第四單元資本主義制度的確立知識(shí)清單第四單元資本主義制度的確立

知識(shí)清單

一、文藝復(fù)興：14-17世紀(jì)

1.背景

（1）經(jīng)濟(jì)原因/根本原因：西歐中世紀(jì)晚期資本主義生產(chǎn)關(guān)系的萌芽是文藝復(fù)興產(chǎn)生的根本原因

（2）地理?xiàng)l件：優(yōu)越的地理位置以及地中海貿(mào)易的特殊地位，使意大利工商業(yè)發(fā)展，資本主義萌芽產(chǎn)生較早

（3）階級(jí)基礎(chǔ)：新興資產(chǎn)階級(jí)的壯大，要求建立適應(yīng)資產(chǎn)階級(jí)發(fā)展需要的思想文化（實(shí)質(zhì)）

（4）政治：天主教的神權(quán)統(tǒng)治是封建統(tǒng)治的精神支柱，教會(huì)神學(xué)禁錮了人們的思想

（5）文化基礎(chǔ)：

①西歐文化自身的傳承與發(fā)展，奠定了文藝復(fù)興的基礎(chǔ)

②意大利擁有豐厚的古希臘羅馬文化積淀

③從東方汲取了大量文化養(yǎng)料

（6）人才條件：聚集了一批具有新思想的學(xué)者文人，成為文藝復(fù)興的中堅(jiān)力量

（7）社會(huì)原因：黑死病流行，人們對(duì)宗教信仰與舊有生活方式的反思與懷疑

2.概況

(1)概念：文藝復(fù)興是14世紀(jì)到17世紀(jì)初發(fā)生在歐洲的宣揚(yáng)新思想的新文化運(yùn)動(dòng)

(2)實(shí)質(zhì)：文藝復(fù)興以學(xué)習(xí)和恢復(fù)希臘羅馬古典文化為號(hào)召，實(shí)質(zhì)上卻是創(chuàng)立符合新興資產(chǎn)階級(jí)需要的新文化

(3)精神內(nèi)核：人文主義

①以人為中心而不是以神為中心，提升人的地位，肯定人的價(jià)值和尊嚴(yán)

②反對(duì)禁欲主義，抨擊教會(huì)腐敗和守舊思想，崇尚理性

③重視發(fā)揮人的才智和創(chuàng)造力，追求現(xiàn)實(shí)社會(huì)的幸福生活

④提倡探索人與自然的奧秘

3.主要成就：

時(shí)間人物代表作特點(diǎn)

“文學(xué)三杰"14世紀(jì)但丁《神曲》他們創(chuàng)作的詩(shī)篇和小說，諷刺教會(huì)的封建腐朽，宣揚(yáng)人性的自由

彼特拉克《歌集》

薄伽丘《十日談》

“藝術(shù)三杰”15世紀(jì)達(dá)·芬奇《蒙娜麗莎》《最后的晚餐》他們的作品運(yùn)用高超的藝術(shù)表現(xiàn)手法，突破了中世紀(jì)呆板僵硬的風(fēng)格，描繪現(xiàn)世生活，展現(xiàn)了人物的內(nèi)心世界

米開朗琪羅《大衛(wèi)》《摩西》

拉斐爾《西斯廷圣母》

后期代表15世紀(jì)后期莎士比亞《哈姆雷特》《李爾王》充分體現(xiàn)了人文主義的政治思想和道德理念

4.意義：

（1）積極影響

①文藝復(fù)興在一定程度上沖擊了封建秩序，解放了長(zhǎng)期被宗教戒律壓抑和禁錮的人性，使人們開始更多地關(guān)注人本身與現(xiàn)世世界

②沖破了基督教神學(xué)的桎梏，喚醒了人的自我意識(shí)，越來越多的人從封建愚昧中解放出來，它促使歐洲人從以神為中心過渡到以人為中心，開始更多的關(guān)注人及人生活的世界，為后來宗教改革和啟蒙思想的出現(xiàn)打下了基礎(chǔ)

③誕生了眾多精湛的文學(xué)藝術(shù)成為人類文學(xué)藝術(shù)史上的絢爛篇章，永放光芒；

④提倡科學(xué)，注重實(shí)踐，推動(dòng)了近代科學(xué)的興起

（2）消極影響：

①對(duì)它過分推崇，造成了文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)個(gè)人私欲的膨脹、泛濫和社會(huì)混亂

②它把資產(chǎn)階級(jí)一個(gè)階級(jí)的特性看做全人類普遍的人性，掩蓋了資產(chǎn)階級(jí)和人民的對(duì)立

二、宗教改革：16世紀(jì)

1.背景

（1）思想：文藝復(fù)興使天主教會(huì)的權(quán)威受到越來越多的質(zhì)疑。

（2）經(jīng)濟(jì)：天主教會(huì)的腐敗和專橫阻礙了資本主義的發(fā)展（根本）

（3）政治：教會(huì)對(duì)德意志的壓榨，引起社會(huì)各階層反對(duì)

（4）導(dǎo)火線：1517年教皇兜售贖罪券

2.德意志宗教改革

(1)序幕：馬丁·路德撰寫《九十五條論綱》，拉開了宗教改革的序幕。

(2)主張：（因信稱義、教隨國(guó)定）

①認(rèn)為人的靈魂獲救靠自己的信仰，不靠煩瑣的宗教儀式；(因信稱義,矛頭直指天主教會(huì),實(shí)質(zhì)：否定教皇的權(quán)威

②上帝面前人人平等

③主張建立獨(dú)立的民族教會(huì)和廉儉教會(huì)，力主用民族語言進(jìn)行宗教活動(dòng)。(教隨國(guó)定,世俗權(quán)力高于教權(quán))

(3)結(jié)果：形成了新教中的路德派

【名詞解釋】“因行稱義"因信稱義”“信仰得救"：三者均是基督教不同教派的主張,都屬于基督教的教義

1.“因行稱義”本質(zhì)上是為加強(qiáng)羅馬天主教會(huì)的絕對(duì)權(quán)威和封建宗教神學(xué)的精神壟斷服務(wù)的

2.“因信稱義"否定了天主教會(huì)的權(quán)威,簡(jiǎn)化了宗教儀式,解放了人的思想

3.“信仰得救”是在“因信稱義"的基礎(chǔ)上進(jìn)一步為資產(chǎn)階級(jí)的發(fā)財(cái)致富進(jìn)行辯護(hù),是對(duì)“因信稱義”的繼承和發(fā)展

3.宗教改革的深入擴(kuò)展：矛頭—天主教會(huì)的權(quán)威

繼德意志之后，西歐其他一些國(guó)家也進(jìn)行宗教改革，建立了獨(dú)立于羅馬教廷的新教，其中瑞士的加爾文派和英國(guó)的國(guó)教影響最大

4.意義：

（1）性質(zhì)：宗教改革是一場(chǎng)資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的社會(huì)改革運(yùn)動(dòng)

（2）宗教改革進(jìn)一步解放了人們的思想，傳播和發(fā)展了人文主義

（3）有利于歐洲資本主義的成長(zhǎng)

（4）推動(dòng)了歐洲民族國(guó)家的形成和文化教育事業(yè)的發(fā)展

三、科學(xué)革命：16—17世紀(jì)

1.背景：文藝復(fù)興和宗教改革的深入開展，使人們對(duì)自然界的認(rèn)識(shí)產(chǎn)生了革命性的變化

2.概況：16-17世紀(jì)，歐洲的自然科學(xué)研究取得重大突破，近代科學(xué)興起，被稱為“科學(xué)革命"

3.主要成就

領(lǐng)域代表人物內(nèi)容

天文學(xué)波蘭天文學(xué)家哥白尼提出“日心說”，否定天主教會(huì)宣揚(yáng)的“地心說”，建立起一種新的宇宙觀

物理學(xué)英國(guó)科學(xué)家牛頓發(fā)現(xiàn)萬有引力定律，確立了較為完整的力學(xué)體系，為近代物理學(xué)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。

其他近代科學(xué)在光學(xué)、熱學(xué)、電磁學(xué)、解剖學(xué)等領(lǐng)域也取得了巨大進(jìn)步

4.意義：

(1)科學(xué)革命形成了重視經(jīng)驗(yàn)和事實(shí)的理性化思維方式，確立了通過觀察、實(shí)驗(yàn)、分析、歸納和綜合等基本途徑發(fā)現(xiàn)自然規(guī)律的科學(xué)方法

(2)科學(xué)革命促進(jìn)了思想解放和社會(huì)進(jìn)步

四、啟蒙運(yùn)動(dòng)

1.背景

（1）根本原因：資本主義進(jìn)一步發(fā)展

（2）思想因素：隨著文藝復(fù)興、宗教改革和近代科學(xué)的發(fā)展，人們的思想得到進(jìn)一步解放

（3）階級(jí)因素：新興資產(chǎn)階級(jí)要求擺脫專制王權(quán)和教會(huì)的思想束縛，啟蒙運(yùn)動(dòng)應(yīng)運(yùn)而生

2.概況

(1)概念：以理性和科學(xué)的光芒，驅(qū)散蒙昧、迷信、宗教狂熱和專制統(tǒng)治帶來的黑暗

(2)精神內(nèi)核：理性——強(qiáng)調(diào)獨(dú)立思考與自主精神

①認(rèn)為判斷是非的標(biāo)準(zhǔn)是人的理性

②相信進(jìn)步，相信在科學(xué)和教育的作用下，社會(huì)將趨于完美

③對(duì)未來社會(huì)提出了一些基本的政治思想，如天賦人權(quán)、平等、自由、法治和權(quán)力制衡等

3.進(jìn)程（代表人物及其主張）

時(shí)間進(jìn)程思想家主張

17世紀(jì)英國(guó)出現(xiàn)早期啟蒙思想洛克（英）分權(quán)學(xué)說

18世紀(jì)法國(guó)成為啟蒙運(yùn)動(dòng)的中心孟德斯鳩反對(duì)君主專制強(qiáng)調(diào)立法、司法、行政三權(quán)分立，相互監(jiān)督、制衡

伏爾泰寄希望于開明君主進(jìn)行改革，建立君主立憲制

盧梭主張主權(quán)在民和直接民主制

18世紀(jì)后期啟蒙運(yùn)動(dòng)達(dá)到高潮，并擴(kuò)展到歐洲其他國(guó)家和北美地區(qū)休謨（英）休謨?nèi)瓌t：財(cái)產(chǎn)的穩(wěn)定占有、經(jīng)過同意的轉(zhuǎn)移和遵守承諾

亞當(dāng)·斯密（英）勞動(dòng)是財(cái)富的源泉和衡量?jī)r(jià)值的尺度，主張自由競(jìng)爭(zhēng)

康德（德）人應(yīng)該獨(dú)立思考，理性判斷，主張民主、自由、平等

4.意義：

（1）思想：進(jìn)一步解放了人們的思想

（2）政治：沖擊著歐洲的封建專制統(tǒng)治，為資本主義制度的建立作了理論準(zhǔn)備和輿論宣傳，直接推動(dòng)了美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)和法國(guó)大革命，有助于在這些國(guó)家建立資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治

（3）世界：?jiǎn)⒚伤枷胍渤蔀橹趁竦匕胫趁竦厝嗣駹?zhēng)取民族獨(dú)立的精神武器

【知識(shí)整理】文藝復(fù)興、宗教改革、啟蒙運(yùn)動(dòng)的比較

比較項(xiàng)文藝復(fù)興宗教改革啟蒙運(yùn)動(dòng)

時(shí)間14-17世紀(jì)初16世紀(jì)17-18世紀(jì)

背景西歐中世紀(jì)晚期資本主義生產(chǎn)關(guān)系的萌芽資本主義發(fā)展；天主教會(huì)權(quán)威受到更多的質(zhì)疑，人們對(duì)教廷的長(zhǎng)期剝削日益不滿封建專制制度嚴(yán)重阻礙了資本主義進(jìn)一步發(fā)展，思想進(jìn)一步解放，新興資產(chǎn)階級(jí)要擺脫專制王權(quán)和教會(huì)思想束縛

興起與發(fā)展發(fā)源于意大利，繁盛于西歐發(fā)源于德意志，迅速波及西歐興起于英國(guó)，后法國(guó)成為中心，并擴(kuò)展到歐洲其他國(guó)家和北美

特點(diǎn)批判對(duì)象神學(xué)世界觀教皇權(quán)威，教會(huì)教義及領(lǐng)袖教權(quán)（教會(huì)的世俗權(quán)力）、專制王權(quán)、貴族特權(quán)、等級(jí)制度

領(lǐng)域文學(xué)藝術(shù)宗教政治思想政治

方式學(xué)習(xí)和恢復(fù)希臘羅馬古典文化神學(xué)異端理性批判

指導(dǎo)人文主義理性主義

側(cè)重領(lǐng)域文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域宗教領(lǐng)域政治領(lǐng)域

未來構(gòu)想追求現(xiàn)世生活追求今生享受廉價(jià)平民教會(huì)、民族國(guó)家構(gòu)建資產(chǎn)階級(jí)理性王國(guó)

實(shí)質(zhì)創(chuàng)立符合新興資產(chǎn)階級(jí)需要的新文化是一場(chǎng)資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的社會(huì)改革運(yùn)動(dòng)早期資產(chǎn)階級(jí)的思想解放運(yùn)動(dòng)

意義在一定程度上沖擊了封建秩序，解放了長(zhǎng)期被宗教戒律壓抑和禁錮的人性，使人們開始更多地關(guān)注人本身與現(xiàn)世世界進(jìn)一步解放人們的思想，傳播和發(fā)展了人文主義，有利于歐洲資本主義成長(zhǎng)，推動(dòng)了歐洲民族國(guó)家的形成和文化教育事業(yè)的發(fā)展進(jìn)一步解放了人們的思想，推動(dòng)建立資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治建立。啟蒙思想也成為殖民地半殖民地人民爭(zhēng)取民族獨(dú)立的精神武器

相同點(diǎn)

背景①資本主義的發(fā)展是封建上層建筑（天主教會(huì)及宗教神學(xué)、封建專制制度和等級(jí)制度）②資本主義的發(fā)展，資產(chǎn)階級(jí)的形成與發(fā)展，要求擺脫天主教和封建專制的禁錮會(huì)，維護(hù)其政治經(jīng)濟(jì)利益

性質(zhì)新興資產(chǎn)階級(jí)反封建的思想解放運(yùn)動(dòng)

思想注重人的價(jià)值，體現(xiàn)人文主義思想

意義都促進(jìn)了人文精神的發(fā)展和思想解放；都有利于資本主義發(fā)展；促進(jìn)了西歐的進(jìn)步

歐洲的思想解放運(yùn)動(dòng)：文藝復(fù)興肯定人的價(jià)值和尊嚴(yán)，解放了人的思想，對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。宗教改革作為一場(chǎng)社會(huì)改革運(yùn)動(dòng)，進(jìn)一步解放了人們的思想，推動(dòng)了資本主義的發(fā)展和民族國(guó)家的形成。近代科學(xué)的興起，削弱了封建統(tǒng)治的精神支柱，促進(jìn)了思想解放和社會(huì)進(jìn)步。啟蒙運(yùn)動(dòng)表達(dá)了資產(chǎn)階級(jí)的政治和經(jīng)濟(jì)訴求，為資產(chǎn)階級(jí)革命提供了思想武器

【知識(shí)拓展】西方人文主義的發(fā)展歷程

人文精神的起源：古希臘

人文精神的湮沒：中世紀(jì)——宗教神學(xué)束縛思想

人文主義的復(fù)興：文藝復(fù)興——人文主義（反神權(quán)）

人文主義的發(fā)展：宗教改革——因信稱義（反教權(quán)、反神權(quán)）

人文主義的成熟：?jiǎn)⒚蛇\(yùn)動(dòng)——理性主義（反王權(quán)、反教權(quán)、反神權(quán)）

五、英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命與君主立憲的確立

（一）英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命

1.原因：

（1）政治：國(guó)王厲行專制，議會(huì)傳統(tǒng)遭到挑戰(zhàn)

（2）經(jīng)濟(jì)：16-17世紀(jì)，手工工場(chǎng)的發(fā)展和圈地運(yùn)動(dòng)使英國(guó)資本主義經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展；圖亞特王朝的專制統(tǒng)治嚴(yán)重阻礙了英國(guó)資本主義的發(fā)展

（3）階級(jí)矛盾：資產(chǎn)階級(jí)和新貴族在經(jīng)濟(jì)上日益強(qiáng)大，他們與封建統(tǒng)治階級(jí)矛盾激化。

（4）思想文化：文藝復(fù)興和宗教改革解放了人們的思想。

2.過程

（1）1640年，英國(guó)爆發(fā)革命。經(jīng)過兩次內(nèi)戰(zhàn)，議會(huì)獲勝，處死國(guó)王。

（2）隨后，英國(guó)經(jīng)歷了共和國(guó)、軍事獨(dú)裁和王朝復(fù)辟時(shí)期的反復(fù)斗爭(zhēng)

（3）1688年，發(fā)生“光榮革命”，革命成果獲得鞏固

【知識(shí)拓展】

為什么把“光榮革命"作為英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命結(jié)束的標(biāo)志？其實(shí)質(zhì)又是什么？

因?yàn)橥ㄟ^這場(chǎng)革命資產(chǎn)階級(jí)和新貴族掌握了國(guó)家政權(quán)，資產(chǎn)階級(jí)革命成果獲得鞏固，是一次不流血的政變，其實(shí)質(zhì)是資產(chǎn)階級(jí)和新貴族與封建勢(shì)力妥協(xié)的結(jié)果

3.成果

法案內(nèi)容和作用

1689年《權(quán)利法案》擴(kuò)大議會(huì)權(quán)力，限制王權(quán)

1701年《王位繼承法》規(guī)定國(guó)王不能是天主教徒，不能與天主教徒結(jié)婚；進(jìn)一步限制王權(quán)

（二）英國(guó)君主立憲制的確立

1.形成過程：

（1）開始確立：1689《權(quán)利法案》

保證議會(huì)的立法權(quán)、財(cái)政權(quán)，議會(huì)可監(jiān)督政府和決定重大經(jīng)濟(jì)政策

（2）發(fā)展：責(zé)任制內(nèi)閣、兩黨制

責(zé)任內(nèi)閣制

組成首相議會(huì)選舉中獲勝的多數(shù)黨領(lǐng)袖被國(guó)王任命為首相，授權(quán)組閣

內(nèi)閣成員各部大臣、集體負(fù)責(zé)

與議會(huì)的關(guān)系對(duì)議會(huì)負(fù)責(zé)

權(quán)力行政大權(quán)，通過議會(huì)掌握立法權(quán)

（3）完善：1832年議會(huì)改革，工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)獲得更多席位，工業(yè)資本主義進(jìn)一步發(fā)展提供保證

2.內(nèi)容：英國(guó)是君主立憲制的代表，君主權(quán)力受到限制，議會(huì)是國(guó)家最高立法機(jī)關(guān)和權(quán)力機(jī)關(guān)。內(nèi)閣掌握行政權(quán)，受議會(huì)監(jiān)督，對(duì)議會(huì)負(fù)責(zé)

【知識(shí)拓展】英國(guó)君主立憲制的特點(diǎn)

1.國(guó)王“統(tǒng)而不治”，象征性的國(guó)家元首

2.議會(huì)權(quán)力至上，是國(guó)家權(quán)力中心，是最高立法機(jī)關(guān)

3.首相是政府行政首腦，全體內(nèi)閣成員對(duì)首相負(fù)責(zé)，并與首相在政治上共進(jìn)退

4.內(nèi)閣掌握行政權(quán)并對(duì)議會(huì)負(fù)責(zé)，受議會(huì)監(jiān)督

5.代議制民主為基礎(chǔ)，責(zé)任內(nèi)閣為核心

6.多元一體：君主制、貴組制與民主制三者融為一體的混合物

六、美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)與共和制的確立和發(fā)展

（一）北美獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)及美國(guó)的誕生

1.背景：

（1）根本原因：北美資本主義的發(fā)展

（2）矛盾沖突：18世紀(jì)中葉，英國(guó)對(duì)北美大西洋沿岸13塊殖民地的種種限制和剝削，激起了北美人民的強(qiáng)烈不滿

（3)思想：?jiǎn)⒚伤枷氲挠绊?/p>

2.進(jìn)程：

（1）戰(zhàn)爭(zhēng)開始：1775年4月，波士頓附近來克星頓的民兵與英軍發(fā)生沖突，美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)由此開始

（2）宣布獨(dú)立：1776年7月4日，大陸會(huì)議發(fā)表《獨(dú)立宣言》，闡述了人民主權(quán)思想，宣告北美殖民地脫離英國(guó)獨(dú)立

（3）戰(zhàn)爭(zhēng)勝利：美國(guó)誕生后，以華盛頓為總司令的大陸軍又經(jīng)過幾年艱苦斗爭(zhēng)，于1781年打敗了英國(guó)軍隊(duì)。1783年，英國(guó)承認(rèn)美國(guó)獨(dú)立

3.歷史意義：

（1）美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)是一場(chǎng)民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)，也是一場(chǎng)資產(chǎn)階級(jí)革命

（2）它推翻了英國(guó)的殖民統(tǒng)治，建立獨(dú)立的新國(guó)家

（3）它促進(jìn)了歐洲國(guó)家的資產(chǎn)階級(jí)革命，為拉丁美洲獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)提供了先例。

（二）美國(guó)共和制的確立：1787年憲法

1．確立標(biāo)志：1787年憲法

2．1787年憲法的內(nèi)容

（1）確立“三權(quán)分立"原則：國(guó)會(huì)、總統(tǒng)和最高法院分別掌握立法權(quán)、行政權(quán)和司法權(quán)，彼此制衡

（2）規(guī)定美國(guó)是聯(lián)邦制國(guó)家：聯(lián)邦政府擁有最高權(quán)力，各州政府擁有一定自治權(quán)

（3）人民主權(quán)原則：總統(tǒng)和議會(huì)議員都由選舉產(chǎn)生

3.歷史意義與局限：

（1）意義：1787年憲法是第一部比較完善的資產(chǎn)階級(jí)成文憲法

①這部憲法使美國(guó)真正成為一個(gè)統(tǒng)一的國(guó)家，中央集中了財(cái)政、軍事、外交和制定各項(xiàng)經(jīng)濟(jì)政策的權(quán)力，發(fā)揮了保衛(wèi)國(guó)家、促進(jìn)資本主義發(fā)展的國(guó)家職能

②它所創(chuàng)立的總統(tǒng)以及總統(tǒng)制共和國(guó)的政體，后來成為資產(chǎn)階級(jí)國(guó)家體制的重要模式之一，有很大國(guó)際影響

（2）局限：有許多不足之處

①承認(rèn)奴隸制的存在，不承認(rèn)婦女、黑人和印第安人具有和白人男子相等的公民權(quán)利等

②維護(hù)資產(chǎn)階級(jí)利益，它所體現(xiàn)的也只是資產(chǎn)階級(jí)的民主

【知識(shí)拓展】1787年憲法體現(xiàn)的原則：

1.中央集權(quán)原則：聯(lián)邦政府是各州的中央政府，權(quán)力大大加強(qiáng)

2.分權(quán)制衡原則：立法、行政、司法三權(quán)分立，互相制約；中央與地方分權(quán)

3.民主原則：總統(tǒng)和議會(huì)議員都由民選產(chǎn)生

（三）美國(guó)共和制的發(fā)展——美國(guó)內(nèi)戰(zhàn)（南北戰(zhàn)爭(zhēng)）

1.背景：美國(guó)獨(dú)立后，經(jīng)濟(jì)獲得發(fā)展。但南北雙方在關(guān)稅、西部領(lǐng)土建州等問題上矛盾重重，在奴隸制的存廢問題上斗爭(zhēng)尤其尖銳

2.進(jìn)程：

（1）1861年美國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)

（2）林肯領(lǐng)導(dǎo)的聯(lián)邦政府先后頒布《宅地法》和《解放黑人奴隸宣言》，贏得民眾支持，最終擊敗了南方分裂勢(shì)力

（3）1865年內(nèi)戰(zhàn)結(jié)束。

3.歷史意義與局限：

（1）意義：

①聯(lián)邦政府的勝利維護(hù)了美國(guó)的國(guó)家統(tǒng)一

②基本解決了農(nóng)民的土地問題

③隨后又在法律上承認(rèn)了黑人的公民權(quán)利，為此后美國(guó)的發(fā)展和迅速崛起奠定了基礎(chǔ)

（2）局限：黑人仍備受歧視

（四）美國(guó)共和制的完善：美國(guó)的兩黨制——驢象之爭(zhēng)

本質(zhì)：代表資產(chǎn)階級(jí)不同利益集團(tuán)的政黨通過定期選舉輪流執(zhí)政

七、法國(guó)大革命及其曲折反復(fù)的共和之路

（一）法國(guó)大革命與拿破侖帝國(guó)

1.背景：

（1）18世紀(jì)，法國(guó)專制制度嚴(yán)重阻礙資本主義發(fā)展

（2）力量日益壯大的資產(chǎn)階級(jí)迫切要求擺脫封建專制統(tǒng)治和等級(jí)制度的束縛

（3）啟蒙思想也對(duì)民眾產(chǎn)生了深刻影響

（4）美國(guó)獨(dú)立的影響

2.進(jìn)程

（1）革命爆發(fā)：攻占巴士底獄：1789年7月14日，法國(guó)民眾攻占了象征專制的巴士底獄，法國(guó)大革命由此爆發(fā)。革命猛烈沖擊了專制制度，資產(chǎn)階級(jí)控制的制憲議會(huì)逐漸掌握了政權(quán)

（2）頒布《人權(quán)宣言》：1789年8月，議會(huì)頒布了《人權(quán)與公民權(quán)宣言》即《人權(quán)宣言》，明確提出了人權(quán)、自由、平等、法治、人民主權(quán)和保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)等原則

（3）1791年憲法：1791年，議會(huì)頒布憲法，確立了新制度的基本框架

（4）拿破侖帝國(guó)（1799-1815）

①背景：革命遭到內(nèi)外反動(dòng)勢(shì)力的聯(lián)合進(jìn)攻，斗爭(zhēng)異常激烈，國(guó)家處于內(nèi)憂外患之中

②建立：1799年，拿破侖發(fā)動(dòng)軍事政變，建立軍事獨(dú)裁統(tǒng)治。

③措施：《法國(guó)民法典》（后更名《拿破侖法典》）

④結(jié)果：1815年，在歐洲各國(guó)的聯(lián)合進(jìn)攻下，拿破侖帝國(guó)覆滅

（5）歷史意義與局限

①意義：拿破侖的統(tǒng)治維護(hù)了大革命所確立的資本主義經(jīng)濟(jì)制度。法國(guó)大革命也沉重打擊了歐洲其他國(guó)家的封建制度，革命的原則隨著拿破侖的軍隊(duì)傳播到歐洲各地

②局限：拿破侖實(shí)行帝制，率領(lǐng)法軍入侵一些歐洲國(guó)家，給其帶來了沉重災(zāi)難

（二）法國(guó)共和制的初步確立：

19世紀(jì)法國(guó)經(jīng)歷了共和制和君主制的多次反復(fù)，最后確立了共和制度

確立標(biāo)志：法國(guó)1875年憲法

【知識(shí)整理】早期資產(chǎn)階級(jí)革命

角度英資產(chǎn)階級(jí)革命1640-1688年北美獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)1775-1783年法國(guó)大革命和拿破侖帝國(guó)1789-1815年

背景原因共因1.（資本主義）生產(chǎn)方式受到舊政治制度的嚴(yán)重阻礙；2.社會(huì)矛盾尖銳激化

個(gè)因議會(huì)與專制國(guó)王的階級(jí)矛盾北美13塊殖民地與宗主國(guó)（英國(guó)）的民族矛盾第三等級(jí)（以資產(chǎn)階級(jí)為主）與特權(quán)等級(jí)的階級(jí)矛盾

條件1.資本主義生產(chǎn)方式興起和發(fā)展2.階級(jí)關(guān)系發(fā)生重大變化：資產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)化的貴族階級(jí)日益強(qiáng)大3.啟蒙思想傳播，并對(duì)民眾產(chǎn)生深刻影響

根本任務(wù)結(jié)束封建專制（或殖民）制度，建立資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治，為資本主義發(fā)展開辟道路

革命進(jìn)程特點(diǎn)具有反復(fù)、曲折性；政體不斷變化先宣布獨(dú)立，后贏得革命勝利規(guī)模大；遭到內(nèi)外反動(dòng)勢(shì)力的聯(lián)合進(jìn)攻，斗爭(zhēng)異常激烈；政體頻繁更替

角度英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命1640-1688年北美獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)1775-1783年法國(guó)大革命和拿破侖帝國(guó)1789-1815年

斗爭(zhēng)對(duì)象封建專制統(tǒng)治英國(guó)殖民統(tǒng)治君權(quán)、神權(quán)和等級(jí)制度

革命任務(wù)推翻封建專制統(tǒng)治擺脫英國(guó)殖民統(tǒng)治推翻封建專制統(tǒng)治

領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)資產(chǎn)階級(jí)和新貴族資產(chǎn)階級(jí)和種植園主資產(chǎn)階級(jí)

革命性質(zhì)資產(chǎn)階級(jí)革命既是資產(chǎn)階級(jí)革命，又是民族解放運(yùn)動(dòng)資產(chǎn)階級(jí)革命，侵略與反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)

革命程度英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命不徹底，革命中資產(chǎn)階級(jí)和新貴族進(jìn)行妥協(xié)，保留了君主美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)后，南北雙方進(jìn)行妥協(xié)，在南方保留了大量種植園奴隸制經(jīng)濟(jì)法國(guó)大革命最徹底，它不僅摧毀了法國(guó)的封建制度，而且撼動(dòng)了整個(gè)歐洲大陸的封建秩序

政權(quán)形式議會(huì)制、君主立憲制聯(lián)邦制、民主共和制議會(huì)制、民主共和制

頒布文獻(xiàn)《權(quán)利法案》《獨(dú)立宣言》《人權(quán)宣言》

(1)都是因?yàn)橘Y本主義的發(fā)展受到阻礙(2)領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)都以資產(chǎn)階級(jí)為主，革命主力都是人民群眾(3)斗爭(zhēng)都充滿了曲折，但最終確立了資產(chǎn)階級(jí)的政治地位，改變了原來的社會(huì)性質(zhì)(4)都頒布了法律性文件來鞏固政權(quán)(5)都發(fā)生在資本主義工場(chǎng)手工業(yè)階段(6)都掃除了資本主義發(fā)展的障礙，確立了資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治(7)都受到了資產(chǎn)階級(jí)思想理論的影響

八、資本主義基本制度的確立

1.資本主義基本制度確立的原因：

（1）資產(chǎn)階級(jí)革命完成，資本主義經(jīng)濟(jì)制度確立；

（2）為了維護(hù)自身利益，資產(chǎn)階級(jí)也建立起適合資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展的政治制度。

2.資本主義制度的內(nèi)容：

資本主義經(jīng)濟(jì)制度以資本家占有生產(chǎn)資料和雇傭勞動(dòng)為基礎(chǔ)，實(shí)質(zhì)是資本剝削雇傭勞動(dòng)的制度。

資本主義政治制度代議制政體形式君主立憲制(英國(guó)為代表)國(guó)家元首是世襲的

共和制（美國(guó)為代表）國(guó)家元首由選舉產(chǎn)生

政黨制度大多兩黨制或多黨制代表資產(chǎn)階級(jí)不同利益集團(tuán)的政黨，通過定期選舉、輪流執(zhí)政。體現(xiàn)分權(quán)制衡原則

五、資本主義的擴(kuò)展--俄、意、德、日

國(guó)家背景經(jīng)過（內(nèi)容）制度影響

俄國(guó)

面臨空前危機(jī)①農(nóng)奴制改革：1861年，俄國(guó)沙皇政府進(jìn)行廢除農(nóng)奴制改革，農(nóng)奴獲得人身自由，可以通過贖買得到土地②其他改革：實(shí)行地方自治和地方選舉、實(shí)施統(tǒng)一的司法制度、進(jìn)行教育改革、實(shí)行義務(wù)兵役制等，還采取各種措施刺激工業(yè)發(fā)展實(shí)行沙皇專制①意義：是一場(chǎng)自上而下的改革（性質(zhì)），促進(jìn)了俄國(guó)資本主義的發(fā)展②局限：沒有觸及沙皇專制制度，保留了大量農(nóng)奴制殘余

意大利19世紀(jì)中期，意大利處于分裂狀態(tài)①通過革命和反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，于1861年建立意大利王國(guó)②意大利又先后從奧地利和法國(guó)手中收復(fù)失地，1870年實(shí)現(xiàn)了國(guó)家統(tǒng)一實(shí)行君主立憲制

德意志帝國(guó)

分裂狀態(tài)①普魯士國(guó)王威廉一世起用主張“鐵血政策”的俾斯麥為宰相。②武力統(tǒng)一：1864-1871年，普魯士先后擊敗丹麥、奧地利和法