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七年級(jí)上冊(cè)歷史(新版)早背晚默小紙條(PDF版)七年級(jí)上冊(cè)歷史(新版)早背小紙條
第1天姓名:___________班級(jí):
第1課遠(yuǎn)古時(shí)期的人類活動(dòng)
知識(shí)點(diǎn)1我國(guó)境內(nèi)的遠(yuǎn)古人類
1.我國(guó)人類遺址的發(fā)現(xiàn):我國(guó)是世界上發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)古人類化石和舊石器時(shí)代遺址最多的國(guó)
家之一,這些古人類遺址遍布全國(guó)各地。
2.具有代表性的早期人類
(1)元謀人:考古學(xué)家在云南元謀發(fā)掘出遠(yuǎn)古人類的兩顆門(mén)齒化石,以及一些粗糙的石
器。元謀人是我國(guó)境內(nèi)目前已知最早的古人類之一,距今約170萬(wàn)年。
(2)藍(lán)田人:發(fā)現(xiàn)于陜西藍(lán)田,包括一個(gè)下頜骨和一個(gè)完整的頭骨化石,距今約160萬(wàn)
年。
(3)鄖縣人:發(fā)現(xiàn)于湖北鄖陽(yáng),目前發(fā)掘出3個(gè)頭骨化石,距今約100萬(wàn)年。
3.發(fā)現(xiàn)意義:通過(guò)對(duì)元謀人、鄖縣人、藍(lán)田人遺址的研究可以看出,他們已經(jīng)能夠制
作和使用工具
知識(shí)點(diǎn)2北京人
1.北京人的發(fā)現(xiàn)
(1)地點(diǎn):北京人遺址位于北京西南周口店龍骨山上,遺址堆積層厚40多米。
七年級(jí)上冊(cè)歷史(新版)晚默小紙條
第1天姓名:___________班級(jí):
第1課遠(yuǎn)古時(shí)期的人類活動(dòng)
知識(shí)點(diǎn)1我國(guó)境內(nèi)的遠(yuǎn)古人類
1.我國(guó)人類遺址的發(fā)現(xiàn):我國(guó)是世界上發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)古人類化石和舊石器時(shí)代遺址最多的國(guó)
家之一,這些古人類遺址遍布全國(guó)各地。
2.具有代表性的早期人類
(1)元謀人:考古學(xué)家在云南元謀發(fā)掘出遠(yuǎn)古人類的兩顆門(mén)齒化石,以及一些粗糙的石
器。元謀人是我國(guó)境內(nèi)目前已知最早的古人類之一,距今約170萬(wàn)年。
(2)藍(lán)田人:發(fā)現(xiàn)于陜西藍(lán)田,包括一個(gè)下頜骨和一個(gè)完整的頭骨化石,距今約160萬(wàn)
年。
(3)鄖縣人:發(fā)現(xiàn)于湖北鄖陽(yáng),目前發(fā)掘出3個(gè)頭骨化石,距今約100萬(wàn)年。
3.發(fā)現(xiàn)意義:通過(guò)對(duì)元謀人、鄖縣人、藍(lán)田人遺址的研究可以看出,他們已經(jīng)能夠制
作和使用工具
知識(shí)點(diǎn)2北京人
1.北京人的發(fā)現(xiàn)
(1)地點(diǎn):北京人遺址位于北京西南周口店龍骨山上,遺址堆積層厚40多米。
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第2天姓名:___________班級(jí):
(2)遺址發(fā)現(xiàn)時(shí)間:這處遺址最先于1921年發(fā)現(xiàn),后來(lái)古人類學(xué)家根據(jù)在遺址中發(fā)現(xiàn)
的3顆牙齒化石,將活動(dòng)在這里的古人類命名為“北京直立人"或“北京人”。
(3)發(fā)現(xiàn)人:1929年,我國(guó)青年學(xué)者裴文中發(fā)現(xiàn)第一個(gè)北京人頭蓋骨化石,同年又發(fā)
現(xiàn)用火遺跡。此后,北京人遺址又相繼發(fā)掘出5個(gè)頭蓋骨化石,共出土40多個(gè)個(gè)體的直
立人化石,以及約10萬(wàn)件打制石器和大量的動(dòng)物化石。這些化石和石器的發(fā)現(xiàn),為復(fù)
原北京人的體質(zhì)特征和生活狀況提供了重要證據(jù)。經(jīng)測(cè)定,北京人生活在距今約70萬(wàn)
—20萬(wàn)年。
(4)外貌特征:
①頭部:北京人的頭骨,前額低平。眉骨粗大,顴骨突出,鼻骨扁平,吻部前伸,腦
容量比現(xiàn)代人小。
②軀干:他們的身高平均為157厘米,上肢與現(xiàn)代人相似,下肢較上肢略長(zhǎng),能夠直立
行走。
2.北京人的生產(chǎn)生活狀況
(1)生活環(huán)境:當(dāng)時(shí)北京人生活的地區(qū)有大片森林和水域,氣候溫暖濕潤(rùn)。這里水草豐
美,常有梅花鹿,野馬等動(dòng)物出沒(méi)。
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第2天姓名:___________班級(jí):
(2)遺址發(fā)現(xiàn)時(shí)間:這處遺址最先于1921年發(fā)現(xiàn),后來(lái)古人類學(xué)家根據(jù)在遺址中發(fā)現(xiàn)
的3顆牙齒化石,將活動(dòng)在這里的古人類命名為“北京直立人"或“北京人”。
(3)發(fā)現(xiàn)人:1929年,我國(guó)青年學(xué)者裴文中發(fā)現(xiàn)第一個(gè)北京人頭蓋骨化石,同年又發(fā)
現(xiàn)用火遺跡。此后,北京人遺址又相繼發(fā)掘出5個(gè)頭蓋骨化石,共出土40多個(gè)個(gè)體的直
立人化石,以及約10萬(wàn)件打制石器和大量的動(dòng)物化石。這些化石和石器的發(fā)現(xiàn),為復(fù)
原北京人的體質(zhì)特征和生活狀況提供了重要證據(jù)。經(jīng)測(cè)定,北京人生活在距今約70萬(wàn)
—20萬(wàn)年。
(4)外貌特征:
①頭部:北京人的頭骨,前額低平。眉骨粗大,顴骨突出,鼻骨扁平,吻部前伸,腦
容量比現(xiàn)代人小。
②軀干:他們的身高平均為157厘米,上肢與現(xiàn)代人相似,下肢較上肢略長(zhǎng),能夠直立
行走。
2.北京人的生產(chǎn)生活狀況
(1)生活環(huán)境:當(dāng)時(shí)北京人生活的地區(qū)有大片森林和水域,氣候溫暖濕潤(rùn)。這里水草豐
美,常有梅花鹿,野馬等動(dòng)物出沒(méi)。
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第3天姓名:___________班級(jí):
(2)生產(chǎn)工具:北京人用石塊、獸骨和鹿角等制作工具。他們制作石器的技術(shù)比較成熟,
能夠制成不同類型的工具,如砍砸器、尖狀器、刮削器等。北京人使用這些工具獵取
動(dòng)物,采集植物果實(shí)。
(3)生活方式:他們結(jié)成群體,生活在一起,共同從事獲取食物的勞動(dòng)。
(4)用火情況:北京人遺址中發(fā)現(xiàn)有灰燼、燒石和燒骨等,這反映出北京人已經(jīng)會(huì)使用
火。
(5)意義:北京人用火燒烤食物、防寒、照明、驅(qū)獸,從而改善了生存條件。學(xué)會(huì)用火
是人類演化史上的里程碑。
(6)遺址地位和價(jià)值:周口店北京人遺址是迄今所知世界上內(nèi)涵最豐富、材料最齊全的
直立人遺址之一。包括北京人在內(nèi)的我國(guó)境內(nèi)直立人遺存的發(fā)現(xiàn),對(duì)研究人類起源和
古人類演化的歷史具有重要意義。
知識(shí)點(diǎn)3山頂洞人
(1)年代:距今約3萬(wàn)年。
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第3天姓名:___________班級(jí):
(2)生產(chǎn)工具:北京人用石塊、獸骨和鹿角等制作工具。他們制作石器的技術(shù)比較成熟,
能夠制成不同類型的工具,如砍砸器、尖狀器、刮削器等。北京人使用這些工具獵取
動(dòng)物,采集植物果實(shí)。
(3)生活方式:他們結(jié)成群體,生活在一起,共同從事獲取食物的勞動(dòng)。
(4)用火情況:北京人遺址中發(fā)現(xiàn)有灰燼、燒石和燒骨等,這反映出北京人已經(jīng)會(huì)使用
火。
(5)意義:北京人用火燒烤食物、防寒、照明、驅(qū)獸,從而改善了生存條件。學(xué)會(huì)用火
是人類演化史上的里程碑。
(6)遺址地位和價(jià)值:周口店北京人遺址是迄今所知世界上內(nèi)涵最豐富、材料最齊全的
直立人遺址之一。包括北京人在內(nèi)的我國(guó)境內(nèi)直立人遺存的發(fā)現(xiàn),對(duì)研究人類起源和
古人類演化的歷史具有重要意義。
知識(shí)點(diǎn)3山頂洞人
(1)年代:距今約3萬(wàn)年。
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第4天姓名:___________班級(jí):
(2)外貌特征:他們的模樣和現(xiàn)代人基本相同,屬于晚期智人。
(3)發(fā)現(xiàn)地點(diǎn):他們的骨骼化石是在周口店龍骨山頂部的洞穴里發(fā)現(xiàn)的,考古學(xué)家將他
們命名為“山頂洞人"。
(4)生產(chǎn)生活狀況:山頂洞人在繼續(xù)使用打制石器的同時(shí),也開(kāi)始制作骨器,掌握了磨
光和鉆孔技術(shù)。他們可能已經(jīng)知道人工取火,靠采集、狩獵為生,還會(huì)捕魚(yú),會(huì)縫制
衣服。他們能走到很遠(yuǎn)的地方,同其他的原始人群交往。山頂洞人有愛(ài)美意識(shí),也會(huì)
埋葬死者。
第2課原始農(nóng)業(yè)與史前社會(huì)
知識(shí)點(diǎn)1農(nóng)業(yè)的起源與定居生活
一、農(nóng)業(yè)起源:我國(guó)是世界上農(nóng)業(yè)起源地之一。
1.發(fā)展過(guò)程
(1)距今約2萬(wàn)年,對(duì)野生植物進(jìn)行管理
(2)距今約1萬(wàn)年,南北方同時(shí)出現(xiàn)人工栽培農(nóng)作物
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第4天姓名:___________班級(jí):
(2)外貌特征:他們的模樣和現(xiàn)代人基本相同,屬于晚期智人。
(3)發(fā)現(xiàn)地點(diǎn):他們的骨骼化石是在周口店龍骨山頂部的洞穴里發(fā)現(xiàn)的,考古學(xué)家將他
們命名為“山頂洞人”。
(4)生產(chǎn)生活狀況:山頂洞人在繼續(xù)使用打制石器的同時(shí),也開(kāi)始制作骨器,掌握了磨
光和鉆孔技術(shù)。他們可能已經(jīng)知道人工取火,靠采集、狩獵為生,還會(huì)捕魚(yú),會(huì)縫制
衣服。他們能走到很遠(yuǎn)的地方,同其他的原始人群交往。山頂洞人有愛(ài)美意識(shí),也會(huì)
埋葬死者。
第2課原始農(nóng)業(yè)與史前社會(huì)
知識(shí)點(diǎn)1農(nóng)業(yè)的起源與定居生活
一、農(nóng)業(yè)起源:我國(guó)是世界上農(nóng)業(yè)起源地之一。
1.發(fā)展過(guò)程
(1)距今約2萬(wàn)年,對(duì)野生植物進(jìn)行管理
(2)距今約1萬(wàn)年,南北方同時(shí)出現(xiàn)人工栽培農(nóng)作物
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第5天姓名:___________班級(jí):
2.貢獻(xiàn)
(1)世界上最早的栽培水稻、粟和黍均發(fā)現(xiàn)于我國(guó)
(2)水稻、粟和黍的人工栽培,是我們的祖先為人類文明作出的重要貢獻(xiàn)。
二、定居生活
1.背景:農(nóng)業(yè)的起源和初步發(fā)展,人類開(kāi)始定居生活。
2.生活狀況:磨制石器、制作陶器、飼養(yǎng)家畜
3.影響:原始社會(huì)生產(chǎn)力水平得到提高?!旧a(chǎn)力的發(fā)展推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步】
4.意義:原始農(nóng)業(yè)為古代文明社會(huì)的形成奠定了基礎(chǔ)
知識(shí)點(diǎn)2稻作農(nóng)業(yè)的繁榮
一、浙江余姚河姆渡遺址
1.時(shí)間地點(diǎn):距今約7000年,位于長(zhǎng)江中下游地區(qū)
2.房屋樣式:干欄式建筑
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第5天姓名:___________班級(jí):
2.貢獻(xiàn)
(1)世界上最早的栽培水稻、粟和黍均發(fā)現(xiàn)于我國(guó)
(2)水稻、粟和黍的人工栽培,是我們的祖先為人類文明作出的重要貢獻(xiàn)。
二、定居生活
1.背景:農(nóng)業(yè)的起源和初步發(fā)展,人類開(kāi)始定居生活。
2.生活狀況:磨制石器、制作陶器、飼養(yǎng)家畜
3.影響:原始社會(huì)生產(chǎn)力水平得到提高。【生產(chǎn)力的發(fā)展推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步】
4.意義:原始農(nóng)業(yè)為古代文明社會(huì)的形成奠定了基礎(chǔ)
知識(shí)點(diǎn)2稻作農(nóng)業(yè)的繁榮
一、浙江余姚河姆渡遺址
1.時(shí)間地點(diǎn):距今約7000年,位于長(zhǎng)江中下游地區(qū)
2.房屋樣式:干欄式建筑
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第6天姓名:___________班級(jí):
3.木結(jié)構(gòu)水井:迄今發(fā)現(xiàn)年代最早的木結(jié)構(gòu)水井之一。
4.生產(chǎn)狀況
(1)農(nóng)業(yè):大量水稻遺存,先進(jìn)生產(chǎn)工具骨耜得到廣泛使用,稻作農(nóng)業(yè)具有相當(dāng)規(guī)模。
(2)畜牧業(yè):豬、狗為主,還狩獵野豬、鹿等
(3)手工業(yè):使用天然漆,會(huì)制作陶器、玉器和簡(jiǎn)單的樂(lè)器骨哨,運(yùn)用雕刻技術(shù)用象牙
獸骨制成藝術(shù)品。出土了目前已知最早的象牙雕刻器。
知識(shí)點(diǎn)3仰韶文化和大汶口文化
一、仰韶文化
時(shí)間地點(diǎn):新石器時(shí)代晚期,距今約7000—5000年,主要分布在黃河流域
1.半坡遺址
(1)時(shí)間地點(diǎn):陜西西安東部半坡村,距今約6000年
(2)地位:重要的仰韶文化早期遺址
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第6天姓名:___________班級(jí):
3.木結(jié)構(gòu)水井:迄今發(fā)現(xiàn)年代最早的木結(jié)構(gòu)水井之一。
4.生產(chǎn)狀況
(1)農(nóng)業(yè):大量水稻遺存,先進(jìn)生產(chǎn)工具骨耜得到廣泛使用,稻作農(nóng)業(yè)具有相當(dāng)規(guī)模。
(2)畜牧業(yè):豬、狗為主,還狩獵野豬、鹿等
(3)手工業(yè):使用天然漆,會(huì)制作陶器、玉器和簡(jiǎn)單的樂(lè)器骨哨,運(yùn)用雕刻技術(shù)用象牙
獸骨制成藝術(shù)品。出土了目前已知最早的象牙雕刻器。
知識(shí)點(diǎn)3仰韶文化和大汶口文化
一、仰韶文化
時(shí)間地點(diǎn):新石器時(shí)代晚期,距今約7000—5000年,主要分布在黃河流域
1.半坡遺址
(1)時(shí)間地點(diǎn):陜西西安東部半坡村,距今約6000年
(2)地位:重要的仰韶文化早期遺址
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第7天姓名:___________班級(jí):
(3)房屋樣式:半地穴式房屋,屋內(nèi)有灶炕
(4)生產(chǎn)狀況
農(nóng)業(yè):制作精美的磨制石器,從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動(dòng)。種植作物:粟、黍,有時(shí)采集野果
作為食物補(bǔ)充
畜牧業(yè):豬、狗。使用弓箭、漁叉進(jìn)行漁獵。
手工業(yè):使用裝飾品、制作樂(lè)器陶塤。出土骨針、骨錐,陶制和石制的紡輪,已會(huì)紡
織、制衣。
2.原始氏族發(fā)展
(1)地位:仰韶文化時(shí)期是原始氏族社會(huì)的大發(fā)展時(shí)期。
(2)考古發(fā)現(xiàn)
大房屋:河南靈寶西坡遺址發(fā)現(xiàn)的大房屋可能是氏族首領(lǐng)居住或處理部落事務(wù)的場(chǎng)所
公共墓地:距今約6000年的墓地中,墓葬規(guī)模和隨葬品看不出顯著差別。氏族成員地
位平等,沒(méi)有明顯的階級(jí)分化。
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第7天姓名:___________班級(jí):
(3)房屋樣式:半地穴式房屋,屋內(nèi)有灶炕
(4)生產(chǎn)狀況
農(nóng)業(yè):制作精美的磨制石器,從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動(dòng)。種植作物:粟、黍,有時(shí)采集野果
作為食物補(bǔ)充
畜牧業(yè):豬、狗。使用弓箭、漁叉進(jìn)行漁獵。
手工業(yè):使用裝飾品、制作樂(lè)器陶塤。出土骨針、骨錐,陶制和石制的紡輪,已會(huì)紡
織、制衣。
2.原始氏族發(fā)展
(1)地位:仰韶文化時(shí)期是原始氏族社會(huì)的大發(fā)展時(shí)期。
(2)考古發(fā)現(xiàn)
大房屋:河南靈寶西坡遺址發(fā)現(xiàn)的大房屋可能是氏族首領(lǐng)居住或處理部落事務(wù)的場(chǎng)所
公共墓地:距今約6000年的墓地中,墓葬規(guī)模和隨葬品看不出顯著差別。氏族成員地
位平等,沒(méi)有明顯的階級(jí)分化。
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第8天姓名:___________班級(jí):
二、大汶口文化
1.時(shí)間區(qū)域:黃河下游和淮河中下游,距今約6300—4500年;
2.手工業(yè):大汶口文化晚期,制陶技術(shù)發(fā)展,出土較為精致的陶器;
3.墓葬:有的隨葬百余件成套的器物,有的一無(wú)所有。表明當(dāng)時(shí)已經(jīng)出現(xiàn)了貧富分化,
加快了邁向文明社會(huì)的步伐。
第3課中華文明的起源與形成
知識(shí)點(diǎn)1早期國(guó)家和文明的起源
1.早期城市初步形成
(1)時(shí)間:大約在5000多年前
(2)背景:原始社會(huì)的農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)有了較大發(fā)展,人口增長(zhǎng)并開(kāi)始向區(qū)域中心集中。
(3)設(shè)施:城墻、城壕、大型水利設(shè)施。
(4)影響:部分人從生產(chǎn)勞動(dòng)脫離,專門(mén)從事管理,出現(xiàn)掌握政治、經(jīng)濟(jì)、軍事和祭祀
權(quán)力的王?!景殡S著生產(chǎn)力的發(fā)展,出現(xiàn)了階級(jí)分化?!?/p>
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第8天姓名:___________班級(jí):
二、大汶口文化
1.時(shí)間區(qū)域:黃河下游和淮河中下游,距今約6300—4500年;
2.手工業(yè):大汶口文化晚期,制陶技術(shù)發(fā)展,出土較為精致的陶器;
3.墓葬:有的隨葬百余件成套的器物,有的一無(wú)所有。表明當(dāng)時(shí)已經(jīng)出現(xiàn)了貧富分化,
加快了邁向文明社會(huì)的步伐。
第3課中華文明的起源與形成
知識(shí)點(diǎn)1早期國(guó)家和文明的起源
1.早期城市初步形成
(1)時(shí)間:大約在5000多年前
(2)背景:原始社會(huì)的農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)有了較大發(fā)展,人口增長(zhǎng)并開(kāi)始向區(qū)域中心集中。
(3)設(shè)施:城墻、城壕、大型水利設(shè)施。
(4)影響:部分人從生產(chǎn)勞動(dòng)脫離,專門(mén)從事管理,出現(xiàn)掌握政治、經(jīng)濟(jì)、軍事和祭祀
權(quán)力的王?!景殡S著生產(chǎn)力的發(fā)展,出現(xiàn)了階級(jí)分化?!?/p>
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第9天姓名:___________班級(jí):
2.早期國(guó)家的形成
以王為首的統(tǒng)治階級(jí)依靠社會(huì)規(guī)范和暴力對(duì)內(nèi)進(jìn)行管理和統(tǒng)治,對(duì)外發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng),
從而形成了早期國(guó)家。
3.人類進(jìn)入文明社會(huì)的重要標(biāo)志:私有制、階級(jí)、國(guó)家的產(chǎn)生
知識(shí)點(diǎn)2良渚古城與陶寺都城
一、良渚古城
1.良渚古城遺址
(1)時(shí)間地點(diǎn):位于浙江余杭,距今約5300—4300年。
(2)古城組成
宮殿區(qū)、內(nèi)城和外城。內(nèi)城面積約300萬(wàn)平方米,外城面積約630萬(wàn)平方米。
地位:規(guī)模在當(dāng)時(shí)世界上首屈一指。
2.水利工程
城的背面有一個(gè)復(fù)雜的水利系統(tǒng),由人工修建的水壩和自然山體組成。
地位:是同期世界上規(guī)模最大的水利工程。
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第9天姓名:___________班級(jí):
2.早期國(guó)家的形成
以王為首的統(tǒng)治階級(jí)依靠社會(huì)規(guī)范和暴力對(duì)內(nèi)進(jìn)行管理和統(tǒng)治,對(duì)外發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng),
從而形成了早期國(guó)家。
4.人類進(jìn)入文明社會(huì)的重要標(biāo)志:私有制、階級(jí)、國(guó)家的產(chǎn)生
知識(shí)點(diǎn)2良渚古城與陶寺都城
一、良渚古城
1.良渚古城遺址
(1)時(shí)間地點(diǎn):位于浙江余杭,距今約5300—4300年。
(2)古城組成
宮殿區(qū)、內(nèi)城和外城。內(nèi)城面積約300萬(wàn)平方米,外城面積約630萬(wàn)平方米。
地位:規(guī)模在當(dāng)時(shí)世界上首屈一指。
2.水利工程
城的背面有一個(gè)復(fù)雜的水利系統(tǒng),由人工修建的水壩和自然山體組成。
地位:是同期世界上規(guī)模最大的水利工程。
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第10天姓名:___________班級(jí):
3.考古發(fā)現(xiàn)
(1)內(nèi)城中部發(fā)現(xiàn)了人工堆筑的高臺(tái),上面建有大型廣場(chǎng)和多組高等級(jí)建筑,附近還出
土了約20萬(wàn)千克的炭化稻谷。
價(jià)值:這些發(fā)現(xiàn)反映了良渚社會(huì)較高的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平和統(tǒng)治者較強(qiáng)的調(diào)動(dòng)、組織能力
(2)貴族墓地:陪葬品包括數(shù)十件至數(shù)百件精美的玉器,包括祭祀用的玉琮、玉璧和象
征著軍事指揮權(quán)的玉鉞。
價(jià)值:和隨葬品稀少的普通墓葬對(duì)比鮮明,說(shuō)明當(dāng)時(shí)的社會(huì)階級(jí)分化已經(jīng)相當(dāng)明顯。
(3)意義:良渚古城的考古發(fā)現(xiàn)證實(shí)距今約5000年,長(zhǎng)江下游地區(qū)已經(jīng)出現(xiàn)早期國(guó)家。
二、陶寺都城
1.陶寺都城遺址
(1)時(shí)間地點(diǎn):位于山西襄汾,距今約4300—4000年。
(2)都城建筑:都城面積達(dá)280萬(wàn)平方米,城內(nèi)有圍墻環(huán)繞的宮城,城內(nèi)多處高等級(jí)建
筑基址,以及陶制的建筑材料。
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3.考古發(fā)現(xiàn)
(1)內(nèi)城中部發(fā)現(xiàn)了人工堆筑的高臺(tái),上面建有大型廣場(chǎng)和多組高等級(jí)建筑,附近還出
土了約20萬(wàn)千克的炭化稻谷。
價(jià)值:這些發(fā)現(xiàn)反映了良渚社會(huì)較高的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平和統(tǒng)治者較強(qiáng)的調(diào)動(dòng)、組織能力
(2)貴族墓地:陪葬品包括數(shù)十件至數(shù)百件精美的玉器,包括祭祀用的玉琮、玉璧和象
征著軍事指揮權(quán)的玉鉞。
價(jià)值:和隨葬品稀少的普通墓葬對(duì)比鮮明,說(shuō)明當(dāng)時(shí)的社會(huì)階級(jí)分化已經(jīng)相當(dāng)明顯。
(3)意義:良渚古城的考古發(fā)現(xiàn)證實(shí)距今約5000年,長(zhǎng)江下游地區(qū)已經(jīng)出現(xiàn)早期國(guó)家。
二、陶寺都城
1.陶寺都城遺址
(1)時(shí)間地點(diǎn):位于山西襄汾,距今約4300—4000年。
(2)都城建筑:都城面積達(dá)280萬(wàn)平方米,城內(nèi)有圍墻環(huán)繞的宮城,城內(nèi)多處高等級(jí)建
筑基址,以及陶制的建筑材料。
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第11天姓名:___________班級(jí):
(3)墓葬特點(diǎn)
①階級(jí)分化嚴(yán)重:大型墓葬集中分布,隨葬品表明墓主人的高貴身份。小型墓葬沒(méi)有
任何隨葬品說(shuō)明當(dāng)時(shí)階級(jí)分化嚴(yán)重。
②文化交流:大型墓葬的隨葬品來(lái)源十分廣泛,反映出各地文化因素匯聚中原。
③其余考古發(fā)現(xiàn):小件青銅器、帶有書(shū)寫(xiě)符號(hào)的陶壺,發(fā)現(xiàn)了可能是觀測(cè)天象、確定
節(jié)氣的觀象臺(tái)。
(4)地位價(jià)值:陶寺都城遺址的發(fā)現(xiàn),表明當(dāng)時(shí)黃河中游地區(qū)已經(jīng)出現(xiàn)了早期國(guó)家。
2.早期中華文明的形成
良渚古城、陶寺都城等考古發(fā)現(xiàn),表明中華文明的起源形成和發(fā)展具有多元一體的特
征。距今5000年左右,黃河,長(zhǎng)江、西遼河流域都發(fā)展出了各具特色的史前文明,它
們彼此之間不斷地交流和融合,共同構(gòu)成了早期中華文明的主體。
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(3)墓葬特點(diǎn)
①階級(jí)分化嚴(yán)重:大型墓葬集中分布,隨葬品表明墓主人的高貴身份。小型墓葬沒(méi)有
任何隨葬品說(shuō)明當(dāng)時(shí)階級(jí)分化嚴(yán)重。
②文化交流:大型墓葬的隨葬品來(lái)源十分廣泛,反映出各地文化因素匯聚中原。
③其余考古發(fā)現(xiàn):小件青銅器、帶有書(shū)寫(xiě)符號(hào)的陶壺,發(fā)現(xiàn)了可能是觀測(cè)天象、確定
節(jié)氣的觀象臺(tái)。
(4)地位價(jià)值:陶寺都城遺址的發(fā)現(xiàn),表明當(dāng)時(shí)黃河中游地區(qū)已經(jīng)出現(xiàn)了早期國(guó)家。
2.早期中華文明的形成
良渚古城、陶寺都城等考古發(fā)現(xiàn),表明中華文明的起源形成和發(fā)展具有多元一體的特
征。距今5000年左右,黃河,長(zhǎng)江、西遼河流域都發(fā)展出了各具特色的史前文明,它
們彼此之間不斷地交流和融合,共同構(gòu)成了早期中華文明的主體。
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第12天姓名:___________班級(jí):
知識(shí)點(diǎn)3遠(yuǎn)古的傳說(shuō)
1.炎黃聯(lián)盟
(1)生活年代:五六千年前,我國(guó)進(jìn)入部落聯(lián)盟時(shí)期。
(2)地點(diǎn):黃河流域。
(3)社會(huì)狀況:相傳,當(dāng)時(shí)黃河流域活動(dòng)著炎帝、黃帝、蚩尤等幾個(gè)較大的部落。
(4)聯(lián)盟形成
①阪泉之戰(zhàn):黃帝聯(lián)合一些部落,在阪泉與炎帝展開(kāi)一場(chǎng)大規(guī)模的戰(zhàn)爭(zhēng),最后炎帝失
敗,歸順黃帝,兩大部落結(jié)成聯(lián)盟。
②涿鹿之戰(zhàn):炎黃部落與東方的蚩尤部落在涿鹿激戰(zhàn),最終蚩尤戰(zhàn)敗,其部落歸附炎
黃部落聯(lián)盟。黃帝被推舉為聯(lián)盟首領(lǐng)。
(5)影響:炎黃部落聯(lián)盟以后逐漸形成為華夏族,因此后人尊崇炎帝和黃帝為中華民族
的人文初祖,海內(nèi)外的華人也以“炎黃子孫"自稱。
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知識(shí)點(diǎn)3遠(yuǎn)古的傳說(shuō)
1.炎黃聯(lián)盟
(1)生活年代:五六千年前,我國(guó)進(jìn)入部落聯(lián)盟時(shí)期。
(2)地點(diǎn):黃河流域。
(3)社會(huì)狀況:相傳,當(dāng)時(shí)黃河流域活動(dòng)著炎帝、黃帝、蚩尤等幾個(gè)較大的部落。
(4)聯(lián)盟形成
①阪泉之戰(zhàn):黃帝聯(lián)合一些部落,在阪泉與炎帝展開(kāi)一場(chǎng)大規(guī)模的戰(zhàn)爭(zhēng),最后炎帝失
敗,歸順黃帝,兩大部落結(jié)成聯(lián)盟。
②涿鹿之戰(zhàn):炎黃部落與東方的蚩尤部落在涿鹿激戰(zhàn),最終蚩尤戰(zhàn)敗,其部落歸附炎
黃部落聯(lián)盟。黃帝被推舉為聯(lián)盟首領(lǐng)。
(5)影響:炎黃部落聯(lián)盟以后逐漸形成為華夏族,因此后人尊崇炎帝和黃帝為中華民族
的人文初祖,海內(nèi)外的華人也以“炎黃子孫”自稱。
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第13天姓名:___________班級(jí):
2.堯舜禹的禪讓
(1)禪讓制:相傳在黃帝之后,堯舜禹依次成為部落聯(lián)盟的首領(lǐng)。當(dāng)時(shí)實(shí)行禪讓制,聯(lián)
盟首領(lǐng)傳位給賢德之人?!径U讓制是一種民主推選部落聯(lián)盟首領(lǐng)的制度。】
(2)人物事跡
①堯鼓勵(lì)人們發(fā)展生產(chǎn)。
②舜制定刑法,完善制度,穩(wěn)定局勢(shì),派禹治水,解決水患。
③禹治水有功,被民眾尊稱為“大禹"。
第4課夏商西周王朝的更替
知識(shí)點(diǎn)1夏朝的建立與“家天下”
1.夏朝建立
(1)時(shí)間及人物:約公元前2070年,禹建立夏王朝
(2)地位:我國(guó)歷史上第一個(gè)奴隸制王朝
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2.堯舜禹的禪讓
(1)禪讓制:相傳在黃帝之后,堯舜禹依次成為部落聯(lián)盟的首領(lǐng)。當(dāng)時(shí)實(shí)行禪讓制,聯(lián)
盟首領(lǐng)傳位給賢德之人?!径U讓制是一種民主推選部落聯(lián)盟首領(lǐng)的制度?!?/p>
(2)人物事跡
①堯鼓勵(lì)人們發(fā)展生產(chǎn)。
②舜制定刑法,完善制度,穩(wěn)定局勢(shì),派禹治水,解決水患。
③禹治水有功,被民眾尊稱為“大禹"。
第4課夏商西周王朝的更替
知識(shí)點(diǎn)1夏朝的建立與“家天下”
1.夏朝建立
(1)時(shí)間及人物:約公元前2070年,禹建立夏王朝
(2)地位:我國(guó)歷史上第一個(gè)奴隸制王朝
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第14天姓名:___________班級(jí):
2.“家天下"
(1)形成:禹的兒子啟不接受傳統(tǒng)舉賢禪讓做法,直接繼承禹的王位。
(2)影響:世襲制取代禪讓制
3.夏朝的統(tǒng)治
(1)國(guó)家機(jī)器:夏朝建立軍隊(duì),制定刑法,設(shè)置監(jiān)獄,還制定了歷法,稱為“夏歷”
(2)中心區(qū)域:主要在今河南中西部、山西南部一帶
(3)考古發(fā)現(xiàn):考古學(xué)家在洛陽(yáng)附近發(fā)掘出年代相當(dāng)于夏朝王朝后期的都城遺址——“
二里頭遺址"
(4)遺址內(nèi)容:大型宮殿建筑群、大型墓葬和為王室服務(wù)的手工業(yè)作坊,還有貴族和平
民的生活區(qū)、墓葬群。出土用于祭祀等禮儀的精美玉器和樂(lè)器、青銅酒器、鑲嵌綠松
石的龍形器,它們大多為王室使用的高貴禮器?!疽饬x】反映了夏朝時(shí)期的文明發(fā)展
水平。
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第14天姓名:___________班級(jí):
2.“家天下”
(1)形成:禹的兒子啟不接受傳統(tǒng)舉賢禪讓做法,直接繼承禹的王位。
(2)影響:世襲制取代禪讓制
3.夏朝的統(tǒng)治
(1)國(guó)家機(jī)器:夏朝建立軍隊(duì),制定刑法,設(shè)置監(jiān)獄,還制定了歷法,稱為“夏歷"
(2)中心區(qū)域:主要在今河南中西部、山西南部一帶
(3)考古發(fā)現(xiàn):考古學(xué)家在洛陽(yáng)附近發(fā)掘出年代相當(dāng)于夏朝王朝后期的都城遺址——“
二里頭遺址”
(4)遺址內(nèi)容:大型宮殿建筑群、大型墓葬和為王室服務(wù)的手工業(yè)作坊,還有貴族和平
民的生活區(qū)、墓葬群。出土用于祭祀等禮儀的精美玉器和樂(lè)器、青銅酒器、鑲嵌綠松
石的龍形器,它們大多為王室使用的高貴禮器?!疽饬x】反映了夏朝時(shí)期的文明發(fā)展
水平。
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(5)夏王桀的暴政:夏朝前后經(jīng)歷了400多年,到統(tǒng)治后期,各種矛盾開(kāi)始激化,國(guó)勢(shì)
走向衰弱。末代君主夏桀窮奢極欲,殘暴無(wú)道,導(dǎo)致民怨沸騰,夏朝統(tǒng)治陷入全面危
機(jī)。
知識(shí)點(diǎn)2商朝的統(tǒng)治
1.夏朝滅亡
(1)背景:夏王桀的暴政引起民眾反抗
(2)經(jīng)過(guò):夏朝后期,分布于今河北南部、河南東北部的商人逐漸強(qiáng)大。約公元前1600
年,商的首領(lǐng)湯趁夏朝統(tǒng)治面臨崩潰之際,聯(lián)絡(luò)周圍民族,推翻夏朝統(tǒng)治,建立起新
的奴隸制王朝—商朝
2.商朝建立
(1)時(shí)間:約公元前1600年;
(2)統(tǒng)治者:湯;
(3)都城:亳。
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(5)夏王桀的暴政:夏朝前后經(jīng)歷了400多年,到統(tǒng)治后期,各種矛盾開(kāi)始激化,國(guó)勢(shì)
走向衰弱。末代君主夏桀窮奢極欲,殘暴無(wú)道,導(dǎo)致民怨沸騰,夏朝統(tǒng)治陷入全面危
機(jī)。
知識(shí)點(diǎn)2商朝的統(tǒng)治
1.夏朝滅亡
(1)背景:夏王桀的暴政引起民眾反抗
(2)經(jīng)過(guò):夏朝后期,分布于今河北南部、河南東北部的商人逐漸強(qiáng)大。約公元前1600
年,商的首領(lǐng)湯趁夏朝統(tǒng)治面臨崩潰之際,聯(lián)絡(luò)周圍民族,推翻夏朝統(tǒng)治,建立起新
的奴隸制王朝—商朝
2.商朝建立
(1)時(shí)間:約公元前1600年;
(2)統(tǒng)治者:湯;
(3)都城:亳。
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第16天姓名:___________班級(jí):
3.商朝的統(tǒng)治
(1)前期統(tǒng)治:商王湯任用賢才,發(fā)展農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和商業(yè),使商朝很快走向強(qiáng)盛。
(2)商朝遷都:受戰(zhàn)亂、環(huán)境變化等因素的影響,商朝曾多次遷都,到商王盤(pán)庚時(shí)遷徙
到殷,
此后保持了相對(duì)的穩(wěn)定。
(3)鞏固統(tǒng)治的措施:增強(qiáng)軍力,設(shè)置監(jiān)獄,制定刑法,加強(qiáng)對(duì)奴隸和平民的控制。
(4)后期統(tǒng)治:商朝后期,社會(huì)矛盾日趨尖銳,奴隸主貴族更加腐朽。
(5)商紂王的暴政:末代君主商紂繼位后,對(duì)外連年征伐,耗費(fèi)國(guó)力,對(duì)內(nèi)大興土木,
橫征暴斂,嚴(yán)酷刑法,導(dǎo)致民不聊生。
知識(shí)點(diǎn)3西周的興衰
一、西周的建立
1、背景:商紂王的暴政:商朝晚期,分布于陜西渭水流域周原一帶的周部族,以農(nóng)業(yè)
立國(guó),不斷拓展疆土,發(fā)展迅速,成為一股強(qiáng)大的政治實(shí)力,對(duì)商朝的統(tǒng)治構(gòu)成嚴(yán)重
挑戰(zhàn)。周文王在呂尚等人的輔佐下,積極做滅商的準(zhǔn)備。
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3.商朝的統(tǒng)治
(1)前期統(tǒng)治:商王湯任用賢才,發(fā)展農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和商業(yè),使商朝很快走向強(qiáng)盛。
(2)商朝遷都:受戰(zhàn)亂、環(huán)境變化等因素的影響,商朝曾多次遷都,到商王盤(pán)庚時(shí)遷徙
到殷,
此后保持了相對(duì)的穩(wěn)定。
(3)鞏固統(tǒng)治的措施:增強(qiáng)軍力,設(shè)置監(jiān)獄,制定刑法,加強(qiáng)對(duì)奴隸和平民的控制。
(4)后期統(tǒng)治:商朝后期,社會(huì)矛盾日趨尖銳,奴隸主貴族更加腐朽。
(5)商紂王的暴政:末代君主商紂繼位后,對(duì)外連年征伐,耗費(fèi)國(guó)力,對(duì)內(nèi)大興土木,
橫征暴斂,嚴(yán)酷刑法,導(dǎo)致民不聊生。
知識(shí)點(diǎn)3西周的興衰
一、西周的建立
1、背景:商紂王的暴政:商朝晚期,分布于陜西渭水流域周原一帶的周部族,以農(nóng)業(yè)
立國(guó),不斷拓展疆土,發(fā)展迅速,成為一股強(qiáng)大的政治實(shí)力,對(duì)商朝的統(tǒng)治構(gòu)成嚴(yán)重
挑戰(zhàn)。周文王在呂尚等人的輔佐下,積極做滅商的準(zhǔn)備。
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2.過(guò)程:公元前1046年,周武王聯(lián)合各地勢(shì)力,組成龐大的政治聯(lián)盟,與商軍在牧野
展開(kāi)決戰(zhàn),大獲全勝。周軍乘勝占領(lǐng)商都朝歌,商朝滅亡。
3.結(jié)果:周武王建立周朝,定都鎬京,史稱西周。
二、西周的分封制
1.分封制
(1)目的:為了穩(wěn)定周初的政治形勢(shì),鞏固疆土
(2)內(nèi)容:
周王:根據(jù)血緣關(guān)系遠(yuǎn)近和功勞大小,將宗親和功臣等分封到各地,授予他們管理土
地和人民的權(quán)力,建立諸侯國(guó)。
諸侯:向周王承擔(dān)進(jìn)獻(xiàn)貢賦的義務(wù),其軍隊(duì)也要服從周王調(diào)遣。可以在自己的封地內(nèi)
進(jìn)行再分封,具有一定的獨(dú)立性。
周朝的貴族等級(jí):天子、諸侯、卿大夫、士。
(3)結(jié)果:確立了周朝內(nèi)部嚴(yán)格的等級(jí)結(jié)構(gòu)和統(tǒng)治秩序
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2.過(guò)程:公元前1046年,周武王聯(lián)合各地勢(shì)力,組成龐大的政治聯(lián)盟,與商軍在牧野
展開(kāi)決戰(zhàn),大獲全勝。周軍乘勝占領(lǐng)商都朝歌,商朝滅亡。
3.結(jié)果:周武王建立周朝,定都鎬京,史稱西周。
二、西周的分封制
1.分封制
(1)目的:為了穩(wěn)定周初的政治形勢(shì),鞏固疆土
(2)內(nèi)容:
周王:根據(jù)血緣關(guān)系遠(yuǎn)近和功勞大小,將宗親和功臣等分封到各地,授予他們管理土
地和人民的權(quán)力,建立諸侯國(guó)。
諸侯:向周王承擔(dān)進(jìn)獻(xiàn)貢賦的義務(wù),其軍隊(duì)也要服從周王調(diào)遣??梢栽谧约旱姆獾貎?nèi)
進(jìn)行再分封,具有一定的獨(dú)立性。
周朝的貴族等級(jí):天子、諸侯、卿大夫、士。
(3)結(jié)果:確立了周朝內(nèi)部嚴(yán)格的等級(jí)結(jié)構(gòu)和統(tǒng)治秩序
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三、西周的滅亡
1.原因:公元前841年,周厲王與民爭(zhēng)利,引起“國(guó)人暴動(dòng)”,厲王逃亡。到周幽王時(shí),
朝政更趨腐敗,內(nèi)外矛盾激化。
2.結(jié)果:公元前771年,周朝西部地區(qū)的犬戎攻陷鎬京,曾經(jīng)強(qiáng)盛一時(shí)的西周滅亡。
第5課動(dòng)蕩變化中的春秋時(shí)期
知識(shí)點(diǎn)1王室衰微
1.東周時(shí)期:
(1)周王東遷:公元前770年,周平王將國(guó)都從鎬京東遷洛邑,從此進(jìn)入東周時(shí)期。
(2)東周前期被稱為春秋時(shí)期。這一時(shí)期的社會(huì)處于動(dòng)蕩和變化的狀態(tài),西周的各種制
度逐漸遭到破壞,后人稱之為“禮崩樂(lè)壞”。
2.分封制瓦解:一些諸侯國(guó)為了加強(qiáng)對(duì)地方的控制,不再把新占有的土地分封給卿大
夫,而是設(shè)置縣、郡,委派官員直接管理,這些職位不再世襲。西周時(shí)期的分封制逐
步走向瓦解。
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三、西周的滅亡
1.原因:公元前841年,周厲王與民爭(zhēng)利,引起“國(guó)人暴動(dòng)”,厲王逃亡。到周幽王時(shí),
朝政更趨腐敗,內(nèi)外矛盾激化。
2.結(jié)果:公元前771年,周朝西部地區(qū)的犬戎攻陷鎬京,曾經(jīng)強(qiáng)盛一時(shí)的西周滅亡。
第5課動(dòng)蕩變化中的春秋時(shí)期
知識(shí)點(diǎn)1王室衰微
1.東周時(shí)期:
(1)周王東遷:公元前770年,周平王將國(guó)都從鎬京東遷洛邑,從此進(jìn)入東周時(shí)期。
(2)東周前期被稱為春秋時(shí)期。這一時(shí)期的社會(huì)處于動(dòng)蕩和變化的狀態(tài),西周的各種制
度逐漸遭到破壞,后人稱之為“禮崩樂(lè)壞”。
2.分封制瓦解:一些諸侯國(guó)為了加強(qiáng)對(duì)地方的控制,不再把新占有的土地分封給卿大
夫,而是設(shè)置縣、郡,委派官員直接管理,這些職位不再世襲。西周時(shí)期的分封制逐
步走向瓦解。
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3.王室衰微表現(xiàn)
(1)東遷后,周王室直接管轄的地區(qū)僅僅在洛邑一帶。周王在名義上仍然是天下“共主"
__,但缺乏經(jīng)濟(jì)、軍事實(shí)力,權(quán)威明顯削弱,漸漸失去對(duì)各地諸侯的控制。
(2)諸侯國(guó)日益強(qiáng)大,各自為政,也不再定期朝覲天子和向周王室繳納貢賦,導(dǎo)致周王
室財(cái)政入不敷出,困難重重。
4.結(jié)果:周王室地位不斷下降,大的諸侯勢(shì)力日益壯大。這時(shí)候國(guó)家的統(tǒng)治權(quán)實(shí)際上
已經(jīng)從周天子手中轉(zhuǎn)移到了大國(guó)諸侯手里,他們操縱政治,競(jìng)相角逐,使春秋時(shí)期的
政治呈現(xiàn)出新面貌。
知識(shí)點(diǎn)2諸侯爭(zhēng)霸
1.背景
(1)春秋時(shí)期諸侯國(guó)為了追逐自身利益,經(jīng)常從事結(jié)盟和軍事征伐等活動(dòng)。
(2)一些強(qiáng)大的諸侯打出“尊王攘夷”的旗號(hào),積極爭(zhēng)奪霸主地位。
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第19天姓名:___________班級(jí):
3.王室衰微表現(xiàn)
(1)東遷后,周王室直接管轄的地區(qū)僅僅在洛邑一帶。周王在名義上仍然是天下“共主"
__,但缺乏經(jīng)濟(jì)、軍事實(shí)力,權(quán)威明顯削弱,漸漸失去對(duì)各地諸侯的控制。
(2)諸侯國(guó)日益強(qiáng)大,各自為政,也不再定期朝覲天子和向周王室繳納貢賦,導(dǎo)致周王
室財(cái)政入不敷出,困難重重。
4.結(jié)果:周王室地位不斷下降,大的諸侯勢(shì)力日益壯大。這時(shí)候國(guó)家的統(tǒng)治權(quán)實(shí)際上
已經(jīng)從周天子手中轉(zhuǎn)移到了大國(guó)諸侯手里,他們操縱政治,競(jìng)相角逐,使春秋時(shí)期的
政治呈現(xiàn)出新面貌。
知識(shí)點(diǎn)2諸侯爭(zhēng)霸
1.背景
(1)春秋時(shí)期諸侯國(guó)為了追逐自身利益,經(jīng)常從事結(jié)盟和軍事征伐等活動(dòng)。
(2)一些強(qiáng)大的諸侯打出“尊王攘夷”的旗號(hào),積極爭(zhēng)奪霸主地位。
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第20天姓名:___________班級(jí):
2.過(guò)程
(1)齊桓公、秦穆公、晉文公、楚莊王等先后稱霸,牽頭召集諸侯大會(huì),充當(dāng)盟主,號(hào)
令諸侯。
(2)春秋末期,東南地區(qū)的吳國(guó)和越國(guó)迅速崛起,先后北上稱霸。
3.影響
(1)春秋時(shí)期的大國(guó)爭(zhēng)霸,導(dǎo)致許多中小諸侯國(guó)覆滅,少數(shù)強(qiáng)大諸侯國(guó)的疆域不斷擴(kuò)展
(促進(jìn)局部地區(qū)的統(tǒng)一)
(2)春秋時(shí)期也是我國(guó)歷史上民族關(guān)系發(fā)展的重要階段。當(dāng)時(shí)中原的“諸夏"與周邊的
“戎”“狄"蠻”“夷"等長(zhǎng)期交往,為民族交融創(chuàng)造了契機(jī)。在頻繁往來(lái)和密切聯(lián)系
中,這些民族也產(chǎn)生了華夏認(rèn)同的觀念。
4.結(jié)果:周王室地位不斷下降,大的諸侯勢(shì)力日益壯大。這時(shí)候國(guó)家的統(tǒng)治權(quán)實(shí)際上
已經(jīng)從周天子手中轉(zhuǎn)移到了大國(guó)諸侯手里,他們操縱政治,競(jìng)相角逐,使春秋時(shí)期的
政治呈現(xiàn)出新面貌。
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第20天姓名:___________班級(jí):
2.過(guò)程
(1)齊桓公、秦穆公、晉文公、楚莊王等先后稱霸,牽頭召集諸侯大會(huì),充當(dāng)盟主,號(hào)
令諸侯。
(2)春秋末期,東南地區(qū)的吳國(guó)和越國(guó)迅速崛起,先后北上稱霸。
3.影響
(1)春秋時(shí)期的大國(guó)爭(zhēng)霸,導(dǎo)致許多中小諸侯國(guó)覆滅,少數(shù)強(qiáng)大諸侯國(guó)的疆域不斷擴(kuò)展
(促進(jìn)局部地區(qū)的統(tǒng)一)
(2)春秋時(shí)期也是我國(guó)歷史上民族關(guān)系發(fā)展的重要階段。當(dāng)時(shí)中原的“諸夏”與周邊的
“戎"狄”“蠻"夷”等長(zhǎng)期交往,為民族交融創(chuàng)造了契機(jī)。在頻繁往來(lái)和密切聯(lián)系
中,這些民族也產(chǎn)生了華夏認(rèn)同的觀念。
4.結(jié)果:周王室地位不斷下降,大的諸侯勢(shì)力日益壯大。這時(shí)候國(guó)家的統(tǒng)治權(quán)實(shí)際上
已經(jīng)從周天子手中轉(zhuǎn)移到了大國(guó)諸侯手里,他們操縱政治,競(jìng)相角逐,使春秋時(shí)期的
政治呈現(xiàn)出新面貌。
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第21天姓名:___________班級(jí):
知識(shí)點(diǎn)3春秋時(shí)期的經(jīng)濟(jì)發(fā)展
1.概況:春秋時(shí)期,社會(huì)經(jīng)濟(jì)有很大發(fā)展。
2.表現(xiàn)
(1)農(nóng)業(yè):春秋后期出現(xiàn)了鐵制農(nóng)具和牛耕,使農(nóng)業(yè)的深耕細(xì)作、山林的開(kāi)發(fā)、耕地的
擴(kuò)大都具備了條件,糧食產(chǎn)量有了明顯增長(zhǎng),人口也不斷增多。
(2)手工業(yè):手工業(yè)的規(guī)模不斷擴(kuò)大,分工更加細(xì)致,鑄銅業(yè)、冶鐵業(yè)、紡織業(yè)、煮鹽
業(yè)和漆器制作等都有所發(fā)展。
(3)商業(yè):產(chǎn)品的增加使城市中的商業(yè)活動(dòng)逐漸活躍起來(lái),各諸侯國(guó)統(tǒng)治者對(duì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)
提供一定的鼓勵(lì)和保護(hù),金屬貨幣在當(dāng)時(shí)也得到了較為廣泛的使用。
第6課戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的社會(huì)變革
知識(shí)點(diǎn)1戰(zhàn)國(guó)七雄
一、形成
1.背景:經(jīng)過(guò)春秋近300年的紛爭(zhēng),我國(guó)歷史進(jìn)入了東周后期,即戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。維系周
王室統(tǒng)治的各種制度走向瓦解。
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第21天姓名:___________班級(jí):
知識(shí)點(diǎn)3春秋時(shí)期的經(jīng)濟(jì)發(fā)展
1.概況:春秋時(shí)期,社會(huì)經(jīng)濟(jì)有很大發(fā)展。
2.表現(xiàn)
(1)農(nóng)業(yè):春秋后期出現(xiàn)了鐵制農(nóng)具和牛耕,使農(nóng)業(yè)的深耕細(xì)作、山林的開(kāi)發(fā)、耕地的
擴(kuò)大都具備了條件,糧食產(chǎn)量有了明顯增長(zhǎng),人口也不斷增多。
(2)手工業(yè):手工業(yè)的規(guī)模不斷擴(kuò)大,分工更加細(xì)致,鑄銅業(yè)、冶鐵業(yè)、紡織業(yè)、煮鹽
業(yè)和漆器制作等都有所發(fā)展。
(3)商業(yè):產(chǎn)品的增加使城市中的商業(yè)活動(dòng)逐漸活躍起來(lái),各諸侯國(guó)統(tǒng)治者對(duì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)
提供一定的鼓勵(lì)和保護(hù),金屬貨幣在當(dāng)時(shí)也得到了較為廣泛的使用。
第6課戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的社會(huì)變革
知識(shí)點(diǎn)1戰(zhàn)國(guó)七雄
一、形成
1.背景:經(jīng)過(guò)春秋近300年的紛爭(zhēng),我國(guó)歷史進(jìn)入了東周后期,即戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。維系周
王室統(tǒng)治的各種制度走向瓦解。
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第22天姓名:___________班級(jí):
2.重要事件:晉國(guó)被韓、趙、魏三家大夫所瓜分,齊國(guó)國(guó)君之位被大夫田氏所奪取。
【三家分晉,田氏代齊】
3.戰(zhàn)國(guó)七雄:這一時(shí)期的諸侯國(guó)有十幾個(gè),其中,齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦七國(guó)
的勢(shì)力較強(qiáng),史稱“戰(zhàn)國(guó)七雄"。
二、兼并戰(zhàn)爭(zhēng)
1.目的:戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,諸侯們放棄了“尊王攘夷”的旗號(hào),公開(kāi)提出自己的利益訴求,
各自為政,發(fā)展實(shí)力,致力于拓展疆域。
2.戰(zhàn)爭(zhēng)性質(zhì):由春秋時(shí)期的爭(zhēng)霸轉(zhuǎn)變?yōu)榧娌ⅰ?/p>
3.戰(zhàn)爭(zhēng)特點(diǎn):當(dāng)時(shí)的戰(zhàn)爭(zhēng)規(guī)模很大,參戰(zhàn)兵力多,交戰(zhàn)區(qū)域廣、持續(xù)時(shí)間長(zhǎng)。
4.標(biāo)志性戰(zhàn)役:桂陵之戰(zhàn)、馬陵之戰(zhàn)、鄢郢(yǐng)之戰(zhàn)、長(zhǎng)平之戰(zhàn)。
5.戰(zhàn)爭(zhēng)影響:七雄之間日趨激烈、連綿不斷的兼并戰(zhàn)爭(zhēng),導(dǎo)致各個(gè)諸侯國(guó)勢(shì)力此消彼
長(zhǎng),魏、楚、齊、秦等先后崛起,在當(dāng)時(shí)的政治格局中占據(jù)優(yōu)勢(shì)地位。
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第22天姓名:___________班級(jí):
2.重要事件:晉國(guó)被韓、趙、魏三家大夫所瓜分,齊國(guó)國(guó)君之位被大夫田氏所奪取。
【三家分晉,田氏代齊】
3.戰(zhàn)國(guó)七雄:這一時(shí)期的諸侯國(guó)有十幾個(gè),其中,齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦七國(guó)
的勢(shì)力較強(qiáng),史稱“戰(zhàn)國(guó)七雄"。
二、兼并戰(zhàn)爭(zhēng)
1.目的:戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,諸侯們放棄了“尊王攘夷”的旗號(hào),公開(kāi)提出自己的利益訴求,
各自為政,發(fā)展實(shí)力,致力于拓展疆域。
2.戰(zhàn)爭(zhēng)性質(zhì):由春秋時(shí)期的爭(zhēng)霸轉(zhuǎn)變?yōu)榧娌ⅰ?/p>
3.戰(zhàn)爭(zhēng)特點(diǎn):當(dāng)時(shí)的戰(zhàn)爭(zhēng)規(guī)模很大,參戰(zhàn)兵力多,交戰(zhàn)區(qū)域廣、持續(xù)時(shí)間長(zhǎng)。
4.標(biāo)志性戰(zhàn)役:桂陵之戰(zhàn)、馬陵之戰(zhàn)、鄢郢(yǐng)之戰(zhàn)、長(zhǎng)平之戰(zhàn)。
5.戰(zhàn)爭(zhēng)影響:七雄之間日趨激烈、連綿不斷的兼并戰(zhàn)爭(zhēng),導(dǎo)致各個(gè)諸侯國(guó)勢(shì)力此消彼
長(zhǎng),魏、楚、齊、秦等先后崛起,在當(dāng)時(shí)的政治格局中占據(jù)優(yōu)勢(shì)地位。
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第23天姓名:___________班級(jí):
知識(shí)點(diǎn)2商鞅變法
一、變法改革
1.目的:以求富國(guó)強(qiáng)兵,為鞏固統(tǒng)治、對(duì)外擴(kuò)張積極創(chuàng)造條件。
2.代表:
(1)李悝(kui)在魏國(guó)推行變法,制定新法,發(fā)展生產(chǎn),穩(wěn)定市場(chǎng),任用人才
(2)吳起在楚國(guó)實(shí)行變法,針對(duì)楚國(guó)積弊,剝奪舊貴族政治、經(jīng)濟(jì)特權(quán),同時(shí)發(fā)展經(jīng)濟(jì),
增強(qiáng)軍力。
二、商鞅變法
公元前356年,秦孝公任用商鞅主持變法。
(1)政治
確立縣制,由國(guó)君直接派官吏治理;.廢除貴族的世襲特權(quán);
改革戶籍制度,加強(qiáng)對(duì)人民的管理;嚴(yán)明法度,禁止私斗;
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第23天姓名:___________班級(jí):
知識(shí)點(diǎn)2商鞅變法
一、變法改革
1.目的:以求富國(guó)強(qiáng)兵,為鞏固統(tǒng)治、對(duì)外擴(kuò)張積極創(chuàng)造條件。
2.代表:
(1)李悝(kui)在魏國(guó)推行變法,制定新法,發(fā)展生產(chǎn),穩(wěn)定市場(chǎng),任用人才
(2)吳起在楚國(guó)實(shí)行變法,針對(duì)楚國(guó)積弊,剝奪舊貴族政治、經(jīng)濟(jì)特權(quán),同時(shí)發(fā)展經(jīng)濟(jì),
增強(qiáng)軍力。
二、商鞅變法
公元前356年,秦孝公任用商鞅主持變法。
(1)政治
確立縣制,由國(guó)君直接派官吏治理;廢除貴族的世襲特權(quán);
改革戶籍制度,加強(qiáng)對(duì)人民的管理;嚴(yán)明法度,禁止私斗;
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第24天姓名:___________班級(jí):
(2)經(jīng)濟(jì)
廢除井田制,允許土地自由買(mǎi)賣(mài);
鼓勵(lì)耕織,生產(chǎn)糧食、布帛多的人可以免除徭役;統(tǒng)一度量衡
(3)軍事
獎(jiǎng)勵(lì)軍功,對(duì)有軍功者授予爵位并賞賜土地
2.成效:變法使秦國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)生活面貌有了根本的改變,綜合國(guó)力
大為增強(qiáng),提高了軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力,一躍而成為最強(qiáng)盛的諸侯國(guó),為以后秦統(tǒng)一中國(guó)奠定
了基礎(chǔ)。
知識(shí)點(diǎn)3戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的經(jīng)濟(jì)發(fā)展
一、經(jīng)濟(jì)發(fā)展表現(xiàn)
1.農(nóng)業(yè):戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,冶鐵技術(shù)迅速提高,鐵器的種類和數(shù)量大幅增多,鐵器的使用日
趨普遍。與此同時(shí),牛耕得到進(jìn)一步推廣,耕作技術(shù)明顯進(jìn)步。這些都使農(nóng)業(yè)生產(chǎn)得
到進(jìn)一步發(fā)展。
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第24天姓名:___________班級(jí):
(2)經(jīng)濟(jì)
廢除井田制,允許土地自由買(mǎi)賣(mài);
鼓勵(lì)耕織,生產(chǎn)糧食、布帛多的人可以免除徭役;統(tǒng)一度量衡
(3)軍事
獎(jiǎng)勵(lì)軍功,對(duì)有軍功者授予爵位并賞賜土地
2.成效:變法使秦國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)生活面貌有了根本的改變,綜合國(guó)力
大為增強(qiáng),提高了軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力,一躍而成為最強(qiáng)盛的諸侯國(guó),為以后秦統(tǒng)一中國(guó)奠定
了基礎(chǔ)。
知識(shí)點(diǎn)3戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的經(jīng)濟(jì)發(fā)展
一、經(jīng)濟(jì)發(fā)展表現(xiàn)
1.農(nóng)業(yè):戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,冶鐵技術(shù)迅速提高,鐵器的種類和數(shù)量大幅增多,鐵器的使用日
趨普遍。與此同時(shí),牛耕得到進(jìn)一步推廣,耕作技術(shù)明顯進(jìn)步。這些都使農(nóng)業(yè)生產(chǎn)得
到進(jìn)一步發(fā)展。
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第25天姓名:___________班級(jí):
2.手工業(yè):農(nóng)業(yè)進(jìn)步推動(dòng)了社會(huì)分工,促進(jìn)了手工業(yè)的發(fā)展,造就了商業(yè)的繁榮。戰(zhàn)
國(guó)時(shí)期,手工業(yè)分工更加細(xì)密。紡織、冶鐵、青銅鑄造、采礦、煮鹽、竹木器、漆器、
皮革、制陶、釀造等手工業(yè)發(fā)展可觀。
3.商業(yè):商業(yè)日益發(fā)達(dá),貨幣流通廣泛,各地涌現(xiàn)出一批人口眾多、商賈云集的中心
城市。不少工商業(yè)主聚集了大量錢(qián)財(cái),有的富比王侯。
二、都江堰
1.背景:當(dāng)時(shí)各國(guó)都十分注重興修水利,秦國(guó)尤其有突出的表現(xiàn),都江堰的修筑就是
偉大的創(chuàng)舉。
2.時(shí)間人物:公元前256年,蜀郡郡守李冰主持修建。
3.地點(diǎn):成都附近的岷江。
4.工程作用:都江堰是一座綜合性的水利工程,它使堤防、分洪、排沙、控流等功效
合成為一個(gè)系統(tǒng),發(fā)揮出防洪、灌溉、水運(yùn)等多方面的作用,建成之后成都平原成為
沃野。
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第25天姓名:___________班級(jí):
2.手工業(yè):農(nóng)業(yè)進(jìn)步推動(dòng)了社會(huì)分工,促進(jìn)了手工業(yè)的發(fā)展,造就了商業(yè)的繁榮。戰(zhàn)
國(guó)時(shí)期,手工業(yè)分工更加細(xì)密。紡織、冶鐵、青銅鑄造、采礦、煮鹽、竹木器、漆器、
皮革、制陶、釀造等手工業(yè)發(fā)展可觀。
3.商業(yè):商業(yè)日益發(fā)達(dá),貨幣流通廣泛,各地涌現(xiàn)出一批人口眾多、商賈云集的中心
城市。不少工商業(yè)主聚集了大量錢(qián)財(cái),有的富比王侯。
二、都江堰
1.背景:當(dāng)時(shí)各國(guó)都十分注重興修水利,秦國(guó)尤其有突出的表現(xiàn),都江堰的修筑就是
偉大的創(chuàng)舉。
2.時(shí)間人物:公元前256年,蜀郡郡守李冰主持修建。
3.地點(diǎn):成都附近的岷江。
4.工程作用:都江堰是一座綜合性的水利工程,它使堤防、分洪、排沙、控流等功效
合成為一個(gè)系統(tǒng),發(fā)揮出防洪、灌溉、水運(yùn)等多方面的作用,建成之后成都平原成為
沃野。
七年級(jí)上冊(cè)歷史(新版)早背小紙條
第26天姓名:___________班級(jí):
5.地位:2200多年來(lái),都江堰一直發(fā)揮著巨大的作用,這在世界水利史上絕無(wú)僅有,
是我國(guó)古代勞動(dòng)人民杰出智慧與勤勞精神的集中體現(xiàn)。
第7課百家爭(zhēng)鳴
知識(shí)點(diǎn)1老子和《道德經(jīng)》
1.老子簡(jiǎn)介:老子,姓李名耳,即老聃(dān),春秋后期楚國(guó)人,道家學(xué)派創(chuàng)始人,
學(xué)識(shí)淵博。
2.思想主張
(1)核心思想:老子思想的核心是“道"。他認(rèn)為“道”是孕育萬(wàn)物的總根源,也是萬(wàn)
事萬(wàn)物運(yùn)行的總規(guī)律,人們要順應(yīng)事物內(nèi)在規(guī)律來(lái)行事。
(2)他還善于從正反兩方面思考問(wèn)題,認(rèn)為一切事物都有對(duì)立面,如難和易、長(zhǎng)和短、
前和后等,對(duì)立的雙方能夠互相轉(zhuǎn)化。
(3)老子在處世上提倡安于柔弱的地位,主張以退為進(jìn),以柔克剛。
(4)政治主張:在政治上主張“無(wú)為而治”,追求“小國(guó)寡民”的理想社會(huì)。
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第26天姓名:___________班級(jí):
5.地位:2200多年來(lái),都江堰一直發(fā)揮著巨大的作用,這在世界水利史上絕無(wú)僅有,
是我國(guó)古代勞動(dòng)人民杰出智慧與勤勞精神的集中體現(xiàn)。
第7課百家爭(zhēng)鳴
知識(shí)點(diǎn)1老子和《道德經(jīng)》
1.老子簡(jiǎn)介:老子,姓李名耳,即老聃(dān),春秋后期楚國(guó)人,道家學(xué)派創(chuàng)始人,
學(xué)識(shí)淵博。
2.思想主張
(1)核心思想:老子思想的核心是“道"。他認(rèn)為“道”是孕育萬(wàn)物的總根源,也是萬(wàn)
事萬(wàn)物運(yùn)行的總規(guī)律,人們要順應(yīng)事物內(nèi)在規(guī)律來(lái)行事。
(2)他還善于從正反兩方面思考問(wèn)題,認(rèn)為一切事物都有對(duì)立面,如難和易、長(zhǎng)和短、
前和后等,對(duì)立的雙方能夠互相轉(zhuǎn)化。
(3)老子在處世上提倡安于柔弱的地位,主張以退為進(jìn),以柔克剛。
(4)政治主張:在政治上主張“無(wú)為而治”,追求“小國(guó)寡民”的理想社會(huì)。
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第27天姓名:___________班級(jí):
3.相關(guān)典籍
他的學(xué)說(shuō)集中在《老子》一書(shū)中。這部書(shū)又稱《道德經(jīng)》,是道家的經(jīng)典。
知識(shí)點(diǎn)2孔子和《儒家學(xué)說(shuō)》
1.孔子簡(jiǎn)介:春秋后期魯國(guó)人,出身下層沒(méi)落貴族。他從小學(xué)習(xí)禮樂(lè),年輕時(shí)做過(guò)小
吏,后收徒辦學(xué)??鬃又心旰笤隰攪?guó)從政,但時(shí)間不長(zhǎng),不久便周游列國(guó),宣揚(yáng)自
己的政治主張,卻不為各國(guó)采納??鬃釉谕砟昊氐郊亦l(xiāng),主要從事教育,整理編訂文
化典籍。
2.思想主張
(1)思想核心是“仁"。他提出仁者愛(ài)人,即人要有愛(ài)心和同情心,主張“己所不欲,
勿施于人”“己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人”,將“仁”作為處理人與人關(guān)系的最高行
為準(zhǔn)則和道德規(guī)范。
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第27天姓名:___________班級(jí):
3.相關(guān)典籍
他的學(xué)說(shuō)集中在《老子》一書(shū)中。這部書(shū)又稱《道德經(jīng)》,是道家的經(jīng)典。
知識(shí)點(diǎn)2孔子和《儒家學(xué)說(shuō)》
1.孔子簡(jiǎn)介:春秋后期魯國(guó)人,出身下層沒(méi)落貴族。他從小學(xué)習(xí)禮樂(lè),年輕時(shí)做過(guò)小
吏,后收徒辦學(xué)??鬃又心旰笤隰攪?guó)從政,但時(shí)間不長(zhǎng),不久便周游列國(guó),宣揚(yáng)自
己的政治主張,卻不為各國(guó)采納??鬃釉谕砟昊氐郊亦l(xiāng),主要從事教育,整理編訂文
化典籍。
2.思想主張
(1)思想核心是“仁"。他提出仁者愛(ài)人,即人要有愛(ài)心和同情心,主張“己所不欲,
勿施于人”“己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人”,將“仁”作為處理人與人關(guān)系的最高行
為準(zhǔn)則和道德規(guī)范。
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(2)政治主張:“為政以德"。面對(duì)當(dāng)時(shí)動(dòng)蕩的社會(huì),孔子在政治上主張恢復(fù)西周的禮樂(lè)
文明,按西周的制度和文化來(lái)重建當(dāng)時(shí)的社會(huì)政治秩序,提出“為政以德”,要求統(tǒng)治
者愛(ài)惜民力、體察民意。他反對(duì)苛政,認(rèn)為統(tǒng)治者只有實(shí)行德政,使民眾心悅誠(chéng)服,
社會(huì)才會(huì)穩(wěn)定。
3.教育成就
(1)孔子也是大教育家。他創(chuàng)辦私學(xué),打破了貴族壟斷教育的局面。
(2)主張有教無(wú)類,招收不同出身的學(xué)生,先后培養(yǎng)了三千弟子,促進(jìn)了教育在民間的
發(fā)展。
(3)他在教學(xué)中注重道德教育和文化知識(shí)教育,總結(jié)教育規(guī)律,提出因材施教、舉一反
三等教學(xué)原則和方法,對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。
4.文化成就:孔子在晚年精心整理和修訂古代重要典籍,對(duì)傳承我國(guó)古代文化經(jīng)典和
學(xué)術(shù)思想作出巨大貢獻(xiàn)。
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(2)政治主張:“為政以德"。面對(duì)當(dāng)時(shí)動(dòng)蕩的社會(huì),孔子在政治上主張恢復(fù)西周的禮
樂(lè)文明,按西周的制度和文化來(lái)重建當(dāng)時(shí)的社會(huì)政治秩序,提出“為政以德”,要求統(tǒng)
治者愛(ài)惜民力、體察民意。他反對(duì)苛政,認(rèn)為統(tǒng)治者只有實(shí)行德政,使民眾心悅誠(chéng)服,
社會(huì)才會(huì)穩(wěn)定。
3.教育成就
(1)孔子也是大教育家。他創(chuàng)辦私學(xué),打破了貴族壟斷教育的局面。
(2)主張有教無(wú)類,招收不同出身的學(xué)生,先后培養(yǎng)了三千弟子,促進(jìn)了教育在民間的
發(fā)展。
(3)他在教學(xué)中注重道德教育和文化知識(shí)教育,總結(jié)教育規(guī)律,提出因材施教、舉一反
三等教學(xué)原則和方法,對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。
4.文化成就:孔子在晚年精心整理和修訂古代重要典籍,對(duì)傳承我國(guó)古代文化經(jīng)典和
學(xué)術(shù)思想作出巨大貢獻(xiàn)。
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5.相關(guān)典籍:孔子是儒家學(xué)派創(chuàng)始人,他的思想由其弟子及再傳弟子整理成《論語(yǔ)》
一書(shū)。
6.深遠(yuǎn)影響:他創(chuàng)立的儒家學(xué)說(shuō)后來(lái)成為中國(guó)封建社會(huì)的統(tǒng)治思想,對(duì)古代政治與文
化的發(fā)展有非常重要的意義;他提出的一些道德規(guī)范對(duì)我國(guó)社會(huì)發(fā)展具有深遠(yuǎn)影響。
知識(shí)點(diǎn)3戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的百家爭(zhēng)鳴
一、背景
1.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,舊的社會(huì)制度進(jìn)一步瓦解,新的社會(huì)制度逐步確立。
2.此時(shí)“學(xué)在官府"格局被打破,私學(xué)勃興,諸子蜂起,學(xué)術(shù)思想領(lǐng)域非?;钴S,形
成了不同的學(xué)派。其中,儒家、墨家、道家、法家等學(xué)派的影響最大。
二、主要派別、人物及其思想
1.儒家
代表人物:孟子.《孟子》.思想主張:“仁政”,民貴君輕
代表人物:荀子.《荀子》.思想主張:“禮治"、禮法并用,明確尊卑等級(jí),以維系社
會(huì)秩序
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5.相關(guān)典籍:孔子是儒家學(xué)派創(chuàng)始人,他的思想由其弟子及再傳弟子整理成《論語(yǔ)》
一書(shū)。
6.深遠(yuǎn)影響:他創(chuàng)立的儒家學(xué)說(shuō)后來(lái)成為中國(guó)封建社會(huì)的統(tǒng)治思想,對(duì)古代政治與文
化的發(fā)展有非常重要的意義;他提出的一些道德規(guī)范對(duì)我國(guó)社會(huì)發(fā)展具有深遠(yuǎn)影響。
知識(shí)點(diǎn)3戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的百家爭(zhēng)鳴
一、背景
1.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,舊的社會(huì)制度進(jìn)一步瓦解,新的社會(huì)制度逐步確立。
2.此時(shí)“學(xué)在官府”格局被打破,私學(xué)勃興,諸子蜂起,學(xué)術(shù)思想領(lǐng)域非?;钴S,形
成了不同的學(xué)派。其中,儒家、墨家、道家、法家等學(xué)派的影響最大。
二、主要派別、人物及其思想
1.儒家
代表人物:孟子.《孟子》.思想主張:“仁政”,民貴君輕
代表人物:荀子.《荀子》.思想主張:“禮治”、禮法并用,明確尊卑等級(jí),以維系
社會(huì)秩序
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2.墨家
代表人物:墨子.《墨子》.思想主張:“兼愛(ài)"非攻”,要求人們互愛(ài)互利,反對(duì)各國(guó)
相互攻伐兼并、殘害生命。要選賢能的人治理國(guó)家,主張統(tǒng)一思想,并批判貴族的奢
侈生活,提倡節(jié)儉。
3.道家
代表人物:莊子.《莊子》.他強(qiáng)調(diào)要順應(yīng)自然和民心,認(rèn)為人生應(yīng)追求精神自由,保
持人格獨(dú)立。
4.法家
代表人物:韓非.《韓非子》.思想主張:君主治國(guó)要靠法令、權(quán)術(shù)和威勢(shì),以使臣民
懾服。反對(duì)空談仁義,強(qiáng)調(diào)以法治國(guó),樹(shù)立君主的權(quán)威,建立。
5.兵家
創(chuàng)始人:孫武(春秋末期).他的《孫子兵法》一書(shū),奠定了我國(guó)古代軍事理論的基礎(chǔ)。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,由于戰(zhàn)爭(zhēng)持續(xù)不斷,軍事理論有了進(jìn)一步發(fā)展,兵家著述豐碩。吳起、孫
臏都撰有兵法著作。
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2.墨家
代表人物:墨子.《墨子》.思想主張:“兼愛(ài)"非攻”,要求人們互愛(ài)互利,反對(duì)各
國(guó)相互攻伐兼并、殘害生命。要選賢能的人治理國(guó)家,主張統(tǒng)一思想,并批判貴族的
奢侈生活,提倡節(jié)儉。
3.道家
代表人物:莊子.《莊子》.他強(qiáng)調(diào)要順應(yīng)自然和民心,認(rèn)為人生應(yīng)追求精神自由,保
持人格獨(dú)立。
4.法家
代表人物:韓非.《韓非子》.思想主張:君主治國(guó)要靠法令、權(quán)術(shù)和威勢(shì),以使臣民
懾服。反對(duì)空談仁義,強(qiáng)調(diào)以法治國(guó),樹(shù)立君主的權(quán)威,建立。
5.兵家
創(chuàng)始人:孫武(春秋末期).他的《孫子兵法》一書(shū),奠定了我國(guó)古代軍事理論的基礎(chǔ)。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,由于戰(zhàn)爭(zhēng)持續(xù)不斷,軍事理論有了進(jìn)一步發(fā)展,兵家著述豐碩。吳起、孫
臏都撰有兵法著作。
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三、百家爭(zhēng)鳴
1.概念:當(dāng)時(shí),各家學(xué)派的代表人物聚眾講學(xué),著書(shū)立說(shuō)。他們提出各種政治主張,
希望用自己的學(xué)說(shuō)解決社會(huì)問(wèn)題。各學(xué)派在思想上、政治上的觀點(diǎn)不同,學(xué)派之間展
開(kāi)激烈辯論,相互抨擊;同時(shí)又相互影響,取長(zhǎng)補(bǔ)短。這一思想文化的繁榮局面,歷
史上稱為“百家爭(zhēng)鳴"。
2.影響:百家爭(zhēng)鳴促進(jìn)了思想文化的繁榮,成為我國(guó)古代第一次思想文化發(fā)展的高峰,
為古代思想文化的發(fā)展奠定了基礎(chǔ),對(duì)后世產(chǎn)生了十分重要而深遠(yuǎn)的影響。
第8課先秦時(shí)期的科技與文化
知識(shí)點(diǎn)1天文、歷法和醫(yī)學(xué)
一、天文發(fā)展
1.早在原始社會(huì)末期,先民們?yōu)閺氖罗r(nóng)業(yè)生產(chǎn),對(duì)天文現(xiàn)象進(jìn)行觀察和記錄,總結(jié)日
月星辰的運(yùn)行規(guī)律。
2.商朝甲骨文里有許多日食、月食的記載。
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三、百家爭(zhēng)鳴
1.概念:當(dāng)時(shí),各家學(xué)派的代表人物聚眾講學(xué),著書(shū)立說(shuō)。他們提出各種政治主張,
希望用自己的學(xué)說(shuō)解決社會(huì)問(wèn)題。各學(xué)派在思想上、政治上的觀點(diǎn)不同,學(xué)派之間展
開(kāi)激烈辯論,相互抨擊;同時(shí)又相互影響,取長(zhǎng)補(bǔ)短。這一思想文化的繁榮局面,歷
史上稱為“百家爭(zhēng)鳴”。
2.影響:百家爭(zhēng)鳴促進(jìn)了思想文化的繁榮,成為我國(guó)古代第一次思想文化發(fā)展的高峰,
為古代思想文化的發(fā)展奠定了基礎(chǔ),對(duì)后世產(chǎn)生了十分重要而深遠(yuǎn)的影響。
第8課先秦時(shí)期的科技與文化
知識(shí)點(diǎn)1天文、歷法和醫(yī)學(xué)
一、天文發(fā)展
1.早在原始社會(huì)末期,先民們?yōu)閺氖罗r(nóng)業(yè)生產(chǎn),對(duì)天文現(xiàn)象進(jìn)行觀察和記錄,總結(jié)日
月星辰的運(yùn)行規(guī)律。
2.商朝甲骨文里有許多日食、月食的記載。
七年級(jí)上冊(cè)歷史(新版)早背小紙條
第32天姓名:___________班級(jí):
3.《詩(shī)經(jīng)》中記載了公元前776年9月6日發(fā)生日食,這是我國(guó)歷史上第一次有確切日期
的日食記錄。
4.《春秋》中記載了公元前613年一顆彗星掃過(guò)北斗,這是世界上關(guān)于哈雷彗星最早的
確切記載。
二、歷法
相傳夏朝時(shí)就有了歷法。到商朝時(shí),歷法逐漸完備,一年分為12個(gè)月,天月30天,小
月29天,閏年增加一個(gè)月。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,人們測(cè)定出一年二十四節(jié)氣。
三、醫(yī)學(xué)
1.先秦時(shí)期,人們已掌握了一定的醫(yī)藥知識(shí)和治療技術(shù)。
2.傳說(shuō)時(shí)期:傳說(shuō)中神農(nóng)嘗百草,認(rèn)識(shí)了一些治病藥物。隨著社會(huì)發(fā)展和經(jīng)驗(yàn)積累,
人們對(duì)疾病有了更多的認(rèn)識(shí)。
3.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期:相傳,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的名醫(yī)扁鵲能用針刺,按摩、湯藥治療疾病。他總結(jié)出
來(lái)的望、聞、問(wèn)、切四種診斷疾病的方法,一直被中醫(yī)沿用。
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第32天姓名:___________班級(jí):
3.《詩(shī)經(jīng)》中記載了公元前776年9月6日發(fā)生日食,這是我國(guó)歷史上第一次有確切日
期的日食記錄。
4.《春秋》中記載了公元前613年一顆彗星掃過(guò)北斗,這是世界上關(guān)于哈雷彗星最早
的確切記載。
二、歷法
相傳夏朝時(shí)就有了歷法。到商朝時(shí),歷法逐漸完備,一年分為12個(gè)月,天月30天,小
月29天,閏年增加一個(gè)月。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,人們測(cè)定出一年二十四節(jié)氣。
三、醫(yī)學(xué)
1.先秦時(shí)期,人們已掌握了一定的醫(yī)藥知識(shí)和治療技術(shù)。
2.傳說(shuō)時(shí)期:傳說(shuō)中神農(nóng)嘗百草,認(rèn)識(shí)了一些治病藥物。隨著社會(huì)發(fā)展和經(jīng)驗(yàn)積累,
人們對(duì)疾病有了更多的認(rèn)識(shí)。
3.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期:相傳,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的名醫(yī)扁鵲能用針刺,按摩、湯藥治療疾病。他總結(jié)出
來(lái)的
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