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2025內(nèi)蒙古赤峰市林西縣“綠色通道”引進(jìn)教師7人考前自測(cè)高頻考點(diǎn)模擬試題第一部分單選題(50題)1、為協(xié)助行政首長開展領(lǐng)導(dǎo)工作而設(shè)置的綜合性辦事機(jī)構(gòu)是()。
A.咨詢機(jī)構(gòu)
B.派出機(jī)構(gòu)
C.信息機(jī)構(gòu)
D.輔助機(jī)構(gòu)
【答案】:D
【解析】咨詢機(jī)構(gòu)主要是為決策提供建議和方案等智力支持,并非協(xié)助行政首長領(lǐng)導(dǎo)工作的綜合性辦事機(jī)構(gòu)。派出機(jī)構(gòu)是某一級(jí)人民政府或職能部門為執(zhí)行特定任務(wù)而設(shè)置的派出組織,側(cè)重于在特定區(qū)域執(zhí)行相關(guān)任務(wù),并非綜合性辦事機(jī)構(gòu)。信息機(jī)構(gòu)主要負(fù)責(zé)收集、整理、加工、儲(chǔ)存和傳遞信息等工作,也不是協(xié)助行政首長領(lǐng)導(dǎo)工作的綜合性辦事機(jī)構(gòu)。輔助機(jī)構(gòu)是為協(xié)助行政首長的領(lǐng)導(dǎo)工作而設(shè)置的綜合性辦事機(jī)構(gòu),它能夠?qū)π姓组L起到輔助作用,承擔(dān)綜合協(xié)調(diào)、信息處理、后勤保障等多方面的工作。所以答案是輔助機(jī)構(gòu)。2、以下哪一項(xiàng)不屬于壟斷企業(yè)的弊端()。
A.產(chǎn)品價(jià)格高
B.生產(chǎn)資源浪費(fèi)
C.生產(chǎn)效率低
D.資本集中
【答案】:D"
【解析】該題主要考查對(duì)壟斷企業(yè)弊端的理解。壟斷企業(yè)是指在市場(chǎng)上憑借自身優(yōu)勢(shì)或特定手段,在生產(chǎn)和銷售方面具有排他性控制力量的企業(yè)。在價(jià)格方面,由于壟斷企業(yè)在市場(chǎng)上缺乏有力的競(jìng)爭(zhēng)約束,為了實(shí)現(xiàn)利潤最大化,往往會(huì)將產(chǎn)品價(jià)格定得較高,這使得消費(fèi)者需要支付更高的成本來購買商品或服務(wù),損害了消費(fèi)者的利益,所以產(chǎn)品價(jià)格高是壟斷企業(yè)的弊端之一。從生產(chǎn)資源利用角度來看,壟斷企業(yè)缺乏競(jìng)爭(zhēng)壓力,往往不會(huì)以最有效率的方式配置生產(chǎn)資源。它們可能存在過度生產(chǎn)或者生產(chǎn)不足的情況,也可能在生產(chǎn)過程中造成資源的閑置和浪費(fèi),導(dǎo)致整個(gè)社會(huì)生產(chǎn)資源無法得到充分合理的利用,因此生產(chǎn)資源浪費(fèi)屬于壟斷企業(yè)的弊端。在生產(chǎn)效率層面,受缺乏競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的影響,壟斷企業(yè)無需像競(jìng)爭(zhēng)企業(yè)那樣不斷改進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)、優(yōu)化管理流程以提高生產(chǎn)效率來降低成本、獲取市場(chǎng)份額。長此以往,企業(yè)內(nèi)部容易形成官僚化、低效率的管理模式,使得生產(chǎn)效率低下,這同樣是壟斷企業(yè)的弊端。而資本集中是指?jìng)€(gè)別資本通過結(jié)合而形成較大的資本。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中,資本集中是一種常見的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象,它并不一定直接等同于壟斷企業(yè)的弊端,并且在一定程度上資本集中還可以實(shí)現(xiàn)規(guī)模經(jīng)濟(jì),提高企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力和生產(chǎn)效率。綜上,答案選資本集中。"3、開展移風(fēng)易俗行動(dòng),以下說法錯(cuò)誤的是()。
A.廣泛開展文明村鎮(zhèn)、星級(jí)文明戶、文明家庭等群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)
B.遏制大操大辦、厚葬薄養(yǎng)、人情攀比等陳規(guī)陋習(xí)
C.加強(qiáng)生態(tài)環(huán)境宣傳教育,提高農(nóng)民群眾生活水平,抵制封建迷信活動(dòng)
D.深化農(nóng)村殯葬改革,加強(qiáng)農(nóng)村科普工作,提高農(nóng)民科學(xué)文化素養(yǎng)
【答案】:C
【解析】開展移風(fēng)易俗行動(dòng)旨在革除陳規(guī)陋習(xí),樹立文明新風(fēng),推動(dòng)農(nóng)村精神文明建設(shè)。廣泛開展文明村鎮(zhèn)、星級(jí)文明戶、文明家庭等群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng),能夠激發(fā)群眾參與精神文明建設(shè)的積極性,營造良好的社會(huì)風(fēng)尚,是移風(fēng)易俗行動(dòng)的重要舉措。遏制大操大辦、厚葬薄養(yǎng)、人情攀比等陳規(guī)陋習(xí),有助于減輕群眾負(fù)擔(dān),倡導(dǎo)節(jié)儉文明的生活方式,符合移風(fēng)易俗的目標(biāo)。深化農(nóng)村殯葬改革,加強(qiáng)農(nóng)村科普工作,提高農(nóng)民科學(xué)文化素養(yǎng),可以破除封建迷信思想,促進(jìn)農(nóng)村社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展,也是移風(fēng)易俗行動(dòng)的重要內(nèi)容。而加強(qiáng)生態(tài)環(huán)境宣傳教育主要是為了提高公眾的環(huán)保意識(shí),推動(dòng)生態(tài)文明建設(shè),與移風(fēng)易俗行動(dòng)的直接關(guān)聯(lián)不大;提高農(nóng)民群眾生活水平是一個(gè)綜合性的目標(biāo),并非移風(fēng)易俗行動(dòng)的核心內(nèi)容。因此,加強(qiáng)生態(tài)環(huán)境宣傳教育,提高農(nóng)民群眾生活水平,抵制封建迷信活動(dòng)的表述與移風(fēng)易俗行動(dòng)的主旨不契合。4、非營利組織是指不以營利為目的的組織,它的目標(biāo)通常是支持或處理個(gè)人關(guān)心或者公眾關(guān)注的議題或事件。非營利組織所涉及的領(lǐng)域非常廣,涉及藝術(shù)、慈善、教育、政治、宗教、學(xué)術(shù)、環(huán)保等領(lǐng)域。非營利組織的運(yùn)作并不是為了產(chǎn)生利益,這一點(diǎn)通常被視為這類組織的主要特性。依據(jù)上述定義,下列不屬于非營利組織的是()。
A.少林寺
B.希望工程基金會(huì)
C.民辦高校
D.中國民間組織管理局
【答案】:D
【解析】“非營利組織”的定義要點(diǎn)有:①不以營利為目的的組織;②目標(biāo)通常是支持或處理個(gè)人關(guān)心或者公眾關(guān)注的議題或事件。中國民間組織管理局是政府部門,不是組織,不符合要點(diǎn)①,不屬于非營利組織。5、“一票否決制”體現(xiàn)的決策規(guī)則是()
A.全體一致規(guī)則
B.少數(shù)決策規(guī)則
C.簡(jiǎn)單多數(shù)規(guī)則
D.絕對(duì)多數(shù)規(guī)則
【答案】:A
【解析】“一票否決制”指的是只要有一人不同意,決策就不能通過,這意味著決策需要得到全體人員的一致同意才能生效。全體一致規(guī)則要求所有參與者都對(duì)某一決策方案投贊成票,決策才能通過。少數(shù)決策規(guī)則是由少數(shù)人做出決策。簡(jiǎn)單多數(shù)規(guī)則是指獲得超過半數(shù)的投票支持,決策就可以通過。絕對(duì)多數(shù)規(guī)則通常要求獲得超過特定比例(一般高于簡(jiǎn)單多數(shù))的投票支持決策才能通過。所以“一票否決制”體現(xiàn)的決策規(guī)則是全體一致規(guī)則。6、7歲的未成年人未經(jīng)其法定代理人同意實(shí)施的民事法律行為的效力()。
A.有效
B.無效
C.效力待定
D.與其智力相適應(yīng)的行為有效
【答案】:B
【解析】根據(jù)《中華人民共和國民法典》規(guī)定,不滿八周歲的未成年人為無民事行為能力人,由其法定代理人代理實(shí)施民事法律行為。無民事行為能力人實(shí)施的民事法律行為無效。7歲的未成年人屬于無民事行為能力人,其未經(jīng)法定代理人同意實(shí)施的民事法律行為是無效的。所以這里該民事法律行為效力為無效。7、直到公元1500年以前,大西洋一直是一道柵欄,一個(gè)終點(diǎn)。到公元1500年左右,它變?yōu)橐蛔鶚蛄?,一個(gè)起程點(diǎn)了。引起這一變化的主要原因是()。
A.文藝復(fù)興的興起
B.新航路的開辟
C.工業(yè)革命的開展
D.全球化趨勢(shì)的發(fā)展
【答案】:B"
【解析】本題可結(jié)合各個(gè)事件發(fā)生的時(shí)間和影響來分析題干中所述變化的主要原因。文藝復(fù)興興起于14世紀(jì)的意大利,它是一場(chǎng)思想文化運(yùn)動(dòng),主要是通過弘揚(yáng)古代希臘、羅馬文化的方式,反對(duì)教會(huì)宣揚(yáng)的陳腐說教,發(fā)起的一場(chǎng)嶄新的、促使人們思想解放的文化運(yùn)動(dòng)。它推動(dòng)了歐洲文化思想領(lǐng)域的繁榮,為歐洲資本主義社會(huì)的產(chǎn)生奠定了思想文化基礎(chǔ),但并沒有直接導(dǎo)致大西洋從“柵欄”變?yōu)椤皹蛄骸?。新航路的開辟發(fā)生在15-17世紀(jì)。1500年左右,隨著迪亞士、達(dá)伽馬、哥倫布、麥哲倫等航海家的探險(xiǎn)活動(dòng),歐洲人開辟了通往亞洲、美洲等地的新航線。新航路開辟后,歐洲與亞洲、美洲和非洲等地之間的交通往來日益密切,世界開始連成一個(gè)整體,大西洋成為了連接歐洲、美洲、非洲等地的重要通道,從原來阻礙交流的“柵欄”變?yōu)榱舜龠M(jìn)交流的“橋梁”和起程點(diǎn),符合題干描述。工業(yè)革命開始于18世紀(jì)60年代,它是以機(jī)器生產(chǎn)取代手工勞動(dòng)的重大變革,極大地提高了生產(chǎn)力,使人類進(jìn)入“蒸汽時(shí)代”,主要影響是推動(dòng)了資本主義經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展和社會(huì)結(jié)構(gòu)的變化,與1500年左右大西洋的變化并無直接關(guān)聯(lián)。全球化趨勢(shì)的發(fā)展是一個(gè)較為長期的過程,在新航路開辟之后逐漸加強(qiáng),20世紀(jì)90年代以來,經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)進(jìn)一步加強(qiáng)。它是在新航路開辟等一系列事件基礎(chǔ)上不斷發(fā)展的結(jié)果,并非1500年左右大西洋變化的主要原因。綜上,引起這一變化的主要原因是新航路的開辟。"8、2020年8月,發(fā)展改革委批復(fù)《粵港澳大灣區(qū)(城際)鐵路建設(shè)規(guī)劃》。根據(jù)該規(guī)劃,()樞紐主要場(chǎng)站間通過城際鐵路環(huán)線和城市軌道交通連通,其余樞紐內(nèi)各場(chǎng)站間通過城市軌道交通等方式實(shí)現(xiàn)連通。
A.深圳
B.廣州
C.珠海
D.香港
【答案】:B
【解析】在2020年8月發(fā)展改革委批復(fù)的《粵港澳大灣區(qū)(城際)鐵路建設(shè)規(guī)劃》中明確規(guī)定,廣州樞紐主要場(chǎng)站間通過城際鐵路環(huán)線和城市軌道交通連通,其余樞紐內(nèi)各場(chǎng)站間通過城市軌道交通等方式實(shí)現(xiàn)連通。所以正確答案是廣州對(duì)應(yīng)的選項(xiàng)。9、以下屬于負(fù)外部性的例子是()。
A.公共教育
B.海上燈塔
C.在自家院子里種花
D.汽車尾氣
【答案】:D"
【解析】負(fù)外部性是指某個(gè)經(jīng)濟(jì)行為個(gè)體的活動(dòng)使他人或社會(huì)受損,而造成負(fù)外部性的人卻沒有為此承擔(dān)成本。公共教育使得整個(gè)社會(huì)受益,提升了國民素質(zhì),對(duì)社會(huì)產(chǎn)生積極影響,屬于正外部性。海上燈塔為過往船只提供導(dǎo)航服務(wù),保障了船只航行安全,是一種公共物品,對(duì)社會(huì)具有積極作用,屬于正外部性。在自家院子里種花,不僅美化了自家環(huán)境,也可能讓周圍鄰居心情愉悅,起到一定的環(huán)境美化和積極影響他人的作用,屬于正外部性。汽車尾氣排放會(huì)造成空氣污染,危害人們的健康和生態(tài)環(huán)境,給他人和社會(huì)帶來損害,而車主并沒有為尾氣造成的污染全部承擔(dān)成本,符合負(fù)外部性的特征。所以屬于負(fù)外部性的例子是汽車尾氣。"10、在現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,()是重要的宏觀經(jīng)濟(jì)管理與調(diào)控組織。
A.市場(chǎng)
B.企業(yè)
C.政府
D.市場(chǎng)監(jiān)管部門
【答案】:C"
【解析】在現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,市場(chǎng)雖然是資源配置的基礎(chǔ)機(jī)制,但它具有自發(fā)性、盲目性和滯后性等固有缺陷,無法自行解決宏觀經(jīng)濟(jì)層面諸如經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定增長、充分就業(yè)、物價(jià)穩(wěn)定和國際收支平衡等問題,所以不能作為重要的宏觀經(jīng)濟(jì)管理與調(diào)控組織。企業(yè)是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的微觀主體,主要目標(biāo)是追求自身利益最大化,進(jìn)行生產(chǎn)經(jīng)營活動(dòng),并不具備宏觀經(jīng)濟(jì)管理與調(diào)控的職能和能力,難以對(duì)整個(gè)宏觀經(jīng)濟(jì)進(jìn)行有效的管理和調(diào)控。政府具有廣泛的職能和權(quán)力,能夠運(yùn)用經(jīng)濟(jì)手段、法律手段和必要的行政手段,對(duì)國民經(jīng)濟(jì)進(jìn)行全面的規(guī)劃、協(xié)調(diào)、監(jiān)督和控制。政府可以通過制定財(cái)政政策、貨幣政策等宏觀經(jīng)濟(jì)政策,引導(dǎo)和調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長、穩(wěn)定物價(jià)、增加就業(yè)和保持國際收支平衡等,是重要的宏觀經(jīng)濟(jì)管理與調(diào)控組織。市場(chǎng)監(jiān)管部門主要負(fù)責(zé)市場(chǎng)秩序的監(jiān)管,保障市場(chǎng)的公平競(jìng)爭(zhēng)和消費(fèi)者權(quán)益,其職能主要側(cè)重于市場(chǎng)微觀層面的管理和規(guī)范,而非對(duì)宏觀經(jīng)濟(jì)的全面管理與調(diào)控。綜上,在現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,政府是重要的宏觀經(jīng)濟(jì)管理與調(diào)控組織。"11、“恭請(qǐng)”“惠示”“承蒙惠允”“不勝榮幸”等用語是公文中常見的()。
A.開端用語
B.期請(qǐng)用語
C.謙敬用語
D.結(jié)尾用語
【答案】:C"
【解析】開端用語是用于表明行文目的、依據(jù)、原因、背景等的詞語,如“為了”“根據(jù)”等,本題中的用語并非開端用語。期請(qǐng)用語是用于向受文者提出請(qǐng)求或希望的詞語,像“請(qǐng)”“懇請(qǐng)”等,這些用語不符合期請(qǐng)用語特點(diǎn)。謙敬用語是表示謙恭、尊敬的詞語,“恭請(qǐng)”“惠示”“承蒙惠允”“不勝榮幸”等都體現(xiàn)了對(duì)對(duì)方的恭敬、謙遜,屬于公文中常見的謙敬用語。結(jié)尾用語是用于結(jié)尾處表達(dá)行文目的、要求、希望等的詞語,如“特此通告”“請(qǐng)批復(fù)”等,本題用語并非結(jié)尾用語。所以答案應(yīng)選謙敬用語。"12、下列選項(xiàng)中,與“酒香不怕巷子深”反映的哲理相同的是()。
A.巧婦難為無米之炊
B.師傅領(lǐng)進(jìn)門,修行在個(gè)人
C.劈柴不照紋,累死劈柴人
D.近朱者赤,近墨者黑
【答案】:B"
【解析】“酒香不怕巷子深”強(qiáng)調(diào)的是內(nèi)在品質(zhì)的重要性,只要自身有實(shí)力有優(yōu)點(diǎn),就不怕被埋沒,體現(xiàn)的是內(nèi)因是事物發(fā)展的根本原因,起決定作用這一哲理?!扒蓩D難為無米之炊”意思是即使是聰明能干的婦女,沒米也做不出飯來,體現(xiàn)了物質(zhì)是第一性的,意識(shí)的能動(dòng)作用受物質(zhì)條件的制約,與題干哲理不同?!皫煾殿I(lǐng)進(jìn)門,修行在個(gè)人”強(qiáng)調(diào)師傅只是起到引導(dǎo)作用,而個(gè)人自身的努力和修行才是決定能否取得成就的關(guān)鍵,突出了內(nèi)因在事物發(fā)展中的決定作用,與“酒香不怕巷子深”反映的哲理相同?!芭癫徽占y,累死劈柴人”說明做事情如果不按照客觀規(guī)律,盲目蠻干,就會(huì)事倍功半,強(qiáng)調(diào)要尊重客觀規(guī)律,與題干哲理不同?!敖煺叱?,近墨者黑”體現(xiàn)的是外部環(huán)境對(duì)人的影響,強(qiáng)調(diào)外因在事物發(fā)展中的作用,與題干強(qiáng)調(diào)內(nèi)因的哲理不同。所以答案反映哲理與“酒香不怕巷子深”相同的是強(qiáng)調(diào)內(nèi)因決定作用的表述。"13、激光的亮度是太陽亮度的()倍。
A.10倍
B.20倍
C.50倍
D.100倍
【答案】:D
【解析】此題為關(guān)于激光亮度與太陽亮度倍數(shù)關(guān)系的單選題。在實(shí)際情況中,激光具有極高的亮度,其亮度能達(dá)到太陽亮度的100倍。所以該題應(yīng)選擇激光亮度是太陽100倍這一表述。14、名畫《和平鴿》的作者是()。
A.達(dá)芬奇
B.莫奈
C.畢加索
D.塞尚
【答案】:C
【解析】《和平鴿》是為紀(jì)念在華沙召開的世界和平大會(huì),由西班牙畫家畢加索所繪,表達(dá)人們渴望和平、反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的美好愿望。達(dá)芬奇是意大利文藝復(fù)興畫家、科學(xué)家、發(fā)明家,他的代表作有《蒙娜麗莎》《最后的晚餐》等。莫奈是法國印象派畫家,其代表作有《日出·印象》等。塞尚是法國畫家,后期印象派的主將,代表作有《坐在紅扶手椅里的塞尚夫人》等。所以這道題應(yīng)選畢加索。15、導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)周期波動(dòng)最直接的原因是()。
A.總供給持續(xù)增加
B.總需求持續(xù)增加
C.總供給不等于總需求
D.總供給等于總需求
【答案】:C"
【解析】經(jīng)濟(jì)周期波動(dòng)是宏觀經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中周期性出現(xiàn)的經(jīng)濟(jì)擴(kuò)張與經(jīng)濟(jì)緊縮交替更迭、循環(huán)往復(fù)的一種現(xiàn)象??偣┙o和總需求是宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中的重要概念,二者的平衡關(guān)系對(duì)宏觀經(jīng)濟(jì)運(yùn)行有著關(guān)鍵影響。當(dāng)總供給和總需求相等時(shí),宏觀經(jīng)濟(jì)處于均衡狀態(tài),此時(shí)不會(huì)引發(fā)經(jīng)濟(jì)的周期性波動(dòng)。而當(dāng)總供給不等于總需求時(shí),經(jīng)濟(jì)就會(huì)出現(xiàn)失衡的情況。如果總供給大于總需求,會(huì)導(dǎo)致生產(chǎn)過剩、庫存積壓,企業(yè)可能會(huì)減少生產(chǎn)、裁員等,經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)收縮;如果總供給小于總需求,會(huì)出現(xiàn)供不應(yīng)求的局面,物價(jià)可能會(huì)上漲,企業(yè)可能會(huì)擴(kuò)大生產(chǎn)規(guī)模,經(jīng)濟(jì)會(huì)趨向擴(kuò)張。這種總供給和總需求的不平衡不斷交替變化,就直接導(dǎo)致了經(jīng)濟(jì)周期的波動(dòng)??偣┙o持續(xù)增加或總需求持續(xù)增加只是一種單方面的變化趨勢(shì),它們不一定能直接導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)周期的波動(dòng)。只有當(dāng)二者之間的平衡被打破,即總供給不等于總需求時(shí),才是導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)周期波動(dòng)最直接的原因。"16、“不治已病治未病,不治已亂治未亂”是中醫(yī)理論精髓之一,它出自傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)典籍()。
A.《黃帝內(nèi)經(jīng)》
B.《傷寒雜病論》
C.《神農(nóng)本草經(jīng)》
D.《難經(jīng)》
【答案】:A"
【解析】該題主要考查對(duì)中醫(yī)經(jīng)典著作內(nèi)容的了解?!安恢我巡≈挝床。恢我褋y治未亂”強(qiáng)調(diào)的是預(yù)防疾病和提前治理混亂的理念?!饵S帝內(nèi)經(jīng)》是我國最早的醫(yī)學(xué)典籍,包含了豐富的中醫(yī)理論和養(yǎng)生觀念,此句正是出自《黃帝內(nèi)經(jīng)》,體現(xiàn)了其“治未病”的重要思想,注重在疾病未發(fā)生時(shí)進(jìn)行預(yù)防和調(diào)理。《傷寒雜病論》主要是論述外感熱病與內(nèi)科雜病的辨證論治,重點(diǎn)在于對(duì)疾病發(fā)生后的診斷和治療方法,并非“不治已病治未病”理念的出處?!渡褶r(nóng)本草經(jīng)》是我國第一部藥學(xué)專著,主要記載了各種藥物的性味、功效和主治等內(nèi)容,與該理念無關(guān)。《難經(jīng)》以問答解釋疑難的形式編撰而成,對(duì)《黃帝內(nèi)經(jīng)》中的脈法、針法等內(nèi)容進(jìn)行了闡釋和發(fā)揮,也并非此理念的源頭。綜上,正確答案對(duì)應(yīng)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)典籍《黃帝內(nèi)經(jīng)》。"17、公文辦理完畢后需進(jìn)行整理歸檔保存,整理歸檔后形成的文書檔案具有()。
A.信息傳遞作用
B.助手作用
C.紐帶作用
D.查考作用
【答案】:D
【解析】公文辦理完畢后整理歸檔形成的文書檔案主要具有查考作用。信息傳遞是公文在辦理過程中發(fā)揮的功能,在辦理完畢歸檔后,其核心作用并非繼續(xù)進(jìn)行信息傳遞;助手一般是指輔助人員或工具,文書檔案并不是起到助手作用;紐帶通常用于形容連接不同事物或人員的關(guān)系,文書檔案不具備紐帶的典型特征。而文書檔案能夠?yàn)楹罄m(xù)的工作、研究等提供歷史資料和參考依據(jù),具有重要的查考價(jià)值。所以答案選查考作用。18、在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論中,產(chǎn)品的()是由需求與供給決定的。
A.價(jià)格而非產(chǎn)量
B.產(chǎn)量而非價(jià)格
C.價(jià)格及產(chǎn)量
D.既非價(jià)格亦非產(chǎn)量
【答案】:C
【解析】在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論中,需求與供給是決定市場(chǎng)均衡的關(guān)鍵因素,二者相互作用共同決定了產(chǎn)品的價(jià)格和產(chǎn)量。需求曲線表示在不同價(jià)格水平下消費(fèi)者愿意且能夠購買的商品數(shù)量,供給曲線表示在不同價(jià)格水平下生產(chǎn)者愿意且能夠提供的商品數(shù)量。當(dāng)需求和供給達(dá)到平衡時(shí),即需求曲線與供給曲線相交的點(diǎn),就確定了產(chǎn)品的均衡價(jià)格和均衡產(chǎn)量。所以,需求和供給不僅決定產(chǎn)品的價(jià)格,也決定產(chǎn)品的產(chǎn)量。19、以下哪種情況不可以用通報(bào)行文?()
A.縣工會(huì)擬表彰搶救落水兒童的青年工人
B.某大學(xué)擬批評(píng)部分學(xué)生考試作弊的行為
C.某市安全辦公室擬向各有關(guān)單位知照全市安全大檢查的情況
D.某公司擬公布加強(qiáng)員工管理的幾條規(guī)定
【答案】:D
【解析】通報(bào)適用于表彰先進(jìn)、批評(píng)錯(cuò)誤、傳達(dá)重要精神和告知重要情況。對(duì)于表彰搶救落水兒童的青年工人,符合通報(bào)表彰先進(jìn)的適用范圍;批評(píng)部分學(xué)生考試作弊的行為,屬于通報(bào)批評(píng)錯(cuò)誤的范疇;向各有關(guān)單位知照全市安全大檢查的情況,可通過通報(bào)傳達(dá)重要情況。而公布加強(qiáng)員工管理的幾條規(guī)定,這是有關(guān)單位在一定范圍內(nèi)公布應(yīng)當(dāng)遵守或周知的事項(xiàng),更適合用通告行文,不適合用通報(bào)行文。所以不可以用通報(bào)行文的情況是公布加強(qiáng)員工管理的規(guī)定。20、政府職能的本質(zhì)屬性是()。
A.服務(wù)型
B.階級(jí)性
C.利益性
D.公益性
【答案】:B
【解析】政府職能是國家行政機(jī)關(guān)依法對(duì)國家和社會(huì)公共事務(wù)進(jìn)行管理時(shí)應(yīng)承擔(dān)的職責(zé)和所具有的功能。政府作為國家機(jī)構(gòu)的重要組成部分,是統(tǒng)治階級(jí)利益的代表者和實(shí)現(xiàn)者,其職能的實(shí)施必然要體現(xiàn)統(tǒng)治階級(jí)的意志和利益,所以階級(jí)性是政府職能的本質(zhì)屬性。服務(wù)型強(qiáng)調(diào)政府為社會(huì)和民眾提供服務(wù)的功能與性質(zhì),它是現(xiàn)代政府追求的一種模式和目標(biāo),并非本質(zhì)屬性。利益性比較寬泛,不能準(zhǔn)確體現(xiàn)政府職能與特定階級(jí)利益的緊密聯(lián)系。公益性側(cè)重于政府職能對(duì)社會(huì)公共利益的維護(hù)和增進(jìn),這是政府職能的重要表現(xiàn),但也不是本質(zhì)屬性。因此,政府職能本質(zhì)屬性是階級(jí)性。21、甲偷取了乙價(jià)值5000元的金項(xiàng)鏈一條,之后因受良心譴責(zé),在乙發(fā)現(xiàn)之前把金項(xiàng)鏈放回了原處。甲的行為是()。
A.犯罪中止
B.犯罪既遂
C.犯罪未遂
D.犯罪預(yù)備
【答案】:B"
【解析】該題考查犯罪的停止形態(tài)。犯罪停止形態(tài)分為完成形態(tài)與未完成形態(tài),完成形態(tài)即犯罪既遂,未完成形態(tài)包括犯罪預(yù)備、犯罪未遂和犯罪中止。犯罪既遂是指行為人所實(shí)施的行為已經(jīng)齊備了刑法分則對(duì)某一具體犯罪所規(guī)定的全部構(gòu)成要件。盜竊罪是以非法占有為目的,秘密竊取公私財(cái)物數(shù)額較大或者多次盜竊公私財(cái)物的行為。當(dāng)行為人竊得財(cái)物,控制了財(cái)物,財(cái)物脫離了所有人或保管人的控制范圍時(shí),即為既遂。本題中,甲竊取了乙價(jià)值5000元的金項(xiàng)鏈,此時(shí)甲已實(shí)際控制了該項(xiàng)鏈,使得項(xiàng)鏈脫離了乙的控制,達(dá)到了盜竊罪既遂的標(biāo)準(zhǔn)。犯罪中止是指在犯罪過程中,自動(dòng)放棄犯罪或者自動(dòng)有效地防止犯罪結(jié)果發(fā)生的行為。本題中甲是在犯罪既遂后將項(xiàng)鏈放回原處,并非在犯罪過程中放棄犯罪或防止犯罪結(jié)果發(fā)生,不屬于犯罪中止。犯罪未遂是指已經(jīng)著手實(shí)行犯罪,由于犯罪分子意志以外的原因而未得逞的。本題中,甲已經(jīng)完成了盜竊行為,并非因意志以外的原因未得逞,不屬于犯罪未遂。犯罪預(yù)備是指為了犯罪,準(zhǔn)備工具、制造條件的行為。本題中甲已經(jīng)實(shí)施了盜竊行為,并非處于準(zhǔn)備階段,不屬于犯罪預(yù)備。綜上,甲的行為是犯罪既遂。"22、按照何種標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行決策分類,可以將決策劃分為程序化決策和非程序化決策()。
A.決策的重要程度
B.決策的規(guī)范化程度
C.決策問題的重復(fù)程度
D.決策條件的可控程度
【答案】:C
【解析】決策分類依據(jù)有多種。以決策的重要程度為標(biāo)準(zhǔn),可把決策分為戰(zhàn)略決策、戰(zhàn)術(shù)決策和業(yè)務(wù)決策;以決策的規(guī)范化程度來分,并非常見的決策分類標(biāo)準(zhǔn);按照決策問題的重復(fù)程度,決策可被劃分為程序化決策和非程序化決策,程序化決策是針對(duì)重復(fù)出現(xiàn)的、有一定常規(guī)可循的問題所做的決策,非程序化決策則是針對(duì)不常發(fā)生的或無先例可循的問題進(jìn)行的決策;以決策條件的可控程度劃分,決策可分為確定型決策、風(fēng)險(xiǎn)型決策和不確定型決策。所以將決策劃分為程序化決策和非程序化決策是依據(jù)決策問題的重復(fù)程度。23、中國特殊的氣候環(huán)境,使中國形成了熱食的習(xí)俗。熱食不能用手直接接觸,需要餐具幫助進(jìn)餐。戰(zhàn)國時(shí)期,漆器進(jìn)入到了飲食器具當(dāng)中,并逐漸取代了青銅器。在使用漆器承載食物時(shí),如果使用刀、叉來進(jìn)食,會(huì)在漆器表面造成大量的劃痕和損傷,影響到漆器的美觀。中國古代的先民們利用竹子良好的彈性,首先制造出了“竹夾”,并在使用中積累了經(jīng)驗(yàn),最終演化出了筷子。文中沒有提及下列哪一信息:
A.中國的筷子由“竹夾”演化而來
B.古人用筷子與使用漆器餐具有關(guān)
C.吃熱食的習(xí)俗促成了筷子的產(chǎn)生
D.戰(zhàn)國時(shí)期人們放棄刀叉改用竹筷
【答案】:D
【解析】文中提到筷子由“竹夾”演化而來,因漆器不宜用刀叉才產(chǎn)生竹夾,熱食習(xí)俗促使需餐具,而未提及戰(zhàn)國時(shí)期人們放棄刀叉改用竹筷,所以此項(xiàng)未被提及。24、下列選項(xiàng)中,不屬于我國《憲法》規(guī)定的公民義務(wù)的是()。
A.依法納稅
B.勤儉持家
C.服兵役
D.維護(hù)國家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)
【答案】:B"
【解析】我國《憲法》規(guī)定的公民義務(wù)是憲法明確賦予公民必須履行的責(zé)任。依法納稅是公民的基本義務(wù),這是維持國家財(cái)政收入、保障國家正常運(yùn)轉(zhuǎn)和提供公共服務(wù)的重要支撐,體現(xiàn)了公民對(duì)國家的經(jīng)濟(jì)責(zé)任。服兵役是保衛(wèi)祖國、抵抗侵略的重要義務(wù),是公民維護(hù)國家主權(quán)和安全的具體體現(xiàn)。維護(hù)國家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)是每個(gè)公民的神圣職責(zé)和義務(wù),國家的統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)是國家繁榮穩(wěn)定的基礎(chǔ),關(guān)系到國家和民族的命運(yùn)。而勤儉持家主要是一種家庭層面的道德倡導(dǎo)和生活理念,并非我國《憲法》所規(guī)定的公民義務(wù)。所以不屬于我國《憲法》規(guī)定的公民義務(wù)是勤儉持家。"25、日常監(jiān)督是指國家行政機(jī)關(guān)在日常工作中根據(jù)需要隨時(shí)進(jìn)行的各種雙向監(jiān)督。下列屬于日常監(jiān)督的是()。
A.河南省人民政府對(duì)鄭州人民政府的監(jiān)督
B.財(cái)政部就其所主管的國家財(cái)政收支情況對(duì)各部委、各地區(qū)實(shí)施的監(jiān)督
C.國務(wù)院各部委和直屬機(jī)構(gòu)對(duì)地方各級(jí)人民政府相應(yīng)的工作部門所進(jìn)行的監(jiān)督
D.審計(jì)監(jiān)督
【答案】:A"
【解析】日常監(jiān)督是國家行政機(jī)關(guān)在日常工作中根據(jù)需要隨時(shí)進(jìn)行的各種雙向監(jiān)督。省人民政府對(duì)市人民政府的監(jiān)督,這是上級(jí)政府對(duì)下級(jí)政府的常規(guī)行政監(jiān)督,會(huì)在日常工作中隨時(shí)進(jìn)行,屬于日常監(jiān)督的范疇。財(cái)政部對(duì)各部委、各地區(qū)國家財(cái)政收支情況的監(jiān)督,這是財(cái)政部基于其職責(zé)對(duì)相關(guān)主體財(cái)政收支方面的監(jiān)督,是日常工作中常規(guī)開展的,屬于日常監(jiān)督。國務(wù)院各部委和直屬機(jī)構(gòu)對(duì)地方各級(jí)人民政府相應(yīng)工作部門的監(jiān)督,這種監(jiān)督是行政系統(tǒng)內(nèi)部上級(jí)對(duì)下級(jí)在日常工作中的一種監(jiān)督行為,也屬于日常監(jiān)督。審計(jì)監(jiān)督是由專門的審計(jì)機(jī)關(guān)依法對(duì)各級(jí)政府和企事業(yè)單位的財(cái)政、財(cái)務(wù)收支及有關(guān)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)進(jìn)行審查、監(jiān)督,它有特定的程序和規(guī)范,并非行政機(jī)關(guān)在日常工作中隨時(shí)進(jìn)行的雙向監(jiān)督,所以不屬于日常監(jiān)督。"26、“哲學(xué)把無產(chǎn)階級(jí)當(dāng)作自己的物質(zhì)武器,同樣,無產(chǎn)階級(jí)把哲學(xué)當(dāng)作自己的精神武器”,這個(gè)論斷的含義是()
A.馬克思主義是無產(chǎn)階級(jí)的世界觀和方法論
B.哲學(xué)的存在方式是物質(zhì)
C.無產(chǎn)階級(jí)的存在方式是精神
D.無產(chǎn)階級(jí)掌握哲學(xué)就由自為階級(jí)轉(zhuǎn)化為自在階級(jí)
【答案】:A
【解析】該論斷表明哲學(xué)與無產(chǎn)階級(jí)相互依存,馬克思主義是無產(chǎn)階級(jí)的世界觀和方法論,體現(xiàn)了二者的緊密聯(lián)系。哲學(xué)為無產(chǎn)階級(jí)提供精神指引,是其精神武器,所以論斷含義是此內(nèi)容。27、下列關(guān)于唐朝司法機(jī)關(guān)的表述,機(jī)構(gòu)與職能對(duì)應(yīng)正確的是()。
A.大理寺行使中央司法審判權(quán)
B.刑部受理行政訴訟案件
C.御史臺(tái)有權(quán)批準(zhǔn)死刑案件
D.督察院掌管地方的刑事案件
【答案】:A
【解析】在唐朝司法機(jī)關(guān)體系中,大理寺是中央最高審判機(jī)關(guān),行使中央司法審判權(quán),負(fù)責(zé)審理中央百官與京師徒刑以上案件等。刑部為尚書省六部之一,掌管國家司法、行政事務(wù),主要負(fù)責(zé)復(fù)核大理寺判決的徒、流刑案件,以及州縣判決的徒刑以上案件,并非受理行政訴訟案件。御史臺(tái)是中央監(jiān)察機(jī)構(gòu),負(fù)責(zé)監(jiān)督大理寺和刑部的司法審判活動(dòng),并非有權(quán)批準(zhǔn)死刑案件,死刑案件最終需報(bào)皇帝批準(zhǔn)。而督察院是明清時(shí)期的中央監(jiān)察機(jī)構(gòu),并非唐朝的司法機(jī)關(guān),更不存在掌管地方刑事案件一說。所以描述機(jī)構(gòu)跟職能對(duì)應(yīng)正確的是大理寺行使中央司法審判權(quán)。28、將平時(shí)辦理完畢的文件材料,按照立卷目錄中的要求存放起來,叫做:
A.立卷
B.定卷
C.歸卷
D.組卷
【答案】:C
【解析】將平時(shí)辦理完畢的文件材料,按照立卷目錄中的要求存放起來的操作稱為歸卷。立卷是指將處理完畢且有查考保存價(jià)值的公文,依其在形成過程中的聯(lián)系和一定規(guī)律組合成為保管單位——案卷的工作過程;定卷是在平時(shí)歸卷的基礎(chǔ)上,詳細(xì)檢查每一條款中所積累的文件材料,進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整,并且最后確定組合案卷的一項(xiàng)工作;組卷是指在立卷范圍內(nèi)將各保管期限內(nèi)的文件材料按其特征和聯(lián)系組成若干個(gè)案卷。所以答案是歸卷。29、下列不屬于宏觀經(jīng)濟(jì)調(diào)控目標(biāo)的是()。
A.社會(huì)總供求基本平衡
B.收入的平均分配
C.充分就業(yè)
D.國際收入平衡
【答案】:B
【解析】宏觀經(jīng)濟(jì)調(diào)控目標(biāo)主要包括促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長、增加就業(yè)、穩(wěn)定物價(jià)和保持國際收支平衡等。社會(huì)總供求基本平衡是宏觀經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定運(yùn)行的重要標(biāo)志,如果社會(huì)總供求失衡,會(huì)引發(fā)通貨膨脹或通貨緊縮等問題,影響經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展,因此它屬于宏觀經(jīng)濟(jì)調(diào)控目標(biāo)。充分就業(yè)意味著勞動(dòng)力資源得到充分利用,這有利于經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定增長和社會(huì)的和諧穩(wěn)定,是宏觀經(jīng)濟(jì)調(diào)控的重要目標(biāo)之一。國際收支平衡對(duì)于一個(gè)國家的經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定和對(duì)外經(jīng)濟(jì)關(guān)系的健康發(fā)展至關(guān)重要,保持國際收支平衡有助于穩(wěn)定匯率、維護(hù)國家的經(jīng)濟(jì)安全,所以也是宏觀經(jīng)濟(jì)調(diào)控目標(biāo)。而收入分配追求的是公平,并非平均分配,平均分配不利于調(diào)動(dòng)勞動(dòng)者的積極性和創(chuàng)造性,會(huì)阻礙經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,因此收入的平均分配不屬于宏觀經(jīng)濟(jì)調(diào)控目標(biāo)。30、對(duì)文學(xué)常識(shí)的表述,下列正確的一項(xiàng)是()
A.曹禺,原名萬家寶,我國著名的戲劇家,代表作品有《雷雨》《日山》《虎符》《北京人》等
B.元雜劇的四大悲劇是關(guān)漢卿的《竇娥冤》,馬致遠(yuǎn)的《漢宮秋》,白樸的《梧桐雨》和鄭光祖的《趙氏孤兒》
C.“風(fēng)雅”指的是《詩經(jīng)》中的《國風(fēng)》和《大雅》《小雅》,儒家詩論把“風(fēng)別‘雅’列為”“詩經(jīng)六義”的兩類
D.雨果是19世紀(jì)浪漫主義文學(xué)運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖和代表作家,其代表作品有《悲慘世界》《巴黎圣母院》《幻滅》《九三年》等
【答案】:C
【解析】《虎符》的作者是郭沫若,該項(xiàng)錯(cuò)誤;《趙氏孤兒》的作者是紀(jì)君祥,該項(xiàng)錯(cuò)誤;“風(fēng)雅”指的是《詩經(jīng)》中的《國風(fēng)》《大雅》和《小雅》,該項(xiàng)正確;《幻滅》的作者是茅盾,該項(xiàng)錯(cuò)誤。所以應(yīng)選“風(fēng)雅”指《詩經(jīng)》中的《國風(fēng)》《大雅》和《小雅》這一選項(xiàng)??键c(diǎn):人文常識(shí)31、小楊的一個(gè)朋友告訴她所有的仙人柱都不能吃,至少都是不可口的。然而,小楊認(rèn)為,因?yàn)橄扇酥鶎儆谙扇苏瓶?又因?yàn)橐恍┫扇苏品浅C牢犊煽?所以朋友的話肯定不正確。下面哪一項(xiàng)推理的模式與小楊的推理模式最為相似?()
A.小李是校辯論隊(duì)的成員,這個(gè)辯論隊(duì)經(jīng)常在比賽中奪得冠軍,因此,小李是一個(gè)非常優(yōu)秀的辯論選手
B.小任是體操隊(duì)的成員,而體操隊(duì)的所有成員的年齡都不到18歲,因此,小李也不到18歲
C.小南的一些同學(xué)是甲出版社的編輯,而甲出版社的一些編輯具有中級(jí)編輯資格證,所以小南至少有一個(gè)同學(xué)一定具有中級(jí)編輯資格證
D.小蘭的大多數(shù)長輩都是京劇愛好者,且京劇愛好者的肺活量都很大,所以很有可能,小蘭的長輩有一些肺活量很大
【答案】:C
【解析】小楊的推理是一個(gè)三段論,內(nèi)容為仙人柱是仙人掌科的植物,有些仙人掌美味可口,所以有些仙人柱美味可口。在這個(gè)推理里,中項(xiàng)“仙人掌”并未周延,所以小楊的推理犯了中項(xiàng)不周延的錯(cuò)誤。與之相似的例子還有,有些小南的同學(xué)是編輯,有些編輯具有中級(jí)編輯資格證,因此小南有些同學(xué)具有中級(jí)編輯資格證,這里的中項(xiàng)同樣未周延。32、公務(wù)員在年度考核中被確定為不稱職的,應(yīng)當(dāng)();連續(xù)兩年考核不稱職的,應(yīng)當(dāng)()。
A.降低一個(gè)職務(wù)或者職級(jí)層次任職;降低兩個(gè)職務(wù)或者職級(jí)層次任職
B.降低一個(gè)職務(wù)或者職級(jí)層次任職;辭退
C.降低兩個(gè)職務(wù)或者職級(jí)層次任職;辭退
D.降低兩個(gè)職務(wù)或者職級(jí)層次任職;降低三個(gè)職務(wù)或者職級(jí)層次任職
【答案】:B
【解析】依據(jù)《中華人民共和國公務(wù)員法》,公務(wù)員在年度考核中被確定為不稱職的,應(yīng)當(dāng)降低一個(gè)職務(wù)或者職級(jí)層次任職;若連續(xù)兩年被確定為不稱職,則應(yīng)予以辭退。所以正確情況是公務(wù)員年度考核首次被確定為不稱職,降低一個(gè)職務(wù)或者職級(jí)層次任職;連續(xù)兩年考核不稱職則辭退。33、下列古代思想家與其思想主張對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤的是()。
A.孟子——仁政思想
B.荀子——性善論
C.老子——無為而治
D.孔子——克己復(fù)禮
【答案】:B"
【解析】這道題是考查古代思想家與其思想主張的對(duì)應(yīng)關(guān)系。孟子主張仁政思想,要求統(tǒng)治者以仁愛之心對(duì)待百姓,減輕刑罰和賦稅,讓百姓安居樂業(yè),所以“仁政思想”與孟子對(duì)應(yīng)正確。老子主張無為而治,認(rèn)為統(tǒng)治者不過多干預(yù),讓社會(huì)自然發(fā)展,就能達(dá)到社會(huì)穩(wěn)定和諧,“無為而治”與老子對(duì)應(yīng)正確。孔子主張克己復(fù)禮,強(qiáng)調(diào)克制自己的欲望和行為,使自己的言行符合周禮,“克己復(fù)禮”與孔子對(duì)應(yīng)正確。而荀子主張性惡論,認(rèn)為人性本惡,需要通過后天的禮儀和教育來約束和改造人性;性善論是孟子的觀點(diǎn)。所以“性善論”與荀子對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤。綜上,對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤的是荀子與性善論這一組。"34、一些城市,由于作息時(shí)間比較統(tǒng)一,加上機(jī)動(dòng)車太多,很容易造成交通早高峰和晚高峰,市民們?cè)诟叻鍟r(shí)間上下班很不容易,為了緩解上下班時(shí)間的交通壓力,某政府顧問提議采取不同時(shí)間段上下班制度,即不同單位可以在不同的時(shí)間段上下班。如果以下各項(xiàng)為真,哪項(xiàng)最能質(zhì)疑該政府顧問的提議?()
A.該城市機(jī)動(dòng)車數(shù)量持續(xù)增加,即使不在早晚高峰期,交通擁堵現(xiàn)象也時(shí)有發(fā)生
B.許多單位的大部分工作需要員工一起討論,集體合作才能完成
C.上班時(shí)間段與員工的作息時(shí)間不協(xié)調(diào),員工需要較長一段時(shí)間來調(diào)整適應(yīng),這段時(shí)問的工作效率難以保證
D.有些單位員工的住處與單位非常近,步行即可上下班
【答案】:A
【解析】文段的結(jié)論是:采取不同時(shí)間段上下班制度可以緩解上下班時(shí)間的交通壓力。機(jī)動(dòng)車數(shù)量持續(xù)增加,這使得即使不在早晚高峰期,也會(huì)出現(xiàn)交通擁堵現(xiàn)象。這說明即使分時(shí)段上下班,仍然會(huì)發(fā)生擁堵,那么市民即使在不同的時(shí)段上下班,依然會(huì)面臨較大的交通壓力,直接質(zhì)疑了結(jié)論。35、給定一個(gè)勞動(dòng)需求函數(shù),根據(jù)所畫的勞動(dòng)力需求曲線,有_____。
A.價(jià)格水平上升,名義工資不變,則勞動(dòng)需求量減少
B.價(jià)格水平上升,名義工資不變,則勞動(dòng)需求量增加
C.價(jià)格水平和名義工資同比例增加時(shí),勞動(dòng)需求量增加
D.價(jià)格水平和名義工資同比例增加時(shí),勞動(dòng)需求量減少
【答案】:B
【解析】?jī)r(jià)格水平上升,名義工資不變,意味著實(shí)際工資下降。廠商雇傭勞動(dòng)力成本降低,會(huì)增加勞動(dòng)需求,所以勞動(dòng)需求量增加。36、下列對(duì)國家宏觀調(diào)控認(rèn)識(shí)正確的是()。
A.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)必須排斥國家宏觀調(diào)控
B.國家的宏觀調(diào)控是市場(chǎng)發(fā)揮作用的前提
C.只有社會(huì)主義國家才有宏觀調(diào)控
D.完善的宏觀調(diào)控體系有利于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展
【答案】:D"
【解析】在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下,國家宏觀調(diào)控與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)并非相互排斥,而是相輔相成的關(guān)系。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)具有自發(fā)性、盲目性和滯后性等固有缺陷,需要國家通過宏觀調(diào)控來彌補(bǔ)市場(chǎng)調(diào)節(jié)的不足,從而促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的平穩(wěn)健康發(fā)展,所以市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)并不排斥國家宏觀調(diào)控。市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用,市場(chǎng)發(fā)揮作用是基于其自身的供求機(jī)制、價(jià)格機(jī)制和競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制等。國家宏觀調(diào)控是在市場(chǎng)發(fā)揮作用的基礎(chǔ)上,對(duì)經(jīng)濟(jì)進(jìn)行的調(diào)節(jié)和干預(yù),并非市場(chǎng)發(fā)揮作用的前提。宏觀調(diào)控是政府運(yùn)用政策、法規(guī)、計(jì)劃等手段對(duì)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行狀態(tài)和經(jīng)濟(jì)關(guān)系進(jìn)行調(diào)節(jié)和干預(yù),以保證國民經(jīng)濟(jì)的持續(xù)、快速、協(xié)調(diào)、健康發(fā)展。無論是社會(huì)主義國家還是資本主義國家,都存在宏觀調(diào)控,只不過在不同的社會(huì)制度下,宏觀調(diào)控的目的、手段和力度有所不同。完善的宏觀調(diào)控體系能夠有效應(yīng)對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的各種問題,如經(jīng)濟(jì)波動(dòng)、市場(chǎng)失靈等,為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展創(chuàng)造良好的環(huán)境。它可以調(diào)節(jié)社會(huì)總供給和總需求的平衡,促進(jìn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化升級(jí),保障公平競(jìng)爭(zhēng),維護(hù)市場(chǎng)秩序,從而有利于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的健康、穩(wěn)定和可持續(xù)發(fā)展。綜上所述,正確的說法是完善的宏觀調(diào)控體系有利于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。"37、哲學(xué)上的一元論就是承認(rèn)()
A.世界是物質(zhì)
B.世界在本質(zhì)上是精神
C.世界是發(fā)展的
D.世界的本原只有一個(gè)
【答案】:D
【解析】一元論是一種哲學(xué)觀點(diǎn),其核心在于認(rèn)為世界的本原只有一個(gè)。它不局限于是物質(zhì)或精神,也與世界是否發(fā)展無關(guān),所以該題應(yīng)選世界的本原只有一個(gè)的說法。38、下列動(dòng)物行為中,不屬于下雨前征兆的是()。
A.蜻蜓低飛
B.螞蟻擋道
C.蜘蛛結(jié)網(wǎng)
D.魚跳水
【答案】:C"
【解析】本題可根據(jù)各種動(dòng)物行為與下雨前征兆的關(guān)系來進(jìn)行判斷。下雨前,大氣壓力降低,濕度增大,一些動(dòng)物會(huì)表現(xiàn)出特定行為。蜻蜓低飛是因?yàn)橄掠昵翱諝鉂穸却?,小昆蟲的翅膀因沾有水汽而無法高飛,蜻蜓為了捕食這些小昆蟲,就會(huì)低飛;螞蟻擋道是因?yàn)槲浵伳軌蚋兄郊磳⑾掠?,為了避免蟻巢被雨水淹沒,它們會(huì)忙碌地搬家,在路面上形成“擋道”的景象;魚跳水是由于下雨前水中的氧氣含量降低,魚會(huì)跳出水面來獲取更多的氧氣。而蜘蛛結(jié)網(wǎng)通常預(yù)示著天氣晴朗。因?yàn)橹┲雽?duì)空氣濕度變化敏感,在晴朗天氣下,空氣濕度相對(duì)穩(wěn)定,適宜蜘蛛結(jié)網(wǎng)捕食。所以蜘蛛結(jié)網(wǎng)不屬于下雨前的征兆。"39、在某事業(yè)單位工作的王小姐,全身穿著名牌,月工資僅3000多元,卻負(fù)債近30萬元。每月需支付的利息是工資的兩倍多,為償還債務(wù),她甚至服用了安眠藥。這給消費(fèi)者的啟示是()。
A.勤儉節(jié)約,減少消費(fèi)
B.避免盲從,理性消費(fèi)
C.保護(hù)環(huán)境,綠色消費(fèi)
D.量入為出,適度消費(fèi)
【答案】:D"
【解析】該題旨在考查對(duì)不同消費(fèi)原則的理解和應(yīng)用。題干中王小姐月薪僅3000多元,卻負(fù)債近30多萬元,每月利息遠(yuǎn)超薪水,其消費(fèi)明顯超出了自身經(jīng)濟(jì)承受能力。在消費(fèi)過程中,消費(fèi)者應(yīng)根據(jù)自己的收入水平來安排消費(fèi)支出,做到量入為出、適度消費(fèi)。而王小姐沒有考慮自己的實(shí)際收入狀況,過度消費(fèi)導(dǎo)致高額負(fù)債,這是沒有遵循量入為出、適度消費(fèi)原則的體現(xiàn)。勤儉節(jié)約、減少消費(fèi)強(qiáng)調(diào)的是在消費(fèi)時(shí)要節(jié)約資源、避免浪費(fèi),但并非一味地減少消費(fèi),題干主要強(qiáng)調(diào)的是消費(fèi)與收入的匹配問題,并非單純的節(jié)約問題。避免盲從、理性消費(fèi)側(cè)重于在消費(fèi)時(shí)要避免盲目跟風(fēng)、情緒化消費(fèi),注重商品的實(shí)用性和性價(jià)比,題干重點(diǎn)并非是盲目消費(fèi)的問題。保護(hù)環(huán)境、綠色消費(fèi)強(qiáng)調(diào)的是在消費(fèi)過程中要考慮對(duì)環(huán)境的影響,選擇環(huán)保、可持續(xù)的產(chǎn)品和消費(fèi)方式,與題干中王小姐的消費(fèi)問題不相關(guān)。綜上所述,正確答案應(yīng)體現(xiàn)量入為出、適度消費(fèi)的原則。"40、下列不屬于我國三大石窟的是()。
A.甘肅敦煌莫高窟
B.山西大同云岡石窟
C.寧夏銀川炳靈寺石窟
D.河南洛陽龍門石窟
【答案】:C"
【解析】本題可根據(jù)我國三大石窟的相關(guān)知識(shí),對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析。我國三大石窟分別是甘肅敦煌莫高窟、山西大同云岡石窟和河南洛陽龍門石窟。它們以其精美的佛教藝術(shù)、悠久的歷史和獨(dú)特的文化價(jià)值而聞名于世。甘肅有大量精美的壁畫和雕塑,是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大、內(nèi)容最豐富的佛教藝術(shù)地,屬于我國三大石窟。山西以壯觀的石刻造像而著名,其雕塑風(fēng)格融合了多種文化元素,屬于我國三大石窟。位于寧夏銀川的炳靈寺石窟并非我國三大石窟之一。炳靈寺石窟雖然也是重要的佛教藝術(shù)寶庫,但不在三大石窟之列。河南石窟開鑿于北魏時(shí)期,其造像藝術(shù)體現(xiàn)了佛教在中國的本土化和世俗化進(jìn)程,屬于我國三大石窟。綜上,不屬于我國三大石窟的是寧夏銀川炳靈寺石窟。"41、某縣城市管理部門發(fā)布通告:“為進(jìn)一步提升本縣市容衛(wèi)生整體水平,根據(jù)有關(guān)規(guī)定,全縣范圍內(nèi)禁止設(shè)置各類橫幅標(biāo)語?!备鶕?jù)該通告,關(guān)于禁設(shè)橫幅標(biāo)語,下列說法正確的是()
A.涉及憲法上的合理差別問題
B.在目的上具有正當(dāng)性
C.涉及公民的出版自由
D.不構(gòu)成對(duì)公民基本權(quán)利的限制
【答案】:B"
【解析】城市管理部門發(fā)布全縣范圍內(nèi)禁止設(shè)置各類橫幅標(biāo)語的通告,目的是進(jìn)一步提升本縣市容衛(wèi)生整體水平。市容衛(wèi)生是城市公共環(huán)境的重要組成部分,良好的市容衛(wèi)生有助于提升城市形象、保障居民生活質(zhì)量和促進(jìn)城市的可持續(xù)發(fā)展,所以該通告在目的上具有正當(dāng)性。關(guān)于合理差別問題,合理差別通常是基于不同的事實(shí)情況和合理理由,對(duì)不同群體或情況進(jìn)行區(qū)別對(duì)待。而此通告是針對(duì)全縣范圍內(nèi)禁止設(shè)置各類橫幅標(biāo)語,并非針對(duì)不同群體的合理差別對(duì)待,不涉及憲法上的合理差別問題。公民的出版自由主要是指公民可以通過出版物等媒介表達(dá)自己的思想、觀點(diǎn)和意見。設(shè)置橫幅標(biāo)語并不等同于出版行為,所以該通告不涉及公民的出版自由。公民有在一定范圍內(nèi)表達(dá)自己觀點(diǎn)和意愿的權(quán)利,設(shè)置橫幅標(biāo)語是公民表達(dá)的一種方式。該通告禁止設(shè)置各類橫幅標(biāo)語,實(shí)際上限制了公民通過橫幅標(biāo)語這種方式表達(dá)自己的權(quán)利,構(gòu)成了對(duì)公民基本權(quán)利的限制。綜上,正確說法是在目的上具有正當(dāng)性。"42、小王和小李是一對(duì)夫妻,以下哪種情況可使二人的婚姻關(guān)系可撤銷?()
A.結(jié)婚時(shí)雙方都是15周歲
B.小李被小王脅迫結(jié)婚
C.小李是小王的親表妹
D.雙方在同一單位工作
【答案】:B"
【解析】本題可依據(jù)《中華人民共和國民法典》中關(guān)于婚姻效力和可撤銷婚姻的相關(guān)規(guī)定,對(duì)各情況逐一分析。根據(jù)《中華人民共和國民法典》的規(guī)定,結(jié)婚年齡,男不得早于二十二周歲,女不得早于二十周歲;直系血親或者三代以內(nèi)的旁系血親禁止結(jié)婚;因脅迫結(jié)婚的,受脅迫的一方可以向人民法院請(qǐng)求撤銷婚姻;一方患有重大疾病的,應(yīng)當(dāng)在結(jié)婚登記前如實(shí)告知另一方,不如實(shí)告知的,另一方可以向人民法院請(qǐng)求撤銷婚姻。結(jié)婚時(shí)雙方都是15周歲,此情形違反了結(jié)婚年齡的規(guī)定,該婚姻無效,并非可撤銷。小李被小王脅迫結(jié)婚,屬于因脅迫結(jié)婚的情況,受脅迫的小李可以向人民法院請(qǐng)求撤銷該婚姻。小李是小王的親表妹,兩人存在三代以內(nèi)旁系血親關(guān)系,違反了法律禁止結(jié)婚的規(guī)定,該婚姻無效,并非可撤銷。雙方在同一單位工作,這一情況與婚姻的效力和可撤銷與否沒有關(guān)聯(lián)。綜上,可使二人婚姻關(guān)系可撤銷的情況是一方受脅迫結(jié)婚。"43、面對(duì)全球環(huán)境治理前所未有的困難,國際社會(huì)需以前所未有的雄心和行動(dòng),勇于擔(dān)當(dāng)、齊心協(xié)力,共同構(gòu)建人與自然生命共同體。這句話蘊(yùn)含的哲理是()。
A.實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)
B.主次矛盾相互依賴,在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化
C.世界是普遍聯(lián)系的,我們要用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題
D.真理具有條件性,任何真理都有自己的適用范圍
【答案】:C
【解析】題干強(qiáng)調(diào)面對(duì)全球環(huán)境治理困難,國際社會(huì)需共同行動(dòng)構(gòu)建人與自然生命共同體,這體現(xiàn)了世界是一個(gè)有機(jī)聯(lián)系的整體,各個(gè)部分、要素之間相互聯(lián)系、相互作用,我們要用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題。實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)的是通過實(shí)踐來驗(yàn)證認(rèn)識(shí)是否正確,與題干強(qiáng)調(diào)的共同行動(dòng)構(gòu)建共同體的聯(lián)系觀點(diǎn)不符。主次矛盾相互依賴且在一定條件下相互轉(zhuǎn)化,題干中并未體現(xiàn)出主次矛盾的相關(guān)內(nèi)容。真理具有條件性是指真理在一定條件和范圍內(nèi)才成立,不符合題干所表達(dá)的哲理。因此,該句話蘊(yùn)含的哲理是世界是普遍聯(lián)系的,我們要用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題。44、東漢時(shí)期,光武帝劉秀定都河南()。
A.商丘
B.洛陽
C.許昌
D.開封
【答案】:B"
【解析】本題主要考查東漢光武帝劉秀定都地點(diǎn)的歷史知識(shí)。解答本題的關(guān)鍵在于準(zhǔn)確了解東漢初期的政治中心選址。東漢時(shí)期,光武帝劉秀定都于河南洛陽。洛陽在歷史上具有重要的政治、經(jīng)濟(jì)和文化地位,是當(dāng)時(shí)適宜作為都城的地點(diǎn)。商丘在歷史上有過重要地位,但并非東漢光武帝劉秀的定都之地。許昌在東漢末年曹操迎漢獻(xiàn)帝遷都于此,但不是光武帝劉秀定都之處。開封在歷史上也是多朝古都,但同樣不是東漢光武帝劉秀定都的城市。綜上,該題的正確答案是洛陽。"45、任免聘用干部時(shí),應(yīng)使用何種文種?()
A.通告
B.通知
C.通報(bào)
D.公告
【答案】:B
【解析】任免聘用干部應(yīng)使用的文種是通知。通告適用于在一定范圍內(nèi)公布應(yīng)當(dāng)遵守或者周知的事項(xiàng);通報(bào)適用于表彰先進(jìn)、批評(píng)錯(cuò)誤、傳達(dá)重要精神和告知重要情況;公告適用于向國內(nèi)外宣布重要事項(xiàng)或者法定事項(xiàng)。這些文種并不適用于干部任免聘用,所以該題應(yīng)選通知。46、率領(lǐng)蒙古土爾扈特部萬里回歸祖國的民族英雄是()。
A.伊桑阿
B.渥巴錫
C.尹湛納希
D.嘎達(dá)梅林
【答案】:B"
【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)人物的主要事跡來判斷哪個(gè)是率領(lǐng)蒙古土爾扈特部萬里回歸祖國的民族英雄。伊桑阿為清朝康熙年間的重要官員,他在政治、軍事等方面有一定作為,但并非率領(lǐng)蒙古土爾扈特部萬里回歸祖國的民族英雄。渥巴錫是土爾扈特部首領(lǐng),1771年1月,渥巴錫率領(lǐng)本部17萬人東遷,回到中國,為多民族國家的鞏固和發(fā)展譜寫了光輝的篇章,是率領(lǐng)蒙古土爾扈特部萬里回歸祖國的民族英雄。尹湛納希是蒙古族近代著名文學(xué)家、史學(xué)家、思想家,他在文學(xué)創(chuàng)作和史學(xué)研究等領(lǐng)域有杰出貢獻(xiàn),并非率領(lǐng)土爾扈特部回歸的人物。嘎達(dá)梅林是蒙古族抗墾英雄,為了保護(hù)牧民的利益,反抗軍閥和封建王公的統(tǒng)治,他發(fā)動(dòng)起義進(jìn)行武裝斗爭(zhēng),和土爾扈特部回歸事件無關(guān)。綜上,率領(lǐng)蒙古土爾扈特部萬里回歸祖國的民族英雄是渥巴錫。"47、商鞅變法之后,秦國的選官依據(jù)是()。
A.出身
B.人品
C.軍功
D.名聲
【答案】:C"
【解析】商鞅變法是戰(zhàn)國時(shí)期秦國進(jìn)行的一場(chǎng)重要變革,其中在選官制度方面進(jìn)行了重大革新,打破了以往舊有的選官模式。在商鞅變法之前,社會(huì)選官多依據(jù)出身,貴族子弟憑借家族地位就能獲得官職,普通民眾很難有晉升機(jī)會(huì)。但商鞅變法推行了軍功爵制,以軍功作為選官的主要依據(jù)。這一制度旨在激勵(lì)士兵在戰(zhàn)場(chǎng)上奮勇殺敵,為國家建立功勛,從而獲得相應(yīng)的官職和爵位。依靠人品選官難以形成統(tǒng)一明確的標(biāo)準(zhǔn),主觀性較強(qiáng),在實(shí)際操作中不易執(zhí)行和衡量,也不符合當(dāng)時(shí)秦國富國強(qiáng)兵、以武力擴(kuò)張的變法需求。名聲同樣難以量化和確定,不同人對(duì)名聲的評(píng)判存在差異,也無法成為可靠的選官依據(jù)。因此,商鞅變法后秦國的選官依據(jù)是軍功。"48、下列自然資源和財(cái)產(chǎn)中,只能屬于國家所有權(quán)客體的是()。
A.土地
B.房屋
C.水
D.野生動(dòng)物資源
【答案】:D"
【解析】本題主要考查只能屬于國家所有權(quán)客體的自然資源和財(cái)產(chǎn)。首先分析土地,依據(jù)相關(guān)法律規(guī)定,城市的土地屬于國家所有;農(nóng)村和城市郊區(qū)的土地,除由法律規(guī)定屬于國家所有的以外,屬于集體所有;宅基地和自留地、自留山,也屬于集體所有。所以土地并非只能屬于國家所有權(quán)客體。接著看房屋,房屋可以歸國家所有,也可以歸集體、個(gè)人等所有,并非只能屬于國家所有權(quán)客體。再看水,水資源雖然大部分歸國家所有,但在一定情況下,集體組織也可以依法對(duì)部分水資源享有使用等權(quán)益,并非只能屬于國家。最后看野生動(dòng)物資源,《中華人民共和國野生動(dòng)物保護(hù)法》明確規(guī)定,野生動(dòng)物資源屬于國家所有。綜上,只能屬于國家所有權(quán)客體的是野生動(dòng)物資源。"49、某人購置住宅并裝修后用于出租,每年獲得租金收入2.8萬元,這2.8萬元屬于()。
A.非按勞分配的勞動(dòng)收入
B.按勞分配的勞動(dòng)收入
C.經(jīng)營風(fēng)險(xiǎn)性收入
D.財(cái)產(chǎn)性收入
【答案】:D"
【解析】本題可根據(jù)不同收入類型的定義來判斷年租金2.8萬元所屬的收入類型。按勞分配是在公有制經(jīng)濟(jì)中,在對(duì)社會(huì)總產(chǎn)品作了各項(xiàng)必要扣除之后,以勞動(dòng)者向社會(huì)提供的勞動(dòng)(包括勞動(dòng)數(shù)量和質(zhì)量)為尺度分配個(gè)人消費(fèi)品,多勞多得,少勞少得。而此處的年租金并非是在公有制經(jīng)濟(jì)中通過勞動(dòng)進(jìn)行分配所獲得的收入,不屬于按勞分配的勞動(dòng)收入。非按勞分配的勞動(dòng)收入主要是指?jìng)€(gè)體勞動(dòng)者或私營企業(yè)主憑借勞動(dòng)所獲得的收入,這種收入與勞動(dòng)者直接的勞動(dòng)付出相關(guān)。購買住宅裝修后出租獲得的租金,并非是基于自身勞動(dòng)付出直接獲得的收入,不屬于非按勞分配的勞動(dòng)收入。經(jīng)營風(fēng)險(xiǎn)性收入是指經(jīng)營者在經(jīng)營活動(dòng)中,由于承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)而獲得的收入,通常與經(jīng)營活動(dòng)的不確定性和風(fēng)險(xiǎn)相關(guān)。出租房屋獲得租金相對(duì)穩(wěn)定,并非是因承擔(dān)經(jīng)營風(fēng)險(xiǎn)而獲得的不確定收入,不屬于經(jīng)營風(fēng)險(xiǎn)性收入。財(cái)產(chǎn)性收入,指通過資本、技術(shù)和管理等要素參與社會(huì)生產(chǎn)和生活活動(dòng)所產(chǎn)生的收入,即家庭擁有的動(dòng)產(chǎn)(如銀行存款、有價(jià)證券)和不動(dòng)產(chǎn)(如房屋、車輛、收藏品等)所獲得的收入。某人購買住宅后將其出租獲得的年租金,是基于房屋這一不動(dòng)產(chǎn)所獲得的收入,屬于財(cái)產(chǎn)性收入。綜上,年租金2.8萬元屬于財(cái)產(chǎn)性收入。"50、"村級(jí)政務(wù)公開是村務(wù)公開的主要內(nèi)容之一,下列屬于村級(jí)政務(wù)公開事項(xiàng)的是()。①宅基地審批②土地征用補(bǔ)償③救災(zāi)救濟(jì)款物發(fā)放④稅費(fèi)改革政策"
A.②③④
B.①③④
C.①②③
D.①②③④
【答案】:D
【解析】村級(jí)政務(wù)公開是村民了解村級(jí)事務(wù)、參與民主管理的重要途徑,能有效保障村民的知情權(quán)、參與權(quán)和監(jiān)督權(quán)。宅基地審批涉及村民住房建設(shè)權(quán)益,是村級(jí)政務(wù)重要內(nèi)容,公開宅基地審批情況可保證審批公平公正,接受村民監(jiān)督。土地征用補(bǔ)償與村民切身利益緊密相關(guān),公開土地征用補(bǔ)償情況,能讓村民清楚知曉補(bǔ)償標(biāo)準(zhǔn)和金額,防止補(bǔ)償款被截留挪用。救災(zāi)救濟(jì)款物發(fā)放是幫助受災(zāi)群眾和困難群體的重要舉措,公開發(fā)放情況可確??钗锖侠矸峙?,真正惠及有需要的村民。稅費(fèi)改革政策影響村民負(fù)擔(dān),公開政策內(nèi)容能讓村民了解政策調(diào)整變化,保障村民對(duì)政策的知悉權(quán)。綜上所述,宅基地審批、土地征用補(bǔ)償、救災(zāi)救濟(jì)款物發(fā)放、稅費(fèi)改革政策均屬于村級(jí)政務(wù)公開事項(xiàng)。第二部分多選題(20題)1、請(qǐng)示的主送對(duì)象可以是()
A.有商洽必要的平行機(jī)關(guān)
B.需請(qǐng)求其批準(zhǔn)的不相隸屬機(jī)關(guān)
C.直屬的上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)
D.上級(jí)業(yè)務(wù)主管部門
【答案】:CD
【解析】請(qǐng)示是適用于向上級(jí)請(qǐng)求指示、批準(zhǔn)的公文。有商洽必要的平行機(jī)關(guān)之間一般使用函進(jìn)行溝通,而不是請(qǐng)示,所以該對(duì)象不符合請(qǐng)示的主送要求。需請(qǐng)求批準(zhǔn)的不相隸屬機(jī)關(guān)之間同樣用函這一文種,而非請(qǐng)示。直屬的上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)是可以作為請(qǐng)示的主送對(duì)象,因?yàn)橄蚱湔?qǐng)示能獲得指示和批準(zhǔn)。上級(jí)業(yè)務(wù)主管部門可以對(duì)本單位的業(yè)務(wù)工作進(jìn)行指導(dǎo)和審批,也能夠作為請(qǐng)示的主送對(duì)象。所以請(qǐng)示的主送對(duì)象可以是直屬的上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)和上級(jí)業(yè)務(wù)主管部門。2、根據(jù)《新時(shí)代公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》,加強(qiáng)新時(shí)代公民道德建設(shè),是推進(jìn)中國特色社會(huì)主義事業(yè)的一項(xiàng)()工程。
A.基礎(chǔ)性
B.戰(zhàn)略性
C.引領(lǐng)性
D.源頭性
【答案】:AB
【解析】加強(qiáng)新時(shí)代公民道德建設(shè),是推進(jìn)中國特色社會(huì)主義事業(yè)的一項(xiàng)基礎(chǔ)性、戰(zhàn)略性工程?;A(chǔ)性強(qiáng)調(diào)公民道德建設(shè)是構(gòu)建整個(gè)社會(huì)文明與進(jìn)步大廈的基石,為社會(huì)的穩(wěn)定、發(fā)展和各項(xiàng)事業(yè)的推進(jìn)提供最基本的價(jià)值支撐和道德保障,是各項(xiàng)事業(yè)得以順利開展的根本前提。戰(zhàn)略性則突出了其在國家發(fā)展全局中的重要地位和長遠(yuǎn)意義,公民道德素質(zhì)的提升關(guān)乎國家未來的競(jìng)爭(zhēng)力和可持續(xù)發(fā)展,是國家戰(zhàn)略布局中不可或缺的重要組成部分。而引領(lǐng)性通常側(cè)重于某種行為或事物對(duì)其他方面起到引導(dǎo)、帶領(lǐng)的作用,源頭性一般用于描述事物的起源、開端等,這兩個(gè)概念并不符合對(duì)加強(qiáng)新時(shí)代公民道德建設(shè)在推進(jìn)中國特色社會(huì)主義事業(yè)中作用的表述。所以應(yīng)選擇基礎(chǔ)性和戰(zhàn)略性這兩個(gè)方面。3、改革的根本目的是()。
A.在各方面形成與社會(huì)主義初級(jí)階段基本國情相適應(yīng)的比較成熟、比較定型的制度
B.要使生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展
C.使中國特色社會(huì)主義充滿生機(jī)和活力
D.要使上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展
【答案】:ABCD"
【解析】改革的根本目的,從宏觀層面來看,是要在各方面形成與社會(huì)主義初級(jí)階段基本國情相適應(yīng)的、比較成熟且定型的制度,如此才能為社會(huì)主義事業(yè)的長遠(yuǎn)發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的制度基礎(chǔ)。這是因?yàn)橹贫鹊目茖W(xué)性和適應(yīng)性對(duì)于國家的穩(wěn)定發(fā)展至關(guān)重要,只有形成符合國情的制度體系,才能保障經(jīng)濟(jì)、政治、文化等各個(gè)領(lǐng)域有序運(yùn)行。從生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力、上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的關(guān)系角度出發(fā),改革旨在使生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展、使上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展。生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系,生產(chǎn)關(guān)系要適應(yīng)生產(chǎn)力的狀況才能促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展;經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑,上層建筑必須適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變革才能保障社會(huì)的穩(wěn)定和進(jìn)步。當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系不適應(yīng)生產(chǎn)力、上層建筑不適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)時(shí),就會(huì)阻礙社會(huì)的發(fā)展,所以改革就是要調(diào)整這些不適應(yīng)的方面,以推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展和社會(huì)的全面進(jìn)步。此外,改革能夠使中國特色社會(huì)主義充滿生機(jī)和活力。通過不斷破除體制機(jī)制障礙,激發(fā)市場(chǎng)活力和社會(huì)創(chuàng)造力,調(diào)動(dòng)廣大人民群眾的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性,從而讓中國特色社會(huì)主義制度的優(yōu)越性得到充分發(fā)揮,實(shí)現(xiàn)國家的繁榮昌盛和人民的幸福安康。綜上所述,上述選項(xiàng)所描述的內(nèi)容均是改革的根本目的。"4、下列關(guān)于公文抄送的說法正確的有()。
A.向下級(jí)機(jī)關(guān)的重要發(fā)文應(yīng)同時(shí)抄送直接上級(jí)機(jī)關(guān)
B.向上級(jí)請(qǐng)示時(shí)抄送下級(jí)機(jī)關(guān)
C.上級(jí)機(jī)關(guān)向受雙重領(lǐng)導(dǎo)的下級(jí)機(jī)關(guān)行文,必要時(shí)抄送給另一上級(jí)機(jī)關(guān)
D.將所接收的抄送公文抄送給下屬機(jī)關(guān)
【答案】:AC
【解析】向下級(jí)機(jī)關(guān)的重要發(fā)文同時(shí)抄送直接上級(jí)機(jī)關(guān),這有助于上級(jí)了解情況并進(jìn)行監(jiān)督指導(dǎo),符合公文抄送規(guī)范。向上級(jí)請(qǐng)示時(shí)抄送下級(jí)機(jī)關(guān)不符合規(guī)定,請(qǐng)示是向上級(jí)請(qǐng)求指示、批準(zhǔn),不應(yīng)該同時(shí)抄送下級(jí)。上級(jí)機(jī)關(guān)向受雙重領(lǐng)導(dǎo)的下級(jí)機(jī)關(guān)行文,必要時(shí)抄送給另一上級(jí)機(jī)關(guān),這樣可使另一上級(jí)機(jī)關(guān)知曉相關(guān)情況,有利于工作協(xié)調(diào)。而將所接收的抄送公文抄送給下屬機(jī)關(guān)是不恰當(dāng)?shù)模凸囊话悴痪邆湎蛳罗D(zhuǎn)發(fā)的要求。綜上,正確的做法是向下級(jí)機(jī)關(guān)重要發(fā)文時(shí)抄送直接上級(jí)機(jī)關(guān)以及上級(jí)向受雙重領(lǐng)導(dǎo)的下級(jí)行文必要時(shí)抄送給另一上級(jí)機(jī)關(guān)。5、近年來,實(shí)名認(rèn)證的政務(wù)機(jī)構(gòu)微博數(shù)量日益增多,“微博問政”逐漸成為新的趨勢(shì)。政府借助微博接受公眾質(zhì)詢,以此推動(dòng)政府職能發(fā)揮作用,解決市民關(guān)心的問題。以下說法正確的是()。
A.微博問政體現(xiàn)了高效便民的原則
B.微博問政是公民對(duì)國家機(jī)關(guān)及工作人員監(jiān)督的有效法律手段
C.微博問政有助于引導(dǎo)市民規(guī)范有序地參與國家和社會(huì)事務(wù)管理
D.社會(huì)主義法治是“治權(quán)之治”,微博問政有利于強(qiáng)化人民群眾對(duì)官員的監(jiān)督
【答案】:ACD"
【解析】“微博問政”漸成新趨勢(shì),政府通過微博接受公眾質(zhì)詢,推動(dòng)職能解決市民關(guān)心問題,以下從幾個(gè)方面對(duì)本題進(jìn)行分析。在高效便民方面,微博具有信息傳播快速、互動(dòng)便捷的特點(diǎn)。政府通過微博與公眾交流,能夠迅速獲取公眾的問題和訴求,并及時(shí)作出回應(yīng)和處理,大大節(jié)省了時(shí)間和成本,體現(xiàn)了高效便民的行政原則。從公民監(jiān)督角度來看,微博問政拓寬了公民參與政治生活的渠道,公民可以通過微博對(duì)國家機(jī)關(guān)及工作人員進(jìn)行監(jiān)督。但它并非是一種法律手段,法律手段通常是指通過立法、司法等具有法律效力的途徑來實(shí)現(xiàn)監(jiān)督,而微博問政主要是借助網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)進(jìn)行的一種輿論監(jiān)督。對(duì)于市民參與國家和社會(huì)事務(wù)管理,微博問政為市民提供了一個(gè)公開、透明的參與途徑。政府在微博上與市民互動(dòng),引導(dǎo)市民理性、有序地表達(dá)意見和建議,有助于規(guī)范市民參與國家和社會(huì)事務(wù)管理的行為,使市民更加積極、有效地參與到社會(huì)治理中來。從法治和權(quán)力監(jiān)督層面,社會(huì)主義法治強(qiáng)調(diào)對(duì)權(quán)力的制約和監(jiān)督,是“治權(quán)之治”。微博問政讓人民群眾有更多機(jī)會(huì)了解官員的工作情況,對(duì)官員的行為進(jìn)行監(jiān)督。通過微博的公開性和廣泛性,能夠形成強(qiáng)大的輿論壓力,促使官員依法行使權(quán)力,強(qiáng)化了人民群眾對(duì)官員的監(jiān)督作用。綜上,正確的說法是微博問政體現(xiàn)了高效便民的原則,有助于引導(dǎo)市民規(guī)范有序地參與國家和社會(huì)事務(wù)管理,還有利于強(qiáng)化人民群眾對(duì)官員的監(jiān)督。"6、對(duì)于自首和立功的人進(jìn)行處罰,正確的做法是()。
A.對(duì)于自首的犯罪分子,可以從輕或減輕處罰
B.對(duì)于犯罪較輕的自首分子,可以免除處罰
C.對(duì)于有立功表現(xiàn)的犯罪分子,可以從輕或者減輕處罰
D.有重大立功表現(xiàn)的,可以減輕或者免除處罰
【答案】:ABCD
【解析】在對(duì)自首和立功的人進(jìn)行處罰的相關(guān)規(guī)定中,依據(jù)《中華人民共和國刑法》,對(duì)于自首的犯罪分子,是可以從輕或者減輕處罰的;若犯罪較輕的自首分子,還可以免除處罰;而對(duì)于有立功表現(xiàn)的犯罪分子,同樣可以從輕或者減輕處罰;倘若有重大立功表現(xiàn)的,則可以減輕或者免除處罰。所以這些描述均符合法律關(guān)于對(duì)自首和立功人員處罰的規(guī)定。7、在古代,“鼎”被認(rèn)為是“國之重器”。下列關(guān)于“鼎”的表述正確的有()。
A.“鼎”最初是一種食器
B.“鼎”最早出現(xiàn)于西周時(shí)期
C.“問鼎中原”的“鼎”是權(quán)力的象征
D.“鼎”作為青銅器,在其上面鑄刻的文字叫“銅文”
【答案】:AC"
【解析】本題可對(duì)每個(gè)表述逐一分析判斷其正確性?!岸Α弊畛跏且环N煮食物的器具,也就是食器,后來隨著社會(huì)的發(fā)展,逐漸演變?yōu)橹匾亩Y器,這一表述正確?!岸Α弊钤绯霈F(xiàn)于新石器時(shí)代晚期,而不是西周時(shí)期,所以“最早出現(xiàn)于西周時(shí)期”這一表述錯(cuò)誤?!皢柖χ性边@個(gè)典故,源自楚莊王向周天子使者詢問九鼎的大小輕重,九鼎象征著天子的權(quán)力,所以此處的“鼎”是權(quán)力的象征,該表述正確?!岸Α弊鳛榍嚆~器,在其上面鑄刻的文字叫“金文”,而不是“銅文”,所以“在其上面鑄刻的文字叫‘銅文’”這一表述錯(cuò)誤。綜上,正確的表述是“鼎”最初是一種食器、“問鼎中原”的“鼎”是權(quán)力的象征。"8、公民的基本權(quán)利包括()。
A.平等權(quán)
B.民族平等
C.教學(xué)相長
D.心理相容
【答案】:AB
【解析】公民的基本權(quán)利是由憲法規(guī)定的公民享有的基本的、必不可少的權(quán)利。平等權(quán)屬于公民的基本權(quán)利,它是指公民平等地享有權(quán)利,不受任何差別對(duì)待,要求國家給予同等保護(hù)的權(quán)利。民族平等主要體現(xiàn)的是各民族之間的關(guān)系原則,并非公民個(gè)人層面的基本權(quán)利。教學(xué)相長是指教師的教和學(xué)生的學(xué)相互促進(jìn),是教育領(lǐng)域的理念,不屬于公民基本權(quán)利范疇。心理相容是群體成員在心理與行為上的彼此協(xié)調(diào)一致與諒解,同樣不屬于公民基本權(quán)利。所以正確答案應(yīng)選擇平等權(quán)所對(duì)應(yīng)的內(nèi)容。9、下列文學(xué)常識(shí)的表述正確的是()。
A.古代的五音指,宮、商、角、徵、羽
B.五谷指的是,稷、麥、黍、麻、菽
C.“三教九流”中的三教指,儒、佛、道
D.“四書”指《大學(xué)》《中庸》《論語》《孟子》
【答案】:ACD"
【解析】本題可根據(jù)文學(xué)常識(shí)逐一分析各表述是否正確。古代五音的確是宮、商、角、徵、羽,它是中國古樂基本音階,該表述正確。關(guān)于五谷,常見說法有兩種,一種是稻、黍、稷、麥、菽;另一種是麻、黍、稷、麥、菽,所以五谷包含稷、麥、黍、麻、菽的表述正確?!叭叹帕鳌敝械娜讨傅氖侨褰?、佛教、道教,儒、佛、道的表述正確?!八臅奔础洞髮W(xué)》《中庸》《論語》《孟子》,是儒家的經(jīng)典著作,該表述正確。綜上,各選項(xiàng)表述均正確。"10、關(guān)于表見代理,下列表述正確的是()。
A.相對(duì)人有理由相信行為人有代理權(quán)
B.行為人沒有代理權(quán)
C.相對(duì)人主觀上善意且無過失
D.須本人的行為與權(quán)利外觀的形成沒有牽連性
【答案】:ABC
【解析】表見代理是指雖然行為人事實(shí)上無代理權(quán),但相對(duì)人有理由認(rèn)為行為人有代理權(quán)而與其進(jìn)行法律行為,其行為的法律后果由被代理人承擔(dān)的代理。判斷是否構(gòu)成表見代理需考慮以下要點(diǎn):相對(duì)人有理由相信行為人有代理權(quán),這是表見代理的關(guān)鍵特征之一,意味著相對(duì)人基于一定的客觀事實(shí)和表象,足以形成合理信賴,相信行為人具有代理權(quán)限。行為人實(shí)際上沒有代理權(quán),若行為人有真實(shí)的代理權(quán)則屬于正常的有權(quán)代理,而非表見代理。相對(duì)人主觀上善意且無過失,即相對(duì)人在進(jìn)行法律行為時(shí)不知道且不應(yīng)當(dāng)知道行為人沒有代理權(quán),盡到了合理的注意義務(wù)。而本人的行為與權(quán)利外觀的形成應(yīng)具有牽連性,正是因?yàn)楸救说哪撤N行為或舉動(dòng),才使得相對(duì)人產(chǎn)生了行為人有代理權(quán)的合理信賴。若本人的行為與權(quán)利外觀的形成沒有牽連性,就不符合表見代理的構(gòu)成要件。所以,表述正確的是相對(duì)人有理由相信行為人有代理權(quán)、行為人沒有代理權(quán)、相對(duì)人主觀上善意且無過失。11、《事業(yè)單位人事管理?xiàng)l例》規(guī)定,事業(yè)單位人事管理應(yīng)全面準(zhǔn)確貫徹()的方針。
A.民主
B.公開
C.競(jìng)爭(zhēng)
D.擇優(yōu)
【答案】:ABCD
【解析】《事業(yè)單位人事管理?xiàng)l例》指出,事業(yè)單位人事管理全面準(zhǔn)確貫徹民主、公開、競(jìng)爭(zhēng)、擇優(yōu)的方針。民主是讓廣大參與者充分發(fā)表意見,保障大家的話語權(quán),使決策更能反映集體意志;公開強(qiáng)調(diào)人事管理過程和相關(guān)信息的透明化,接受各方監(jiān)督,防止暗箱操作;競(jìng)爭(zhēng)為人員提供展示才能的平臺(tái),激發(fā)其積極性和創(chuàng)造力,推動(dòng)單位良性發(fā)展;擇優(yōu)是在民主、公開、競(jìng)爭(zhēng)基礎(chǔ)上挑選出素質(zhì)高、能力強(qiáng)、業(yè)績(jī)優(yōu)的人員,確保事業(yè)單位人員質(zhì)量,提升整體效能。所以本題應(yīng)選民主、公開、競(jìng)爭(zhēng)、擇優(yōu)。12、用收入法核算的國內(nèi)生產(chǎn)產(chǎn)值,_____應(yīng)該包括在內(nèi)。
A.資本折舊
B.工資
C.企業(yè)間接稅
D.利息
【答案】:ABCD
【解析】用收入法核算國內(nèi)生產(chǎn)總值時(shí),資本折舊、工資、企業(yè)間接稅、利息都應(yīng)包括在內(nèi)。資本折舊反映資產(chǎn)損耗補(bǔ)償,工資是勞動(dòng)報(bào)酬,企業(yè)間接稅是政府收入一部分,利息是要素收入,故這些都屬于核算范圍。13、下列關(guān)于我國人口分布特點(diǎn)的表述,正確的是()。
A.溫濕地區(qū)多,干寒地區(qū)少
B.東部多,西部少
C.農(nóng)業(yè)地區(qū)多,林牧業(yè)地區(qū)少
D.平原多,盆地少
【答案】:ABC"
【解析】我國人口分布呈現(xiàn)出以下特點(diǎn):一是受氣候和生存條件影響,溫濕地區(qū)自然條件優(yōu)越,更適宜人類居住和發(fā)展生產(chǎn),所以人口多,而干寒地區(qū)環(huán)境較為惡劣,不利于大規(guī)模人口集聚,人口少;二是從區(qū)域上看,東部地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平相對(duì)較高,擁有更多的就業(yè)機(jī)會(huì)、更好的基礎(chǔ)設(shè)施和公共服務(wù),吸引了大量人口,因此人口多,西部地區(qū)在經(jīng)濟(jì)、社會(huì)等方面的發(fā)展水平相對(duì)落后,人口相對(duì)較少;三是從產(chǎn)業(yè)類型和人口分布關(guān)系來看,農(nóng)業(yè)地區(qū)能夠承載更多的人口從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動(dòng),且圍繞農(nóng)業(yè)生產(chǎn)會(huì)形成相關(guān)的配套產(chǎn)業(yè)和社會(huì)服務(wù),使得人口較為密集,林牧業(yè)地區(qū)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)相對(duì)單一,且部分地區(qū)地廣人稀,人口分布較少。而平原和盆地地區(qū)都屬于地勢(shì)較為平坦開闊的地形,都具有發(fā)展農(nóng)業(yè)、建設(shè)城市和開展經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的有利條件,人口分布通常都比較多,并非平原多而盆地少。綜上所述,關(guān)于我國人口分布特點(diǎn)表述正確的是溫濕地區(qū)多、干寒地區(qū)少,東部多、西部少,農(nóng)業(yè)地區(qū)多、林牧業(yè)地區(qū)少。"14、矛盾分析法啟示我們,實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略不能平均用力、齊頭并進(jìn),而是要(),實(shí)現(xiàn)整體推進(jìn)和重點(diǎn)突破相統(tǒng)一。
A.注重抓重要領(lǐng)域和關(guān)鍵環(huán)節(jié)
B.從戰(zhàn)略高度把握其科學(xué)內(nèi)涵
C.注意抓主要矛盾和矛盾的主要方面
D.注重改革的關(guān)聯(lián)性、系統(tǒng)性、協(xié)同性
【答案】:AC"
【解析】矛盾分析法要求我們?cè)谡J(rèn)識(shí)和解決問題時(shí),善于抓住關(guān)鍵、把握重點(diǎn),注重事物的整體關(guān)聯(lián)性。實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略不能平均用力、齊頭并進(jìn),要注重抓重要領(lǐng)域和關(guān)鍵環(huán)節(jié),因?yàn)橹匾I(lǐng)域和關(guān)鍵環(huán)節(jié)對(duì)整體推進(jìn)鄉(xiāng)村振興起著決定性作用,抓住它們有助于實(shí)現(xiàn)重點(diǎn)突破,進(jìn)而帶動(dòng)全局發(fā)展。同時(shí),要注意抓主要矛盾和矛盾的主要方面。在鄉(xiāng)村振興諸多矛盾中,存在著起主導(dǎo)、決定作用的主要矛盾和矛盾的主要方面,集中力量解決這些問題,就能更好地推動(dòng)整體工作,實(shí)現(xiàn)整體推進(jìn)和重點(diǎn)突破相統(tǒng)一。從戰(zhàn)略高度把握其科學(xué)內(nèi)涵主要強(qiáng)調(diào)的是對(duì)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略宏觀層面的理解認(rèn)知,與實(shí)現(xiàn)整體推進(jìn)和重點(diǎn)突破相統(tǒng)一的直接關(guān)聯(lián)性不強(qiáng)。注重改革的關(guān)聯(lián)性、系統(tǒng)性、協(xié)同性側(cè)重于強(qiáng)調(diào)各項(xiàng)改革舉措之間的相互關(guān)系和協(xié)同配合,與題干中根據(jù)矛盾分析法來實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,突出重點(diǎn)領(lǐng)域和關(guān)鍵環(huán)節(jié)以實(shí)現(xiàn)整體與重點(diǎn)相統(tǒng)一的指向不符。所以,實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略要注重抓重要領(lǐng)域和關(guān)鍵環(huán)節(jié),注意抓主要矛盾和矛盾的主要方面,以此實(shí)現(xiàn)整體推進(jìn)和重點(diǎn)突破相統(tǒng)一。"15、據(jù)新華社2021年5月8日?qǐng)?bào)道,在5月7日召開的聯(lián)合國安理會(huì)高級(jí)別會(huì)議上,中方深刻闡明要“踐行真正的多邊主義”。真正的多邊主義是()。
A.要開放包容,不搞封閉排他
B.要公平正義,不搞霸凌霸道
C.要合作共贏,不搞零和博弈
D.要聚焦行動(dòng),不搞坐而論道
【答案】:ABCD"
【解析】真正的多邊主義具有多方面的重要特征。開放包容是其重要體現(xiàn),多邊主義倡導(dǎo)不同國家、不同文化、不同制度之間相互交流、相互理解、相互合作,而不是構(gòu)建封閉的小圈子、搞排他性的集團(tuán)政治,這樣才能匯聚各方智慧和力量,共同應(yīng)對(duì)全球性挑戰(zhàn)。公平正義是多邊主義的核心價(jià)值,國家不論大小、強(qiáng)弱、貧富,在國際事務(wù)中都應(yīng)享有平等的權(quán)利,都應(yīng)遵循國際法和國際關(guān)系基本準(zhǔn)則,反對(duì)以強(qiáng)凌弱、搞霸凌霸道的行徑,如此才能保障國際秩序的穩(wěn)定與合理。合作共贏是多邊主義的目標(biāo)追求,在全球化深入發(fā)展的今天,各國利益深度交融,只有通過合作,才能實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展、共同繁榮,摒棄那種你輸我贏、贏者通吃的零和博弈思維,才能推動(dòng)世界和平與發(fā)展。聚焦行動(dòng)是多邊主義的實(shí)踐要求,多邊合作不能僅僅停留在口頭上、紙面上,而要切實(shí)落實(shí)到具體行動(dòng)中,通過實(shí)際行動(dòng)解決國際社會(huì)面臨的各種問題,推動(dòng)多邊主義不斷取得實(shí)實(shí)在在的成效。綜上所述,開放包容、公平正義、合作共贏、聚焦行動(dòng)都是真正多邊主義的應(yīng)有之義。"16、以下屬于開國皇帝的是()。
A.嬴政
B.劉徹
C.李世民
D.朱元璋
【答案】:AD"
【解析】該題是一道關(guān)于開國皇帝知識(shí)的多選題。需要判斷每個(gè)歷史人物是否為開國皇帝。嬴政是中國歷史上第一個(gè)稱皇帝的君主,他統(tǒng)一六國,建立了中國歷史上第一個(gè)中央集權(quán)國家秦朝,所以是開國皇帝。劉徹是西漢第七位皇帝,他是在西漢已經(jīng)建立的基礎(chǔ)上在位,并非開國皇帝。李世民是唐朝第二位皇帝,唐朝是李淵建立的,李世民并非開國皇帝。朱元璋是明朝開國皇帝,他推翻元朝統(tǒng)治,建立了明朝。綜上,正確答案對(duì)應(yīng)的人物是嬴政和朱元璋。"17、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)又稱無形文化遺產(chǎn),被譽(yù)為歷史文化的“活化石”、“民族記憶的背影”,其包括()。
A.傳統(tǒng)音樂
B.傳統(tǒng)舞蹈
C.傳統(tǒng)技藝
D.歷史遺跡
【答案】:ABC
【解析】非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是指各族人民世代相傳并視為其文化遺產(chǎn)組成部分的各種傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式,以及與傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式相關(guān)的實(shí)物和場(chǎng)所。傳統(tǒng)音樂、傳統(tǒng)舞蹈、傳統(tǒng)技藝均屬于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)范疇,它們是活態(tài)傳承的文化表現(xiàn)形式,依賴于人的口頭傳授、行為示范和實(shí)
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