材料一：原文：1.柳宗元，字子厚，河東人。宗元少聰警絕眾，尤精西漢、詩騷。當時流輩咸推之。登進士第，應舉宏辭，授校書郎、藍田尉。貞元十九年，為監(jiān)察御史。重點字詞：柳宗元小時候，聰明機警，超群出眾，尤其精通西漢的文章和《詩經》《離騷》。當時文林同輩都推崇他。柳宗元參加科舉考試中進士第，又應考中宏辭科，被授予校書郎。流輩：指同輩或同一類人。如元稹詩句“年老無流輩”表孤寂心境，宋代晁端禮以“流輩更誰如”贊譽才俊?！暗沁M士第”是中國古代科舉制度中士人通過最高級別考試后獲得的功名，標志著個人學術成就的巔峰與社會地位的躍升原文：2.順宗繼位，王叔文、韋執(zhí)誼用事，尤奇待宗元。轉尚書禮部員外郎。叔文欲大用之，會居位不久，叔文敗，與同輩七人俱貶。宗元為邵州刺史，在道，再貶為永州司馬。譯文：唐順宗即位后，王叔文、韋執(zhí)誼執(zhí)掌政權，特別器重禮遇柳宗元。柳宗元又轉為尚書禮部員外郎。王叔文想重用他，但恰逢任職不久，王叔文就失敗了，柳宗元便和七名同輩一起都被貶謫了。柳宗元被貶為邵州刺史，在赴任途中，又被貶為永州司馬。原文：3.元和十年，例移為柳州刺史。柳州土俗，以男女質錢，過期則沒入錢主，宗元革其鄉(xiāng)法。其以沒者，仍出私錢贖之，歸其父母。江嶺間為進士者，不遠千里隨宗元師法；凡經其門，必為名士。著述之盛，名動于時，時號“柳州”云。有文集四十卷。元和十四年十月五日卒，時年四十七。觀察使裴行立為營護其喪及妻子還于京師，時人義之。譯文：元和十年，柳宗元按舊例被移作柳州刺史。柳州風俗，用男孩或女孩作為抵押去借錢，如果逾期沒還錢，人質便被錢主沒收，柳宗元到了柳州，便革除這種風俗。對那些已經被錢主沒收的男女，柳宗元自己出私錢將他們贖回，歸還給他們的父母。長江至嶺南之間凡是想考進士的人，不遠千里都來跟隨柳宗元，拜他為師；凡是經柳宗元指點過的人，一定會成為名士。柳宗元著述很多，名聲震動當時，時人稱他為“柳州”。著有文集四十卷。元和十四年十月五日去世，終年四十七歲。觀察使裴行立幫柳宗元辦理喪事，并護送他的妻子和兒女返回京師，當時的人都認為他很有義氣。（節(jié)選自《舊唐書·柳宗元傳》）材料二：原文：貞元十九年，由藍田尉拜監(jiān)察御史。順宗即位，拜禮部員外郎。遇用事者得罪，例出為刺史。未至，又例貶永州司馬。居閑，益自刻苦，務記覽，為詞章，泛濫停蓄，為深博無涯涘。譯文：1.貞元十九年，子厚由藍田縣尉調任監(jiān)察御史。順宗即位，又升為禮部員外郎。逢遇當權人獲罪，他也被按例貶出京城當刺史。還未到任，又被按例貶為永州司馬。身處清閑之地，他更加刻苦為學，致力于記誦讀書，寫作詩文，文筆汪洋恣肆，雄厚凝練，像無邊的海水那樣精深博大沒有邊界。原文：2.元和中，嘗例召至京師；又偕出為刺史，而子厚得柳州。既至，嘆曰：“是豈不足為政邪？”因其土俗，為設教禁，州人順賴。其俗以男女質錢，約不時贖，子本相侔，則沒為奴婢。子厚與設方計，悉令贖歸。其尤貧力不能者，令書其傭，足相當，則使歸其質。衡湘以南為進士者皆以子厚為師其經承子厚口講指畫為文詞者悉有法度可觀。譯文：元和年間，他曾按例被召回到京師；又一起被遣出做刺史，子厚分在柳州。到任之后，他慨嘆道：“這里難道不值得做出政績嗎？”于是按照當?shù)氐娘L俗，為柳州制訂了教諭和禁令，全州百姓都順從并信賴他。當?shù)亓曀资怯脙号龅盅合蛉私桢X，約定如果不能按時贖回，等到利息與本金相等時，債主就把人質沒收做奴婢。子厚為此替借債人想方設法，都讓他們把子女贖了回來。那些特別窮困沒有能力贖回的，就讓債主記下子女當傭工的工錢，到應得的工錢足夠抵消債務時，就讓債主歸還被抵押的人質。衡山、湘水以南準備考進士的人，就把子厚當作老師，那些經過子厚親自講授和指點的人所寫的文章，全都可以看得出是合乎規(guī)范的。原文：3.子厚前時少年，勇于為人，不自貴重顧籍，謂功業(yè)可立就，故坐廢退。既退，又無相知有氣力得位者推挽，故卒死于窮裔。材不為世用，道不行于時也。使子厚在臺省時，自持其身，已能如司馬刺史時，亦自不斥；斥時，有人力能舉之，且必復用不窮。然子厚斥不久，窮不極，雖有出于人，其文學辭章，必不能自力，以致必傳于后如今，無疑也。雖使子厚得所愿，為將相于一時，以彼易此，孰得孰失，必有能辨之者。顧籍：gùjiè：顧惜關懷，指對人事物的情感維系與價值重視，常見于描述人際交往中的體恤之情。窮裔yì：為荒遠偏僻之地。自持：zì

chí指自我克制與把持。其內涵包括：通過禮法約束行為、在競爭中保持立場、獨立處理事務及長期堅守準則。譯文：子厚從前年輕時，勇于幫助別人，不看重和愛惜自己，認為功名事業(yè)可以一蹴而就，所以受到牽連而被貶斥。貶謫后，又沒有熟識而有力量有地位的人推薦與引進，所以最后死在荒遠偏僻之地。才干不能為世間所用，抱負不能在當時施展。如果子厚當時在御史臺、尚書省做官時，能克制與把持自己，像在司馬、刺史時那樣，也自然不會被貶官了；貶官后，如果有人能夠推舉他，將一定會再次被任用，不至窮困潦倒。然而若是子厚被貶斥的時間不久，窮困的處境未達到極點，雖然能夠在官場中出人頭地，但他的文學辭章一定不能這樣地下功夫，以致像今天這樣一定流傳后世，這是毫無疑問的。即使讓子厚實現(xiàn)他的愿望，一度官至將相，拿那個換這個，何者為得，何者為失，一定有能辨別它的人。（節(jié)選自韓愈《柳子厚墓志銘》）材料三：余觀八司馬，皆天下之奇材也，一為叔文所誘，遂陷入于不義。至今士大夫欲為君子者，皆羞道而喜攻之。然此八人者，既困矣，無所用于世，往往能自強以求別于后世，而其名卒不廢焉。而所謂欲為君子者，吾多見其初而已，要其終，能毋與世俯仰以別于小人者耳？復何議于彼哉？譯文：以我看來，八司馬都是世界上非同尋常的人才，一旦被王叔文誘惑，于是落入不義的境地之中。至今那些想要做君子的士大夫，都羞于提起他們，而喜歡攻擊他們。然而這八人，已經是困窘了，在世上不被人任用，但是處處都能夠自強來謀求自己在后世（和平凡的人）有所分別，而他們的名字最終沒有磨滅。然而那些所謂想要做君子的人，我大多都只見到他們起初的想法，如果探求他們最終所做的，能夠不隨波逐流附和世俗來與那些小人有所分別嗎？對那八司馬又議論什么呢？（節(jié)選自王安石《讀柳宗元傳》）1.解釋下列加點詞在句中的意思。（1）會居位不久：

恰巧，恰逢

（2）以男女質錢：

抵押

2.結合文意，為下列句中加點詞選擇釋義正確的一項。（1）務記覽（

B

）A.務必，一定

B.致力，專力從事

C.追求，謀求

D.事，事情（2）能毋與世俯仰以別于小人者耳（

C

）A.低頭抬頭

B.上下

C.應付，周旋

D.時間短暫3.材料二中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用“/”標識出來。衡湘以南為進士者/皆以子厚為師/其經承子厚口講指畫為文詞者/悉有法度可觀。句意：衡山、湘水以南準備考進士的人，就把子厚當作老師，那些經過子厚親自講授和指點的人所寫的文章，全都可以看得出是合乎規(guī)范的。4.

下列對材料有關內容的概述，不正確的一項是（

C

）A.

柳宗元小時候，聰明機警，超群出眾，尤其精通西漢的文章和《詩經》《離騷》，當時文林同輩都推崇他。王安石也認為他是非同尋常的人才。B.

順宗時，王叔文在政治上失敗，柳宗元先后被貶為邵州刺史、永州司馬和柳州刺史，王安石稱之為處于困境。C.

韓愈認為柳宗元如果不是被貶謫的時間太長，窮困的處境達到極點，而是讓他實現(xiàn)愿望，官至將相，那么他的文學辭章一定不能靠他自己的能力流傳后世。D.

安石對追隨王叔文的柳宗元等八司馬給予了很高的評價，同時筆鋒委婉地對當時那些有始無終、不能“毋與世俯仰以別于小人”的君子給予了嘲諷。．C【解析】材料中的“自力”是自己努力、下功夫，不是“自己的能力”。5.請把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）觀察使裴行立為營護其喪及妻子還于京師，時人義之。觀察使裴行立幫柳宗元辦理喪事，并護送他的妻子和兒女返回京師，當時的人都認為他很有義氣。（2）至今士大夫欲為君子者，皆羞道而