2025北京市民政局所屬事業(yè)單位第一批招聘75人模擬試卷第一部分單選題(50題)1、五岳是中國(guó)漢文化中五大名山的總稱(chēng)，其中西岳華山以（）聞名。

A.雄

B.險(xiǎn)

C.奇

D.秀

【答案】：B

【解析】五岳是中國(guó)漢文化中五大名山的總稱(chēng)，分別是東岳泰山、西岳華山、南岳衡山、北岳恒山和中岳嵩山。西岳華山以險(xiǎn)聞名，其山體倚天拔地，四面如削，更有千尺幢、百尺峽、蒼龍嶺、鷂子翻身、長(zhǎng)空棧道等十分險(xiǎn)峻之地，吸引眾多游客前來(lái)體驗(yàn)其驚險(xiǎn)刺激。而以雄著稱(chēng)一般指東岳泰山，泰山雄偉磅礴；以奇聞名通常指黃山，黃山有奇松、怪石、云海、溫泉等奇特景觀；以秀聞名的多指南岳衡山，衡山植被豐富，風(fēng)景秀麗。所以本題應(yīng)選擇描述華山“險(xiǎn)”這一特點(diǎn)。2、根據(jù)相關(guān)規(guī)定，下列哪種行為不能申請(qǐng)行政訴訟（）。

A.某企業(yè)被主管部門(mén)吊銷(xiāo)其經(jīng)營(yíng)許可

B.張某因酒駕被查以危險(xiǎn)駕駛罪被刑拘

C.李某因涉嫌制假被處以5000元罰款

D.王某對(duì)離婚判決中財(cái)產(chǎn)分割不滿(mǎn)意

【答案】：B"

【解析】行政訴訟是指公民、法人或者其他組織認(rèn)為行政機(jī)關(guān)和行政機(jī)關(guān)工作人員的行政行為侵犯其合法權(quán)益，依法向人民法院提起訴訟的活動(dòng)。行政訴訟的對(duì)象是行政行為，即行政主體行使行政職權(quán)，作出的能夠產(chǎn)生行政法律效果的行為。企業(yè)被主管部門(mén)吊銷(xiāo)經(jīng)營(yíng)許可，這是主管部門(mén)作為行政機(jī)關(guān)作出的行政處罰行為，屬于具體行政行為范疇，該企業(yè)若認(rèn)為此行為侵犯其合法權(quán)益，可依法提起行政訴訟。因酒駕被以危險(xiǎn)駕駛罪刑拘，這是刑事司法范疇的措施，是司法機(jī)關(guān)依據(jù)《中華人民共和國(guó)刑法》和《中華人民共和國(guó)刑事訴訟法》對(duì)犯罪嫌疑人采取的強(qiáng)制措施，并非行政行為，所以不能通過(guò)行政訴訟解決。因涉嫌制假被處以罰款，這是行政機(jī)關(guān)作出的行政處罰行為，屬于具體行政行為，當(dāng)事人若對(duì)該處罰不服，認(rèn)為侵犯其合法權(quán)益，能夠申請(qǐng)行政訴訟。離婚判決中的財(cái)產(chǎn)分割問(wèn)題，是人民法院在民事訴訟中對(duì)婚姻關(guān)系中財(cái)產(chǎn)處理作出的判決，屬于民事訴訟范疇，并非行政行為，不能通過(guò)行政訴訟解決。綜上，答案是因酒駕被查以危險(xiǎn)駕駛罪被刑拘以及對(duì)離婚判決中財(cái)產(chǎn)分割不滿(mǎn)意的情況不能申請(qǐng)行政訴訟，但題目為單選題，被刑拘是完全不屬于行政行為，與行政行為無(wú)關(guān)，而離婚判決財(cái)產(chǎn)分割雖非行政行為，但還涉及民事訴訟，從更符合題意角度，應(yīng)選被刑拘這種情形。所以本題應(yīng)選擇因酒駕被查以危險(xiǎn)駕駛罪被刑拘這一選項(xiàng)。"3、“庖丁解?！钡某烧Z(yǔ)故事說(shuō)明了（）。

A.意識(shí)的形成是主體自主創(chuàng)造的過(guò)程

B.人對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)具有局限性

C.認(rèn)識(shí)的提升全憑借感覺(jué)

D.掌握事物的客觀規(guī)律做事才能得心應(yīng)手

【答案】：D"

【解析】“庖丁解?！敝v述了庖丁對(duì)牛的身體結(jié)構(gòu)了如指掌，解剖時(shí)能順著牛體天然的生理結(jié)構(gòu)下刀，游刃有余地把牛分解開(kāi)。這一故事體現(xiàn)的是通過(guò)長(zhǎng)期實(shí)踐，深刻掌握事物的客觀規(guī)律后，做事就能夠得心應(yīng)手、輕松高效。意識(shí)是客觀存在在人腦中的主觀映象，意識(shí)的形成并不是主體自主創(chuàng)造的過(guò)程，而是對(duì)客觀存在的反映，所以該表述不正確。人對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)的確可能存在局限性，但“庖丁解?！睆?qiáng)調(diào)的是掌握規(guī)律后的游刃有余，并非認(rèn)識(shí)的局限性，這與故事所表達(dá)的主旨不符。認(rèn)識(shí)的提升不僅僅依靠感覺(jué)，還需要理性思維、實(shí)踐等多方面因素，僅憑借感覺(jué)是無(wú)法實(shí)現(xiàn)認(rèn)識(shí)的提升的，所以該說(shuō)法錯(cuò)誤。因此，“庖丁解?！钡某烧Z(yǔ)故事說(shuō)明了掌握事物的客觀規(guī)律做事才能得心應(yīng)手。"4、雙核家庭：指夫妻雙方婚前都曾是各自家庭中的“核心”（獨(dú)生子女），婚后都不知道該以“非核心”的方式行為處世，于是家里就出現(xiàn)了兩個(gè)“核心”。下列屬于雙核家庭的是（）。

A.新婚的小王與小劉仍都帶著獨(dú)生子女時(shí)的逞強(qiáng)個(gè)性，互不相讓

B.逢年過(guò)節(jié)，老周夫婦都把各自的兄弟姐妹請(qǐng)到家中團(tuán)聚，其樂(lè)融融

C.小王與小李都是獨(dú)生子女，兩人組建家庭后，夫唱婦隨，相敬如賓

D.小許對(duì)嬌妻的事事好強(qiáng)感到有些壓抑與不快，新婚的甜蜜日漸淡化

【答案】：A"

【解析】“雙核家庭”的定義要點(diǎn)有：①婚前都曾是各自家庭中的“核心”；②婚后出現(xiàn)兩個(gè)“核心”。有這樣一個(gè)例子，兩個(gè)獨(dú)生子女組建家庭，他們互不相讓?zhuān)谑羌抑谐霈F(xiàn)兩個(gè)“核心”，符合“雙核家庭”的定義。而老周夫婦這個(gè)家庭，以及小王和小李的家庭，均沒(méi)有出現(xiàn)兩個(gè)核心，不符合“雙核家庭”定義要點(diǎn)中的婚后出現(xiàn)兩個(gè)“核心”這一點(diǎn)。還有一個(gè)情況，由于未說(shuō)明其妻是否是獨(dú)生子女，所以不符合“雙核家庭”定義要點(diǎn)中婚前都曾是各自家庭中的“核心”這一點(diǎn)。"5、2020年10月，新疆出臺(tái)《自治區(qū)關(guān)于支持多渠道靈活就業(yè)的實(shí)施意見(jiàn)》，明確要將支持靈活就業(yè)作為穩(wěn)就業(yè)和保居民就業(yè)的關(guān)鍵舉措，進(jìn)一步完善各項(xiàng)措施，強(qiáng)化（），積極創(chuàng)造更多靈活就業(yè)機(jī)會(huì)，鼓勵(lì)勞動(dòng)者自謀職業(yè)、自主創(chuàng)業(yè)，持續(xù)激發(fā)勞動(dòng)者的創(chuàng)業(yè)活力和創(chuàng)新潛能，全力以赴穩(wěn)定就業(yè)大局。

A.政策服務(wù)供給

B.就業(yè)崗位供給

C.就業(yè)資金供給

D.政策制定供給

【答案】：A"

【解析】本題主要考查對(duì)《自治區(qū)關(guān)于支持多渠道靈活就業(yè)的實(shí)施意見(jiàn)》（新疆）相關(guān)內(nèi)容的了解。要穩(wěn)定就業(yè)大局，把支持靈活就業(yè)作為重要舉措并完善相關(guān)措施，核心在于強(qiáng)化政策服務(wù)供給。通過(guò)強(qiáng)化政策服務(wù)供給，可以為靈活就業(yè)者提供更全面、更優(yōu)質(zhì)的服務(wù)，包括就業(yè)指導(dǎo)、創(chuàng)業(yè)扶持、社保政策落實(shí)等多方面內(nèi)容，從而為靈活就業(yè)營(yíng)造良好的環(huán)境，創(chuàng)造更多的靈活就業(yè)機(jī)會(huì)，激發(fā)勞動(dòng)者的創(chuàng)業(yè)活力和創(chuàng)新潛能，更好地實(shí)現(xiàn)穩(wěn)就業(yè)和保居民就業(yè)的目標(biāo)。就業(yè)崗位供給側(cè)重于提供具體的工作崗位，但靈活就業(yè)更多的是依靠勞動(dòng)者自主創(chuàng)業(yè)、自謀職業(yè)等方式，單純強(qiáng)調(diào)崗位供給并不能全面體現(xiàn)政策對(duì)靈活就業(yè)的支持和推動(dòng)作用。就業(yè)資金供給只是政策服務(wù)供給的一部分，雖然資金支持很重要，但它不能涵蓋政策服務(wù)的全部?jī)?nèi)容，如就業(yè)信息服務(wù)、創(chuàng)業(yè)培訓(xùn)等。政策制定供給表述不準(zhǔn)確，重點(diǎn)不在于制定更多的政策，而在于將已有的政策進(jìn)行有效的落實(shí)和服務(wù)，讓政策能夠切實(shí)惠及靈活就業(yè)者。綜上所述，正確答案是強(qiáng)化政策服務(wù)供給。"6、總供給的決定因素不包括（）。

A.利率的變化

B.生產(chǎn)率的變化

C.資本存量的變化

D.勞動(dòng)供給的變化

【答案】：A

【解析】總供給是經(jīng)濟(jì)社會(huì)所提供的總產(chǎn)量（或國(guó)民收入），即經(jīng)濟(jì)社會(huì)投入的基本資源所生產(chǎn)的產(chǎn)量。影響總供給的因素主要包括生產(chǎn)率、資本存量、勞動(dòng)供給等。生產(chǎn)率的提高能夠在同樣的投入下產(chǎn)出更多產(chǎn)品，進(jìn)而影響總供給；資本存量的增加意味著生產(chǎn)能力的擴(kuò)大，會(huì)使總供給增加；勞動(dòng)供給的變化會(huì)直接影響勞動(dòng)力數(shù)量，從而影響總供給。而利率的變化主要影響的是投資和消費(fèi)，屬于影響總需求的因素，并非總供給的決定因素。所以這道題的正確答案是利率的變化。7、馬克思把黑格爾的辯證法稱(chēng)為()

A.合理內(nèi)核

B.基本內(nèi)核

C.精髓

D.核心

【答案】：A

【解析】馬克思認(rèn)為黑格爾辯證法的“合理內(nèi)核”是其辯證法思想中包含的對(duì)事物發(fā)展變化的正確認(rèn)識(shí)等積極內(nèi)容，所以他把黑格爾的辯證法稱(chēng)為合理內(nèi)核。8、《中華人民共和國(guó)憲法》規(guī)定的中華人民共和國(guó)的國(guó)體是（）。

A.人民代表大會(huì)制度

B.民主集中制

C.單一制

D.人民民主專(zhuān)政制度

【答案】：D"

【解析】該題主要考查對(duì)中華人民共和國(guó)國(guó)體的理解。國(guó)體指的是國(guó)家的性質(zhì)，也就是社會(huì)各階級(jí)在國(guó)家中的地位。人民代表大會(huì)制度是我國(guó)的根本政治制度，它是實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主的重要途徑和形式，主要體現(xiàn)的是我國(guó)的政權(quán)組織形式，并非國(guó)體。民主集中制是我國(guó)國(guó)家機(jī)構(gòu)組織和活動(dòng)的基本原則，它強(qiáng)調(diào)在民主基礎(chǔ)上的集中和在集中指導(dǎo)下的民主相結(jié)合，用于規(guī)范國(guó)家機(jī)構(gòu)的運(yùn)行，不屬于國(guó)體范疇。單一制是國(guó)家結(jié)構(gòu)形式的一種，它是指由若干行政區(qū)域構(gòu)成的單一主權(quán)國(guó)家，反映的是國(guó)家整體與部分、中央與地方的關(guān)系，并非國(guó)家性質(zhì)，不是國(guó)體。人民民主專(zhuān)政制度是我國(guó)的國(guó)體，它表明我國(guó)是工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專(zhuān)政的社會(huì)主義國(guó)家，在人民內(nèi)部實(shí)行民主，對(duì)敵人實(shí)行專(zhuān)政，體現(xiàn)了國(guó)家的階級(jí)性質(zhì)。綜上，本題正確答案是人民民主專(zhuān)政制度。"9、關(guān)于生育的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)顯示，與發(fā)達(dá)國(guó)家相比，發(fā)展中國(guó)家生育率更高，其原因之一是（）。

A.發(fā)展中國(guó)家認(rèn)為勞動(dòng)力的增加可以增加產(chǎn)量，從而鼓勵(lì)生育

B.發(fā)展中國(guó)家的孩童存活率低于發(fā)達(dá)國(guó)家

C.養(yǎng)育孩子的機(jī)會(huì)成本在發(fā)展中國(guó)家比發(fā)達(dá)國(guó)家低

D.發(fā)達(dá)國(guó)家的政府的計(jì)劃生育政策比較成功

【答案】：C"

【解析】本題可根據(jù)生育的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)相關(guān)原理，對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析。養(yǎng)育孩子的機(jī)會(huì)成本，是指父母為養(yǎng)育孩子而放棄的其他各種可能的收益。在發(fā)展中國(guó)家，通常經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平相對(duì)較低，就業(yè)機(jī)會(huì)和工資水平有限，人們從事其他工作所能獲得的收入相對(duì)較少。因此，父母為養(yǎng)育孩子而放棄的潛在收入也就較少，即養(yǎng)育孩子的機(jī)會(huì)成本較低。這使得發(fā)展中國(guó)家的家庭在決定生育數(shù)量時(shí)，受到機(jī)會(huì)成本的約束相對(duì)較小，從而更傾向于生育更多的孩子。而在發(fā)達(dá)國(guó)家，經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平高，就業(yè)機(jī)會(huì)多且工資水平較高，父母養(yǎng)育孩子就意味著要放棄更多的工作時(shí)間和較高的收入，養(yǎng)育孩子的機(jī)會(huì)成本較高，這在一定程度上抑制了生育意愿，導(dǎo)致生育率較低。認(rèn)為勞動(dòng)力增加可以增加產(chǎn)量從而鼓勵(lì)生育，這并不是微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)層面生育率差異的主要原因，且僅考慮增加產(chǎn)量鼓勵(lì)生育過(guò)于片面，不能很好地解釋發(fā)展中國(guó)家生育率高于發(fā)達(dá)國(guó)家這一現(xiàn)象。孩童存活率與生育率并沒(méi)有直接的因果關(guān)系。孩童存活率主要影響的是人口的死亡率和人口的健康狀況等方面，而生育率是指一定時(shí)期內(nèi)（通常為一年）出生人數(shù)與同期育齡婦女?dāng)?shù)之比，二者所涉及的是人口變動(dòng)的不同方面。發(fā)達(dá)國(guó)家大多沒(méi)有計(jì)劃生育政策，而且即便有相關(guān)人口政策，也多是鼓勵(lì)生育而非限制生育，以應(yīng)對(duì)人口老齡化等問(wèn)題。綜上所述，發(fā)展中國(guó)家生育率高于發(fā)達(dá)國(guó)家的原因之一是養(yǎng)育孩子的機(jī)會(huì)成本在發(fā)展中國(guó)家比發(fā)達(dá)國(guó)家低。"10、近年來(lái)，依托現(xiàn)代信息技術(shù)手段構(gòu)建和發(fā)展起來(lái)的一種新型組織結(jié)構(gòu)是：

A.矩陣式組織結(jié)構(gòu)

B.直線(xiàn)職能式組織結(jié)構(gòu)

C.網(wǎng)絡(luò)型組織結(jié)構(gòu)

D.委員會(huì)組織結(jié)構(gòu)

【答案】：C"

【解析】這道題考查的是對(duì)不同組織結(jié)構(gòu)類(lèi)型特點(diǎn)的掌握，需要判斷哪種組織結(jié)構(gòu)是利用現(xiàn)代信息技術(shù)手段建立和發(fā)展起來(lái)的新型組織結(jié)構(gòu)。矩陣式組織結(jié)構(gòu)是把按職能劃分的部門(mén)和按產(chǎn)品（或項(xiàng)目、服務(wù)等）劃分的部門(mén)結(jié)合起來(lái)組成一個(gè)矩陣，使同一個(gè)員工既同原職能部門(mén)保持組織與業(yè)務(wù)上的聯(lián)系，又參加產(chǎn)品或項(xiàng)目小組的工作。它主要是為了加強(qiáng)各職能部門(mén)之間的協(xié)作配合，并非利用現(xiàn)代信息技術(shù)手段建立的新型組織結(jié)構(gòu)。直線(xiàn)職能式組織結(jié)構(gòu)是在直線(xiàn)制和職能制的基礎(chǔ)上，取長(zhǎng)補(bǔ)短，吸取這兩種形式的優(yōu)點(diǎn)而建立起來(lái)的。它以直線(xiàn)為基礎(chǔ)，在各級(jí)行政負(fù)責(zé)人之下設(shè)置相應(yīng)的職能部門(mén)，分別從事專(zhuān)業(yè)管理，作為該級(jí)領(lǐng)導(dǎo)者的參謀，實(shí)行主管統(tǒng)一指揮與職能部門(mén)參謀、指導(dǎo)相結(jié)合的組織結(jié)構(gòu)形式。它是傳統(tǒng)的組織結(jié)構(gòu)形式，不是利用現(xiàn)代信息技術(shù)手段建立的新型組織結(jié)構(gòu)。網(wǎng)絡(luò)型組織結(jié)構(gòu)是利用現(xiàn)代信息技術(shù)手段，適應(yīng)與發(fā)展起來(lái)的一種新型的組織機(jī)構(gòu)。它是一種只有很精干的中心機(jī)構(gòu)，以契約關(guān)系的建立和維持為基礎(chǔ)，依靠外部機(jī)構(gòu)進(jìn)行制造、銷(xiāo)售或其他重要業(yè)務(wù)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)的組織結(jié)構(gòu)形式。通過(guò)現(xiàn)代信息技術(shù)，企業(yè)可以與外部合作伙伴進(jìn)行高效的信息溝通和協(xié)作，實(shí)現(xiàn)資源的優(yōu)化配置和企業(yè)的快速發(fā)展。委員會(huì)組織結(jié)構(gòu)是一種執(zhí)行某方面管理職能并以集體活動(dòng)為主要特征的組織形式。它通常由一組人組成，共同承擔(dān)決策和管理的職責(zé)。它不是利用現(xiàn)代信息技術(shù)手段建立的新型組織結(jié)構(gòu)。綜上，利用現(xiàn)代信息技術(shù)手段而建立和發(fā)展起來(lái)的一種新型組織結(jié)構(gòu)是網(wǎng)絡(luò)型組織結(jié)構(gòu)。"11、（）是歸檔文件整理的根本目的，也是衡量歸檔文件質(zhì)量的重要標(biāo)準(zhǔn)。

A.便于整理和保密

B.區(qū)分文件的不同保存價(jià)值

C.便于管理和利用

D.保持文件有機(jī)聯(lián)系

【答案】：C

【解析】歸檔文件整理有多個(gè)方面的意義和目標(biāo)，但根本目的和衡量質(zhì)量的重要標(biāo)準(zhǔn)是方便對(duì)文件進(jìn)行管理和利用。便于整理和保密，保密雖重要，但不是整理的根本目的；區(qū)分文件不同保存價(jià)值是文件鑒定的工作，并非整理的根本目的；保持文件有機(jī)聯(lián)系是整理過(guò)程中需遵循的原則，而非根本目的。只有便于管理和利用，才能讓歸檔文件在實(shí)際工作中發(fā)揮最大效用，所以這是歸檔文件整理的根本目的和衡量質(zhì)量的重要標(biāo)準(zhǔn)。12、下列行為中，沒(méi)有違反《中華人民共和國(guó)婦女權(quán)益保障法》的是（）。

A.某單位辭退了懷孕的小李

B.某單位招收了一位年滿(mǎn)17周歲的未成年女工

C.由于家庭生活困難，老王讓自己正在上小學(xué)的女兒輟學(xué)回家干活

D.某公司未經(jīng)王女士同意，以營(yíng)利為目的，將其肖像印發(fā)在廣告畫(huà)上

【答案】：B

【解析】《中華人民共和國(guó)婦女權(quán)益保障法》保護(hù)婦女權(quán)益。辭退懷孕員工、讓小學(xué)女兒輟學(xué)、未經(jīng)同意用肖像營(yíng)利均違法。單位招收年滿(mǎn)17周歲未成年女工未違反該法，因滿(mǎn)16周歲可就業(yè)。13、下列選項(xiàng)中，應(yīng)屬于民法調(diào)整對(duì)象的是（）。

A.魏某答應(yīng)薛某在2月14日晚上請(qǐng)她吃飯，但魏某食言了

B.吳某向稅務(wù)機(jī)關(guān)納稅

C.唐某因強(qiáng)奸婦女而被刑事拘留

D.蔣某與葛某簽訂了房屋租賃合同

【答案】：D

【解析】民法調(diào)整平等主體的自然人、法人和非法人組織之間的人身關(guān)系和財(cái)產(chǎn)關(guān)系。答應(yīng)請(qǐng)人吃飯屬于日常生活中的好意施惠行為，不產(chǎn)生民法上的權(quán)利義務(wù)關(guān)系，不受民法調(diào)整。向稅務(wù)機(jī)關(guān)納稅是公民依照稅法規(guī)定履行納稅義務(wù)的行為，稅務(wù)機(jī)關(guān)與納稅人之間是管理與被管理的關(guān)系，并非平等主體之間的關(guān)系，不屬于民法調(diào)整對(duì)象，而是受稅法等行政法律規(guī)范調(diào)整。因強(qiáng)奸婦女被刑事拘留，這涉及刑事犯罪，由刑法和刑事訴訟法進(jìn)行調(diào)整，并非民法調(diào)整范疇。簽訂房屋租賃合同是平等主體之間設(shè)立、變更、終止民事法律關(guān)系的協(xié)議，屬于民法調(diào)整的財(cái)產(chǎn)關(guān)系范疇。因此，應(yīng)屬于民法調(diào)整對(duì)象的是簽訂房屋租賃合同這種情形。14、下列詩(shī)句中，描寫(xiě)景象為春天的是（）。

A.接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅

B.沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風(fēng)

C.自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝

D.一年好景君須記，最是橙黃橘綠時(shí)

【答案】：B"

【解析】該題主要考查對(duì)不同詩(shī)句所描繪季節(jié)的判斷。“接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅”描繪出蓮葉與天際相接，荷花在陽(yáng)光映照下格外鮮艷的景象，蓮葉和荷花通常在夏季最為茂盛和盛開(kāi)，所以此句描寫(xiě)的是夏天的景象。“沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風(fēng)”意思是杏花時(shí)節(jié)的蒙蒙細(xì)雨，像故意要沾濕人的衣裳似的下個(gè)不停；吹拂著臉龐的微風(fēng)已感覺(jué)不到寒意，嫩綠的柳條隨風(fēng)舞動(dòng)，杏花在春天開(kāi)放，楊柳也是春天的典型景物，因此這句詩(shī)描寫(xiě)的是春天的景象?！白怨欧昵锉帕龋已郧锶談俅撼敝苯狱c(diǎn)明了“秋”，表達(dá)自古以來(lái)人們每逢秋天都會(huì)感到悲涼寂寥，而詩(shī)人卻認(rèn)為秋天勝過(guò)春天，這句詩(shī)描寫(xiě)的是秋天的景象?！耙荒旰镁熬氂洠钍浅赛S橘綠時(shí)”，橙黃橘綠指橙子金黃、橘子青綠的時(shí)節(jié)，一般在秋末冬初，所以這句詩(shī)描寫(xiě)的是秋冬之交的景象。綜上，描寫(xiě)春天景象的詩(shī)句是“沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風(fēng)”。"15、以下金屬中導(dǎo)電性能最好的是（）。

A.鋁

B.銀

C.鐵

D.銅

【答案】：B

【解析】在金屬中，不同金屬的導(dǎo)電性能存在差異，這主要取決于金屬內(nèi)部自由電子的移動(dòng)難易程度等因素。銀的原子結(jié)構(gòu)使其具有大量能自由移動(dòng)的電子，電子在其中移動(dòng)時(shí)受到的阻礙較小，因此導(dǎo)電性能最好。相比之下，鋁、鐵、銅雖然也是常見(jiàn)的導(dǎo)電金屬，但它們的導(dǎo)電性能都不如銀。所以在上述金屬中導(dǎo)電性能最好的是銀。16、20世紀(jì)80年代，我國(guó)兩家報(bào)社同時(shí)對(duì)一位經(jīng)歷坎坷的知識(shí)分子進(jìn)行采訪(fǎng)。之后，一家報(bào)社將所有采訪(fǎng)材料封存，其認(rèn)為該知識(shí)分子在高壓政策下說(shuō)了違心的話(huà)，所述內(nèi)容不符合事實(shí)；另一家報(bào)社則把這位知識(shí)分子的事跡編輯出版，引起了較大轟動(dòng)。在這一事件中，導(dǎo)致兩家報(bào)社最終結(jié)果出現(xiàn)差異的主要原因是對(duì)（）的使用。

A.材料的占有

B.材料的使用

C.材料的鑒別

D.材料的選擇

【答案】：D"

【解析】這道題主要探討導(dǎo)致兩家報(bào)社最終結(jié)果差異的主要原因。一家報(bào)社因?yàn)檎J(rèn)為采訪(fǎng)材料不符合事實(shí)而將其封存，另一家報(bào)社則將事跡編輯出版并引起轟動(dòng)。對(duì)于材料的占有，兩家報(bào)社都進(jìn)行了采訪(fǎng)，意味著都擁有了采訪(fǎng)來(lái)的材料，所以材料占有方面不存在差異，不是導(dǎo)致最終結(jié)果不同的主要原因。材料的使用是在對(duì)材料進(jìn)行了一定處理之后的行為。這里關(guān)鍵是在使用之前的判斷環(huán)節(jié)導(dǎo)致了不同結(jié)果，而不是使用這個(gè)行為本身，所以材料使用不是主要原因。材料的鑒別是對(duì)材料的真?zhèn)巍r(jià)值等進(jìn)行判斷的過(guò)程，但題干重點(diǎn)在于一家報(bào)社決定不使用材料，另一家決定使用材料，核心是選擇的問(wèn)題，而不單純是鑒別，鑒別只是選擇過(guò)程中的一個(gè)步驟，所以材料鑒別也不是主要原因。材料的選擇體現(xiàn)了兩家報(bào)社不同的決策。一家認(rèn)為材料不符合事實(shí)而選擇不使用，另一家選擇使用并編輯出版，這直接導(dǎo)致了最終結(jié)果的差異，所以導(dǎo)致最終結(jié)果差異的主要原因是兩家報(bào)社對(duì)材料的選擇。"17、土星主要由（）構(gòu)成，另有少量的氦與微量元素，其內(nèi)部核心包含隕石和冰。

A.氫

B.氧

C.氬

D.氖

【答案】：A

【解析】本題考查土星的組成成分相關(guān)知識(shí)。土星是太陽(yáng)系中的氣態(tài)巨行星，它主要由氫組成，同時(shí)還含有少量的氦與微量元素，其內(nèi)部核心包括隕石和冰。而氧、氬、氖并非土星的主要組成成分。所以本題正確答案是氫。18、社會(huì)上普遍存在一種現(xiàn)象，即當(dāng)市場(chǎng)上充斥著大量劣質(zhì)（假冒）產(chǎn)品，且消費(fèi)者難以識(shí)別時(shí)，優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品最終也會(huì)退出市場(chǎng)。下列屬于這一現(xiàn)象的是（）。

A.蘇丹紅鴨蛋事件

B.南郭濫竽充數(shù)現(xiàn)象

C.民間借貸危機(jī)

D.行人集體闖紅燈

【答案】：A"

【解析】該題描述的現(xiàn)象即經(jīng)濟(jì)學(xué)中的“劣幣驅(qū)逐良幣”原理，指在市場(chǎng)上，由于信息不對(duì)稱(chēng)，劣質(zhì)產(chǎn)品會(huì)逐漸占據(jù)市場(chǎng)，導(dǎo)致優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品被擠出。蘇丹紅鴨蛋事件是個(gè)別不良商家在鴨蛋生產(chǎn)過(guò)程中添加蘇丹紅這種有害物質(zhì)，以次充好。但該事件主要體現(xiàn)的是食品安全問(wèn)題和違法違規(guī)行為，并非是差產(chǎn)品充斥市場(chǎng)使好產(chǎn)品最終退出市場(chǎng)的典型“劣幣驅(qū)逐良幣”現(xiàn)象。南郭濫竽充數(shù)現(xiàn)象主要強(qiáng)調(diào)的是在群體中存在不懂裝懂、混吃混喝的人，沒(méi)有突出產(chǎn)品市場(chǎng)中優(yōu)劣產(chǎn)品的競(jìng)爭(zhēng)與替代關(guān)系，和題目所描述的市場(chǎng)現(xiàn)象不相關(guān)。民間借貸危機(jī)是由于市場(chǎng)上大量不規(guī)范的民間借貸行為，如高利息、非法集資等劣質(zhì)借貸行為充斥市場(chǎng)，使得投資者難以辨別優(yōu)劣，最終導(dǎo)致正常規(guī)范的民間借貸業(yè)務(wù)難以開(kāi)展，大量?jī)?yōu)質(zhì)的民間借貸主體退出市場(chǎng)，符合“當(dāng)市場(chǎng)上充斥著大量差（假）產(chǎn)品而不能為消費(fèi)者識(shí)別時(shí)，好的產(chǎn)品最終也將退出市場(chǎng)”這一現(xiàn)象。行人集體闖紅燈是一種違反交通規(guī)則的群體行為，與市場(chǎng)上產(chǎn)品的優(yōu)劣競(jìng)爭(zhēng)以及產(chǎn)品退出市場(chǎng)的現(xiàn)象毫無(wú)關(guān)聯(lián)。綜上，符合題意的是民間借貸危機(jī)。"19、信訪(fǎng)人可在公布的接待日及接待地點(diǎn)，向有關(guān)行政機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)人當(dāng)面反映信訪(fǎng)事項(xiàng)。這體現(xiàn)了信訪(fǎng)（）制度。

A.政府主導(dǎo)、社會(huì)參與

B.公開(kāi)公正透明

C.有理有利有節(jié)

D.行政機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)人信訪(fǎng)接待日

【答案】：D

【解析】任務(wù)描述的是信訪(fǎng)人可在公布的接待日和接待地點(diǎn)向有關(guān)行政機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)人當(dāng)面反映信訪(fǎng)事項(xiàng)，這一制度安排重點(diǎn)突出了行政機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)人在特定接待日接待信訪(fǎng)群眾，體現(xiàn)了行政機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)人信訪(fǎng)接待日制度。政府主導(dǎo)、社會(huì)參與強(qiáng)調(diào)的是信訪(fǎng)工作中政府發(fā)揮主導(dǎo)作用以及社會(huì)力量參與其中；公開(kāi)公正透明側(cè)重于信訪(fǎng)工作過(guò)程和結(jié)果的公開(kāi)性、公平性和透明度；有理有利有節(jié)多用于描述處理事務(wù)的策略和原則。因此，描述的是行政機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)人信訪(fǎng)接待日制度。20、決定與決議的主要不同在于（）。

A.規(guī)范性

B.領(lǐng)導(dǎo)指導(dǎo)性

C.生成程序

D.時(shí)效性

【答案】：C

【解析】決定與決議的主要不同在于生成程序。決議須經(jīng)某一級(jí)機(jī)關(guān)或組織機(jī)構(gòu)的法定會(huì)議對(duì)某一議題進(jìn)行集體討論，由法定多數(shù)表決通過(guò)，然后形成正式文件，并以會(huì)議的名義公布。而決定的形成方式要寬泛得多，既可以是會(huì)議集體討論通過(guò)，也可以由領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)直接作出。規(guī)范性方面，決定和決議都具有一定規(guī)范性。領(lǐng)導(dǎo)指導(dǎo)性上，二者都能夠體現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)集體意志、對(duì)工作起到指導(dǎo)作用。時(shí)效性上，它們也不是本質(zhì)差異所在。所以主要不同在于生成程序。21、戰(zhàn)國(guó)錢(qián)幣歷史悠久，以錢(qián)幣為載體能夠反映中華文明發(fā)展的脈絡(luò)，下列錢(qián)幣按時(shí)間順序排列正確的是（）。

A.半兩錢(qián)——五銖錢(qián)——銀元——開(kāi)元通寶

B.五銖錢(qián)——半兩錢(qián)——開(kāi)元通寶——銀元

C.開(kāi)元通寶——半兩錢(qián)——五銖錢(qián)——銀元

D.半兩錢(qián)——五銖錢(qián)——開(kāi)元通寶——銀元

【答案】：D"

【解析】本題可根據(jù)各個(gè)錢(qián)幣出現(xiàn)的時(shí)間來(lái)判斷其順序。半兩錢(qián)是秦朝的貨幣。秦始皇統(tǒng)一六國(guó)后，規(guī)定貨幣以黃金為上幣，單位“鎰”（合20兩）；以銅半兩錢(qián)為下幣，圓形方孔，半兩重（十二銖）。自此，半兩錢(qián)在全國(guó)范圍內(nèi)廣泛流通，開(kāi)啟了中國(guó)古代貨幣圓形方孔的形制先河。五銖錢(qián)是漢武帝時(shí)期鑄造發(fā)行的錢(qián)幣。元狩五年（公元前118年），漢武帝初鑄五銖錢(qián)，錢(qián)文“五銖”二字，分列方孔左右，通常是右“五”左“銖”。五銖錢(qián)輕重適中，合乎古代的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r與價(jià)格水平對(duì)貨幣單位的要求，歷經(jīng)多個(gè)朝代，一直沿用到唐初，是中國(guó)歷史上鑄造數(shù)量最多、流通時(shí)間最長(zhǎng)的金屬貨幣。開(kāi)元通寶是唐高祖武德四年（公元621年）開(kāi)始鑄造發(fā)行的貨幣。它的形制仍沿用秦方孔圓錢(qián)，規(guī)定每十文重一兩，每一文的重量稱(chēng)為一錢(qián)，而一千文則重六斤四兩。開(kāi)元通寶的出現(xiàn)，結(jié)束了自西漢以來(lái)五銖錢(qián)長(zhǎng)期流通的歷史，開(kāi)啟了新的貨幣體系，對(duì)后世的幣制產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。銀元起源于15世紀(jì)的歐洲，大約在明朝萬(wàn)歷年間流入中國(guó)。清朝時(shí)期，隨著對(duì)外貿(mào)易的增加和國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，銀元逐漸成為主要的流通貨幣之一。光緒年間，清政府開(kāi)始自鑄銀元，如“光緒元寶”等。按照時(shí)間先后順序排列，依次為秦朝的半兩錢(qián)、漢武帝時(shí)期的五銖錢(qián)、唐朝的開(kāi)元通寶、明清時(shí)期逐漸廣泛使用的銀元。"22、經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)通常是指在一個(gè)較長(zhǎng)的時(shí)間跨度上，一個(gè)國(guó)家人均產(chǎn)出（或人均收入）水平的持續(xù)增加。拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)的主要三大因素不包括：

A.投資

B.消費(fèi)

C.信貸

D.出口

【答案】：C

【解析】拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)的主要三大因素是投資、消費(fèi)和出口，被稱(chēng)為拉動(dòng)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的“三駕馬車(chē)”，信貸不屬于拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)的主要三大因素。23、事業(yè)單位是指由政府利用國(guó)有資產(chǎn)設(shè)立的，從事教育、科技、文化、衛(wèi)生等活動(dòng)的社會(huì)服務(wù)組織。下列關(guān)于事業(yè)單位的說(shuō)法錯(cuò)誤的是（）。

A.事業(yè)單位接受政府領(lǐng)導(dǎo)

B.事業(yè)單位最重要的目的是取得利潤(rùn)

C.部分事業(yè)單位由政府全額撥款

D.事業(yè)單位不屬于政府機(jī)構(gòu)

【答案】：B

【解析】事業(yè)單位是由政府利用國(guó)有資產(chǎn)設(shè)立，從事教育、科技、文化、衛(wèi)生等社會(huì)服務(wù)活動(dòng)的組織。它接受政府領(lǐng)導(dǎo)，部分事業(yè)單位由政府全額撥款，并且事業(yè)單位不屬于政府機(jī)構(gòu)。事業(yè)單位的核心目標(biāo)是提供社會(huì)服務(wù)，滿(mǎn)足社會(huì)公共需求，并非以獲取利潤(rùn)為最重要目的。所以描述錯(cuò)誤的是“最重要的目的是取得利潤(rùn)”。24、依據(jù)《重慶市義務(wù)教育條例》，學(xué)校周?chē)ǎ┟追秶鷥?nèi)禁止開(kāi)設(shè)網(wǎng)吧、歌舞廳等營(yíng)業(yè)性?shī)蕵?lè)場(chǎng)所。

A.200

B.500

C.1000

D.50

【答案】：A

【解析】《重慶市義務(wù)教育條例》規(guī)定，學(xué)校周?chē)?00米范圍內(nèi)禁止開(kāi)設(shè)網(wǎng)吧、歌舞廳等營(yíng)業(yè)性?shī)蕵?lè)場(chǎng)所，這是為營(yíng)造良好的教育教學(xué)環(huán)境，保護(hù)學(xué)生健康成長(zhǎng)。所以正確答案是200米。25、當(dāng)前居民消費(fèi)呈現(xiàn)個(gè)性化趨勢(shì)，眾多家具企業(yè)為保持行業(yè)優(yōu)勢(shì)紛紛推出私人定制業(yè)務(wù)。從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度看，這最主要體現(xiàn)了（）。

A.消費(fèi)引導(dǎo)企業(yè)生產(chǎn)

B.生產(chǎn)決定消費(fèi)質(zhì)量

C.生產(chǎn)決定消費(fèi)方式

D.消費(fèi)群體的升級(jí)

【答案】：A"

【解析】本題主要探討居民個(gè)性化消費(fèi)與家具企業(yè)推出私人定制業(yè)務(wù)之間的經(jīng)濟(jì)關(guān)系。居民的個(gè)性化消費(fèi)需求屬于消費(fèi)層面，而家具企業(yè)推出私人定制業(yè)務(wù)屬于生產(chǎn)層面。由于當(dāng)前居民存在個(gè)性化消費(fèi)需求，促使許多家具企業(yè)為了保持行業(yè)優(yōu)勢(shì)推出了私人定制業(yè)務(wù)，這體現(xiàn)了消費(fèi)對(duì)生產(chǎn)的反作用，即消費(fèi)引導(dǎo)企業(yè)生產(chǎn)，企業(yè)根據(jù)市場(chǎng)的消費(fèi)需求來(lái)調(diào)整自身的生產(chǎn)策略。生產(chǎn)決定消費(fèi)質(zhì)量強(qiáng)調(diào)的是生產(chǎn)的技術(shù)、水平等因素對(duì)消費(fèi)者所獲得的消費(fèi)質(zhì)量的影響，例如生產(chǎn)工藝提高使得產(chǎn)品質(zhì)量更好，消費(fèi)者能享受到更高質(zhì)量的消費(fèi)體驗(yàn)，但題干中并未體現(xiàn)這一關(guān)系。生產(chǎn)決定消費(fèi)方式是指生產(chǎn)的產(chǎn)品形態(tài)、銷(xiāo)售模式等決定了消費(fèi)者怎樣進(jìn)行消費(fèi)，比如網(wǎng)絡(luò)購(gòu)物的興起改變了人們的購(gòu)物方式，而題干并非強(qiáng)調(diào)生產(chǎn)對(duì)消費(fèi)方式的決定作用。消費(fèi)群體的升級(jí)通常指消費(fèi)群體在消費(fèi)能力、消費(fèi)觀念、消費(fèi)結(jié)構(gòu)等方面的提升和轉(zhuǎn)變，題干主要突出的是消費(fèi)需求引導(dǎo)企業(yè)生產(chǎn)，并非消費(fèi)群體升級(jí)的內(nèi)容。綜上，題干最主要體現(xiàn)的是消費(fèi)引導(dǎo)企業(yè)生產(chǎn)。"26、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)作為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的一種類(lèi)型，既有市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的一般“共性”，也具有自身的“個(gè)性”。下列關(guān)于其“共性”的說(shuō)法錯(cuò)誤的是（）。

A.生產(chǎn)要素商品化、產(chǎn)權(quán)關(guān)系明晰化

B.企業(yè)行為規(guī)范化、經(jīng)濟(jì)關(guān)系市場(chǎng)化

C.市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)公平化、宏觀調(diào)控間接化

D.保障事業(yè)政府化、經(jīng)濟(jì)活動(dòng)法制化

【答案】：D"

【解析】社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的“共性”即與其他市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)類(lèi)型共同具備的特征，體現(xiàn)了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的一般規(guī)律和基本要求。生產(chǎn)要素商品化和產(chǎn)權(quán)關(guān)系明晰化是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)特征，只有生產(chǎn)要素能夠自由流通、產(chǎn)權(quán)歸屬清晰，市場(chǎng)機(jī)制才能有效配置資源。企業(yè)作為市場(chǎng)主體，其行為規(guī)范化是保障市場(chǎng)正常秩序的關(guān)鍵，經(jīng)濟(jì)關(guān)系市場(chǎng)化則意味著生產(chǎn)、交換、分配等經(jīng)濟(jì)活動(dòng)都通過(guò)市場(chǎng)來(lái)進(jìn)行，這是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的核心運(yùn)行方式。市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)公平化能夠保證市場(chǎng)機(jī)制充分發(fā)揮作用，避免不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)，宏觀調(diào)控間接化則是政府通過(guò)經(jīng)濟(jì)手段、法律手段等間接方式對(duì)市場(chǎng)進(jìn)行調(diào)控，而不是直接干預(yù)企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)，這有助于維護(hù)市場(chǎng)的自主性和活力。而保障事業(yè)政府化并非社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)“共性”的體現(xiàn)，保障事業(yè)是為社會(huì)成員提供基本生活保障和福利的事業(yè)，雖然政府在其中發(fā)揮著重要作用，但在不同國(guó)家和不同經(jīng)濟(jì)體制下，保障事業(yè)的實(shí)現(xiàn)方式和責(zé)任主體是多樣的，并非市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)共性的必然要求。經(jīng)濟(jì)活動(dòng)法制化是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)健康運(yùn)行的重要保障，通過(guò)法律規(guī)范市場(chǎng)主體的行為和市場(chǎng)秩序，確保市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)在法治軌道上運(yùn)行。所以該項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤。"27、憲法是一切國(guó)家機(jī)關(guān)、社會(huì)團(tuán)體和組織以及全體公民的最高行為準(zhǔn)則，以下關(guān)于《憲法》的說(shuō)法不正確的是（）。

A.憲法約束的是公民的所有行為

B.任何普通法律法規(guī)不得與憲法規(guī)范原則相違背

C.法院不能直接以憲法為依據(jù)審理案件

D.憲法制定和修改程序上比其他法律更嚴(yán)格

【答案】：A"

【解析】憲法是國(guó)家的根本大法，具有最高的法律效力，它是一切國(guó)家機(jī)關(guān)、社會(huì)團(tuán)體和組織以及全體公民的最高行為準(zhǔn)則。憲法并不約束公民的所有行為，它主要規(guī)定國(guó)家的根本制度和根本任務(wù)、公民的基本權(quán)利和義務(wù)等根本性問(wèn)題，對(duì)公民行為的約束是基本層面的，而不是涵蓋所有行為，公民的很多行為是由其他法律法規(guī)進(jìn)行規(guī)范和調(diào)整。任何普通法律法規(guī)都不得與憲法規(guī)范和原則相違背，這體現(xiàn)了憲法的最高權(quán)威性。憲法是其他法律的立法基礎(chǔ)和依據(jù)，普通法律是憲法的具體化，若普通法律與憲法相抵觸則無(wú)效。在我國(guó)，法院一般不能直接以憲法為依據(jù)審理案件。憲法具有原則性和抽象性，通常需要通過(guò)普通法律將憲法的原則和精神具體化，法院審理案件主要依據(jù)具體的法律法規(guī)。憲法制定和修改程序比其他法律更嚴(yán)格。這是為了保證憲法的穩(wěn)定性和權(quán)威性，維護(hù)國(guó)家根本制度和根本任務(wù)的穩(wěn)定。綜上所述，“憲法約束的是公民的所有行為”這一說(shuō)法不正確。"28、《資本論》中提到：“人們使他們的勞動(dòng)產(chǎn)品彼此當(dāng)作價(jià)值發(fā)生關(guān)系，并非因?yàn)樵谒麄冄壑羞@些物只是同種人類(lèi)勞動(dòng)的物質(zhì)外殼。恰恰相反，他們?cè)诮粨Q過(guò)程中使各種產(chǎn)品作為價(jià)值彼此相等，進(jìn)而使各種勞動(dòng)作為人類(lèi)勞動(dòng)而彼此相等，盡管他們并未意識(shí)到這一點(diǎn)，但實(shí)際上確實(shí)是這樣做的?！睆鸟R克思的勞動(dòng)價(jià)值論角度看，這表明（）。

A.價(jià)值相等是人們勞動(dòng)產(chǎn)品交換的基礎(chǔ)

B.價(jià)值規(guī)律對(duì)經(jīng)濟(jì)的作用是自發(fā)的永恒的

C.價(jià)值是反映商品波動(dòng)的經(jīng)濟(jì)學(xué)范疇

D.人類(lèi)勞動(dòng)的交換以使用價(jià)值為基礎(chǔ)

【答案】：A"

【解析】首先，從題干中可以看出人們?cè)诮粨Q中使各種產(chǎn)品作為價(jià)值彼此相等，進(jìn)而使各種勞動(dòng)作為人類(lèi)勞動(dòng)彼此相等。這體現(xiàn)出在交換過(guò)程中，價(jià)值相等起到了關(guān)鍵作用，是勞動(dòng)產(chǎn)品能夠進(jìn)行交換的基礎(chǔ)。在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中，商品交換需要遵循一定的原則，而價(jià)值相等就提供了這樣一個(gè)衡量和交換的標(biāo)準(zhǔn)。如果產(chǎn)品的價(jià)值不相等，交換就難以持續(xù)和公平地進(jìn)行，所以?xún)r(jià)值相等是人們勞動(dòng)產(chǎn)品交換的基礎(chǔ)。價(jià)值規(guī)律是商品經(jīng)濟(jì)的基本規(guī)律，它的作用具有自發(fā)性，但并非永恒的。在不同的社會(huì)經(jīng)濟(jì)形態(tài)下，價(jià)值規(guī)律發(fā)揮作用的形式和程度會(huì)有所不同，而且隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和變革，經(jīng)濟(jì)規(guī)律也會(huì)發(fā)生相應(yīng)的變化，所以不能說(shuō)價(jià)值規(guī)律的作用是永恒的。價(jià)值是凝結(jié)在商品中的無(wú)差別的人類(lèi)勞動(dòng)，它體現(xiàn)的是商品生產(chǎn)者之間的社會(huì)關(guān)系，并非反映商品波動(dòng)的經(jīng)濟(jì)學(xué)范疇。商品的價(jià)格才是反映商品波動(dòng)的經(jīng)濟(jì)指標(biāo)，價(jià)格會(huì)圍繞價(jià)值上下波動(dòng)。人類(lèi)勞動(dòng)的交換是以?xún)r(jià)值為基礎(chǔ)的。使用價(jià)值是商品能夠滿(mǎn)足人們某種需要的屬性，不同商品的使用價(jià)值具有不同的性質(zhì)和用途，無(wú)法直接進(jìn)行比較和交換。而價(jià)值作為無(wú)差別的人類(lèi)勞動(dòng)的凝結(jié)，為勞動(dòng)交換提供了統(tǒng)一的尺度和基礎(chǔ)。綜上所述，答案表明價(jià)值相等是人們勞動(dòng)產(chǎn)品交換的基礎(chǔ)。"29、宋代哲學(xué)家陸九淵提出“宇宙便是吾心，吾心即是宇宙”，這一觀點(diǎn)屬于（）。

A.近代形而上學(xué)唯物主義

B.客觀唯心主義

C.古代樸素唯物主義

D.主觀唯心主義

【答案】：D"

【解析】本題主要考查對(duì)哲學(xué)基本派別觀點(diǎn)的理解和判斷。判斷一種觀點(diǎn)屬于哪種哲學(xué)派別，關(guān)鍵在于分析其對(duì)物質(zhì)和意識(shí)關(guān)系的認(rèn)識(shí)。該觀點(diǎn)“宇宙便是吾心，吾心即是宇宙”強(qiáng)調(diào)了宇宙萬(wàn)物都依賴(lài)于“吾心”，也就是個(gè)人的主觀精神。主觀精神如感覺(jué)、經(jīng)驗(yàn)、心靈等被看作是世界的本原，認(rèn)為世界上的一切事物都由主觀精神派生出來(lái)。近代形而上學(xué)唯物主義把物質(zhì)歸結(jié)為自然科學(xué)意義上的原子，認(rèn)為原子是世界的本原，具有機(jī)械性、形而上學(xué)性和歷史觀上的唯心主義等局限性，與題干觀點(diǎn)不符?？陀^唯心主義把客觀精神（如上帝、理念、絕對(duì)精神等）看作世界的主宰和本原，認(rèn)為現(xiàn)實(shí)的物質(zhì)世界只是這些客觀精神的外化和表現(xiàn)，題干強(qiáng)調(diào)的是個(gè)人主觀精神，并非客觀精神，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。古代樸素唯物主義把物質(zhì)歸結(jié)為具體的物質(zhì)形態(tài)，如水、火、氣等，試圖從具體的物質(zhì)形態(tài)中尋找世界的本原，與題干中強(qiáng)調(diào)主觀精神為世界本原的觀點(diǎn)不同。而主觀唯心主義把人的主觀精神夸大為唯一的實(shí)在，當(dāng)成本原的東西，認(rèn)為客觀事物以至整個(gè)世界，都依賴(lài)于人的主觀精神，“宇宙便是吾心，吾心即是宇宙”體現(xiàn)了主觀唯心主義的觀點(diǎn)。綜上，此觀點(diǎn)屬于主觀唯心主義。"30、在我國(guó)，對(duì)影響全國(guó)的特別重大突發(fā)公共事件進(jìn)行統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)和協(xié)調(diào)應(yīng)急處置工作的是（）。

A.國(guó)務(wù)院

B.省級(jí)政府

C.市級(jí)政府

D.縣級(jí)政府

【答案】：A

【解析】在我國(guó)，對(duì)于影響全國(guó)的特別重大的突發(fā)公共事件，統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)和協(xié)調(diào)應(yīng)急處置工作的應(yīng)該是層級(jí)最高的主體。國(guó)務(wù)院是我國(guó)最高國(guó)家行政機(jī)關(guān)，負(fù)責(zé)領(lǐng)導(dǎo)和管理全國(guó)的各項(xiàng)行政工作，在應(yīng)對(duì)特別重大的突發(fā)公共事件時(shí)，只有國(guó)務(wù)院有足夠的權(quán)力和資源來(lái)進(jìn)行統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)和協(xié)調(diào)，以確保全國(guó)范圍內(nèi)有效應(yīng)對(duì)。省級(jí)政府負(fù)責(zé)本省范圍內(nèi)的事務(wù)，市級(jí)政府負(fù)責(zé)本市范圍，縣級(jí)政府負(fù)責(zé)本縣范圍，它們的管轄范圍和權(quán)限相對(duì)較小，無(wú)法對(duì)全國(guó)性的特別重大突發(fā)公共事件進(jìn)行統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)和協(xié)調(diào)。所以答案是國(guó)務(wù)院。31、2020年2月，中央財(cái)政下達(dá)廣西9200萬(wàn)元救災(zāi)資金，用于補(bǔ)助水稻病蟲(chóng)、蝗蟲(chóng)防控工作，自治區(qū)農(nóng)業(yè)農(nóng)村廳隨即開(kāi)展資金分配和項(xiàng)目實(shí)施相關(guān)工作。材料中的救災(zāi)資金屬于（）。

A.行政管理支出

B.社會(huì)保障支出

C.經(jīng)濟(jì)建設(shè)支出

D.科教文衛(wèi)事業(yè)支出

【答案】：C"

【解析】該救災(zāi)資金用于補(bǔ)助水稻病蟲(chóng)、蝗蟲(chóng)防控，這屬于政府對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方面的支持和投入，農(nóng)業(yè)作為國(guó)民經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)，對(duì)其進(jìn)行資金補(bǔ)助以保障生產(chǎn)穩(wěn)定，屬于政府在經(jīng)濟(jì)建設(shè)領(lǐng)域的支出行為。行政管理支出是政府為維持社會(huì)秩序和提供公共服務(wù)等方面所花費(fèi)的開(kāi)支，如政府部門(mén)辦公費(fèi)用、人員工資等，救災(zāi)資金并非用于行政管理方面。社會(huì)保障支出主要是用于保障社會(huì)成員基本生活、提供社會(huì)福利等方面，像社會(huì)保險(xiǎn)、社會(huì)救助、社會(huì)優(yōu)撫等，此救災(zāi)資金不是用于這些社會(huì)保障項(xiàng)目?？平涛男l(wèi)事業(yè)支出是用于科學(xué)研究、教育、文化、衛(wèi)生等事業(yè)發(fā)展的資金，與補(bǔ)助水稻病蟲(chóng)、蝗蟲(chóng)防控這一經(jīng)濟(jì)建設(shè)領(lǐng)域的內(nèi)容不符。所以材料中的救災(zāi)資金屬于經(jīng)濟(jì)建設(shè)支出。"32、一年半之前，孫某病危時(shí)曾當(dāng)著2個(gè)兒子和4位醫(yī)護(hù)人員的面說(shuō)：“我死后家里的一切財(cái)產(chǎn)都留給老大”，后經(jīng)搶救治療，孫某病愈出院。一年半后，孫某舊病復(fù)發(fā)死亡。孫某大兒子把孫某的全部遺產(chǎn)據(jù)為己有，理由是一年半前孫某病危時(shí)立了口頭遺囑。孫某的口頭遺囑（）

A.有效

B.無(wú)效

C.由大兒子告知其他親屬后有效

D.經(jīng)醫(yī)護(hù)人員證明后有效

【答案】：B

【解析】口頭遺囑需在危急情況下訂立，危急情況消除后，遺囑人能夠以書(shū)面或錄音錄像等形式立遺囑的，口頭遺囑無(wú)效。孫某病愈出院，危急情況消除，其之前口頭遺囑無(wú)效。33、宋代是我國(guó)游記文學(xué)的興盛期，宋代游記注重哲理的深化和精神的升華，具有主理尚意、長(zhǎng)于議論、融情于山、寓理于水的特點(diǎn)，對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。下列游記名句與出處對(duì)應(yīng)正確的是（）。

A.夫夷以近，則游者眾；險(xiǎn)以遠(yuǎn)，則至者少?！蹲砦掏び洝?/p>

B.山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。——《游褒禪山記》

C.大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物?！逗蟪啾谫x》

D.事不目見(jiàn)耳聞，而臆斷其有無(wú)，可乎？——《石鐘山記》

【答案】：D"

【解析】本題考查宋代游記名句與出處的對(duì)應(yīng)關(guān)系?！胺蛞囊越?，則游者眾；險(xiǎn)以遠(yuǎn)，則至者少”出自王安石的《游褒禪山記》，描述了在游覽中不同道路狀況下游客數(shù)量的差異，并非《醉翁亭記》?！吧剿畼?lè)，得之心而寓之酒也”出自歐陽(yáng)修的《醉翁亭記》，表達(dá)了作者對(duì)山水的喜愛(ài)之情，并將這種情感寄托在飲酒之中，并非《游褒禪山記》?！按蠼瓥|去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”出自蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》，以雄渾壯闊的筆觸描繪了長(zhǎng)江的滾滾東流和歷史人物的興衰，并非《后赤壁賦》?！笆虏荒恳?jiàn)耳聞，而臆斷其有無(wú)，可乎”出自蘇軾的《石鐘山記》，強(qiáng)調(diào)了實(shí)踐和親眼所見(jiàn)、親耳所聞對(duì)于判斷事物的重要性，該選項(xiàng)對(duì)應(yīng)正確。綜上，正確答案為“事不目見(jiàn)耳聞，而臆斷其有無(wú)，可乎？——《石鐘山記》”。"34、一般來(lái)說(shuō)，像石油、有色金屬這類(lèi)行業(yè)的市場(chǎng)，這種市場(chǎng)類(lèi)型屬于（）。

A.完全壟斷市場(chǎng)

B.壟斷競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)

C.寡頭壟斷市場(chǎng)

D.完全競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)

【答案】：C"

【解析】該題是對(duì)不同市場(chǎng)類(lèi)型特點(diǎn)的考查。完全壟斷市場(chǎng)是指整個(gè)行業(yè)只有唯一供給者的市場(chǎng)結(jié)構(gòu)，通常存在于公用事業(yè)等領(lǐng)域，如供電、供水等，石油、有色金屬這類(lèi)行業(yè)并不符合完全由一家企業(yè)壟斷的特征，所以不屬于完全壟斷市場(chǎng)。壟斷競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)是一種既有壟斷又有競(jìng)爭(zhēng)，既不是完全競(jìng)爭(zhēng)又不是完全壟斷的市場(chǎng)結(jié)構(gòu)，其特點(diǎn)是市場(chǎng)中有大量企業(yè)生產(chǎn)有差別的同種產(chǎn)品，如日用品市場(chǎng)等，石油、有色金屬這類(lèi)行業(yè)并非是大量企業(yè)生產(chǎn)有差別產(chǎn)品的情況，所以不是壟斷競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)。寡頭壟斷市場(chǎng)是指少數(shù)幾家企業(yè)控制整個(gè)市場(chǎng)的產(chǎn)品生產(chǎn)和銷(xiāo)售的一種市場(chǎng)結(jié)構(gòu)，石油、有色金屬等行業(yè)往往是由少數(shù)幾家大型企業(yè)主導(dǎo)市場(chǎng)，它們?cè)诋a(chǎn)量、價(jià)格等方面相互影響，符合寡頭壟斷市場(chǎng)的特征，所以這類(lèi)行業(yè)的市場(chǎng)類(lèi)型屬于寡頭壟斷市場(chǎng)。完全競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)是一種不受任何阻礙和干擾的市場(chǎng)結(jié)構(gòu)，特點(diǎn)是市場(chǎng)上有大量的買(mǎi)者和賣(mài)者，產(chǎn)品是同質(zhì)的，資源可自由流動(dòng)，信息是完全的，而石油、有色金屬等行業(yè)由于資源的稀缺性和生產(chǎn)規(guī)模等因素，不可能存在大量的生產(chǎn)企業(yè)且產(chǎn)品完全同質(zhì)，所以不屬于完全競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)。綜上，答案選寡頭壟斷市場(chǎng)。"35、人際沖突有兩種:工作性沖突與情緒性沖突(關(guān)系沖突)。工作性沖突是因?yàn)閷?duì)工作本身有不同的理解、思路和方法;情緒性沖突則是情緒上的對(duì)立或敵意。根據(jù)上面的定義,下面屬于情緒性沖突的是()。

A.某單位領(lǐng)導(dǎo)因?yàn)閳?jiān)持原則和下屬發(fā)生嚴(yán)重的爭(zhēng)執(zhí)

B.一位年輕女孩子,因男友的冷漠,和他吵起來(lái)了

C.一位年輕的同事正在向顧客說(shuō)明什么,但顧客顯得很激動(dòng)

D.一位老者正在教訓(xùn)那些采摘校園玫瑰花的人

【答案】：B

【解析】情緒性沖突的定義要點(diǎn):①是一種人際沖突;②情緒上的對(duì)立或敵意。其中一個(gè)例子中，爭(zhēng)執(zhí)是因?yàn)椤皢挝活I(lǐng)導(dǎo)堅(jiān)持原則”而非“情緒上的對(duì)立或敵意”，不符合定義要點(diǎn)②，不屬于情緒性沖突。另一個(gè)例子中，吵架是由于“男友的冷漠”，即存在“情緒上的對(duì)立”，屬于情緒性沖突。還有例子提到“激動(dòng)”，但這并沒(méi)有體現(xiàn)出“情緒上的對(duì)立或敵意”，不符合定義要點(diǎn)②，不屬于情緒性沖突。最后一個(gè)例子中，老者教訓(xùn)那些采摘校園玫瑰花的人是因?yàn)樗麄兇_實(shí)犯了錯(cuò)，并不是因?yàn)椤扒榫w上的對(duì)立或敵意”，不符合定義要點(diǎn)②，不屬于情緒性沖突。36、具有“辦事準(zhǔn)則、活動(dòng)依據(jù)、行為規(guī)范”特征的文書(shū)是（）。

A.計(jì)劃類(lèi)文書(shū)

B.規(guī)章類(lèi)文書(shū)

C.建議類(lèi)文書(shū)

D.告知類(lèi)文書(shū)

【答案】：B

【解析】具有“辦事準(zhǔn)則、活動(dòng)依據(jù)、行為規(guī)范”特征的文書(shū)通常是對(duì)一定范圍內(nèi)的活動(dòng)和行為規(guī)則進(jìn)行規(guī)定和約束的。計(jì)劃類(lèi)文書(shū)主要是對(duì)未來(lái)一段時(shí)間內(nèi)的工作或活動(dòng)進(jìn)行預(yù)先安排，重點(diǎn)在于規(guī)劃和部署，并非強(qiáng)調(diào)行為規(guī)范。建議類(lèi)文書(shū)是提出意見(jiàn)和建議，供他人參考，不具備強(qiáng)制的行為規(guī)范性質(zhì)。告知類(lèi)文書(shū)主要用于傳達(dá)信息，讓相關(guān)人員知曉某些事項(xiàng)，也不是行為準(zhǔn)則和規(guī)范。而規(guī)章類(lèi)文書(shū)是為了規(guī)范組織或群體的行為，明確辦事的準(zhǔn)則和活動(dòng)的依據(jù)，具有權(quán)威性和約束性，符合“辦事準(zhǔn)則、活動(dòng)依據(jù)、行為規(guī)范”的特征。所以答案應(yīng)選規(guī)章類(lèi)文書(shū)。37、一位熱衷于漢字研究的西方人，在過(guò)去20年里，憑借個(gè)人力量整理中國(guó)甲骨文、金文、小篆等漢字字形，將其數(shù)據(jù)化并創(chuàng)建了漢字字源。他向古漢字?jǐn)?shù)據(jù)庫(kù)錄入了近10萬(wàn)字形，卻因此耗盡家財(cái)。這位外國(guó)老人對(duì)漢字研究與傳播的赤誠(chéng)之心令人動(dòng)容，也引發(fā)我們的思考。以下說(shuō)法正確的是（）。

A.中華文明在世界上無(wú)與倫比，漢字就是證明

B.古漢字理應(yīng)是中國(guó)人獨(dú)自享有的瑰寶

C.淡出實(shí)際使用領(lǐng)域的生僻漢字缺乏文化意義

D.漢字不僅能承載文化，亦能聯(lián)通不同國(guó)家民眾的情感

【答案】：D"

【解析】該題圍繞一位西方人為漢字字形數(shù)據(jù)化付出巨大努力且癡心研究傳播漢字的故事展開(kāi)分析。題干重點(diǎn)突出這位外國(guó)人對(duì)漢字研究和傳播的熱情，體現(xiàn)出漢字在不同國(guó)家民眾之間的獨(dú)特作用。題干主要強(qiáng)調(diào)的是外國(guó)人對(duì)漢字的熱愛(ài)以及漢字在跨文化交流中的作用，并非強(qiáng)調(diào)中華文明在世界上的地位，因此選項(xiàng)內(nèi)容與題干重點(diǎn)不符。古漢字是全人類(lèi)共同的文化瑰寶，并非中國(guó)人獨(dú)自享有，這種表述體現(xiàn)出狹隘的文化觀，不符合文化交流融合的理念，與題干所傳達(dá)的文化交流主旨相悖。生僻漢字雖然淡出實(shí)際使用領(lǐng)域，但它們同樣承載著豐富的歷史文化內(nèi)涵，具有重要的文化意義，這種說(shuō)法忽視了生僻漢字的文化價(jià)值，是不正確的。漢字不僅是中華文化的重要載體，蘊(yùn)含著豐富的文化信息，而且像題干中的外國(guó)人對(duì)漢字的癡迷與付出，說(shuō)明了漢字能夠跨越國(guó)家和民族的界限，聯(lián)通不同國(guó)家民眾的情感，該選項(xiàng)準(zhǔn)確符合題干所表達(dá)的核心意思。所以正確的表述是漢字不僅能承載文化，亦能聯(lián)通不同國(guó)家民眾的情感。"38、下列關(guān)于五行思想的說(shuō)法，不正確的是（）

A.五行中的木，對(duì)應(yīng)的方位是東方，顏色是青色

B.五行相生的順序是木生火，火生金，金生土，土生水

C.五行可以與天干搭配，與火搭配的是丙丁

D.五行思想起源很早，《尚書(shū)?洪范》篇就有相關(guān)記載

【答案】：B

【解析】五行相生順序是木生火，火生土，土生金，金生水，水又生木，題目中“火生金，金生土”順序錯(cuò)誤，其他關(guān)于五行方位、與天干搭配及起源記載描述正確。39、《朝代歌》里唱到：“夏商與西周，東周分兩段，春秋和戰(zhàn)國(guó)，一統(tǒng)秦二漢?！痹凇耙唤y(tǒng)秦二漢”的進(jìn)程中有許多歷史人物作出貢獻(xiàn)，下列歷史人物與此無(wú)關(guān)的是（）。

A.曹操

B.秦始皇

C.漢武帝

D.霍去病

【答案】：A"

【解析】本題可根據(jù)各歷史人物所處的時(shí)代及其事跡，判斷其是否與“一統(tǒng)秦二漢”的過(guò)程相關(guān)。“一統(tǒng)秦二漢”指的是秦朝統(tǒng)一六國(guó)，以及西漢和東漢兩個(gè)朝代的歷史階段。秦始皇是秦朝的開(kāi)國(guó)皇帝，他統(tǒng)一六國(guó)，建立了中國(guó)歷史上第一個(gè)大一統(tǒng)王朝——秦朝，結(jié)束了春秋戰(zhàn)國(guó)以來(lái)長(zhǎng)期的諸侯割據(jù)局面，對(duì)“一統(tǒng)秦”這一過(guò)程起到了關(guān)鍵作用，因此與“一統(tǒng)秦二漢”的過(guò)程相關(guān)。漢武帝是西漢時(shí)期極具影響力的皇帝，他在位期間加強(qiáng)中央集權(quán)，拓展疆土，獨(dú)尊儒術(shù)，使西漢達(dá)到鼎盛，推動(dòng)了西漢的繁榮與發(fā)展，對(duì)“二漢”（西漢）的歷史進(jìn)程有著重要貢獻(xiàn)，因此與“一統(tǒng)秦二漢”的過(guò)程相關(guān)。霍去病是西漢時(shí)期的名將，他多次率軍抗擊匈奴，保衛(wèi)了西漢邊疆的安全，擴(kuò)大了漢朝的疆域，為西漢的穩(wěn)定和發(fā)展立下了赫赫戰(zhàn)功，對(duì)“二漢”（西漢）的歷史有著重要影響，因此與“一統(tǒng)秦二漢”的過(guò)程相關(guān)。曹操是東漢末年的政治家、軍事家、文學(xué)家，他主要活躍在東漢末年天下大亂、群雄割據(jù)的時(shí)期，雖然在政治和軍事上有一定的影響力，但他所處的時(shí)代是在“一統(tǒng)秦二漢”之后，主要活動(dòng)是在東漢政權(quán)走向衰落、三國(guó)鼎立局面即將形成的階段，并未參與“一統(tǒng)秦二漢”的歷史進(jìn)程。綜上，與“一統(tǒng)秦二漢”過(guò)程無(wú)關(guān)的歷史人物是曹操。"40、“水能載舟，亦能覆舟”一語(yǔ)出自（）。

A.孔子

B.宋太祖

C.唐太宗

D.乾隆

【答案】：C

【解析】“水能載舟，亦能覆舟”原出自《荀子·哀公》，是說(shuō)統(tǒng)治者如船，老百姓如水，水既能讓船安穩(wěn)地航行，也能將船推翻吞沒(méi)。唐太宗李世民常用此話(huà)告誡眾人，強(qiáng)調(diào)人民力量的重要性，體現(xiàn)以民為本的治國(guó)思想?？鬃邮侵袊?guó)古代思想家、教育家，儒家學(xué)派創(chuàng)始人，他的思想核心是“仁”和“禮”，未提出此語(yǔ)。宋太祖趙匡胤是宋朝開(kāi)國(guó)皇帝，主要貢獻(xiàn)在于建立宋朝、加強(qiáng)中央集權(quán)等，與該語(yǔ)句無(wú)關(guān)。乾隆是清朝皇帝，其在位期間致力于維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一、發(fā)展經(jīng)濟(jì)文化等，也沒(méi)有提出這句話(huà)。所以本題正確答案為唐太宗。41、以下不屬于指示特點(diǎn)的是（）。

A.內(nèi)容廣泛，具有普發(fā)性質(zhì)

B.具有較強(qiáng)的時(shí)效性，強(qiáng)調(diào)及時(shí)快捷

C.作者廣泛，不限制發(fā)權(quán)限

D.具有強(qiáng)制約束作用

【答案】：C

【解析】指示是領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)對(duì)下級(jí)機(jī)關(guān)布置工作，闡明工作活動(dòng)要點(diǎn)及要求、步驟和方法時(shí)所使用的一種具有指導(dǎo)原則的下行公文。其內(nèi)容可涉及政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各個(gè)方面，范圍廣泛，且通常是面向一定范圍內(nèi)的機(jī)關(guān)單位普發(fā)的，所以?xún)?nèi)容廣泛、具有普發(fā)性質(zhì)是指示的特點(diǎn)；指示一般是針對(duì)特定時(shí)期內(nèi)的工作或問(wèn)題發(fā)布的，需要及時(shí)傳達(dá)和執(zhí)行以解決當(dāng)下問(wèn)題，具有較強(qiáng)的時(shí)效性，強(qiáng)調(diào)及時(shí)快捷；指示是上級(jí)對(duì)下級(jí)的指導(dǎo)性公文，是上級(jí)機(jī)關(guān)對(duì)下級(jí)機(jī)關(guān)布置工作、闡明工作活動(dòng)要點(diǎn)及要求等使用的，對(duì)下級(jí)機(jī)關(guān)的工作有規(guī)范和約束作用，所以具有強(qiáng)制約束作用也是指示的特點(diǎn)。而指示是上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)制發(fā)的，對(duì)發(fā)文權(quán)限有嚴(yán)格規(guī)定，并非作者廣泛、不限制發(fā)文權(quán)限，所以不屬于指示特點(diǎn)的是作者廣泛，不限制發(fā)權(quán)限。42、按照《中華人民共和國(guó)個(gè)人所得稅法》的規(guī)定，每個(gè)公民都有依法繳納個(gè)人所得稅的義務(wù)。以下不應(yīng)納入個(gè)人所得稅的是：（）。

A.勞務(wù)報(bào)酬所得

B.稿酬所得

C.福利費(fèi)所得

D.工資收入

【答案】：C

【解析】依據(jù)《中華人民共和國(guó)個(gè)人所得稅法》規(guī)定，需繳納個(gè)人所得稅的所得包括工資、薪金所得，勞務(wù)報(bào)酬所得，稿酬所得，特許權(quán)使用費(fèi)所得，經(jīng)營(yíng)所得，利息、股息、紅利所得，財(cái)產(chǎn)租賃所得，財(cái)產(chǎn)轉(zhuǎn)讓所得，偶然所得等。而福利費(fèi)所得，是根據(jù)國(guó)家有關(guān)規(guī)定，從企業(yè)、事業(yè)單位、國(guó)家機(jī)關(guān)、社會(huì)組織提留的福利費(fèi)或者工會(huì)經(jīng)費(fèi)中支付給個(gè)人的生活補(bǔ)助費(fèi)，按照規(guī)定，福利費(fèi)、撫恤金、救濟(jì)金免征個(gè)人所得稅，所以不應(yīng)納入個(gè)人所得稅征稅范圍。因此本題正確答案是福利費(fèi)所得。43、甲與乙結(jié)伴同行，路過(guò)丙家門(mén)前時(shí)，甲上前挑逗丙家院子里的狗，致使乙被狗咬傷。關(guān)于乙的治療費(fèi)用問(wèn)題，以下說(shuō)法正確的是（）。

A.由甲承擔(dān)

B.由丙承擔(dān)

C.由甲和丙承擔(dān)連帶責(zé)任

D.由甲和丙承擔(dān)按份責(zé)任

【答案】：A

【解析】該情景適用《中華人民共和國(guó)民法典》相關(guān)規(guī)定，因第三人過(guò)錯(cuò)致使動(dòng)物造成他人損害的，被侵權(quán)人可以向動(dòng)物飼養(yǎng)人或者管理人請(qǐng)求賠償，也可以向第三人請(qǐng)求賠償。動(dòng)物飼養(yǎng)人或者管理人賠償后，有權(quán)向第三人追償。本題中，甲挑逗丙家的狗致乙被咬傷，甲屬于導(dǎo)致?lián)p害發(fā)生的第三人。因此，乙的治療費(fèi)用應(yīng)由甲承擔(dān)，丙在向乙賠償后可向甲進(jìn)行追償。44、公文具有說(shuō)理辦事、開(kāi)展公務(wù)活動(dòng)的功能，所以公文語(yǔ)言的表達(dá)方式主要是（）、敘述和議論。

A.詩(shī)歌

B.描寫(xiě)

C.說(shuō)明

D.抒情

【答案】：C"

【解析】公文具有說(shuō)理辦事、開(kāi)展公務(wù)活動(dòng)的功能，這決定了其語(yǔ)言表達(dá)方式要準(zhǔn)確、客觀、簡(jiǎn)潔，以清晰傳達(dá)信息和意圖。說(shuō)明是對(duì)事物的性質(zhì)、特征、功能等進(jìn)行客觀的解說(shuō)和闡釋?zhuān)軠?zhǔn)確地介紹情況、說(shuō)明事理，適合用于表述公文內(nèi)容，如介紹政策的具體條款、工作的安排和要求等。詩(shī)歌通常具有豐富的意象、韻律和情感表達(dá)，其形式和風(fēng)格較為自由浪漫，不符合公文嚴(yán)謹(jǐn)、規(guī)范的要求。描寫(xiě)主要是對(duì)人物、景物等進(jìn)行生動(dòng)形象的刻畫(huà)，會(huì)帶有較多主觀色彩和修飾成分，不利于公文信息的準(zhǔn)確傳達(dá)。抒情是抒發(fā)作者的情感，公文強(qiáng)調(diào)客觀事實(shí)和理性表達(dá)，不需要過(guò)多情感抒發(fā)。所以公文語(yǔ)言的表達(dá)方式主要是說(shuō)明、敘述和議論，應(yīng)選說(shuō)明。"45、有的哲學(xué)家說(shuō)，在大風(fēng)揚(yáng)起的塵土中，每一粒塵土的運(yùn)動(dòng)狀況都是純粹必然的。這是一種()

A.辯證唯物主義決定論的觀點(diǎn)

B.形而上學(xué)的機(jī)械決定論的觀點(diǎn)

C.唯心主義非決定論的觀點(diǎn)

D.庸俗唯物主義的觀點(diǎn)

【答案】：B

【解析】該觀點(diǎn)把塵土運(yùn)動(dòng)全歸結(jié)為必然，否認(rèn)了偶然性。這種只承認(rèn)必然性，忽略偶然性的看法是片面的，屬于形而上學(xué)的機(jī)械決定論觀點(diǎn)。46、“幼兒園不得教授小學(xué)階段教育內(nèi)容”這一規(guī)定符合學(xué)生發(fā)展的（）。

A.不平衡性

B.個(gè)別差異性

C.順序性和階段性

D.穩(wěn)定性和可變性

【答案】：C"

【解析】學(xué)生身心發(fā)展具有順序性和階段性的特點(diǎn)。順序性是指人的身心發(fā)展是一個(gè)由低級(jí)到高級(jí)、由簡(jiǎn)單到復(fù)雜、由量變到質(zhì)變的連續(xù)不斷的發(fā)展過(guò)程，這就要求教育工作者應(yīng)按照發(fā)展的序列進(jìn)行施教，做到循序漸進(jìn)。階段性是指?jìng)€(gè)體在不同的年齡階段表現(xiàn)出身心發(fā)展不同的總體特征及主要矛盾，面臨著不同的發(fā)展任務(wù)。這決定了教育工作必須根據(jù)不同年齡階段的特點(diǎn)分階段進(jìn)行，在教育教學(xué)的目標(biāo)、內(nèi)容和方法的選擇上，不能搞“一刀切”?！坝變簣@不得教授小學(xué)階段的教育內(nèi)容”這一規(guī)定，正是遵循了學(xué)生發(fā)展的順序性和階段性規(guī)律。幼兒園和小學(xué)是不同的教育階段，幼兒在幼兒園階段有其自身的身心發(fā)展特點(diǎn)和學(xué)習(xí)任務(wù)，不能跨越這個(gè)階段直接教授小學(xué)內(nèi)容，否則可能會(huì)違背學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展規(guī)律，不利于學(xué)生的健康成長(zhǎng)。而不平衡性強(qiáng)調(diào)個(gè)體身心發(fā)展速度的不均衡，有的方面在較早的年齡階段就已達(dá)到較高的發(fā)展水平，有的則要到較晚的年齡階段才能達(dá)到成熟的水平，教育要抓住關(guān)鍵期。個(gè)別差異性強(qiáng)調(diào)不同個(gè)體之間在身心特征上表現(xiàn)出的不同，教育要做到因材施教。穩(wěn)定性和可變性則指在一定社會(huì)和教育條件下，兒童身心發(fā)展階段的順序、年齡特征和變化速度等具有相對(duì)穩(wěn)定性，同時(shí)在不同的社會(huì)條件或教育條件下，同一年齡階段的兒童發(fā)展水平是有差異的。這幾個(gè)特性均與“幼兒園不得教授小學(xué)階段教育內(nèi)容”這一規(guī)定的核心依據(jù)不相符。"47、根據(jù)《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》的規(guī)定，下列選項(xiàng)中，應(yīng)當(dāng)對(duì)未成年人免費(fèi)開(kāi)放的是（）。

A.科技館

B.動(dòng)物園

C.美術(shù)館

D.圖書(shū)館

【答案】：D

【解析】《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》規(guī)定，愛(ài)國(guó)主義教育基地、圖書(shū)館、青少年宮、兒童活動(dòng)中心、兒童之家應(yīng)當(dāng)對(duì)未成年人免費(fèi)開(kāi)放；博物館、紀(jì)念館、科技館、展覽館、美術(shù)館、文化館以及影劇院、體育場(chǎng)館、動(dòng)物園、植物園、公園等場(chǎng)所，應(yīng)當(dāng)按照有關(guān)規(guī)定對(duì)未成年人免費(fèi)或者優(yōu)惠開(kāi)放。在這些選項(xiàng)里，圖書(shū)館是明確應(yīng)當(dāng)對(duì)未成年人免費(fèi)開(kāi)放的場(chǎng)所。48、在其他環(huán)境條件基本相似的情況下，行政管理幅度與管理層次之間存在著怎樣的關(guān)系？（）

A.相一致

B.成正比

C.成反比

D.不相關(guān)

【答案】：C

【解析】行政管理幅度指一個(gè)行政機(jī)關(guān)或行政首長(zhǎng)直接領(lǐng)導(dǎo)的下級(jí)單位或人員的數(shù)目；管理層次指行政組織縱向劃分的管理層級(jí)的數(shù)目。在其他環(huán)境條件基本相似的情況下，管理幅度越大，意味著上級(jí)直接管理的下級(jí)人員或單位數(shù)量越多，那么管理層次可以相應(yīng)減少；反之，管理幅度越小，上級(jí)直接管理的范圍窄，就需要更多層次來(lái)進(jìn)行管理。所以行政管理幅度與管理層次成反比關(guān)系。49、我國(guó)剝削制度消滅的標(biāo)志是（）。

A.改革開(kāi)放的實(shí)行

B.家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的實(shí)行

C.人民公社的建立

D.三大改造基本完成

【答案】：D"

【解析】改革開(kāi)放的實(shí)行是中國(guó)在1978年開(kāi)始的一項(xiàng)重大決策，旨在推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步，它是社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展，并非剝削制度消滅的標(biāo)志。家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制是在農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革中實(shí)行的一種生產(chǎn)責(zé)任制形式，主要是調(diào)整農(nóng)村生產(chǎn)關(guān)系，調(diào)動(dòng)農(nóng)民生產(chǎn)積極性，促進(jìn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展，與剝削制度的消滅沒(méi)有直接關(guān)聯(lián)。人民公社的建立是在1958年，它是中國(guó)農(nóng)村在社會(huì)主義建設(shè)過(guò)程中的一種組織形式，在一定程度上對(duì)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)產(chǎn)生影響，但它也不是剝削制度消滅的標(biāo)志。三大改造基本完成是指對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造于1956年底基本完成。這一舉措實(shí)現(xiàn)了把生產(chǎn)資料私有制轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)主義公有制的任務(wù)，標(biāo)志著社會(huì)主義公有制在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中占據(jù)主導(dǎo)地位，從此社會(huì)主義制度基本建立起來(lái)，中國(guó)開(kāi)始進(jìn)入社會(huì)主義初級(jí)階段，剝削制度也隨之被消滅。所以，我國(guó)剝削制度消滅的標(biāo)志是三大改造基本完成。"50、在收入水平較低的情況下，人們對(duì)于價(jià)格低廉但能帶來(lái)滿(mǎn)足感的商品的需求量會(huì)增加。這種現(xiàn)象被稱(chēng)為（）。

A.豐收悖論

B.牧童經(jīng)濟(jì)

C.口紅效應(yīng)

D.邊際報(bào)酬遞減

【答案】：C"

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的定義來(lái)判斷正確答案。在收入低的情況下，人們會(huì)對(duì)便宜但是能給人帶來(lái)滿(mǎn)足的商品的需求量增多，這是“口紅效應(yīng)”描述的現(xiàn)象?？诩t效應(yīng)是指因經(jīng)濟(jì)蕭條而導(dǎo)致口紅熱賣(mài)的一種有趣的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，也叫“低價(jià)產(chǎn)品偏愛(ài)趨勢(shì)”，即在經(jīng)濟(jì)不景氣時(shí)，人們的消費(fèi)能力下降，會(huì)轉(zhuǎn)而購(gòu)買(mǎi)一些價(jià)格相對(duì)較低但能帶來(lái)心理滿(mǎn)足感的商品。豐收悖論是指農(nóng)作物豐收反而會(huì)降低農(nóng)民整體收入的一種經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。因?yàn)檗r(nóng)產(chǎn)品需求彈性較小，豐收時(shí)農(nóng)產(chǎn)品供給增加，價(jià)格下降，且價(jià)格下降的幅度大于銷(xiāo)售量增加的幅度，導(dǎo)致農(nóng)民收入減少。牧童經(jīng)濟(jì)是西方經(jīng)濟(jì)學(xué)者在研究環(huán)境經(jīng)濟(jì)問(wèn)題時(shí)提出的一個(gè)名詞，通過(guò)對(duì)牧童在草原上放牧?xí)r對(duì)牧草的漫不經(jīng)心和隨心所欲這一形象的借喻，意指?jìng)鹘y(tǒng)經(jīng)濟(jì)模式輕視自然及其資源，無(wú)計(jì)劃、無(wú)節(jié)制地任意開(kāi)發(fā)，導(dǎo)致環(huán)境資源的浪費(fèi)和破壞。邊際報(bào)酬遞減是指在技術(shù)水平不變的條件下，在連續(xù)等量地把一種可變生產(chǎn)要素增加到一種或幾種數(shù)量不變的生產(chǎn)要素上去的過(guò)程中，當(dāng)這種可變生產(chǎn)要素的投入量小于某一特定值時(shí)，增加該要素投入所帶來(lái)的邊際產(chǎn)量是遞增的；當(dāng)這種可變要素的投入量連續(xù)增加并超過(guò)這個(gè)特定值時(shí)，增加該要素投入所帶來(lái)的邊際產(chǎn)量是遞減的。綜上，答案是口紅效應(yīng)。"第二部分多選題(20題)1、電影、電視劇等各類(lèi)文藝作品創(chuàng)作應(yīng)熱情謳歌人民群眾的開(kāi)拓進(jìn)取精神與良好道德風(fēng)貌，并在各類(lèi)文藝評(píng)論、評(píng)價(jià)、評(píng)獎(jiǎng)中將是否符合社會(huì)主義道德作為重要標(biāo)準(zhǔn)。這表明（）。

A.道德能夠促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展

B.道德能夠維護(hù)相應(yīng)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)

C.高尚道德有利于發(fā)展先進(jìn)文化

D.道德能夠影響其他意識(shí)形態(tài)的存在和發(fā)展

【答案】：CD"

【解析】文藝作品創(chuàng)作要謳歌人民群眾精神風(fēng)貌且將是否合乎社會(huì)主義道德作為文藝評(píng)論等重要標(biāo)準(zhǔn)。道德對(duì)社會(huì)存在具有能動(dòng)的反作用，它能夠維護(hù)相應(yīng)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。在社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)確立后，道德會(huì)以自己的特殊方式，通過(guò)調(diào)解人們之間的關(guān)系，維護(hù)相應(yīng)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，使其得到鞏固和發(fā)展。高尚道德有利于發(fā)展先進(jìn)文化，因?yàn)楦呱械赖率窍冗M(jìn)文化的重要組成部分，文藝作品弘揚(yáng)合乎社會(huì)主義道德的內(nèi)容，有利于推動(dòng)先進(jìn)文化的發(fā)展。道德能夠影響其他意識(shí)形態(tài)的存在和發(fā)展，文藝作品屬于意識(shí)形態(tài)范疇，以道德作為重要標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行創(chuàng)作和評(píng)價(jià)，體現(xiàn)了道德對(duì)文藝這一意識(shí)形態(tài)的影響。而道德有先進(jìn)與落后之分，只有先進(jìn)的道德才能促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展，并非所有道德都能促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展。所以，題干表明道德能夠維護(hù)相應(yīng)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、高尚道德有利于發(fā)展先進(jìn)文化、道德能夠影響其他意識(shí)形態(tài)的存在和發(fā)展。"2、在十三屆全國(guó)人大四次會(huì)議上，政府工作報(bào)告提出要堅(jiān)持“房子是用來(lái)住的、不是用來(lái)炒的”定位，穩(wěn)地價(jià)、穩(wěn)房?jī)r(jià)、穩(wěn)預(yù)期，解決好大城市住房突出問(wèn)題。下列舉措中符合這一要求的有（）。

A.安排專(zhuān)項(xiàng)資金建設(shè)保障性租賃住房

B.集中建設(shè)共有產(chǎn)權(quán)住房

C.規(guī)范發(fā)展長(zhǎng)租房市場(chǎng)

D.提高租房稅費(fèi)

【答案】：ABC"

【解析】政府工作報(bào)告中提出的堅(jiān)持“房子是用來(lái)住的、不是用來(lái)炒的”定位，穩(wěn)地價(jià)、穩(wěn)房?jī)r(jià)、穩(wěn)預(yù)期并解決大城市住房突出問(wèn)題，其核心目的是促進(jìn)房地產(chǎn)市場(chǎng)平穩(wěn)健康發(fā)展，保障居民住房需求。安排專(zhuān)項(xiàng)資金建設(shè)保障性租賃住房，能增加保障性住房供給，緩解大城市中低收入群體的住房壓力，滿(mǎn)足其居住需求，有助于穩(wěn)定住房市場(chǎng)，符合相關(guān)要求。集中建設(shè)共有產(chǎn)權(quán)住房，可讓部分有一定購(gòu)房能力但又支付不起全部房?jī)r(jià)的居民擁有住房，一定程度上平抑房?jī)r(jià)，促進(jìn)住房市場(chǎng)平穩(wěn)運(yùn)行，也符合這一要求。規(guī)范發(fā)展長(zhǎng)租房市場(chǎng)，能為居民提供更多穩(wěn)定、規(guī)范的租房選擇，推動(dòng)住房租賃市場(chǎng)健康發(fā)展，使住房市場(chǎng)供需關(guān)系更加平衡，穩(wěn)定住房預(yù)期，同樣符合要求。而提高租房稅費(fèi)會(huì)增加租房成本，這會(huì)導(dǎo)致租房?jī)r(jià)格上升，加重租房者的負(fù)擔(dān)，不利于解決大城市住房突出問(wèn)題，不符合促進(jìn)房地產(chǎn)市場(chǎng)平穩(wěn)健康發(fā)展、保障居民住房需求的要求。綜上，符合這一要求的舉措有安排專(zhuān)項(xiàng)資金建設(shè)保障性租賃住房、集中建設(shè)共有產(chǎn)權(quán)住房、規(guī)范發(fā)展長(zhǎng)租房市場(chǎng)。"3、2020年6月7日，國(guó)家衛(wèi)生健康委發(fā)布《2019年我國(guó)衛(wèi)生健康事業(yè)發(fā)展統(tǒng)計(jì)公報(bào)》。下列選項(xiàng)符合公報(bào)內(nèi)容的有（）。

A.我國(guó)居民人均預(yù)期壽命提高

B.醫(yī)療衛(wèi)生資源總量逐步增加

C.居民醫(yī)療衛(wèi)生費(fèi)用的個(gè)人負(fù)擔(dān)相對(duì)加重

D.基層醫(yī)療機(jī)構(gòu)服務(wù)能力穩(wěn)步提高

【答案】：ABD

【解析】《2019年我國(guó)衛(wèi)生健康事業(yè)發(fā)展統(tǒng)計(jì)公報(bào)》顯示，我國(guó)居民人均預(yù)期壽命提高，醫(yī)療衛(wèi)生資源總量逐步增加，基層醫(yī)療機(jī)構(gòu)服務(wù)能力穩(wěn)步提高等內(nèi)容。同時(shí)，隨著醫(yī)療衛(wèi)生保障體系的不斷完善，居民醫(yī)療衛(wèi)生費(fèi)用的個(gè)人負(fù)擔(dān)是相對(duì)減輕而非加重。所以符合公報(bào)內(nèi)容的有居民人均預(yù)期壽命提高、醫(yī)療衛(wèi)生資源總量逐步增加、基層醫(yī)療機(jī)構(gòu)服務(wù)能力穩(wěn)步提高。4、下列情形中，公民、法人或者其他組織可以依法申請(qǐng)行政復(fù)議的有（）。

A.對(duì)行政機(jī)關(guān)作出的查封、扣押等行政強(qiáng)制措施決定不服的

B.認(rèn)為行政機(jī)關(guān)變更或者廢止農(nóng)業(yè)承包合同，侵犯其合法權(quán)益的

C.不服行政機(jī)關(guān)作出的行政處分或者其他人事處理決定的

D.認(rèn)為行政機(jī)關(guān)侵犯合法的經(jīng)營(yíng)自主權(quán)的

【答案】：ABD"

【解析】公民、法人或者其他組織依法申請(qǐng)行政復(fù)議的情形是在滿(mǎn)足一定條件下，認(rèn)為行政機(jī)關(guān)的具體行政行為侵犯其合法權(quán)益時(shí)可以提出。行政機(jī)關(guān)作出的查封、扣押等行政強(qiáng)制措施決定，屬于具體行政行為。若公民、法人或者其他組織對(duì)該決定不服，意味著其合法權(quán)益可能受到了影響，這種情況下是可以依法申請(qǐng)行政復(fù)議的。行政機(jī)關(guān)變更或者廢止農(nóng)業(yè)承包合同，若此行為侵犯到公民、法人或者其他組織的合法權(quán)益，那么該行為屬于行政機(jī)關(guān)的具體行政行為范疇，當(dāng)事人可以就該行為申請(qǐng)行政復(fù)議來(lái)維護(hù)自身合法權(quán)益。行政機(jī)關(guān)作出的行政處分或者其他人事處理決定，屬于內(nèi)部行政行為。內(nèi)部行政行為主要是行政機(jī)關(guān)對(duì)其內(nèi)部工作人員的管理行為，這類(lèi)行為不適用行政復(fù)議程序，當(dāng)事人通常應(yīng)通過(guò)申訴等其他途徑解決。行政機(jī)關(guān)侵犯合法的經(jīng)營(yíng)自主權(quán)，是行政機(jī)關(guān)的具體行政行為對(duì)公民、法人或者其他組織的合法權(quán)益造成了侵害。當(dāng)事人有權(quán)依法申請(qǐng)行政復(fù)議以保護(hù)自身的經(jīng)營(yíng)自主權(quán)。因此，公民、法人或者其他組織可以依法申請(qǐng)行政復(fù)議的情形為對(duì)行政機(jī)關(guān)作出的查封、扣押等行政強(qiáng)制措施決定不服；認(rèn)為行政機(jī)關(guān)變更或者廢止農(nóng)業(yè)承包合同，侵犯其合法權(quán)益；認(rèn)為行政機(jī)關(guān)侵犯合法的經(jīng)營(yíng)自主權(quán)。"5、2020年6月30日，中央全面深化改革委員會(huì)第十四次會(huì)議審議通過(guò)了《深化農(nóng)村宅基地制度改革試點(diǎn)方案》。深化農(nóng)村宅基地制度改革必須堅(jiān)決守住的底線(xiàn)包括（）。

A.農(nóng)民利益不受損

B.耕地紅線(xiàn)不突破

C.土地公有制性質(zhì)不改變

D.農(nóng)民房屋使用權(quán)不變更

【答案】：ABC"

【解析】深化農(nóng)村宅基地制度改革是我國(guó)農(nóng)村土地制度改革的重要內(nèi)容，在改革過(guò)程中必須堅(jiān)決守住一些底線(xiàn)以保障改革的正確方向和農(nóng)村社會(huì)的穩(wěn)定。農(nóng)村宅基地制度改革的目標(biāo)之一是保障農(nóng)民的合法權(quán)益。只有確保農(nóng)民利益不受損，才能讓農(nóng)民積極參與改革，維護(hù)農(nóng)村社會(huì)的和諧穩(wěn)定。如果在改革中損害農(nóng)民利益，可能會(huì)引發(fā)農(nóng)民的不滿(mǎn)和抵觸情緒，不利于改革的推進(jìn)和農(nóng)村的發(fā)展。耕地是我國(guó)極為寶貴的資源，關(guān)乎國(guó)家的糧食安全和農(nóng)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。堅(jiān)守耕地紅線(xiàn)不突破，能夠確保我國(guó)有足夠的耕地用于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，保障國(guó)家糧食供應(yīng)的穩(wěn)定。在農(nóng)村宅基地制度改革中，如果突破耕地紅線(xiàn)，將對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和生態(tài)環(huán)境造成不可挽回的損失。土地公有制是我國(guó)社會(huì)主義制度的重要基礎(chǔ)，堅(jiān)持土地公有制性質(zhì)不改變，是農(nóng)村宅基地制度改革必須遵循的原則。這有助于維護(hù)農(nóng)村土地的集體所有性質(zhì)，保障農(nóng)村集體組織的權(quán)益，同時(shí)也為農(nóng)村的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展提供制度保障。而農(nóng)民房屋使用權(quán)變更并非是改革必須守住的底線(xiàn)。在合理的改革框架下，為了實(shí)現(xiàn)農(nóng)村資源的優(yōu)化配置和農(nóng)民權(quán)益的更好保障，農(nóng)民房屋使用權(quán)在一定條件下可以進(jìn)行合理調(diào)整和變更。綜上所述，深化農(nóng)村宅基地制度改革必須堅(jiān)決守住的底線(xiàn)包括農(nóng)民利益不受損、耕地紅線(xiàn)不突破、土地公有制性質(zhì)不改變。"6、下列古詩(shī)詞與傳統(tǒng)節(jié)日對(duì)應(yīng)正確的是：

A.爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。千門(mén)萬(wàn)戶(hù)瞳瞳日，總把新桃換舊符——春節(jié)

B.玉漏銀壺且莫催，鐵管金鎖徹明開(kāi)，誰(shuí)家見(jiàn)月能閑坐，何處聞燈不看來(lái)——中秋節(jié)

C.月色燈山滿(mǎn)帝都，香車(chē)寶蓋隘通衢。身閑不睹中興盛，羞逐鄉(xiāng)人賽紫姑——端午節(jié)

D.獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人——重陽(yáng)節(jié)

【答案】：AD

【解析】“爆竹聲中一歲除”描繪春節(jié)除舊迎新景象，對(duì)應(yīng)正確；“玉漏銀壺”描繪的是元宵節(jié)，非中秋節(jié)；“月色燈山”也是說(shuō)元宵節(jié)，非端午節(jié)；“遍插茱萸”點(diǎn)明是重陽(yáng)節(jié)，對(duì)應(yīng)正確。所以答案選描述春節(jié)和重陽(yáng)節(jié)的兩項(xiàng)。7、近幾年地震頻發(fā)，關(guān)于地震自救的方法，下列說(shuō)法不正確的有()

A.若在郊外發(fā)生地震,應(yīng)注意遠(yuǎn)離陡坡、高壓線(xiàn)等

B.正在行駛中的汽車(chē)應(yīng)加速駛離地震區(qū)域

C.若不幸被廢墟埋壓,要保存體力,盡量找水和食物

D.若住在二樓,應(yīng)立即跳樓

【答案】：BD

【解析】若在郊外時(shí)發(fā)生地震，應(yīng)遠(yuǎn)離陡坡、高壓線(xiàn)等，這是正確的做法；行車(chē)時(shí)遇到地震應(yīng)該停車(chē)避險(xiǎn)，這種做法是錯(cuò)誤的；地震時(shí)若被廢墟埋壓，應(yīng)保存體力，盡量尋找水和食物，等待救援，這是正確的做法；二樓的樓層低應(yīng)該步梯下樓，不可立即跳樓，避免因摔傷影響逃生速度，這種做法是錯(cuò)誤的。知識(shí)點(diǎn)：災(zāi)害專(zhuān)項(xiàng)題庫(kù)8、物理原理在日常生活中被廣泛運(yùn)用，為人們帶來(lái)諸多便利，如杠桿原理。以下工具中運(yùn)用了杠桿原理的有（）。

A.筷子

B.扳手

C.撬棍

D.天平

【答案】：ABCD"

【解析】杠桿原理是指要使杠桿平衡，作用在杠桿上的兩個(gè)力矩（力與力臂的乘積）大小必須相等。即動(dòng)力×動(dòng)力臂=阻力×阻力臂?？曜釉谑褂眠^(guò)程中，支點(diǎn)在筷子與手接觸的一端，動(dòng)力作用點(diǎn)在手指捏的位置，阻力作用點(diǎn)在筷子夾取食物的一端，動(dòng)力臂小于阻力臂，屬于費(fèi)力杠桿，運(yùn)用了杠桿原理。扳手在使用時(shí)，圍繞一個(gè)固定點(diǎn)轉(zhuǎn)動(dòng)來(lái)擰緊或松開(kāi)螺母，固定點(diǎn)為支點(diǎn)，手施加力的位置到支點(diǎn)的距離是動(dòng)力臂，螺母對(duì)扳手的阻力到支點(diǎn)的距離是阻力臂，動(dòng)力臂大于阻力臂，是省力杠桿，運(yùn)用了杠桿原理。撬棍在撬動(dòng)物體時(shí)，固定點(diǎn)為支點(diǎn)，手作用在撬棍上的力是動(dòng)力，物體對(duì)撬棍的阻力是阻力，通過(guò)調(diào)整動(dòng)力臂和阻力臂的長(zhǎng)度達(dá)到省力目的，運(yùn)用了杠桿原理。天平是等臂杠桿的典型例子，天平橫梁中間的支撐點(diǎn)為支點(diǎn)，兩端托盤(pán)到支點(diǎn)距離相等即動(dòng)力臂等于阻力臂，當(dāng)兩端托盤(pán)物體重量相等時(shí)天平平衡，運(yùn)用了杠桿原理。所以答案中的工具均運(yùn)用了杠桿原理。"9、人事?tīng)?zhēng)議處理應(yīng)遵循的基本原則包括（）。

A.合法

B.公正

C.及時(shí)

D.注重協(xié)商

【答案】：ABC

【解析】人事?tīng)?zhēng)議處理需要遵循一定的原則，以確保整個(gè)處理過(guò)程的規(guī)范、公平和高效。合法是人事?tīng)?zhēng)議處理的基礎(chǔ)要求，只有依據(jù)法律法規(guī)來(lái)處理爭(zhēng)議，才能保證處理結(jié)果具有權(quán)威性和公正性，使?fàn)幾h得到合理解決。公正是人事?tīng)?zhēng)議處理的核心價(jià)值，意味著在處理過(guò)程中要平等對(duì)待雙方當(dāng)事人，不偏袒任何一方，確保雙方的合法權(quán)益都能得到充分保障。及時(shí)是人事?tīng)?zhēng)議處理的重要環(huán)節(jié)，及時(shí)處理可以避免爭(zhēng)議的擴(kuò)大和激化，減少當(dāng)事人的損失，提高工作效率，使相關(guān)工作能夠盡快恢復(fù)正常秩序。而注重協(xié)商雖然在人事關(guān)系處理中是一種常見(jiàn)且提倡的方式，但并非是人事?tīng)?zhēng)議處理遵循的基本原則。所以人事?tīng)?zhēng)議處理遵循的基本原則包括合法、公正、及時(shí)。10、發(fā)文字號(hào)一般由下列要素組成（）。

A.簽發(fā)人

B.發(fā)文機(jī)關(guān)代字

C.年份

D.發(fā)文順序號(hào)

【答案】：BCD

【解析】發(fā)文字號(hào)是發(fā)文機(jī)關(guān)在某一年度內(nèi)所發(fā)各種不同文件總數(shù)的順序編號(hào)。發(fā)文字號(hào)由發(fā)文機(jī)關(guān)代字、年份、發(fā)文順序號(hào)組成。簽發(fā)人是上行文應(yīng)當(dāng)標(biāo)注簽發(fā)人姓名，它不屬于發(fā)文字號(hào)的組成要素。所以組成發(fā)文字號(hào)的要素為發(fā)文機(jī)關(guān)代字、年份和發(fā)文順序號(hào)。11、我國(guó)瀕臨的自然海區(qū)包括（）。

A.渤海

B.黃海

C.東海

D.南海

【答案】：ABCD

【解析】我國(guó)作為一個(gè)海洋大國(guó)，擁有廣闊的海域，瀕臨的自然海區(qū)包含了多個(gè)重要區(qū)域。我國(guó)東部、南部沿海地區(qū)與多個(gè)自然海區(qū)相鄰，從北向南依次是渤海、黃海、東海和南海。這些海區(qū)在地理位置上緊密相連，共同構(gòu)成了我國(guó)豐富的海洋資源和海洋生態(tài)系統(tǒng)。所以我國(guó)瀕臨的自然海區(qū)有渤海、黃海、東海和南海。12、中國(guó)古代儒家在國(guó)家治理方面所認(rèn)同的主張是（）。

A.唯仁者宜在高位

B.民為貴，社稷次之，君為輕

C.德禮為政教之本，刑罰為政教之用

D.威不兩錯(cuò)，政不二門(mén)，以法治國(guó)，則舉措而已

【答案】：AB"

【解析】在中國(guó)古代儒家思想中，“仁者”被認(rèn)為具有高尚的道德品質(zhì)和仁愛(ài)之心，只有具備“仁”的人處在高位，才能以德治國(guó)、愛(ài)民如子，推行符合儒家價(jià)值觀的政策，保障國(guó)家和人民的利益，所以“唯仁者宜在高位”體現(xiàn)了儒家在國(guó)家治理上對(duì)執(zhí)政者品德的重視，是儒家所認(rèn)同的主張。“民為貴，社稷次之，君為輕”體現(xiàn)了儒家的民本思想，強(qiáng)調(diào)了人民的重要地位。儒家認(rèn)為統(tǒng)治者應(yīng)關(guān)注民生、以民為本，只有得到民眾的支持和擁護(hù)，國(guó)家才能長(zhǎng)治久安，這也是儒家在國(guó)家治理方面的重要主張?！暗露Y為政教之本，刑罰為政教之用”體現(xiàn)了儒家主張將道德和禮儀作為國(guó)家治理的根本，而刑罰只是輔助手段。通過(guò)道德教化來(lái)引導(dǎo)民眾遵守社會(huì)規(guī)范，培養(yǎng)良好的品德和行為習(xí)慣，刑罰則用于在必要時(shí)對(duì)違法行為進(jìn)行制裁，以維護(hù)社會(huì)秩序，這符合儒家“德主刑輔”的治理理念?！巴粌慑e(cuò)，政不二門(mén)，以法治國(guó)，則舉措而已”體現(xiàn)的是法家思想，法家強(qiáng)調(diào)以法治國(guó)，主張依靠法律的權(quán)威和強(qiáng)制力來(lái)治理國(guó)家，與儒家重視道德、禮儀和人治的治理理念不同。綜上，中國(guó)古代儒家在國(guó)家治理方面所認(rèn)同的主張包含強(qiáng)調(diào)執(zhí)政者品德、民本思想以及德主刑輔等方面的內(nèi)容。"13、我國(guó)事業(yè)單位的性質(zhì)為（）。

A.公益性

B.公有性

C.行政性

D.經(jīng)營(yíng)性

【答案】：AB

【解析】事業(yè)單位是指國(guó)家為了社會(huì)公益目的，由國(guó)家機(jī)關(guān)舉辦或其他組織利用國(guó)有資產(chǎn)舉辦的，從事教育、科技、文化、衛(wèi)生等活動(dòng)的社會(huì)服務(wù)組織。其性質(zhì)首先具有公益性，是為了社會(huì)公共利益而存在，為社會(huì)提供各種公共服務(wù)。同時(shí)具有公有性，是利用國(guó)有資產(chǎn)舉辦的，資產(chǎn)屬于國(guó)家所有。行政性通常不符合事業(yè)單位性質(zhì)，行政性職能主要是行政機(jī)關(guān)所具有的；經(jīng)營(yíng)性也不是事業(yè)單位的普遍性質(zhì)，雖然部分事業(yè)單位可能有一定經(jīng)營(yíng)活動(dòng)，但并非主要性質(zhì)。所以事業(yè)單位的性質(zhì)為公益性和公有性。14、消費(fèi)品市場(chǎng)“生產(chǎn)者—中介者—消費(fèi)者”形式里的“中介者”，其組織形式主要包括（）。

A.貿(mào)易公司

B.百貨商店

C.超級(jí)市場(chǎng)

D.專(zhuān)賣(mài)店

【答案】：ABCD"

【解析】在消費(fèi)品市場(chǎng)的“生產(chǎn)者—中介者—消費(fèi)者”形式里，中介者起到連接生產(chǎn)者與消費(fèi)者的作用，其組織形式多樣，包括貿(mào)易公司、百貨商店、超級(jí)市場(chǎng)和專(zhuān)賣(mài)店等。貿(mào)易公司能夠承擔(dān)大量商品的采購(gòu)、銷(xiāo)售和流轉(zhuǎn)工作，在商品的流通環(huán)節(jié)發(fā)揮著重要作用，通過(guò)整合資源、拓展市場(chǎng)渠道等方式，促進(jìn)商品從生產(chǎn)者到消費(fèi)者的轉(zhuǎn)移。百貨商店通常擁有較大的經(jīng)營(yíng)規(guī)模和豐富的商品種類(lèi)，能夠滿(mǎn)足消費(fèi)者多樣化的購(gòu)物需求，為消費(fèi)者提供一站式的購(gòu)物體驗(yàn)，是商品銷(xiāo)售的重要場(chǎng)所。超級(jí)市場(chǎng)以自助服務(wù)、大量銷(xiāo)售為特點(diǎn)，通過(guò)規(guī)?；?jīng)營(yíng)和高效的物流配送體系，為消費(fèi)者提供價(jià)格實(shí)惠、種類(lèi)豐富的商品，在日常生活消費(fèi)品的銷(xiāo)售中占據(jù)重要地位。專(zhuān)賣(mài)店則專(zhuān)注于某一特定品牌或某一類(lèi)商品的銷(xiāo)售，憑借專(zhuān)業(yè)的產(chǎn)品知識(shí)和優(yōu)質(zhì)的服務(wù)，滿(mǎn)足消費(fèi)者對(duì)特定品牌或特定商品的需求，樹(shù)立品牌形象，促進(jìn)品牌商品的銷(xiāo)售。綜上所述，貿(mào)易公司、百貨商店、超級(jí)市場(chǎng)和專(zhuān)賣(mài)店均是“生產(chǎn)者—中介者—消費(fèi)者”形式中“中介者”的主要組織形式。"15、列寧在深入研究馬克思、恩格斯關(guān)于國(guó)家與革命的論述后，撰寫(xiě)了《國(guó)家與革命》這部重要著作，進(jìn)一步發(fā)展了（）理論。

A.無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命

B.無(wú)產(chǎn)階級(jí)改革

C.無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政

D.無(wú)產(chǎn)階級(jí)發(fā)展

【答案】：AC"

【解析】列寧在《國(guó)家與革命》中深化了對(duì)馬克思主義國(guó)家和革命理論的理解與發(fā)展。無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命是無(wú)產(chǎn)階級(jí)為了推翻資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治、建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)政權(quán)而進(jìn)行的革命斗爭(zhēng)?！秶?guó)家與革命》中詳細(xì)闡述了無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的必然性、時(shí)機(jī)、形式等重要內(nèi)容，為無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命提供了科學(xué)的理論指導(dǎo)，推動(dòng)了無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命理論的發(fā)展。無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政是無(wú)產(chǎn)階級(jí)掌握國(guó)家政權(quán)并對(duì)社會(huì)進(jìn)行統(tǒng)治的政治形式。在書(shū)中，列寧強(qiáng)調(diào)了無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政在過(guò)渡時(shí)