2025年大學(xué)《大學(xué)德語》專業(yè)題庫(kù)——德國(guó)民族文化與全球化考試時(shí)間：______分鐘總分：______分姓名：______一、選擇題請(qǐng)選擇最符合題意的選項(xiàng)。1.下列哪個(gè)選項(xiàng)不屬于德國(guó)民族形成過程中的關(guān)鍵歷史事件？A)查理曼帝國(guó)的建立B)1806年神圣羅馬帝國(guó)解體C)1871年德意志帝國(guó)統(tǒng)一D)1949年德意志聯(lián)邦共和國(guó)成立2.在德國(guó)的聯(lián)邦制結(jié)構(gòu)中，哪個(gè)邦以其獨(dú)特的巴伐利亞文化（如啤酒、李子酒、過山車）而聞名？A)巴登-符騰堡州B)巴伐利亞州C)北萊茵-威斯特法倫州D)黑森州3.德國(guó)社會(huì)普遍重視的價(jià)值觀“Ordnung”最接近中文的哪個(gè)概念？A)自由(Freiheit)B)平等(Gleichheit)C)秩序(Ordnung)D)民主(Demokratie)4.“制造德國(guó)”（Macher精神）通常與哪個(gè)德國(guó)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域聯(lián)系最為緊密？A)航空航天工業(yè)B)汽車制造業(yè)C)航運(yùn)業(yè)D)旅游業(yè)5.全球化背景下，對(duì)德國(guó)傳統(tǒng)文化帶來沖擊的主要外部文化因素通常被認(rèn)為是？A)東歐文化B)北歐文化C)美國(guó)文化D)亞洲文化6.德國(guó)政府在處理移民融入問題時(shí)，通常強(qiáng)調(diào)？A)保持完全的文化隔離B)強(qiáng)制同化C)鼓勵(lì)多元文化并存與融入D)限制移民數(shù)量7.德國(guó)可再生能源領(lǐng)域，尤其是在風(fēng)能和太陽能方面，取得的成就主要得益于？A)石油資源的豐富B)政府的長(zhǎng)期政策支持C)外國(guó)企業(yè)的主導(dǎo)投資D)傳統(tǒng)的手工業(yè)基礎(chǔ)8.“文化認(rèn)同”在全球化背景下面臨的主要挑戰(zhàn)是？A)文化認(rèn)同消失B)文化認(rèn)同變得單一化C)文化認(rèn)同的多樣性和復(fù)雜性增加D)文化認(rèn)同與經(jīng)濟(jì)利益緊密結(jié)合二、填空題請(qǐng)將合適的單詞或短語填入空格。9.德國(guó)是一個(gè)聯(lián)邦制國(guó)家，由__________個(gè)聯(lián)邦州組成。10.二戰(zhàn)后，德國(guó)經(jīng)歷了從分裂到統(tǒng)一，社會(huì)經(jīng)歷了深刻的轉(zhuǎn)型，這一過程被稱為____________。11.___________是德國(guó)最重要的鄰國(guó)，兩國(guó)在文化和經(jīng)濟(jì)上有著密切的聯(lián)系。12.全球化使得不同文化之間的___________和___________日益頻繁。13.德國(guó)社會(huì)的核心價(jià)值除了秩序、法治外，還包括民主、___________和___________。14.德國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)日慶典中，___________是冬季最重要的節(jié)日，而__________________則與統(tǒng)一有關(guān)。三、名詞解釋請(qǐng)對(duì)下列名詞進(jìn)行解釋（每條100-150字）。15.KulturelleMinderheiten(文化少數(shù)群體)16.DerWiederaufbau(戰(zhàn)后重建)17.DiedeutscheEinheit(德國(guó)統(tǒng)一)四、簡(jiǎn)答題請(qǐng)簡(jiǎn)要回答下列問題（每題150-200字）。18.簡(jiǎn)述德國(guó)“制造德國(guó)”（Macher精神）文化特征及其在全球化時(shí)代的表現(xiàn)。19.全球化對(duì)德國(guó)傳統(tǒng)生活方式（如休閑、社交）帶來了哪些具體的影響？20.德國(guó)移民政策自二戰(zhàn)后經(jīng)歷了哪些主要的變化？五、論述題請(qǐng)就以下問題進(jìn)行深入論述（不少于300字）。21.在全球化日益深入的今天，德國(guó)如何平衡其文化傳統(tǒng)保護(hù)與融入全球體系之間的關(guān)系？請(qǐng)結(jié)合具體實(shí)例進(jìn)行分析。試卷答案一、選擇題1.A*解析思路：查理曼帝國(guó)雖是德意志民族早期重要組成部分，但其解體是中世紀(jì)事件。神圣羅馬帝國(guó)解體和普魯士統(tǒng)一是近代德國(guó)民族形成的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)。1949年德國(guó)分裂，并非形成過程本身，而是戰(zhàn)后結(jié)果。因此A選項(xiàng)不屬于形成過程中的關(guān)鍵事件。2.B*解析思路：巴伐利亞州以其鮮明的地域文化特色，如啤酒文化（啤酒節(jié)）、特色食品（白香腸）、傳統(tǒng)服飾（Dirndl）和游樂設(shè)施（過山車）聞名于德國(guó)乃至世界。3.C*解析思路：“Ordnung”在德語中核心含義為秩序、規(guī)則、條理性。這與中文的“秩序”概念最為接近。其他選項(xiàng)中，F(xiàn)reiheit對(duì)應(yīng)自由，Gleichheit對(duì)應(yīng)平等，Demokratie對(duì)應(yīng)民主。4.B*解析思路：“制造德國(guó)”（Macher）精神強(qiáng)調(diào)的是務(wù)實(shí)、勤奮、講求效率、追求成就和解決問題的態(tài)度。這一精神與德國(guó)汽車制造業(yè)（尤其是奔馳、寶馬、大眾等）精益求精、技術(shù)領(lǐng)先、注重品質(zhì)和工程精神的高度契合。5.C*解析思路：全球化過程中，美國(guó)文化憑借其強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)、媒體和流行文化影響力，對(duì)包括德國(guó)在內(nèi)的許多國(guó)家的社會(huì)生活、價(jià)值觀、消費(fèi)習(xí)慣等方面產(chǎn)生了廣泛而深刻的影響，是德國(guó)感受到的最主要的外部文化沖擊之一。6.C*解析思路：德國(guó)的移民融入政策總體上傾向于鼓勵(lì)移民及其后代學(xué)習(xí)德語、了解德國(guó)社會(huì)法律和習(xí)俗，同時(shí)尊重文化多樣性，尋求在法治框架內(nèi)實(shí)現(xiàn)社會(huì)融合，而非強(qiáng)制同化或完全隔離。7.B*解析思路：德國(guó)在可再生能源領(lǐng)域，特別是風(fēng)能和太陽能的快速發(fā)展，很大程度上得益于政府自20世紀(jì)末以來實(shí)施的長(zhǎng)期、穩(wěn)定和具有激勵(lì)性的政策支持，如可再生能源配額制、上網(wǎng)電價(jià)等。8.C*解析思路：全球化使得不同文化在全球范圍內(nèi)接觸、交流、碰撞更加頻繁，導(dǎo)致文化認(rèn)同變得更加多元和復(fù)雜。個(gè)體可能同時(shí)擁有多重文化身份，傳統(tǒng)界限變得模糊，這本身就是一種挑戰(zhàn)，而非簡(jiǎn)單的消失或單一化。二、填空題9.十六(oder16)*解析思路：德國(guó)由16個(gè)聯(lián)邦州組成，這是其聯(lián)邦制結(jié)構(gòu)的基本構(gòu)成單位。10.Wiedervereinigung(或二戰(zhàn)后的德國(guó)統(tǒng)一)*解析思路：指1990年東西德統(tǒng)一，這是一個(gè)深刻改變德國(guó)社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)格局的歷史進(jìn)程，常用Wiedervereinigung來特指。11.Frankreich(或法國(guó))*解析思路：法國(guó)是德國(guó)的西部鄰國(guó)，兩國(guó)地理上接壤，歷史文化聯(lián)系緊密，經(jīng)濟(jì)合作密切，互為重要伙伴。12.Berührung(接觸)undVermischung(混合/交融)*解析思路：全球化促進(jìn)了不同文化之間的直接接觸（Berührung）和相互影響、融合（Vermischung）的過程。13.Freiheit(自由)undGleichheit(平等)*解析思路：德國(guó)的基本法（Grundgesetz）確立了公民的基本權(quán)利，包括自由（Freiheit）和平等（Gleichheit），與秩序、法治、民主并列為核心價(jià)值。14.Weihnachten(圣誕節(jié))和derTagderDeutschenEinheit(德國(guó)統(tǒng)一日)*解析思路：Weihnachten是德國(guó)最重要的冬季節(jié)日，家庭團(tuán)聚，習(xí)俗豐富。TagderDeutschenEinheit是10月3日，紀(jì)念1990年德國(guó)統(tǒng)一，是國(guó)家法定假日。三、名詞解釋15.KulturelleMinderheiten(文化少數(shù)群體):*指在某個(gè)國(guó)家或地區(qū)內(nèi)，由于其語言、宗教、文化或族裔特征而與其他主體民族在文化上存在差異的群體。在德國(guó)，常見的文化少數(shù)群體包括來自土耳其、南歐、東部歐洲以及德國(guó)國(guó)內(nèi)的原住民少數(shù)民族（如弗里西亞人、撒克遜人）。德國(guó)法律保障文化少數(shù)群體的權(quán)利，如使用母語教學(xué)、進(jìn)行文化活動(dòng)等，以促進(jìn)其文化認(rèn)同的保護(hù)和社會(huì)融入。16.DerWiederaufbau(戰(zhàn)后重建):*指第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后，德國(guó)（特別是西德和東德）在遭受嚴(yán)重戰(zhàn)爭(zhēng)破壞后，進(jìn)行的物理、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)層面的恢復(fù)與建設(shè)過程。戰(zhàn)后初期，德國(guó)面臨基礎(chǔ)設(shè)施癱瘓、工業(yè)摧毀、大量難民和失業(yè)的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。西德在馬歇爾計(jì)劃的幫助下，經(jīng)濟(jì)重建取得顯著成效，并迅速實(shí)現(xiàn)了“經(jīng)濟(jì)奇跡”（Wirtschaftswunder）。東德的重建則主要在蘇聯(lián)的模式下進(jìn)行。這個(gè)過程深刻影響了德國(guó)的社會(huì)結(jié)構(gòu)、政治制度和人民生活。17.DiedeutscheEinheit(德國(guó)統(tǒng)一):*指1990年10月3日，原本分為德意志民主共和國(guó)（東德）和德意志聯(lián)邦共和國(guó)（西德）的兩個(gè)德國(guó)實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一，恢復(fù)成為一個(gè)單一主權(quán)國(guó)家的歷史事件。統(tǒng)一是冷戰(zhàn)結(jié)束和歐洲格局變化的產(chǎn)物，結(jié)束了長(zhǎng)達(dá)四十多年的分裂狀態(tài)。統(tǒng)一過程涉及政治合并、經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型（尤其是東德的“?bergangswirtschaft”）以及社會(huì)文化融合等復(fù)雜議題，對(duì)德國(guó)乃至歐洲產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。四、簡(jiǎn)答題18.簡(jiǎn)述德國(guó)“制造德國(guó)”（Macher精神）文化特征及其在全球化時(shí)代的表現(xiàn)。*德國(guó)“制造德國(guó)”（Macher精神）是一種強(qiáng)調(diào)務(wù)實(shí)、勤奮、果斷、注重效率、追求具體成果和解決問題的文化態(tài)度。其特征包括：①目標(biāo)導(dǎo)向：著眼于實(shí)現(xiàn)具體目標(biāo)，行動(dòng)迅速，不喜空談。②精益求精：在工作（尤其是工業(yè)制造）中追求高標(biāo)準(zhǔn)和卓越品質(zhì)。③責(zé)任感：對(duì)自己的工作和承諾負(fù)責(zé)。④動(dòng)手能力：樂于實(shí)踐，解決實(shí)際問題。⑤秩序感：喜歡條理清晰、計(jì)劃周全。在全球化時(shí)代，這種精神表現(xiàn)為：德國(guó)企業(yè)在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中依然保持高度的創(chuàng)新能力和市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力（如汽車、機(jī)械設(shè)備行業(yè)），注重技術(shù)研發(fā)和產(chǎn)品質(zhì)量；德國(guó)社會(huì)在應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)（如能源轉(zhuǎn)型、疫情管理）時(shí)，傾向于尋求務(wù)實(shí)有效的解決方案；德國(guó)人在職業(yè)領(lǐng)域表現(xiàn)出勤奮和責(zé)任感。然而，在全球化和多元文化背景下，這種有時(shí)也被批評(píng)為過于保守、刻板，或在處理復(fù)雜社會(huì)問題時(shí)顯得不夠靈活。19.全球化對(duì)德國(guó)傳統(tǒng)生活方式（如休閑、社交）帶來了哪些具體的影響？*全球化對(duì)德國(guó)傳統(tǒng)生活方式產(chǎn)生了多方面影響：①休閑方式多樣化：外來文化和消費(fèi)主義的沖擊，使得德國(guó)人的休閑方式更加多樣化，如對(duì)咖啡文化、快餐文化、潮流運(yùn)動(dòng)、網(wǎng)絡(luò)游戲等的接受度提高，家庭影院、戶外露營(yíng)等也成為流行選擇。②社交模式變化：雖然傳統(tǒng)家庭聚餐、朋友小聚（Kaffeekultur）依然重要，但社交網(wǎng)絡(luò)（尤其是社交媒體）在年輕一代中的普及，改變了信息獲取和人際交往的方式，線上社交日益增多。③飲食文化融合：全球化帶來了世界各地的美食，漢堡、披薩等國(guó)際快餐隨處可見，同時(shí)也有更多亞洲、非洲等地的餐廳進(jìn)入德國(guó)，豐富了德國(guó)人的飲食選擇，但傳統(tǒng)德式菜肴（如香腸、燉菜、啤酒）仍是重要的文化標(biāo)志，并在節(jié)日和家庭場(chǎng)合中得到保留和強(qiáng)調(diào)。④價(jià)值觀的碰撞與調(diào)適：全球化帶來的多元價(jià)值觀（如個(gè)人主義、消費(fèi)主義）與德國(guó)傳統(tǒng)相對(duì)內(nèi)斂、注重集體和規(guī)則的文化產(chǎn)生碰撞，促使德國(guó)社會(huì)在保持自身特色的同時(shí)，也在不斷調(diào)適和適應(yīng)。20.德國(guó)移民政策自二戰(zhàn)后經(jīng)歷了哪些主要的變化？*德國(guó)移民政策自二戰(zhàn)后經(jīng)歷了顯著的演變，大致可分為幾個(gè)階段：①戰(zhàn)后初期至20世紀(jì)60年代：主要接收戰(zhàn)爭(zhēng)難民（“DisplacedPersons”）和被毀壞的東德工業(yè)所需的技術(shù)工人（Gastarbeiter），以解決勞動(dòng)力短缺問題。政策上主要是臨時(shí)性的勞動(dòng)力引進(jìn)，缺乏明確的移民法律框架。②20世紀(jì)70年代：隨著石油危機(jī)導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)衰退和勞動(dòng)力需求變化，德國(guó)開始限制Gastarbeiter的入境和延長(zhǎng)其停留期限，并嘗試引導(dǎo)其“歸化”（Heimatsuche）。這標(biāo)志著政策從積極引進(jìn)轉(zhuǎn)向控制。③20世紀(jì)80年代至90年代初：冷戰(zhàn)結(jié)束前，德國(guó)接收了大量來自南歐和土耳其的“客工”及其家庭。兩德統(tǒng)一后，面臨大規(guī)模的來自前東德的“Spiegelung”移民（回流移民）以及來自南歐和土耳其的“Aussiedler”/“Vermisste”的回歸或團(tuán)聚移民，導(dǎo)致移民數(shù)量激增，社會(huì)壓力增大。④20世紀(jì)90年代末至今：德國(guó)開始正視移民問題，嘗試建立更系統(tǒng)的移民法律。2000年《外國(guó)人法》改革引入了“積分移民”制，根據(jù)教育、語言、職業(yè)等“積分”決定是否允許入境。2005年進(jìn)一步放寬了對(duì)土耳其公民的遷入和團(tuán)聚條件。近年來，尤其面對(duì)2015年歐洲難民危機(jī)后的大規(guī)模涌入，德國(guó)在接納難民的同時(shí)，也加強(qiáng)了邊境管理和asylumseeker非法入境的處罰，并持續(xù)討論改革移民和融入政策，試圖在人道主義與控制移民數(shù)量之間尋求平衡。五、論述題21.在全球化日益深入的今天，德國(guó)如何平衡其文化傳統(tǒng)保護(hù)與融入全球體系之間的關(guān)系？請(qǐng)結(jié)合具體實(shí)例進(jìn)行分析。*在全球化背景下，德國(guó)面臨著如何在保持自身獨(dú)特的民族文化傳統(tǒng)的同時(shí)，積極融入全球體系、參與國(guó)際交流與合作的挑戰(zhàn)。德國(guó)政府和社會(huì)各界采取了多元策略來尋求這種平衡：首先，法律與文化政策的保障。德國(guó)法律保障文化自由和少數(shù)群體權(quán)利，并通過《聯(lián)邦文化資助法》等政策，直接資助博物館、劇院、藝術(shù)機(jī)構(gòu)以及非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目（如傳統(tǒng)手工藝、方言），以保護(hù)文化多樣性。其次，教育體系的傳承。學(xué)校教育中持續(xù)強(qiáng)調(diào)德國(guó)歷史、文化、語言和價(jià)值觀，同時(shí)也在課程中融入全球意識(shí)和跨文化理解的內(nèi)容。高等教育則積極開展國(guó)際交流項(xiàng)目，吸引外國(guó)學(xué)生，培養(yǎng)具有國(guó)際視野的人才。再次，“多元文化主義”導(dǎo)向的融入政策。與早期同化政策不同，德國(guó)近年來更傾向于承認(rèn)并尊重移民帶來的多元文化，鼓勵(lì)不同文化間的對(duì)話與共存。例如，在許多城市，存在專門服務(wù)于特定族裔社區(qū)的協(xié)會(huì)和文化中心，提供語言課程、文化活動(dòng)和咨詢服務(wù)，旨在幫助移民融入社會(huì)的同時(shí)，也保留其部分文化特色。此外，經(jīng)濟(jì)