21世紀教育網(wǎng)www.21Cnjy.Com精品試卷·第③人類文明隨著窗子的擴大而擴大(或：窗子是人類文明進步的標志)14.熱愛生活，歡迎改革(或：新生物，新世紀等)(四)15.圍繞“采藥歸來(采藥)；找尋酒店(沽酒、買酒、喝酒、醉酒)；醉弄扁舟(蕩舟、弄舟、劃船)”答出兩點即可。16.答案：圍繞“個人生活”和“愛國”兩方面情感回答即可。示例：這首詞流露出作者村居生活的閑適(灑脫、豪邁、寂寞等)之感，無力報國的憤懣(懷才不遇的抑郁、無奈等)之情。(五)17.(1)希望(2)同“貼”(3)屬于，這里意為在……寫著(4)以前18.(1)雄雌兩只兔子一起并排著跑，怎么能辨別出哪只是雄兔，哪只是雌兔呢？(2)本來結下了兄弟的情誼，誓死共同戰(zhàn)斗終不改變。19.“胡沙沒馬足，朔風裂人膚”“朝屯雪山下，暮宿青海旁”兩句與甲文中“暮宿黃河邊，不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺”“暮至黑山頭，不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎鳴啾啾”“朔氣傳金柝，寒光照鐵衣”幾句一致。這幾句都是借寒冷惡劣的環(huán)境來表現(xiàn)木蘭行軍的艱辛及作戰(zhàn)的英勇頑強。20.故事情節(jié)：乙文多了“夜襲燕支虜，更攜于闐羌”“親戚持酒賀，父母始知生女與男同”，而甲文多了出征前的準備場景、行軍的過程、還朝辭賞及回家時親人的迎接場面，甲文情節(jié)更豐富。兩文情節(jié)上的這種不同，是由它們所要表現(xiàn)的主題不同造成的：乙文立意僅在木蘭的“忠孝兩不渝”上，而甲文還表現(xiàn)了木蘭思鄉(xiāng)懷親的情愁、不慕名利的品質(zhì)及反對戰(zhàn)爭愛好和平的愿望。三、21.(1)憶崢嶸歲月，生靈涂炭；黎民多難，長夜茫茫。(意思對即可)(2)示例：吳薇同學的朗誦，讓我們感受到中華民族堅強不屈的民族精神和中華兒女大無畏的英雄氣概。下面請王淑涵同學為大家朗誦《我的中國心》，讓我們在纏綿婉轉(zhuǎn)中，感受那愛國的依依深情。22.略。 閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作如今的大學校園，“懶人經(jīng)濟”蓬勃興起，在校生只需在線下單、不出寢室，就能享受上門服務，滿足日常所需。不但各種“跑腿”服務隨處可見，甚至同學之間也出現(xiàn)了再雇傭現(xiàn)象。近日，有學校號召在校生舉報訂餐、送餐情況，對外賣一禁了之。這樣的做法，引起坊間熱議?！皯腥私?jīng)濟”也被推上了風口浪尖。甲說：“‘懶人經(jīng)濟’提供了生活便利，哪怕食堂打烊也不怕：再說食堂的飯菜也不見得比外賣的好?！币艺f：“外賣食品安全難保障，外來垃圾影響學校衛(wèi)生，讓學校管理難度變大，所以‘懶人經(jīng)濟’弊端多多?！北f：“‘懶人經(jīng)濟’節(jié)約了時間，可以讓人有更充足的時間學習、工作?！倍≌f“‘懶人經(jīng)濟’助長了不健康的生活方式，折射出年輕一代精神狀態(tài)的委靡，這樣的狀況讓人擔憂?！蔽煺f：“有需求才有市場。在互聯(lián)網(wǎng)時代，‘懶人經(jīng)濟’的出現(xiàn)是大勢所趨，怎能一禁了之?！鄙鲜霾牧弦l(fā)了你怎樣的思考？請根據(jù)你對材料的理解，選擇合適的角度，寫一篇不少于800字的文章。要求明確立意，自定文體，自擬標題，不要套作，不得抄襲。【答案】范文：

“懶人經(jīng)濟”流行，高校學風堪憂據(jù)報道，有些大學生，甚至連買水果、牙刷、洗發(fā)水等生活起居用品都可以花錢請人送到寢室。對于高校流行的“懶人經(jīng)濟”“宅經(jīng)濟”等現(xiàn)象，有人認為折射出“大學生變懶了”。這話當然不錯。但變懶的那些大學生都在干什么呢？必須承認，高?！坝袃斉芡取笔⑿胁蝗菈氖隆Ｔ诟咝?，的確有不少學生非常珍惜自己的大學時光，幾乎把所有的時間都用在了自己的學業(yè)上。對于這部分學生而言，他們的時間無疑是寶貴的，一些跑腿的事讓給有閑的學生去做，未嘗不可。但凡事都要一分為二，高?！皯腥私?jīng)濟”也不例外。如果只是單純的取快遞、送快餐，這種“有償跑腿”也無可厚非，體現(xiàn)的是對勞動的尊重。然而，諸如20元代上一次課，30元一次期末場外“助攻”，已經(jīng)不屬于單純的“有償跑腿”，也不是“懶人經(jīng)濟”。請人代上課，不僅會荒廢大學生的學業(yè)，也是游戲人生的表現(xiàn)，縱然有萬般理由，也不可取。而大學生考試請人“場外助攻”，已經(jīng)涉嫌違法。刑法修正案（九）2015年11月1日起正式實施，在全國研究生考試、普通高考、成人高考、自學考試等法律規(guī)定的國家考試中實施作弊的，將入刑定罪，最高可處七年有期徒刑。在高校，大學英語四六級考試就屬于國家考試。如果大學生請人代考，無疑是違法犯罪行為。高?！皯腥私?jīng)濟”盛行，暴露出某些高校的學風令人擔憂。一些大學生經(jīng)歷了緊張的高中學習階段，進入高校之后，開啟了全新的學習生活模式。在高校，大學生學習完全靠自覺，有自律精神的大學生還好，有些沒有自律意識的大學生就可能放任自流，翹課玩游戲的有之，把時間花在談戀愛、上網(wǎng)等方面的，也大有人在。有媒體報道，為了防止大學生翹課，有些高校的老師給學生發(fā)微信紅包。報道稱：因為老師給學生發(fā)微信紅包，學生沒有一個翹課，課堂氣氛活躍，師生關系也好到爆表。大學生竟然要靠老師發(fā)紅包才跑去上課，雖說只是個案，但大學生翹課現(xiàn)象卻是當今不少高校課堂的“縮微景觀”。有人說，青春是一道算法。立志勤勉用加法，心存懶惰用減法，奮力拼搏用乘法，誤入歧途用除法。日積月累，人生按幾何系數(shù)增長；方向錯誤，歸零從頭再來。的確，青春是一張過期不候的車票，把美好的大學時光用于打游戲，甚至耽誤了學業(yè)，實在可惜。大學生不僅肩負民族的未來，也承載家國的希望。大學生即便不為民族、家國的未來著想，為了自己的前途和命運，也應該惜時如金，心無旁騖，好好讀書?！窘馕觥俊驹斀狻繉忣}：本題考查考生的寫作能力。這是一篇材料作文。材料作文審題時重在讀透材料,找出材料中各種不同的觀點,然后聯(lián)系個人實際，確定觀點行文。本材料觀點在對話部分,甲“懶人經(jīng)濟”提供了生活便利；乙“懶人經(jīng)濟”讓學校管理難度大；丙“懶人經(jīng)濟”節(jié)約時間,丁“懶人經(jīng)濟”助長不健康的生活方式,戊“懶人經(jīng)濟”是一種合理發(fā)展。甲、丙、戊偏向支持“人經(jīng)濟”,乙丁偏向“懶人經(jīng)濟”帶來的弊端。立意：談“懶人經(jīng)濟”的好,請人“代勞”未嘗不可：應該看到互聯(lián)網(wǎng)時代的便捷和高校食堂自身服務的短板談“懶人經(jīng)濟”的不好：大學生不應對“懶人經(jīng)濟”過度依賴，“懶人經(jīng)濟”是時代的產(chǎn)物，大學生卻不能成為“懶漢”。辯證看待“懶人經(jīng)濟”素材：1、學生之所以選擇外賣，是因其靈活方便的特點，花樣多、口味多選擇性，而且不用擔心因錯過飯?zhí)脿I業(yè)時間而餓肚子，外賣到寢室可以省去他們的排隊時間，他們可以利用這些事件去做更多事情，讓生活變得更加便利高效。正因為此，才會有外賣進高校的市場供應，這是值得高校反思的。畢竟，學校食堂飯菜優(yōu)勢顯然，質(zhì)量、安全、衛(wèi)生等條件肯定是比外面那些無證經(jīng)營的小飯館里出來的質(zhì)量高多了。2、網(wǎng)絡的普及，給人們的生活帶來了便捷，但是也要知道網(wǎng)絡不是生活的全部。一些事情還需要親力親為，這是生存與生活的需要，更是人生成長成熟的需要。高校期間忙于學習固然重要，但也不能忽視做人、做事的學習?！皯腥私?jīng)濟”是時代的產(chǎn)物，大學生卻不能成為“懶漢”?！皯腥私?jīng)濟”業(yè)務，歸根結底只適用有特殊需求的人，縱使省時省事省力，身為高校學子也不可全然依靠，更不能被其綁架。其實，下樓取個快件，即便排隊，也是一種鍛煉；排隊打飯未嘗都會耽誤自己的大事，只要時間和事項合理搭配，校園的學習生活就能規(guī)整的井井有條。3、河南理工大學的食堂外賣服務，也會安排學生利用空余時間送餐，這些大學生通過兼職、創(chuàng)業(yè)來鍛煉自己、賺取生活費?？梢?，食堂外賣服務不僅滿足了學生對多元飲食和便捷服務的需求，也給學生提供了勤工助學的機會，在管理方面最大程度上利用了校內(nèi)資源。因此，大學食堂提供外賣服務的出發(fā)點是便利學生，后續(xù)應該在維護食品安全、不加重學生負擔的情況下，多提供一些風味獨特的飯菜品種，以滿足學生多重口味的需求，這樣的舉措必將是學校與學生的雙贏服務。4、華東民以食為天，學校的食堂其實也是反映校園治理的一面鏡子，這片小小天地，也大有可為。從食堂的老板、廚子、工作人員、菜品、食材等等各個方面，整個環(huán)節(jié)中不管哪個環(huán)節(jié)出了問題，都會制造出不和諧和摩擦。在餐飲業(yè)如火如荼的改革中，如果高校食堂還因循守舊，那只能抱薪而亡。再者說，校園的高墻能擋住學生那顆想要吃外賣的心嗎？根本擋不住。既然如此，尋找創(chuàng)新點、突破點就是最合理的出口，顯然，“日訂千單”就是最好的例證。高校創(chuàng)新不止體現(xiàn)在學術科研上，食堂其實也是競技場。坐井觀天不會有出路。一味地用禁令、封殺等老套路管制和束縛學生，才是真正的“逆行”5.“有償跑腿

”現(xiàn)象在高校中開始盛行。只要花點錢，就有人替你“跑腿”，幫你取外賣只是最基本的服務，“跑腿”的類別真可謂“只有想不到，沒有做不到”：2元代送一個充電寶，3元代取一次快遞，5元借一把傘，20元代上一次課，30元一次期末場外“助攻”（在考場外搜索考試答案）層次：擬一個隱含觀點的題目，比如《“懶人”也能代言正能量》開頭段，簡引材料或者名言，亮明觀點。主體部分，分析問題：①一個承上啟下的過渡段；②一組排例（三個以上的概括事例），首尾部分要有總結升華的中心句或觀點句；③一組排例，不能簡單重復上文事例的角度或內(nèi)容，力求多角度多側面舉例，正反假設對比以突出觀點。聯(lián)系現(xiàn)實生活解決問題，提出方法措施，使文章具有現(xiàn)實意義和針對性。結尾段，照應材料以及題目和開頭，總結全文，明確或升華深化觀點，發(fā)出號召，提出希望。使用祈使句或者呼告修辭?！军c睛】時事新聞類材料，提供的往往是現(xiàn)實生活中鮮活的時事新聞熱點。生活中的許多事情，有應該肯定的正面事例，也有應該批評或引為教訓的反面事例；同一件事情，從不同角度去分析也會有不同的見解。在命題上，此類材料具有開放性，可以仁者見仁智者見智。在審題立意上，可以抓住中心事件，考察中心事件的構成因素，然后選取一個側面、一個角度來立意。寫作時注意

1、扎實而評（事實性），新聞事實是時評成敗的關鍵，是時評可信性的源泉。

2、應時而作（時效性），應時而作，體現(xiàn)了時評對新聞事件的敏銳反應能力。

3、憑理而斷（評析性），憑理而斷，指的是對新聞事件清晰的理性判斷。形式可采取就事論事和就事論理兩類。所謂就事論事，就是按照事物本身的性質(zhì)來評定是非得失，不要求作過多的材料外的拓展和延伸，主要就材料本身進行評議，發(fā)表自己的看法，能言之成理，持之有據(jù)；所謂就事論理，就是對所評之事進行具體深入的分析，充分說理，闡明一個道理，而不是停留在就事論事上，以達到“扶正祛邪，激濁揚清”的寫作目的。就事論理，還要求“開口要小”，抓住一個問題，講清一個道理，一事一議，以小見大，必須從“小”中評析出大道理來，所謂“著眼大處，落筆小處”。此題注意明確自己的觀點進行論證即可。此題注意明確觀點后，分析“懶人經(jīng)濟“的弊端。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。2018年參加高考的李恩慧，被浙江警官職業(yè)學院錄取。面對14000元的學費和生活費，家境貧寒的他決定利用暑假，通過賣西瓜為自己籌集學費。每次出攤前，他都會發(fā)朋友圈替自己的流動西瓜攤吆喝。消息發(fā)出后，他的朋友和當?shù)氐牧x工們常常趕來幫忙。8月4日，浙江衛(wèi)視報道的永康李恩慧賣瓜籌學費上大學的故事，引起了廣泛關注，網(wǎng)絡轉(zhuǎn)發(fā)量破千萬。媒體的轉(zhuǎn)載讓李恩慧瞬間成了永康的“紅人”，無數(shù)人開始關注這位“西瓜男孩”，短短10天的時間，李恩慧已經(jīng)攢足了第一學年的學費。對于“西瓜男孩”攢學費的事情，網(wǎng)友紛紛發(fā)表評論，主要有以下三種。評論一：貧窮并不值得贊美、歌頌。評論二：在這個世界上，不是所有合理的和美好的都能按照自己的愿望存在或?qū)崿F(xiàn)。評論三：得到廣泛關注的李恩慧，也許會受到輿論的綁架，失去自由選擇的權利。對于這三則評論，你有什么看法？請選擇其中兩則（或三則）評論，使之形成有機的關聯(lián)，然后立意行文，做一個綜合述評。要求態(tài)度明確，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不少于800字?！敬鸢浮渴纠钜酝次俏?，我要報之以歌每個人都有自己的不同的生活際遇，每個人也都有選擇不同生活方式的自由和權力，相對于高中畢業(yè)生而言，面對14000元的學費和生活費的壓力，沒有放棄志氣，而是積極行動起來，用賣西瓜的方式為自己籌集錢，與貧窮的命運抗爭，可敬可佩。“西瓜男孩”的稱號，讓我們看到了他的經(jīng)歷，也看到了作為男孩的他成長中的自立。他的做法引用泰戈爾的一句話來說，就是“生活以痛吻我，我要報之以歌”。生活有痛，如果有更好的選擇，誰家父母舍得讓孩子酷暑天去送西瓜，如果有更安逸的賺錢方式，李恩慧也沒有必要利用暑假，通過賣西瓜為自己籌集學費。家庭出身貧寒，生存生活條件惡劣，是父輩的社會地位造成的，不可更改。李恩慧用賣瓜籌學費上大學，演活了平凡人在苦難和挫折中的信仰和尊嚴，奏響了與命運抗爭的強者之歌，懷揣著向上的心，微笑面對生活，迎來了希望和轉(zhuǎn)機。但是，貧窮并不值得贊美、歌頌。貧窮能夠使人成才，但并不必然使人成才。貧窮本身不賜予人們?nèi)魏纬删?，在通常情況下，常常會摧殘、扼殺、毀滅人才。真正要感謝的不是貧窮本身，而是那個愿意為夢想而努力的自己。原生家庭的差距阻礙了寒門逆襲，然而現(xiàn)實中并沒有多少人意識到自身的問題。“升學季”的“西瓜男孩”李恩慧的故事，叫人看到希望，聽到夢想，是因為困不失志，是為人的尊嚴，也是他人愿意幫助你的前提。盡管貧窮的環(huán)境可以磨礪一個人的品格，但人生成功的本質(zhì)之因并不是貧窮，而是自身，貧窮并非是人杰的必要條件，身處底層而不失去突出重圍的決心，才可能成功。法國畫家約翰?法郎索亞?米勒，年輕時的作品一幅也賣不出去，他陷在貧窮與絕望的深淵里。后來，他遷居鄉(xiāng)間。雖然他仍然未能擺脫貧困的厄運，但是他并沒有停止作畫，從此他的畫更多表達美麗的大自然和淳樸的農(nóng)民。其中《播種》、《拾落穗》等作品，還成為美術畫廊上的不朽之作。如果他沒有那種不怕不棄、奮勇前進的精神，是永遠都不會誕生出不朽之作?！吧钜酝次俏?，我要報之以歌?！痹谌松穆猛局?，不是所有合理的和美好的都能按照自己的愿望存在或?qū)崿F(xiàn)，不是要我們安于不合理和不美好，而是強調(diào)“起而行之”的主觀能動作用。坐享難成，奮斗得福，這是“西瓜男孩”的堅守，更是感動并激勵我們的價值方向。一個樂觀的奮斗者，貧窮或暫時的艱苦，可能是一個理想主義者的“磨刀石”，再引泰戈爾的話作為給所有的愿意為生活和正在為生活打拼的朋友，“愿你要的明天，如約而至”！【解析】【詳解】本題考查學生的寫作能力。這是一則材料作文。做此類題目，要認真審讀材料，找關鍵詞，領會材料內(nèi)涵和側重點，明確作文的隱性和顯性要求，聯(lián)系現(xiàn)實，選取合適的角度立意，完成寫作。對于貧困生來說，14000元的學費和生活費，集齊可是不易。李恩惠與命運抗爭，懷揣著向上的心，微笑面對生活，其精神可貴。大家給予關注，社會施以幫助，讓他短短10天攢足第一學年的學費。這是一個正能量的事件。寫作要求，選擇其中兩則（或三則）評論，使之形成有機的關聯(lián)。需要對每則評論加以分析，了解其角度和意圖。第一則評論：貧窮并不值得贊美、歌頌。人間有喜有悲，人間有窮有富。人生的成功的本質(zhì)之因并不是貧窮，而是自身。貧窮是不足，是差距，值得贊美的不是貧窮，而是直面并戰(zhàn)勝貧窮的勇氣與精神，不要刻意拔高“貧窮”的客觀力量。第二則評論：在這個世界上，不是所有合理的和美好的。不能按照自己的愿望存在或?qū)崿F(xiàn)的不合理、不美好是一種客觀存在，需要正視和面對，發(fā)揮“起而行之”的主觀能動作用，而不是要我們安于不合理和不美好。第三則評論：得到廣泛關注的李恩慧，也許會受到輿論的綁架，失去自由選擇的權利。李恩慧得到廣泛關注讓我們看到了社會的溫暖，看到了人們對他行為和精神的認可，這是媒體和網(wǎng)絡的力量，但是，從不利的方面來講，被作為“紅人”的他也有受到輿論綁架的可能，將來何去何從，是否還會有自由選擇的權利，也耐人思考。綜合對材料和評論的理解作文，評論不能單講其一，不能顧此失彼。參考立意：1、“西瓜男孩”演活平凡人的自強夢，輿論可以關注，但要給他自由選擇的權利。2、西瓜男孩是對“少年強”的最好呼應，社會支援是人間大愛的最好的證明。3、自食其力，這是一個人的原則和尊嚴，社會要為自食其力者點贊。4、不要感謝貧窮，要感謝就要感謝為夢想拼盡全力的自己。5、貧窮或暫時的艱苦，是歷練成長的“磨刀石”，但是改變貧困狀態(tài)才是最根本的追求。7、不言放棄，社會只會對他肅然起敬?？捎盟夭模?、一個人必須堅信他自身之中存在著某種不可摧毀的東西，否則他就無法生活。——卡夫卡2、以考入北大的河北寒門女孩：感謝貧窮。貧窮帶來的遠不止痛苦、掙扎與迷茫。盡管它狹窄了我的事業(yè)，刺傷了我的自尊，甚至間接得帶走了至親的生命，但我仍想說，，貧窮。感謝貧窮，你讓我領悟到真正的快樂和滿足你讓我和玩具、零食、游戲徹底絕緣，卻同時讓我擁抱到了更美好的世界……感謝貧窮，你賦予了我生生不息的希望和永不低頭的氣量。3、法國畫家約翰?法郎索亞?米勒，年輕時的作品一幅也賣不出去，他陷在貧窮與絕望的深淵里。后來，他遷居鄉(xiāng)間。雖然他仍然未能擺脫貧困的厄運，但是他并沒有停止作畫，從此他的畫更多表達美麗的大自然和淳樸的農(nóng)民。其中《播種》、《拾落穗》等作品，還成為美術畫廊上的不朽之作。如果他沒有那種不怕不棄、奮勇前進的精神，是永遠都不會誕生出不朽之作。4、著名化學家格林尼亞教授，曾走過一段曲折的道路。少年時代，由于家境優(yōu)裕，加上父母的溺愛，使得他沒有理想，沒有志氣，整天游蕩?？墒呛镁安婚L，幾年后他家徹底破產(chǎn)，一貧如洗，昔日的朋友都離他而去，甚至連女友也當眾羞辱他。從此，他醒悟了，開始發(fā)憤讀書，立志追回被浪費的時間。九年以后，他研制出格氏試劑，獲得了諾貝爾化學獎。5、傅雷曾經(jīng)說：“不經(jīng)劫難磨煉的超脫是輕佻的?！睂哟畏治觯罕疚倪x取評論一和評論二這兩個角度寫作，題目即是觀點。開篇引述材料，提出觀點；之后先肯定了李恩慧用賣瓜籌學費上大學的精神，說明貧窮并不值得贊美、歌頌，貧窮能夠使人成才，但并不必然使人成才。進而引用事例，證明個人努力的重要性。最后重申觀點“生活以痛吻我，我要報之以歌”，強調(diào)“起而行之”的主觀能動作用。文章結構完整，層次清晰，論證有理有據(jù)，有說服力。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。一名高考取得707分、被北大中文系錄取的女生寫下的“感謝貧窮”的文章在網(wǎng)絡熱傳：“盡管它狹窄了我的視野，刺傷了我的自尊，甚至間接帶走了至親的生命，但我仍想說，謝謝你，貧窮?！边@引發(fā)網(wǎng)友熱議，有人說：“貧窮確實值得感謝，生活的貧窮讓她更加堅韌不屈、自強不息，更加熱愛和珍惜人生。”有人認為“該贊美的不是貧窮，而是她克服貧窮的韌勁和堅強?！边€有人說“富不代表心靈高貴，窮不代表精神貧瘠，不是所有富貴都是幸運，不是所有貧窮都那么可恨?！备嗟娜苏J為:“貧窮不值得感謝，更不值得贊美，如今寒門難出貴子，這名女生只是突破貧窮的極少數(shù)個例，更多的孩子因貧窮而失去了更多的機會和發(fā)展空間?！币灿腥苏f：“貧窮不值得感謝，但必須正視和反思，需要正視貧窮的不僅僅是貧寒學子，更應該有從未經(jīng)歷貧窮的人以及我們的政府與國家?！睂τ谝陨鲜录嘘P于“貧窮”的討論，你有什么樣的看法？請結合自己的人生體驗或感悟，寫一篇文章，談一談你的思考和認識。請綜合材料內(nèi)容及含意作文，要求選好角度，明確文體，不要套做，不得抄襲，不少于800字?！敬鸢浮扛兄x貧窮，不如感謝與貧窮抗爭的勇氣很多人都被王心儀文章中的勵志言語感動，在她身上，我們看到了自信樂觀的人生態(tài)度，以及懂得感恩貧苦、學會堅韌的人生哲學，但是在被感動的同時，我們也不應忽視貧窮帶給她的傷害，與其說是感謝貧窮，倒不如感謝自己與貧窮抗爭的勇氣。對于貧困的孩子而言，自信樂觀的態(tài)度是推動人努力向前的強大動力，能讓人擁有面對物質(zhì)貧乏的勇氣。對于社會而言，如若每個人都能自信樂觀一些，那么整個社會都將少一些抱怨的負面情緒，多一些正能量的傳遞，面對脫貧攻堅戰(zhàn)將更有勝利的信心。國家亦是如此，只有堅持踐行四個自信，祖國的未來才會充滿希望、愈加富強;懂得感恩曾經(jīng)艱難的經(jīng)歷、感恩父母、感恩曾經(jīng)幫助過自己的人，能讓我們從過往經(jīng)歷中獲得成長，讓自己的人生更加充實，獲得比金錢更加重要的精神財富。對于社會而言，也必將少一些錙銖必較，多一些付出與奉獻，創(chuàng)造出更多值得我們學習的精神榜樣。然而，也有不少人敗在了貧困面前，以貧困為由放棄了努力，等待著別人的救濟，單純依靠著政府的幫扶，甚至有一些并不貧窮的年輕人，將自己的不成功歸咎于父母的不富裕。當然，不可否認的是，對于大多數(shù)人而言，貧窮更多意味著傷害與挫折，給孩子帶來的傷害、自卑，比激勵要多得多，因此“感謝貧困”不應被媒體放大、美化，不應只想到勵志，貧困一定是我們要消除的對象，我們應該讓像“王心儀”這樣的孩子擁有更加平等的教育機會。第一，對于年輕人而言，應該要堅持自信樂觀的人生態(tài)度。面對困難，應該多一些踏實務實，少一些心浮氣躁，生活或許受到了局限，但是不應再讓心靈受束縛，通過多讀一些文化書籍來陶冶情操幫助自己精神脫貧，再通過堅持接受教育來逐步實現(xiàn)物質(zhì)脫貧。此外，我們也應學會苦中作樂，從困苦中感知人生經(jīng)驗，促進自己成長。第二，對于父母而言，應該要像王心儀的父母一樣，給孩子灌輸積極樂觀的生活理念，鼓勵他們通過自己的雙手來實現(xiàn)自身價值，從小培養(yǎng)他們的精神獨立，克服過度依賴物質(zhì)的不良習慣。第三，對于政府而言，應該對這類新聞持理性的態(tài)度，由感知貧困個體的不易，到加快脫貧攻堅戰(zhàn)的進程，做好扶貧扶智工作，對貧困進行精準幫扶，讓更多的“王心儀”感受到教育資源的公平?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查學生任務驅(qū)動型作文寫作能力。寫作任務十分明確——關于“貧窮”，你有什么樣的看法呢？請結合自己的人生體驗，寫一篇文章，談一談你的思考和感悟。任務驅(qū)動型的作文，既有限制性的條件，也有開放性的空間。審題時要注意出題人的設計意圖，不能沒有邊際的任意拓展。第一，要對“貧窮”有一個清晰的界定。比如：日常生活中人們認為，貧窮就是缺乏錢財，生活拮據(jù)困乏。但貧窮既可以指物質(zhì)上的，也可以指精神上的。同時，貧窮又是一個相對的概念，參照物不同，貧窮的理解就不同。第二，要對“貧窮”對人的發(fā)展的影響有一個分析。貧困的生活對一個人的發(fā)展一定會造成很大的障礙，甚至導致一些人永遠處于沒有希望的境地中。但是，也應該看到，貧窮的生活也更能使人在對抗困難的過程中培養(yǎng)起堅忍不拔的毅力，讓人有一種戰(zhàn)勝困難的勇氣。第三，還需要有“物質(zhì)與精神互相影響”的觀念，既不能絕對強調(diào)物質(zhì)的重要性，也不能絕對強調(diào)精神的重要性，應該客觀公允地分析兩者的關系。以上三點是網(wǎng)友爭議的根源，也是我們寫作的思維起點。另外，考生一定要明白《感謝貧窮》一文的真正內(nèi)涵，引文中有非常明確的表述“貧窮帶來的遠不止痛苦、掙扎與迷?！?，那么我們就需要思考還可以帶來什么？從女孩高考707的高分來看，她沒有被貧窮的生活壓倒，也沒有在貧窮的生活中喪失了奮斗的方向。由此，我們可以引申出：貧窮也能夠磨練人的意志等。寫作時要避免對“貧窮”大贊特贊，似乎一貧窮就成功，這是一種絕對化的思維，不能辯證思考；也不能寫成對“貧窮”的戰(zhàn)斗檄文，成了打贏脫貧攻堅戰(zhàn)的宣傳稿，這是對引文部分的誤讀。理想的行文思路應該是能夠從王心怡的文章出發(fā)，談一談“貧窮”在人成長的過程中的作用，要注意辯證思考，但是更多的應該從正能量方向?qū)懽鳌Ｒ部梢跃汀柏毟F”應不應該感謝來立論，其實感謝的不是“貧窮”，而應該是“貧窮”給予人的磨練。【點睛】任務驅(qū)動型作文的基本框架有如下五部分。（一）一個響亮的標題。就是在審題的基礎上，明確立意，選擇寫作的角度，擬定一個有搶眼的題目。這個標題應盡量是從材料中抽取而出的?核心立意，并就此選取材料中關鍵詞句加以組合而成的簡潔短語或句子。盡力不用態(tài)度而用看法或觀點。能運用約定俗成的詞句加以改造更為上策。能標新立異就更加理想。（二）引述+表態(tài)+觀點。正文第一段就用“引述+表態(tài)+觀點”的形式，以達到“閃亮登場”的效果。引述可是直接的，也可以是間接的，但必須是有針對性的。表態(tài)一定要堅決、果斷和明確。觀點的呈現(xiàn)，不要拖泥帶水，而要開門見山。（三）分點分層闡述理由。有了態(tài)度與觀點，沒有理由就站不住腳。因此，作文的第三步必然闡述你的理由。闡述一定要具有條理性，就是分點；還要注意內(nèi)容的層次性，如由淺及深，由表及里，有具體到抽象等。如此才能展示一個學生思維的深廣度。（四）進一步深入闡述。最基本的辦法就是針對問題提出可行的有時代意義的解決方法，即解決問題。另外，還可以“橫向拓展”“縱向挖掘”和進行簡易的批駁。尤其是反駁，可以預設反方，然后，進行委婉的勸說，以體現(xiàn)作者思維的周密性，達到任務型作文“文明說理”的要求。（五）聯(lián)系實際，快速收尾。任何一篇文章都要考慮其現(xiàn)實意義，如果沒有了現(xiàn)實意義，該文章就遜色許多。因此，學生習作也好，考場作文也好，聯(lián)系實際是必需的。但是，這一環(huán)節(jié)不能太婆婆媽媽，應如一部樂曲演奏完畢，戛然而止、曲終人散、回味無窮。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。在人的成長旅途中，有的人說想要有所成就，就要凡事與自己較真；也有人說想要有所成就，就不要凡事與自己較真；還有人說，有些事不該較真，有些事就要較真。在自己的成長中，你認可哪一種情況？請聯(lián)系自己實際情況，寫一篇文章，體現(xiàn)你的思考，表明你的態(tài)度，闡述你的看法。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲，不得泄露個人信息；不少于800字?！敬鸢浮繉W會不較真，人活著可別太累凡事都要“丁是丁，卯是卯”，你會活著很累。與其讓自己身心疲憊，倒不如對有些事睜一只眼閉一只眼。做人不可過于較真大畫家畢加索對冒充他作品的假畫，從來就是睜一只眼閉一只眼，概不追究。有人對此不理解，畢加索說：“我為什么要小題大做呢？作假畫的人不是窮畫家就是老朋友。窮畫家混口飯吃不容易，我也不能為難老朋友，還有那些鑒定真跡的專家也要吃飯，況且我也沒吃什么虧?！币獯罄脑娙?、散文家和劇作家阿雷蒂諾說：“人如果太較真，就是不懂如何生活；不較真既是盾，刀槍不入；不較真又是箭，什么盾也擋不住?！比绻f官場上的“不較真”能夠讓自己進退自如的話，那么在與人交往中的“不較真”就能讓自己左右逢源了。所以，在不較真的時候，我們就得裝模作樣、裝聾作啞，甚至是裝瘋賣傻。石油大王洛克菲勒是現(xiàn)代商業(yè)史上的傳奇人物，他的公司壟斷了全美80%的煉油工業(yè)和90%的油管生意。在為人處世方面，洛克菲勒很有一套，尤其善于裝糊涂。有一次，洛克菲勒正在工作時，一位不速之客突然闖入他的辦公室，直奔他的寫字臺，并用拳頭猛擊桌面，大發(fā)脾氣：“洛克菲勒，你這個卑鄙無恥的小人，我恨你！我有絕對的理由恨你！”辦公室所有的職員都以為洛克菲勒一定會拾起墨水瓶向他擲去，或是吩咐保安員將他趕出去。然而，出乎意料的是，洛克菲勒并沒有這樣做。他停下手中的活，像傻子一樣注視著他，對發(fā)生的事似乎毫無知覺，就如同被罵的是另外一個人一樣！那無理之徒被弄得莫名其妙，怒氣漸漸平息下來。他是準備好了來此與洛克菲勒大鬧一場的，并想好了洛克菲勒會怎樣回擊他，他再用想好的話去反駁。但是，洛克菲勒不開口，他反倒不知如何是好了。不得已，他又在洛克菲勒的桌子上猛敲了幾下，可是仍然得不到回應，只得索然無趣地離去。再看洛克菲勒，就像根本沒發(fā)生任何事一樣，重新拿起筆，繼續(xù)他的工作。懂得裝傻的人絕不是傻瓜，而是真正的聰明，就比如洛克菲勒。而現(xiàn)實生活中，有的人卻斤斤計較、咄咄逼人，看似聰明絕頂?shù)詈笸菣C關算盡，聰明反被聰明誤，這才是真正的傻瓜。在現(xiàn)實生活中，許多人往往不能控制自己的情緒，遇到不順心的事，要么借酒消愁，要么以牙還牙，這都是錯誤的做法。怎樣才能做到不較真呢？首先，要學會理智處事，沉不住氣時反復提醒自己要以理智的心態(tài)來控制感情。其次，要學會苦中作樂，善于在生活中尋找樂趣，多參加一些自己感興趣的活動，來發(fā)泄郁悶。第三，遇到難受、挫折、失敗的事，不妨找知心朋友聊聊天。第四，欲望少一點、心胸寬一點，這樣更能保持心理平衡，維護身心健康。凡事都要“丁是丁，卯是卯”，這樣的人活著會很累。與其讓自己身心疲憊，還不如在現(xiàn)實生活中，用一種“不較真”的思維方式，以平常之心、平靜之心對待人生，該糊涂時就糊涂，這是歷來被推崇的高明的處世之道。一個人如果真能如此的“不較真”：淡泊名利、虛懷若谷、大智若愚、韜光養(yǎng)晦、深藏不露、知足常樂……那么這輩子就會過得自在灑脫！凡事都要丁是丁，卯是卯，這樣的人活著會很累。與其把自己累得身心疲憊，真不如在現(xiàn)實生活中，用一種“不較真”的方式，以平常之心、平靜之心對待人生?！窘馕觥吭囶}分析：本題是屬于任務驅(qū)動型材料作文。材料中提供了三種現(xiàn)象，第一種現(xiàn)象的核心在“要與自己較真”，第二種現(xiàn)象的核心在“不要與自己較真”，第三種現(xiàn)象則有所選擇，有些可較真，有些不要較真。寫作時，要緊扣自身實際，結合自己的成長經(jīng)歷。從認同要較真的角度，可立意為“敢于較真，才能活出自我的風采”“與自己較真才會有進步”“與自己較真是一種優(yōu)秀品質(zhì)”“較真，可以夯實人生的精神”等。從認同不要較真的角度，可立意為“人不較真才能活得愜意”“不必較真，瀟灑走自己的路”“人不較真才能跳出人生束縛“能屈能伸，不必較真”等。從認同“有些事不該較真，有些事就要較真”的角度，可立意為“與自己較真需要理性的態(tài)度”“原則須較真，小節(jié)不計較”“與自己較真是一把雙刃劍”“較真，要懂得‘方圓適度，剛柔并濟’”等。點睛：構建任務驅(qū)動型作文的基本結構：第一步，巧引材料，表明態(tài)度。首先就是根據(jù)自己的寫作角度，恰當?shù)匾霾牧希砻髯约旱膽B(tài)度。同樣一則材料，不同的寫作角度會有不同的引述方式。第二步，分析原因，擺出事實，闡明道理。引述材料之后，緊接著就需要結合材料分析論證。論證需要有一個清晰的層次，一般說來，可以先分析原因，再引用事實證明，然后結合事實闡明道理，這是文章的主體部分。第三步，回應開頭，總結全文。材料貫穿全文是任務驅(qū)動型作文的一個顯著特點，文章的結尾不是簡單地總結全文，而是回應開頭，既再次表明自己的態(tài)度，又深化文章的主旨。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。學生發(fā)展核心素養(yǎng)，主要指學生應具備的，能夠適應終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關鍵能力。綜合表現(xiàn)為人文底蘊、科學精神、學會學習、健康生活、責任擔當、實踐創(chuàng)新六大素養(yǎng)，具體細化為國家認同等十八個基本要點。請從“六大素養(yǎng)”中選擇兩或三個關鍵詞來呈現(xiàn)你所理解的高三學生更應重視更應具備的核心素養(yǎng)。要求選好關鍵詞，使之形成有機的關聯(lián)；聯(lián)系實際，選好角度，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不少于800字?！敬鸢浮控熑闻c擔當正如材料中孫先生所言：“為我輩既以擔當中國改革發(fā)展為己任”。簡短的一句話，道出了每個人都應該具備的一種素質(zhì)——擔當。勇于擔當，是我們每個人的責任?！疤煜屡d亡，匹夫有責”。雖然現(xiàn)在是和平年代，但這句話依舊牢記于每個人的心里。想要成就一番事業(yè)，就必須學會擔當?？档抡f：“既然我已經(jīng)站在了這條路上，那么任何事情都不能阻止我走下去。”人生之路“路漫漫其修遠兮”，如果已經(jīng)選擇了前進的方向，就要勇于擔當起重任，不在失敗和困難面前畏縮不前，集中精力，成功之日定會到來。索爾仁尼琴說：“一句真話，比整個世界都重要?！彼或?qū)逐出境，流亡多年，但他一直擔當著自己的重任，走在布滿荊棘的路上，最終，他贏得了人民，“俄羅斯的良心”重歸故土。失敗者在困難面前只看到，“黑云壓城城欲摧”，而能成大事者看到的卻是“甲光向日金鱗開”。只有敢于擔當，不懼挫折，人生才會出現(xiàn)彩虹。大丈夫應以天下為己任，在社會中，不同的角色有著不同的責任，在責任面前，我們不能退縮，應當用全部精力勇敢擔起。保爾，這個奧斯特魯夫斯基筆下的人物，其實就是他的翻版。堅強的共產(chǎn)主義者，他面臨的困難仿佛高山，卻一直堅持著與之搏斗。他把人類的解放作為自己的責任，因救人被抓，因戰(zhàn)爭帶來痛苦，在嚴寒中工作，最后癱瘓在床，雙目失明。他克服了這一切，割斷了束縛生命的鐵環(huán)，如同一個歷經(jīng)千辛萬苦后成功登上山頂?shù)挠率?。這就是保爾，一個為人類的解放而奮斗的保爾，深深的印在了我們的心里。林則徐勇于擔當，終成一代民族英雄；巴爾扎克敢于擔當，在困境中成功；還有像吳菊萍、吳斌這樣的人，勇于擔當，終成最美。再看看現(xiàn)實中的許多人，沒有責任意識，不敢擔當，從而有了“瘦肉精”、“地溝油”、“毒饅頭”等食品。人們應該意識到擔當?shù)闹匾粤?。為自己，為社會，為國家，勇敢地擔當責任，不畏困難，邁向成功。歌德說：“責任就是對自己要求去做的事有一種愛”。我們應當勇于擔當，擔當是我們的責任?！窘馕觥吭囶}分析：中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)以培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”為核心，分為文化基礎、自主發(fā)展、社會參與三個方面，充分體現(xiàn)了馬克思主義關于人的社會性等本質(zhì)屬性的觀點，與我國治學、修身、濟世的文化傳統(tǒng)相呼應，有效整合了個人、社會和國家三個層面對學生發(fā)展的要求。六大素養(yǎng)之間相互聯(lián)系、互相補充、相互促進，在不同情境中整體發(fā)揮作用。側重解決“是什么”的問題。談中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)，可以聯(lián)系三個背景：一是全面貫徹黨的教育方針，落實立德樹人根本任務的迫切需要。二是適應世界教育改革發(fā)展趨勢，提升我國教育國際競爭力的迫切需要。三是全面推進素質(zhì)教育，深化教育領域綜合改革的迫切需要。側重解決“為什么”的問題。學生發(fā)展核心素養(yǎng)在教育實踐中主要有三個方面的落實途徑：一是通過課程改革落實核心素養(yǎng)。二是通過教學實踐落實核心素養(yǎng)。三是通過教育評價落實核心素養(yǎng)。側重解決“怎么做”的問題。學生作文最好大題小做，以小見大，從身邊入手，寫所見所聞，所感所思，文體不限，可敘事，可說理，也可文學創(chuàng)作，立意注重思維的深度和廣度，語言注重具體形象和文采。點睛：在審題立意上我們首先是要結合材料重點看這個“提示語”部分中的任務要求，本次作文提示中明確說“請從‘六大素養(yǎng)’中選擇兩或三個關鍵詞來呈現(xiàn)你所理解的高三學生更應重視更應具備的核心素養(yǎng)。要求選好關鍵詞，使之形成有機的關聯(lián)”，也就是說本次作文審題立意的關鍵詞是對“學生的核心素養(yǎng)”問題的看法，凡是沒有提到這個問題的都算是偏題或離題。任務：學生的核心素養(yǎng)；構思：比較三個方面（自主發(fā)展、文化基礎、社會參與）；要求：結合學校和社會教育，及自身成長。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。親愛的同學們，你的家鄉(xiāng)也許在“屋上春鳩鳴，村邊杏花白”的鄉(xiāng)村，也許在“市列珠璣，戶盈羅綺”、“煙柳畫橋，參羞十萬人家”的城市，但隨著時代的發(fā)展，科技的日新月異，國家政策的調(diào)整，你的家鄉(xiāng)也行走在消逝與新生中，消逝了轆轆古井，消逝了碾坊還有那曾經(jīng)黑窖洞的教室……新生了文化廣場、快遞小哥、支付寶、微信……同時也新生PM2.5霧霾……家鄉(xiāng)在消逝中有了新的面貌，也在新生中出現(xiàn)了新的矛盾。讀了上面這段文字，你有何感想?請你在家鄉(xiāng)變化的旋律中選擇兩三個對象（如風俗、民生、文化、生態(tài)等等），寫一篇文章，可以講述你自己或身邊的故事，抒發(fā)你的真情實感，也可以闡明你的思想觀點，體現(xiàn)你的思考。要求：自選角度，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。【答案】行走在消逝中時間總在消逝。因此，從個人到世界也就不可避免地行走在消逝中。面對這個事實，無需感傷，因為我們一直行走在消逝中，又一直在消逝中進步。在人成長的歷程中，一切都會無可挽回地消逝；消逝的可能是青春，可能是健康，可能是性格中那銳利的風發(fā)意氣，但這些的消逝卻讓我們收獲對人生真味的一份體悟，收獲成熟。蘇軾性格中的鋒芒在那條望不到頭的貶謫之路上消逝了，這消逝卻讓他擁有了“山間之明月”般明亮卻不刺目的精神之光，至今仍照耀世間。史鐵生的青春與健康一并消逝，這消逝反讓他學會了帶著喜悅與感恩生活，自己悟出了給無數(shù)正常人以震動的人生真諦，這難道不是一種進步？可見，在一個人的生活中，一切都在消逝，但又行走在消逝中，在消逝中成熟、進步。社會亦然。歷史大潮中，落后與愚昧消逝了，行走在消逝中的社會卻獲得了發(fā)展，這不就是進步嗎？中世紀神權社會的消逝讓人權與科學獲得了前所未有的解放，王權統(tǒng)治的消逝又解放了多少先進和文明的思想，讓世界成為一個充滿智慧與自由的社會。的確，我們的社會永遠行走在消逝中，伴隨著行走的是愚昧落后的永逝，于是，社會在自己行走于其中的消逝中不斷進步。況且，消逝的事物也未嘗完全地真正地離開。我們不斷回首那些消逝的東西，置身當時的局外冷靜地思考，反而更能從中汲取經(jīng)驗和教訓。如果我們不行走在消逝中，就永遠是“當局者迷”，無法從紛繁的復雜中整理出一個頭緒，“取其精華、去其糟粕”不就是這樣的一種消逝中的繼承和行走嗎？試想在納粹當局和蘇聯(lián)式的高壓統(tǒng)治之下，即使有理性的聲音，又如何傳到外面人們的耳中？如果它們沒有消逝，那種狂熱、高壓與荒謬仍籠罩在歷史的天空下，我們又去哪里反思如何避免出現(xiàn)下一個納粹和強權政府？又如何真正明白該如何做一個有尊嚴、有自由的人？消逝，有助于我們的反思，而反思則是進步的開始。我們行走在消逝中，又在消逝的推動下不斷進步。消逝不是消失，消逝的事物讓一個人成熟，讓歷史與文明在對消逝的反思中不斷矯正前進的腳步和方向。因此，行走在消逝中，我們無須感嘆“流水落花春去也”，那些在我們的行走中消逝的，必將像那落紅一樣化作推動成熟與進步的護花春泥?！窘馕觥吭囶}分析：本題是材料作文。材料主要圍繞家鄉(xiāng)變化展開，家鄉(xiāng)行走在消逝與新生中。在的旋律中選擇兩三個對象（如風俗、民生、文化、生態(tài)等等）來創(chuàng)作，可以寫家鄉(xiāng)消逝的內(nèi)容，如民俗、富有地域特色的文化、生態(tài)環(huán)境的變化、人們之間淳樸情感的變化、人們傳統(tǒng)生活方式的變化等，通過一系列的變化來表現(xiàn)對這些消逝內(nèi)容的態(tài)度。具體可以通過身邊的具體事物的變化，來表現(xiàn)對家鄉(xiāng)的情感。可以寫家鄉(xiāng)新生的事物，新生事物帶來的一系列變化，新生了文化廣場、快遞小哥、支付寶、微信等，帶來了一系列的進步，給家鄉(xiāng)生活帶來了現(xiàn)代化。生活便利的同時，也在新生中出現(xiàn)了新的矛盾，如環(huán)境的污染，快節(jié)奏的生活帶來的人與人之間親情的淡化，留守兒童，空巢老人等。對這些現(xiàn)象需要有自己的認識，講述你自己或身邊的故事，抒發(fā)你的真情實感。點睛：材料作文應先辨清材料的表達方式，是敘事類、說明類，還是描寫類；然后針對不同類型的材料采取不同的應對策略進行立意。特別要抓住關鍵句進行分析。本材料閱讀理解起來比較簡答，有明確具體的寫作指向。材料作文的審題很重要：第一步，讀懂材料，抓住主旨。首先要注意材料的特點：單則材料要從整體上把握其主旨；多則材料應弄清它們的異同，從而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意義；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。所謂抓住主旨（即材料的意向傾向和感情傾向）。第二步，選擇角度，準確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。如本題可以選取消逝的事物立意，也可以選擇新生事物立意，還可以從新生事物帶來的矛盾立意。立意角度要跳出材料，給人眼前一亮、耳目一新之感。注意題干的要求，具體寫作時，還應避免抽象的描寫，大而無邊的空泛議論。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。英國詩人瓦特·蘭德：我和誰都不爭，和誰爭我都不屑。印度小說家普列姆昌德：在人類生活中，競爭心是具有重大意義的東西。英國經(jīng)濟學家馬歇爾：競爭可能是建設性的，也可以是破壞性的。以上文字引發(fā)了你怎樣的思考?請根據(jù)要求寫一篇文章。要求：①自選角度，確定立意，自擬標題，文體不限。②不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍。③不少于800字。④不得套作，不得抄襲?！敬鸢浮坷?:純粹地擁有競爭心正處科技發(fā)達的年代，競爭心被當作滑稽的戲碼，與世無爭被茍且偷安的人捧上神壇，對此本末倒置之狀我深感痛心。安于現(xiàn)狀的人總把不爭當作懶惰的借口?？萍及l(fā)達的年代難道不是幾十年前祖輩們苦苦競爭的功勞嗎？那些在二戰(zhàn)中與別國競爭求進步的祖祖輩輩難道是假的？不！他們的精神深植在每個國人的心中，流淌在國人的熱血中。昔有譚嗣同“豈有不流血之革命”領導變法維新，今有航天科技人員秉承工匠精神在競爭場上夾縫生存。難道他們教會我們的只是與世無爭，安然處世？罡風呼嘯，也依舊懷揣一顆競爭心，方能進步。常言道：學習如逆水行舟，不進則退。競爭在人類社會中一朵“無實花”,因為不懂競爭，我們經(jīng)歷了屈辱的侵略史，因為懂得競爭，中國人民走出水深火熱。普列姆昌德說的競爭心的意義遠不止于此,恰如四五十年代德國興起的“吃潮”“冰箱潮”種種丑態(tài)，西方文化儼如消失殆盡，而四十年后的德國，卻是一個連底層掃街工人都可以每年出國旅游的國家。誠然，是競爭心推動了社會進步，讓德國披上華麗外衣東山再起。但人們也總會提起伊戰(zhàn)，想起魏晉風流，可細而觀之，這也只是極端個例，不足以以偏概全地否定競爭。競爭過度讓伊戰(zhàn)的爆發(fā)觸及無數(shù)無辜者的生命，可美國從此學會了在國際賽場上不得魯莽。魏晉風流則相反，人們夸夸而談的“阮籍胸中壘塊,故須酒澆之,”那是他們皆意有所郁結，才選擇躲避政治黑暗的官場而處之以明哲保身。但生命的本真是追溯生命的價值，今天的我們談何“郁結”“避世”，應該狠狠地把“老虎”關進權力的牢籠里。馬克吐溫就曾說過：“黃金時代在我們身前而非身后?！痹诟偁幹星筮M步才是普世價值之所在。人類進步的道路如荊江般九曲回環(huán),認識到競爭的破壞性和建設性到學會權衡，需要覺悟，由此反映一個人乃至一個國家的水平。競爭不是去聽文雅而冗長的委婉之詞，而是真槍實干。生活中有太多被污名化的競爭，脫下污名化的外衣，還競爭一個真相，給自己和社會一次機會，恰如江上之清風與山間之明月，同等重要。[例文2]不爭方能得始終與人世無爭，不屑與人世有爭。也許你認為這是一種消極的逃避態(tài)度，但我看到的，卻是在認清世事后，仍能“白發(fā)漁樵江渚上，慣愛秋月春風”的恬靜淡然的人生智慧與處世之道。不與人爭，并非是一種放棄有所作為的心態(tài)，而恰恰是一種不忘初心、不為追名逐利去做自己心中所屬之事的人生觀。正所謂“事了拂衣去,深藏功與名”，在被競爭觀念充斥著的當今社會，競爭心不斷鞭笞著人們?yōu)榱粟A取他人、爭名奪利而玷污著本該是一塵不染、無比純粹之事，導致當今各行業(yè)皆飄蕩著銅臭之氣。著名財經(jīng)作家吳曉波先生曾在寫給他女兒18歲生日的信件中說道:“喜歡,是一切付出的前提。只有真心的喜歡了,你才會去投入,才不會抱怨這些投入，無論是時間、精力還是感情。而這一切，無關物質(zhì)與名利，更無關攀比與競爭?！闭\然，諸如居里夫人之提煉鐳，默默地進行這一次又一次的實驗，本著將科學事業(yè)作為生命的初心，而不是為了去與他人競爭科學界的光環(huán)，最終使她的美麗跨越百年，生生不息。因為熱愛，而非競爭，才能無怨地付出，才能方得始終。不與人爭，是一種看透浮世之后仍能豁達于世、尋找自己價值的真正勇者的選擇。蘇東坡在王安石變法相爭無果、烏臺詩案被貶后，沒有再去糾結變法是對是錯，沒有再去競爭誰能在朝中一人之下萬人之上，而是欣然離去，在赤壁之處高呼“人生如夢,一尊還酹江月”；在泥濘小道大喝“歸去，也無風雨也無晴”。不是逃避，而是他知道，競爭所帶來的后果必是兩派對立、政治腐、敗,民間亦再無安寧之日，既不爭可換自身逍遙，不爭可得百姓祥和，又何不淡然處世？而競爭的孰是孰非，千百年后，后人自有論斷。不與人競爭，不抱著處處攻擊他人、處處帶刺提刀防人、處處不予人以活路的競爭心，才有陶潛之云“采菊東籬下,悠然見南山”的自得，才有楊慎“古今多少事,都付笑談中”的豪氣，才有竹林七賢“齊萬物兮超自得,委性命兮任去留”的淡泊。古時崇尚無為，卻從來都非無所作為，而反觀今時，卻處處提倡著只為名利與競爭的處世之道。有人說，競爭心能促進社會發(fā)展。誠然，有競爭心并非什么不可饒恕之事，也確是人之常情。但看今日之社會，電影市場上，導演為競爭票房、爭搶話題，而越發(fā)肆無忌憚，下跪炒作之事層出不窮，微博排片之戰(zhàn)更是司空見慣；而房地產(chǎn)大亨為競爭錢財、競爭土地資源，強取豪奪，無所不用其極；各大演員花旦，為競爭知名度，爭相以私事博尺度、占話題，而忘卻了自己演藝之本心。豈不悲哉!我想，只有逍遙無所待，不背負著競爭所帶來的壓力去行事，才能方得始終，摶扶搖而上九萬里?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查考生的寫作能力。本題屬于任務驅(qū)動型作文，任務驅(qū)動型作文的寫作要求關鍵在于識別并完成任務，在任務的驅(qū)動下發(fā)表對材料的看法。寫作考場作文的第一步是審題，即審讀題干要求和審讀材料內(nèi)容。本題題干要求考生根據(jù)以上三則名言，闡述自己的思考，任務指向性非常明確，既有內(nèi)容上的指向，也有文體上的指向，這就要求考生分析三句名言，這是一道名言類的材料作文，三句名言圍繞“爭與不爭”指向三個寫作角度，考生需要結合這些角度來闡述自己獨特的思考?！緦忣}】首先概括分析三則名言材料。三條名言材料圍繞的是：“爭與不爭”。第一條名言是英國詩人瓦特·蘭德說自己和誰都不爭或不屑與人爭，這條名言強調(diào)的是不爭是一種態(tài)度。不爭的背后是一種自在，一種坦然，是懂得生活真諦之后毅然決然的放下與灑脫。第二條名言是印度小說家普列姆昌德說競爭心對人類生活具有重大意義。第三條名言是英國經(jīng)濟學家馬歇爾指出競爭的建設與破壞的兩面性。然后分析挖掘其背后反映的人生哲學與人生態(tài)度：爭與不爭的背后是進與退，是積極與消極，是拼搏與淡然，是熱鬧與安靜，是儒家與道家，是青春與暮年，是都市與田園，是不同的人生哲學與人生態(tài)度?？梢試@“爭與不爭”從三個角度寫作；如第一、競爭的進步意義。第二、理性競爭。第三、不爭是一種態(tài)度。不爭的背后是一種自在，一種坦然，是懂得生活真諦之后毅然決然的放下與灑脫。不爭是萬千閱歷后的看破，飽經(jīng)滄桑后的睿智，無數(shù)沉浮后的淡泊。參考立意：（1）競爭不可避免、競爭無所不在，若我們消極懈怠，不思進取，必將被時代拋得老遠，或是淘汰出局。（2）競爭源于壓力，產(chǎn)生動力，競爭對個人的激勵鞭策作用，讓人不在懈怠；競爭能讓我們更加努力拼搏進步；競爭使人更勇敢；競爭能增強人的自信心；競爭激發(fā)個人潛力。（3）競爭使大家各呈奇技，各出精品，給各行各業(yè)帶來活力，讓國家在競爭中不斷強大，落后就要挨打，只有敢于競爭，直面競爭，在競爭中贏得先機，占據(jù)優(yōu)勢，國家與民族才能興旺發(fā)達。世界也會在競爭的多姿多彩。（4）要理性競爭。競爭的本質(zhì)是輸贏，競爭的精神是參與，競爭的條件是平等，競爭的旗幟是光明正大，競爭的本身是提高，競爭的過程是豐富。（5）不爭是一種態(tài)度。不爭是一種轉(zhuǎn)向，由外在轉(zhuǎn)向內(nèi)在，由關注金錢名利轉(zhuǎn)向精神心靈。不爭還是一種清醒，一種達觀，一種自信，是內(nèi)心的不執(zhí)不迷，不貪不念。行文結構：議論文的結構較為常見的是總分式、并列式、層進式和對比式。此題可采用總分式的結構行文，首先總說自己的觀點是什么，然后分析為什么，最后回扣論點總結全文。安排結果時刻意凸顯一下標題、開頭、結尾的照應關系。素材：1、譚嗣同一生致力于維新變法，主張中國要強盛，只有發(fā)展民族工商業(yè)，學習西方資產(chǎn)階級的政治制度。公開提出廢科舉、興學校、開礦藏、修鐵路、辦工廠、改官制等變法維新的主張，是維新派中的最激進者。早年在湖南舉辦新政，利用時務學堂培養(yǎng)了大量的維新志士；后來參與領導了發(fā)生在1898年（光緒二十四年）的戊戌變法，期間他力輔光緒皇帝推行變法，整頓官制，革除弊政，最后懷著“愿以頸血刷污政”的決心為變法而犧牲，傳播了資產(chǎn)階級新文化、新思想，批判封建主義舊文化、舊思想。雖然資產(chǎn)階級的博愛、平等、自由是虛假的，但是他用博愛、平等、自由來沖決封建專制主義和封建倫常，在舊中國那個史況下，在激烈的反封建專制主義這點上，有它突出的進步性。2、藺相如為國家進言獻策，用其三寸不爛之舌和視死如歸的勇氣，為趙國做出了很多貢獻，這是他的為。但是他不與廉頗爭權奪利，為國家利益為上，這是他的不爭。3、韓信為漢朝立下了十大功勞，這是他的為。但是別人勸他造反時，他不造反，這是他的不為。漢光武帝劉秀，光復漢室，這是他的為。在匈奴大災難時期，為了漢朝百姓的休養(yǎng)生息他沒有派兵攻打匈奴，這是他的不爭。4、周恩來總理一生為國家鞠躬盡瘁死而后已，這是他的為。他不爭權奪利，盡量不卷入政治斗爭，這是他的不爭。5、成大事者，爭百年，不爭一息?！T夢龍【點睛】任務驅(qū)動型作文題主要特點有三個方面：一是作文材料本身是有爭議性的實事或時事；二是材料盡可能體現(xiàn)時代價值觀多元化這一特點，要求學生就事論理，把理說清，話道明，并且分析事件要貫穿寫作始終；三是帶有明顯的驅(qū)動任務。這些驅(qū)動任務包括文體、內(nèi)容、思維、對象，考生要根據(jù)這些任務來寫作，而不能脫離這些任務。寫作這類作文，首先要明確寫作要求，弄清任務。第二要抓住材料核心事實，明確是非。第三，選好角度，圍繞是非，確立觀點。所謂“選好角度”，就是指要從核心角度、重要角度來立意，同時應兼顧自己擅長的角度，也就是自己積累了相關素材，有思想、理論上的準備的角度。在寫作時，可圍繞是非來設置分論點。這樣確立觀點，就準確、全面、有思辨性，符合高考對學生的考查要求。第四，圍繞材料就事說理，類比論證展開寫作。任務驅(qū)動型材料作文中的材料除了生發(fā)出觀點外，還應把“分析材料、就事說理”貫穿在具體的寫作中，這是任務驅(qū)動型材料的一個顯著特點。閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。據(jù)新華社報道，41歲的北京車主楊曉是愿意較真的人之一。他認為自己停車的地點有停車線，不應被交警貼條，將北京市交管局朝陽某交通大隊訴至法庭。經(jīng)過2年3次庭審后，終于勝訴。如果僅僅是為400元罰單，費這么大勁，可能并不太值得，就如與之對簿公堂的一位交警所說：“有這個時間多陪陪家人不好嗎？”但楊曉近日接受媒體采訪時說：“如果只是我個人的私事，我其實挺隨和的，但如果牽扯到大家，牽扯到公共利益，我就愿意較真。周圍有許多鄰居都被貼了條，大家在這兒停了這么多年，怎么突然就違章了，我覺得有必要弄個清楚。”有評論認為，楊曉的難得之處，在于他明確地區(qū)分了“個人的私事”與“公共利益”。家人、鄰里、朋友之間，往往是“私事”居多。在這些領域，中國自古以來的智慧，是以律己寬人之道來立身行事。但是在涉及法治時，如果不能“當仁不讓”，其實是放棄了自己作為一個公民的權利與義務，是一種“法治冷漠癥”。對此，作為一個公民，你有怎樣的體驗和思考？結合上述材料，寫一篇文章。（注意）角度自選，立意自定，題目自擬。明確文體，不得寫成詩歌。不得少于800字。不得抄襲、套作?！敬鸢浮繃酪月杉簩捯源隧n愈有云：“古之君子，其責己也重以周，其待人也輕以約。重以周，故不怠;輕以約，故人樂為善?！薄皣酪月杉海瑢捯源恕?，是古人的一種思想和主張。構建和諧社會，大興人文舉業(yè)，拓新修養(yǎng)之道，必須要切記切記“嚴以律己，寬以待人”。是嚴以律己、寬以待人，還是嚴以待人、寬以律己，這個看似簡單的文字游戲，重新排列組合而已。其實不然，個中含義自是大相徑庭的。我們現(xiàn)在有很多人總是喜歡指責別人，這也不是那也不是，總是不肯原諒別人的哪怕是一點小小的差錯。而對于自己則過于“寬宏大量”，再大的失誤也不算什么問題。套用以前一句老話，叫做“對人馬列主義，對己自由主義”。現(xiàn)在的許多人往往喜歡苛求別人，卻從來不捫心自問，想想自己做的怎么樣?？纯淳W(wǎng)絡之上一旦有些風吹草動，大家都紛紛群起而攻之，鋪天蓋地的謾罵聲歷來都是不絕于耳的?？墒牵苡卸嗌偃诉€記得要經(jīng)常反省一下自己呢?批評和自我批評，這一優(yōu)良傳統(tǒng)怕是早已淡忘了;取而代之的是表揚與自我表揚，不過還是后者更多一些。自我表揚也就是自我吹噓，這個絕不是自信的標志。人無完人，凡夫俗子難免有這樣那樣的過錯，寬容別人其實就是善待自己。學學大肚彌勒佛吧，大肚能容容天下難容之事。一個人胸襟的寬廣代表著的是他的肚量，也可以說是度量。長久以來一直有一個非?？尚Φ囊杂瀭饔灒骸傲啃》蔷訜o度不丈夫”竟然被很多人說成了“量小非君子無毒不丈夫”。這顯然不會是偶然的口誤，而恰恰代表了許多人的內(nèi)心想法。有“度”的是君子，有“毒”的是小人?？上У氖?，很多人寧愿做小人也絕不做君子。指責別人或許是容易的，而反省自己確乎是難上加難的!很多人選擇的不是“嚴以律己寬以待人”，而是“嚴以待人寬以律己”。他們總是用顯微鏡來看別人的缺點，而對自己的種種不端則往往是熟視無睹的。這是一種非常不好的風氣，我們還是要努力倡導嚴以律己寬以待人的好傳統(tǒng)的。還是多些寬容吧，對社會、對他人、對環(huán)境，這才是構建和諧社會的根本所在。還是多點苛刻吧，對自己、對自我、對自私，這才是提高自我能力的動力源泉。要求自己嚴一點，對待別人寬一些。嚴以律己寬以待人不好嗎?!【解析】【詳解】試題分析：本題主要考查能寫論述類、實用類和文學類文章的能力?？忌趯忣}時要注意全面把握所給材料，概括出材料的主旨，根據(jù)所給材料主旨確定自己作文的立意。本作文題目由兩個部分組成，提示語和要求。此材料中的“個人私事”當指家人、鄰里、朋友之間的事，而且重點當論及有沖突點的私事，面對這樣私事時當如何，不應該泛論所有私事。此處的“公共利益”指包括個人利益在內(nèi)的公眾利益。楊曉爭取個人利益即是在爭取公眾利益，這里在面對個人利益時的當仁不讓與面對公眾利益時的盡力博取是相統(tǒng)一的，論述當注意楊曉爭取個人利益的意義的特別性，當與純粹地爭取個人利益相區(qū)別。當然公共利益不限于法治方面，論及其他也可以。如果只從個體利益來計算，這種為了公共利益而付出時間成本的事情，往往的確是“不劃算”的。讓公民個體為了公共利益而較真，除了社會輿論鼓勵這種“較真精神”，通過教育引發(fā)一種“對自己不茍且”的健全人格之外，還需要有一些機制，來激勵這種較真的風氣，來給予他們更多的支持。法治的進步，的確要靠更多公民的較真，但這些較真的公民，不應該是孤零零地在努力。無論何種文體都必須扣緊“個人私事”“公共利益”兩個領域及“律己寬人”“當仁不讓”兩種態(tài)度來寫。當在兩個領域的兩種態(tài)度間進行思考，敘事類的主題及論述類的觀點都當注重兩個領域的兩種態(tài)度的思辨。不可通篇只抓一個方面，而不顧及另一個方面。只要有自己的觀點和思考，能夠自圓其說即可。立意角度要跳出材料，給人眼前一亮、耳目一新之感。注意題干的要求，具體寫作時，還應避免抽象的描寫，大而無邊的空泛議論。選擇議論文，應小切口，深分析。寫散文或記敘文，應情感飽滿，寫得形象、具體、生動，有靈性?！军c睛】任務驅(qū)動型材料作文的審題方法很多，立意方向也呈現(xiàn)多樣化特點。但是有一點必須加以重視，只有那些抓住核心立意及重要立意方向的作文才能得一類分。由于“矛盾性”，更由于作文材料的多則，材料本身沒有做價值的判斷，材料意義的容涵性與開放性強，那么考生必須權衡，只有衡量、考慮、斟酌之后，才能做出恰當、準確的選擇，才能有自己真切的認識與思考、冷靜的分析、邏輯性的表達。在行文中，辨析關鍵概念、辨析是非、辨析因果、辨析本質(zhì)。試題是否具有思辨性，能否引導學生進行思辨。這就牽涉作文題設置的題型功能和題型考查目標的問題。作文主要考查的是學生的寫作能力，其中包括思想內(nèi)容、情感態(tài)度、布局謀篇，以及對這些加以整合的邏輯思維能力。思辨應該是一個文章寫作的切入點。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。杜甫說：會當凌絕頂，一覽眾山小。尼采說：不要爬上山頂上去，也不要站在山腳，從半高處去看，這個世界真美好。也有人說：何必往上走，從山腳看，世界也有別樣的美麗。上面的材料引發(fā)你什么樣的聯(lián)想和思考？你又會作出什么樣的選擇？請綜合材料的內(nèi)容及含意寫一篇文章。要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不少于800字?！敬鸢浮咳松幪幱酗L景生活在大千世界里的我們，身邊總有許多美麗動人的風景，它們在春夏秋冬中不停地變換著，可是，我們是否留意過人生道路上的風景？我慶幸，我看到了最美的風景。那天，我走在回家的路上，步履匆匆，只是一味的想趕緊回家——天氣很冷，很冷。禾祥西的店鋪窗子都射出了柔和而溫暖的光，麥當勞的店堂里擁擠而嘈雜，街上飄著一股漢堡的香味兒。一個步伐蹣跚的老人正努力的彎下腰，撿起一個被隨手丟在路上的易拉罐，吃力地拖著身后又大又空的麻袋，慢慢地將易拉罐放到麻袋中，佝僂的背緩緩直起，卻再也不能挺直，只是近乎彎著。天氣是那樣的冷，寒冷的風呼呼地刮著，樹枝顫抖著，可是她只穿著單薄的一件短袖襯衣，長褲也有些破爛骯臟，看到這一幕時，我不由得停下了腳步，心被憐憫填滿了。我的身旁走過一個衣著時髦的女郎，她厭惡地撇了眼老人，嘴角向下彎了彎，更快地離開了。正巧身邊躺著一個飲料瓶，我悄悄撿起，快步走上前，無言地將瓶子放到麻袋中。老人抬起頭，望了我一眼，松開握緊麻袋的手，合十，仿佛是在說謝謝。我也不能再說什么，模仿她雙手合十，算是回禮吧。抬頭之際，我忽然看見一個穿著休閑便服的年輕人也彎下腰撿起易拉罐走向我，對我說：“能幫我把這個瓶子放到麻袋里嗎？”我很疑惑，但我還是幫了他。老人慢慢地向前挪動著。這時，年輕人突然開口對我說：“謝謝你！”我本以為他也只是像我一樣的路人，碰巧路過這里，碰巧地幫助老人。出于好奇，我問他：“你為什么不自己把瓶子遞給她呢？”“不，她是我媽。我不想讓她知道她兒子在暗中幫助她?！蹦贻p人很平靜地望了望遠處。他是一個找不到工作的大學生，母親為了維持生計，瞞著兒子出來拾荒。我忽的感到一種感動，一種母子間的尊重。年輕人還是依舊向前走去，一邊走一邊留意身邊的瓶子，不時地撿起，而老人也依舊彎著腰撿著瓶瓶罐罐。這一前一后，一母一子在陽光燦爛的午間，悄然前行，撿起瓶瓶罐罐，溫暖的冬陽灑落金色的光輝在他們身上，與這午間靜謐的街道形成風景，一道燦爛的風景。人生處處有風景。每個人的成長環(huán)境不同，生存環(huán)境各異，即使對于同一處風景，在不同人眼中也有不同的視覺與感悟。懷著積極的心態(tài)去觀賞，則能發(fā)現(xiàn)原來景致極美，置身其中自然會如癡如醉；帶著消極的心態(tài)去看待，則怎么也感覺不到景色的美好。偶爾，擦肩而過，或許還有著不經(jīng)意的回眸，腳步依然匆匆。匆匆的，我們各自走在人生的路上。其實，景色到處都有，就看你心中有沒有風景，會不會用心去欣賞?！窘馕觥俊驹斀狻吭囶}分析：本題主要考查寫作的能力。這是一則任務驅(qū)動型材料作文，考生在審題時要注意全面把握所給材料，概括出材料的主旨，根據(jù)所給材料主旨確定自己作文的立意。本作文題目由兩個部分組成，提示語和要求。材料從三個不同的角度談“登山看風景”的看法。第一句，強調(diào)從山頂上看，可以盡收美景；第二句強調(diào)從半高處看，“這個世界真美好”；第三句強調(diào)從山腳看，世界也有別樣的美麗。三個句子，三種看法。提示語：“上面的材料引發(fā)你什么樣的聯(lián)想和思考？你又會作出什么樣的選擇？”“上面的材料”要求考生要圍繞三句話來寫；“引發(fā)你什么樣的聯(lián)想和思考”暗示不要只從“登山看風景”來寫，要由表及里，由此及彼；“你又會作出什么樣的選擇”要求要作出明確的選擇，并圍繞選擇分析原因、寫出理由。參考立意：抓住第一句話的“絕頂”可立意為：如“絕頂”是更高的追求，是遠大的目標，在人生的旅途中，就應該給自己高遠的目標追求，激發(fā)自己去努力奮斗；如“凌絕頂”，目標實現(xiàn)，會感受、認識到自己的美好，增強自信心；如“一覽眾山小”，不被遮擋，能讓自己不受蒙蔽，感受生活真實的美等。抓住第二句話中的“半高處”立意：從半高處看，這個世界真美好。如把“半高處”比喻為人生的旅途中，前有目標，留有美好的想象和向往；后有收獲，見證奮斗的足跡。何必登上山頂，“美在途中”，生命主要是為了經(jīng)歷等。抓住第三句話，從山腳看，世界也有別樣的美麗?！皠e樣的美麗”可聯(lián)想到：如帶著夢想、為了“山頂”這個目標，腳踏實地去奮斗；如帶著謙卑的態(tài)度，從事物的根基上感受實實在在的美好等。結合材料分析，人生也如登山，無論是半高處或是頂峰，只要努力攀登，同樣會收獲精彩，點明論點“人生何處不精彩”。然后從不同的角度分別論述，如結合在倫敦奧運會上，皮斯托瑞斯與金牌無緣，但他感動了全世界分析，他站在了半高處，沒有獎牌，卻贏得了掌聲；如2012年10月，諾貝爾文學獎得主莫言，用自己潛心幾十年孜孜不倦的追求和大膽細膩的創(chuàng)作征服了世界，他站在頂峰創(chuàng)造精彩；陶華碧先前做小生意，在半高處收獲過成功，后來選擇開辦麻辣醬生產(chǎn)廠，在頂峰創(chuàng)造了精彩等。最后，可以寫自己的打算或期望等，如只要努力攀登，人生每一處都精彩。【素材】景，無處不在，只要留心觀察，生活處處有風景。美，無邊無際，或?qū)庫o悠遠、或大氣磅礴。樸實的、華麗的、細微的、粗獷的，身邊處處有風景。“知者樂水，仁者樂山”神奇的大自然，風光秀麗，景色優(yōu)美，置身其中，令人心曠神怡，許許多多附庸風雅的文人墨客寄情于山水以及豐富的感情經(jīng)歷，創(chuàng)作了首山水情結的詩作，在浩渺的詩作中，留下了濃重墨彩的一筆。生活，是真實的。生活中難免受傷，失敗跌倒并不可怕，可怕的是因此而一蹶不振，失去了對人生的追求與遠大的理想。黑格爾曾經(jīng)講過一個這樣的觀點“一個民族有一些關注天空的人，他們才有希望;一個民族只關心腳下的事，注定沒有未來”。仰望星空是因為星空很美夢想很美，腳踏實地是因為道路坎坷、圓夢艱辛。青少年須要樹立一個遠大的目標，以及乘風破浪的意志，踏實前行，再進去的過程中體會豐收的喜悅，在憧憬的季節(jié)里找到青春的夢想，為仰望星空而腳踏實地。【點睛】任務驅(qū)動型材料作文的審題方法很多，立意方向也呈現(xiàn)多樣化特點。但是有一點必須加以重視，只有那些抓住核心立意及重要立意方向的作文才能得一類分。由于“矛盾性”，更由于作文材料的多則，材料本身沒有做價值的判斷，材料意義的容涵性與開放性強，那么考生必須權衡，只有衡量、考慮、斟酌之后，才能做出恰當、準確的選擇，才能有自己真切的認識與思考、冷靜的分析、邏輯性的表達。在行文中，辨析關鍵概念、辨析是非、辨析因果、辨析本質(zhì)。試題是否具有思辨性，能否引導學生進行思辨。這就牽涉作文題設置的題型功能和題型考查目標的問題。作文主要考查的是學生的寫作能力，其中包括思想內(nèi)容、情感態(tài)度、布局謀篇，以及對這些加以整合的邏輯思維能力。思辨應該是一個文章寫作的切入點。任務驅(qū)動型材料作文更能貼近社會生活，注重材料的啟發(fā)和引導作用，更能體現(xiàn)學生分析問題、解決問題的能力，同時在角度、立意、文體和標題等方面，給考生留出更大的自主選擇空間。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。感動中國2018年度人物鐘揚長期致力于生物多樣性研究和保護，率領團隊在青藏高原為國家種子庫收集了數(shù)千萬顆植物種子；鐘揚援藏16年，足跡遍布西藏最偏遠、最艱苦的地區(qū)，長期的高原工作讓他積勞成疾，多次住進醫(yī)院，但他都沒有停下工作；多年來，鐘揚為西部少數(shù)民族地區(qū)的人才培養(yǎng)、學科建設和科學研究作出了重要貢獻。2018年4月，中宣部授予鐘揚“時代楷?！钡姆Q號。閱讀以上材料，你有何感想？請以“致敬時代楷?！睘橹黝}寫一篇演講稿。要求：分析材料內(nèi)容，選好角度，確定立意，自擬題目；不要套作；不少于800字。【答案】以楷模之光，點亮生命之彩大家好，我今天演講的題目是“以楷模之光，點亮生命之彩”。有一個叫做“黃大年”的名字，出現(xiàn)在報紙雜志新聞客戶端，出現(xiàn)在政府文件、集中學習的會議上，也出現(xiàn)在老百姓街頭巷議的話題里。黃大年，是一名傳道授課解惑的師者，是一名站在科研最前沿的科學家，更是一名值得上至中央政府下到地方百姓學習的時代楷模。黃大年，是一個名字，更是一種精神。是一面旗幟，更是一盞明燈。全黨、全民，應當以黃大年為時代楷模，學習榜樣身上難能可貴的崇高品質(zhì)，讓每一個生命都熠熠閃光。以楷模為旗幟，學習心有大我、至誠報國的愛國情懷。“天下興亡，匹夫有責”這樣的話語短小精悍，卻鏗鏘有力。在和平年代，我們縱享國家給予民眾的富足、安定、和諧，實際上，我們也應當成為國家的守衛(wèi)者、護航人。“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子?！边@是魯迅先生筆下的一句話，用來形容黃大年再合適不過。在關于黃大年的事跡介紹中，我們不難發(fā)現(xiàn)一個特殊的身份——吉林大學全職教授。作為一名國家高層次科研人才，本可以“兩耳不聞窗外事，一心只耕科研田”，但是黃大年卻擔當起了他倍感珍惜的教師身份，一直以“為祖國培養(yǎng)人才”為己任，不計得失、甘為人梯。在他的帶領下，一批高精尖的高端人才，成為未來中國科研新星。他們一同，也一次次刻苦鉆研，一次次登頂科研高峰。黃大年，用他自己實實在在的行動，彰顯了教師本色，詮釋了科學家精神。以楷模為指引，學習淡泊名利、甘于奉獻的高尚情操。“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”。這是諸葛亮一生的真實寫照，是總結下來給其子諸葛瞻的戒律規(guī)則，也讓世人醍醐灌頂、分外清醒。當前社會節(jié)奏快、壓力大、物欲橫流，各種價值觀喧囂塵上，能做到淡然視之者寥寥無幾。黃大年“什么職務也不要”，這樣的話語樸實無華卻擲地有聲，將自己與凡俗雜念劃歸得清楚分明;屠呦呦頂著無留學背景、無博士學位、無院士頭銜“三無科學家”的稱號，踏踏實實坐了三四十年的科學冷板凳，最終登頂科技殿堂。淡泊名利，何其難能可貴值得推崇，他們都是在用品格力量標注生命高度！“以銅為鏡可以正衣冠，以人為鏡可以明得失，以史為鏡可以知興替”，黃大年，是當今時代的一面鏡子，用自己的生命詮釋了知識分子的擔當，用深沉大愛詮釋了為人師者的本色，用淡泊心境書寫了務實本分的情操。讓我們向榜樣學習、朝楷模看齊，砥礪前行，共同凝聚起共筑中國夢的磅礴力量?！窘馕觥俊驹斀狻吭囶}分析：本題主要考查寫作的能力。以演講稿的形式考查。屬于任務驅(qū)動型的材料作文?？忌趯忣}時要注意全面把握所給材料，概括出材料的主旨，根據(jù)所給材料主旨確定自己作文的立意。本作文題目由兩個部分組成，提示語和要求。請以“致敬時代楷?！睘橹黝}寫一篇演講稿。應扣住主題行文，且很好地完成寫作任務，注意演講稿這一應用文的文體特征，還能發(fā)掘材料的精神內(nèi)涵。演講稿也叫演講詞，它是在較為隆重的儀式上和某些公眾場合發(fā)表的講話文稿。寫作演講稿要求：①演講，首先要了解聽眾。思考采取什么方式來吸引聽眾，說服聽眾，取得好的效果。②好的演講稿要有一個集中、鮮明的主題。全篇內(nèi)容都必須緊緊圍繞著這個中心去鋪陳，這樣才能使聽眾得到深刻的印象。③好的演講稿，應該既有熱情的鼓動，又有冷靜的分析，要把抒情和說理有機地結合起來，做到動之以情，曉之以理。此題屬情境式材料作文，要在一定的情境內(nèi)寫作。首先要明確寫作的任務，一是談對材料的感想，二是關注文體要求。材料主要包含了這樣一些內(nèi)容：鐘揚的理想信念、實干精神、奉獻精神，鐘揚在實現(xiàn)個人價值的同時，對國家的貢獻等。考生可從如下角度立意：談個人和國家發(fā)展的關系；談信念和實干的關系；奉獻精神；責任與擔當；