解析:江蘇省揚州市寶應縣2023-2024學年九年級上學期11月期中歷史試題-A4答案卷尾_第1頁
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文檔簡介

試卷第=page66頁,共=sectionpages88頁2023—2024學年第一學期期中測試試題九年級歷史(試卷滿分:50分考試時間:60分鐘)第Ⅰ卷選擇題(共25分)一、選擇題(下列各題只有一個最符合題意的答案,請將所選答案填涂在答題卡上相應的答題欄內。本大題共25小題,每小題1分,共25分)1.中華民族農耕文明起源于母系氏族繁榮期,是指以農耕生產為主的一切物質財富與精神財富的總和。能夠種植粟、燒制彩陶、住半地穴式房屋、居住在黃河流域的我國原始農耕居民是(

)A.元謀人 B.河姆渡人 C.半坡人 D.北京人2.黃帝陵古稱“橋陵”,位于陜西省延安市黃陵縣城北橋山,是歷代帝王和名人祭祀黃帝的場所。歷代祭祀黃帝的原因是(

)A.黃帝是中華民族人文初祖 B.黃帝在涿鹿之戰(zhàn)中戰(zhàn)勝蚩尤C.黃帝建立了早期國家政權 D.黃帝在遠古有很多發(fā)明創(chuàng)造3.陶寺遺址位于黃河流域,距今約4500—4000年,遺址中有宮殿建筑、天文觀象臺以及各種象征身份的禮器。從發(fā)掘的成果看,陶寺社會階級階層分化比較明顯。這反映了當時(

)A.農耕經濟發(fā)達 B.建筑水平高超 C.國家形態(tài)初現(xiàn) D.生活普遍富裕4.下圖是商代鑄造的兩件著名青銅器,這直觀展現(xiàn)出商代青銅器的特點是(

)“臻于極致的青銅典范”四羊方尊

“鑄造比例科學”的司母戊鼎A.用途廣泛 B.工藝高超 C.規(guī)模宏大 D.種類豐富5.歷史上任何一次變法維新,不僅是一種治國方略的重新選擇,也是一種利益關系的重新調整,這也是改革會遭到阻礙的真正原因。商鞅變法遇到阻礙主要是因為哪一規(guī)定(

)A.嚴明法度,禁止私斗 B.獎勵軍功,確立縣制C.廢除貴族的世襲特權 D.鼓勵耕織,改革戶籍制6.《論語》記載:“養(yǎng)民也惠(養(yǎng)護百姓有恩惠)……因民之所利而利之”“子為政,焉用殺?子欲善,而民善矣”“上好禮,則民莫敢不敬:上好義則民莫敢不服;上好信,則民莫敢不用情”。這些言論體現(xiàn)出的政治主張是(

)A.以法治國 B.兼愛非攻 C.以德治國 D.民貴君輕7.下圖示意湖南出土的秦代封泥“酉陽丞印”,酉陽丞輔佐酉陽縣長官施政,酉陽縣時屬洞庭郡管轄?!坝详栘┯ 狈饽嘁娮C秦代(

A.邊疆經營過程 B.基層社會管理 C.區(qū)域聯(lián)系全貌 D.地方行政制度8.下圖為四川成都出土的漢代畫像磚《講經圖》,結合所學推論與該圖匹配的主題是(

A.“罷黜百家,獨尊儒術” B.以法治國,穩(wěn)定民心C.減輕賦稅,發(fā)展生產 D.分封諸侯,加強皇權9.下表反映了絲綢之路的開通促進了(

)商品交流葡萄、核桃、胡蘿卜、胡椒、胡豆、菠菜、黃瓜、石榴等傳入內地;西域特產的葡萄酒融入中國的傳統(tǒng)酒文化當中;中國的鐵器、絲綢等輸入歐洲文化交流紙制品開始在西域以及更遠的地方出現(xiàn);井渠技術和穿井法由中國傳向西方宗教交流佛教、拜火教、摩尼教和景教隨著絲綢之路來到中國,并沿著絲綢之路的分支,傳播到韓國、日本與其他亞洲國家A.漢朝領土的擴張 B.民族融合的加強C.大一統(tǒng)局面形成 D.中外文明的交流10.有資料統(tǒng)計表明,魏晉南北朝時期中國南部諸省水利工程數(shù)目增加,而北部則有所減少。這說明(

)A.北方水利技術水平落后 B.南方水利事業(yè)異常繁榮C.政治穩(wěn)定推動經濟發(fā)展 D.南方經濟水平超越北方11.《資治通鑒》載:“魏主雅重門族,以范陽盧敏,清河崔宗伯,滎陽鄭羲,太原王瓊四姓。衣冠所推……其穆、陸、賀、劉、樓、于、嵇尉(鮮卑代人)八姓,自太祖以降,助著當世,位盡王……勿充猥官,一同四姓?!庇纱丝芍?,孝文帝改革(

)A.參照了魏晉的門閥士族制度 B.消除了漢族與鮮卑族的隔閡C.對選官制度進行了重大調整 D.通過緩解階級矛盾穩(wěn)定統(tǒng)治12.青海是多民族聚居地區(qū),中原王朝、鮮卑、吐蕃等均在這里留下了歷史印記。舊石器時代的打孔石器、青銅時代的齊家文化等諸多文化,反映出青海與中原文化、歐亞草原文化、南亞文化等多種文化有著千絲萬縷的關系。這反映了青海文化具有(

)A.盲目性、排外性 B.封閉性、保守性C.單一性、狹隘性 D.多樣性、開放性13.揚州位于邗溝人長江之處,隔江相望就是江南河的起點鎮(zhèn)江。通濟渠與邗溝、江南河、長江在附近交匯溝通,揚州遂成為全國漕運樞紐和重要的水路交通中心。這說明大運河的開通(

)A.帶動了沿線城市發(fā)展 B.加強了南北地區(qū)交流C.便利了全國各地漕運 D.鞏固了隋王朝的統(tǒng)治14.北宋于鄰近數(shù)州設“路”,各路設置轉運使,一路所屬州縣財賦除留作地方必要開支的一小部分外,其余全部運往京師。由此可知宋朝的政治特點是(

)A.強干弱枝 B.文人治國 C.重文輕武 D.武將專權15.下面是唐宋時期部分科技發(fā)展概況,據此可知(

)唐代王孝通所著《緝古算經》第一次運用高次方程解決復雜的計算問題,此書中應用了三次方程,宋代在此基礎上找到了三次以上方程式的求解方法唐代醫(yī)學為四科,另設藥科,宋代分為九科,分科更細A.唐代的科技水平遠超宋朝 B.宋朝科技是中國古代最為發(fā)達的C.宋朝科技在傳承中發(fā)展 D.中國的科技對世界產生重大影響16.“論從史出”是歷史學習的基本原則之一。下列史實及其結論符合這一原則的是(

)選項史實結論A明神宗在位48年,竟然有20年不上朝,不批奏章,致使不少機構癱瘓民眾不堪重負B明末陜西北部一帶連年大旱,莊稼顆粒無收,官府不顧民眾死活,催征如故。國家財政危機深重C努爾哈赤率軍與明朝交戰(zhàn),接連取勝推翻了明朝統(tǒng)治D明末農民起義軍進入中原,提出“均田免糧”的口號得到了廣大農民的擁護A.A B.B C.C D.D17.17世紀來華傳教士曾將《論語》《大學》等譯為拉丁文在歐洲出版,19世紀中期傳教士理雅各又將多部儒家經典譯成英文,在西方引起轟動。這表明(

)A.儒家思想被西方學者普遍接受 B.中國傳統(tǒng)文化在西方引起關注C.中西文化交流限于傳教士之間 D.儒家思想推動了西方政治革命18.京劇《長坂坡》《趙氏孤兒》表達了對忠誠的盛贊,《華容道》《鐘馗嫁妹》肯定了知恩圖報的思想,《楊門女將》《岳母刺字》褒揚了愛國的壯舉。這反映出京?。?/p>

)A.汲取了其他劇種長處 B.標志著戲曲藝術成熟C.注重人物的心理變化 D.具有社會教化的功能19.斯塔夫里阿諾斯認為:“尼羅河每年的泛濫可以預知、趨勢平緩,從而助長了埃及人的自信和樂觀。”古埃及人通過對尼羅河和天狼星的長期觀察而創(chuàng)造的一項文明成就是(

)A.金字塔 B.太陽歷 C.木乃伊 D.進位制20.“向北,從巴基斯坦、阿富汗、中國新疆,一直傳到中國甘肅、陜西和河南洛陽一帶;向南傳到斯里蘭卡、緬甸、泰國、老撾和柬埔寨等東南亞地區(qū)。”符合這里描述的是(

)A.佛教的傳播 B.雅利安人的入侵 C.羅馬帝國擴張 D.基督教的傳播21.下表中法律條文摘自《十二銅表法》。這表明《十二銅表法》(

)第六表第七條出賣的物品縱經交付,非在買受人付清價款或提供擔保以滿足出賣人的要求后,其所有權并不移轉第六表第九、第十條凡以他人的木材建筑房屋或支搭葡萄架的,木料所有人不得擅自拆毀而取回其木料;但在上述情況下,可對改用他人木料者,提起賠償雙倍于木料價金之訴第七表第九、第十條樹枝越界的,應修剪至離地十五尺,使樹蔭不至影響鄰地;如樹木因風吹傾斜于鄰地,鄰地所有人亦可訴諸處理;橡樹的果實落于鄰地時,得入鄰地拾取之A.體現(xiàn)貴族意志 B.蘊含人人平等原則C.注意物權保護 D.體系完備,實用性強22.面對雅典民主政治的弊端,蘇格拉底提出自己的質疑;面對老師柏拉圖的唯心思想,亞里士多德提出“吾愛吾師,吾更愛真理”的名言。據此可知,希臘哲學家(

)A.注重科學研究 B.將內心世界作為思考對象C.具有批判精神 D.試圖建立完整的學科體系23.下面是某話劇中的一個場景,這反映了(

)封臣對封君說:“我宣誓像一個人對他的封君所應做的那樣,效忠于你,依附于你”。旁白:封君將土地賜封給封臣。封君與封臣雙方都得接受契約行事,不得有違。A.封君與封臣的關系具有平等性 B.封君與封臣的財產具有所有權C.封君嚴格控制封臣的所有土地 D.受封封臣必須為他的封君服務24.查士丁尼皇帝統(tǒng)治時期被認為是拜占庭歷史上的第一個“黃金時代”,原因主要在于他前所未有的文治和武功。這里的“文治”主要指(

)A.推動基督教的廣泛傳播 B.建立地跨歐亞非的帝國C.抗擊奧斯曼土耳其帝國 D.對羅馬法的保存與整理25.8世紀,《旅程和王國》一書記載:“紙是由俘虜自中國引入撒馬爾罕的?!敝袊獾牡谝粋€造紙作坊出現(xiàn)在阿拉伯帝國境內的撒馬爾罕。幾乎與此同時,巴格達也出現(xiàn)了造紙作坊,造紙術后來從阿拉伯傳往歐洲。這說明阿拉伯人(

)A.擔當了溝通東西方文化的角色 B.創(chuàng)造了有自己特色的阿拉伯文化C.向阿拉伯半島外傳播伊斯蘭教 D.建立了當時世界上疆域最大帝國第Ⅱ卷非選擇題(共25分)二、非選擇題(本大題共3小題,26題8分,27題9分,28題8分,共25分)26.閱讀下列材料,回答問題材料一春秋戰(zhàn)國時期的鐵農具

春秋晚期戴鼻環(huán)的牛尊材料二

春秋晚期以前的戰(zhàn)爭,除了作為戰(zhàn)爭固定屬性的鐵血廝殺這種殘酷的一面以外。還存在著比較多的以迫使敵方屈服為基本宗旨的溫和一面。即便是在刀槍相見式的殘酷較量中。也并不缺乏崇禮尚仁的特色,這與戰(zhàn)國以后那種“爭地以戰(zhàn),殺人盈野:爭城以戰(zhàn),殺人盈城”的現(xiàn)象,是極為不同的。——摘編自黃樸民《春秋后期霸權興表大起底》材料三

漢代司馬談的《論六家要旨》中說:“陰陽、儒、墨、名、法,道德,此務為治者也。直所從言之異路。有省不省耳?!备骷覍W說雖各有側重,有側重于道德政治學說的,如儒家、墨家:有側重于政治、軍事之實事的,如法家、縱橫家:有側重于名辯邏輯的,如名家:道家主張“無為”,但其中心要義也還是“為治”……這形成了這一時期學術發(fā)展的一個鮮明特點?!幾浴段幕瘋鹘y(tǒng)與現(xiàn)代文明》(1)指出材料一反映的春秋時期農業(yè)領域的現(xiàn)象及這一現(xiàn)象產生的影響。(2)根據材料二,比較春秋時期與戰(zhàn)國時期戰(zhàn)爭的不同。(3)這一時期學術發(fā)展形成了以國家治理為中心要義的特點,請根據材料三并結合所學分析形成這種特點的政治原因。(4)綜上所述,談談你對春秋戰(zhàn)國時期的認識。27.閱讀下列材料,回答問題材料一

“在許多方面,宋朝在中國都是個最令人激動的時代。它統(tǒng)轄著一個前所未見的發(fā)展、創(chuàng)新和文化繁榮期。從很多方面來看,宋朝算得上一個政治清明、繁榮和創(chuàng)新的黃金時代,宋朝確實是一個充滿自信和創(chuàng)造力的時代。”——美國墨菲《亞洲史》材料二

詩詞是社會歷史文化發(fā)展的產物,反映了作者所處時代的政治、經濟與社會生活。下表為兩宋時期部分詩詞。作者詩句及出處歐陽修(北宋)自從澶州盟,南北結歡娛。雖云免戰(zhàn)斗,兩地供賦租?!哆厬簟费μ铮ū彼危┴洺鲕妰ν瀑c濟,轉行交子頌輕便——《成都書時百韻》張來(北宋)歌吹酒家市,帆檣賈客津?!栋l(fā)金陵(今南京)折柳亭二首》毛玥(南宋)去年一澇失冬收,通債于今尚未酬。偶為灼龜逢吉兆,再供租約貨耕牛?!秴情T田家十詠》(1)依據材料一并結合所學,從經濟和科技文化角度說明“宋朝確實是一個充滿自信和創(chuàng)造力的時代”。(2)從上表任選兩組或多組信息寫出你的一個歷史觀點,并根據所學知識加以闡釋。(要求:觀點明確,史實準確,史論結合,表述清晰。)28.閱讀下列材料,回答問題。材料一我們的制度之所以稱為民主政治,因為政權是在全體公民手中,而不是在少數(shù)人手中。——伯里克利材料二

見下圖

古代雅典居民結構比例圖材料三

從公元前443年起,伯里克利連任十將軍委員會的首席將軍15年。執(zhí)政期間,他進一步改革民主政治制度,規(guī)定:一切官職向所有等級公民開放,執(zhí)政官用抽簽法產生;公民大會成為最高的權力機構,10天召開一次會議,決定內政、外交、戰(zhàn)爭、和平等重大問題。凡年滿20歲的男性公民都能參加,伯里克利當政期間,古代奴隸制民主政治發(fā)展到頂峰,經濟繁榮、文化發(fā)達,雅典是希臘最繁榮的城邦?!幾浴陡咧袣v史選擇性必修1》(1)材料一的演說中的“全體公民”在材料二中具體所指的哪一類人。結合材料二的數(shù)據說明雅典民主的局限性。(2)根據材料三,指出古代雅典的最高權力機構。概括伯里克利改革的影響。(3)綜合以上材料,我們從雅典民主帶來的繁榮中,你能得到的啟示。答案第=page88頁,共=sectionpages99頁答案第=page11頁,共=sectionpages99頁1.C【詳解】根據題干“能夠種植粟、燒制彩陶、住半地穴式房屋、居住在黃河流域的我國原始農耕居民”和所學知識可知,距今約6000年的半坡人生活在黃河流域,主要的糧食作物是粟,會制作彩陶,住在半地穴式房屋中,C項正確;元謀人生活在云南省元謀縣,不會種植農作物,排除A項;河姆渡人居住在長江流域,會種植水稻,排除B項;北京人生活在北京西南周口店龍骨山,不會種植農作物,排除D項。故選C項。2.A【詳解】根據題干和所學知識可知,在涿鹿之戰(zhàn)中,炎帝和黃帝聯(lián)合起來,打敗了蚩尤,后來黃帝部落和炎帝部落逐漸融合在一起,形成了華夏族,因此后人尊崇炎帝和黃帝為中華民族的人文始祖,A項正確;炎黃部落與東方的蚩尤部落在涿鹿激戰(zhàn),黃帝部落的軍隊在戰(zhàn)鼓的激勵下沖鋒陷陣,最終打敗蚩尤,排除B項;黃帝沒有建立了早期國家政權,排除C項;黃帝在遠古有很多發(fā)明創(chuàng)造不是人們祭祀的主要原因,排除D項。故選A項。3.C【詳解】根據題干“遺址中有宮殿建筑、天文建筑以及各種禮器。從發(fā)掘的成果來看,陶寺社會階級階層分化比較明顯”可知陶寺遺址建立了強制性的權力體系,已具備國家的初始形態(tài),C項正確;陶寺遺址屬于原始農業(yè)階段,排除A項;題干不能反映當時建筑水平高超,排除B項;題干不能反映當時生活普遍富裕,排除D項。故選C項。4.B【詳解】根據題干“臻于極致的青銅典范、鑄造比例科學”和所學知識可知,商周時期的青銅器制作時,當時的工匠已準確地掌握了銅、錫、鉛的比例,用來制造不同用途的器具。鑄造技術采用“泥范鑄造法”,包括制模、雕刻紋飾、翻制泥范、高溫焙燒、澆注液態(tài)金屬、加工修整等工序。再結合圖片信息可以判斷出青銅器制作的工藝高超,B項正確;材料圖示看不出青銅器的用途,排除A項;圖示只有兩件青銅器,無法反應青銅器的規(guī)模,排除C項;題干圖示只有兩件青銅器,材料內容看不到青銅器的其他種類,排除D項。故選B項。5.C【詳解】結合所學可知,廢除貴族的世襲特權會遭到代表奴隸主階級的舊貴族的反對,是商鞅變法遇到阻礙的原因,C項正確;嚴明法度,禁止私斗的目的是削弱奴隸主勢力,加強中央集權,符合新興地主階級的利益,排除A項;確立縣制加強了中央集權對后世影響深遠,排除B項;鼓勵耕織,有利于經濟富國。改革戶籍制,有利于高效行政,排除D項。故選C項。6.C【詳解】根據材料內容“養(yǎng)民也惠(養(yǎng)護百姓有恩惠)……因民之所利而利之”“子欲善,而民善矣”“上好禮,則民莫敢不敬:上好義則民莫敢不服;上好信,則民莫敢不用情”可知,這些言論都體現(xiàn)了以德治國的主張?!墩撜Z》是記錄孔子言行的著作,孔子是儒家思想的創(chuàng)始人,其核心思想是“仁”,材料這些言論也都體現(xiàn)了仁政,C項正確;材料內容沒有涉及以法治國,以法治國是法家的思想,排除A項;兼愛非攻是墨家的思想主張,在材料中沒有涉及,排除B項;民貴君輕是孟子提出的社會政治思想,意為從天下國家的立場來看,民是基礎,是根本,民比君更加重要,與材料內容不符,排除D項。故選C項。7.D【詳解】根據材料“酉陽丞輔佐酉陽縣長官施政,酉陽縣時屬洞庭郡管轄”及所學知識可知,在地方上,秦朝進一步廢除西周以來實行的分封制,建立由中央直接管轄的郡縣制,全國分為36郡,后增至40多郡,郡的行政長官稱郡守,在郡下設縣,縣的長官稱縣令或縣長,郡縣的長官都由朝廷直接任免,郡縣制的實行,開創(chuàng)了此后我國歷代王朝地方行政的基本模式,“酉陽丞印”封泥見證了與郡縣制相適應的地方管理機構,D項正確;湖南不屬于邊疆,排除A項;縣以下才是鄉(xiāng)、里基層行政機構,不符合題意,排除B項;材料不能體現(xiàn)全貌,排除C項。故選D項。8.A【詳解】根據材料“漢代畫像磚《講經圖》”結合所學知識可知,為了加強思想控制,漢武帝接受董仲舒的建議,“罷黜百家,獨尊儒術”,把儒家學說作為封建正統(tǒng)思想,因此材料所述圖片的主題應是“罷黜百家,獨尊儒術”,A項正確;漢朝時期通過“罷黜百家,獨尊儒術”,使得儒學確立其正統(tǒng)地位,而不是以法治國,排除B項;減輕賦稅,發(fā)展生產是漢初黃老之學背景下的無為而治表現(xiàn),與題干“講經”無關,排除C項;分封諸侯主要體現(xiàn)在漢初恢復分封制,與題干無關,排除D項。故選A項。9.D【詳解】根據表格中的商品交流、文化交流、宗教交流的內容可得出,絲綢之路促進了中外文明的交流,B項正確;材料沒有涉及到政治方面的領土擴張,排除A項;材料反映的是對外交流,不是對內的民族融合,排除B項;大一統(tǒng)局面在之前已經形成,排除C項。故選D項。10.C【詳解】根據“魏晉南北朝時期中國南部諸省水利工程數(shù)目增加,而北部則有所減少?!笨傻贸鑫簳x南北朝時期,南方相對穩(wěn)定,經濟得到發(fā)展,因此水利工程得以興修,C項正確;北方少,并不代表技術落后,排除A項;“異常繁榮”的說法太夸大,排除B項;南方經濟水平沒有超越北方,排除D項。故選C項。11.A【詳解】根據題干材料“魏主雅重門族……一同四姓?!苯Y合所學知識可知,北魏所推崇的都是漢族的名門望族,并將鮮卑八姓貴族地位拔高,如同漢族士族一般有官員選任特權。這些措施是受到魏晉時期門閥制度的影響,A項正確;材料中沒有涉及民族矛盾問題,并且根據所學知識可知,北魏孝文帝改革也并沒有完全消除民族之間的矛盾,排除B項;材料中主要是北魏政府對高門士族的界定,與選官制度的調整無關,此時北魏的選官制度依舊是九品中正制,排除C項;孝文帝結交漢族世家大族是為了緩和鮮卑貴族與漢族之間的民族矛盾,而非階級矛盾,排除D項。故選A項。12.D【詳解】根據題干“青海是典型的多民族聚居地區(qū)……均在這里留下了歷史印記……等記載著青海的歷史和文化”和所學知識可知,青海文化具有多樣性,“青海與中原文化、歐亞草原文化、南亞文化等多種文化有著千絲萬縷的關系”表明青海文化具有開放性,D項正確;盲目性、排外性,封閉性、保守性,單一性、狹隘性均不是青海文化的特點,均與材料不符,排除ABC三項。故選D項。13.A【詳解】根據題意可知,大運河的修建是揚州這個沿線城市成為了全國漕運樞紐和重要的水路交通中心,可見大運河帶動了沿線城市發(fā)展,A項正確;題意中未體現(xiàn)大運河加強南北地區(qū)交流的作用,排除B項;題意中未提及大運河便利了全國各地的漕運,排除C項;題意未提及大運河鞏固隋朝的統(tǒng)治,排除D項。故選A項。14.A【詳解】根據材料“一路所屬州縣財賦除留作地方必要開支的一小部分外,其余全部運往京師”結合所學可知,北宋采取這一措施消除了地方割據的物質基礎,改變了唐朝末年藩鎮(zhèn)割據的分裂局面,加強了中央集權。達到強干弱枝的效果,A項正確;文人治國和重文輕武在材料中沒有體現(xiàn),排除BC項;武將專權與宋朝實際不符,排除D項。故選A項。15.C【詳解】根據所學可知,在數(shù)學上,宋代在唐代的基礎上找到了三次以上方程式的求解方法,在醫(yī)學上,宋代在唐代的基礎上分九科,這是說,宋朝科技在傳承中發(fā)展,C項正確;宋代的科技水平遠超唐朝,排除A項;材料是說,宋代科技與唐代科技是傳承的關系,沒有涉及宋代科技在中國古代的地位、中國的科技對世界產生重大影響,排除BD項。故選C項。16.D【詳解】根據所學可知,明末農民起義軍進入中原,提出“均田免糧”的口號,這體現(xiàn)了人民的利益,得到了廣大農民的擁護,D項正確;明神宗在位48年,竟然有20年不上朝,不批奏章,致使不少機構癱瘓,體現(xiàn)了明朝政治的腐朽,排除A項;明末陜西北部一帶連年大旱,莊稼顆粒無收,官府不顧民眾死活,催征如故,民眾不堪重負,排除B項;努爾哈赤率軍與明朝交戰(zhàn),接連取勝,沉重打擊了明朝政權,排除C項。故選D項。17.B【詳解】根據所學和材料“《論語》《大學》……在西方引起轟動”可知,這體現(xiàn)出傳統(tǒng)文化震動了西方,B項正確;西方學者認識到了儒家思想的價值,但西方學者普遍接受的文藝復興、啟蒙運動的思想,排除A項;材料體現(xiàn)的是中國文化西傳,沒有涉及西方文化傳入中國,排除C項;是文藝思想而不是儒家思想推動了西方政治革命,排除D項。故選B項。18.D【詳解】根據題干信息“京劇《長坂坡》《趙氏孤兒》表達了對忠誠的盛贊,《華容道》《鐘馗嫁妹》肯定了知恩圖報的思想,《楊門女將》《岳母刺字》褒揚了愛國的壯舉”,結合所學知識可知,材料反映出京劇具有社會教化的功能,D項正確;汲取了其他劇種長處,與題干內容不符,題干內容只涉及京劇,排除A項;元雜劇的出現(xiàn),標志著我國戲曲藝術的成熟,與題干信息“京劇《長坂坡》《趙氏孤兒》表達了對忠誠的盛贊,《華容道》《鐘馗嫁妹》肯定了知恩圖報的思想,《楊門女將》《岳母刺字》褒揚了愛國的壯舉”沒有聯(lián)系,排除B項;注重人物的心理變化,題干內容沒有涉及,題干信息體現(xiàn)的是“京劇《長坂坡》《趙氏孤兒》表達了對忠誠的盛贊,《華容道》《鐘馗嫁妹》肯定了知恩圖報的思想,《楊門女將》《岳母刺字》褒揚了愛國的壯舉”,排除C項。故選D項。19.B【詳解】根據所學可知,尼羅河每年的泛濫可以預知,這助長了埃及人的自信和樂觀,古埃及人通過對尼羅河和天狼星的長期觀察而創(chuàng)造出太陽歷,這體現(xiàn)出古埃及人的智慧,B項正確;金字塔、木乃伊是墓葬文明,進位制是數(shù)學成就,它不能通過對尼羅河和天狼星的長期觀察而創(chuàng)造出來,排除ACD項。故選B項。20.A【詳解】根據題干“向北,從巴基斯坦、阿富汗、中國新疆,一直傳到中國甘肅、陜西和河南洛陽一帶;向南傳到斯里蘭卡、緬甸、泰國、老撾和柬埔寨等東南亞地區(qū)?!焙退鶎W知識可知,公元前3世紀后,佛教開始向外傳播。公元前1世紀,佛教經中亞傳到中國新疆,再傳入中國內地,后又傳到朝鮮、日本和越南等國。佛教往南經錫蘭,傳到緬甸、泰國、柬埔寨等國,A項正確;公元前1500年左右,來自中亞的一支游牧部落侵入印度。他們自稱雅利安人,陸續(xù)在印度河流域和恒河流域定居下來,從事農業(yè)生產,排除B項;羅馬帝國擴張沒有到中國甘肅、陜西和河南洛陽一帶,不符合題意,排除C項;基督教的傳播沒有傳播到中國甘肅、陜西和河南洛陽一帶,不符合題意,排除D項。故選A項。21.C【詳解】根據材料“非在買受人付清價款或提供擔保以滿足出賣人的要求后,其所有權并不移轉”“以他人的木材建筑房屋或支搭葡萄架的,木料所有人不得擅自拆毀而取回其木料”等內容可知,《十二銅表法》注意保護個人的財產,注重物權保護,C項正確;《十二銅表法》的制定使貴族無法再隨意解釋法律,且材料無法反映法律體現(xiàn)貴族意志,排除A項;材料反映的內容都與物權保護有關,無法反映出《十二銅表法》蘊含人人平等原則,體系完備,實用性強等特點,排除BD兩項。故選C項。22.C【詳解】根據題干材料“面對雅典民主政治的弊端,蘇格拉底提出自己的質疑;面對老師柏拉圖的唯心思想,亞里士多德提出‘吾愛吾師,吾更愛真理’的名言?!笨芍?,柏拉圖是亞里士多德的老師,柏拉圖死后,亞里士多德總結前人哲學思想的基礎,創(chuàng)立了與老師截然不同的哲學體系,所以亞里士多德有句名言:“吾愛吾師,吾更愛真理”,C項正確;題干主要強調亞里士多德的批判精神,未涉及注重科學研究,排除A項;題干主要強調亞里士多德的批判精神,未體現(xiàn)將內心世界作為思考對象,排除B項;題干主要強調亞里士多德的批判精神,未闡釋試圖建立完整的學科體系,排除D項。故選C項。23.D【詳解】根據題干中“我宣誓像一個人對他的封君所應做的那樣,效忠于你”和“封主將采邑封給封臣,按契約行事”,可見封臣宣誓對封君效忠,封君將土地分封給封臣,二者之間有明確的權利和義務關系,D項正確;根據材料“我宣誓像一個人對他的封君所應做的那樣,效忠于你,依附于你”,封臣效忠和依附于封主,說明雙方的關系不是平等的,排除A項;材料沒有信息可以反映封君對封臣的財產擁有所有權,排除B項;根據材料“封君將土地賜封給封臣。封君與封臣雙方都得接受契約行事,不得有違”,可知封君將土地賜封給封臣,并沒有信息反映出封君要嚴格控制封臣的土地,排除C項。故選D項。24.D【詳解】根據所學知識可知,查士丁尼在位時期編撰《查士丁尼法典》,剔除了法律中自相矛盾和過時的內容,使羅馬法成為系統(tǒng)、完整的法律體系,D項正確;查理大帝是一位虔誠的基督徒,他積極推動基督教的廣泛傳播和弘揚,不符合查士丁尼,排除A項;“建立地跨歐亞非的帝國、抗擊奧斯曼土耳其帝國”不屬于“文治”,排除BC項。故選D項。25.A【詳解】根據所學和材料“中國之外的第一個造紙作坊出現(xiàn)在阿拉伯帝國境內的撒馬爾罕。幾乎與此同時,巴格達也出現(xiàn)了造紙作坊,造紙術后來從阿拉伯傳往歐洲”可知,這是說,中國的造紙術先傳到阿拉伯,然后,阿拉伯人再傳到西方,這體現(xiàn)出,阿拉伯人擔當了溝通東西方文化的角色,A項正確;材料是說,阿拉伯人在紙的傳播中的作用,不能體現(xiàn)他們創(chuàng)造了有自己待色的阿拉伯文化、向阿拉伯半島外傳播伊斯蘭教、建立了當時世界上疆域最大帝國,排除BCD項。故選A項。26.(1)現(xiàn)象:鐵農具和牛耕出現(xiàn)。影響:促進了農業(yè)上的深耕細作,為開發(fā)山林、擴大耕地創(chuàng)造了條件,大大提高了生產效率。(2)不同:春秋時期:戰(zhàn)爭規(guī)模小,持續(xù)時間短,慘烈程度低。戰(zhàn)國時期:戰(zhàn)爭規(guī)模大,持續(xù)時間長,較為慘烈,交戰(zhàn)區(qū)域廣。(3)政治原因:戰(zhàn)國時期社會沖突劇烈,社會矛盾更加尖銳;各國統(tǒng)治者為了在兼并戰(zhàn)爭中取勝,競相招攬人才。(4)認識:社會全面轉型,時局動蕩,經濟、政治、思想文化領域推陳出新?!驹斀狻浚?)現(xiàn)象:根據材料一“春秋戰(zhàn)國時期的鐵農具”“春秋晚期戴鼻環(huán)的牛尊”可知,反映的春秋時期農業(yè)領域的現(xiàn)象為鐵農具和牛耕出現(xiàn)。影響:根據所學知識可知,鐵制農具和牛耕出現(xiàn),促進了農業(yè)上的深耕細作,并為開發(fā)山林、擴大耕地創(chuàng)造了條件,大大提高了生產效率。(2)不同:根據材料二“春秋晚期以前的戰(zhàn)爭”“還存在著比較多的以迫使敵方屈服為基本宗旨的溫和一面”“也并不缺乏崇禮尚仁的特色”“戰(zhàn)國以后那種‘爭地以戰(zhàn),殺人盈野:爭城以戰(zhàn),殺人盈城’的現(xiàn)象”可知,春秋時期與戰(zhàn)國時期戰(zhàn)爭的不同為春秋時期:戰(zhàn)爭規(guī)模小,持續(xù)時間短,慘烈程度低。戰(zhàn)國時期:戰(zhàn)爭規(guī)模大,持續(xù)時間長,較為慘烈,交戰(zhàn)區(qū)域廣。(3)政治原因:根據材料三“陰陽、儒、墨、名、法,道德,此務為治者也。直所從言之異路。有省不省耳”和所學知識可知,七雄之間的兼并戰(zhàn)爭連綿不斷,越來越激烈,社會矛盾更加尖銳。所以,形成這種特點的政治原因為戰(zhàn)國時期社會沖突劇烈,社會矛盾更加尖銳;各國統(tǒng)治者為了在兼并戰(zhàn)爭中取勝,競相招攬人才。(4)認識:本題為開放性題,言之有理即可,根據上述材料和所學知識可知,可以從春秋戰(zhàn)國時期的政治、經濟、思想文化、軍事等角度進行分析即可。所以,對春秋戰(zhàn)國時期的認識為社會全面轉型,時局動蕩,經濟、政治、思想文化領域推陳出新。27.(1)說明:交子、瓦子、勾欄、早市和夜市、宋詞,指南針、印刷術的發(fā)明和使用等。(2)觀點:兩宋與少數(shù)民族政權的和談有助于社會經濟發(fā)展。闡釋:北宋時期前期,長期與遼對峙,邊境不寧。北邊備戰(zhàn)耗費國力。1005年北宋與遼訂立和約,遼宋約為兄弟之國,宋每年送給遼歲幣銀10萬兩、絹20萬匹,宋遼以白溝河為邊界。此后宋遼兩國百年間不再有大規(guī)模的戰(zhàn)事,禮尚往來,通使殷勤。澶淵之盟以后,宋遼雙方大致保持了百余年之和平,這對兩國之間的貿易關系、民間交往和各民族之間的融合是非常有利的。為中原與北部邊疆經濟文化的交流創(chuàng)造了條件。南宋時期,兩國基本保持了較長一段時間的和平局面,促進了南方社會經濟的發(fā)展?!驹斀狻浚?)說明:根據所學知識可知,北宋前期,四川地區(qū)出現(xiàn)“交子”,這是世界上最早的紙幣。隨著城市的繁榮,宋代的市民階層不斷壯大,市民文化生活也豐富起來。開封城內有許多娛樂兼營商業(yè)的場所,叫作“瓦子”。大的瓦子,可容幾千人。瓦子中圈出許多專供演出的圈子,稱為“勾欄”。經商的時間也不再受限制,出現(xiàn)了早市和夜市。宋元時期的大都市景象繁華,文化生活十分豐富。在我國文學發(fā)展史上,宋詞

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