（一）I（413文化，是一個國家、一個民族的靈魂，是歷史長河中沉淀的智慧結(jié)晶。早在文明萌芽時期，中華先民便在與自然的互動及族群交融中，孕育出“合”的智慧。從“協(xié)和萬邦”推動了不同族群的協(xié)作融合，到“書同文、車同軌”整合多元文化，再到隋唐秉持“胡漢一家”展現(xiàn)包容氣度，這種歷史基因讓“和合發(fā)天津的文化，因水而興，因港而盛，滋養(yǎng)形成了獨特的津派文化。在天津，河與海不只是風景，更是開放與包容，是這座城市的底色。（《奏響津門文化新樂章》人文合作是上海合作組織的重要支柱之一。2002本組織宗旨與目標。20“20范圍內(nèi)推動民心相通和互利合作。其中，教育領域交流合作成果突出、科技領域交流合作密切、文化領域先，互信、互利、平等、協(xié)商、尊重多樣文明、謀求共同發(fā)展的‘上海精神’是成員國之間開展人文交流合作的基礎，完全契合成員國的意愿和訴求；其二，成員國高層包括國家元首和政府首腦的有力推動和地“人文交流在促進成員國之間相互理解、信任和持久關系方面已經(jīng)發(fā)揮并將繼續(xù)發(fā)揮至關重要的作用?！薄栋突固褂^察家報》網(wǎng)站文章指出，這種交流的成功源于共同的文化歷史、地區(qū)傳統(tǒng)，源于一個由貿(mào)易合作、共同經(jīng)驗、文化協(xié)同聯(lián)系在一起的群體的共同愿景。（《人民日報》“人文交流是上合組織發(fā)展的‘三駕馬車’之一。中國提出的平等、互鑒、對話、包容的文明觀，契合上合組織成員國人民的共同愿望，奠定了成員國進一步合作的思想理念基礎。人文交流合作實踐筑牢了上合組織合作的民意基礎和社會基礎，有力推動該組織在安全、經(jīng)貿(mào)、人文和醫(yī)療衛(wèi)生等領域的有效合作?！北R山冰說?！?02551000進文明交流互鑒，人民相知相親。”盧山冰說。（《人民日報海外版》下列對材料相關內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（3分 根據(jù)材料內(nèi)容下列說法不正確的一項是（3分 下列小標題最能概括材料三內(nèi)容的一項是（3）（D.閱讀下面的文字，完成5～8題。小陳說：“學過小生，老生，武生?！蹦侨苏f：“噢！能唱《群英會》的周瑜不能？”小陳說：“能！”那人說：“好！你唱一段我聽聽?！庇幸惶?，一個票友對他說：“小陳，你的扮相這么好，老是給我們說戲，太可惜了。我有個主意，咱們自己湊錢，辦一回堂會，你來唱一出，我們也過過戲癮，你也露露臉，好不好？”小陳答應了。他唱了一出《八大錘》的陸文龍。他的腿雖然不那么利落了，可是底子好，耍了幾個槍花，還是很漂亮。大家都下列對小說相關內(nèi)容和藝術特色的分析鑒賞，正確的一項是（3分 關于小說中票友們對陳小福的態(tài)度及其作用，理解不正確的一項是（3分 小說以“他永遠是一只‘兔’了”結(jié)尾，請結(jié)合文本談談這個結(jié)尾的作用。（4（三）III（5（三）III（520）閱讀下面的文言文，完成9—13題。先是，文秀嘗敗而遣信引虜②殺傷甚多，虜乃進軍圍城。文秀善于撫御，將士咸為盡力。每與虜戰(zhàn)，輒摧破之，掩擊營寨，往無不捷。然太宗所遣救兵不敢進。遂為虜所陷。城敗之日，解釋戎衣，緩服靜坐，命左右取所持（選自《宋書》，有刪節(jié)4（北朝的第一個王朝）超過三處不得分。（3）

下列對文中加點的詞語及相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3）（D.“相”即互相，與“雖至大夫之相亂家”（《兼愛》）下列對原文有關內(nèi)容的概述，不正確的一項是（3分 把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8今天下已定，四方寧一，卿獨守窮城，何所歸奉？（4每與虜戰(zhàn)，輒摧破之，掩擊營寨，往無不捷。（4（3（四）（四）IV（29）閱讀下面這首唐詩，完成14～15題。贈崔侍郎①笑吐張儀舌，愁為莊舄吟④(744下列對這首詩的賞析，不正確的一項是（3）（作為酬贈之作，全詩盛贊友人崔侍郎。請結(jié)合詩句分析其人特點。（6補寫出下列句子中的空缺部分。（8 閱讀下面的文字，完成17—20題。要學會在認知的懸崖上堅守，用自我認知的火把照亮前路 型的藝術品。正如榮格所說：“你的潛意識正在操控你的人生，而你卻稱其為（）。”當我們開始有刪詞語，不得改變原意。（4下列填入文中橫線處的句子，銜接最恰當?shù)囊豁検牵?分 填入文段二括號中的詞語，不恰當?shù)囊豁検牵?分 A.宿 B.輪 C.命 D.緣三、課內(nèi)知識考查（8下列句子中，對加點詞的解釋不正確的一項是（三、課內(nèi)知識考查（8下列句子中，對加點詞的解釋不正確的一項是（無求飽，居無求安（食：食物自伐者無功，自者不長（伐：夸耀惻隱之心，仁之也（端：發(fā)端，開端大學之道，在明德（明：彰明，顯明下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一項是（不仁，如禮何？/死古之欲明明德天下者/勿施欲修其身者，先正心/賊其“恕”．/何不慮以為大樽而浮下列對課文中相關文化常識的解說，不正確的一項是（24.下列句子中，句式特點與其他三項不同的一項是（分分于800字。BB讓觀眾在欣賞藝術之美的同時，領略中華文化的博大精深；互動化表達則打破了傳統(tǒng)傳播的單向模式，讓B（1C。AB性格品質(zhì)；C；D“覺醒”一詞的程度不當，“始終緊閉大門”C②照應前文：與開頭其“天生來的好看”“聰明”“滿堂好兒”的光鮮形成巨大反差和強烈對比，留給 CEG（皇帝如此殘暴，禍亂不久就會到來，而我們一家深受寵信，人們必定會認為我們與皇帝是一條心。）D。文中的“相”表示偏指一方，此處意思為他，“雖至大夫之相亂家”的“相”意為“互相”，二D。文中的“相”表示偏指一方，此處意思為他，“雖至大夫之相亂家”的“相”意為“互相”，二侍奉誰呢？（“寧一”“窮城”“歸奉”各1分，句意1分）“捷”各1分，句意1分）作亂。②勸其顧家念親，如不歸順朝廷，弟弟、兒子等家人性命不保，祖墳也會被鏟平。（1點3分）沈文秀，字仲遠，吳興武康人，\h司空沈慶之之侄。他的父親沈劭之曾任南中郎行參軍。沈文秀從家里后來，沈文秀因為替\h尋陽王打死私奴，被罷免官職，不久又官復原職。禍亂不久就會到來，而我們一家深受寵信，人們必定會認為我們與皇帝是一條心。而且皇帝喜怒無常，尤為喜歡猜忌，將來的禍患恐怕難以避免。如今我們憑借這眾人之力，圖謀殺他是易如反掌，這是千載難逢辭離去。沈文秀走后不久，沈慶之果然被前廢帝所殺，沈慶之死后，前廢帝還命直閣將軍江方興到青州誅殺沈文秀。但是，江方興還沒到達，前廢帝便被弒殺，宋太宗繼位。江方興到青州后，被沈文秀所擒。宋太宗派（新任青州）刺史\h明僧皓、東莞東安二郡太守李靈謙出兵到青州討伐沈文秀，十余次進攻都被沈文秀擊破。泰始二年八月宋太宗派沈文秀的弟弟沈文炳前去宣詔道:“我去年推翻劉子業(yè)，功震天下，對你們一家有特別的恩德，你能夠活到現(xiàn)在，是靠誰的力量??？你為何要背負國恩，跟叛賊一起作亂。如（一座（您到底是想侍奉誰呢？而且你一家老小一百多口都在京師，祖宗墳冢也都在這里，想你不是木石，還或許會顧念。所以我派文炳前去把所有情況告\h刺\h史。\h\h沈文秀被圍困三年，外無援軍，士卒卻為他效命，沒有叛離的，日夜戰(zhàn)斗，盔甲上都生出了蟣虱。泰命部下拿來手持的\h符節(jié)是被北魏軍捉住，牽出廳堂前，剝掉他的官服，當時慕容白曜在城西南角樓，赤身的沈文秀被綁到慕容白人將官服還給他，為他設宴。而后把他鎖送到桑乾，其余的人被亂兵所殺，死的人非常多。沈文秀在桑乾一共待了十九年，南朝齊永明四年，病死，時年六十一。般深沉。③有情有義：詩人被“賜金放還”，身居高位的他仍心念舊情，驅(qū)車來訪。（2己所不欲，勿施于人。（2022I4自天子以至于庶人，壹是皆以修身為本。（教材學習提示改編豈曰無衣，與子同袍（澤/裳）。（教材學習提示改編鴻雁長飛光不度，魚龍潛躍水成文。（教材書下注釋和學習提示改編（24C。緊承前句“認知”與“自我認知”，得出“認知偏差”，即你和別人觀念的不同，會成為“星光”，強調(diào)對外在；再談“被壓抑的特質(zhì)”，強調(diào)對內(nèi)在，自然會在“接納中”“綻放光芒”。答案選C19.D?！岸痹诖颂幈磙D(zhuǎn)折，前句強調(diào)科學層面，潛意識在影響你；后句強調(diào)自我主觀感受，偏向認知不足，可為宿命、輪回、命運。“緣分”在此與語境不符。什么是真正的自我認知？我們?nèi)绾螌Υ晕艺J知？如何重新界定自己的身份？怎么做才能進一步改變不完美？（1356以此為中心，文段從什么是真正的自我認知出發(fā)，又談及如何對待自我認知，到如何看待自我認知中的身份變化，自我認知要求我們怎么做。連綴起來，就是對“如何認識自我”這一主問題的有序分解。意思相關者，可酌情賦分。）A。A項“君子食無求飽”（《論語》十二章）中的“食”應解釋為“飲食，吃