世界史的分期與教材結(jié)構(gòu)

世界古代史

文明的產(chǎn)生與發(fā)展和中古時期的世界

涉及內(nèi)容:

綱要下第1課文明的產(chǎn)生與早期發(fā)展第2課古代世界的帝國與文明的交流

第3課中古時期的歐洲第4課中古時期的亞洲第5課古代非洲與美洲

選必一2課西方國家古代政治制度6課西方的文官制度9課近代西方的法律與交換、

18課世界主要國家的基層治理與社會保障

選必二1課從實物采集到食物生產(chǎn)4課古代的生產(chǎn)工具與勞作、

7課古代商業(yè)貿(mào)易、10課古代的村落、集鎮(zhèn)和城市

選必三3課古代西亞、非洲文化4課歐洲文化的形成5課南亞、東亞與美洲文化

6課古代人口遷徙和區(qū)域文化的形成11課古代戰(zhàn)爭與地域文化的演變、

《剛要下》課程標準：

1課了解石器時代中國境內(nèi)有代表性的文化遺存，認識它們與中華文明起源以及私有制、階級和國家產(chǎn)生的

關(guān)系；通過甲骨文、青銅銘文及其他文獻記載，了解私有制、階級和早期國家的起源特征。

2課了解古代各大帝國的獷張歷程，認識個大帝國的區(qū)域性影響。認識不同文明間的早期聯(lián)系

3、4、5課通過了解中古時期歐亞地區(qū)的不同國家、民族、宗教和社會變化，認識這一時期世界各文明地

區(qū)（歐洲、亞洲、非洲、美洲）的多元面貌。

時空定位：

階段特征：

世界文明起源多元，發(fā)展多樣。不同地區(qū)的文明，隨著歷史的發(fā)展不斷加強交流，并相互影響。

古代人類先后經(jīng)歷了早期文明的產(chǎn)生與發(fā)展和中古時期（515世紀）兩個歷史發(fā)展階段。

1、早期文明

政治世界多元文明的誕生、發(fā)展及區(qū)域性交流；階級、國家和文字的出現(xiàn)，人類開始邁向文明時代，進入

奴隸社會。古代文明的區(qū)減性擴張促進波斯帝國、亞歷山大帝國和羅馬帝國等地區(qū)性舟國的崛起,帝

國的統(tǒng)治進一步鞏固和擴大了古代文明區(qū)。

經(jīng)濟農(nóng)牧業(yè)產(chǎn)生，人類邁入農(nóng)耕文明時代。古代大河流域以發(fā)耕生活為主，古希臘和古羅馬則海外貿(mào)易發(fā)

達，各地區(qū)經(jīng)貿(mào)往來，促更文明的交流與發(fā)展。

思想古代各文明區(qū)在文字、文學(xué)、科技等方面取得了突出成就，文明交往的趨勢不斷加強相互影響不斷擴

文化大。

2、中古時期

政治西歐王權(quán)、教權(quán)和城市自治并行，拜占庭和俄羅斯兩大帝國得以發(fā)展。

西亞、南亞多個帝國先后興起，東亞的中國、日本和朝鮮建立了中央集權(quán)的國家。

加納，馬里和采海為代表的非洲古國先后興起。印加人建立了美洲歷史上空前強大的帝國。

經(jīng)濟西歐封建莊園經(jīng)濟盛行，城市工商業(yè)日益繁榮：拜占庭帝國、阿拉伯帝國工商業(yè)繁榮，奧斯曼帝國控制

了連接亞歐的商路。南亞的笈多帝國和德里蘇丹國、東亞的日本和高麗農(nóng)耕經(jīng)濟繁榮。古代非洲和美洲

均培育了一些重要的農(nóng)作物，但經(jīng)濟總體落后。

思想在中古西歐，基督教控制著人們的精神生活，城市、大學(xué)得以發(fā)展。亞非歐帝國文化各有特色，都城往

文化往成為文化交流中心。東亞逐漸形成“中華文化圈”，美洲的三大印第安文明均創(chuàng)造了挖煌的文化成就。

蒙古西征客觀上推動了東西方文化交流。學(xué)校、書籍、圖書館和博物館等逐漸發(fā)展，成為文化傳承的主

要載體。

教材框架

第1課文明的產(chǎn)生與早期發(fā)展

課標要求：通過了解石器時代中國境內(nèi)有代表性的文化遺存，認識它們與中華文明起源以及私有制、階級和

國家產(chǎn)生的關(guān)系；通過甲骨文、青銅銘文及其他文獻記載，了解私有制、階級和早期國家的起源

特征。

一、人類文明的產(chǎn)生

根本原因生產(chǎn)力的發(fā)展（生產(chǎn)力發(fā)展是文明產(chǎn)生與發(fā)展的根本動力）

農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)的產(chǎn)生

1、農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)發(fā)展的成就：①西亞地區(qū)的居民最早培植出大麥、小麥和豆類作物，②南亞

的芋頭，中國的水稻和粟，中南美洲的玉米和南瓜等。③人類還馴養(yǎng)了羊、豬和牛等。

產(chǎn)生前提2、農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)發(fā)展的影響：（融合選必2?第1課）

①食物生產(chǎn)：人類從食物采集者變成食物生產(chǎn)者。

②社會分工：出現(xiàn)農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的分工，促進了交換和貿(mào)易。

部分人脫離社會生產(chǎn)活動，從事專門的管理和文化創(chuàng)造工作。

③社會生活：人類從遷徒過渡到定居，一些較大的居住點逐漸發(fā)展為早期城市。

階級的產(chǎn)生、國家的形成、文字、城市的出現(xiàn)

產(chǎn)生標志①階級：生產(chǎn)力發(fā)展，剩余產(chǎn)品出現(xiàn)，私有制產(chǎn)生；部落戰(zhàn)爭中的被征服者淪為奴隸

②國家：為解決階級矛盾和部落戰(zhàn)爭，出現(xiàn)了政府、軍隊和監(jiān)獄等強制機關(guān)，國家開始形成。

③文字：出于記事和管理的需要，文字產(chǎn)生

④城市：農(nóng)耕生產(chǎn)需要人們定居生活，一些較大的居住點逐漸發(fā)展為早期城市。

二、古代文明的多元特點（關(guān)注教材P3頁地圖）

文明誕生區(qū)域①西亞的兩河流域（蘇美爾、古巴比倫）；②北非的尼羅河流域（古埃及）；

③南亞的印度河和恒河流域（古印度）④中國的黃河和長江流域；

⑤歐洲巴爾干半留南部和愛琴海地區(qū)（古希臘：O

分布特點；北半球溫帶地區(qū)，多臨近大河流域，水源豐富，土地肥沃，陽光充沛，適合農(nóng)業(yè)發(fā)展

總體特征①社會形態(tài)：奴隸主占有生產(chǎn)資料，把持國家權(quán)力，剝削奴隸和平民。

②獨立發(fā)展,多元特征（獨立發(fā)展原因：生產(chǎn)力發(fā)展水平和交通條件的限制）

影響因素①自然地理因素是文明產(chǎn)生和發(fā)展的重要條件，但并非決定因素或唯一因素。還受到歷史條件、

社會環(huán)境、經(jīng)濟狀況、文化傳統(tǒng)、民族特性以及宗教信仰等多種因素的影響。

②決定因素是：生產(chǎn)力發(fā)展水無。

（-）古代西亞文明

1、地理環(huán)境：兩河流域大部分地區(qū)干旱少雨，但幼發(fā)拉底河和底格里斯河提供了充足的水源。

2、文明演進

①興起：公元前3500年左右,兩河流域產(chǎn)生了最初的文明。

②發(fā)展：約公元前2900年，兩河卜游的蘇美爾地區(qū)出現(xiàn)了一系列城市國家。

③統(tǒng)一：約公元前18世紀，古巴比倫王國國王漢謨拉比基本統(tǒng)一了兩河流域

3、成就：

政治建立奴隸制，君主專制。

古巴比倫王國《漢謨拉比法典》

①地位：是世界上現(xiàn)存最早的較為完整的成文法典，

②目的：宣揚君權(quán)神授，維護奴隸主的利益和權(quán)威。

法律

③特點：維護奴隸制、保護私有財產(chǎn)、宣揚君權(quán)神授、同態(tài)復(fù)仇法（以眼還眼以牙還牙）

④評價：反映了古巴比倫王國政治、社會和經(jīng)濟等多方面的情況，是研究古代兩河流域歷史的重要資

料（選必3-第3課）

①最早培植出大麥和小麥，飼養(yǎng)山羊、綿羊、牛等家畜。

經(jīng)濟

②王室、神廟、政府官員、貴族、商人等擁有土地，合伙經(jīng)營或出租給佃戶（選必2-第1課）

①文字：楔形文字是世界上最古老的文字；腓尼基字母文字，所有字母文字的源頭。

文化②文學(xué)：《吉爾伽美什》是目前所知最早的史詩；誕生了洪水和方舟傳說；

③數(shù)學(xué)：蘇美爾人發(fā)明了60進制；④軍事：蘇美爾人的戰(zhàn)車。

①古巴比倫王國：空中花園

②蘇美爾人：泥偶雕像生動有趣，壁畫主題多樣，別出心裁。

建筑

③亞述帝國：修建了規(guī)模宏大的王宮，王宮大門上的標志性雕刻，人首飛牛是王權(quán)的象征。

④波斯王宮：體現(xiàn)了專制帝國統(tǒng)治者的威嚴（選必3?第3課）

（-）古代埃及文明

1、地理環(huán)境：地處干旱地區(qū)，但尼羅河定期泛濫，有利于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展；尼羅河提供了連通上下埃及

的交通條件。

2、文明演進：公元前3500年左右,埃及文明興起；公元前3100年左右,埃及初步實現(xiàn)統(tǒng)一。

3、成就

政治建立起比較完善的官僚系統(tǒng)；法老掌握蓍政治、經(jīng)濟和軍事等最重要的權(quán)力。

經(jīng)濟土地由王室和神廟占有（選必2?第1課）

1、文字：象形文字，約形成于公元前4千紀末，一直使用到4世紀（選必3?第3課）

2、書寫：莎草紙是主要書寫材料和重要的出口物資。

3、文學(xué)：①神話：包括世界誕生和人類起源等內(nèi)容；

②詩歌：大多是宗教詩，也有愛情詩：

③哲理故事：傳達著埃及人的人生觀和世界觀；

④散文故事：包含寓言和傳記等（選必3?第3課）

4、科學(xué)：①發(fā)明世界上最早的太陽歷;凱撒制定儒略歷時,吸收了埃及歷法的成就。

文化

②在數(shù)學(xué)、醫(yī)學(xué)等方面頗有建樹（木乃伊仿腐技術(shù)）（選必3-第3課）

5、建筑：金字塔陵墓、神廟，受宗教影響大（選必3?第3課）

【補充】古埃及金字塔：

①用途：法老的陵墓；②代表：胡夫金字塔（古埃及最大的金字塔）獅身人面像

③評價：

?金字塔是古埃及文明的象征，反映了古埃及社會經(jīng)濟發(fā)展的較高水平，是古埃及人智慧的結(jié)晶：

?金字塔是無數(shù)勞動人民血汗的結(jié)晶，它給古埃及人天帶來了無盡的苦難。

（三）古代印度文明

1、地理環(huán)境：印度河流域和恒河流域雨水豐沛、植被茂盛。

2、文明演進：①公元前3千紀，誕生于印度河流域的大平原上。

②到公元前6世紀，恒河流域形成一系列國家。

3、成就

形成種姓制度：

①實質(zhì)：嚴格的社會等級制度理論基礎(chǔ)：婆羅門教

政治②內(nèi)容：由婆羅門、剎帝利、吠舍和首陀羅組成。

③特點：貴賤分明、等級世襲；職業(yè)世襲、世代相傳；互不通婚、種姓內(nèi)婚制；法律宗教地位不平等

④影響：激化社會矛盾，嚴重阻礙了印度社會的發(fā)展

①宗教：婆羅門教、佛教（提倡眾生平等、忍耐順從）、印度教（4C在婆羅門教基冊上興起）

②文學(xué)：《摩訶婆羅多》和《羅摩衍那》是世界上著名的史詩。

集中反映了占代印度人民的生活和文化成就（選必3?第5課）

文化

③數(shù)學(xué)：創(chuàng)造了從1到9的數(shù)字，發(fā)明了“0”，提出了按位計值的方法。

④建筑藝術(shù)：佛塔、石柱和石窟是佛教藝術(shù)的代表；

⑤文字：印章文字、梵文（古印度最有代表性的文字）、巴利文（書寫南傳佛教經(jīng)典）

【知識拓展】

1、佛教①時間：前6—前4世紀；②創(chuàng)始人：釋迦牟尼:

③主張：眾生平等，抨擊種姓制度下的等級體系；

④影響：對種姓制度形成了一定程度的沖擊。

2、古印度：種姓制度一嚴格的社會等級制度

等杉乙級c名A稱a_i、社人會取工責社會階層

婆羅門掌管祭祀，掌握神權(quán)祭司貴族

統(tǒng)治階級

剎帝利掌管軍事和行政權(quán)力國王、官吏、武士

吠合從事農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)和商業(yè)農(nóng)牧民、手工業(yè)、商人

首陀羅從事農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)、捕魚業(yè)和手工業(yè)被征服居民、貧困破產(chǎn)失去土地的人被統(tǒng)治階級

賤民最卑賤的“不可接觸者”，在社會上遭到歧視和凌辱

（四）古代希臘文明

1、地理環(huán)境：中心區(qū)域是巴爾干半島和愛琴海部分島嶼，多山少平原，港灣眾多，陸上交通不便,

不利于地區(qū)性大國的興起。

2、文明演進：①公元前2千紀，誕生克里特文明和邁錫尼文明；

②公元前8—前6世紀，城邦逐漸發(fā)展起來,數(shù)量眾多。

3、成就：古希臘、古羅馬文化是歐洲文化的源頭。

城邦國家：典型特征是小國寡民，公民直接參與國家管理（直接民主）、獨立自主。

（公民：指本邦的成年男子、不包含婦女、外邦人和奴隸）

政治①雅典：民主政治，多數(shù)公民掌權(quán)。公民大會是國家最高權(quán)力機關(guān)，公民法庭是主要司法機關(guān)。

雅典城邦國家的民主是建立在奴隸制度之上的民主。

②斯巴達：寡頭政治，少數(shù)人掌握政權(quán)。王位世襲，國王壟斷軍事統(tǒng)師權(quán)（選必1?第2課）

經(jīng)濟主要種植大麥和小麥。城邦公民擁有土地，普遍使用奴隸勞動（選必2?第1課）

①文學(xué)：早期代表《荷馬史詩》，啟迪了后世西方文學(xué)創(chuàng)作；

古典時代文學(xué)最高成就是雅典城邦時期的戲?。ㄏ矂　⒈瘎。?/p>

②史學(xué)：希羅多德的《歷史》開創(chuàng)了敘事體的撰史體裁；修昔底德著有《伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭史》。

③哲學(xué)：“三大哲人”奠定了西方哲學(xué)的基礎(chǔ)。蘇格拉底致力于探討人生哲理和社會倫理（認識你自

文化己、知識即美德）；柏拉圖創(chuàng)建的“學(xué)園”將哲學(xué)和教學(xué)知識融會貫通；亞里士多德是一位“百科全

書式的學(xué)者”，其著作對歐洲科學(xué)知識系統(tǒng)的形成產(chǎn)生了重要影響（選必3-第4課）

【補充】古希臘哲學(xué)的特點：注重理性思維；蘊含人文精神；關(guān)注人與自然。

④雕塑建筑：《擲鐵餅者》是人物雕者的典范,帕特農(nóng)神廟則是建筑藝術(shù)的代表。

⑤思想：公元前5世紀，智者運動，人文精神的起源（普羅塔戈拉、蘇格拉底）

【選必一、第2課】古希臘的政治制度——城邦國家

1、背景：公元前8—前6世紀，古代希臘城邦國家發(fā)展起來。

2、特點：小國寡民、獨立自主、直接民主（城邦公民直接參與國家管理）

3、城邦國家代表：①雅典：民主政治（多數(shù)公民掌權(quán)）②斯巴達：寡頭政治（少數(shù)人掌握政權(quán)）

城邦政治

權(quán)力機構(gòu)產(chǎn)生及職能評價

國家制度

全體成年男性公民組成，特點：人民主權(quán)、直接民主、公民意識

公民大會

決定國家法律和政策，國家最高權(quán)力機關(guān)輪番而治、法律至上

評價：

議員從公民中抽簽產(chǎn)生：為公民大會準備決①積極：民主的社會氛圍，促進雅典

議事會A.

民主議草案，并參與國家日常管理；的經(jīng)濟文化繁榮。B.為近現(xiàn)代民主政治

雅典

政治制度奠定了最初的基礎(chǔ)。

陪審法庭抽簽產(chǎn)生，主要司法機關(guān)②局限：是少數(shù)人的民主。抽簽選舉，

輪流坐莊導(dǎo)致權(quán)力的濫月和誤用。

大部分由抽簽產(chǎn)生，大多一年一任，需接受

官員③本質(zhì)：是奴隸制基礎(chǔ)上的民主，代表奴

監(jiān)督，隨時可以被蕓免和接受審判。隸主階級利益

全體成年男性公民組成，

公民大會、特點：

名義上是國家的最高權(quán)力機關(guān)1

①民主制、君主制、貴族制的混合政體

國王世襲繼承，壟斷軍事統(tǒng)率權(quán)（君主制）

斯巴寡頭②國家權(quán)力掌握在少部分貴族手中（國

僅30人，終身任職：

達政治長老會王、長老會），民主受到限制。

實際上是國家的最高權(quán)力機關(guān)（貴族制）

③有一定的民主色彩

從全體公民中選舉產(chǎn)生，一年一任，不得連

監(jiān)察官2、實質(zhì)：是奴隸主貴族獨裁政治

任。主持公民大會、審判國王。（民主制）

【知識拓展】雅典的民主政治一是平民與貴族反復(fù)斗爭的結(jié)果

歷程奠基一梭倫改革確立一克里斯提尼改革頂峰一伯利克里

BC6C初BC6c末BC5C中

①地理：獨特的自然地理環(huán)境、多山少H卜原、瀕臨海洋。

成

形②經(jīng)濟：瀕臨海洋使航海，海外貿(mào)易和工商業(yè)發(fā)達；

件

條

③政治：多山環(huán)境造就了眾多獨立自治的城邦。（城邦特點：小國寡民）；

④公民：小國寡民的城邦使公民更直接地參與城邦管理。（公民：本邦成年男子）

內(nèi)衣①解負令,解除債務(wù)奴隸制：①以境地劃定選區(qū)（打破皿緣）：①除十將軍外.各級官職向分

②公民大會成為最高權(quán)力機關(guān):②五百人會議:抽簽產(chǎn)生，對所有有公民開放.抽簽產(chǎn)生；

③財產(chǎn)等級制:根據(jù)財產(chǎn)多寡，把公民等級公民開放，設(shè)每日輪值主席；②民主機構(gòu)：公民大會（最

分為四個等級，財產(chǎn)越多，權(quán)力越大。③選出十將軍委員會;高權(quán)力機構(gòu)）、五百人會議（常

④“四百人會議”一部落（血緣關(guān)系）；④陶片放逐法：有利于公民監(jiān)督設(shè)機構(gòu)）、陪審法庭（司法機

⑤陪審法庭一抽簽選舉,輪番而治，官員，維護民主：也易造成對權(quán)力構(gòu)，負責審澧案件）：

第四等級排除在外的濫用和誤用。③發(fā)放津貼（保證低等級公民

積極參加國家政治事務(wù)）

影響動搖了舊氏族貴族世襲特權(quán)，保障公所有公民都有機會參政，民主政治貴族的政治權(quán)力被大大削弱，

民民主權(quán)利，為雅典民主政治奠定了得到獷大，民主政治得以確立。使雅典民主政治到達“旺伐?！?/p>

基礎(chǔ)O

特點人民主權(quán)、直接民主、公民意識（有強烈集體榮譽感）、輪番而治、法律至上

總體積極性：①為近現(xiàn)代西方民主政治提供了經(jīng)驗和借鑒：②促進了雅典商品經(jīng)濟、文化、藝術(shù)的繁榮繁榮。

評價局限性：

①民主范圍有限，雅典民主僅限于本邦成年男性公民，外邦人、婦女、兒童、奴隸都被排除在外；

②淪為個人爭權(quán)奪利的工具，成為政治腐敗、社會動亂的隱患；

③輪番而治、抽簽選舉容易導(dǎo)致權(quán)力濫用和誤用，造成“多數(shù)人的暴政”，

④是一種原始的直接民主，只適用于小國寡民的城邦

實質(zhì)：奴隸主民主政治（維護奴隸主階級特權(quán)）

【概念闡釋】

1、國家與氏族社會

(1)國家管理下的居民是以地域來劃分的，氏族制度下的居民是以血緣關(guān)系來劃分的。

⑵國家對社會的管理，已不再實吁原始的民主，而是使用強制性的公共權(quán)力，包括軍隊、警察、監(jiān)獄等強

制機關(guān)。

2、“城邦”又稱為“城市國家”，通常是以城或市鎮(zhèn)為中心，結(jié)合周邊農(nóng)村形成的經(jīng)濟政治共同體，具有

獨立自主和小國寡民的特點

3、概念解釋：寡頭政治、貴族共和政治、民主政治、僭主政治

寡頭政治：指的是由少數(shù)人掌握政權(quán)的統(tǒng)治形式，斯巴達是其中的典型代表。

貴族共和政治：指奴隸制國家由世襲貴族的代表人物共同掌握政權(quán)的政治制度。

民主政治：指的是奉行多數(shù)人統(tǒng)治的一種政治制度，與君主制、寡頭制相對。

僭主政治：指通過以不合法的方式、非法手段奪取政權(quán)建立的統(tǒng)治

【自主糾錯】

(1)婆羅門教是印度重要的思想流派，對種姓制度形成了一定程度的沖擊。

更正：婆羅門教為種姓制度提供了理論和宗教基礎(chǔ)；沖擊種姓制度的是佛教。

⑵古希臘城邦實行民主政治，城邦居民享有參與民主政治的權(quán)利。

更正：希臘城邦政體形式多樣，有民主制、寡頭制、君主制等，城邦居民包括公民、奴隸、外邦人、婦女等，

享有政治權(quán)利的是成年男性公民。

【知識拓展】

1、古希臘文化高度發(fā)展的原因？

①自然因素：位于三大洲交界處，易于吸收其他地區(qū)的先進文化；

②經(jīng)濟：奴隸制工商業(yè)經(jīng)濟和海外貿(mào)易繁榮；

③政治：民主制度和城邦制度繁榮。；

④文化：自由平等、開拓進取的意識，善于吸納外來優(yōu)秀文化成果；

⑤個人：先哲們勇于探索，善于思辨，統(tǒng)治者對文化教育的重視。

2、國家形成的推動因素

經(jīng)濟基礎(chǔ)生產(chǎn)力的發(fā)展是國家出現(xiàn)的根本原因，農(nóng)業(yè)的出現(xiàn)使產(chǎn)品出現(xiàn)了剩余，可以供養(yǎng)脫離生產(chǎn)的國家

管理者和保衛(wèi)者

政治原因隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，貧富差距擴大，階級和階級對立產(chǎn)生，國家是階級矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物，協(xié)

調(diào)各階級、各階層的利益沖突是國家的重要職能

興修水利在早期亞非文明古國中，農(nóng)業(yè)占據(jù)著絕對的主導(dǎo)地位，興修水利特別是興修大型水利工程，需要

調(diào)集廣大區(qū)域內(nèi)大量的人力、物力這使建立統(tǒng)一的國家成為歷史的必然

抵制外敵原始社會后期，部落之間戰(zhàn)爭不斷，州建強大的部落聯(lián)盟、在對外戰(zhàn)爭中獲勝就成為國家出現(xiàn)的

現(xiàn)實原因

3、世界古代文明多樣性形成的原因

生產(chǎn)方式生產(chǎn)方式是造成世界古代文明多樣性的根本原因。

亞非文明古國以農(nóng)業(yè)立國，而古代希臘以工商業(yè)見長；游牧民族以畜牧業(yè)見長

地理環(huán)境在世界上古時期，生產(chǎn)力相對落后，地理環(huán)境對人類文明的影響巨大。

人類早期文明一般分布在大河流域,利用沖積平原的有利條件進行農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。

希臘港灣眾多，對希胳工商業(yè)的發(fā)展及海外貿(mào)易有很大的影響

周邊環(huán)境西亞文明是兩河流域文明、埃及文明、希臘文明的交匯處，一方面促進了不同文明的交流交融，

另一方面，不利于文明的穩(wěn)定，朝代更替頻繁。

中國、印度周邊壓力較小，外部.壓力較格，文明相對?穩(wěn)定

宗教思想宗教思想是文明多樣性的重要表現(xiàn)，也反過來影響了文明的多樣性。希臘的人文主義思想、印度的

婆羅門教、中國的儒家思想、羅馬帝國的基督教都對世界文明的多樣性產(chǎn)生了深遠的影響

第2課古代世界的帝國與文明的交流

課標要求：了解古代各大帝國的擴張歷程，認識個大帝國的區(qū)域性影響。認識不同文明間的早期聯(lián)系

一、古代文明的擴展

文明類型農(nóng)耕文明（大河文明）海洋文明

擴張條件①農(nóng)業(yè)發(fā)展，更多的人口需要更多的土地，擴張①古希臘自然地理（古代希臘農(nóng)業(yè)不夠發(fā)

欲望強烈（必要性）達，人多地少，難以養(yǎng)活大量的人口）和

②農(nóng)耕文明的優(yōu)勢，社會分工較發(fā)達、勞動生產(chǎn)工商業(yè)為主的經(jīng)濟需求（必要性）

率較高、社會組織和管理系統(tǒng)復(fù)雜完備（可能性）②工商業(yè)發(fā)達，自身組織能力、航海技術(shù)、

武器先進（可能性）

代表①古埃及文明，主要向敘利亞和巴勒斯坦擴展，古希臘文明

勢力曾達到兩河流域。①以移民方式擴大影響,古希臘人向地中

②古西亞文明：從兩河流域向周邊地區(qū)擴張海和黑海周邊地區(qū)殖民；

A.古巴比倫王國：首次實現(xiàn)了兩河流域的統(tǒng)一，②建立了數(shù)量眾多的城邦國家。

把勢力伸展到地中海東岸。③殖民地制度上照搬母邦，政治上獨立于

B.亞述：統(tǒng)一了整個兩河流域地區(qū)和小亞細亞的母邦。

一部分，并一度征服埃及。

擴張區(qū)域西亞和北非部分地區(qū)地中海和黑海周邊地區(qū)

擴張方式武力戰(zhàn)爭移民（城邦殖民）

特點建立統(tǒng)一-的大帝國建立了數(shù)量眾多的城邦國家

被征服者服從征服者殖民城邦獨立自主，不受母邦控制

擴張影響①文明擴展的根本動力是生產(chǎn)力的發(fā)展；

②古代文明各自的擴展，使不同文明相互連接起來，促進大帝國的興起。

二、古代世界的帝國

1、早期帝國的出現(xiàn)：赫梯、埃及新王國和前8世紀以后的亞述都已經(jīng)是統(tǒng)治范圍比較廣大的國家。

2、地跨亞非歐的三大帝國：都是奴隸社會

波斯帝國亞歷山大帝國羅馬帝國

崛起時間公元前6世紀建立公元前4世紀晚期前27年屋大維建立羅馬帝國

公元前1—2世紀空前繁榮

衰亡時間公元前4世紀晚前323年,亞歷山大去世395年帝國分裂為東西兩部分

后，分裂為三個希臘化國

期，被馬其頓國王476年西羅馬帝國滅亡

家（馬其頓王國.塞威古

亞歷山大滅亡王國、托勒密埃及）1453年東羅馬帝國滅亡（拜占庭帝國）

公元前2c被羅馬所滅

疆域范圍興起伊朗高原，從小亞細亞到印度河流橫跨歐亞非，整個地中海變成了羅馬帝國的內(nèi)海

地跨亞非歐域，滅波斯，跨歐亞非

①中央：繼承西亞繼承波斯帝國基本制度1、統(tǒng)治措施

（1）中央：屋大維建立元首制.實際掌握羅馬

的君主專制制①中央：實行君主專制

宣布君權(quán)神授，將政治、國家大權(quán)，形成君主政治（君主獨裁統(tǒng)治）

度，宣揚君權(quán)神

（）地方：行省制

統(tǒng)治概況軍事等大權(quán)集于亞歷山2

盥（）宗教：基督教興起，世紀成為國教

大一身。34

②地方：實行行?。ǎ┙?jīng)濟：發(fā)展海外貿(mào)易

②地方：實行行省制4

制，行省總督與軍（5）法律：前450年左右頒布《十二銅表法》

③任川馬其頓人和希臘

①地位：古羅馬第一部成文法

事長官相互監(jiān)督人任主要職務(wù)

②內(nèi)容：包括債務(wù)法、繼承法、婚姻法以及訴訟程

和制約。④推廣希臘文化

③建立了從中央到生等方面,以維護賁族和富人的財產(chǎn)利益為核心。

地方比較完善的③特點：明文公示，按律量刑

官僚體系和稅收④評價：A.限制了貴族濫用權(quán)力，規(guī)范了社會契約

系統(tǒng)，由波斯人任行為，在一定程度上保障了平民利益。

要職。B.羅馬法體系適應(yīng)了當時社會發(fā)展的需要，對后世

歐洲國家的法律制度產(chǎn)生了深遠影響

2、文化成就：（選必三第4課）

①文學(xué)：盧克萊修、西塞羅和維吉爾是古羅馬時期

最杰出的文學(xué)家。

②史學(xué)：李維的《羅馬史》和塔西佗的《編年史》

③建筑：萬神殿、大競技場

④歷法：凱撒時期制定的儒略歷，后經(jīng)修訂成為世

界通用的公歷。

①疆域：疆域廣闊，都地跨亞歐非三洲,依靠武力征服；

共同特征②政治：都是奴隸制大帝國,都推行君主專制、宣揚君權(quán)神授,地方實行行省制,

③文化：都受到希臘文明影響；④結(jié)果：都對區(qū)域影響深遠。⑤都不斷繼承與發(fā)展。

3、古代帝國的區(qū)域性影響？

枳極：傳播了先進的文明，促進東西方的交流。消極：給被征服地區(qū)人民帶來了災(zāi)難;

4、古代世界的大國都要修建大通道的原因？（見課本13頁筆記）

三、文明交流

1、總趨勢：交往不斷加強，相互影響不斷擴大。

2、文明交流的方式：①和平方式（經(jīng)貿(mào)往來、人員往來、文化交流、派遣留學(xué)生和使節(jié)、人口遷徙等）

②非和平方式（國家統(tǒng)一、戰(zhàn)爭、殖民擴張、掠奪等）

3、交流表現(xiàn)

①西亞的農(nóng)耕技術(shù).逐步傳到中亞、歐洲和北非一此坦區(qū)C

技術(shù)②冶鐵：從西亞擴散到埃及和希臘等地。公元前15—前14世紀，小亞細亞東部的赫必人率先掌握了冶

鐵技術(shù)，后來這一技術(shù)逐漸傳入兩河流域、中亞、北非和歐洲（選必2?第4課）

①神話：西亞神話傳入希臘,成為希臘神話的重要內(nèi)容。

②雕塑：鶴最初的雕塑藝術(shù)，特別是人像雕塑，多模仿埃及。

③文字：字母文字起源于西亞地區(qū)的腓尼基字母。

A.在東方演化為阿拉馬字母,由阿拉.馬字母發(fā)展出古代西亞、埃及以及印度等地的多種字母;

B、向西傳入希臘形成希臘字母,再演化出拉丁字母。

文化

腓

阿古代西亞字串

尼

拉

基

馬古代埃及字母

字

■字

母

母古代印度字母

公元前后，漢朝和羅馬帝國缺乏官方的直接往來，但通過絲綢之路，雙方有間接的經(jīng)貿(mào)和文化交流。

①早在波斯帝國時期，中國的絲綢已到達地中海東岸。

②東漢的班超為經(jīng)營西域，曾派甘英出使大秦

③2世紀，已經(jīng)有來自羅馬的商人到達洛陽。羅馬商人與中國進行貿(mào)易。

【選必1、第2課】古羅馬的政治制度

時期權(quán)力機構(gòu)產(chǎn)生方式及主要職責特征

有兩人，一年一任，由全體公民選舉產(chǎn)生。擔任軍事統(tǒng)師，

執(zhí)政官

主持公民大會和元老院，并執(zhí)行相關(guān)決議（君主制）

羅馬由卸任高級官員組成，終身任職，共和國政體

元老院

共和國負責向官員提出建議，協(xié)調(diào)他們的行動（貴族制）帶有濃厚的貴族寡

全體成年男性公民，有權(quán)立法、宣戰(zhàn)、媾和和審判，頭特征

公民大會

前509—前27是羅馬最高權(quán)力機關(guān)（民主制）

①公民大會的召開和表決都受到高級官員和元老院的限

局限制，難以有效發(fā)揮作用；

②所有官職均無薪金，窮人實際上無法當選。

①建立：公元前1世紀末，屋大維建立元首制，實際掌控

羅馬帝國羅馬國家的大權(quán)，形成君主政治。元首制（君主政治）

皇帝

前27年建立②特點：皇帝（元首）既是最高立法者，又是最高法官，軍君主獨裁統(tǒng)治

隊*命于皇帝，實際掌握羅馬國家權(quán)力。

局限：無論是希臘城邦，還是羅馬共和國，公民都是少數(shù)。婦女、外邦人和奴隸不僅沒有資格參與政治,

還受到剝削和多種壓迫。

【思考點】P9:雅典、斯巴達、羅馬共和國的政治制度在哪些方面相似？又有哪些不同？

相似點：（1）都具有一定民主性。如都有公民大會、部分官員由選舉產(chǎn)生且有任期。

（2）都是維護奴隸主階級統(tǒng)治的工具。（3）只有公民能夠參加國家政權(quán)管理：

（4）公民都由成年男子組成；婦女、外邦人和奴隸沒有資格參與政治。

不同點：①公民大會的權(quán)力不同；②國家政體不同:③國家機構(gòu)設(shè)置及權(quán)限不同。

1、羅馬的興衰：（政體：君主制共和制一帝制）

2、羅馬的法律：

【概念】羅馬法是羅馬奴隸制國家法律的總稱。由習(xí)慣法到成丈法，從公民法到萬民法，體現(xiàn)不斷完善的

過程。羅馬法在維系羅馬帝國統(tǒng)治中發(fā)揮了重要作用，在世界法制史上占有十分重要的地位。

東羅馬帝國：查士丁尼在位期間編訂的《查士丁尼法典》,使羅馬法成為系統(tǒng)、完整的法律體系;

《查士丁尼法典》與《法學(xué)匯塞》《法理概要》《新法典》，合稱《羅馬民法大全》。

【選必一第9課】近代西方法律制度的淵源及發(fā)展

1、近代西方法律淵源：羅馬法(習(xí)慣法——成文法、公民法——萬民法、查士丁尼法典)

(1)羅馬成文法的誕生——BC450左右《十二銅表法》：從習(xí)慣法到成文法

①背景：貴族壟斷立法和司法，隨意解釋習(xí)慣法，損害了平民利益；為了緩和平民和貴族的矛盾；

②頒布：公元前450年左右，羅馬共和國頒布了《十二銅表法》，

③評價：進步性：A.打破貴族對法律的壟斷，一定程度上維擰平民的利益；

B.是羅馬成文法發(fā)展史的起點/是羅馬第一部成文法。

局限性：A.是羅馬習(xí)慣法的匯編,其中摻雜著原始、落后的古老習(xí)俗：

B.保留了某些維護貴族特權(quán)的不合理法規(guī)，實質(zhì)是維護奴隸主貴族利益。

(2)羅馬法體系發(fā)展——BC3世紀中葉，從公民法到萬民法(二者適用范圍不同)

①公民法：用以調(diào)整羅馬公民關(guān)系的法律，只適用于羅馬公民。

包括部分習(xí)慣法，《十二銅表法》以及隨后制定的法律。

②萬民法：適用于羅馬帝國統(tǒng)治范圍內(nèi)一切自由民的法律,用來調(diào)整羅馬公民和異邦人及異邦人和

異邦人之間的民事關(guān)系。

(萬民法產(chǎn)生背景：羅馬對外打張，颼域擴大、人口激增、民族矛盾、社會動蕩、商品經(jīng)濟的發(fā)展)

(3)羅馬法體系的完備一6世紀《羅馬民法大全》

①背景：A.政治：查士丁尼欲重振帝國權(quán)威，鞏固統(tǒng)治。B.法律：羅馬法分散矛盾，需系統(tǒng)整理。

?C「社會：適應(yīng)經(jīng)濟發(fā)展，規(guī)范社會關(guān)系

②頒布：6世紀，東羅馬帝國皇帝查士丁尼下令編纂《羅馬民法大全》；

③意義：是古羅馬法律的最高成就，也是近代西方法律制度的淵源，標志著羅馬法體系的完備。

2、評價羅馬法：

①對羅馬：有利于穩(wěn)定社會秩序、鞏固統(tǒng)治。

②對后世：對近代歐美國家的立法和司法產(chǎn)生了重要影響。

【知識拓展】羅馬法的價值，以及中世紀后期羅馬法復(fù)興的主要作用。

①價值：羅馬帝國時期，羅馬法緩和了羅馬公民和非公民之間的矛盾，有利于社會秩序的穩(wěn)定，鞏固了帝

國的統(tǒng)治；羅馬法適應(yīng)了商品經(jīng)濟發(fā)展的要求，有利于商品經(jīng)濟的發(fā)展。

②羅馬法復(fù)興作用：中世紀后期，羅馬法的復(fù)興促進了資本學(xué)義工商業(yè)的發(fā)展，沖擊了封建線治：在人文

主義思想影響下，羅馬法成為近代西方資產(chǎn)階級立法的法制基地。

【知識拓展】從羅馬法看法律在人類生活中的價值？

(1)法律的突出價值在于維系社會秩序。羅馬法在調(diào)整羅馬社會生活關(guān)系、解決社會沖突、維護羅馬奴隸主

統(tǒng)治方面發(fā)揮了巨大的作用。

(2)羅馬法對后世資本主義法律影響深遠。近代歐美資本主義國家大多以羅馬法為藍本，西方的陪審制度、

律師制度、訴訟制度等都源于羅馬法。

(3)法律是統(tǒng)治階級意志的體現(xiàn)。階級社會的法律，都是統(tǒng)治階級壓迫被統(tǒng)治階級的工具，都是為統(tǒng)治階級

服分的。

(4)羅馬法體現(xiàn)自然法精神。自然法蘊含的人人平等、公正至上的法律觀念及重視理性的精神，對人類社會

生活具有重要指導(dǎo)意義。

【選必二】經(jīng)濟與社會生活

一、人類早期的生產(chǎn)與生活(第1課)

遠古時期：采集和漁獵,過著迂徙的生活(主要活動女性完成)母親氏族社會

二、古代的生產(chǎn)工具與勞作(第4課)

(一)農(nóng)業(yè)工具的變化：

1、耕作工具演變：從石、木、蚌到銅、鐵的變化。

2、灌溉工具（1）原始社會末期，人類能制造陶器，汲水灌溉；

（2）古埃及等地，人們已懂得利用杠桿原理進行灌＜o

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