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文檔簡介

一、文化自信自強的內涵(一)文化自覺文化自信自強的前提是文化自覺。文化自覺是指生活在一定文化環(huán)境中的主體對自身文化的歷史淵源、價值意蘊及未來發(fā)展趨勢合乎規(guī)律的認識,從而在深刻認識自我文化的基礎上形成的一種自覺意識。文化意識的自我覺醒是站在世界歷史的高度所體現(xiàn)的對自我文化的清醒認知,對內表現(xiàn)為自覺肩負起文化建設的重任,不斷推動文化的歷史傳承與創(chuàng)新創(chuàng)造;對外表現(xiàn)為與其他文化產生碰撞或遭遇文化人侵時,以理性的認知保持對自身文化價值的堅定信心,維持自身文化的相對獨立性??偨Y中國共產黨弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史經驗,文化自覺在推動社會主義文化發(fā)展過程中起到了關鍵性的作用,而當前大學生文化自覺意識相對不足。(二)文化自信文化自信是對自身文化主體性及價值的自我肯定。文化自信就來自我們的文化主體性。2從辯證唯物主義角度來看,文化自信是主客體相互作用的結果。文化自信的主體分為個體、集體和社會,文化自信是指一定的文化主體對身處其中作為客體對象的文化的總體認可和充分肯定。從本質上看,文化自信具有現(xiàn)實的必然性及合理性,是對自身文化自覺的心理認同和確信所表現(xiàn)出的一種正確的文化心態(tài)和堅定的信念。(三)文化自強從文化發(fā)展道路來看,文化自強是指在鑄就社會主義文化新輝煌的過程中要依靠自己的力量,遵循文化發(fā)展的客觀規(guī)律,走中國特色社會主義文化發(fā)展道路,不斷提高文化的自主創(chuàng)新能力和核心競爭力,實現(xiàn)文化的高質量發(fā)展。文化自強是文化自信的實踐體現(xiàn)與深化。在推進中國式現(xiàn)代化的進程中,一方面,文化自強塑造了人的精神世界,增強了人的精神動力;另一方面,文化自強增強了文化的凝聚力和傳播力,使社會主義文化更具感召力和影響力。在實現(xiàn)中華民族偉大復興的過程中,需要強大的精神力量作為指引,文化是關鍵,不僅要“自信”,還要“自強”。二、文化自信自強培育與高校思想政治理論課之間的關系(一)主體的一致性文化本身不能成為自信的主體,建設文化強國要靠人去落實。遵循這一邏輯,高校思想政治理論課表現(xiàn)出一定的特殊性,即主體和客體都是具有主觀能動性的人,具體表現(xiàn)為受教育者通過對文化的學習和理解將文化自信自強內化為自身的追求,成為傳承和弘揚文化的參與者和踐行者?;诖?,文化自信自強的主體在高校場域內、思想政治理論課視域下指向大學生,這就要求高校思想政治理論課應引導大學生更好地理解文化的內涵和價值,形成對中華文化的強烈認同感和歸屬感,自覺傳承和弘揚中國特色社會主義文化。(二)目標的契合性培育文化自信自強與高校思想政治理論課之間具有深度價值導向的同構性和長遠目標的契合性,即共同指向立德樹人根本任務。高校思想政治理論課以馬克思主義理論為核心,引導大學生運用科學的理論和方法看待問題、分析問題、解決問題,形成正確的世界觀、人生觀、價值觀。文化自信自強培育則側重從文化的維度并結合典型案例,讓大學生了解中華文化的內涵、歷史淵源與發(fā)展脈絡,通過文化基因解碼強化身份認同,形成價值共振,為文化的傳承與創(chuàng)新奠定人才基礎。(三)功能的互補性文化自信自強與高校開展思想政治理論課功能互補,二者相互結合能夠實現(xiàn)教育效能疊加。高校開展思想政治理論課以理論講授的方式為主,使大學生形成堅定的政治立場,提高思想政治素質和社會責任感。文化自信自強培育主要借助具象化的案例和文化體驗、文化實踐、文化研究等,使宏大敘事轉化為可觸摸的情感體驗,激發(fā)大學生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱愛和傳承創(chuàng)新的責任感,增強大學生的文化底蘊。文化自信自強培育能為高校思想政治理論課提供豐富的文化素材,同時實踐體驗的方法能彌補思想政治理論課的教學不足,提升思想政治理論課的育人效果。高校思想政治理論課能為文化自信自強培育提供理論支撐和政治引領,使大學生在文化實踐中更好地理解和運用理論知識,同時確保文化自信自強培育朝著正確的方向發(fā)展。這二者的深度融合實質上是將思想政治理論課的理論高度與文化自信自強培育的實踐進行深度有機結合,最終實現(xiàn)從文化認知到價值認同、從文化自覺到政治自信的升華。三、文化自信自強與高校思想政治理論課融合的有效路徑(一)發(fā)揮思想政治理論課主渠道作用,夯實大學生文化自信自強的根基高校思想政治理論課是培育大學生文化自信自強的關鍵課程,需要充分發(fā)揮其政治引領作用,夯實大學生文化自信自強的根基。一是推動思想政治課程內容的整合。培養(yǎng)大學生堅持中國共產黨的領導,掌握馬克思主義理論的邏輯架構,構建科學的世界觀和方法論,這是大學生樹立文化自信、應對文化挑戰(zhàn)的前提。高校思想政治理論課主要涉及馬克思主義理論、中國特色社會主義、價值觀教育等內容,將文化自信自強的內容與思想政治理論課的內容相融合,需要找到二者的結合點。思政課教師可以借助具體的文化案例講解理論,推動課程內容的整合,如在講解馬克思主義中國化時,可通過對比軸心時代希臘哲學與先秦諸子思想,凸顯中華文化“和而不同\"的包容特質;強調中華文化特質與馬克思主義理論的開放性特點具有一致性;闡釋馬克思主義基本原理與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結合的原因等等。這種具體化案例的應用為理論的生動化添加了文化注腳。二是豐富思想政治理論課的教學資源。綿延五千年的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深、意蘊豐富,為培育大學生文化自信自強提供了極為豐富的教學素材。思政課教師應充分利用資源并從中提取思政元素,闡發(fā)其中蘊含的核心思想理念、中華傳統(tǒng)美德和中華人文精神,構建中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化思政教學資源包。同時,思政課教師應不斷挖掘所在地區(qū)紅色文化故事,引導大學生感悟紅色精神,構建紅色文化資源庫;利用整合所在地區(qū)的民族文化,形成特色教學資源庫,將特色文化引入思想政治理論課,收集特色文化素材(如傳統(tǒng)手工藝、節(jié)慶習俗等),并將其轉化為教學案例,豐富教學資源。三是提升思想政治理論課的育人實效。高校思想政治理論課需要突破“西方中心論\"敘事,文化自信自強為我國突破西方話語桎梏提供了實證,二者的結合共同提升了思想政治理論課的育人實效。思政課教師可關注大學生感興趣的話題,激發(fā)他們對中華民族文化認同的內生動力;運用大學生喜聞樂見的話語體系對教學內容進行創(chuàng)新性表達,通過開展辯論賽、主題討論、課題研究等方式引導大學生辯證看待文化現(xiàn)象,強化大學生的文化感知力和文化自信心。思政課教師將文化自信自強培育融入“大思政課\"育人格局,通過利用、調配和整合社會文化資源,建好“大師資”,搭建“大平臺”,開展“大活動”等,使大學生在實踐的大舞臺上深化對文化理論的理解,用好\"大思政課\"拓寬文化育人途徑。3教師可開展非物質文化遺產(簡稱“非遺\"傳承與挑戰(zhàn)的主題調研,深化大學生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解;高??稍谛@內打造“黨史長廊”,以主題雕塑展示長征等中國精神并組織大學生宣講團進行現(xiàn)場講解;高??啥ㄆ谂e辦“陽明文化夜市”教學實踐活動,將文化自信自強培育融入日常學習和生活場景。(二)借助網絡信息技術,增強文化自信自強培育的交互性黨的二十大報告強調要推進教育數(shù)字化,這為高校思想政治理論課培育文化自信自強提供了路徑指引。數(shù)字化的發(fā)展延伸了傳統(tǒng)教育場景的時空維度,各種云端場所的建立更是為培育大學生文化自信自強提供了全新的交互場域和教育模式。一是運用現(xiàn)代科學技術開展思想政治理論課教學。培育大學生的文化自信自強要求思政課教師將數(shù)字技術融入思想政治理論課,實現(xiàn)全員、全程、全方位育人。教師要搭建資源豐富、靈活開放的數(shù)字資源平臺,如錄制非遺技藝視頻微課、舉辦數(shù)字微展覽和“毛澤東詩詞云端朗誦會”開發(fā)思政小程序等,將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源轉化為線上教學素材,延伸思政教育的時空維度,豐富思政教學資源。思政課教師要善用網絡文化資源,借助學習通、云班課、雨課堂等線上平臺,豐富思想政治理論課的教學形式。此外,思政課教師可根據(jù)數(shù)字畫像追蹤系統(tǒng)建立大學生文化素養(yǎng)成長檔案,通過分析其文化消費、網絡言行、社會實踐等數(shù)據(jù),形成個性化發(fā)展圖譜,為培育大學生的文化自信自強提供數(shù)據(jù)支撐。二是要加強對網絡空間的管理。當前,數(shù)字化的快速發(fā)展也在一定程度上為西方國家進行意識形態(tài)滲透提供了虛擬空間,這在一定程度上影響對大學生的文化自信自強培育。因此,相關部門要健全相關法律法規(guī),清除網絡文化垃圾和有害信息,加強網絡犯罪懲處力度,傳播主流思想輿論;高校要加強對校園網絡的監(jiān)控和管理,建立思想政治教育專題網站,宣傳正能量和社會主義核心價值觀;教師應引導大學生以馬克思主義立場、觀點、方法辯證地看待網絡上的信息,自覺抵制網絡不良信息,使思想政治理論課成為文化傳承與創(chuàng)新的重要載體。三是借助數(shù)字技術實現(xiàn)沉浸式教學,強化情感共鳴。數(shù)字時代改變了傳統(tǒng)教學中采用單一的信息技術,形成了以數(shù)據(jù)為中心,混合現(xiàn)實等數(shù)字技術的深度應用,使課程呈現(xiàn)方式不再限于2D視聽效果,而通過情景再現(xiàn)、全息成像等技術營造出沉浸式教學環(huán)境。文化自信自強培育要借助數(shù)字技術,跳出文化傳播的空間和地域限制,創(chuàng)設高質量、沉浸式體驗的文化數(shù)字化應用場景,實現(xiàn)從“互聯(lián)\"到“智聯(lián)”培育效果的轉變,構建一種新文化生態(tài),不斷提升自身的文化自信。4思政課教師可開發(fā)“數(shù)字陽明洞”虛擬現(xiàn)實課程;使用3D建模保存?zhèn)鹘y(tǒng)非遺技藝;制作掃描即可聆聽古歌吟唱的互動卡片;開設“數(shù)字繡娘\"工作坊,指導大學生用人工智能設計苗繡新紋樣;創(chuàng)建“典籍元宇宙”,讓大學生在虛擬場景中體驗傳統(tǒng)手工技術流程等。數(shù)字技術的運用使抽象理論與具象文化實現(xiàn)了有機融合。(三)加強思政課教師隊伍建設,完善考核評價體系作為教育教學的組織者和引領者,思政課教師的能力和素質至關重要,他們是否擁有高度的文化自信直接影響著文化自信自強的培育效果,因此要不斷加強思政課教師隊伍建設,完善教師考核評價體系。一是堅持黨的全面領導。堅持黨的全面領導是高校思政課教師隊伍建設的本質要求,也是培育大學生文化自信自強的前提條件。高校要創(chuàng)新實施“校黨委常委聯(lián)系思政課教師”制度,成立思想政治工作領導小組,由黨委書記直接對接馬克思主義學院,定期召開思政專題研討會與教師深入溝通交流,使思政課教師能準確理解并精準傳達黨的路線、方針、政策,為培育文化自信自強奠定根本保證。二是開展專業(yè)培訓,加強“雙師型”隊伍建設。高校應根據(jù)“教育者先受教育”的原則對思政課教師開展專業(yè)培訓,打造一支政治堅定、敢于擔當、業(yè)務精湛的馬克思主義學科人才隊伍,這是開展文化自信自強培育的基礎。高校應定期開展專業(yè)培訓活動,提升思政課教師的能力;構建“思政課教師+文化導師”雙導師制,邀請“非遺”代表性傳承人參與集體備課,共同開發(fā)特色專題課程;組織教師參與考古發(fā)掘、古籍修復、非遺保護等文化實踐活動,獲取第一手文化體驗素材。同時,思政課教師要適應時代發(fā)展的需求,通過積極參加培訓,不斷提升自我能力,實現(xiàn)文化自信自強培育的高質量發(fā)展。三是構建多元評價體系。黨的二十大報告提出要堅持以人民為中心發(fā)展教育,加快建設高質量教育體系5,為探索完善科學有效評價機制指明了方向。高校思想政治理論課不僅是思政課教師理論知識的講授,還是關于對大學生價值觀的塑造和能力的培養(yǎng)。因此,思政課教師不能簡單地采取將考核量化為分數(shù)的形式,而要通過構建多元評價體系對思政課教學進行動態(tài)化調整。考核評價體系既要體現(xiàn)思政“育人\"導向,也要從認知、情感、行為三個維度評估大學生的文化能力。例如,教師可在傳統(tǒng)思想政治理論課考核基礎上增設“文化闡釋力\"指標,全方位考查大學生的文化自信自強培育成果;使用大學生文化能力成長檔案袋、非遺技藝學習進度條、方言保護貢獻值、文化產品流量數(shù)據(jù)等多種方式記錄大學生在文化自信自強培育

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