2025年小學(xué)生古詩(shī)詞競(jìng)賽題目及答案一、詩(shī)詞基礎(chǔ)常識(shí)題1.“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”，其中“嬋娟”指的是什么？（）A.月亮B.姻緣答案：A?！皨染辍背Ｓ脕?lái)形容月色明媚，在這句詩(shī)里特指月亮，這句詩(shī)表達(dá)了詞人對(duì)親人、朋友的美好祝愿，希望大家即便相隔千里，也能共同欣賞這一輪明月。2.“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人”描述的是哪個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日？（）A.中秋節(jié)B.重陽(yáng)節(jié)答案：B。重陽(yáng)節(jié)有登高、插茱萸等習(xí)俗，這句詩(shī)出自王維的《九月九日憶山東兄弟》，通過(guò)描寫(xiě)兄弟們登高插茱萸卻少了自己，抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)家鄉(xiāng)親人的思念之情。3.“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的作者是誰(shuí)？（）A.陶淵明B.孟浩然答案：A。此句出自陶淵明的《飲酒·其五》，生動(dòng)地展現(xiàn)了詩(shī)人悠然自得的田園生活，體現(xiàn)了他對(duì)自然和寧?kù)o生活的熱愛(ài)與追求。4.“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還”中的“綠”字，作者曾用過(guò)“到”“過(guò)”“入”“滿”等字，最后才定為“綠”，這體現(xiàn)了詩(shī)人（）A.用詞準(zhǔn)確生動(dòng)B.對(duì)春天的喜愛(ài)答案：A。“綠”字不僅描繪出了春風(fēng)吹拂下江南大地一片生機(jī)盎然、綠意蔥蘢的景象，更賦予了春風(fēng)以動(dòng)態(tài)和生命力，比其他幾個(gè)字更形象、更準(zhǔn)確地表現(xiàn)了春天的到來(lái)和江南景色的變化，體現(xiàn)了詩(shī)人在煉字方面的精益求精。5.“粉骨碎身渾不怕，要留清白在人間”運(yùn)用了什么修辭手法？（）A.擬人B.夸張答案：A。這句詩(shī)將石灰賦予了人的情感和意志，把石灰不怕“粉骨碎身”，要留下清白的品質(zhì)擬人化，實(shí)際上是詩(shī)人借石灰來(lái)表達(dá)自己堅(jiān)守高潔品格、不怕?tīng)奚木瘛?.“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”描寫(xiě)的是什么季節(jié)的景色？（）A.春季B.夏季答案：A。從“翠柳”可以看出柳樹(shù)翠綠，是春天柳樹(shù)生長(zhǎng)茂盛的景象，詩(shī)句描繪了一幅清新明快的春日畫(huà)面，展現(xiàn)了大自然的生機(jī)勃勃。7.“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭”出自哪位詩(shī)人之手？（）A.楊萬(wàn)里B.蘇軾答案：A。此句出自楊萬(wàn)里的《小池》，生動(dòng)地描繪了初夏時(shí)節(jié)小池中的景色，“小荷才露尖尖角”細(xì)膩地刻畫(huà)了剛剛長(zhǎng)出水面的荷葉的形態(tài)，而“早有蜻蜓立上頭”則增添了畫(huà)面的靈動(dòng)性。8.“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流”表達(dá)了詩(shī)人怎樣的情感？（）A.送別友人時(shí)的依依惜別之情B.對(duì)大自然景色的贊美之情答案：A。這句詩(shī)描繪了友人乘坐的船漸漸遠(yuǎn)去，消失在碧空盡頭，詩(shī)人只看見(jiàn)長(zhǎng)江向天際奔流的畫(huà)面，通過(guò)對(duì)這一情景的描寫(xiě)，深刻地表達(dá)了詩(shī)人送別友人時(shí)的不舍和惆悵。9.“少壯不努力，老大徒傷悲”出自哪部作品？（）A.《長(zhǎng)歌行》B.《短歌行》答案：A?！堕L(zhǎng)歌行》是一首勸誡世人惜時(shí)奮進(jìn)的詩(shī)，“少壯不努力，老大徒傷悲”以簡(jiǎn)潔而有力的語(yǔ)言，告誡人們要在年少時(shí)努力奮斗，否則到老來(lái)只能白白地悲傷后悔。10.“出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟”寫(xiě)的是哪位歷史人物？（）A.諸葛亮B.周瑜答案：A。這句詩(shī)出自杜甫的《蜀相》，是對(duì)諸葛亮的高度贊譽(yù)和深切惋惜。諸葛亮為了興復(fù)漢室，多次出師北伐，最終卻未能實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，在軍中病逝，詩(shī)人借此表達(dá)了對(duì)他壯志未酬的感慨和對(duì)英雄命運(yùn)的同情。二、詩(shī)詞名句默寫(xiě)題1.（），直掛云帆濟(jì)滄海。答案：長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)。這句詩(shī)出自李白的《行路難·其一》，表達(dá)了詩(shī)人在遭遇挫折和困境時(shí)，依然保持著對(duì)未來(lái)的信心和追求理想的堅(jiān)定信念。2.（），病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。答案：沉舟側(cè)畔千帆過(guò)。此句出自劉禹錫的《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》，以“沉舟”“病樹(shù)”自比，雖感慨身世的坎坷，但同時(shí)也展現(xiàn)出一種豁達(dá)樂(lè)觀的情懷，暗示了新事物必將取代舊事物的哲理。3.（），鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)。答案：樓船夜雪瓜洲渡。這兩句詩(shī)出自陸游的《書(shū)憤》，通過(guò)描繪過(guò)去在瓜洲渡抗擊金兵的戰(zhàn)船、夜晚的大雪以及在大散關(guān)的激烈戰(zhàn)斗場(chǎng)景，抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)往昔抗金歲月的懷念和對(duì)未能實(shí)現(xiàn)報(bào)國(guó)理想的悲憤。4.（），潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。答案：隨風(fēng)潛入夜。這句詩(shī)出自杜甫的《春夜喜雨》，生動(dòng)地寫(xiě)出了春雨在夜間悄然無(wú)聲地滋潤(rùn)萬(wàn)物的特點(diǎn)，體現(xiàn)了春雨的可貴和詩(shī)人對(duì)春雨的喜愛(ài)之情。5.（），為有源頭活水來(lái)。答案：?jiǎn)柷堑们迦缭S。此句出自朱熹的《觀書(shū)有感·其一》，以池塘里的水因?yàn)橛性搭^不斷注入活水而清澈為比喻，說(shuō)明只有不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)，才能讓自己的內(nèi)心保持清醒和敏銳。6.（），西北望，射天狼。答案：會(huì)挽雕弓如滿月。這句詩(shī)出自蘇軾的《江城子·密州出獵》，描繪了詩(shī)人渴望親自上陣殺敵、報(bào)效國(guó)家的豪邁氣概，展現(xiàn)了他的愛(ài)國(guó)情懷和壯志豪情。7.（），聽(tīng)取蛙聲一片。答案：稻花香里說(shuō)豐年。此句出自辛棄疾的《西江月·夜行黃沙道中》，描寫(xiě)了在稻花飄香的夜晚，人們談?wù)撝S收的年景，同時(shí)耳邊傳來(lái)陣陣蛙聲的鄉(xiāng)村夏夜景象，充滿了生活氣息。8.（），悠然見(jiàn)南山。答案：采菊東籬下。如前文所述，此句體現(xiàn)了陶淵明悠然自得的田園生活情趣和對(duì)自然的熱愛(ài)。9.（），柳暗花明又一村。答案：山重水復(fù)疑無(wú)路。這句詩(shī)出自陸游的《游山西村》，意思是山巒重疊水流曲折正擔(dān)心無(wú)路可走，柳綠花艷忽然眼前又出現(xiàn)一個(gè)山村，蘊(yùn)含著在困境中看到希望的哲理。10.（），不及汪倫送我情。答案：桃花潭水深千尺。此句出自李白的《贈(zèng)汪倫》，以夸張的手法寫(xiě)出了桃花潭水的深度，更襯托出汪倫對(duì)李白的情誼之深。三、詩(shī)詞閱讀理解題閱讀《泊船瓜洲》，回答問(wèn)題。京口瓜洲一水間，鐘山只隔數(shù)重山。春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還。1.詩(shī)中的“京口”在現(xiàn)在的哪里？（）A.江蘇省鎮(zhèn)江市B.江蘇省揚(yáng)州市答案：A。京口是古代地名，現(xiàn)在指江蘇省鎮(zhèn)江市。詩(shī)人從京口出發(fā)，隔著長(zhǎng)江與瓜洲相望，引發(fā)了他對(duì)家鄉(xiāng)鐘山的思念。2.“春風(fēng)又綠江南岸”中的“又”字有什么表達(dá)效果？答案：“又”字強(qiáng)調(diào)了時(shí)間的流逝，說(shuō)明春天再次到來(lái)。它不僅點(diǎn)明了季節(jié)的更替，更流露出詩(shī)人離家已久、對(duì)家鄉(xiāng)的思念之情愈發(fā)濃烈。一年又一年，春天來(lái)了又去，而詩(shī)人卻依然漂泊在外，不能回到家鄉(xiāng)，“又”字加重了這種思鄉(xiāng)的愁緒。3.這首詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人怎樣的情感？答案：這首詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人王安石對(duì)家鄉(xiāng)的深深思念和急切想要回到家鄉(xiāng)的心情。詩(shī)人通過(guò)描寫(xiě)京口與瓜洲之間的距離近，以及江南春天生機(jī)勃勃的景象，與自己漂泊在外的處境形成對(duì)比，更加突出了他對(duì)家鄉(xiāng)的眷戀。最后一句“明月何時(shí)照我還”直接抒發(fā)了他渴望早日回家的急切心情。閱讀《夏日絕句》，回答問(wèn)題。生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東。1.“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄”中“人杰”“鬼雄”分別指什么？答案：“人杰”指人中的豪杰，這里指有杰出才能和高尚品德的人；“鬼雄”指鬼中的英雄，意思是即使死后也能成為英雄。詩(shī)人用這兩個(gè)詞贊揚(yáng)了一種在生和死的不同狀態(tài)下都保持著英雄氣概和高尚氣節(jié)的精神。2.詩(shī)人為什么“至今思項(xiàng)羽”？答案：詩(shī)人李清照生活在南宋時(shí)期，當(dāng)時(shí)國(guó)家面臨著外敵入侵、山河破碎的局面。她思念項(xiàng)羽是因?yàn)轫?xiàng)羽在兵敗之后，不肯渡江回江東，以死來(lái)捍衛(wèi)自己的尊嚴(yán)和榮譽(yù)。李清照借此表達(dá)了對(duì)項(xiàng)羽這種寧死不屈、有骨氣的英雄氣概的敬佩，同時(shí)也是對(duì)南宋朝廷偏安一隅、不思進(jìn)取、軟弱無(wú)能的批判，希望南宋朝廷能夠有像項(xiàng)羽一樣的骨氣和勇氣，收復(fù)失地，保衛(wèi)國(guó)家。3.這首詩(shī)體現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的價(jià)值觀？答案：這首詩(shī)體現(xiàn)了詩(shī)人崇尚英雄、重視氣節(jié)和尊嚴(yán)的價(jià)值觀。詩(shī)人認(rèn)為人無(wú)論在生還是死，都應(yīng)該有高尚的品格和堅(jiān)定的信念，要像項(xiàng)羽一樣，在關(guān)鍵時(shí)刻能夠堅(jiān)守自己的原則，不向困難和敵人低頭。這種價(jià)值觀反映了詩(shī)人對(duì)正義、勇敢和尊嚴(yán)的追求，也表達(dá)了她對(duì)國(guó)家命運(yùn)的深切關(guān)注和對(duì)民族精神的弘揚(yáng)。閱讀《石灰吟》，回答問(wèn)題。千錘萬(wàn)鑿出深山，烈火焚燒若等閑。粉骨碎身渾不怕，要留清白在人間。1.詩(shī)中“千錘萬(wàn)鑿”“烈火焚燒”分別象征著什么？答案：“千錘萬(wàn)鑿”象征著石灰從深山開(kāi)采出來(lái)所經(jīng)歷的艱難過(guò)程，也象征著人在成長(zhǎng)和生活中所遭遇的各種磨難和挫折；“烈火焚燒”象征著人在面對(duì)嚴(yán)峻的考驗(yàn)和困境時(shí)，要像石灰一樣經(jīng)受住高溫的考驗(yàn)，不屈不撓。2.“粉骨碎身渾不怕”表現(xiàn)了石灰怎樣的品質(zhì)？答案：表現(xiàn)了石灰不怕?tīng)奚?、?jiān)韌不拔的品質(zhì)。石灰經(jīng)過(guò)烈火焚燒后，變成粉末，這就如同人在面對(duì)危險(xiǎn)和困難時(shí)，不惜犧牲自己的生命。“渾不怕”三個(gè)字體現(xiàn)了石灰的無(wú)畏和堅(jiān)定，它不畏懼粉身碎骨的痛苦，只為了實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。3.這首詩(shī)運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法？表達(dá)了詩(shī)人怎樣的志向？答案：這首詩(shī)運(yùn)用了托物言志的表現(xiàn)手法。詩(shī)人以石灰自喻，通過(guò)描寫(xiě)石灰的開(kāi)采、燒制以及最終變成粉末的過(guò)程，表達(dá)了自己要像石灰一樣，無(wú)論經(jīng)歷多少艱難困苦，都要堅(jiān)守自己的清白和高潔的品格，不與惡勢(shì)力同流合污，為了正義和真理不惜犧牲一切的志向。四、詩(shī)詞情境運(yùn)用題1.當(dāng)你看到秋天的楓葉如火般艷麗，你會(huì)想到哪句詩(shī)來(lái)形容這美景？答案：停車坐愛(ài)楓林晚，霜葉紅于二月花。這句詩(shī)出自杜牧的《山行》，生動(dòng)地描繪了秋天楓葉在霜后的艷麗色彩，比春天的花朵還要鮮艷。當(dāng)看到秋天楓葉如火的美景時(shí)，用這句詩(shī)來(lái)形容再合適不過(guò)，它不僅準(zhǔn)確地描繪了楓葉的顏色，還表達(dá)了詩(shī)人對(duì)這美景的喜愛(ài)和陶醉之情。2.當(dāng)你在學(xué)習(xí)上遇到困難想要放棄時(shí)，你會(huì)用哪句詩(shī)來(lái)激勵(lì)自己？答案：千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)。這句詩(shī)出自鄭燮的《竹石》，描繪了竹子在惡劣的環(huán)境中依然堅(jiān)韌不拔的品質(zhì)。當(dāng)我們?cè)趯W(xué)習(xí)上遇到困難想要放棄時(shí)，就應(yīng)該像竹子一樣，不怕挫折和磨難，堅(jiān)持不懈地努力，無(wú)論遇到多大的困難，都要堅(jiān)定信念，勇往直前。3.當(dāng)你送別朋友時(shí)，你可以用哪句詩(shī)來(lái)表達(dá)你的不舍之情？答案：勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。這句詩(shī)出自王維的《送元二使安西》，詩(shī)人勸朋友再喝一杯酒，因?yàn)榕笥岩坏┪餍谐隽岁?yáng)關(guān)，就難以再遇到故舊親人，生動(dòng)地表達(dá)了送別時(shí)的依依惜別之情。在送別朋友時(shí)，用這句詩(shī)可以很好地傳達(dá)出我們對(duì)朋友的不舍和牽掛。4.當(dāng)你看到祖國(guó)的大好河山，心中涌起豪邁之情時(shí)，你會(huì)想到哪句詩(shī)？答案：會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。這句詩(shī)出自杜甫的《望岳》，描繪了詩(shī)人想象自己登上泰山絕頂，俯瞰群山，群山就會(huì)顯得極為渺小的情景。當(dāng)我們看到祖國(guó)的壯麗山河時(shí)，心中會(huì)涌起豪邁之情，用這句詩(shī)可以表達(dá)我們對(duì)祖國(guó)山河的贊美和對(duì)偉大事業(yè)的追求，以及一種超越自我、征服一切的雄心壯志。5.當(dāng)你贊美老師對(duì)學(xué)生的辛勤培育時(shí)，你會(huì)用哪句詩(shī)？答案：春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。這句詩(shī)原本是描寫(xiě)愛(ài)情的堅(jiān)貞不渝，但現(xiàn)在常用來(lái)贊美老師的無(wú)私奉獻(xiàn)精神。老師就像春蠶一樣，直到生命的最后一刻都在為學(xué)生付出，像蠟燭一樣，燃燒自己，照亮學(xué)生的成長(zhǎng)道路。用這句詩(shī)贊美老師，能夠體現(xiàn)出老師的辛勤勞動(dòng)和對(duì)學(xué)生的關(guān)愛(ài)。五、詩(shī)詞綜合拓展題1.請(qǐng)列舉出三位唐代邊塞詩(shī)人及其代表作品。答案：王昌齡：代表作品有《出塞二首·其一》“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還。但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山”。這首詩(shī)意境開(kāi)闊，感慨深沉，通過(guò)對(duì)歷史和現(xiàn)實(shí)的結(jié)合，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)國(guó)家安危的憂慮和對(duì)邊疆戰(zhàn)士的同情。王之渙：代表作品有《涼州詞二首·其一》“黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬(wàn)仞山。羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)”。此詩(shī)以塞外荒寒壯闊的景象為背景，表現(xiàn)了征人思鄉(xiāng)的哀怨，同時(shí)也反映了當(dāng)時(shí)邊疆的荒涼和戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷。岑參：代表作品有《白雪歌送武判官歸京》，其中“忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”以新奇的比喻描繪了塞外雪景的壯麗，整首詩(shī)既描寫(xiě)了邊塞的奇麗風(fēng)光，又表達(dá)了送別友人時(shí)的依依惜別之情。2.請(qǐng)分析李白和杜甫詩(shī)歌風(fēng)格的差異。答案：李白的詩(shī)歌風(fēng)格豪放飄逸、想象豐富、意境奇妙。他的詩(shī)歌常常運(yùn)用夸張、比喻、擬人等手法，充滿了浪漫主義色彩。例如在《將進(jìn)酒》中，“君不見(jiàn)，黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回。君不見(jiàn)，高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪”，以極度的夸張描繪了時(shí)光的匆匆流逝和人生的短暫，給人以強(qiáng)烈的震撼。李白的詩(shī)歌情感奔放，表達(dá)了他對(duì)自由、理想的追求和對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿，語(yǔ)言流暢自然，具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。杜甫的詩(shī)歌風(fēng)格則沉郁頓挫。他的詩(shī)歌多反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)和人民的疾苦，具有深刻的思想內(nèi)涵和強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感。例如在《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中，通過(guò)描寫(xiě)自己的茅屋被秋風(fēng)所破的遭遇，推己及人，表達(dá)了對(duì)廣大貧苦人民的同情和對(duì)社會(huì)不公的批判。杜甫的詩(shī)歌在形式上嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)范，語(yǔ)言精煉準(zhǔn)確，善于運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫(xiě)和對(duì)比手法，使詩(shī)歌具有很強(qiáng)的表現(xiàn)力和感染力。他的作品往往蘊(yùn)含著深沉的情感和復(fù)雜的人生體驗(yàn)，讀起來(lái)讓人感到壓抑和沉重，但又能從中感受到一種力量和希望。3.請(qǐng)談?wù)勀銓?duì)詩(shī)詞文化傳承的看法。答案：詩(shī)詞文化是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，它承載著中華民族的歷史、思想、情感和價(jià)值觀，具有極高的藝術(shù)價(jià)值和文化內(nèi)涵，因此詩(shī)詞文化的傳承具有重要的意義。從文化層面來(lái)看，詩(shī)詞文化是我們民族文化的瑰寶，它記錄了不同歷史時(shí)期的社會(huì)風(fēng)貌和人們的生活狀態(tài)，傳承詩(shī)詞文化能夠讓我們了解和感受中華民族悠久的歷史和燦爛的文明，增強(qiáng)民族自豪感和文化認(rèn)同感。從教育層面來(lái)說(shuō)，詩(shī)詞文化能夠培養(yǎng)人們的審美能力、語(yǔ)言表達(dá)能力和思維能力。詩(shī)詞中優(yōu)美的語(yǔ)言、精妙的意境和深刻的哲理，能夠啟發(fā)人們的智慧，提高人們的文學(xué)素養(yǎng)和綜合素質(zhì)。在傳承方式上，學(xué)校教育起著關(guān)鍵作用。學(xué)?？梢酝ㄟ^(guò)開(kāi)設(shè)詩(shī)詞課程、舉辦詩(shī)詞朗誦比賽等活動(dòng)，讓學(xué)生從小接觸和學(xué)習(xí)詩(shī)詞文化。