的變化,要求學生閱讀史料并結(jié)合所學作出回答。
【解答】根據(jù)材料并結(jié)合所學可知,宋代商品經(jīng)濟繁榮,契約廣泛應用于土地買賣、租賃、婚姻等領(lǐng)域。
婚姻文書的本質(zhì)是通過明確雙方權(quán)責,減少糾紛,符合末代民間“定紛止爭”的契約精神,B項正確:
理學雖在宋代興起,但其核心是強化倫理綱常,與題干中強調(diào)的財產(chǎn)權(quán)責劃分無直接關(guān)聯(lián)。財產(chǎn)契約更
多反映的是商品經(jīng)濟規(guī)則,而非理學道德觀,排除A項;
宋代法律(雖承認婚書的合法性,但民間契約更多是自發(fā)行為,政府并未主動介入婚姻財產(chǎn)劃分。法律
的作用是事后裁決而非事前保障,排除C項;
宋代婚姻仍以“父母之命、媒妁之言”為主導,女性改嫁雖較后世寬松,但受家族利益制約。契約文書
僅涉及財產(chǎn)分配,無法動搖“男尊女里”的婚姻倫理木質(zhì),排除D項。
故選:Bo
【點評】本題考查了宋金元社會的變化,要求學生具有解讀材料信息、調(diào)動和運用知識分析歷史問題的
能力。
4.(2025春?通州區(qū)期末)元代史書記載:“(行?。┱茋鼊?wù),統(tǒng)郡縣,鎮(zhèn)邊鄙,與都省為表里,凡錢糧、
兵甲、屯種、漕運、軍國重事,無不領(lǐng)之”,但需“咨中書省而后行”。該記載反映了元代行?。ǎ?/p>
A.軍政合一權(quán)力高度集中
B.是地方最高一級的行政機構(gòu)
C.權(quán)力廣泛但受中央約束
D.具有獨立的地方?jīng)Q策權(quán)
【分析】本題考查了元朝行省制度,要求學生閱讀史料并結(jié)合所學作出回答。
【解答】A.材料提到行省掌管錢糧、兵甲等諸多事務(wù),但明確要求“咨中書省而后行”,說明其權(quán)力并
非“高度集中”,而是受中央制約,故該選項錯誤:
B.行省是元代地方最高行政機構(gòu),但材料核心是行省權(quán)力范圍與中央的關(guān)系,而非單純強調(diào)其行政層級,
該選項未體現(xiàn)關(guān)鍵信息,故不全面;
C.“錢糧、兵甲、屯種等軍國重事無不領(lǐng)之”體現(xiàn)行省權(quán)力廣泛:“咨中書省而后行”說明其決策需中
央批準,受中央約束,與材料完全吻合,故該選項正確:
D.“汴中書省而后行”表明行省無獨立決策權(quán),重大事務(wù)需請示中央,因此“具有獨立的地方?jīng)Q策權(quán)”
與材料矛盾,故該選項錯誤。
故選:Co
【點評】本題考查了元朝行省制度,主要考查學生結(jié)合所學知識解答問題的能力。
5.(2025春?天津期末)據(jù)《東京夢華錄》記載北宋都城:“舉目則青樓畫閣,繡戶珠簾。雕車競駐于天街,
寶馬爭馳于御路。金翠耀目,羅綺飄香。新聲巧笑于柳陌花街,按管調(diào)弦于茶坊酒肆?!辈牧蠌膫?cè)面反
映出北宋時期()
A.經(jīng)濟重心南移完成
B.商業(yè)經(jīng)營突破時空限制
C.城市商品經(jīng)濟繁榮
D.城市市井生活豐富多彩
【分析】本題考查了宋朝商業(yè),要求學生閱讀史料并結(jié)合所學作出回答。
【解答】材料中描繪了北宋都城東京熱鬧繁華的景象,城市中建筑華麗、交通繁忙、商品干?富且精美,
娛樂消費活動的興盛,這表明城市商品經(jīng)濟的繁榮,C項正確;經(jīng)濟重心南移在南宋時完成,排除A
項;材料中只能體現(xiàn)北宋商業(yè)經(jīng)營的空間限制被打破,沒有體現(xiàn)時間界限被打破,排除B項;D選項
只能體現(xiàn)材料的局面信息,排除D項。
故選C。
【點評】本題考查了宋朝商業(yè),要求學生具有解讀材料信息、調(diào)動和運用知識分析歷史問題的能力。
6.(2025春?通州區(qū)期末)宋神宗認為:“蓋北有狂虜,西有黠羌,朝廷汲汲然左枝右梧,未嘗一日不念之。
二虜之勢所以難制者,有城國,有行國。古之夷狄,能行而已,今兼中國之所有矣,比之漢唐,最為強
盛?!边@段言論反映了()
①北宋的軍事力量遠勝漢唐
②遼和西夏遵循的朝貢體系面臨新挑戰(zhàn)
③北宋面臨嚴峻的邊疆危機
④遼和西夏兼具游牧與農(nóng)耕文明的特點
A.①②B.①④C.②③D.③④
【分析】本題考查了多民族政權(quán)的并立,要求學生閱讀史料并結(jié)合所學作出I可答。
【解答】宋神宗的言論強調(diào)遼和西夏“比之漢唐,最為強盛”,并未提及北宋軍事力量勝過漢唐;事實
上北宋軍事上長期積弱,該說法與史實不符,因此①錯誤;
材料主要描述遼和西夏的強盛及對北宋的威脅,未涉及朝貢體系面臨挑戰(zhàn)的內(nèi)容(如是否拒絕朝貢、打
破禮儀規(guī)范等),無法體現(xiàn)這一信息,因此②錯誤;
宋神宗提到“北有狂虜,西有玷羌”“朝廷汲汲然左枝右梧”,直接反映出北宋面臨遼(北)和西夏(西)
的邊疆威脅,,處境嚴峻,因此③正確;
材料指出二虜“有城國,有行國”“兼中國之所有”,說明遼和西夏既保留游牧文明(行國)特點,乂吸
收農(nóng)耕文明(城國、中國之所有)元素,兼具兩種文明特征,因此④正確。
故選:Do
【點評】本題考查了多民族政權(quán)的并立,主要考查學生結(jié)合所學知識解答問題的能力。
7.(2025春?東城區(qū)期末)宋代“國家開頁舉之門,廣搜羅之路,農(nóng)工商賈,皆得自奮”。臨安府民婦李氏
被雇傭做“女使”期滿后,“歸鄉(xiāng)自營茶肆,官府不加干預“。撫州士人李甲“家貧業(yè)農(nóng),后習醫(yī)術(shù),成
為名醫(yī)工這些現(xiàn)象表明,宋代()
A.醫(yī)學成就突出
B.文官、士人地位提高
C.國家對社會的控制相對松弛
D.使用自由雇傭勞動的經(jīng)營方式普及
【分析】本題考查了宋金元社會的變化,要求學生閱讀史料并結(jié)合所學作出回答。
【解答】根據(jù)材料可知,“國家開貢舉之門,廣搜羅之路,農(nóng)工商賈,皆得自奮”說明宋朝科舉制度比
唐朝更為完善,面向全社會開放,更加強調(diào)公平競爭,大批出身于平民家庭的士人進入政云;”被雇傭
做‘女使'期滿后,'歸鄉(xiāng)自營茶肆,官府不加干預“撫州士人李甲'家貧業(yè)農(nóng),后習醫(yī)術(shù),成為名
醫(yī)'”說明對于百姓更換職業(yè),宜府的限制比較松弛等等。這些現(xiàn)象表明,宋代國家對社會的控制相時
松弛,C項正確;
'材料并未涉及宋代醫(yī)學成就情況,無法說明醫(yī)學成就突出,排除A項:
文官、士人地位始終高于其他群體,材料并未體現(xiàn)文官、士人地位提高,排除B項;
明清時期使用自由雇傭勞動的經(jīng)營方式普及,排除D項。
故選:Co
【點評】本題考查了宋金元社會的變化,主要考查學生結(jié)合所學知識解答問題的能力。
8.(2025春?雅安期末)南宋高宗初年,面食在南方主食中的匕重大大增加,面粉的消費量迅猛增長,麥
價急遽上升,“麥一斛至萬二千錢”,南方農(nóng)民“競種春稼,極目不減淮北”。這一現(xiàn)象()
A.推動了人口往南遷徙B.源于種植作物的改變
C.沖擊了傳統(tǒng)經(jīng)濟結(jié)構(gòu)D.受到戰(zhàn)爭因素的推動
【分析】本題考查了古代中國經(jīng)濟的南移,要求學生閱讀史料并結(jié)合所學作出回答。
【解答】A.南宋高宗初年,北方人口因戰(zhàn)亂已大量南遷,此時面食需求增加是人口南遷后的結(jié)果,而非
推動人口南遷的原因。該選項因果倒置.;
B.材料中“競種春稼”(春小麥)是面食需求增加后的結(jié)果,而非原因。實際是需求推動種植變化,而
非種植改變導致需求增長;
C南方傳統(tǒng)主食為稻米,面食比重增加僅是主食結(jié)構(gòu)的局部調(diào)整,并未改變農(nóng)業(yè)為主的傳統(tǒng)經(jīng)濟結(jié)構(gòu),
“沖擊”表述過于夸大;
D.南宋初年,北方戰(zhàn)亂(如金宋戰(zhàn)爭)導致大量北方移民南遷,北方人喜食面食的習慣推動南方面粉需
求激增,進而引發(fā)種麥熱潮和麥價上漲,符合歷史肯景。
故選:Do
【點評】本題考查了古代中國經(jīng)濟的南移,主要考查學生結(jié)合所學知識解答問題的能力。
9.(2025?南京二模)韓愈認為儒學的道統(tǒng)從堯、舜、禹、湯、文、武、周公,一直傳承到孔子、孟子,
而孟子之后,道統(tǒng)失傳。他構(gòu)建了儒家從堯到孟子的傳承譜系,并以繼承孟子道統(tǒng)為己任。韓愈的主要
目的是()
A.挖掘儒學發(fā)展的脈絡(luò)B.傳承儒學圣賢的思想
C.維護儒學的統(tǒng)治地位D.重塑儒學的學術(shù)體系
【分析】本題考查儒學的復興,解答本題需要掌握儒學的復興。
【解答】根據(jù)材料可知,韓愈所處時代,佛道盛行,儒學受到?jīng)_擊,他構(gòu)建儒家傳承譜系并以繼承孟子
道統(tǒng)為己任,主要是想通過強調(diào)儒家道統(tǒng)的正統(tǒng)性和連貫性,來對抗佛道思想的影響,維護儒學的統(tǒng)治
地位,C項正確;
雖然構(gòu)建傳承譜系在一定程度上呈現(xiàn)了儒學發(fā)展脈絡(luò),但這只是一個表象,不是其主要目的,韓愈更有
著深層意圖,排除A項;
構(gòu)建傳承譜系和繼承道統(tǒng)在一定意義上涉及傳承圣賢思想,但相比之下,這并非最核心的目的表述,排
除B項;
題干中主要強調(diào)的是道統(tǒng)的傳承,而非學術(shù)體系的重塑,題干信息中沒有足夠依據(jù)指向重塑學術(shù)體系這
一目的,排除D項。
故選:C.
【點評】本題考查儒學的復興,考查學生獲取、解讀信息及調(diào)動、運用知識的能力,難度中等。
10.(2025?紅橋區(qū)二模)《宋史?食貨志》載:''(南宋)泉、廣二舶司,歲抽解香藥、犀象、真珠、龍腦等
物,以數(shù)十萬計凡乳香抽解,每斤二貫文,象牙每斤五百文。”周去非《嶺外代答》亦云:“蕃舶之利,
顓以富國?!睋?jù)此可知,南宋市舶司的設(shè)置有利于()
A.港口繁榮B.發(fā)展經(jīng)濟C.充實財政D.壟斷貿(mào)易
【分折】本題考查了宋朝商業(yè),要求學生閱讀史料并結(jié)合所學作出回答。
【解答】根據(jù)材料“泉、廣二舶司,歲抽解香藥、犀象、真珠、龍腦等物,以數(shù)十萬計……凡乳香抽解,
每斤二貫文,象牙每斤五百文”“蕃舶之利,顓以富國”可知,南宋市舶司通過對海外貿(mào)易中的貨物進
行抽解征稅,獲得了大量的收入,這有利于充實財政,C項正確;材料中未提及市舶司的設(shè)置對港口建
設(shè)、港口貿(mào)易規(guī)模擴大等方面的影響,無法得出有利于港口繁榮的結(jié)論,排除A項;發(fā)展經(jīng)濟的表述
較為寬泛,材料主要強調(diào)的是市舶司抽解征稅帶來的財政收入增加,沒有涉及對農(nóng)業(yè)、手工業(yè)等其他經(jīng)
濟領(lǐng)域的促進作用,不能直接得出有利于發(fā)展經(jīng)濟的結(jié)論,排除B項:材料只是說明了市舶可對海外
貿(mào)易征稅的情況,沒有體現(xiàn)出南宋政府通過市舶司壟斷貿(mào)易的信息,排除D項。
故選Co
【點評】本題考查了宋朝商業(yè),要求學生具有解讀材料信息,調(diào)動和運用知識分析歷史問題的能力。
II.(2025春?漢中期末)在宋朝,州一級監(jiān)司的長官為通判,是地方官的副首腦,并明文規(guī)定,一州之內(nèi)
下發(fā)的政令,必須通判聯(lián)署才能生效。宋徽宗時,設(shè)立“諸路監(jiān)司互察法”,令各路監(jiān)司互相察舉,如
有“庇匿不舉者罪之”。宋代這些舉措意在()
A.確保中央政令暢通B.防止地方權(quán)力失控
C.提高地方行政效率D.懲治地方官員腐敗
【分析】本題考查了北宋加強中央集權(quán)的措施,要求學生閱讀史料并結(jié)合所學作出回答。
【解答】根據(jù)材料信息并結(jié)合所學知識可知,通判聯(lián)署分割行政權(quán),使知州無法專斷,監(jiān)司互察法防止
監(jiān)察系統(tǒng)失效,避免監(jiān)司與地方官勾結(jié),由此可見,宋代通過制度性分權(quán)與監(jiān)督,從源頭上杜絕地方形
成獨立于中央的權(quán)力中心,B項正確;
通判聯(lián)署政令確實能保證中央政令在地方的執(zhí)行,但材料強調(diào)對地方權(quán)力的制約,而非政令的“暢通性”,
這并非主要目的,排除A項;
宋代“分化事權(quán)”導致機構(gòu)疊床架屋、流程煩瑣,反而降低了行政效率,排除C項:
互察法確實涉及懲治腐敗的內(nèi)容,但這是手段而非目的,排除D項。
故選:B。
【點評】本題考查了北宋加強中央集權(quán)的措施,主要考查學生結(jié)合所學知識解答問題的能力.
12.(2025春?徐州期末)受兩宋召納政策的影響,周邊各族紛紛歸宋。青唐地區(qū)吐蕃首領(lǐng)俞龍珂仰慕忠臣
包拯,請求神宗得賜包姓,西夏人杜文廣把云梯等攻城技術(shù)帶到了北宋;許多歸宋人口不僅未脫胡服,
反而引發(fā)效仿。這反映了當時()
A.中原軍事發(fā)展滯后B.民族矛盾趨于緩和
C.兩宋文明領(lǐng)先發(fā)展D.各族文化交流互鑒
【分折】本題考查兩宋時期民族關(guān)系與文化交流的相關(guān)史實,核心知識點為宋代民族政策及其對文化互
動的影響。材料通過吐蕃首領(lǐng)求賜漢姓、西夏技術(shù)傳入、胡服流行等現(xiàn)象,反映各族間的文化交融,需
結(jié)合宋代招納政策及多民族互動背景分析。
【解答】A.材料提及西夏人杜文廣引入攻城技術(shù),但未體現(xiàn)中原軍事發(fā)展滯后,且云梯是傳統(tǒng)攻城器
械,無法據(jù)此判斷軍事水平,故A排除;
B.材料未涉及民族矛盾是否緩和,僅體現(xiàn)文化技術(shù)交流,故B排除;
C.材料未將兩宋文明與其他文明對比,無法得出“領(lǐng)先發(fā)展”結(jié)論,故C排除;
D.吐蕃首領(lǐng)仰慕包拯求賜漢姓、西夏技術(shù)傳入、胡服流行并被效仿,均體現(xiàn)各族間文化雙向互動與互
鑒,故D正確。
故選:D。
【點評】本題易錯點在于混淆技術(shù)交流與軍事發(fā)展、忽略“招納政策”的背景作用。解題關(guān)鍵在于從材
料中提取“文化互鑒”關(guān)鍵詞,并結(jié)合宋代民族政策理解多民族互動的深層影響。
13.(2025春?保定期末)遼朝“以國制治契丹,以漢制待漢人”;金朝以“猛安謀克”屯駐中原,筑寨居
于漢族村落之間;西夏《天盛律令》在參照唐、宋律書的同時,給予牧業(yè)經(jīng)濟以特殊地位。少數(shù)民族政
權(quán)的這些做法()
A.鞏固了大一統(tǒng)國家疆域范圍
B.全盤照搬了中原先進文明
C.植根于民族發(fā)展水平的差異
D.重在推廣本民族生活方式
【分析】本題考查了多民族政權(quán)的并立,要求學生閱讀史料并結(jié)合所學作出回答。
【解答】結(jié)合所學知識可知,“南北面官”“猛安謀克”、西夏《天盛律令》均是當時統(tǒng)治者結(jié)合國情的
產(chǎn)物,植根于民族發(fā)展水平的差異,C項正確:
A與材料無關(guān),并且此時中國并沒有建立大一統(tǒng)王朝,排除A項;
少數(shù)民族政權(quán)在學習中原先進文明的同時,保留了本民族的一些傳統(tǒng),排除B項;
D項只是材料的一部分,排除D項.
故選:C.
【點評】本題考查閱讀材料分圻材料和調(diào)用所學知識解決問題的能力,關(guān)鍵是要抓住材料中的關(guān)鍵信息
和所學知識進行作答。
14.(2025春?銀川期末)南宋《雞肋編》載:“湖州村落婦人,皆以蠶桑為業(yè),稍閑即績麻紡線,市需為
利。又有‘繭橋',每歲蠶畢,四方商賈輜犢,皆以絲易米,故諺云:'一婦不織,或受之寒;一谷不登,
或受之饑」”這段史料可用于佐證()
A.男耕女織的模式瓦解
B.婦女社會地位逐漸提高
C.農(nóng)村經(jīng)濟商品化趨勢
D.城鄉(xiāng)之間形成互補貿(mào)易
【分析】本題考杳南宋時期農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展的特點,重點在于通過史料分析理解農(nóng)村經(jīng)濟商品化趨勢。材
料中湖州婦女從事蠶桑、紡織并參與巾場交易,以及商賈以絲易米的現(xiàn)象,是商品經(jīng)濟發(fā)展的典型體現(xiàn),
需結(jié)合宋代經(jīng)濟史知識進行判斷。
【解答】A.材料中婦女仍從事紡織業(yè),且男耕女織模式并未消失,反而通過市場交換強化了分工,故
A排除:
B.婦女參與生產(chǎn)活動是常態(tài),但材料未體現(xiàn)社會地位的實質(zhì)性提高,故B排除;
C.“市需為利”“以絲易米”明確指向商品交換,湖州作為蠶桑專業(yè)區(qū)需從外地購糧,說明農(nóng)村經(jīng)濟依
賴市場,體現(xiàn)商品化趨勢,故C正確;
D.材料描述的是農(nóng)村市場與商賈的交易,未體現(xiàn)城鄉(xiāng)之間的互補性,故D排除。
故選:Co
【點評】本題易錯點在于混淆“商品化”與“自給自足”概念,以及城鄉(xiāng)貿(mào)易與農(nóng)村內(nèi)部市場交換的區(qū)
別。解題關(guān)鍵在于抓住材料中“市鬻為利”“商賈輻榛”等關(guān)鍵詞,結(jié)合南宋商品經(jīng)濟發(fā)展的史實進行
判斷。
15.(2025春?東營期末)書院重心是指以不同歷史時期中國各地區(qū)的書院數(shù)量為權(quán)重而求得的空間質(zhì)心。
圖6是唐朝至清朝中國書院重心移動路徑圖。影響其變動的主要因素是()
162年I76J5:
l&illon逐
圖■
嫡
值
席
?
▲宋
?元
?明
?清
A.科舉制發(fā)展影響地方教育
B.長江中游地區(qū)社會相對穩(wěn)定
C.江南工商業(yè)市鎮(zhèn)大量興起
D.經(jīng)濟重心與政治中心的變化
【分析】本題考查了古代中國經(jīng)濟的南移,要求學生閱讀史料并結(jié)合所學作出回答。
【解答】A.科舉制確實推動了地方教育發(fā)展,但它是全國性制度,主要作用是整體提升教育需求,難以
解釋書院重心在特定區(qū)域的移動;目.不同時期科舉制的核心又域與書院重心并非完全同步;
B.社會穩(wěn)定有助于書院存續(xù),但書院重心并非長期固定在長江中游(如后期向江南移動);且“穩(wěn)定”
僅為局部環(huán)境因素,無法覆蓋唐至清全國范圍內(nèi)的重心變動邏輯;
C.工商業(yè)市鎮(zhèn)興起能帶動區(qū)域經(jīng)濟,但書院屬于文化教育機構(gòu),其發(fā)展更依賴學術(shù)氛圍、人才儲備等,
與工商業(yè)市鎮(zhèn)的關(guān)聯(lián)較弱;且市鎮(zhèn)興起主要在明清,無法解釋唐朝至北宋的重心變動;
D.經(jīng)濟重心從北方(唐)逐漸南移至江南(南宋后),為書院提供了物質(zhì)基礎(chǔ);政治中心的變動(如南
宋定都臨安、元明清政治中心與經(jīng)濟重心的分離)則帶動文化資源流動,直接影響書院分布的重心轉(zhuǎn)移,
與路徑圖趨勢高度吻合。
故選:Do
【點評】本題考查了古代中國經(jīng)濟的南移,主要考查學生結(jié)合所學知識解答問題的能力。
16,(2025春?郴州期末)宋代茶商通過預買制控制茶園生產(chǎn),與官吏、地主勾結(jié)介入茶葉專賣體系,占據(jù)
汴京等茶葉大市場,勢力相當強大。強勢的茶商還通過摻雜使假、走私賒買等非正常手段牟取茶利。這
一現(xiàn)象最能反映宋朝()
A.商人對貿(mào)易的操控造成市場混亂
B.商業(yè)發(fā)展沖擊原有經(jīng)濟管理體制
C.統(tǒng)治者逐步放棄了重農(nóng)抑商政策
D.新的生產(chǎn)關(guān)系逐漸占據(jù)主導地位
【分析】本題考查了宋朝商業(yè)發(fā)展,要求學生閱讀史料并結(jié)合所學作出回答。
【解答】A.商人對貿(mào)易的操控造成市場混亂:雖然茶商確實存在一些不正當行為,但題干主要描述的是
茶商如何通過各種手段控制市場和獲取利益,并未直接說明這些行為造成了市場的混亂。因此,A項不
是最佳答案。
B.商業(yè)發(fā)展沖擊原有經(jīng)濟管理體制:題干中提到茶商通過預買制控制生產(chǎn)、與官吏地主勾結(jié)介入專賣體
系,并在大市場中占據(jù)強勢地位,這些都表明商業(yè)力量的崛起對原有的經(jīng)濟管理體制產(chǎn)生了沖擊。這與
B項的表述相符,是一個合理的答案。
C.統(tǒng)治者逐步放棄了重農(nóng)抑商政策:題干中并未提及統(tǒng)治者的政策變化,無法從題干信息中推斷出統(tǒng)治
者放棄了重農(nóng)抑商政策。因此,C項不正確。
D.新的生產(chǎn)關(guān)系逐漸占據(jù)主導地位:題干主要描述的是商業(yè)活動的變化,而非生產(chǎn)關(guān)系的變革。因此,
D項與題干信息不符,不正確。
故選Bo
【點評】本題考杳了宋朝商業(yè)發(fā)展,考杳學生閱讀材料分析材料和調(diào)用所學知識解決問題的能力,關(guān)鍵
是要抓住材料中的關(guān)鍵信息和所學知識進行作答。
17.(2025春?新鄉(xiāng)期末)《元史》載:“元有天下,薄海內(nèi)外,人跡所及,皆置驛傳,使驛往來,如行國中?!?/p>
同時,元代還大力發(fā)展漕運與海運,開辟了從劉家港(屬今江蘇太倉)至直沽(屬今天津)的長途海運
航線。這主要得益于()
A.行省制度得到推行B.長途貿(mào)易的興盛
C.全國大一統(tǒng)的實現(xiàn)D.絲綢之路的發(fā)展
【分析】本題考查了古代中國經(jīng)濟的南移,要求學生閱讀史料并結(jié)合所學作出回答。
【解答】A.行省制度是元代地方行政管理制度,主要作用是加強中央對地方的控制,與驛傳、漕運、海
運等交通物流體系的發(fā)展沒有直接因果關(guān)系,故該選項錯誤;
B.長途貿(mào)易的興盛可能會促進交通物流的發(fā)展,但材料中“人跡所及皆置驛傳”“開辟長途海運航線”
是全國性的交通建設(shè),其根本前提并非貿(mào)易需求,而是政權(quán)統(tǒng)一,故該選項不準確;
C.元代實現(xiàn)全國大一統(tǒng),結(jié)束了此前長期分裂割據(jù)的局面,為在廣闊疆域內(nèi)統(tǒng)籌規(guī)劃驛傳、漕運和海運
提供了政治基礎(chǔ),只有大一統(tǒng)政權(quán)才能推動如此規(guī)模的交通建設(shè),與材料內(nèi)容直接契合,故該選項正確;
D.絲綢之路主要是陸上對外交通路線,而材料涉及的是元代國內(nèi)的驛傳、漕運和海運,二者范疇不同,
且絲綢之路的發(fā)展并非元代國內(nèi)交通進步的主要原因,故該選項錯誤。
故選:Co
【點評】本題考查了古代中國經(jīng)濟的南移,主要考查學生結(jié)合所學知識解答問題的能力。
18.(2025春?滁州期末)元朝《通制條格》規(guī)定:“諸色戶計各依本俗,婚姻、田土等事,漢人、南人不
得與蒙古人相爭.”此規(guī)定體現(xiàn)元代()
A.法律體系趨向完備B.因俗而治的統(tǒng)治策略
C.民族歧視政策強化D.民族自治傳統(tǒng)被保留
【分析】本題考查了元朝的民族關(guān)系,要求學生閱讀史料并結(jié)合所學作出回答。
【解答】A.材料僅體現(xiàn)針對不同族群的婚姻、出土事務(wù)的一項規(guī)定,無法反映“法律體系完備”,完備
性需要多領(lǐng)域、成體系的法律條文支撐,該選項過度解讀;
諸色戶計各依本俗”明確允許不同族群(漢人、南人、蒙古人)按照自身習俗處理婚姻、田土等事
務(wù),體現(xiàn)了元朝根據(jù)族群差異采取不同治理方式的“因俗而治”策略,符合規(guī)定核心含義;
C.規(guī)定強調(diào)“不得相爭”,主要是劃分不同族群的事務(wù)處理原則,未體現(xiàn)刻意壓制某一民族的歧視性內(nèi)
容(如權(quán)利剝奪、等級隔離),與“民族歧視”無直接關(guān)聯(lián);
D.元代的“各依本俗”是中央政府主導的治理手段,并非各族群自主管理的“民族自治”,且中國古代
并無現(xiàn)代意義上的“民族自治傳統(tǒng)”,概念表述不準確。
敗選:Bo
【點評】本題考查了元朝的民族關(guān)系,主要考查學生結(jié)合所學知識解答問題的能力。
19.(2025春?撫順期末)南宋末年,文天祥在《文山集》中自述,“昔人云,將以有為也,至京口,得間
奔真州,即具以北虛實告東西二閩(借指妻室),約以連兵大舉”,并在被俘后寫卜.“人生自占誰無死?
留取丹心照汗青”。這些言行反映了()
A.文人的浪漫主義風格B.科舉制的社會影響
C.士大夫的家國情懷D.理學的消極局限性
【分析】本題考查了宋明理學,要求學生閱讀史料并結(jié)合所學作出回答。
【解答】A.文人的浪漫主義風格:文天祥的言行更多地體現(xiàn)了他對國家和民族的忠誠與責任感,而不
是單純的浪漫主義風格。
B.科舉制的社會影響:雖然文天祥是通過科舉考試進入仕途的,但他在被俘后的言行與科舉制的社會
影響關(guān)系不大。
C.士大夫的家國情懷:文天祥作為南宋末年的士大夫,他的言行充分展現(xiàn)了他對國家和民族的深厚情
感以及責任感,符合1?大夫的家國情懷。
D.理學的消極局限性:文天祥的言行與理學的消極局限性無關(guān),相反,他體現(xiàn)了儒家士人的責任感和
使命感。
故選Co
【點評】本題考查了宋明理學,考查學生閱讀材料分析材料和調(diào)用所學知識解決問題的能力,關(guān)鍵是要
抓住材料中的關(guān)鍵信息和所學知識進行作答.
20.(2025春?滁州期末)宋代《清明上河圖》中描繪了這樣的場景:汴河兩岸店鋪林立,早市夜市不絕,
出現(xiàn)了專業(yè)市場(如魚市、米市),許多城郊農(nóng)民挑著蔬菜瓜果進城販賣。這反映了()
A.重農(nóng)抑商政策徹底瓦解
B.資本主義萌芽已經(jīng)出現(xiàn)
C.城鄉(xiāng)經(jīng)濟聯(lián)系日益密切
D.政府放松市坊管理制度
【分析】本題考
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