《立在地球邊上放號》

（第一課時）什么是現(xiàn)代詩？現(xiàn)代詩有什么特點？如何讀懂現(xiàn)代詩？什么是現(xiàn)代詩？

新詩，是指五四運動前后產(chǎn)生的、有別于古典詩歌的、以白話作為基本語言手段的詩歌體裁。1917年2月，《新青年》2卷6號刊出胡適的白話詩詞8首，是中國新詩運動中出現(xiàn)的第一批白話新詩。第一本用白話寫的詩集是胡適的《嘗試集》（1920）。而最早從思想藝術(shù)上顯示一種嶄新面貌，并為新詩地位的確定做出重大貢獻的，是郭沫若的《女神》（1921）。蝴蝶

胡適兩個黃蝴蝶，雙雙飛上天；不知為什么，一個忽飛還。剩下那一個，孤單怪可憐；也無心上天，天上太孤單?，F(xiàn)代詩有什么特點？現(xiàn)代詩形式自由，意涵豐富，意象經(jīng)營重于修辭運用，與古詩相比，雖都為感于物而作，都是心靈的映現(xiàn)，但其完全突破了古詩“溫柔敦厚，哀而不怨”的特點，更加強調(diào)自由開放和直率陳述與進行“可感與不可感之間”的溝通?，F(xiàn)代詩的主流是自由體新詩。自由體新詩是“五四”新文化運動的產(chǎn)物，形式上采用白話，打破了舊體詩的格律束縛，內(nèi)容上主要是反映新生活，表現(xiàn)新思想。按形式分：格律詩、自由詩按體裁分：童話詩、寓言詩、散文詩、韻腳詩等。按表達方式分：敘事詩、抒情詩按長短分：微詩、小詩、短詩、長詩現(xiàn)代詩有什么特點？熱愛生命

汪國真我不去想是否能夠成功既然選擇了遠方便只顧風(fēng)雨兼程我不去想能否贏得愛情既然鐘情于玫瑰就勇敢地吐露真誠我不去想身后會不會襲來寒風(fēng)冷雨既然目標(biāo)是地平線留給世界的只能是背影我不去想未來是平坦還是泥濘只要熱愛生命一切，都在意料之中斷章

卞之琳你站在橋上看風(fēng)景，看風(fēng)景人在樓上看你。明月裝飾了你的窗子，你裝飾了別人的夢。1.形式自由2.內(nèi)涵開放3.意象重在修辭4.有高度的概括性、鮮明的形象性、濃烈的抒情性以及和諧的音樂性，形式上分行排列?，F(xiàn)代詩有什么特點？如何讀懂現(xiàn)代詩？新詩不好懂——“連解釋大家都難讀懂”很多人認為，新詩是用白話文寫的，說的是現(xiàn)代漢語，因此，我們在閱讀的時候不會存在文化障礙。但我認為這是對新詩的一種“偏見”，新詩其實并不好懂，有的詩人的作品甚至被學(xué)者形容為“無一首可解”。20世紀(jì)20年代的著名詩人李金發(fā)，被稱為“詩怪”，正是因為詩的怪異品格而被世人公認。關(guān)于他詩的“難懂”，朱自清曾稱之為“散落的珍珠”——“講究用比喻……但不將那些比喻放在明白的間架里……沒有尋常的章法，一部分一部分可以懂，合起來卻沒有意思……仿佛大大小小紅紅綠綠一串珠子，他卻藏起那串兒，你得自己穿著瞧?！焙玫男略娍恳庀笳f話——“有的人死了，他還活著”只是分行排列的散文

不可否認，文學(xué)創(chuàng)作一直是百花齊放，百家爭鳴。今天人們再去談?wù)撔略娮髌氛l是最好的，誰是最差的，的確很難定論。就像大河奔騰是一種美，小溪潺潺也是一種美，每一種美都有它存在的理由。我們絕對不能以這樣一種美偏廢另外一種美。但是，好的新詩有共同之美，那便是要靠意象說話，借助意象之間的組合與轉(zhuǎn)換來完成詩意的傳達，且意象本身具有原創(chuàng)、鮮活的特點。如何讀懂現(xiàn)代詩？《三代》孩子在土里洗澡；爸爸在土里流汗；爺爺在土里埋葬?！队械娜恕罚ü?jié)選）有的人活著他已經(jīng)死了；有的人死了他還活著。有的人騎在人民頭上：“啊，我多偉大！”有的人俯下身子給人民當(dāng)牛馬。有的人把名字刻入石頭，想“不朽”；有的人情愿作野草，等著地下的火燒。如何讀懂現(xiàn)代詩？自由化語言——“詩有時候不講語法”新詩是一種突破常規(guī)語言的藝術(shù)，語言的潛能被詩人無限發(fā)掘，熟悉的語言給人以陌生的感覺。所以詩有時候不講語法，如果我們用現(xiàn)在的標(biāo)準(zhǔn)去衡量，有些就是病句。如果回到文學(xué)的本體，你會發(fā)現(xiàn)所謂的陌生感，無非來自修辭的巧思?！熬捉乐柕南阄丁薄吧n白的鐘聲”……感官的流通交織，生發(fā)出別樣的語言況味。如何讀懂現(xiàn)代詩？1.多樣化的朗讀“書讀百遍，其義自現(xiàn)?！?.聯(lián)系背景,知人論世3.抓住意象4.抓住藝術(shù)手法（象征，排比，反復(fù)……）5.合理地想象和聯(lián)想立在地球邊上放號

《立在地球邊上放號》怎么讀，怎么理解?

放聲號叫（háo）立在地球邊上放聲號叫，大聲呼喊。

吹響號角（hào）

立在地球邊上吹響號角。標(biāo)題表面意思是站在地球的邊上放聲號叫，直接發(fā)出呼喚。詩人情緒激越，不能自已，所以大聲號叫誦讀感知

無數(shù)的白云正在空中怒涌，

啊?。『梅鶋邀惖谋北蟮那缇皢?！

無限的太平洋提起他全身的力量來要把地球推倒。

啊?。∥已矍皝砹说臐L滾的洪濤喲！

啊??！不斷的毀壞，不斷的創(chuàng)造，不斷的努力喲！

啊啊！力喲！力喲！

力的繪畫，力的舞蹈，力的音樂，力的詩歌，力的律呂喲！

1919年9、10月間作任務(wù)：詩句中描繪的意象有哪些？有何特點？這些意象的描寫在全詩中起什么作用？意象：無數(shù)的白云壯麗的北冰洋無限的太平洋滾滾的洪濤特征：雄奇壯闊力量巨大氣勢磅礴動作：怒涌、推倒

用自己的主觀感受，把客觀景物抒寫得宏偉壯麗、氣勢磅礴。營造了一種恢弘大氣、雄渾壯闊的氛圍，為下文對力的贊美與歌頌做鋪墊。作業(yè)：1.練習(xí)冊2.查閱“五四運動”、“新文化運動”的相關(guān)資料?！读⒃诘厍蜻吷戏盘枴?/p>

（第二課時）酒泉市肅州中學(xué)

2025年高一語文備課組思考1.你怎么理解“無限的太平洋提起他全身的力量來要把地球推倒”這句話？無限：形容太平洋之大，面積大，力量大，要把地球推倒。違背常理→寓意/象征、時代背景太平洋推倒地球：

推翻、毀壞舊世界、舊中國、舊社會、舊文化。時代背景：1919年

五四運動這首詩寫于1919年9、10月間。“五四運動”“新文化運動”

五四運動，是1919年5月4日發(fā)生在北京的一場以青年學(xué)生為主，廣大群眾、市民、工商人士等階層共同參與的，通過示威游行、請愿、罷工、暴力對抗政府等多種形式進行的愛國運動，是中國人民徹底的反對帝國主義、封建主義的愛國運動，又稱“五四風(fēng)雷”。

新文化運動（theNewCultureMovement）是20世紀(jì)初中國一些先進知識分子發(fā)起的反對封建主義的思想解放運動，其基本口號是擁護“德先生”（Democracy）和“賽先生”（Science），也就是提倡民主和科學(xué)。新文化運動的倡導(dǎo)者以進化論觀點和個性解放思想為主要武器，猛烈抨擊以孔子為代表的“往圣先賢”，大力提倡新道德、反對舊道德，提倡新文學(xué)，反對文言文。知識卡片：“五四運動”

新文化運動是由陳獨秀、李大釗、魯迅、胡適、蔡元培、錢玄同等一些受過西方教育(當(dāng)時稱為新式教育)的人發(fā)起的一次"反傳統(tǒng)、反孔教、反文言"的思想文化革新、文學(xué)革命運動。

1915年，陳獨秀在其主編的《新青年》(原名《青年雜志》)刊載文章，提倡民主與科學(xué)，反對封建文化，揭開了新文化運動的序幕。這次運動沉重打擊了統(tǒng)治中國2000多年的傳統(tǒng)禮教，啟發(fā)了人們的民主覺悟，推動了現(xiàn)代科學(xué)在中國的發(fā)展，為馬克思主義在中國的傳播和五四愛國運動的爆發(fā)奠定了思想基礎(chǔ)。知識卡片：“新文化運動”思考2.“滾滾洪濤”在詩歌中有什么深刻含義嗎？詩歌中的“滾滾洪濤”既是詩人回國途中所見之景，也具有象征意義。象征“五四”運動所產(chǎn)生的巨大聲勢，“五四”運動對于中國，正如滾滾而來的洪濤一般，“五四”精神也越過太平洋，直接震動了時刻感應(yīng)著時代脈搏的郭沫若。象征世界潮流的大工業(yè)生產(chǎn)規(guī)模。世界潮流的大工業(yè)生產(chǎn)，也正以排山倒海之勢，席卷日本，沖向中國，并且勢將蔓延到全球各個角落，這是歷史前進的不可阻擋之勢。

郭沫若受五四運動和十月革命的沖擊，決然從日本渡?；貒?。當(dāng)他置身于日本橫濱的海岸，面對浩渺無邊的大海，那驚天的激浪和著時代的洪流一般撞擊著他的胸懷。于是，在詩人的筆下出現(xiàn)了一幅雄奇壯偉、流動奔突的畫面。寫下這首對于力的贊歌，正是那種向舊世界、舊文化、舊傳統(tǒng)猛烈沖擊的時代精神的象征。寫作背景思考3.作者喊出：“不斷的毀壞，不斷的創(chuàng)造，不斷的努力”，要“毀壞”什么？要“創(chuàng)造”什么？要“努力”什么？毀壞，指毀壞一個舊世界，推翻束縛人們的舊思想、舊道德；創(chuàng)造，指創(chuàng)造一個新世界，創(chuàng)造新的宇宙，呼喚自由、民主與科學(xué)；努力，呼喚青年要堅持，有理想，有擔(dān)當(dāng)與責(zé)任，改變?nèi)鯂廾竦臓顟B(tài)。思考4.怎樣理解“力的繪畫，力的舞蹈，力的音樂，力的詩歌，力的律呂喲！”這幾句話？詩句運用排比與擬人的修辭手法，抒發(fā)了詩人對“力”的歌頌和贊美之情。詩人從多角度描繪了力的內(nèi)涵，強調(diào)色彩（繪畫），突出形態(tài)（舞蹈），反映節(jié)奏（音樂），體現(xiàn)韻味（詩歌），彰顯旋律（律呂）。詩人盡情歌頌的“力”，其實正是五四時期時代精神的特征。

這首詩堪稱為郭沫若早期“火山爆發(fā)式”的詩歌代表作之一，最能感受到“五·四”時期狂飆突進的時代精神和惠特曼式的“雄渾的豪放的宏朗的調(diào)子。所以這首詩詩人體現(xiàn)了“五四”所煥發(fā)的自由宏闊、雄奇奔放的氣?！鞍“?我眼前來了的滾滾洪濤喲!"這是青春的吶喊，是面對強大勢力激昂澎湃的歌號，那連綿不斷的高歌的，便