2025年大學(xué)《爪哇語(yǔ)》專(zhuān)業(yè)題庫(kù)——爪哇語(yǔ)言習(xí)得模式研究考試時(shí)間：______分鐘總分：______分姓名：______一、名詞解釋?zhuān)款}5分，共20分）1.爪哇語(yǔ)中介語(yǔ)2.語(yǔ)言遷移（對(duì)比分析）3.爪哇語(yǔ)聲調(diào)的習(xí)得難點(diǎn)4.斯蘭（Slametan）與爪哇語(yǔ)語(yǔ)用習(xí)得二、簡(jiǎn)答題（每題10分，共40分）1.簡(jiǎn)述認(rèn)知理論對(duì)爪哇語(yǔ)語(yǔ)法結(jié)構(gòu)（如敬語(yǔ)系統(tǒng)）習(xí)得的可能解釋。2.影響非母語(yǔ)學(xué)習(xí)者掌握爪哇語(yǔ)復(fù)雜元音系統(tǒng)的社會(huì)語(yǔ)言因素有哪些？3.描述一項(xiàng)可用于研究爪哇語(yǔ)兒童第一語(yǔ)言習(xí)得動(dòng)詞時(shí)態(tài)的觀察研究方法。4.簡(jiǎn)述“錯(cuò)誤分析”方法在爪哇語(yǔ)習(xí)得研究中的應(yīng)用及其局限性。三、論述題（每題15分，共45分）1.論述社會(huì)文化理論視角下，爪哇語(yǔ)社區(qū)環(huán)境（如爪哇文化價(jià)值觀、社會(huì)等級(jí)）如何影響學(xué)習(xí)者的語(yǔ)用能力發(fā)展。2.結(jié)合具體實(shí)例，論述第二語(yǔ)言學(xué)習(xí)者爪哇語(yǔ)詞匯（特別是文化負(fù)載詞）習(xí)得過(guò)程中可能遇到的挑戰(zhàn)及有效的記憶策略。3.試評(píng)述將技術(shù)手段（如語(yǔ)料庫(kù)、移動(dòng)應(yīng)用）應(yīng)用于輔助爪哇語(yǔ)語(yǔ)音及語(yǔ)法習(xí)得的潛力與面臨的挑戰(zhàn)。試卷答案一、名詞解釋1.爪哇語(yǔ)中介語(yǔ)：指非母語(yǔ)學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)爪哇語(yǔ)過(guò)程中，逐步形成的、介于其母語(yǔ)系統(tǒng)和目標(biāo)爪哇語(yǔ)系統(tǒng)之間的、獨(dú)特的、動(dòng)態(tài)的語(yǔ)言系統(tǒng)。它既受到母語(yǔ)（第一語(yǔ)言）的干擾，也體現(xiàn)了爪哇語(yǔ)的系統(tǒng)特征，并隨著學(xué)習(xí)進(jìn)程不斷變化。**解析思路：*定義核心概念“中介語(yǔ)”，強(qiáng)調(diào)其“非母語(yǔ)學(xué)習(xí)者”、“學(xué)習(xí)過(guò)程中”、“介于”、“獨(dú)特性”、“動(dòng)態(tài)性”等關(guān)鍵特征，并點(diǎn)明其受母語(yǔ)和目標(biāo)語(yǔ)雙重影響的特點(diǎn)。2.語(yǔ)言遷移（對(duì)比分析）：指學(xué)習(xí)者在使用或?qū)W習(xí)第二語(yǔ)言（爪哇語(yǔ)）時(shí)，受到其母語(yǔ)（第一語(yǔ)言）語(yǔ)音、詞匯、語(yǔ)法、語(yǔ)用等方面系統(tǒng)差異或共性影響的現(xiàn)象。通過(guò)對(duì)比分析，可以識(shí)別出哪些方面存在正向遷移（促進(jìn)習(xí)得）或負(fù)向遷移（造成偏誤）。**解析思路：*定義“語(yǔ)言遷移”，明確其涉及“母語(yǔ)”和“第二語(yǔ)言”（爪哇語(yǔ)），點(diǎn)出其表現(xiàn)形式為“系統(tǒng)差異或共性”的影響，并提及對(duì)比分析是識(shí)別遷移類(lèi)型（正向/負(fù)向）的常用方法。3.爪哇語(yǔ)聲調(diào)的習(xí)得難點(diǎn)：指非母語(yǔ)學(xué)習(xí)者在掌握爪哇語(yǔ)特有的聲調(diào)系統(tǒng)（包括高平、中平、低沉、高降、中降、低升等）時(shí)遇到的困難。難點(diǎn)主要源于聲調(diào)感知能力差異、與母語(yǔ)聲調(diào)或調(diào)型對(duì)比產(chǎn)生的混淆、聲調(diào)在快速語(yǔ)流中的變化難以捕捉等。**解析思路：*點(diǎn)明核心對(duì)象“爪哇語(yǔ)聲調(diào)系統(tǒng)”，指出其為“難點(diǎn)”，并闡述難點(diǎn)產(chǎn)生的主要原因：學(xué)習(xí)者聲調(diào)感知能力差異、母語(yǔ)與目標(biāo)語(yǔ)聲調(diào)對(duì)比干擾、快速語(yǔ)流中聲調(diào)變化識(shí)別困難。4.斯蘭（Slametan）與爪哇語(yǔ)語(yǔ)用習(xí)得：指爪哇語(yǔ)中與社交稱(chēng)謂和尊敬相關(guān)的復(fù)雜語(yǔ)用系統(tǒng)（斯蘭）的學(xué)習(xí)與運(yùn)用。學(xué)習(xí)者需要根據(jù)社會(huì)關(guān)系、年齡、地位、場(chǎng)合等因素選擇恰當(dāng)?shù)姆Q(chēng)謂（如Mbah,Bu,Om,Nyai等），并理解其背后的社會(huì)文化含義，這是爪哇語(yǔ)語(yǔ)用習(xí)得的關(guān)鍵和難點(diǎn)。**解析思路：*解釋“斯蘭”在爪哇語(yǔ)中的具體含義（社交稱(chēng)謂、尊敬系統(tǒng)），強(qiáng)調(diào)其在“語(yǔ)用習(xí)得”中的重要性，指出學(xué)習(xí)難點(diǎn)在于理解其選擇規(guī)則（社會(huì)關(guān)系、年齡等）和深層的社會(huì)文化意義。二、簡(jiǎn)答題1.簡(jiǎn)述認(rèn)知理論對(duì)爪哇語(yǔ)語(yǔ)法結(jié)構(gòu)（如敬語(yǔ)系統(tǒng)）習(xí)得的可能解釋。解釋?zhuān)赫J(rèn)知理論認(rèn)為，語(yǔ)言習(xí)得是學(xué)習(xí)者基于現(xiàn)有認(rèn)知結(jié)構(gòu)，主動(dòng)分析和構(gòu)建規(guī)則的過(guò)程。對(duì)于爪哇語(yǔ)敬語(yǔ)系統(tǒng)習(xí)得，學(xué)習(xí)者需要識(shí)別不同稱(chēng)謂（如Mbah,Bu,Om,Nyai等）所代表的社會(huì)等級(jí)和關(guān)系，并將其與具體情境（如年齡、職業(yè)、與說(shuō)話人關(guān)系）聯(lián)系起來(lái)形成認(rèn)知圖式。習(xí)得過(guò)程涉及注意、信息加工、儲(chǔ)存和提取。偏誤可能源于認(rèn)知圖式不完整、未能準(zhǔn)確映射社會(huì)規(guī)則或過(guò)度泛化/限制使用范圍。**解析思路：*引出認(rèn)知理論核心觀點(diǎn)（主動(dòng)構(gòu)建、認(rèn)知圖式、信息加工），將其應(yīng)用于敬語(yǔ)習(xí)得場(chǎng)景，解釋學(xué)習(xí)者如何識(shí)別規(guī)則、建立聯(lián)系、形成圖式，并指出可能出現(xiàn)的認(rèn)知層面原因?qū)е碌钠`。2.影響非母語(yǔ)學(xué)習(xí)者掌握爪哇語(yǔ)復(fù)雜元音系統(tǒng)的社會(huì)語(yǔ)言因素有哪些？影響：社會(huì)語(yǔ)言因素主要包括：1）語(yǔ)言接觸環(huán)境：學(xué)習(xí)者主要接觸的方言或口音類(lèi)型（如城市雅加達(dá)口音vs.地方口音）；2）輸入類(lèi)型：聽(tīng)到的爪哇語(yǔ)主要來(lái)自哪些人（如教師、家人、媒體），不同人群的發(fā)音可能存在差異；3）社會(huì)認(rèn)同與動(dòng)機(jī)：學(xué)習(xí)者對(duì)爪哇語(yǔ)及爪哇文化的認(rèn)同程度會(huì)影響其模仿和學(xué)習(xí)發(fā)音的意愿和努力程度；4）社會(huì)評(píng)價(jià)：社會(huì)（或?qū)W習(xí)群體內(nèi)部）對(duì)發(fā)音標(biāo)準(zhǔn)或口音的態(tài)度，可能影響學(xué)習(xí)者修正發(fā)音的動(dòng)機(jī)。**解析思路：*列舉并解釋可能影響元音習(xí)得的社會(huì)語(yǔ)言因素，涵蓋接觸環(huán)境、輸入來(lái)源、個(gè)體動(dòng)機(jī)（含文化認(rèn)同）、社會(huì)評(píng)價(jià)等方面，強(qiáng)調(diào)這些因素如何間接或直接影響發(fā)音學(xué)習(xí)。3.描述一項(xiàng)可用于研究爪哇語(yǔ)兒童第一語(yǔ)言習(xí)得動(dòng)詞時(shí)態(tài)的觀察研究方法。描述：采用自然isticobservation（自然觀察）方法。研究者選擇一定數(shù)量的爪哇語(yǔ)兒童作為觀察對(duì)象，在自然生活情境（如家庭、幼兒園）中，通過(guò)參與兒童活動(dòng)、傾聽(tīng)其言語(yǔ)互動(dòng)，系統(tǒng)記錄其使用爪哇語(yǔ)動(dòng)詞表達(dá)時(shí)間（如過(guò)去、現(xiàn)在、將來(lái)）和體（如進(jìn)行體、完成體）的言語(yǔ)樣本。記錄可采用文字筆記、錄音、錄像等方式。后續(xù)對(duì)收集到的語(yǔ)料進(jìn)行編碼分析，分析動(dòng)詞時(shí)態(tài)標(biāo)記的使用模式、出現(xiàn)頻率、伴隨語(yǔ)境以及發(fā)展變化過(guò)程，并與爪哇語(yǔ)語(yǔ)法系統(tǒng)及兒童語(yǔ)言習(xí)得普遍規(guī)律進(jìn)行對(duì)比。**解析思路：*明確研究方法（自然觀察），說(shuō)明研究對(duì)象（爪哇語(yǔ)兒童）、場(chǎng)景（自然生活），闡述數(shù)據(jù)收集方式（記錄樣本），并簡(jiǎn)述后續(xù)的數(shù)據(jù)處理步驟（編碼分析）和核心分析內(nèi)容（使用模式、發(fā)展變化），最后可點(diǎn)出研究意義。4.簡(jiǎn)述“錯(cuò)誤分析”方法在爪哇語(yǔ)習(xí)得研究中的應(yīng)用及其局限性。應(yīng)用：錯(cuò)誤分析通過(guò)收集和分析非母語(yǔ)學(xué)習(xí)者在爪哇語(yǔ)使用中出現(xiàn)的錯(cuò)誤（語(yǔ)音、詞匯、語(yǔ)法、語(yǔ)用等），來(lái)推斷其習(xí)得過(guò)程中的困難點(diǎn)、干擾來(lái)源（母語(yǔ)、教學(xué)、目標(biāo)語(yǔ)本身難點(diǎn)）以及習(xí)得順序。研究者通過(guò)分類(lèi)、統(tǒng)計(jì)錯(cuò)誤類(lèi)型和頻率，識(shí)別普遍性偏誤，為改進(jìn)教學(xué)提供依據(jù)。例如，分析爪哇語(yǔ)聲調(diào)、特定語(yǔ)法范疇（如敬語(yǔ)使用）、復(fù)雜動(dòng)詞變形等錯(cuò)誤，可以揭示學(xué)習(xí)者對(duì)這些語(yǔ)言特征的習(xí)得難點(diǎn)。局限性：錯(cuò)誤分析主要關(guān)注“錯(cuò)誤”現(xiàn)象，可能忽略正確語(yǔ)言形式的選擇和學(xué)習(xí)者的積極嘗試；分析結(jié)果易受研究者主觀分類(lèi)標(biāo)準(zhǔn)的影響；難以完全區(qū)分是習(xí)得階段性的自然表現(xiàn)還是深層理解不足；主要反映學(xué)習(xí)者的靜態(tài)語(yǔ)言能力，難以展現(xiàn)習(xí)得過(guò)程的動(dòng)態(tài)發(fā)展；對(duì)于有意識(shí)模仿或規(guī)則應(yīng)用的正確形式難以充分解釋。**解析思路：*先闡述錯(cuò)誤分析的基本原理（通過(guò)分析錯(cuò)誤推斷習(xí)得過(guò)程和難點(diǎn)），并結(jié)合爪哇語(yǔ)實(shí)例說(shuō)明其具體應(yīng)用。然后，分點(diǎn)列出其主要局限性（忽略正確形式、主觀性、區(qū)分困難、靜態(tài)視角、解釋力有限等），體現(xiàn)對(duì)該方法的全面認(rèn)識(shí)。三、論述題1.論述社會(huì)文化理論視角下，爪哇語(yǔ)社區(qū)環(huán)境（如爪哇文化價(jià)值觀、社會(huì)等級(jí)）如何影響學(xué)習(xí)者的語(yǔ)用能力發(fā)展。論述：社會(huì)文化理論強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言學(xué)習(xí)與社會(huì)文化互動(dòng)的關(guān)系，認(rèn)為語(yǔ)言是思維的工具，嵌入在社會(huì)文化情境中。爪哇語(yǔ)社區(qū)環(huán)境通過(guò)其獨(dú)特的文化價(jià)值觀（如重視和諧、尊重權(quán)威、集體主義）和社會(huì)等級(jí)結(jié)構(gòu)（基于年齡、職業(yè)、社會(huì)地位、親屬關(guān)系等劃分），深刻影響語(yǔ)用能力發(fā)展。學(xué)習(xí)者在使用爪哇語(yǔ)時(shí)，不僅要掌握語(yǔ)言形式，更要理解和運(yùn)用與稱(chēng)謂系統(tǒng)（如Mbah,Bu,Om,Nyai）、禮貌策略、間接言語(yǔ)、沉默、面部表情等相關(guān)的語(yǔ)用規(guī)則。社會(huì)等級(jí)觀念決定了稱(chēng)謂的選擇和互動(dòng)距離，文化價(jià)值觀則塑造了恰當(dāng)?shù)难哉Z(yǔ)行為模式。社區(qū)中的社會(huì)化過(guò)程（如家庭教育、宗教活動(dòng)、社區(qū)儀式）為學(xué)習(xí)者提供了學(xué)習(xí)和內(nèi)化這些語(yǔ)用規(guī)則的語(yǔ)境。缺乏對(duì)爪哇社會(huì)文化背景的理解，學(xué)習(xí)者即使語(yǔ)法正確，也可能因語(yǔ)用失誤而產(chǎn)生社交障礙或冒犯他人。因此，語(yǔ)用能力的培養(yǎng)必須結(jié)合爪哇社會(huì)文化環(huán)境進(jìn)行，理解文化是掌握語(yǔ)用能力的鑰匙。**解析思路：*引出社會(huì)文化理論核心觀點(diǎn)（語(yǔ)言-文化-思維互動(dòng)），聯(lián)系爪哇語(yǔ)社區(qū)的具體文化特征（和諧、尊重權(quán)威、等級(jí)），詳細(xì)闡述這些特征如何具體體現(xiàn)在語(yǔ)用規(guī)則（稱(chēng)謂、禮貌、間接言語(yǔ)等）中，并說(shuō)明社區(qū)社會(huì)化過(guò)程的作用。強(qiáng)調(diào)文化理解對(duì)語(yǔ)用能力發(fā)展的關(guān)鍵性，論證文化背景與語(yǔ)用學(xué)習(xí)的不可分割性。2.結(jié)合具體實(shí)例，論述第二語(yǔ)言學(xué)習(xí)者爪哇語(yǔ)詞匯（特別是文化負(fù)載詞）習(xí)得過(guò)程中可能遇到的挑戰(zhàn)及有效的記憶策略。論述：第二語(yǔ)言學(xué)習(xí)者在掌握爪哇語(yǔ)詞匯，特別是具有豐富文化內(nèi)涵的文化負(fù)載詞時(shí)，面臨多重挑戰(zhàn)。首先，這些詞匯往往與特定的宗教信仰（如伊斯蘭教術(shù)語(yǔ)）、社會(huì)習(xí)俗（如傳統(tǒng)節(jié)日名稱(chēng)）、歷史事件、物質(zhì)文化（如傳統(tǒng)服飾Sarung,食物Tahu）、以及復(fù)雜的社交等級(jí)體系（如稱(chēng)謂詞）相關(guān)聯(lián)，學(xué)習(xí)者缺乏相應(yīng)的文化背景知識(shí)，難以理解其意義和用法，容易產(chǎn)生字面翻譯或誤用。其次，部分文化負(fù)載詞可能沒(méi)有直接的對(duì)等詞，或者詞義隨文化語(yǔ)境變化而變化，增加了記憶和理解的難度。再次，過(guò)度使用或不當(dāng)使用文化負(fù)載詞可能影響跨文化溝通效果。例如，學(xué)習(xí)者在不了解“Slametan”文化內(nèi)涵的情況下，可能機(jī)械記憶稱(chēng)謂詞，但在實(shí)際交往中因情境不符或搭配錯(cuò)誤而失禮。有效的記憶策略應(yīng)結(jié)合文化理解：1）語(yǔ)境化學(xué)習(xí)：在具體文化場(chǎng)景（如婚禮、葬禮）中學(xué)習(xí)相關(guān)詞匯；2）關(guān)聯(lián)記憶：將詞匯與相關(guān)的文化概念、人物、故事聯(lián)系起來(lái)；3）分類(lèi)歸納：按主題（如宗教、節(jié)日、服飾）組織詞匯學(xué)習(xí)；4）使用多模態(tài)資源：借助圖片、視頻、電影片段等直觀材料；5）實(shí)踐應(yīng)用：在交流中主動(dòng)使用并注意反饋；6）利用文化專(zhuān)家或母語(yǔ)者指導(dǎo)。通過(guò)深度文化融入，將詞匯學(xué)習(xí)與文化理解相結(jié)合，才能有效克服挑戰(zhàn)，實(shí)現(xiàn)深層掌握。**解析思路：*指出文化負(fù)載詞習(xí)得面臨的挑戰(zhàn)（文化缺失導(dǎo)致理解困難、無(wú)對(duì)等詞、誤用風(fēng)險(xiǎn)），并舉例（如Slametan相關(guān)稱(chēng)謂）。然后，系統(tǒng)闡述有效的記憶策略，從學(xué)習(xí)方法（語(yǔ)境、關(guān)聯(lián)、分類(lèi)）到資源利用（多模態(tài)、實(shí)踐）再到尋求幫助（文化專(zhuān)家），強(qiáng)調(diào)文化理解是核心，將策略與文化學(xué)習(xí)緊密結(jié)合。3.試評(píng)述將技術(shù)手段（如語(yǔ)料庫(kù)、移動(dòng)應(yīng)用）應(yīng)用于輔助爪哇語(yǔ)語(yǔ)音及語(yǔ)法習(xí)得的潛力與面臨的挑戰(zhàn)。評(píng)述：將技術(shù)手段應(yīng)用于輔助爪哇語(yǔ)語(yǔ)音及語(yǔ)法習(xí)得具有顯著潛力。首先，語(yǔ)料庫(kù)資源可以提供大量真實(shí)的爪哇語(yǔ)語(yǔ)料，學(xué)習(xí)者可以通過(guò)檢索特定詞匯、句型或語(yǔ)音現(xiàn)象，觀察其在不同語(yǔ)境中的用法和發(fā)音實(shí)際表現(xiàn)，有助于克服教材例句有限性和脫離實(shí)際的問(wèn)題。例如，學(xué)習(xí)者可以通過(guò)語(yǔ)料庫(kù)分析高頻動(dòng)詞的不同體標(biāo)記用法，或聽(tīng)辨不同口音的發(fā)音樣本。其次，移動(dòng)應(yīng)用（Apps）可以提供便捷的練習(xí)平臺(tái)，如發(fā)音模仿與錄音對(duì)比、語(yǔ)法規(guī)則講解與即時(shí)練習(xí)、詞匯游戲、句型填空等，利用碎片化時(shí)間進(jìn)行學(xué)習(xí)，增加練習(xí)頻率。應(yīng)用還可以集成語(yǔ)音識(shí)別技術(shù)，提供即時(shí)發(fā)音反饋，幫助學(xué)習(xí)者糾正發(fā)音；利用AI技術(shù)進(jìn)行個(gè)性化學(xué)習(xí)路徑推薦和錯(cuò)誤診斷。然而，技術(shù)應(yīng)用也面臨挑戰(zhàn)：1）資源建設(shè)：高質(zhì)量的爪哇語(yǔ)電子資源（尤其是發(fā)音清晰、標(biāo)注規(guī)范的語(yǔ)料庫(kù)和教學(xué)軟件）相對(duì)匱乏，開(kāi)發(fā)成本高；2）技術(shù)門(mén)檻：部分學(xué)習(xí)者可能不熟悉或缺乏使用智能設(shè)備的條件；3）發(fā)音準(zhǔn)確性：自動(dòng)語(yǔ)音識(shí)別技術(shù)對(duì)爪哇語(yǔ)復(fù)雜聲調(diào)系統(tǒng)的識(shí)別能力仍有局限，反饋可能不夠精確；4）文化語(yǔ)境缺失：技術(shù)平臺(tái)往往難以完全模擬真實(shí)社會(huì)文化情境，可能導(dǎo)致學(xué)習(xí)者只掌握形式而忽略語(yǔ)用；5）過(guò)度依賴與互動(dòng)性不足：學(xué)習(xí)者可能過(guò)度依賴應(yīng)用進(jìn)行機(jī)械練習(xí)，缺乏與真人教師