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文檔簡(jiǎn)介
部編版七年級(jí)歷史上學(xué)期期中考試知識(shí)清單(1-10課)2024-2025年最新部編版
七年級(jí)歷史上冊(cè)期中考試知識(shí)點(diǎn)歸納(1-10課)
第1課遠(yuǎn)古時(shí)期的人類活動(dòng)
一、我國(guó)境內(nèi)的古人類
(一)元謀人
1.距今年代:約170萬(wàn)年
2.發(fā)現(xiàn)地點(diǎn):云南元謀
3.生產(chǎn)生活:已經(jīng)能夠制作和使用工具
4.(遺址)地位:元謀人是我國(guó)境內(nèi)目前已知最早的古人類之一
(二)藍(lán)田人
1.距今年代:約160萬(wàn)年
2.發(fā)現(xiàn)地點(diǎn):陜西藍(lán)田
3.生產(chǎn)生活:已經(jīng)能夠制作和使用工具
(三)鄖縣人
1.距今年代:約100萬(wàn)年
2.發(fā)現(xiàn)地點(diǎn):湖北鄖陽(yáng)
3.生產(chǎn)生活:已經(jīng)能夠制作和使用工具
思考:人和動(dòng)物的根本區(qū)別是什么?
會(huì)不會(huì)制作和使用工具
二、北京人
1.距今年代:約70萬(wàn)--20萬(wàn)年
2.發(fā)現(xiàn)地點(diǎn):北京西南周口店龍骨山上
3.外貌特征:保留了猿的某些特征
4.生產(chǎn)生活:使用打制石器(舊石器時(shí)代);采集狩獵;群居生活;已經(jīng)會(huì)使用火
5.(遺址)地位:北京人遺址是迄今所知世界上內(nèi)涵最豐富、材料最齊全的直立人遺址之一
三、山頂洞人
1.距今年代:約3萬(wàn)年
2.發(fā)現(xiàn)地點(diǎn):北京周口店龍骨山頂部的洞穴里
3.外貌特征:模樣和現(xiàn)代人基本相同,屬于晚期智人
4.生產(chǎn)生活:使用打制石器;掌握了磨光和鉆孔技術(shù);可能已經(jīng)知道
人工取火;有愛(ài)美意識(shí);與其他的原始人群交往,過(guò)著集體生活
注:
元謀人是我國(guó)境內(nèi)目前已知最早的古人類之一,不是世界上發(fā)現(xiàn)的最早的古人類
2.北京人已經(jīng)會(huì)使用火;山頂洞人可能已經(jīng)知道人工取火
3.北京人使用打制石器;山頂洞人仍使用打制石器,但已經(jīng)掌握磨光和鉆孔技術(shù)
原始農(nóng)業(yè)與史前社會(huì)
農(nóng)業(yè)的起源與定居生活
起源:
距今約2萬(wàn)年,我國(guó)先民開(kāi)始對(duì)一些野生的植物進(jìn)行管理
距今約1萬(wàn)年,我國(guó)南北方都出現(xiàn)了人工栽培的農(nóng)作物
2.貢獻(xiàn):水稻、粟和黍的人工栽培,是我們的祖先為人類文明作出的重要貢獻(xiàn)
3.地位:我國(guó)是世界上農(nóng)業(yè)起源地之一,目前已知世界上最早的栽培水稻、粟和黍均發(fā)現(xiàn)于我國(guó)
4.原始農(nóng)業(yè)興起和發(fā)展的標(biāo)志:農(nóng)作物的種植、定居生活、磨制石器、制作陶器、飼養(yǎng)家畜
5.影響:
(1)原始社會(huì)的生產(chǎn)力水平得到提高
(2)原始農(nóng)業(yè)為古代文明社會(huì)的形成奠定了重要基礎(chǔ)
二、稻作農(nóng)業(yè)的繁榮
1.區(qū)域:長(zhǎng)江中下游和淮河流域
2代表:河姆渡人
仰韶文化和大汶口文化
仰韶文化
大汶口文化
思考:
為什么半坡人的房屋與河姆渡人的房屋類型不同?
與自然環(huán)境有關(guān)
北方冬季寒冷干旱,夏季炎熱多雨,半地穴式房屋冬冷夏涼
南方溫暖潮濕,干欄式房屋利于通風(fēng)、防潮
人類在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和房屋建造上有何特點(diǎn)?
因地制宜,各具特色
第3課中華文明的起源
一、早期國(guó)家和文明的起源
1.時(shí)間:大約在5000多年前
2.標(biāo)志:私有制、階級(jí)和國(guó)家的產(chǎn)生是人類進(jìn)入文明社會(huì)的重要標(biāo)志
3.根本原因:生產(chǎn)力的發(fā)展
二、考古遺址
1.牛河梁遺址(紅山文化)
(1)時(shí)間:距今約5800-5000年
(2)發(fā)現(xiàn)地點(diǎn):遼寧朝陽(yáng)(西遼河流域)
(3)考古意義:紅山文化晚期出現(xiàn)社會(huì)分化和祭祀禮儀
2.良諸古城
(1)時(shí)間:距今約5300-4300年
(2)發(fā)現(xiàn)地點(diǎn):浙江余杭(長(zhǎng)江流城)
(3)考古意義:證實(shí)距今約5000年,長(zhǎng)江下游地區(qū)已經(jīng)出現(xiàn)早期國(guó)家
3.陶寺古城
(1)時(shí)間:距今約4300-4000年
(2)發(fā)現(xiàn)地點(diǎn):山西襄汾(黃河流域)
(3)考古意義::表明當(dāng)時(shí)黃河地區(qū)已經(jīng)出現(xiàn)了早期國(guó)家
中華文明的起源有何特點(diǎn)
①多元一體②兼收并蓄③綿延不絕
三、遠(yuǎn)古的傳說(shuō)
1.華夏族的形成
(1)時(shí)間:五六千年前,我國(guó)進(jìn)入部落聯(lián)盟時(shí)期
地點(diǎn):黃河流域
主要戰(zhàn)役:
阪泉之戰(zhàn):炎帝部落PK黃帝部落→炎帝敗,歸順黃帝,結(jié)成炎黃聯(lián)盟
涿鹿之戰(zhàn):炎黃聯(lián)盟PK蚩尤部落→蚩尤敗,炎黃聯(lián)盟聲望大增,黃帝被推舉為聯(lián)盟首領(lǐng)
(3)后來(lái),炎黃聯(lián)盟逐漸演化為后來(lái)的華夏族
華夏族的形成特點(diǎn):華夏族是由多民族融合而成
2.堯舜禹的禪讓
(1)禪讓制:首領(lǐng)傳位給賢德之人
(2)大禹治水(黃河):采用疏導(dǎo)的方法。開(kāi)鑿河渠引洪水入海
典故:“三過(guò)其門(mén)而不入"
精神:舍小家為大家的奉獻(xiàn)精神
敢于創(chuàng)新的精神
不屈不撓、堅(jiān)持不懈的斗爭(zhēng)精神
敬業(yè)高度的社會(huì)責(zé)任感
第4課夏商西周王朝的更替
一、夏朝的建立與“家天下
1.建立時(shí)間:約公元前2070年
建立者:禹
都城:陽(yáng)城
2.夏朝的地位:我國(guó)歷史上第一個(gè)奴隸制王朝
3.世襲制取代禪讓制的標(biāo)志:?jiǎn)⒗^承禹的王位(家天下取代公天下)
4.夏朝遺址:二里頭遺址
5.亡國(guó)之君:夏桀(jié)(窮奢極欲、殘暴無(wú)道,導(dǎo)致民怨沸騰,夏朝的統(tǒng)治陷入全面危機(jī))→暴政
約公元前1600年,夏朝被商湯所滅(鳴條之戰(zhàn))
二、商朝的統(tǒng)治
1.商朝的建立:
建立時(shí)間:約公元前1600年
建立者:湯
都城:亳(bó)
注:盤(pán)庚遷殷:受戰(zhàn)亂、環(huán)境變化等因素的影響,商朝曾多遷都,到商盤(pán)庚時(shí)遷徙到殷,此后保持了相對(duì)的穩(wěn)定。
商朝的遺址:稱“殷墟”
商朝鞏固統(tǒng)治:
對(duì)外:多年征戰(zhàn)→商朝控制的范圍不斷拓展
對(duì)內(nèi):增強(qiáng)軍力,設(shè)置監(jiān)獄,制定刑法,加強(qiáng)對(duì)奴隸和平民的控制
但商朝后期,社會(huì)矛盾日趨尖銳,奴隸主貴族日益腐朽
3.亡國(guó)之君:商王紂(軍事上連年征伐,耗費(fèi)國(guó)力;經(jīng)濟(jì)上橫征暴斂;
政治上施行嚴(yán)刑峻法,民不聊生)→暴政
商的滅亡:約公元前1046年,商朝被周武王所滅(牧野之戰(zhàn))
三、西周的興衰
1.西周的建立:
建立時(shí)間:公元前1046年
建立者:周武王
都城:鎬京
2.實(shí)行分封制
(1)目的:穩(wěn)定周初的政治形勢(shì)
(2)依據(jù):周王根據(jù)血緣關(guān)系遠(yuǎn)近和功勞大小進(jìn)行分封
(3)對(duì)象:宗親、功臣(姜子牙的封地在齊國(guó))
(4)諸侯權(quán)力:
①周天子授予諸侯管理土地和民眾的權(quán)力,建立諸侯國(guó)
②同時(shí)諸侯國(guó)又具有一定的獨(dú)立性,諸侯可以在自己的封地內(nèi)進(jìn)行再分封
(5)諸侯義務(wù):受封的諸侯需向周王進(jìn)獻(xiàn)貢賦,并服從周王調(diào)兵
(6)作用:
積極:確立了周朝內(nèi)部嚴(yán)格的等級(jí)結(jié)構(gòu)(周天子、諸侯、卿大夫、士)和統(tǒng)治秩序;鞏固了周王朝對(duì)地方的控制,擴(kuò)大了統(tǒng)治范圍
消極:分封制下諸侯獨(dú)立性較大,后期導(dǎo)致王室衰微,形成諸侯爭(zhēng)霸
割據(jù)混戰(zhàn)的局面
3.西周的滅亡
(1)衰落:公元前841年,周厲王與民(平民)爭(zhēng)利,引起"國(guó)人暴動(dòng)"
(2)滅亡:公元前771年,犬戎攻陷鎬京,西周滅亡
亡國(guó)之君:周幽王(烽火戲諸侯)(朝政腐敗,內(nèi)外矛盾激化)→暴政
課堂延伸:
歸納夏商、西周三朝滅亡的共同原因、啟示:
共同原因:都是由于國(guó)君統(tǒng)治殘暴,失去民心而亡
啟示:得民心者得天下,失民以者失天下;得道者多助,失道者寡助
第5課動(dòng)蕩變化中的春秋時(shí)期
東周:(公元前470年一公元前221年)周平王、洛邑
前期:春秋時(shí)期(公元前770年-公元前476年)
后期:戰(zhàn)國(guó)時(shí)期(公元前475年一公元前221年)
春秋時(shí)期的總體特征:動(dòng)蕩變化
政:王室衰微
軍:諸侯爭(zhēng)霸
經(jīng):社會(huì)經(jīng)濟(jì)有很大發(fā)展;春秋后期,出現(xiàn)了鐵制農(nóng)具和牛耕
一、王室衰微(政治上)
1.主要表現(xiàn):
制度上:分封制逐瓦解一些諸侯國(guó)國(guó)君設(shè)置縣郡,委派官員管理
統(tǒng)治區(qū)域上:周王室管轄地區(qū)范圍縮小,僅在洛邑一帶
政治地位上:諸侯王不聽(tīng)從王命,各自為政
經(jīng)濟(jì)上:諸侯王不再定期向天子納貢,使周王室財(cái)政陷入困境
變化:西周(天下有道,禮樂(lè)征伐自天子出)
春秋(天下無(wú)道,禮樂(lè)征伐自諸侯出)
2.影響:王室衰微導(dǎo)致諸侯崛起,競(jìng)相爭(zhēng)霸
二.諸侯爭(zhēng)霸(軍事上)
1.原因:
①王室衰微
②各諸侯國(guó)政治,經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡
③各諸侯國(guó)為了自身的利益、爭(zhēng)奪土地、人民財(cái)產(chǎn)和政治上對(duì)別國(guó)的支配權(quán)
2.口號(hào):尊王攘夷
3.要霸主及其相應(yīng)的典故:
齊桓公成為春秋首霸的原因:①地理位置優(yōu)越,近海盛產(chǎn)漁鹽;②任用管仲為相,改革內(nèi)政,國(guó)力增強(qiáng);③打著"尊王援夷"的口號(hào),獲得政治優(yōu)勢(shì)
4.影響:
積極影響:諸侯國(guó)數(shù)量減少,促進(jìn)了局部地區(qū)的統(tǒng)一;為民族交融創(chuàng)造了契機(jī),華夏認(rèn)同觀念產(chǎn)生
消極影響:給社會(huì)和人民帶來(lái)了深重的災(zāi)難
三、春秋時(shí)期的經(jīng)濟(jì)發(fā)展
春秋時(shí)期,社會(huì)經(jīng)濟(jì)有很大發(fā)展
表現(xiàn)
農(nóng)業(yè):
春秋后期,出現(xiàn)鐵制農(nóng)具(優(yōu)點(diǎn):堅(jiān)硬、鋒利,有利于農(nóng)業(yè)生產(chǎn))和牛耕
影響:使農(nóng)業(yè)的深耕細(xì)作、山林的開(kāi)發(fā)、耕地的擴(kuò)大都具備了條件,糧食產(chǎn)量有了明顯增長(zhǎng)、人口也不斷增多
鐵制農(nóng)具和牛耕的使用是春秋時(shí)期農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力水平提高的重要標(biāo)志之一
手工業(yè):
規(guī)模不斷擴(kuò)大,分工更加細(xì)致,鑄銅業(yè)、冶鐵業(yè)、紡織業(yè)、煮鹽業(yè)和漆器制作等都有所發(fā)展
影響:產(chǎn)品的增加,促進(jìn)了城市商業(yè)活動(dòng)的發(fā)展
商業(yè):
商業(yè)活動(dòng)逐漸活躍起來(lái),金屬貨幣廣泛應(yīng)用
課堂延伸:
闡述春秋時(shí)期鐵制農(nóng)具與牛耕的出現(xiàn)、王室衰微、諸侯爭(zhēng)霸之間的內(nèi)在聯(lián)系:
春秋時(shí)期鐵制農(nóng)具與牛耕的出現(xiàn),使大量荒地得到開(kāi)墾,不向國(guó)家納稅的私田大量出現(xiàn)。周天子無(wú)法控制天下土地,井田制逐漸瓦解,分封制遭到破壞,與分封制有關(guān)的一系列制度也相繼遭到破壞,周王室衰微,為多征稅,諸侯國(guó)相繼進(jìn)行改革,承認(rèn)私田的合法性,一些諸侯國(guó)強(qiáng)大起來(lái),他們競(jìng)相爭(zhēng)霸操控政治局面
第6課戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的社會(huì)變革
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期:東周后期(公元前475年—公元前221年)
一、戰(zhàn)國(guó)七雄
1.形成:三家分晉、田氏代齊
地理位置:齊楚秦燕趙魏韓(東南西北上中下)
2.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的戰(zhàn)爭(zhēng)
①性質(zhì):由春秋時(shí)期的爭(zhēng)霸轉(zhuǎn)變?yōu)榧娌?/p>
②特點(diǎn):戰(zhàn)爭(zhēng)規(guī)模很大、參戰(zhàn)兵力多.交戰(zhàn)區(qū)域廣、持續(xù)時(shí)間長(zhǎng)、戰(zhàn)爭(zhēng)慘烈
③主要戰(zhàn)役及其相對(duì)應(yīng)的典故
桂陵之戰(zhàn):齊pk魏圍魏救趙
馬陵之戰(zhàn):齊pK魏減灶誘敵
長(zhǎng)平之戰(zhàn):秦pk趙紙上談兵
二.商鞅變法
1.原因:
直接原因:渴望在兼并戰(zhàn)爭(zhēng)中取勝
根本原因:鐵制農(nóng)具和牛耕的進(jìn)一步推廣,社會(huì)生產(chǎn)力不斷提高
2.目的:富國(guó)強(qiáng)兵(直接目的),鞏固統(tǒng)治(根本目的)
3.時(shí)間:公元前356年
4.人物:秦孝公任用商鞅(公孫鞅、衛(wèi)鞅)主持變法
5.主要內(nèi)容及其作用:
(1)政治:
①確立縣制,由國(guó)君直接派官吏治理→有利于加強(qiáng)中央集權(quán),對(duì)后世影響最深遠(yuǎn)
②廢除貴族的世襲特權(quán)→有利于削弱守舊勢(shì)力
③改革戶籍制度,加強(qiáng)對(duì)人民的管理→有利于加強(qiáng)對(duì)基層的管理
④嚴(yán)明法度,禁止私斗→體現(xiàn)治國(guó)理念:以法治國(guó)
(2)經(jīng)濟(jì)(國(guó)富)
①?gòu)U除舊的土地制度(井田制)→確立了封建土地私有制(承認(rèn)土地私有),最能體現(xiàn)變法性質(zhì)
②鼓勵(lì)媒耕織,生產(chǎn)糧食、布帛多的人可免除徭役→有利于提高農(nóng)民的生產(chǎn)積極性,促進(jìn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)
③統(tǒng)一度量衡→有利于社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展
(3)軍事(兵強(qiáng))
獎(jiǎng)勵(lì)軍功,對(duì)有軍功者授予爵位并賞賜土地→有利于提高軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力,損害了舊貴族的利益
性質(zhì):是一場(chǎng)徹底的地主階級(jí)的封建性質(zhì)的改革
結(jié)果:成功(商鞅雖死、秦法猶存)
商鞅變法取得成功的原因有哪些
①順應(yīng)了歷史發(fā)展的潮流(根本原因)
②變法得到了秦孝公的支持
③商鞅個(gè)人公正無(wú)私,敢于同舊勢(shì)力堅(jiān)決斗爭(zhēng),不畏艱難,不怕?tīng)奚?/p>
8.影響:
①使秦國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)生活面貌有了根本的改變
②綜合國(guó)力大為增強(qiáng),提高了軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力,一躍而成為最強(qiáng)盛的諸侯
國(guó),為以后秦統(tǒng)一中國(guó)奠定了基礎(chǔ)
9.啟示:
①改革應(yīng)順應(yīng)歷史發(fā)展的潮流,具有創(chuàng)新精神
②改革的道路是曲折的,要有堅(jiān)定的理想信念
③改革是社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力之一
三、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的經(jīng)濟(jì)發(fā)展
1.農(nóng)業(yè):戰(zhàn)國(guó)時(shí)期鐵犁、牛耕進(jìn)一步推廣
2.手工業(yè):分工更加細(xì)密
3.商業(yè):日益發(fā)達(dá),貨幣流通廣泛,城市商賈云集
4.水利工程:十分注重興修水利
都江堰:
修建時(shí)間:公元前256年
修建者:秦國(guó)蜀郡郡守李冰,地點(diǎn):四川成都岷江
功能:防洪、灌溉、水運(yùn)
影響:使成都平原成為沃野(天府之國(guó)),一直發(fā)揮著巨大的作用,是我國(guó)古代勞動(dòng)人民杰出智慧與勤勞精神的集中體現(xiàn)
百家爭(zhēng)鳴
老子和《道德經(jīng)》
老子:李耳,字聃,春秋后期楚國(guó)人,道家學(xué)派創(chuàng)始人,《道德經(jīng)》又名《老子》
主張:
思想:①“道"是孕育萬(wàn)物的總根源,是萬(wàn)事萬(wàn)物運(yùn)行的總規(guī)律,人們要順應(yīng)事物內(nèi)在規(guī)律來(lái)行事;②一切事物都有對(duì)立面,對(duì)立的雙方能夠互相轉(zhuǎn)化(樸素的辯證法思想)
處世:提倡安于柔弱的地位,主張以退為進(jìn),以柔克剛
政治:主張“無(wú)為而治”,追求“小國(guó)寡民"的理想社會(huì)
孔子和儒家學(xué)說(shuō)
孔子:姓子,名丘,字仲尼,春秋后期魯國(guó)人,儒家學(xué)派創(chuàng)始人,《論語(yǔ)》(孔子弟子及再傳弟子整理而成)
主張:
思想:核心是“仁”,將“仁"作為處理人與人關(guān)系的最高行為準(zhǔn)則和道德規(guī)范
政治:主張恢復(fù)周禮;反對(duì)苛政,“為政以德”
(孔子提倡的“為政以德"有什么積極意義?使民眾心悅誠(chéng)服,有利于社會(huì)的穩(wěn)定)
教育:①興辦私學(xué),打破了貴族壟斷教育的局面;②主張有教無(wú)類,促進(jìn)了教育在民間的發(fā)展;③注重道德教育和文化知識(shí)教育;④總結(jié)教育規(guī)律,提出教學(xué)原則和方法(因材施教、舉一反三)
文化成就:孔子晚年精心整理和修訂古代重要典籍(如《詩(shī)經(jīng)》《尚書(shū)》《春秋》等),對(duì)傳承我國(guó)古代文化經(jīng)典和學(xué)術(shù)思想作出巨大貢獻(xiàn)
4.影響:①孔子創(chuàng)立的儒家學(xué)說(shuō)后來(lái)成為我國(guó)封建社會(huì)的統(tǒng)治思想,對(duì)古代政治與文化的發(fā)展有非常重要的意義;②孔子提出的一些道德規(guī)范對(duì)我國(guó)社會(huì)發(fā)展具有深遠(yuǎn)影響
百家爭(zhēng)鳴
概念:戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,各學(xué)派在思想上、政治上的觀點(diǎn)不同,學(xué)派之間展開(kāi)激烈辯論,相互抨擊;同時(shí)又相互影響,取長(zhǎng)補(bǔ)短,這一思想文化的繁榮局面,史稱“百家爭(zhēng)鳴”
原因:
(1)政治:春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,各諸侯國(guó)為了在爭(zhēng)斗中取得霸主地位,競(jìng)相招賢納士,運(yùn)用不同思想學(xué)說(shuō)以使自己的國(guó)家富足強(qiáng)大。這種寬松的學(xué)術(shù)氛圍為各學(xué)派的興起提供了條件(齊國(guó)的稷下學(xué)宮)
經(jīng)濟(jì):當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)有了極大發(fā)展,使得某些人成為有閑階層,有時(shí)間從事學(xué)術(shù)活動(dòng),為學(xué)術(shù)研究提供了物質(zhì)基礎(chǔ)
文化:當(dāng)時(shí)“天子失官,學(xué)在四夷”,文化學(xué)術(shù)由貴族壟斷向社會(huì)下層擴(kuò)散,私學(xué)勃興。這使得平民百姓也可以接受教育,促進(jìn)了各種思想學(xué)術(shù)流派的興起
學(xué)術(shù):各學(xué)術(shù)團(tuán)體相對(duì)獨(dú)立,不依附于政治權(quán)勢(shì)集團(tuán),能夠自由地著書(shū)立說(shuō),闡述哲理
主要學(xué)派及其代表人物、主張、著作
影響:百家爭(zhēng)鳴促進(jìn)了思想文化的繁榮,成為我國(guó)古代第一次思想文化發(fā)展的高峰,為古代思想文化的發(fā)展奠定了基礎(chǔ),對(duì)后世產(chǎn)生了十分重要而深遠(yuǎn)的影響
我們應(yīng)如何正確對(duì)待中國(guó)傳統(tǒng)文化?取其精華,去其糟粕
第8課夏商周時(shí)期的科技與文化
夏商周時(shí)期的科技成就
天文
商朝甲骨文里有許多日食、月食的記載
《詩(shī)經(jīng)》中記載了公元前776年9月6日發(fā)生的日食,這是傳世文獻(xiàn)中我國(guó)歷史上第一次有確切日期的日食記錄
《春秋》中記載了公元前613年一顆彗星掃過(guò)北斗,即哈雷彗星
歷法
夏朝時(shí)可能有了歷法
商朝時(shí),歷法逐漸完備,甲骨文中已經(jīng)出現(xiàn)干支紀(jì)日
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,人們已經(jīng)把一年分為二十四節(jié)氣
思考:制定歷法、測(cè)出二十四節(jié)氣的意義是什么?
有利于劃分農(nóng)耕周期,指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn),推動(dòng)農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)發(fā)展
醫(yī)學(xué)
傳說(shuō)中神農(nóng)(炎帝)嘗百草,認(rèn)識(shí)了一些治病藥物
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的名醫(yī)扁鵲能用針刺、按摩、湯藥治療疾病,發(fā)明了切脈診法(望聞問(wèn)切)
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期問(wèn)世的《黃帝內(nèi)經(jīng)》,總結(jié)當(dāng)時(shí)的醫(yī)學(xué)經(jīng)驗(yàn),講述了人體內(nèi)臟部位和血脈循行情況;是我國(guó)現(xiàn)存最早、影響最大的一部醫(yī)書(shū),被后世尊為“醫(yī)家之宗”
夏商周時(shí)期的文化成就——文學(xué)(詩(shī)歌)
《詩(shī)經(jīng)》
時(shí)期:西周和春秋時(shí)期
組成:分為“風(fēng)"雅”“頌"三部分
地位:我國(guó)現(xiàn)存第一部詩(shī)歌總集
價(jià)值:保存了豐富的先秦史料
楚辭——新體詩(shī)歌
時(shí)期:戰(zhàn)國(guó)時(shí)期
代表人物:屈原
代表作:《離騷》
典型文明代表
甲骨文
含義:商朝時(shí)期,刻寫(xiě)在龜甲和牛、羊等獸骨上的,記錄占卜情況的文字
發(fā)現(xiàn):1899年,王懿榮(清)
內(nèi)容:記載的內(nèi)容十分豐富,涉及祭祀、戰(zhàn)爭(zhēng)、農(nóng)牧業(yè)、官制、刑法、醫(yī)藥、天文歷法等
意義:①甲骨文已具備了漢字的基本結(jié)構(gòu),是漢字發(fā)展的重要階段;②是我國(guó)已發(fā)現(xiàn)的古代文字中年代最早、體系較為完整的成熟文字,我國(guó)有文字可考的歷史從商朝開(kāi)始
青銅器
含義:指以銅、錫、鉛為主要原料鑄造加工而成的器具
典型器物:
四羊方尊(商):是中國(guó)現(xiàn)存商代青銅方尊中最大的一件
司母戊鼎(商):是世界上出土的最重的青銅器之一
何尊(西周):銘文中有“宅茲中國(guó)”的記載,這是目前所見(jiàn)“中國(guó)"一詞最早的實(shí)物見(jiàn)證
特點(diǎn):①青銅鑄造業(yè)由國(guó)家掌控;②規(guī)模宏大,組織嚴(yán)密,分工細(xì)致,制作工藝高超;③數(shù)量多,種類豐富
用途:主要用于祭祀及軍事,成為地位、權(quán)力的象征
總結(jié)歸納:
夏商周時(shí)期的科技文化特點(diǎn):成就輝煌
夏商周時(shí)期在中華文明發(fā)展進(jìn)程中的地位?中華文明發(fā)展的奠基階段
第9課秦統(tǒng)一中國(guó)
秦滅六國(guó)
秦滅六國(guó)
時(shí)間、順序:公元前230年—公元前221年,秦先后滅掉韓、趙、魏、楚、燕、齊
策略:遠(yuǎn)交近攻,各個(gè)擊破(范雎提出)
秦朝的建立
建立時(shí)間:公元前221年
建立者:秦王嬴政
都城:咸陽(yáng)
秦滅六國(guó),統(tǒng)一中國(guó)的原因有哪些?
①順應(yīng)民心,符合歷史潮流(根本原因)
②秦國(guó)經(jīng)過(guò)商鞅變法,具備了統(tǒng)一的實(shí)力(主要原因)
③秦王嬴政積極籌劃統(tǒng)一大計(jì),重用人才
④運(yùn)用正確的策略——遠(yuǎn)交近攻,各個(gè)擊破
秦的統(tǒng)一有什么意義?
①秦的統(tǒng)一,結(jié)束了春秋戰(zhàn)國(guó)長(zhǎng)期分裂混亂的局面,是歷史發(fā)展的必然結(jié)果
②統(tǒng)一后的秦朝建立起我國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一多民族的封建國(guó)家(地位)
注意:秦國(guó)不能等同于秦朝,秦國(guó)是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的一個(gè)諸侯國(guó),而秦朝則是我國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族的封建國(guó)家
鞏固統(tǒng)一的措施
政治上:建立以皇帝為中心的中央集權(quán)制度
皇帝制度:國(guó)家的最高統(tǒng)治者稱為“皇帝”(嬴政宣布自己為天下第一個(gè)皇帝,史稱“秦始皇"),總攬全國(guó)的政治、軍事、財(cái)政等一切大權(quán),擁有至高無(wú)上的權(quán)威
(中央)三公九卿制:皇帝之下,設(shè)有丞相(行政)、太尉(軍事)、御史大夫(監(jiān)察),稱為三公;三公之下,設(shè)置九卿
三公九卿由皇帝任免,聽(tīng)命于皇帝,領(lǐng)取俸祿,概不世襲(體現(xiàn)君主專制的特點(diǎn))
(地方)廢分封,實(shí)行郡縣制
郡和縣的長(zhǎng)官由朝廷直接任免,由中央直接管轄(體現(xiàn)中央集權(quán)的特點(diǎn))
作用:有利于加強(qiáng)中央集權(quán),開(kāi)創(chuàng)了此后我國(guó)歷代王朝地方行政的基本模式
制度變化:
制度創(chuàng)新推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步
以皇帝為中心的中央集權(quán)制度有什么影響?
使國(guó)家的一切權(quán)力都高度集中在中央政府,奠定了后世政治制度的框架,對(duì)以后歷史的發(fā)展有著深遠(yuǎn)影響
文化上:統(tǒng)一文字為小篆,后來(lái)又流行一種更加簡(jiǎn)易的隸書(shū)
文字的統(tǒng)一,使政令能夠在全國(guó)各地順利推行,也使不同地域的人們能夠順暢溝通,有利于文化的交流和發(fā)展
經(jīng)濟(jì)上:統(tǒng)一貨幣為圓形方孔錢(qián)(秦半兩),統(tǒng)一度量衡
有利于國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)的管理,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的交流和發(fā)展
交通上:
統(tǒng)一車軌和道路的寬度,修筑貫通全國(guó)的道路(陸路)
開(kāi)鑿靈渠,溝通湘江(長(zhǎng)江水系)和漓江(珠江水系)(水路)
促進(jìn)了陸路和水路交通的發(fā)展
軍事上:統(tǒng)一嶺南地區(qū)和東南沿海地區(qū)
北擊匈奴(蒙恬),修筑長(zhǎng)城(西起臨洮,東到遼東)
秦朝對(duì)邊疆地區(qū)的開(kāi)拓和經(jīng)營(yíng),使其管轄的范圍大為拓展
一系列鞏固統(tǒng)一的措施帶來(lái)了什么影響?
使秦朝成為當(dāng)時(shí)世界上的大國(guó)之一,疆域廣大,東至東海,西至隴西,北至長(zhǎng)城一帶,南達(dá)南海
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