2025年大學(xué)《緬甸語》專業(yè)題庫——緬甸語言翻譯理論引論考試時間：______分鐘總分：______分姓名：______一、名詞解釋（每小題5分，共20分）1.翻譯規(guī)范2.功能對等3.文化過濾4.目的論二、簡答題（每小題10分，共40分）1.簡述西方翻譯研究從“語言對語言”轉(zhuǎn)向“文化對文化”的主要特征。2.請比較“直譯”與“意譯”在翻譯實踐中的含義和適用范圍。3.簡述奈達“動態(tài)對等”理論的核心觀點及其對緬甸語翻譯的啟示。4.結(jié)合緬甸社會文化特點，簡述翻譯在促進中緬文化交流中的作用。三、論述題（共40分）結(jié)合具體的緬甸語原文示例（可自行擬定或引用），運用你所學(xué)過的至少兩種翻譯理論（不限西方或東方），分析如何處理緬甸語中蘊含的文化специфичность（特殊性強）的表達，并闡述你的翻譯策略及理論依據(jù)。試卷答案一、名詞解釋1.翻譯規(guī)范：指在翻譯活動中應(yīng)遵循的準(zhǔn)則和標(biāo)準(zhǔn)，包括語言層面（如語法、修辭）和文化層面（如社會習(xí)俗、價值觀念）的要求，涉及可接受性、得體性等方面。它既是翻譯實踐的參照，也是翻譯批評的依據(jù)。*解析思路：本題考查基本概念。要求解釋清楚“規(guī)范”的內(nèi)涵，區(qū)分語言規(guī)范和文化規(guī)范，并點明其雙重屬性（語言與文化）及作用（實踐參照與批評依據(jù)）。2.功能對等：主要是奈達翻譯理論中的一個核心概念，指譯文在目標(biāo)語讀者中產(chǎn)生的效果應(yīng)與原文在源語讀者中產(chǎn)生的效果盡可能對等。它不僅指意義內(nèi)容的對等，也包括風(fēng)格、語氣、情感功能等方面的對等，強調(diào)譯文讀者獲得與原文讀者相似的反應(yīng)。*解析思路：聚焦奈達的核心理論。要點在于“效果對等”或“讀者反應(yīng)對等”，強調(diào)超越字面意義，關(guān)注翻譯的整體功能和文化傳遞效果，區(qū)分意義對等與功能對等。3.文化過濾：指在翻譯過程中，由于源語文化信息中存在與目標(biāo)語文化差異巨大的元素（如特定文化習(xí)俗、價值觀、歷史背景等），譯者需要對其進行某種程度的修改、解釋或替換，以便目標(biāo)語讀者能夠理解和接受，從而實現(xiàn)跨文化溝通。*解析思路：側(cè)重翻譯中的跨文化操作。關(guān)鍵在于點明其原因是“文化差異巨大”，手段是“修改、解釋或替換”，目的是“目標(biāo)語讀者理解接受”，核心是處理文化特異性問題。4.目的論：由漢斯·弗米爾提出的一種現(xiàn)代翻譯理論，認為翻譯行為由“目的”決定，翻譯過程是一個有目的的跨文化交際過程。該理論強調(diào)翻譯的“目的性”，將“目的”置于翻譯過程的核心地位，并衍生出“忠誠原則”等子原則來約束翻譯行為。*解析思路：考查弗米爾的重要理論。核心是“目的決定翻譯”，強調(diào)翻譯的“目的性”和“跨文化交際”屬性，并提及該理論的關(guān)鍵概念如“目的”、“忠誠原則”。二、簡答題1.簡述西方翻譯研究從“語言對語言”轉(zhuǎn)向“文化對文化”的主要特征。*特征：(1)研究視角轉(zhuǎn)變：從以語言結(jié)構(gòu)、規(guī)則為中心轉(zhuǎn)向以文化語境、交際功能為中心。(2)關(guān)注點擴展：不僅關(guān)注文本形式，更關(guān)注文本背后的文化內(nèi)涵、社會意義及譯者文化身份。(3)理論借鑒增加：大量借鑒社會學(xué)、文化學(xué)、人類學(xué)等跨學(xué)科理論成果。(4)方法論多樣化：采用闡釋學(xué)、接受美學(xué)、文化研究等多元方法分析翻譯現(xiàn)象。(5)跨文化交際意識增強：強調(diào)翻譯作為跨文化交際橋梁的作用，重視譯者的文化能力。*解析思路：本題考查翻譯研究范式轉(zhuǎn)換。需概括性地列出轉(zhuǎn)向后的主要表現(xiàn)，從研究視角、關(guān)注點、理論借鑒、方法論、核心意識等多個維度進行闡述，體現(xiàn)轉(zhuǎn)變的廣度和深度。2.請比較“直譯”與“意譯”在翻譯實踐中的含義和適用范圍。*含義：直譯是指在翻譯時盡量保留原文的詞句形式和表達方式，力求字面意義與原文接近；意譯則更注重傳達原文的整體意義和效果，允許在表達方式上有所創(chuàng)新甚至偏離原文形式，以求在目標(biāo)語中自然流暢。*適用范圍：直譯適用于語言結(jié)構(gòu)相似、文化背景接近的文本，或原文形式本身具有較高美學(xué)價值的文學(xué)性文本（如詩歌）；意譯適用于語言結(jié)構(gòu)差異較大、文化背景迥異的文本，或以傳達思想內(nèi)容為主的實用文體，特別是當(dāng)原文存在文化負載詞、習(xí)語等難以直譯時。*解析思路：本題考查基本的翻譯方法對比。首先要清晰界定兩者的核心含義，然后分別說明各自適用的條件和場景，可以結(jié)合具體文本類型或語言現(xiàn)象舉例說明，體現(xiàn)其適用性的相對性。3.簡述奈達“動態(tài)對等”理論的核心觀點及其對緬甸語翻譯的啟示。*核心觀點：(1)翻譯是跨文化交際，目標(biāo)是使譯文讀者獲得與原文讀者大致相似的“反應(yīng)”或“效果”。(2)“動態(tài)對等”指譯文在目標(biāo)語讀者中產(chǎn)生的效果應(yīng)與原文在源語讀者中產(chǎn)生的效果對等，而非拘泥于原文的形式結(jié)構(gòu)。(3)對等包含“內(nèi)容對等”（意義）和“形式對等”（風(fēng)格、語氣等），但形式對等要服務(wù)于內(nèi)容對等和整體效果。(4)強調(diào)語境的重要性，翻譯需考慮原文的上下文和目標(biāo)語的語境。*對緬甸語翻譯的啟示：(1)在處理緬甸語與漢語（或其他語言）的詞匯、句法差異時，不應(yīng)強求形式對應(yīng)，應(yīng)優(yōu)先考慮在目標(biāo)語言中實現(xiàn)相似的傳達效果。(2)需深入理解緬甸語的文化內(nèi)涵和表達習(xí)慣，并尋找目標(biāo)語中功能相似的對應(yīng)方式，尤其在翻譯涉及文化特有現(xiàn)象時。(3)注意譯文在目標(biāo)語讀者中的可讀性、可接受性和自然度，避免生硬的直譯或脫離語境的意譯。(4)譯者在翻譯過程中需發(fā)揮積極作用，根據(jù)翻譯目的調(diào)整譯文，實現(xiàn)最佳的跨文化溝通效果。*解析思路：先闡述奈達理論的要點，特別是“動態(tài)對等”的核心內(nèi)涵（效果對等、超越形式）。然后，結(jié)合緬甸語翻譯的具體實踐，分析該理論如何指導(dǎo)譯者處理語言差異、文化差異，以及如何選擇恰當(dāng)?shù)姆g策略，體現(xiàn)理論的應(yīng)用價值。4.結(jié)合緬甸社會文化特點，簡述翻譯在促進中緬文化交流中的作用。*作用：(1)消除信息障礙：翻譯中緬互文（文學(xué)作品、新聞媒體等），使雙方民眾了解彼此的歷史、文化、社會現(xiàn)狀，增進相互理解。(2)傳遞價值觀念：翻譯介紹中緬雙方的文化思想、倫理道德、審美情趣等，促進文化交流的深度。(3)推動經(jīng)貿(mào)往來：翻譯商務(wù)文件、技術(shù)資料，為雙邊經(jīng)貿(mào)合作提供語言支持，促進經(jīng)濟共同發(fā)展。(4)豐富藝術(shù)生活：翻譯互譯影視、音樂、藝術(shù)作品，讓雙方人民共享文化成果，提升生活品質(zhì)。(5)化解潛在矛盾：在涉及敏感歷史或文化問題時，謹(jǐn)慎、得體的翻譯有助于避免誤解，減少文化沖突。*解析思路：從文化交流的多維度（信息、價值、經(jīng)濟、藝術(shù)、沖突化解）闡述翻譯的作用。需要結(jié)合緬甸的具體國情和文化特點（如佛教文化影響、獨特的社會習(xí)俗等）來談，使論述更具針對性和說服力，強調(diào)翻譯作為溝通橋梁和促進者的關(guān)鍵角色。三、論述題結(jié)合具體的緬甸語原文示例（可自行擬定或引用），運用你所學(xué)過的至少兩種翻譯理論（不限西方或東方），分析如何處理緬甸語中蘊含的文化специфичность（特殊性強）的表達，并闡述你的翻譯策略及理論依據(jù)。（本題為開放性論述題，答案要點應(yīng)包括：）1.明確所選理論：清晰指出選用的是哪兩種理論（例如：奈達的“文化過濾”/“目的論”與某東方翻譯思想或文化學(xué)派理論），并簡述其核心觀點。2.提供原文示例：擬定或引用一個具有顯著文化特殊性的緬甸語原文句子或短語（如涉及獨特節(jié)日、服飾、稱謂、禁忌、諺語等）。3.分析文化特異性：深入分析該表達在緬甸文化中的具體含義、隱含的文化信息或社會功能。4.運用理論分析：分別運用所選的兩種理論分析這個文化特異性表達在翻譯中遇到的挑戰(zhàn)以及如何應(yīng)對。例如，用“文化過濾”解釋如何解釋或替換；用“目的論”解釋如何根據(jù)翻譯目的選擇最有效的傳達方式。5.提出翻譯策略：基于理論分析，提出具體的翻譯策略（如：直譯加注釋、意譯、文化替換、歸化、異化等），并詳細說明理由。6.闡述理論依據(jù)：明確指出所采取的翻譯策略是如何體現(xiàn)所選